巨蟹座的传说

巨蟹座的传说 在很久很久以前，赫拉克勒斯大战蛇妖许的时候，从海中升出一只巨蟹为帮助蛇妖咬了赫拉克勒斯的脚踝，后来这只巨蟹被赫拉克勒斯打死，落在了爱琴海的一座小岛上。巨蟹没有完成女神赫拉的任务，因而被诅咒，这诅咒便波及到了雅典王后的身上。在雅典公主美洛出生的时候，就有一位预言家预言，公主结婚的时候就是王后死亡的时候。为着这个预言，王后一直没有叫公主嫁人。

直到美洛二十岁的时候，雅典城来了一位王子，名叫所飒。所飒是慕名而来，他一心想娶美洛为妻，而美洛在第一眼见到所飒时也深深的爱上了他。然而诅咒是可怕的，公主也不希望只为了自己的幸福去牺牲母亲的生命。于是她想尽办法阻止所飒也阻止自己的欲望。他定下了九关，就如同九个不可能完成的任务一样，除非所飒一一做到，他才可以迎娶美洛。然而，英勇无比的所飒竟一一做到了！公主陷入了两难的境地。伟大的母亲为了女儿的幸福，毅然决定把美洛嫁给所飒。

在美洛和所飒举行婚礼的这一天，王后并没有到场，她不希望宴会上出现什么意外来破坏气氛。王后一个人悄悄走向海边，迎接着爱琴海的浪涛，蹈水自尽了。当人们怎么也找不到王后时，在海上发现了一只巨大的蟹，它的双臂环绕在胸前，仿佛缺乏安全感，又像是一位善于保护的母亲。

赫拉知道这件事情以后也有些后悔，于是让那温柔而敏感的母亲在天上成为一个星座，它的形象就是一只巨蟹。

巨蟹座的故事 很久很久以前，有一只硕大无比的螃蟹，他善良、勇敢，玉帝发现他后，让他到天上去当大将。

突然有一天，出现了一只四不像的怪兽，这只怪物无恶不作，每天都来吃天庭里的大臣。有一次，它还咬伤了武功盖世的二郎神！玉帝派遣巨蟹去消灭怪物。

巨蟹来到了怪物的山洞前，突然那只长着狮子的头，鳄鱼的身，狼的脚，马的尾巴的怪物蹿了出来，巨蟹早已摆好架势，准备战斗。它先用大钳朝怪物的肚子捅了一下，但怪物灵敏得很，只是轻轻一跃，就避开了攻击。

接着，怪物又转过身来，向巨蟹的背部重重打了浮巴掌，幸好他的铠甲坚不可摧，没有受到伤害。巨蟹奋力还击，捡起一根树枝，一个群蛇狂舞，树枝重重地打在了怪物的身上。

怪物愤怒地跳了起来，以泰山压顶之势，压在了巨蟹的身上，凶恶地朝巨蟹的眼睛抓去，但巨蟹往旁边一滚，把怪物摔了个嘴啃泥。

就这样，它们打得难分难解，打了好几个回合也没分出胜负，这时怪物发现巨蟹的弱点――眼睛，只要抓瞎巨蟹的眼睛，巨蟹的铠甲就会立刻软得像棉花一样，一打就烂。接着，怪物跳到巨蟹的背上，张开血盆大口，朝巨蟹的眼睛咬去，巨蟹左右摇摆着，想把怪物从身上甩出去，但怪物牢牢地伏在巨蟹的背上。突然，只听“咔”的一声，巨蟹的眼睛被怪物抓瞎了。巨蟹愤怒地仰起头，狮子一般地大吼了一声，又向后面的悬崖猛一翻，它和怪物就一起跌入了悬崖，同归于尽了。

后来，玉帝为了纪念巨蟹，在银河系用星星组成了一个大大的螃蟹图案，并命名为“巨蟹座”。

关于巨蟹座有什么神话故事吗 巨蟹座：纯真的爱

巨蟹座，这是一个有关宙斯之妻赫拉，为了守住自己的领土和宝物，而派巨蟹保护的故事。属巨蟹座的女性很能自爱，而且散发女性的温柔。

巨蟹座:神话由来

巨蟹座最早脱胎於巴比伦的传说。在埃及，这星座的象徵为两只乌龟，有时被称为「水的星座」；有时又被称为Allul(阿璐儿，一种不明的水中生物)。可见这星座和水关系之密切，但详尽的传说却已散佚巨蟹座小神话

宇宙之神爱上了狩猎女神后

终日和她追逐于森林之中

当狩猎女神生下一女儿

神之后相当愤怒

派九头巨蟹去杀害母女两人

狩猎女神为了保护自己的女儿

勇敢的和巨蟹搏斗因而受伤

神之后被她的母爱所感动

让小女孩升空成了巨蟹星座

。 第一则:

本性风流的宙斯爱上了希腊将军的妻子爱克美娜，竟趁著将军出征的时候

冒充爱克美娜的丈夫去亲近她。後来二人有了爱的结晶，爱克美娜为宙斯

生下一个儿子，取名海格理斯，拥有天生神力。

但天后赫拉则因为气愤丈夫宙斯的背叛，无时无刻的想对海格理斯进行报

复和诅咒；最後终於用魔力使海格理斯丧失心智，并亲手将自己的妻子及

三个孩子杀死。

海格理斯清醒之後，接受了好友凯撒的劝告而未自尽，但是他决定以苦行

的方式来洗清自己的罪过。海格理斯谦卑的请求马西尼国王尤里斯收他为

奴，且国王交给他十二项几乎不可能完成的苦行任务。其中第二项任务是

杀死在勒那湖的一只九头怪兽黑德拉。

当海格利斯在与九头怪兽争斗时，天后赫拉依然不放过他，偷偷地派遣了

一只大螃蟹来帮助九头怪兽；巨蟹用钳子紧紧的夹住海格利斯的脚，想使

他不能动弹；那知道海格理斯却是用棒子一棒将巨蟹打死，完成了不可能

完成的任务。

而天父宙斯为了记念海格理斯的勇猛和赫拉的狠毒，逐将巨蟹带回天上化

成了巨蟹座。

守护星是月亮，守护神是太阳神之妹戴安娜

关于巨蟹座的故事 很久很久以前，有一只硕大无比的螃蟹，他善良、勇敢，玉帝发现他后，让他到天上去当大将。

突然有一天，出现了一只四不像的怪兽，这只怪物无恶不作，每天都来吃天庭里的大臣。有一次，它还咬伤了武功盖世的二郎神！玉帝派遣巨蟹去消灭怪物。

巨蟹来到了怪物的山洞前，突然那只长着狮子的头，鳄鱼的身，狼的脚，马的尾巴的怪物蹿了出来，巨蟹早已摆好架势，准备战斗。它先用大钳朝怪物的肚子捅了一下，但怪物灵敏得很，只是轻轻一跃，就避开了攻击。

接着，怪物又转过身来，向巨蟹的背部重重打了一巴掌，幸好他的铠甲坚不可摧，没有受到伤害。巨蟹奋力还击，捡起一根树枝，一个群蛇狂舞，树枝重重地打在了怪物的身上。

怪物愤怒地跳了起来，以泰山压顶之势，压在了巨蟹的身上，凶恶地朝巨蟹的眼睛抓去，但巨蟹往旁边一滚，把怪物摔了个嘴啃泥。

就这样，它们打得难分难解，打了好几个回合也没分出胜负，这时怪物发现巨蟹的弱点――眼睛，只要抓瞎巨蟹的眼睛，巨蟹的铠甲就会立刻软得像棉花一样，一打就烂。接着，怪物跳到巨蟹的背上，张开血盆大口，朝巨蟹的眼睛咬去，巨蟹左右摇摆着，弗把怪物从身上甩出去，但怪物牢牢地伏在巨蟹的背上。突然，只听“咔”的一声，巨蟹的眼睛被怪物抓瞎了。巨蟹愤怒地仰起头，狮子一般地大吼了一声，又向后面的悬崖猛一翻，它和怪物就一起跌入了悬崖，同归于尽了。

后来，玉帝为了纪念巨蟹，在银河系用星星组成了一个大大的螃蟹图案，并命名为“巨蟹座”。

关于巨蟹座完整的星座资料 巨蟹座 [6月22日－7月22日]守护星：月亮

属　性：水象星座

符　号：蟹的两个钳子

代　表：深刻的感受力、保护色彩和家庭观属于领导型人物

巨蟹座的情人：体贴、敏感

巨蟹座的传说

敏感多情的巨蟹座是母性的象征，双臂环绕着胸前，表现母亲护卫子女的天性。不过，就另一种象征意义而言，怀中婴儿代表了无助脆弱的自我，而环绕的双臂，则说明了巨蟹座浓厚的自我保护意义。

赫五力是宙斯与凡人的私生子，他天生具有无比的神力，天后希拉也因此妒火中烧，三番两次要置他於死。

有一天他来到了麦西尼王国，正准备接受英雄式的欢迎，国王却因受到希拉的指使，给他出一道难题――杀掉住在沼泽区的九头蛇，这事很难办，因为每砍掉一个头便会马上生出无数个头。

赫五力想到一个办法――用火烧焦蛇头，就这样轻易解决了八个蛇头。

眼看只剩最后一个了，希拉在天上气得怒火中烧，“难道这次又失败了？”她不甘心啊！於是从海里叫来一支巨大的螃蟹要阻碍赫五力。

巨蟹伸出了强有力的双蟹夹住赫五力的脚，但是谁都知道，赫五力是世间最壮的人啊！这支巨蟹最后仍死於他的蛮力之下。

希拉又失败了，但对巨蟹不顾一切的牺牲，却感到心有戚戚，为了感佩巨蟹的忠於使命，即使没有成功，希拉仍将它放置在天上，也就成了巨蟹座。

巨蟹座的性格

一谈到巨蟹座，必然会提及他们爱家的母性本质，不过别忘记充满爱心是巨蟹座的特性；恰似他们标记的蟹一样，有坚硬的外壳，却有柔软的内心，所以巨蟹座的人很懂得保护自己。

巨蟹座属水象星座，所以小不不免情绪化，记性很强，对一些不必斤斤计较的事他也会耿耿于怀，不过对他们所爱的人非常体贴及亲切。他们的守护星是月亮，对情绪和消化系统有影响。如果你初认识巨蟹座，会被第一个印象误导你对他的看法；因为他们极为需要保护自己，不会对陌生人开放，但当你进一步认识他，你会知道他实在是大好人。

在十二星座中，巨蟹座是最坚持到底的星座，他对朋友和爱人都很忠实及执着，对家庭重视度很高，而且他是最喜欢收集储存东西，对任何事情都不舍不弃，以及他们对美好事物的品味也相当高。

总而言之，巨蟹座的你：

敏感的巨蟹座的人说：我觉得。

表达爱情的方式：温柔的。

是一个：注重感情的人。

渴望：保护人，疼爱自己孩子的父亲(或母亲)。

受骗：由于懦弱，但你的家庭永远是神圣不可侵犯的。

喜欢：逃避现实。

害怕：没有可靠的保护。

追求：各项计划都尽善美。

弱点：易怒。

有利条件：真诚，深居简出。

不利条件：粗心。

假期生活：到水边。

开支：为了自己的家人和家庭。

吉祥物：银质新月。

吉祥金属：银。

吉祥宝石：晶体和珍珠。

吉祥日：星期四。

喜欢的颜色：白色和珠光色。

吉祥数字：2、11、20、29。

喜欢的场所：水边、河边、湖边和海边。

吉祥植物：睡莲、垂柳、**、虞美人、黄瓜、甜瓜以及所有水生植物。

居住条件：富有浪漫色彩的房子，最好隐藏在绿丛中，古香古色的。

壁炉里燃着温暖的火焰，家中充满安谧与和谐的气氛。

理想的游居国：荷兰、摩洛哥、阿尔及利亚、苏格兰、巴拉圭、毛里求斯、塞内加尔、印度尼西亚的爪哇。

巨蟹座的爱情

究竟是忍受，还是承受？默默承受可以说是你对爱的写照。在追求对象时，会全听对方的，尽管还未成为情侣，也已经为对方做了很多……做了很多应该是别人爸爸妈妈做的事…说穿了，你还是个善解人意的星座，但可惜踏入爱恋后却十分容易迷失自我，经常以情人为中心。

在爱情中，你的角色永远是臣下，你是会臣服于情人的星座，在朋友面前可能喜欢吹墟想让人觉得你不>>

关于巨蟹座的故事，或者座右铭。 巨蟹座 [6月22日-7月22日]

守护星： 月亮

属　性： 水象星座

符　号： 蟹的两个钳子

代　表： 深刻的感受力、保护色彩和家庭观属于领导型人物

巨蟹座的情人： 体贴、敏感

充满爱心是巨蟹座的特性；恰似他们标记的蟹一样，有坚硬的外壳，却有柔软的内心，所以巨蟹座的人很懂得保护自己。巨蟹座属水象星座，记性很强……

巨蟹座传说

巨蟹座起源

巨蟹座爱情

巨蟹座个性

巨蟹座男人

巨蟹座女人

巨蟹座情侣速配

每个星座的传说 都是什么？出自哪里？ 巨蟹座神话 敏感多情是巨蟹座的母性象征,双臂环绕胸前,怀中婴儿代表了无助脆弱的自我,而环绕的双臂,则 说明了巨蟹座浓厚的自我保护意义 希腊神化里的一段故事正强调了巨蟹座特有的攻击性 赫武力是宙斯与凡人生的儿子,天后希拉三番五次的置他于死地赫武力也是希腊最伟大的英雄, 世间最强壮的人,世上没有他办不到的事,连神明们都是靠着他的协助才征服了巨人族的,当然, 赫武力也为神明立下许多汗马功劳有一天,他来到了麦西尼王国,正准备英雄式的欢迎,国王却因 受到希拉的指使,给他出了一道难题,要他杀掉住在沼泽区的九头蛇,这件事很难办,因为每砍掉 一个头便会马上生出无数个头 赫武力想到一个办法----用火烧焦蛇头,就这样轻易的解决了八个蛇头,眼看只剩最后一个了,希拉 在天上气的怒火中烧,难道这次又失败了她不甘心啊!与是从海里叫来一只巨大的螃蟹要阻碍 赫武力巨蟹伸出了强有力的双蟹夹住赫武力的脚,但是谁都知道,赫武力是世间最强壮的人啊! 这只巨蟹最后仍死与的蛮力之下 希拉又失败了,但对巨蟹不顾一切的牺牲,却感到心有戚戚,为了感谢巨蟹的终于使命,即使没有 成功,希拉仍将它放置天上,也就成了现在的巨蟹座 摩蝎座神话 摩蝎座严谨而内敛,就像它的名字一样 在希腊神话中,牧神掌管宙斯的牛羊,他的名字叫潘恩 潘恩长的十分丑陋,几乎可以用狰狞来形容头上生了两只角而下半身该是脚的部分却是一只羊蹄 这样丑陋的外表,让牧神潘恩十分难堪与自卑,不能随着众神歌唱谁能了解丑陋的外表下,也有一 颗热情奔放的心日日夜夜,他只能借着吹萧来殊解心中的悲苦 一日,众神们聚在一起开怀畅饮,放声欢笑,天神宙斯知道潘恩萧吹得好,便召唤他来为众神们演奏 助兴 当凄美的萧声淙淙地流泻在森林,原野之中,众神和妖精们正随着歌声如痴如醉的时候,森林的另一 头,一只多头的百眼兽正呼天啸地,排山倒海而来,仙子们吓的花容失色,纷纷抛下手中的乐器化成 一只只蝴蝶翩翩而去而众神们也顾不得手中斟满的美酒,有的变成了一只鸟振翅而去,有的干脆化成一 道轻烟,消失的无影无踪了 而牧神潘恩,看着众神们都逃的逃,溜的溜,自己却还在为变成什么逃走好呢犹豫不决,最后他决定 变成一条鱼,便纵身跳如一条溪中但是,他选则这条溪太浅了,无法完全容纳他庞大的身体,所以下半身 变成了鱼尾而上半身仍是一个山羊头 摩蝎座中山羊下半身的鱼尾便象征了其害羞的特质 射手座神话 在遥远古希腊的大草原中,奔驰着一批半人半兽的族群这是一个生性凶猛的族群半人半兽代表 着理性也非理性,人性与 间的矛盾挣扎,这就是人马族 人马族里有一个例外---奇伦,他虽也是人马族的一员,但生性善良,对待朋友尤以坦率著称,所以奇伦 在族里十分受人尊敬有一天,希腊最伟大的英雄赫武力----这位幼年即用双手扼死巨蛇的超级大 力士,来拜访他的朋友一听说人马族也是一个擅长酿酒的民族,想到香醇的佳酿,也不管这酒是人马 责的共有财产,便强迫他的朋友偷来给他享用,否则就打死他所有人都知道,赫武力是世间最强壮的人, 连太阳神阿波罗都得让他三分,迫于无奈,这个人马族人只有照着他的意思办了 正当赫武力沉醉在酒的芬芳甘醇之际,酒的香气早已弥漫了整个部落,所有人马族都厉声斥责赫武力 赫武力怒气冲天,拿着他的神弓奋力追杀人马族,人马族们仓皇的逃至最受尊敬的族人奇伦家中这时 奇伦>>

巨蟹座的含义是什么/ 巨蟹座（ 6月 22日━ 7月 22日）

有关的幸运事物

宝石 : 珍珠和月长石

幸运色 : 银色、白色

幸运日 :星期五

幸运数字 : 8,3

幸运地点 :近水或水上的地方

EQ指数: 84━ 92

支配行星：月亮

守护行星：月亮

巨蟹座与其它星座之互动关系

最欣赏的星座－天秤座

最欣赏的星座－天蝎座

最信任的星座－天秤座

最佳学习对象－摩羯座

最佳工作搭档－狮子座

最容易被影响星座－白羊座

最易掌握的星座－狮子座、天秤座、水瓶座、金牛座

最需注意的星座－处女座、射手座、白羊座、双子座

100%协调星座－天蝎座、双鱼座

90%协调星座－处女座、金牛座

80%协调星座－巨蟹座

同类型(水象)星座－巨蟹座、天蝎座、双鱼座

对立星座－摩羯座

神话由来

巨蟹座最早脱胎于巴比伦的传说。在埃及，这星座的象征为两只乌龟，有时被称为「水的星座」；有时又被称为阿露儿(Allul，一种不明的水中生物 )。可见这星座和水关系之密切，但详尽的传说却已散失。

简介

巨蟹座的克星

最难面对水瓶座及双子座那种理智，凡事都谋求合理的解释，并以冷静态度面对人际关系的处世方式。改善方法是：当自己感到力不从心时不要慌乱，学习金牛座勇敢的表达自己，抱着「打死罢就」的心态。

巨蟹座的外形

巨蟹座的标准性格为坚贞与毅力，脸型圆圆的、肉肉的，眉头经常紧锁，因而有明显的纹路，可充份看出其忧郁的天性。眼睛充满感情，狮子鼻、嘴角略微下垂，粗短的颈子和圆圆的下巴给人善解人意的母性的感觉。

巨蟹座人的特点

水象星座的三个星座性格均具有浪漫的特质，温暖而富同情心，他们个个都是人际关系高手，而且是发自内心的想与人亲近。而这项特质在巨蟹座表现的尤其明显。从他们的守护神是月亮就可以看出。巨蟹座的人喜欢将自己的家及工作场所整理得干干净净，井井有条，并且建构成自己的王国。他们欢迎任何想要进入这个领域的人作客，可是千万别想做“不速之客”，否则你会领教到他们的“排他性”。巨蟹座的男人会为了建筑自己的巢而献出一切。作为他的朋友或者他的家人，可以感受到他源源不绝的保护关怀之意。不过，可千万不要尝试在他的王国做个“另类”，不然你会“很累”。

巨蟹座人的优缺点

优点:

情感真挚深切， 想象力丰富 ，念旧，重情义 ，有包容力， 直觉敏锐， 懂得体贴、关怀 ，亲切温暖 ，善解人意 ，有同情心

缺点:

跟着情绪走 ，提得起放不下 ，太过多愁善感 ，不知适可而止 ，缺乏理性思考 ，经不起打击 ，说话拐弯抹角不直接，过度保护自己， 沉溺于往事，无法面对事实 ，心肠太软

巨蟹座人的性格

巨蟹座的人生性多愁善感，有忧郁和作白日梦的倾向，他常会为过去那段美好的日子而缅怀不已，并容易生活在过去的阴影中（水星的位置在巨蟹座时会加强这种性格，不过他也能充分掌握现在，巨蟹座的人具有不屈不挠的意志，一旦拟定计划，必然付诸实际行动。为了私人利益，有时会过于大方，应避免不必要的奢侈。巨蟹座的人易有极端的情绪化表现，他们的情绪阴晴不定，常会没来由地大发脾气，对别人的问话，也会随自己的高兴予以反驳或根本拒绝回答；兴致好的时候，他却变成最佳的听众，充分发挥体谅、设想周到的优点。他们的性格时常在两个极端间摇摆不定，只有在受到家庭影响时，才有可能安定下来，因为巨蟹座天生热爱家庭，并珍惜婚姻关系。巨蟹座的人心胸狭窄，常为了一点芝麻小事而耿耿于怀，缺乏容人的雅量，经常像被激怒的刺猬般竖起浑身>>

关于巨蟹座的爱情故事？ 我是天秤座的，固执而且敏感的人，看了太多的韩剧，所以不相信爱情。

他是巨蟹座的，冷漠而且大意的人，看了太多的**，所以不相信爱情。　　认识是在4年前，冬天暖暖的午后，在一个聊天室。　　先可以说明这不是网恋，也算不上什么恋情。只是一种依靠网络存在的关系，简单但又复杂的关系。当时已经对聊天失去了兴趣，因为聊了半年之后觉的无聊，也有过很多网友但后来都一个一个的消失。所以上网后打开熟悉的聊天室只是个习惯。忘记了什么样的原因，开始搭话，都不是很爱聊天的人，所以只是偶尔说话。　　他最后一段感情结束在我们认识之前，似乎是那种在大学一定要发生的感情，没有缘由的开始和没有缘由的结束。他只说过这些而已。我只是很平静的告诉他，我现在和一个人在一起，感觉很好。他说，那是高中时一定会发生的，很快就会结束，算不了什么。　　3个月后，我发现自己不知道跟那个人在一起的原因，所以结束。好象小时侯过家家，突然觉的不好玩了，就不玩了。我没告诉他。后来他五一节的假期没发邮件给我，我就发信给他说以后不要联系了。所以我一个人生活了几个月，过了夏天。　　因为一直用的信箱突然改收费，所以换了信箱，没有告诉任何人新的信箱。好象那一阵很多网站都取消的了免费信箱，所以就失去了联系。后来逃课去机房跟着其他年级的人上网，突然想起了那个聊天室，留言告诉他我的新信箱，说有空发信给我。然后就又开始了联系。我问他为什么我跟你说不要联系了你就一封信不发，也不问为什么，他说害怕再看见不要联系这4个字。然后日子就这样过了，一周发几封信，说些生活中很好笑的事，发点牢骚。他已经毕业去了另一个城市，我跟他说高三很苦，他说大三也很苦。　　我们从没有说过关于感情的话题，但就这样维持着联系。我依然说高三很苦，他依然用过来人的口气说那没什么。我的高三被SARS搞的更走样，他发烧，我说传染给我，他说没机会。就这样，到了今天。　　我选择了自己的学校，在他的城市，不是因为他，因为喜欢那个学校。很巧合的事，他来我的城市上学，我去他的城市上学。他发了很多那个学校的资料，然后开玩笑的说，我比谁都想你来这里。　　这是目前为止，最暧昧的话。　　我不知道他是不是也有其他的人，象我一样靠E-MAIL来联系，但看到他发信说天热别乱跑时，我觉的我只需要这样的关心。我不知道我在他的生活中占什么样的位置，但我知道他在我的生活中也算不了什么，我没有跟任何人说过自己有一个认识了4年的人。　　我知道他依然不把感情当回事，即使我现在消失，他不会去找。他知道我有什么不满时会说，所以不担心我生气。我知道我说我不高兴时，他会说很好笑的事，所以我可以直接的说我不高兴。　　我们就这样生活着，在各自的城市忙碌，发信说蚊子很讨厌，说天怎么这么冷，说着想说的话。他依然说哪部**很好应该看看，我依然说韩剧虽然是骗人的但真的很好看。他依然说其实游戏很好，我依然说我很 不玩。　　如果说天秤和巨蟹不适合做恋人，是因为没有必要做恋人，这是两个不看重定义的人，只要感觉好，什么都可以不去计较。以后会怎样，不知道，我只是想说天秤和巨蟹是可以不伤害彼此的。

人物简介

出生

阿尔克墨涅生下一对孪生子，大儿子是宙斯的儿子，起名为阿尔喀得斯，小儿子是安律特律翁的儿子，起名为伊菲克勒斯。阿尔喀得斯成了希腊最伟大的英雄。后来女预言家皮提亚赐给他赫拉克勒斯这一名字，原文意思“因受赫拉迫害而建立功绩者”。

生平概述

大力神赫拉克勒斯（现代希腊语：Ηρακλής，转写：Heracles（Heracles，武仙座）），是希腊神话中最伟大的英雄，又名海格力斯,相当于罗马神话中的赫丘利（Hercules）。宙斯与阿尔克墨涅之子。他神勇无比，完成了十二项英雄伟绩，被升为武仙座。此外他还参加了阿尔果斯远征帮助伊阿宋觅取金羊毛，解救了普罗米修斯等。有关他英勇无畏，敢于斗争的神话故事，历来都是文艺家们乐于表现的主题。在现代语中赫拉克勒斯一词已经成为了大力士的同义词。

生平事迹

前期经历

希腊神话中的大英雄。罗马人称他海格力斯。父亲是宙斯，母亲是忒拜王安菲特律翁之妻阿尔克墨涅，珀尔修斯的后裔。阿尔克墨涅临产前，宙斯决定让这天诞生的珀尔修斯的后代统治迈锡尼。赫拉出于嫉妒，延缓阿尔克墨涅的分娩，同时使珀尔修斯之孙欧律斯透斯提前出生。赫拉克勒斯出生后被母亲丢到野地里，赫拉从旁经过，因不知情用自己的乳汁喂了他，他因此力大无比。出生8个月时，赫拉派两条毒蛇去害他，被他扼死在摇篮里。长大后，卡斯托耳尔、马人喀戎等教会他各种武功和知识。他因无意中杀死音乐老师，被安菲特律翁派到乡下放牧，曾杀死基泰戎猛狮，将狮皮披在身上（一说他披的是尼米亚猛狮的皮）。在走向生活之前，他拒绝了“恶德”女神的引诱，决心遵照美德女神的劝告，一生为人民造福。他18岁回到忒拜城，大败弥尼埃人，强迫他们向忒拜进贡。为了感谢他，忒拜王克瑞翁将女儿墨伽拉嫁给他为妻。

名字由来

欧律斯透斯召他服役。他去求神示，神示证实他应为欧律斯托斯完成12件苦差，并开始称他为赫拉克勒斯，意为“赫拉给予光荣的人”或“因受赫拉的迫害而建立功业的人”。赫拉借机使他神经错乱，将子女投进火里烧死。他为欧律斯透斯服役期间，完成了12件大功。

12件大功

(1) 扼死铜筋铁骨的涅墨亚森林的猛狮； (2)制服怪物许德拉。许德拉是生有九个头的大毒蛇，它在草丛里神出鬼没，为害四方。更可怕的是，它的头中最大的那个是杀不死的，砍掉了，又会生出两个新的头，简直比牛魔王的功力还强大。 赫剌克勒斯不信邪，他找上门来了。许德拉比狮子聪明多了，它昂着头，等着赫剌克勒斯的进攻。赫剌克勒斯走上前去，一刀砍下了最大的蛇头。令他大吃一惊的是，毒蛇的脖子上立刻又长出了两颗新头，十个头摇摇摆摆，令人毛骨悚然。就在赫剌克勒斯苦苦思考对策的时候，和许德拉狼狈为奸的一只大螃蟹悄悄爬了过来，用两只大螯紧紧地咬住了赫剌克勒斯的脚。赫剌克勒斯回过身，用那棵大树猛地一击，把巨蟹打得粉碎。 杀死了巨蟹，他呼喊同行的伊俄拉俄斯来援助他，伊俄拉俄斯点着了大树，用火烧死了刚刚长出的蛇头，然后一刀砍下那个不死的蛇头，把它埋在路边，用一块巨石压在上面。最后，赫剌克勒斯把毒蛇切成几截，用蛇血浸泡他的箭头。从此以后，凡是被他射中的妖怪，再也没有药物能医治了。 (3) 生擒克律涅亚山里金角铜蹄的赤牡鹿（一说赫拉克勒斯不小心杀了它）； (4) 活捉埃里曼托斯山密林里的大野猪； (5) 引河水清扫奥革阿斯积粪如山的牛圈； (6) 赶走斯廷法罗湖上的怪鸟； (7) 捕捉克里特岛发疯的公牛； (8) 把狄奥墨得斯的吃人的马群从色雷斯赶到迈锡尼； (9) 战胜阿马宗女人的首领希波吕忒，取来她的腰带； (10) 从埃里忒亚岛赶回革律翁的红牛，途中将两座峭岩立在地中海的尽头（即赫拉克勒斯石柱）； (11)获取赫斯佩里得斯圣园里的金苹果（为此曾代阿忒拉斯支撑整个苍穹。路上还曾战胜该亚的儿子安泰）； (12) 把冥府的三头狗刻尔柏罗斯带到人间，后又送回冥府。

成神

获得自由以后，赫拉克勒斯离弃了墨伽拉，前往奥卡利亚，向欧律托斯的女儿伊奥勒求婚，这时恰遇主人的牛被偷，他为证明无辜，与欧律托斯的儿子一起出外寻找。赫拉使他发疯杀死了同伴。为了赎罪，他给吕底亚的女王翁法勒当了3年奴隶。 传说他还曾参加阿尔戈船英雄的远航和卡吕冬狩猎，攻打特洛伊王拉奥墨冬。他攻打皮罗斯时，哈得斯亲自为当地的王奈琉斯助战，被他重创。他后来娶卡吕冬的得伊阿涅拉为妻，带妻子去特拉基斯途中，马人涅索斯企图将他的妻子掠走，被他用毒箭射死。马人临死前劝得伊阿涅拉收集他的毒血，以便将来用以恢复丈夫对她的热恋。赫拉克勒斯攻打奥卡利亚时，俘虏了伊奥勒，得伊阿涅拉担心被遗弃，把抹上毒血的衬衣送给丈夫。他穿上这件衣服以后，痛苦难忍，最后投火自尽。按照宙斯的意志，他成了奥林匹斯的神，赫拉与他和解，把青春女神赫柏给他为妻。 在现代语言中，他的名字是“大力士”的同义语。

[编辑本段]艺术形象

（如上） 名称：赫拉克勒斯 时间：（不详） 材质：大理石 规格：高310厘米 现藏地：意大利那不勒斯国立美术馆

[编辑本段]赫拉克勒斯的故事

赫拉克勒斯的出生

赫拉克勒斯是宙斯与阿尔克墨涅所生的儿子，阿尔克墨涅是珀耳修斯的孙女，底比斯国王安菲特律翁的妻子。安菲特律翁也是珀耳修斯的孙子，是泰林斯国王，但后来离开了那个城市，移居底比斯。 宙斯之妻赫拉痛恨阿尔克墨涅当了丈夫的情妇，当然，她对赫拉克勒斯也很忌恨，因为宙斯向诸神预言，他的这位儿子前途无量，将来大有作为。当阿尔克墨涅生下赫拉克勒斯时，她担心他在宫中安全没有保障，于是将他放在篮里，篮子上盖了一点稻草，然后放到一个地方，这地方后来被称为赫拉克勒斯田野。当然，如果不是一个神奇的机会，使雅典娜跟赫拉走到那地方，这孩子肯定活不了。雅典娜看到孩子生得漂亮，非常喜欢。她很可怜他，便劝赫拉给孩子喂奶。他咬住赫拉的奶头，贪婪地吮吸她的乳汁，吸得她的奶头生疼。赫拉生气地把孩子扔到地上。雅典娜同情地把孩子抱起来，带回城里，交给王后阿尔克墨涅代为抚养。

力量由来

阿尔克墨涅一眼就认出这是自己的儿子，她高兴地把孩子放进摇篮。她由于畏惧赫拉，遗弃了孩子，没想到满怀妒嫉的继母竟用乳汁救活了她情敌的儿子。不仅如此，赫拉克勒斯吮吸了赫拉的乳汁，从此脱离了凡胎。但赫拉很快就明白那个吸她奶的孩子是谁，而且知道他现在又回到了宫殿。她十分后悔当时没有报复孩子，把她除掉。随即她派出两条可怕的毒蛇，爬进宫殿去杀害孩子。深夜，孩子沉浸在甜蜜的酣睡中。熟睡的女佣和母亲都没有发现两条毒蛇从敞开的房门里游了进来。它们爬上孩子的摇篮，缠住孩子的脖子。孩子大叫一声醒了过来。他抬起头，四面张望，只是感到脖子被缠得难受。这时他显示了神的力量。两手各抓住一条蛇使劲一捏，竟把两条蛇捏死了。阿尔克墨涅被孩子的叫声惊醒。她赤着脚，奔了过来，大喊救命，但她发现两条大蛇已死在孩子手上。底比斯王室的贵族们听到呼救，都全副武装地涌进内室。国王安菲特律翁疼爱孩子，把他看作宙斯赐予的礼物，这时他手持宝剑跑来。当他听到并看到所发生的事情时，他又惊又喜，为儿子的神力而感到自豪。他把这件事看作一个预兆，派人找来底比斯的盲人占卜者提瑞西阿斯。这位提瑞西阿斯是宙斯赋予预言能力的人，他当着大家的面预言孩子的未来：他长大以后，将杀死陆上和海里的许多怪物；他将战胜巨人，在他历尽艰险后，他将享有神只们的永久生命，并赢得青春女神赫柏的爱情。

[编辑本段]艺术作品

利西普斯（Lysippus），《赫拉克勒斯》也称《休息的赫拉克勒斯》(Farnese Herakles)，大理石复制品，高310厘米，现收藏于意大利那不勒斯国立美术馆，原作为青铜雕像，利西普斯创作于约公元前四世纪。 公元前四世纪，希腊社会因长期战争而日渐衰败，艺术表现的内容也不再是鼎盛年代的胜利的喜悦了，描述人物个性、心理矛盾和沉思痛苦等内容的作品逐渐增多，写实能力和艺术表现技巧则更加纯熟了。这尊《赫拉克勒斯》是这个时代较有代表性的作品，表现的是英雄赫拉克勒斯疲劳后休息的形象。在希腊神话中，赫拉克勒斯是最伟大的英雄，他曾以顽强的战斗精神克服重重困难，完成了天神赋予他的十二件艰险的工作，还拯救了为人类盗火的普罗米修斯。赫拉克勒斯一生频于战斗，所有功绩都可圈可点，所以作者独具匠心地选取了他休息时的情节来表现这位伟大的英雄。雕像中人体呈曲线型，左腿支撑着身体的重量，左臂倚在支柱上，右臂背到身后。这种富有变化的姿态，形成了较为轻松的气氛。人物虽然处在放松状态，但仍然健壮无比，看似平静的躯体中似乎蕴藏着巨大的力量。雕像中肌肉的刻划十分夸张，不论是肌肉的体积还是其表现出的力量感，都达到了饱和的状态，让人感到似乎可以随时爆发出强大的能量。形体的处理没有因为肌肉的夸张而混乱，而是正、侧面转折分明，形成了坚实有力的整体造型。从雕像中我们也可以看到利西普斯的人体美学观点，即头的长度是身体的八分之一，这种比例对后来的雕塑艺术产生了深刻的影响。

[编辑本段]影片

1迪士尼曾于1997年发行的**《大力士》，主角即希腊神话中的"赫拉克勒斯"。 2《 赫拉克勒斯 》 主要演员 ： 章王超 地区 ： 美国** 类型 ： 魔幻片 动作片 年代 ： 2005

个人认为他是一个英勇无畏，敢于斗争的英雄！

苏格拉底哲学家被定义为希腊思想家谁开发了独立的思想和原学校从当时米利都的泰勒斯（LC 546 BCE）到的苏格拉底的雅典（470 / 469-399 BCE）。他们被称为前苏格拉底，因为他们早于苏格拉底。

米利都的泰勒斯通过探究存在的第一因，即所有其他事物的起源，也是其形成的原因，发起了产生现在被称为古希腊哲学的著作的智力运动。他得出结论，水是第一因，因为它可以呈现不同的形式（加热时为蒸汽，冷冻时为冰）并且似乎可以告知所有生物。

从阿那克西曼德（公元前 610 年 - 公元前 546 年）开始，后来的哲学家拒绝了这一结论，他认为第一因超越了物质，事实上，它是一种不断创造、破坏和重建可观察世界的宇宙创造能量力量 追随这两位哲学家的哲学家都建立了自己的思想流派，他们自己的第一因概念，在前人的成就基础上稳步发展，直到哲学在柏拉图的著作中得到充分的表达和深度（l 428/427-348/公元前 347 年），他将自己的想法归功于苏格拉底的形象。

大多数前苏格拉底哲学家批评其他人的早期作品，即使他们使用它们来发展自己的概念。

前苏格拉底哲学家的哲学绝不是统一的。没有两个人支持完全相同的想法（除了巴门尼德和埃利亚的芝诺），并且大多数人批评其他人的早期作品，即使他们使用它们来发展自己的概念。最后，柏拉图对几乎所有人都持批评态度，但从他的作品中可以明显看出，他们的思想流派影响并影响了他自己的思想流派，尤其是毕达哥拉斯的哲学宗教视野。

柏拉图和他的学生亚里士多德（公元前 384-322 年）的著作将继续为当今三大一神论宗教——犹太教、基督教和 教——以及整个西方文明提供信息，而这些不会有如果不是前苏格拉底哲学家，这是可能的。

前苏格拉底及其贡献

有超过 90 位前苏格拉底哲学家，他们都为世界知识做出了一些贡献，但学者 Forrest E Baird 将这个数字缩减为更易于管理的 15 位主要思想家，他们的贡献直接或间接地影响了希腊文化和柏拉图的后期作品和亚里士多德：

米利都的泰勒斯 – 公元前 585 年

阿那克西曼德 - lc 610 - c。公元前546年

阿那克西美烯– 公元前 546 年

毕达哥拉斯 – lc 571 – c。公元前497年

Colophon 的色诺芬– lc 570 - c。公元前478年

以弗所的赫拉克利特– 公元前 500 年

巴门尼德 – 公元前 485 年

埃利亚的芝诺 – 公元前 465 年

恩培多克勒 – 公元前 484-424 年

阿那克萨哥拉斯 – lc 500 – c。公元前428年

德谟克利特- lc 460 - c。公元前370年

Leucippus – 公元前 5 世纪

Protagoras – 公元前 485-415 年

高尔吉亚 – 公元前 427 年

Critias - c。公元前 460-403 年

泰勒斯：根据亚里士多德的说法，泰勒斯是第一个提出问题的人：“宇宙的基本‘物质’是什么？” (Baird, 8) 比如，存在的第一因是什么，其他一切都是从什么元素或力量开始的？泰勒斯声称它是水，因为无论最初的原因是什么，都必须是随后发生的一切的一部分。水加热时变成空气（蒸气），冷却时变成固体（冰），加到土里变成泥，干燥后又变成固体，在压力下可以移动岩石，而在休息，它为其他生物提供了栖息地，对人类生活至关重要。因此，泰勒斯似乎很清楚，创造的基本要素必须是水。

阿那克西曼德：然而，阿那克西曼德并不清楚，他用他更高的apeiron概念扩展了第一因的定义——“无限的、无边的、无限的或不定的”（贝尔德，10）——这是一种永恒的创造力按照自然的、固定的模式使事物存在，摧毁它们并以新的形式重新创造它们。他声称，没有任何自然元素可能是第一因，因为所有自然元素都必须起源于更早的源头。他声称，一旦被创造出来，生物就会进化以适应它们的环境，因此他在达尔文之前 2000 多年首次提出了进化论。

阿那克西美尼：阿那克西美尼，被认为是阿那克西曼德的学生，声称空气是第一因。贝尔德评论：

阿那克西美尼提出空气作为基本的世界原理。虽然起初他的论文似乎是从更全面的（如阿那克西曼德的无限）到不太全面的特定（如泰勒斯的水）倒退了一步，但阿那克西美尼补充了一个重要的观点。他解释了下面的一个（空气）变成可观察到的许多的过程：通过稀薄，空气变成火，通过凝结，空气依次变成风、水和土。可观察到的质的差异（火、风、水、土）是量变的结果，也就是密密麻麻是基本原理。这一观点至今仍为科学家所持。(12)

阿那克西美尼对“空气”及其突变的定义暗示了第一因，将生命定义为不断变化的流动状态。随着空气变得稀薄或凝结等，它的形式发生了变化；因此，变化是第一因的一个重要因素。

毕达哥拉斯的概念——包括他著名的毕达哥拉斯定理——是从埃及的思想发展而来的，但他对这些概念进行了重新设计，使它们完全属于他自己的。

毕达哥拉斯：这个概念是由毕达哥拉斯进一步发展的，他声称数字——数学——是真理的基本原理。同样，数字没有开始或结束，创造也没有。转换的概念是毕达哥拉斯愿景的核心。毕达哥拉斯声称，人类的灵魂是不朽的，它经历了许多不同的化身，生生世世，因为它获得了以不同形式体验的世界的新知识。毕达哥拉斯的概念——包括他著名的毕达哥拉斯定理——肯定是从埃及的思想中发展而来的，但他对这些概念进行了重新设计，使它们完全属于他自己的。他什么也没写下来，他的很多想法都丢失了，但从已知的情况来看，很明显他的灵魂轮回（轮回）概念极大地影响了柏拉图关于永生的信念。

色诺芬：永恒灵魂的概念暗示了某种创造它的统治力量，并且那个灵魂在死后有一天会回归。毕达哥拉斯在他的教义中包含了这个概念，该教义侧重于通过精神纪律的个人救赎，但没有定义这种力量是什么。色诺芬斯后来用他的单一神概念填补了这个空白。他写：

有一位神，在神与人中是最伟大的，无论是身体还是心灵，都不像凡人。他整体地看，整体地思考，整体地听到。但他不劳而获，用他的思想来推动一切。（DK 23-25，弗里曼，23）

色诺芬否认希腊拟人化众神的有效性，即主张一个创造万物并启动它们的单一精神实体。一旦运动，人类就会继续前进，直到死亡，他似乎暗示，在那个时候，他们的灵魂与创造力重聚。色诺芬斯的一神论并没有遭到当时宗教权威的任何反对，因为他在诗歌中表达了自己的主张，并提到了一个可以被解释为宙斯的单一神。

赫拉克利特：他年轻的同时代赫拉克利特拒绝了这种观点，并用“变化”代替了“上帝”。他最出名的是Panta Rhei（“一切都在变化”或“生命是流动的”）和“一个人永远不能两次踏入同一条河流”的格言，这暗示了这样一个事实，即一切始终都在运动，而河水时时刻刻都在变化，生命也是如此。对赫拉克利特来说，存在是通过对立的冲突产生和维持的，这种冲突不断鼓励转变——白天和黑夜、季节等——因此一切总是处于不断运动和永恒变化的状态。纷争与战争对赫拉克利特来说，是生活的必要方面，因为它们体现了变革的概念。抗拒这种变化就是抗拒生命；接受改变会鼓励和平和无忧无虑的生活。

巴门尼德：巴门尼德在他的埃利亚学派中拒绝了这种将生命视为改变的观点，该学派教导一元论，相信所有可观察的现实都是单一的实体，非创造的，坚不可摧的。改变是一种幻觉；表象会改变，但每个人都共有的现实本质不会改变。人们所体验和恐惧的“变化”是虚幻的，因为所有生物都具有相同的本质。他说，人们不能相信感官来解释表明变化的现实，因为感官是不可靠的。相反，人们必须认识到“有一种方式存在，一种方式不存在”（一种事实方式和一种观点方式），并认识到物质存在的本质一体性没有区别：人类的成长和发展以及就像动物和植物一样死亡。

埃利亚的芝诺：巴门尼德的思想得到了他的学生埃利亚的芝诺的捍卫和定义，他创造了一系列逻辑悖论，证明多元化是感官的幻觉，而现实是统一的。芝诺表示，实际上没有变化这种东西，只有变化的幻觉。他通过 40 个悖论证明了这一点，其中只有少数幸存下来。其中最著名的是赛马场，它规定在一条赛道上的A点和Z点之间，必须先跑到一半。在 A 点和中间标记之间是另一个中间标记，在 A 点和另一个中间标记之间又是一个又一个。一个人永远无法到达 Z 点，因为从逻辑上讲，如果不首先到达由于前面有许多“中间标记”而无法到达的中间标记，就无法到达该点。那么，运动是一种幻觉，因此，变化就是一种幻觉，因为要使任何事物发生变化，它就必须改变现实的本质——它必须消除所有“中间标记”——这是逻辑上的荒谬 通过这个悖论和他的许多其他悖论，芝诺在数学上证明了巴门尼德的主张是正确的。

恩培多克勒：恩培多克勒完全拒绝改变是一种幻觉的说法，并相信多元化是存在的本质。万物以自己独特的方式分化，通过对立面的相遇，释放出创造性的能量，从而导致转化。贝尔德写道：

恩培多克勒试图调和赫拉克利特对变化现实的坚持与埃利亚特的主张，即产生和破坏是不可想象的。回到希腊人对四种元素的传统信仰，他为泰勒斯的水、阿那克西美尼的空气和赫拉克利特的火找到了一个地方，并添加了土作为第四个元素。除了这四个要素（亚里士多德后来称之为“物质原因”）之外，恩培多克勒还假设了两个“有效原因”：冲突和爱。(31-32)

对恩培多克勒来说，Strife 区分了世界上的事物并定义了它们；爱使他们走到了一起，也加入了他们。然后，冲突和爱的对立力量共同努力实现设计和整体的统一，恩培多克勒认为，这是巴门尼德的埃利亚学派试图但未能说出的。

阿纳克萨哥拉斯：阿纳克萨哥拉斯采用了这种对立面和定义的想法，并发展了他的似与非和“种子”的概念。没有什么可以来自它不喜欢的东西，一切都必须来自某些东西；这个“某物”是构成该特定事物本质的粒子（“种子”）。例如，头发不能从石头上长出来，而只能从有利于头发生长的颗粒中长出来。他说，所有事物都源于自然原因，即使人们不清楚这些原因。他公开驳斥了希腊诸神的概念，拒绝了宗教解释，将现象归于自然原因，他是第一位因信仰而受到法律机构（雅典法院）谴责的哲学家。他被政治家伯里克利免于处决 (l 495-429 BCE) 并在流放地兰普萨库斯度过了他的余生。

Leucippus 和德谟克利特：他的“种子”理论将影响 Leucippus 和他的学生德谟克利特对原子概念的发展，他们声称整个宇宙是由称为阿塔莫斯的“不可切割”组成的。原子聚集在一起形成可观察的世界，时而以椅子的形式，时为树的形式，时为人的形式，但原子本身是一种实体，不变且坚不可摧；当他们采取的一种形式被摧毁时，他们只是采取另一种形式。原子宇宙的理论鼓励了留西普斯关于命运高于自由意志的哲学。

Leucippus 最出名的一句话是可以权威地归因于他的一句话：“没有什么是随机发生的；一切都是出于理性和必然性而发生的”（Baird，39）。既然宇宙是由原子构成的，原子是坚不可摧的，而且在不断地变化着，而人类也是这个过程的一部分，一个人的生命是由自己无法控制的力量驱动的——原子变化的过程是无法阻止的——所以一个人的命运是注定的，自由意志是虚幻的。一个人可以随心所欲改变的东西，并不能阻止一个人不可避免的解体。

智者、苏格拉底和柏拉图

随着希腊知识分子思想的发展，它催生了智者这一职业，即教授上层阶级的儿子们前苏格拉底哲学的修辞师，通过他们的概念，说服艺术以及如何赢得任何争论 古希腊，尤其是雅典，爱打官司，官司司空见惯；知道如何左右陪审团在当时和今天一样被认为是一项宝贵的技能，而智者的薪水很高。

有许多著名的智者，例如色拉叙马科斯（公元前 459 年 - 公元前 400 年），最著名的是柏拉图共和国第一卷中苏格拉底的对手和伊利斯的希皮亚斯（公元前 5 世纪），苏格拉底的另一位同时代人之一当时收入最高的智者。然而，最著名的三个是 Protagoras、Gorgias 和 Critias，他们的中心论点后来被其他西方哲学家发展以支持相对主义、怀疑论和无神论的主张。

Protagoras：Abdera 的 Protagoras 最出名的说法是“人是万物的尺度”，这意味着一切都与个人解释有关。一个人习惯了温暖的气候，一个房间会感到寒冷，而另一个习惯了寒冷气候的人会感到温暖；两者都不是，根据普罗泰戈拉斯的说法，客观上是“正确”或客观上“错误”，但根据他们的经验和解释都是正确的。普罗泰戈拉从未否认诸神的存在，但声称没有人可以明确地说出关于他们的任何事情，因为人们根本无法获得这样的知识。诸神的存在，无论他们的意志如何，就像生活中的其他一切一样，由每个人决定，无论他们决定什么，这对他们来说都是真理。

高尔吉亚斯：高尔吉亚斯声称没有“知识”这样的东西，所谓的“知识”只是意见。实际的知识是不可理解和不可交流的。高尔吉亚详细阐述了他的主张，以表明人们所谓的存在不可能真正存在，因为任何“存在”都必须有一个开端，而人们所谓的存在没有已知的第一因——只有人们对什么可能是第一因的看法——因此，存在不可能在逻辑上存在。人们所感知的“实相”既不是存在也不是非存在，而是简单的存在，但究竟是什么构成是不可知的，如果人们知道它，则无法传达给他人，因为他们将无法理解。

Critias： Critias 与柏拉图（他母亲的堂兄）和苏格拉底的早期追随者有关。他是推翻雅典民主的三十个暴君之一，他曾是苏格拉底的学生这一事实被认为在公元前 399 年因不虔诚而受审时与苏格拉底背道而驰。克里蒂亚斯最出名的是他的论点，即宗教是由强壮而聪明的人创造来控制他人的。在一首长诗中，他描述了一个无法无天的时代，当时有理智的人试图强加秩序却无能为力。他们决定创作一部小说，其中存在着超自然实体，可以洞察人心并判断他们，对违抗秩序的人施以无尽的惩罚。随着时间的推移，这部小说被仪式化为宗教，但实际上，没有神灵这样的东西，没有来世，也没有宗教仪式的意义。

柏拉图将在他的作品中全部或部分地解决大多数前苏格拉底主义者的主张。毕达哥拉斯的思想尤其对柏拉图关于灵魂不朽、来世和记忆作为前世回忆的理论的发展产生了重大影响。普罗泰戈拉斯的相对主义是柏拉图理想主义的对立面，启发并鼓励了他的许多对话。事实上，可以说柏拉图的所有作品都是对普罗泰戈拉的直接反驳，但所有前苏格拉底学派的概念都在不同程度上为柏拉图的作品提供了信息，从而为西方的发展奠定了基础。哲学。