希腊建筑如何表现人体尺度

古希腊建筑风格的特点主要是和谐、完美、崇高。而古希腊的神庙建筑则是这些风格特点的集中体现者，也是古希腊，乃至整个欧洲最伟大、最辉煌、影响最深远的建筑。 这些风格特点，在古希腊神庙的各个方面都有鲜明的表现。首先是柱式。古希腊的“柱式”，不仅仅是一种建筑部件的形式，而且更准确地说，它是一种建筑规范的风格，这种规范和风格的特点是，追求建筑的檐部（包括额枋、檐壁、檐口）及柱子（柱础、柱身、柱头）的严格和谐的比例和以人为尺度的造型格式。古希腊最典型、最辉煌，也是意味最深长的柱式主要有三种，即陶立克、爱奥尼克和科林斯柱式。这些柱式，不仅外在形体直观地显示出和谐、完美、崇高的风格，而且其比例规范也无不显出和谐与完美的风格。从外在形体看，三种柱式各有特点，陶立克的柱头是简单而刚挺的倒立圆锥台，柱身凹槽相交成锋利的棱角，没有柱础，雄壮的柱身从台面上拔地而起，柱子的收分和卷杀十分明显，力透着男性体态的刚劲雄健之美。爱奥尼克，其外在形体修长、端丽，柱头则带婀娜潇洒的两个涡卷，尽展女性体态的清秀柔和之美。科林斯的柱身与爱奥尼克相似，而柱头则更为华丽，形如倒钟，四周饰以锯齿状叶片，宛如满盛卷草的花篮。从比例与规范来看，陶立克一般是柱高为底径的4--6倍，檐部高度约为整个柱子的1/4，而柱子之间的距离，一般为柱子直径的12--15倍，十分协调、规整而完美。爱奥尼克，柱高一般为底径的9--10倍，檐部高度约为整个柱式的1/5，柱子之间的距离约为柱子直径的两倍，十分有序而和美。科林斯，在比例、规范上与爱奥尼克相似。这些比例与规范，与这些柱式的外在形体的风格完全一致，都以人为尺度，以人体美为其风格的根本依据，它们的造型可以说是人的风度、形态、容颜、举止美的艺术显现，而它们的比例与规范，则可以说是人体比例、结构规律的形象体现。所以，这些柱式都具有一种生气盎然的崇高美，因为，它们表现了人作为万物之灵的自豪与高贵。而以这三种柱式为构图原则的单体神庙建筑或其它建筑，往往就成为了古希腊艺术乃至人类建筑艺术的典范，如以陶立克柱式为构图原则的帕提农神庙、阿菲亚神庙；以爱奥尼克柱式为构图原则的伊端克先神庙和帕加蒙的宙斯神坛；以科林斯柱式为构图原则的典型作品列雪格拉德纪念亭等。正因为这三种柱式如此美妙绝伦而意义重大，所以，有人十分肯定地指出:“古代希腊建筑的美学原则和艺术特征可以归结为三种古典柱式，即陶立克、爱奥尼克和科林斯柱式”。仅从艺术风格的角度来看，这种论断也是十分精确中肯的。

在古希腊的建筑中，不仅柱式以及以柱式为构图原则的单体神庙建筑生动、鲜明地表现了古希腊建筑和谐、完美、崇高的风格，而且，以神庙为主体的建筑群体，也常常以更为宏伟的构图，表现了古希腊建筑和谐、完美而又崇高的风格特点。这里最有代表性的建筑群体，恐怕非雅典卫城莫属了。卫城是古希腊人进行祭神活动的地方，位于雅典城西南的一个高岗上，由一系列神庙构成。卫城入口是一座巨大的山门，山门向外突出两翼，犹如伸开双臂迎接四面八方前来朝拜“神”的人们。左翼城堡之上座落着胜利神庙，在构图上均衡了山门两侧不对称的构图，山门因地制宜，内外划分为两段，外段为多立克式，内段为爱奥尼克式，其体量和造型处理都恰到好处，既雄伟壮观又避免了体量过大而影响卫城内主体建筑的效果。在卫城内部，沿着祭神流线，布置了守护神雅典娜像、主体建筑帕提农神庙和以女像柱廊闻名的伊瑞克先神庙。卫城的整体布局考虑了祭典序列和人们对建筑空间及型体的艺术感受特点，建筑因山就势，主次分明，高低错落，无论是身处其间或是从城下仰望，都可看到较为完整的艺术形象。建筑本身则考虑到了单体相互之间在柱式、大小、体量等方面的对比和变化，加上巧妙地利用了不规则不对称的地形，使得每一景物都各有其一定角度的最佳透视效果，当人身处其中，从四度空间的角度（即运动的角度）来审视整个建筑群时，一种和谐、完美的观感就会油然而生，此时，崇高，就不仅仅是这座建筑群本身固有的艺术意境了，而是成为了接受者、审美主体的一种鲜明、强烈的艺术感受。这座建筑群永恒的魅力，也就通过一代又一代审美者的艺术感受流传下来，成为了一种审美的范本，一种于和谐中见完美，于完美中显崇高，于崇高中见永恒的“高不可及的范本”。这正是古希腊艺术最杰出的品格和最伟大的价值之所在。 二、古罗马的建筑风格

上面是复制过来的，下面是我自己的一点看法。概括地说：主要体现在柱式各构件之间的比例以及建筑（以帕蒂农神庙为代表）的视觉校正上。{建筑十书}中维特鲁威在这点上观点更为极端，他甚至认为古希腊的多立克和爱奥尼柱式分别完全是按照男性和女性身体的比例来划分的，当然这种看法还是有失偏颇。不过这两种柱式确实在比例，开间，专事上分别代表了男性与女性的特点，深得古希腊人性之美。

帕蒂农神庙的人体尺度主要体现在：在观赏者的视高上，本来像帕蒂农神庙这种高大的建筑物会发生类似于拍照时视距过近的“鱼眼”现象，但是它通过调整东西两端的基础和檐部呈翘曲线，角柱增粗以及倾斜，所有的柱子交于21公里高的上空的一点等方法，在正常人体尺度的视角增加了建筑物的艺术效果。下面是我又找了一段关于这个的：

神庙一些校正视觉的措施，令人叹为观止。 基座台基的棱线向上拱起成弧线形，东西端中部高起60毫米，南北两侧的棱线中线处高起110毫米。檐口、檐壁的水平线也做了类似处理，有效地防止了中部下陷的感觉。角柱的轴线向里倾斜60毫米，各柱轴线按其延长线在台基上空24公里处相交的规律排列，避免了外倾感。其他如柱身轮廓有卷杀和收分，尽端开间稍小，角柱稍粗，以避免在天空背景上会显得细小的错觉，使建筑形象稳定、平直、丰满。

http://zhidaobaiducom/question/24760686htmlsi=1

希望对你有所帮助。

墨尔本奥运会圣火于1956年11月2日在奥林匹亚点燃，

由350名火炬手从奥林匹亚传递到雅典。沿途设计了一些有特色的活动。如在雅典的卫城两名战士身着战装在传递路线上挡住火炬手的路，只有当火炬手说“圣火是我从奥林匹亚带来的”才允许通过。 圣火火种被存放在两个火种灯里飞往澳大利亚。中途在加尔各答、曼谷、新加坡和雅加达举行了庆典仪式。墨尔本奥运会火炬接力是当时奥运史上行程最长的火炬接力活动。总距离约20820公里（包括航空距离），实际传递距离4912公里，火炬手数量3608名。最后一名火炬手是世界青年田径冠军罗恩克拉克。这是第一次在南半球举行的奥运会火炬接力。 由于1956年奥运会的马术比赛在斯德哥尔摩举行，因此还举行了从奥林匹亚至斯德哥尔摩的火炬接力。途经丹麦抵达瑞典，共有330名火炬手参与传递活动，其中约有160名骑手。 1936年柏林奥运会，在希腊古奥林匹亚遗址的赫拉神庙前采集圣火，随后进行火炬传递活动。这一传统延续至今。已经有16届夏季奥林匹克运动会在这里举行了圣火采集仪式。

冬季奥运会圣火采集仪式从1964年开始，虽然也在古奥林匹亚遗址进行，但圣火采集的地点与夏季奥运会取火点赫拉神庙不同，是在现代奥林匹克之父顾拜旦纪念碑前举行。目前有12届冬季奥运会在古奥林匹亚举行了圣火采集仪式。冬季奥运会圣火采集与夏季奥运会圣火采集整个仪式大致相同，扮演女祭司的演员们也一样。古奥林匹亚遗址是2700多年前到1600多年前古希腊各城邦举行古代奥运会的地方，建有体育场、竞技场、运动员宿舍等体育设施和众神之神宙斯的祭坛和天后赫拉的神庙等若干宗教纪念物。后来由于宗教冲突、地震和西方考古者的盗运，遗址的神像和建筑被毁坏，仅剩一片断垣残壁，类似中国的圆明园。自1936年开始为柏林奥运会采集圣火以来，共有28届夏季和冬季奥运会在古奥林匹亚遗址进行了圣火采集仪式。由于希腊是一个阳光充足的国家，举行奥运会圣火采集仪式当天基本上都是晴空万里，阳光灿烂。但是似乎澳大利亚人不受太阳神阿波罗的青睐，1956年的墨尔本奥运会和2000年的悉尼奥运会举行奥运会圣火采集仪式时，当天都因为阴天没取到火种，只得用提前一天彩排仪式取到的火种代替。

希腊奥委会新闻部主任帕帕赫里斯多说，这是迄今为止仅有的两次不走运，而且都被澳大利亚人赶上了。他说，他参加过很多次奥运会圣火采集仪式，虽然最高女祭司会根据当时天气情况，选择最佳时机取火。但采集仪式上变数很多，即使取火当天天气晴朗，但如果取火器上空有云彩遮挡，也会造成取火不顺利。帕帕赫里斯多说：“因为整个仪式非常紧凑，不可能无限期推迟或等待，再说正午阳光直射取火器的时间也不是很长。”每一届奥运会圣火传递的火炬通常都是由主办城市设计提供。各国设计的火炬一般都体现本国的特色，比如2000年的悉尼奥运会火炬马上让人联想到悉尼歌剧院，雅典奥运会的火炬外形非常像一片象征和平的橄榄叶，北京奥运会火炬形状类似中国的书画卷轴。

在1992年巴塞罗那奥运会之前，最高女祭司手中的取火火炬一直都是由各主办国家提供的火炬，与参加火炬传递的普通人手中的火炬一样。这个火炬在取火后也由各主办国奥委会收藏。

到了巴塞罗那奥运会时，希腊人认为最高女祭司点燃奥林匹克圣火的火炬应该与众不同。希腊著名的珠宝设计师伊利亚斯·拉拉欧尼斯在赫拉神庙的石柱上得到灵感，制作了外形像倒置的神庙石柱的银质火炬。当时一共制作了4个这样的火炬，其中一个赠送给位于瑞士洛桑的奥林匹克博物馆收藏，其余3个由希腊奥委会保管。

现在大家通过电视转播看到的最高女祭司手中点燃圣火的火炬就是希腊设计师设计的火炬。从1992年巴塞罗那奥运会开始，每次圣火采集仪式上最高女祭司手中的火炬都是这个由希腊设计师设计的火炬。

最短的火炬交接仪式按传统，每届奥运会开幕前，希腊奥委会在古奥林匹亚遗址取得圣火后，通常要在希腊境内先进行火炬传递，历时三五天。但是，1984年洛杉矶奥运会火炬交接仪式却是自1936年以来时间最短的一次，也是唯一没有在希腊境内进行火炬传递的一次。希腊奥委会新闻部主任帕帕赫里斯多介绍说，当年美国奥委会在安排美国境内的火炬接力时表示，任何愿意捐款一定数额的民众都可以参加火炬接力，所得的捐款最后也是用于一项慈善事业。但是，希腊奥委会认为向参加火炬传递的民众收费的做法有悖于奥林匹克精神，与洛杉矶奥运会组委会协商未果后，决定最高女祭司在奥林匹亚遗址取得圣火后，不在希腊境内进行火炬传递，以表达对美国方面的不满。帕帕赫里斯多介绍说，当时最高女祭司将火种交给国际奥委会官员，然后交给洛杉矶奥组委，整个仪式在短短的几分钟内结束，成为奥运圣火采集和交接仪式历史上时间最短的一次。最勇敢的火炬手已经年过花甲的希腊标枪运动员佩拉科斯·克里斯托斯至今仍在人们的记忆中。

克里斯托斯是1968年墨西哥城奥运会圣火在希腊境内传递的最后一名火炬手。当时他已经参加过1964年的东京奥运会，并且有很强的夺牌实力。按计划，他将在希腊比雷埃夫斯港口跑完最后一程，然后将圣火交给墨西哥城奥运会组委会，从那里奥运圣火将乘船沿着当年哥伦布发现新大陆的航线，驶往墨西哥。

就在克里斯托斯举着火炬传递的过程中，意外发生了。火炬的液化气出现泄漏，一直流到克里斯托斯的手臂上，火焰在瞬间也燃烧到他的手上。据克里斯托斯事后介绍，他当时在想，这是向墨西哥人民传递的奥运圣火，他不能将火种丢弃，于是忍受剧痛，坚持跑完全程，将圣火传递到墨西哥人手中。

克里斯托斯是当时希腊最有实力的标枪运动员，但他的手臂严重受伤，不得不放弃那次奥运会，与奖牌无缘。

墨西哥城奥组委为了感谢克里斯托斯不顾自身安危，顺利将奥运圣火传递给墨西哥，邀请克里斯托斯作为特殊嘉宾出席墨西哥城奥运会开幕式，并在墨西哥接受最好的治疗。所以，克里斯托斯在观看墨西哥城奥运会比赛时，手上还缠着绷带。

北京奥运圣火于2008年3月25日在希腊奥林匹亚按照传统仪式取火，3月25—30日进行希腊境内的火炬接力活动”,更改为“北京奥运圣火于2008年3月24日在希腊奥林匹亚按照传统仪式取火，3月24—30日进行希腊境内的火炬接力活动”。

夏季奥运会

夏季奥运会，简称奥运会，为有别于冬季奥运会称为夏季奥运会。每4年举办一届。

夏季奥运会沿袭古奥运会旧制，不管运动会举办与否，届次照算。

自1896年在雅典举行第1届奥运会起，到1996年亚特兰大奥运会止，共26届。因两次世界大战，实际只举行了23届。

2000年第27届奥运会将在澳大利亚悉尼举行。

2004年第28届奥运会已定在希腊首都雅典。

中国已正式提出申办2008年第29届奥运会。

历届夏季奥运会一览

第一届：奥运会第一个风暴，首相被迫下野

顾拜旦开创奥运新纪元 （金牌榜）

第二届：花都巴黎，奥运会遭冷落

女子跻身奥运殿堂 （金牌榜）

第三届：圣路易斯，罗斯福总统选定的地方

邀请外国选手参赛的"美国运动会" （金牌榜）

第四届：雾都伦敦，五洲代表首次聚会

场地内外的英美之争 （金牌榜）

第五届：索普，种族歧视的牺牲者

伟大的选手蒙受冤屈 （金牌榜）

第七届：战火熄灭后的首次奥运会

一代天骄--帕沃·鲁米 （金牌榜）

第八届：巴黎为自己稍微改变了形象

白壁微瑕的一次盛会 （金牌榜）

第九届：裁判工作差劲的一届

女选手撞开奥运门 （金牌榜）

第十届：奥运会趋向规范化

瓦拉谢维奇性别之迷 （金牌榜）

第十一届：柏林，历史的悲剧

欧文斯气煞希特勒 （金牌榜）

第十四届：奥林匹克运动的新起点

五环旗驱散战争乌云 （金牌榜）

第十五届：巨人苏联队初涉五环城

奥运会进入苏美抗衡的年代 （金牌榜）

第十六届：跨越两洲的比赛

唯一在南半球举行的盛会 （金牌榜）

第十七届：一次高水平的盛会

具有古典美的大竞技 （金牌榜）

第十八届：走向豪华的开始

奥运圣火首次在亚洲点燃 （金牌榜）

第十九届：高原土的奇迹

几家欢乐几家愁 （金牌榜）

第二十届：血雨腥风玷污五环旗

民主德国开始飞跃 （金牌榜）

第二十一届：十五天与二十年

蒙特利尔纳税人的噩梦 （金牌榜）

第二十二届：喀布尔的枪声使莫斯科受到损害

一次残缺的奥运会 （金牌榜）

第二十三届：奥运会由衰到盛的转折点

中国走向世界 （金牌榜）

第二十四届：业余体育时代的终结

约翰逊事件--奥运会有史以来最大的丑闻 （金牌榜）

第二十五届：奥运家庭的大团圆

"美国梦之队"精彩表演轰动全城 （金牌榜）

第二十六届：中国代表团领衔第二集团

"东方神鹿"给世界一个震惊 （金牌榜）

第二十七届：有史以来最好的一届奥运会

"中国首次进入奥运会金牌榜第三 （金牌榜）

在人类历史发展的长河中，除了宗教这一古老的社会文化现象外，奥林匹克运动可以称得上是一个历史最为悠久的社会文化现象。奥林匹克运动的起源从有文字记载的历史可以追溯到公元前776年。但在此以前，古奥运会可能已经存在了几个世纪。奥林匹克运动会简称“奥运会”，是由国际奥林匹克委员会主办的世界性综合运动会。

奥林匹克运动会起源于古希腊，因举办地点在奥林匹克而得名。传说古代奥运会是由众神之王宙斯所创始的。第1届古代奥运会于公元前776年举行，到公元394年共举行了293届。运动会每隔1417天即4年举行一届。后来人们将这一周期称为奥林匹克周期。随着近代体育的兴起，希腊人民希望恢复古代奥运会。在1859――1889年，希腊曾举办过4届奥运会，做了初步尝试。自1883年开始，法国人顾拜旦致力于古代奥运会的复兴。经他与若干代人的努力，国际奥林匹克委员会于1894年6月23日成立。顾拜旦制订的第一部奥林匹克宪章强调了奥林匹克运动的业余性，规定在奥运会上只授予优胜者荣誉奖，不得以任何形式发给运动员金钱或其他物质奖励。1896年4月6――15日，第一届奥林匹克运动会在雅典举行。

古代奥林匹克运动会基本上是每四年举行一次，这一周期被称为“奥林匹亚德”。按此周期算，则从公元前776年到公元394年间共应举办293届；但实际上召开的次数要少得多。不过，古代奥运会有规定，一个奥林匹亚德为一届，不管举行与否次数照算。

古奥运会初期，竞赛项目不多，所以前22届时间仅一天。后来随着比赛项目的增加，又延长为两天。从第37届增加少年比赛项目后，时间又延长到5天。其中第一天是开幕式，举行献祭和宣誓仪式，第二、三四天是比赛的具体内容，第五天是闭幕式，进行发奖和敬神活动。

目前奥运会的比赛项目有（未含冬奥会项目）：田径、游泳（含跳水、水球、花样游泳）、射击、举重、自行车、射箭、篮球、排球、足球、手球、曲棍球、体操（含艺术体操）、击剑、国际式摔跤（自由式和古典式）、拳击、柔道、赛艇、皮艇和划艇、帆船（含帆板）、马术、现代五项、乒乓球、羽毛球、网球、棒球等。

现代奥林匹克运动不论从发展规模，还是从发展水平上来看，都已为举世所瞩目。奥林匹克精神得到了广泛传播。人们看到，作为一种文化现象，奥林匹克主义以竞技的形式，将不同肤色、不同文化背景的民族紧密联系在一起，对人类的社会活动，对人类的文明产生了深刻的影响。作为一种体育现象，奥运会是人类探索体能极限的最引人入胜的赛场，奥运会纪录、奖牌成为运动员追求的崇高目标，奥林匹克运动已成为参与国家和地区众多、具有巨大吸引力、穿透力和凝聚力的一项全球性活动。

1893年，根据“奥运之父”顾拜旦的建议，在巴黎举行了讨论复兴奥运会问题的国际性体育会议。1894年1月，顾拜旦草拟了复兴奥运会的具体步骤和需要探讨的10个问题，致函各国体育组织和团体。6月16日，"国际体育运动代表大会"在巴黎索邦神学院开幕，到会代表79人，代表着12个国家的49个体育组织。有2000人参加了开幕式。大会通过了《复兴奥林匹克运动》的决议。6月23日成立了国际奥林匹克委员会。国际奥林匹克委员会的成立，标志着奥林匹克运动的诞生。

古代奥运会历史

古奥运会从公元前776年起，到公元394年止，经历了1168年，共举行了293届。按其起源、盛衰，大致分为三个时期：

（1） 公元前776年至公元前388年，公元前776年,伯罗奔尼撒的统治者伊菲图斯,努力使宗教与体育竞技合为一体。它不仅革新宗教仪式,还组织大规模的体育竞技,活动,并决定每4年举行一次。时间定在闰年的夏至之后。所以公元前776年的古代奥林匹克运动会就正式载入史册,成为古代奥运会的第1届。当时仅有一个比赛项目。即距离为19227米的场地跑。

这一时期各城邦之间虽有纷争，但希腊是一个独立的国家，政治、经济、文化都较发达，是运动会的黄金时期。特别是公元前490年，希腊雅典在马拉松河谷大败波斯军之后，民情奋发，国威大振，兴建了许多运动设施、庙宇等，参赛者遍及希腊各个城邦，奥运会盛极一时，成为希腊最盛大的节日。

（2） 公元前388年至公元前146年，开始衰落。由于斯巴达和雅典长期的伯罗奔尼撤战争（公元前431年至公元前404年），希腊国力大减，马其顿逐渐吞并了希腊。马其顿君王菲利普还亲制自参加了赛马。随后亚历山大帝虽自己不喜爱体育活动，仍积极支持，并视奥运会为古希腊的最高体育活动开幕式，为其增添设施。不过，这一时期古奥运会精神已大为减色，并开始出现职业运动员。

（3） 公元前146年至公元394年，古奥运会由衰落走向毁灭。罗马帝国统治希腊后，起初虽仍举行运动会，但奥林匹亚已不是唯一竞赛地了。如公元前80年第175届奥运会，罗马经济规律就把优秀竞技者召集在罗马比赛，而奥林匹亚只举行了少年赛。这时职业运动员已开始大量出现，奥运会成了职业选手的比赛，希腊人对之失去了兴趣。公元2世纪后，基督教统治了包括希腊在内的整个欧洲，倡导禁欲主义，主张灵肉分开，反对体育运动，使欧洲处于一个黑暗时代，奥运会也随之更趋衰落，直至名存实亡。公元393年罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教，认为古奥运会有违基督教教旨，是异教徒活动，翌年宣布废止古奥运会。公元895年，拜占廷人与歌德人的阿尔菲斯河发生激战，使奥林匹亚各项设施毁失殆尽。公元426年狄奥多西二世烧毁了奥林匹亚建筑物的残余部分。公元522、511年接连发生的两次强烈地震，使奥林匹亚遭到了彻底毁灭。就这样顺延了1000余年的古奥运会不复存在了，繁荣的奥林匹亚变成了一片废墟。

古代奥运会比赛日程和项目

古代奥运会从第1届起, 决定每4年举行1次, 每届只举行1天。随着比赛项目的不断增多, 从第22届古代奥运会开始, 组织者决定将比赛时间改为3天, 加上开幕式、闭幕式及庆典活动, 整个会期为5天。竞赛项目增多为:五项全能(铁饼、标枪、跳远、角力、跑步)、拳击、摔跤、战车赛跑、赛马等。

古代奥运会自公元前776年第1届至公元前394年共举办了293届, 都是在古希腊奥林匹亚运动场举行。比赛场建在阿尔菲斯河谷北面的小丘旁。小丘经过修整成为看台,最初可容纳2万观众, 后扩大到45万人, 并设有160个贵宾席。比赛场长212米, 宽32米, 跑道长19225米, 表面未经特殊处理, 起跑处铺大理石。赛场西南部有练习场, 用石柱廊围起 ,形成一院落。一侧建会议厅、更衣室和浴室等。这里还有一个770米×320米跑马场, 供赛马和马车比赛用。

雅典卫城一隅 在建筑方面，古希腊人的遗产可以认为有两个主题。一个是希腊建筑所包含的形象模型。这些模型首先包括一系列装饰物术语、雕塑以及风格，多多少少被全盘接受，或者断断续续被使用和废弃。即使失宠，也不能轻率断定它们已经从西方建筑师们的数据库中完全消失了。希腊建筑留传于世的第二个方面就是希腊人对建筑的本质看法。建筑形式总是让人被动地接受，而关于建筑的本质看法只能意会于心，而本能经常发现于一些显而易见的地方。人们知道要恰当设计一个建筑物的维度，就必须遵循一定的数学比例。这种观点是希腊人的，不管在本质上，还是在选择适当的比例上。这种观点在文艺复兴时期再次现身，有时建筑形式的完美性不厌其烦地重复一些偏爱的形状。

现存的建筑物遗址主要就是神殿、剧场、竞技场等公共建筑，其中尤以神殿为一个城邦的重要活动中心，它也最能代表那一时期建筑的风貌。古希腊人的生活受控于宗教，所以理所当然的，古希腊的建筑最大的最漂亮的都非希腊神殿莫属。古希腊人认为，神也是人，只是神比普通人更加完美，他们认为供给神居住的地方也不过是比普通人更加高级的住宅。所以，希腊最早的神殿建筑只是贵族居住的长方形有门廊的建筑。后来加入柱式，由早期的“端柱门廊式”逐步发展到“前廊式”，即神殿前面门廊是由四根圆柱组成，以后又发展到“前后廊式”，到公元前6世纪前后廊式又演变为希腊神殿建筑的标准形式——“围柱式”，即长方形神殿四周均用柱廊环绕起来。希腊神殿建筑总的风格是庄重典雅，具有和谐、壮丽、崇高的美。这些风格特点在各个方面都有鲜明的表现。

古希腊建筑的特点 根据所遗留下来的希腊建筑，我们可以归纳出古希腊建筑的几大特点。

第一特点是平面构成为1：1618或1：2的矩形，中央是厅堂，大殿，周围是柱子，可统称为环柱式建筑。这样的造型结构，使得古希腊建筑更具艺术感。因为在阳光的照耀下，各建筑产生出丰富的光影效果和虚实变化，与其他封闭的建筑相比，阳光的照耀消除了封闭墙面的沉闷之感，加强了希腊建筑的雕刻艺术的特色。

第二特点是：柱式的定型。共有四种柱式：1 陶立克柱式，2 爱奥尼克柱式，3 科林斯式柱式，4 女郎雕像柱式。这四种柱式是在人们的摸索中慢慢形成的，后面的柱式总与前面柱式之间有一定的联系，有一定的进步意义。而贯穿四种柱式的则是永远不变的人体美与数的和谐。柱式的发展对古希腊建筑的结构起了决定性的作用，并且对后来的古罗马，欧洲的建筑风格产生了重大的影响。

第三特点是：建筑的双面披坡屋顶形成了建筑前后的山花墙装饰的特定的手法。古希腊建筑中有圆雕，高浮雕，浅浮雕等装饰手法，创造了独特的装饰艺术。

第四特点是：由平民进步的艺术趣味而产生的崇尚人体美与数的和谐。古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例是最完美的。大建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论：“建筑物……必须按照人体各部分的式样制定严格比例。” 所以，古希腊建筑的比例与规范，其柱式的外在形体的风格完全一致，都以人为尺度，以人体美为其风格的根本依据，它们的造型可以说是人的风度、形态、容颜、举止美的艺术显现，而它们的比例与规范，则可以说是人体比例、结构规律的形象体现。所以，这些柱式都具有一种生气盎然的崇高美，因为，它们表现了人作为万物之灵的自豪与高贵。

第五特点是：建筑与装饰均雕刻化。希腊的建筑与希腊雕刻是紧紧结合在一起的。可以说，希腊建筑就是用石材雕刻出来的艺术品。从爱奥尼克柱式柱头上的旋涡，科林斯式柱式柱头上的由忍冬草叶片组成的花篮，到女郎雕像柱式上神态自如的少女，各神庙山墙檐口上的浮雕，都是精美的雕刻艺术。由此可见，雕刻是古希腊建筑的一个重要的组成部分，是雕刻创造了完美的古希腊建筑艺术，也正是因为雕刻，是希腊建筑显得更加神秘，高贵，完美和谐。

古希腊建筑的影响 古希腊建筑 公共活动的需要是公共建筑大量兴建的重要原因。现存的建筑物遗址，如神庙、剧场、竞技场都深深地反映了古希腊人的艺术趣味。其最突出的建筑语汇――建筑中的四种柱式，陶立克柱式，爱奥尼克柱式，科林斯式柱式，和女郎雕像柱式，令古希腊建筑留下了独特且不朽的丰姿。其所崇尚的人体美使希腊建筑无论从比例还是外形上都产生了一种生气盎然的崇高美。建筑上的浮雕更是令建筑物生机勃勃，充满了艺术感。所以，想要研究古希腊的艺术史，希腊建筑就是一切艺术的研究起点，因为它包含的并不仅仅是如何建起一座令后人惊叹不已的建筑物，它包含的还有古希腊人的审美观念，雕刻艺术。古希腊建筑是人类发展历史中的伟大成就之一，给人类留下了不朽的艺术经典之作。其建筑语汇深深地影响着后人的建筑风格，它几乎贯穿在整个欧洲两千年的建筑活动中，无论是文艺复兴时期，巴洛克时期，洛可可时期还是集体主义时期都可见到希腊语汇的再现。古罗马的建筑受古希腊建筑影响最深，罗马时期还发展出了自己的一种混合柱式，来源都取自于希腊柱式。

古希腊建筑风格特点主要是和谐、单纯、庄重和布局清晰。而神庙建筑则是这些风格特点的集中体现者，同时也是古希腊，乃至整个欧洲影响最深远的建筑。其中古希腊建筑史上产生了帕提农神殿、宙斯祭坛(帕加马)这样的艺术经典之作，给世界留下了宝贵的艺术遗产，同时对世界建筑艺术有着重大且深远的影响。如果我们说，古希腊的文化，是欧洲文化的源泉与宝库，那么，古希腊的建筑艺术，则是欧洲建筑艺术的源泉与宝库。

古希腊建筑通过它自身的尺度感，体量感，材料的质感，造型色彩以及建筑自身所载的绘画及雕刻艺术给人以巨大强烈的震撼，它强大的艺术生命力令它经久不衰。它的梁柱结构，它的建筑构件特定的组合方式及艺术修饰手法，深深地久远地影响欧洲建筑达两千年之久。因此我们可以说，古希腊的建筑是西欧建筑的开拓者。

▲公元前1800年 小亚细亚的赫提王国：特洛伊最早的建筑遗址

▲公元前1600年 青铜时代晚期和米诺斯晚期、克诺索斯的霸权：赫提城堡、提林斯和麦西尼的宫殿城堡、迈锡尼的王室陵墓、迈锡尼的阿特柔斯的宝库

▲公元前1400年 特洛伊德麦加隆

▲公元前1300年 特洛伊战争、克诺索斯的衰落

▲公元前1100年 迈锡尼的衰落、黑暗时代的开始和希腊的起源

▲公元前1000年 希腊在爱奥尼亚建立最早的殖民地：对神灵的祭礼、最早的砖坯和木质结构的麦加隆

▲公元前776年 最早的奥林匹亚运动会和希腊编年史的开始：奥林匹亚圣地最早的建筑遗迹

▲公元前753年 罗马城的建立、诗人荷马和赫西奥德时代、希腊在西西里岛、意大利和西班牙等地广泛殖民：木质结构神庙的最早的列柱廊

▲公元前600年 城邦的政治权力、希腊民主政治的开端、萨摩斯岛的毕达哥拉斯：古老艺术时期的开始、最早用雕刻装饰的山墙、古老的多利亚式塞利特农和波西东尼亚的神庙、爱奥尼亚最早的大型神庙埃费索的阿尔忒弥斯神庙和萨摩斯岛的赫拉神庙

▲公元前500年 戏剧的开始：悲剧和喜剧、反抗波斯入侵的战争开始、马拉松战役（公元前490年）、希腊城市化的开始、提洛同盟、伯里克利重建雅典城的计划：古典艺术时期的开始、奥林匹亚的宙斯神庙、位于波西东尼亚的波塞冬神庙、帕特农神庙和雅典卫城的重建、阿提卡最早的剧场

▲公元前400年 柏拉图、亚里士多德、马其顿霸权的开始、亚历山大王朝、希腊最大的扩张：最初的科林斯式（圆形建筑 ）

▲公元前323年 亚历山大去世、希腊化时代的开始：埃比达乌罗剧场

▲公元前300年 马其顿战争：亚历山大图书馆、迪杜马的大型阿波罗神谕所、科斯岛的阿斯克勒庇厄斯圣地、罗德斯岛上的林都斯雅典娜圣地

▲公元前200年 罗马的行省马其顿、阿克亚、帕加马和埃及：帕加马的大型宙斯祭坛

▲公元前100年 建筑师赫尔莫赫内斯

▲公元元年 罗马帝国的开始：维特鲁维《建筑十书》▲公元100年 博桑尼亚斯：希腊之旅

设计灵感源自俄罗斯神话中象征光明与幸福的不死火鸟，同中国传统文化中“天行健，君子以自强不息”的精神异曲同工，与“更快、更高、更强”的奥林匹克格言内涵深度契合。

圣火传递

圣火传递由2013年10月7日启动，至开幕日2014年2月7日结束，共持续123天，从莫斯科到索契，横跨俄罗斯83个联邦的2900个城镇和村庄，传递方式包括步行、汽车、火车、飞机和乘马车，总里程超过65万公里，是冬奥会史上路程最长的火炬传递。

圣火采集仪式于2013年9月29日在奥林匹亚举行，希腊高山滑雪运动员安东尼乌担任首棒火炬手，俄罗斯NHL明星阿历克斯·奥维琴根担任负责接棒。

2013年10月20日，在核动力破冰船的帮助下，圣火第一时间抵达北极。

2013年11月6日，国际空间站的宇航员乘坐“联盟TMA-09M”载人飞船将圣火带往太空，11日返回地球。

圣火还到达欧洲最高峰厄尔布鲁士山和西伯利亚最深的地方贝加尔湖。

扩展资料：

火炬意义

象征光明、勇敢、团结和友谊的奥运火炬已成为奥林匹克运动的象征，它使不同肤色的人们为了同一个目标走到一起。

历史

古希腊神话中，火是神圣不可侵犯的。普罗米修斯从天上偷取火种带回人间。 在奥运会进行时，为了纪念宙斯，人们在他和他妻子赫拉的神庙中也点燃圣火。现代奥林匹克圣火是在原来赫拉神庙的位置采集的。

圣火在1928年之前的现代奥运会没有出现。荷兰建筑师简·威尔斯在设计1928年奥运会会场时设计了一个塔，并有了点燃主火炬的构想。1928年7月28日一个供电机构的职工点燃了被称为马拉松塔的火焰。

奥林匹克圣火的传统重新回归，1936年开始有了圣火传递。

1、奥林匹克遗址公园位于希腊。

2、古奥林匹亚遗址得名于希腊传说中诸神会聚的奥林波斯山，在青铜时代中期即有人居住，还发现了迈锡尼文明的居址。自公元前8世纪起，成为希腊人供奉诸神之父宙斯的最重要圣地，作为崇拜仪式之一的奥林匹克运动会据说于前776年首次举行。罗马帝国后期，奥林匹克运动会遭禁，逐渐荒废。

3、古奥林匹亚遗址是一个体育运动和宗教仪式的混合体。奥林匹亚遗址东西长约520米，南北宽约400米，中心是阿尔提斯神域，这里有运动员比赛、颁奖的地方，也是人们祈祷、祭祀的场所。

4、神域内的主要建筑是宙斯神庙和赫拉神庙，此外还有圣院、宝物库、宾馆及行政用房等。奥林匹亚是奥林匹克运动的发源地。奥林匹克运动正是一种祭神的庆典活动。

5、为纪念奥林匹亚运动会，1896年在雅典举行了第一届（现代）奥林匹克运动会。以后，运动会虽改为轮流在其它国家举行，但仍用奥林匹克的名称，并且每一届的火炬都从这里点燃。1936年第11届奥运会后，因有部分余款，国际奥委会决定用这笔款项继续对奥林匹亚遗址进行发掘，发现并复原了体育场。

多立克柱式（Doric Order）是三种柱式中出现最早的一种（公元前7世纪）。在希腊，多利克柱式一般都建在阶座之上，特点是柱头是个倒圆锥台，没有柱础，柱身有20条凹槽，柱头没有装饰。建造比例通常是：柱下径与柱高的比例是1：55；柱高与柱直径的比例是4或6：1。多立克柱又被称为男性柱。著名的雅典卫城（Athen Acropolis）的帕提农神庙（Parthenon）即采用的是多立克柱式。

爱奥尼柱式（Ionic Order）起源于前6世纪中叶的爱奥尼亚，特点是比较纤细秀美，又被称为女性柱，柱身有24条凹槽，柱头有一对向下的涡卷装饰。第一个爱奥尼风格的大神庙，是在被地震摧毁前仅仅存在10年，于前570年至前560年间建于萨摩斯岛的赫拉神庙，建筑师为罗伊科斯（Rhoikos）。在这里，爱奥尼柱被用来装点最伟大的女神：没有别的更显赫的地方能够让它在这么短暂的时间内展示自己了。以弗所的阿耳忒弥斯神庙是存在长达6个世纪的爱奥尼神庙，也是世界七大奇迹之一。爱奥尼柱由于其优雅高贵的气质，广泛出现在古希腊的大量建筑中，如雅典卫城的胜利女神神庙（Temple of Athena Nike）和俄瑞克忒翁神庙（Erechtheum）。

科林斯柱式（Corinthian Order）于公元前五世纪由建筑师卡利漫裘斯﹝Callimachus﹞发明于科林斯﹝Corinth﹞，它实际上是爱奥尼柱式的一个变体，两者各个部位都很相似，只是柱头以毛茛叶纹装饰，而不用涡卷纹。毛茛叶层叠交错环绕，并以卷须花蕾夹杂其间，看起来像是一个花枝招展的筐篮被置于圆柱顶端，其风格也由爱奥尼亚式的秀美转为豪华富丽。其优点是，在华丽美观之余还可置于建筑物的任何部位，柱头图案呈环绕状，因而适应各种观赏角度，从而在日后的希腊化时期和罗马时期倍受欢迎，成为三大柱式之一。目前可以看到的科林斯式古希腊建筑，首推位于雅典的宙斯神庙﹝Temple of Zeus﹞。在希腊化时期，这座神庙是希腊本土最大的建筑物。

与多利克柱式的质朴壮实和爱奥尼亚柱式的挺拔秀雅相比，科林斯柱式更富有装饰性。不过它并不是一个独自发展出来的系统。维特鲁威认为科林斯柱式“女性化”，和坚毅阳刚的多立克式正好相反。沃顿爵士甚至说科林斯柱式“很*荡”，“打扮得像个放荡的高级妓女”。 或许是因为科林斯柱式太过于虚饰，或许是因为希腊人太过于保守，以致于科林斯柱式在希腊并没有多大的影响力，反而到了罗马时期，被罗马人加以大大的利用。罗马人还将希腊多利克柱式改良，去掉凹槽，加上柱基，成为托斯坎那柱式，同时又采取爱奥尼亚柱式的涡卷与科林斯柱式的芼茛叶，结合而成为复合式柱式。

　　一、古希腊艺术发展历程和古希腊的历史和社会发展息息相关，一般分为四个阶段，有关各个阶段的分期以及相关的特点解释如下:

　　1、荷马时期（公元前12世纪-公元前8世纪）；

　　2、古风时期（公元前7世纪-公元前6世纪）；

　　3、古典时期（公元前5世纪-公元前4世纪）；

　　4、希腊化时期（公元前4世纪末-公元前1世纪）。

　　二、有关各个时期的特点解释如下：

　　1、荷马时期

　　这个时代的史料匮乏，很难得到有效的信息，只能由出土文物加以判断。在希腊世界各地，都有带几何风格花纹装饰的陶器出土。这些纹饰遍布陶器表面，包括几何状的线性纹、鸟兽纹和人行纹，大多数的殉葬陶瓶是表现葬礼、或者死者的英勇的场面，有些描绘古希腊人的日常生活。这个时期为古希腊艺术的发展奠定了基础。

　　2、古风时期

　　古希腊和东方世界的频繁交流使得该时期的古希腊艺术深受东方世界艺术的影响，古风后期，古希腊艺术逐渐形成自己的风格。建筑材质上，石质逐渐取代木质材料。雕刻艺术上，为了表达人物的内心情感，人物造型上常采用微笑姿态，被称为“古风的微笑”。同时，在写实技巧上古希腊的雕刻家们取得了很大的进步。瓶画绘画上，黑绘风格和红绘风格相继出现。

　　3、古典时期

　　一般把古典时期分为三个阶段，分别是古典初期（公元前490年-公元前450年）、古典中期（公元前450年-公元前410年）、古典晚期（公元前4世纪）。

　　建筑上，这个时期著名的神庙奥林匹亚的宙斯神庙、百都斯的赫拉神庙、雅典的帕特农神庙等相继开建。公元前4世纪产生了三大柱式中的最后一种柱式--科林斯柱式。雕刻上，名家辈出，菲底亚斯、波留克列特斯等诸多雕刻名家给后世留下了许多不朽名作。绘画上，形成两个主要的画派：昔克翁画派和雅典画派，透视等技巧亦取得不小的进步。瓶绘中的红绘风格技法进一步发展，更产生了白底彩绘技法。

　　4、希腊化时期

　　这个时期，东方地区的古老文明和古希腊艺术相互交流，相互影响。艺术从服务公共社会转向服务王公贵族。小亚细亚的帕加马成为希腊艺术的中心。城市建设颇受重视，城市中心有原先的神庙变成贸易广场。雕刻艺术开始在各地繁盛起来，由之产生了诸多地域学派:希腊本土、亚历山大里亚、帕加马、罗德斯等学派。建于公元前2世纪的帕加马宙斯祭坛有着精美的浮雕。绘画上，装饰性质的壁画和独副绘画都很发达。