求希腊神话故事！

第一章 普罗米修斯

天和地被创造出来，大海波浪起伏，拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱。大

地上动物成群，但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯

降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔，是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯

的儿子。他聪慧而睿智，知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿

调和起来，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形。为了给这泥人以生命，他从动物的

灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛里。在天神中，他有一个女友，即智慧

女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使

它获得了灵性。

这样，第一批人在世上出现了，他们繁衍生息，不久形成了一大群，遍布各处。但有很

长一段时间，他们不知道该怎样使用他们的四肢，也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视

而不见，听而不闻，如同梦中的人形，漫无目的地走来走去，却不知道发挥自身的作用。他

们不知道采石，烧砖，砍伐林木制成椽梁，然后再用这些材料建造房屋。他们如同蚂蚁一

样，蛰居在没有阳光的土洞里，觉察不了冬去春来夏至；他们做样样事情都毫无计划。

于是，普罗米修斯便来帮助他的创造物。他教会他们观察日月星辰的升起和降落；给他

们发明了数字和文字，让他们懂得计算和用文字交换思想；他还教他们驾驭牲口，来分担他

们的劳动，使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆，让他们在海上航

行。他关心人类生活中其他的一切活动。从前，生病的人不知道用药物治病，不知道涂药膏

或服药来减轻痛苦，许多病人因缺医少药而悲惨地死去。现在，普罗米修斯教会他们调制药

剂来防治各种疾病。另外，他教会他们占卜，圆梦，解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。

他引导他们勘探地下的矿产，让他们发现矿石，开采铁和金银。他教会他们农耕技艺，使他

们生活得更舒适。

不久前，宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯，推翻了古老的神只族，普罗米修斯也出身于这

个神只族。现在，宙斯和他的儿子们是天上新的主宰，他们开始注意到刚刚形成的人类了。

他们要求人类敬重他们，并以此作为保护人类的条件。有一天，在希腊的墨科涅，神只们集

会商谈，确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上，他设

法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位提坦神的儿子决意运用他的智

慧来蒙骗神只。他代表他的创造物宰了一头大公牛，请神只选择他们喜欢的那部分。他把献

祭的公牛切成碎块，分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪，用牛皮遮盖起来，上面放着牛肚

子；另一堆放的全是牛骨头，巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。全知全

能的神只之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩，便说：“伊阿佩托斯的儿子，尊贵的王，我的好朋

友，你把祭品分得多不公平啊！”这时，普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯，于是暗自笑着

说：“尊贵的宙斯，永恒的众神之祖，你就按自己的心愿挑选一堆吧！”宙斯心里很气恼，

却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他剥掉板油，看清这全是剔光的骨头时，装着直到现在

才发觉上当似的，气愤地说：“我看到了，伊阿佩托斯的儿子，你还没有忘掉你欺骗的伎

俩！”

宙斯受了欺骗，决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西：

火。可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏，马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香

秆，扛着它走近驰来的太阳车，将茴香秆伸到它的火焰里点燃，然后带着闪烁的火种回到地

上，很快第一堆木柴燃烧起来，火越烧越旺，烈焰冲天。宙斯见人间升起了火焰，大发雷

霆，他眼看已无法把火从人类那儿夺走了，便很快想出了新的灾难来惩罚人类，以便抵消火

带给人类的福社。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。雅典娜由于渐渐

妒嫉普罗米修斯，也对他失去了好意，她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳，蒙上了面纱，头

上戴上了花环，束上了金发带。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。他为了取悦他父亲，细

心制作，金发带造形精巧，带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷

人的形体传授语言的技能；爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。于是宙斯给这美丽的形

象注入了恶毒的祸水，他给她取名为潘多拉，意为“具有一切天赋的女人”，因为众神都馈

赠给她一件危害人类的礼物。他把这个年轻的女人送到人间，正在地上自在取乐游荡的众神

见了这美得无法比拟的女人都惊羡不已。她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前，

请他收下宙斯给他的赠礼。埃庇米修斯心地善良，毫无猜疑。

普罗米修斯曾经警告过他的弟弟，不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼，而要立即

把它退回去。可是，埃庇米修斯忘记了这个警告，很高兴地接纳了这个年轻美貌的女人。直

到后来，他吃了苦头，才意识到他招来了灾祸。在此之前，人类遵照普罗米修斯的警告，因

此没有灾祸，没有艰辛的劳动，也没有折磨人的疾病。现在，这个姑娘双手捧上礼物，这是

一只紧闭的大盒子。她一走到埃庇米修斯的面前，就突然打开了盒盖，里面的灾害像股黑烟

似地飞了出来，迅速地扩散到地上。盒子底上还深藏着唯一美好的东西：希望，但潘多拉依

照万神之父的告诫，趁它还没有飞出来的时候，赶紧关上了盖子，因此希望就永远关在盒内

了。从此，各种各样的灾难充满了大地、天空和海洋。疾病日日夜夜在人类中蔓延，肆虐，

而又悄无声息，因为宙斯不让它们发出声响。各种热病在大地上猖獗，死神步履如飞地在人

间狂奔。接着，宙斯向普罗米修斯本人报复了。他把这名仇敌交到赫淮斯托斯和两名仆人的

手里，这两名仆人外号叫做克拉托斯和皮亚，即强力和暴力。他们把普罗米修斯拖到斯库提

亚的荒山野岭。在这里，他被牢固的铁链锁在高加索山的悬岩上，下临可怕的深渊。赫淮斯

托斯不太情愿执行父亲的命令，因为他很喜欢这位提坦神的儿子，他是他的亲戚，同辈，是

他的曾祖父乌拉诺斯的子孙，也是神只的后裔。可是，执行残酷命令的两个粗暴的仆人，因

他说了许多同情的话，把他痛斥了一顿。普罗米修斯被迫锁在悬岩绝壁上，他给直挺挺地吊

着，无法入睡，无法弯曲一下疲惫的双膝。“不管你发出多少哀诉和悲叹，都是无济于事

的，”赫淮斯托斯对他说，“因为宙斯的意志是不可动摇的，这些最近才从别人手里夺得权

力的神只们都是非常狠心的。”这位囚徒被判受折磨是永久的，至少也得三万年。尽管他大

声悲叫，并且呼唤风儿、河川、大海和万物之母大地，以及注视万物的太阳来为他的苦痛作

证，但是他的精神却是坚不可摧的。“无论谁，只要他学会承认定数的不可制服的威力，”

他说，“就必须承受命中注定的痛苦。”宙斯再三威逼他，要他说明他的不吉祥的预言，即

“一种新的婚姻将使诸神之王面临毁灭”，①但他始终没有开口。宙斯言出必行，每天派一

只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少，很快又恢复原状。这种痛苦的折

磨他不得不忍受，直到将来有人自愿为他献身为止。

①指跟海洋女神忒提斯的婚姻。其子威力超过父亲。

为不幸的普罗米修斯解除苦难的一天终于来到了。在他被吊在悬岩上，度过了漫长的悲

惨岁月以后，有一天，赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯来到这里。他看到恶鹰在啄食可怜的

普罗米修斯的肝脏，这时，便取出弓箭，把那只残忍的恶鹰从这位苦难者的肝脏旁一箭射

落。然后他松开锁链，解放了普罗米修斯，带他离开了山崖。但为了满足宙斯的条件，赫拉

克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。喀戎虽然可以要求永生，但为

了解救普罗米修斯，他甘愿献出自己的生命。为了彻底执行宙斯的判决，普罗米修斯必须永

远戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子。这样，宙斯可以自豪地宣称，他的仇敌仍

然被锁在高加索山的悬崖上。

英雄”这个词来源于希腊的女神--赫拉的名字，第一批英雄就是那些遵从赫拉意志的人。最伟大的一个英雄是赫拉克勒斯（罗马人把他叫做“海格立斯”），他的名字取自希腊语的“神”一词。赫拉克勒斯是人类的女王阿尔克墨涅与众神之王宙斯（也就是赫拉的丈夫）所生的儿子。阿尔克墨涅给儿子取这个名字的意思是“赫拉的光辉”，希望能借此防止赫拉因宙斯的不忠而迁怒。但她的希望破灭了。赫拉用尽各种各样的不幸以及巨大的考验，对赫拉克勒斯穷追不舍。

希腊神话中的主神，第三任神王，是奥林匹斯山的统治者。克洛诺斯和瑞亚之子，掌管天界；以贪花好色著称，奥林匹斯的许多神邸和许多希腊英雄都是他和不同女人生下的子女。他以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞冬和哈得斯分别掌管海洋和地狱；女神赫拉是宙斯的最后位妻子。

宙斯是克洛诺斯之子。克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体，他的父母是天神乌拉诺斯和地神该亚，他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女，但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时，她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头慌称这是新生的婴儿，克洛诺斯将石头一口吞下肚里。于是，宙斯躲过一劫，他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。

宙斯长大成人后知道了自己的身世，决心救出自己的同胞兄弟。他娶智慧女神墨提斯为妻，听从妻子的计谋，引诱父亲克洛诺斯服下了催吐药，克洛诺斯服药后不断呕吐，把他腹中的子女们都吐了出来。他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚、德墨忒尔。为了酬谢他们的兄弟宙斯，他们同意把最具威力的武器雷电赠给他。

宙斯对其父的暴政极为反感，他联络众兄弟对其父辈进行里一场战争。宙斯为了尽快取胜听取了兄弟普罗米修斯的建议，放出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵，这六位地母之子有着非凡的力量，宙斯和他的兄弟们终于取得了胜利。他们的父亲和许多泰坦神被送进了地狱的最底层。伟大的胜利之后到了决定谁来作王，宙斯和他的兄弟们都互不相让，眼看他们之间又要开战，这时普罗米修斯提出用拈阄来决定。结果，宙斯做了天上的王，波塞冬做了海里的王，哈迪斯做了地狱的王。

宙斯坐镇奥林匹斯山，拥有无上的权利和力量，他是正义的引导者，他对人类的统治公正不偏。他的劝告不易理解，他的决定不可改变，他的意愿是审慎的，正确无误的智慧的意愿。

宙斯既是众神之王也是人类之王，所以人们往往描绘他坐在精致的宝座上。肃穆的头部表现出驾御风暴的力量，同时也显示控制星空的魅力。

宙斯的象征物是雄鹰、橡树和山峰；他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。

雅典娜是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字弥涅耳瓦(Minerva)。在远古的神话中，雅典娜是女天神，乌云和雷电的主宰者，丰产女神，和平劳动的庇护者。她教会人们驯养牛马、制造车船；她赐予世人犁和耙、纺锤和织布机，因此被认为是妇女劳动，尤其是织布技术的保护者。她有一个别名叫厄耳伽涅，，意思是女工。她又是科学的庇护者、智慧女神；她赐予人间法律，维护社会秩序。

雅典娜－－ 传说是宙斯与聪慧女神墨提斯(Metis)所生，因亚该有预言说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯，宙斯遂将她整个吞入腹中，因此宙斯得了严重的头痛症。包括药神阿波罗在内的所有山神都试图对他实施一种有效的治疗，但结果都是徒劳的。众神与人类之父宙斯只好要求火神赫斐斯托斯打开他的头颅。火神那样做了。令奥林波斯山诸神惊讶的是：一位体态婀娜、披坚执锐的女神从裂开的头颅中走了出来，光彩照人，仪态万方。据说她有宙斯一般的力量，如果加上与生俱来的神盾埃吉斯的力量，她的实力就超过了奥林匹斯的所有神。她是最聪明的女神，是智慧与力量的完美结合。她就是智慧与知识女神雅典娜，也是雅典的守护神。

雅典娜的名字，希腊语是从Athenaa或Athenaia缩略而来的，在伊奥尼亚方言中写成Athene, Athenaie（该名可见于《围困特洛伊城浮雕绘制图》上标记的名字），在多利亚方言中写成Athana, Athanaia，在埃奥利亚方言中写成Athenaa。（在一幅法国画家布格罗绘的《俄底修斯归家图》中我们还可以看到她名字的另一种写法：Athhnh。）这个词在希腊语中找不到词源上的解释。由于雅典娜的名字与雅典城市名字是同源的，因此自古以来，人们就在争论究竟是这位女神以城市名字命名，还是这座城市以女神的名字命名？

在希腊地名中，有许多城市名字的结尾是-ene，例如Mykene（迈锡尼），也就是说-ene是一个典型的地名后缀。但雅典娜有一个别名叫帕拉斯·雅典娜（Pallas Athene），荷马史诗中经常这样称呼雅典娜1。这就表明，这位女神原先有个名字叫Pallas，以后随着雅典人对她的崇拜的发展，她就被称做帕拉斯·雅典娜，意即”雅典的帕拉斯”，再往后雅典娜则又可单独使用，作为女神的名字。所以弄清帕拉斯的含义是弄清雅典娜起源的关键。遗憾的是，人们至今尚未弄清这个词的含义，有人把它解释为“少女”(Maiden)，还有人把它解释为“舞刀弄枪者”（the weapon-brandishing），但根据不足，不能得到人们的普遍赞同，只能作为一种可能性，而不能视作定论。这样我们就必须到神话中去寻找雅典娜的起源。

雅典娜在希腊化的世界中得到广泛的崇拜，中心是在雅典。该城建有希腊宗教艺术的典型象征帕台农神庙（Parthenon）。这个名字的意思是Maidens’ Apartment，即女神侍女们的住所。但是雅典娜从远古时期开始，就已是一位重要的神祗。线形文字B上已出现了她的名字。保存着远古传说成分的神话故事也有大量的描述。迈锡尼石板上也曾以“女主人”的称谓称呼过雅典娜。

按照皮拉斯基人的说法，女神雅典娜出生于利比亚的妥里通（Tritonis）湖畔。有三位利比亚神女（Nymphs）发现了她，于是给她穿上山羊皮的衣服，并哺育她成长。当她是个少女时，在一次玩耍中失手杀死了自己的小伙伴帕拉斯。为了表示哀悼，她将帕拉斯的名字放在自己的名字之前。她后来取道克里特，来到雅典。（参阅《阿波罗尼乌斯》）

希腊神话中众神、宙斯的使者，兼司商业 等多种职能的神。主神宙斯之子，奥林匹斯神之一。最初可能是一个古代的原始神，自然力的化身。后来成为畜牧神，牧人的保护神。他教会人们在祭坛上点火，让人们焚化牲品献祭。他还具有下界神祗的特点，伴送亡魂前往冥土。他的手杖具有能使神祗和凡人入睡的魔力，也能使他们随时醒来。他又是使节和传令官的保护神。与此相联系，他保护行路人，还是各种竞技比赛的保护神。他天生机灵、狡诈，出生不久便偷偷离开襁褓，赶走了阿波罗放牧的50头牛而未被觉察，因此他又常常被视为偷窃神，偷盗者常常请他庇佑。希腊化时期，他与埃及的智慧之神透特混同，成为魔法的保护神。罗马时期，他与意大利的商业神墨丘利混同，墨丘利也获得了他具有的各种职能。赫尔墨斯的形象多种多样，与他的职能变化有关。他起初只是一个模糊的男性形象，后来作为牧神，被描绘成肩负羊羔的牧人形象。自古典时期起，他通常成了头戴盔帽、身披斗篷、手执蛇杖、脚登翼靴的模样。

力神，宙斯之子。

利西普斯（Lysippus），《赫拉克勒斯》也称《休息的赫拉克勒斯》(Farnese Herakles)，大理石复制品，高310厘米，现收藏于意大利那不勒斯国立美术馆，原作为青铜雕像，利西普斯创作于约公元前四世纪。

英雄赫拉克勒斯（Hercules,又称Herakles）是宙斯跟安菲特律翁国（Amphitryon）的王后阿尔克墨涅（Alcmene）所生的，他是珀耳修斯（Perseus）的后裔。赫拉克勒斯是宙斯为了生一个强大无比的儿子以保护神、人免于毁灭而生的。但赫拉嫉妒赫拉克勒斯，令他不能成为地上至高无上的王，更令他发疯杀死妻儿，要他为兄长欧律斯透（Eurystheus）完成十二件苦差。赫拉克勒斯一生有很多丰功伟绩，除了最为人所熟悉的十二件苦差，他还放了普罗米修斯和救了忒萨利亚国（Thessaly）王后阿德墨托斯（Admetus）等。赫拉克勒斯最后被半人马涅索斯（Nessus）的毒血所毒死，赫拉克勒斯死后升天，与众天神一起居住在奥林匹斯山上，并娶了青春女神赫拍为妻。

公元前四世纪，希腊社会因长期战争而日渐衰败，艺术表现的内容也不再是鼎盛年代的胜利的喜悦了，描述人物个性、心理矛盾和沉思痛苦等内容的作品逐渐增多，写实能力和艺术表现技巧则更加纯熟了。这尊《赫拉克勒斯》是这个时代较有代表性的作品，表现的是英雄赫拉克勒斯疲劳后休息的形象。在希腊神话中，赫拉克勒斯是最伟大的英雄，他曾以顽强的战斗精神克服重重困难，完成了天神赋予他的十二件艰险的工作，还拯救了为人类盗火的普罗米修斯。赫拉克勒斯一生频于战斗，所有功绩都可圈可点，所以作者独具匠心地选取了他休息时的情节来表现这位伟大的英雄。雕像中人体呈曲线型，左腿支撑着身体的重量，左臂倚在支柱上，右臂背到身后。这种富有变化的姿态，形成了较为轻松的气氛。人物虽然处在放松状态，但仍然健壮无比，看似平静的躯体中似乎蕴藏着巨大的力量。雕像中肌肉的刻划十分夸张，不论是肌肉的体积还是其表现出的力量感，都达到了饱和的状态，让人感到似乎可以随时爆发出强大的能量。形体的处理没有因为肌肉的夸张而混乱，而是正、侧面转折分明，形成了坚实有力的整体造型。从雕像中我们也可以看到利西普斯的人体美学观点，即头的长度是身体的八分之一，这种比例对后来的雕塑艺术产生了深刻的影响。

赫拉克勒斯是希腊神话中的第一英雄，他是宙斯与凡间女子所生的儿子，所以生来就受天后赫拉的嫉恨，据说赫拉克勒斯的意思就是“被赫拉诅咒的人”。

赫剌克勒斯十二大功的第二件是制服怪物许德拉。许德拉是生有九个头的大毒蛇，它在草丛里神出鬼没，为害四方。更可怕的是，它的头中最大的那个是杀不死的，砍掉了，又会生出两个新的头，简直比牛魔王的功力还强大。

赫剌克勒斯不信邪，他找上门来了。许德拉比狮子聪明多了，它昂着头，等着赫剌克勒斯的进攻。赫剌克勒斯走上前去，一刀砍下了最大的蛇头。令他大吃一惊的是，毒蛇的脖子上立刻又长出了两颗新头，十个头摇摇摆摆，令人毛骨悚然。就在赫剌克勒斯苦苦思考对策的时候，和许德拉狼狈为奸的一只大螃蟹悄悄爬了过来，用两只大螯紧紧地咬住了赫剌克勒斯的脚。赫剌克勒斯回过身，用那棵大树猛地一击，把巨蟹打得粉碎。

杀死了巨蟹，他也有了对付毒蛇的办法。他点着了大树，用火烧死了刚刚长出的蛇头，然后一刀砍下那个不死的蛇头，把它埋在路边，用一块巨石压在上面。最后，赫剌克勒斯把毒蛇切成几截，用蛇血浸泡他的箭头。从此以后，凡是被他射中的妖怪，再也没有药物能医治了。

赫拉克勒斯（Heracles，武仙座）

希腊神话中的大英雄。罗马人称他海格立斯。父亲是宙斯，母亲是忒拜王安菲特律翁之妻阿尔克墨涅，珀尔修斯的后裔。阿尔克墨涅临产前，宙斯决定让这天诞生的珀尔修斯的后代统治迈锡尼。赫拉出于嫉妒，延缓阿尔克墨涅的分娩，同时使珀尔修斯之孙欧律斯透斯提前出生。赫拉克勒斯出生后被母亲丢到野地里，赫拉从旁经过，因不知情用自己的乳汁喂了他，他因此力大无比。出生8个月时，赫拉派两条毒蛇去害他，被他扼死在摇篮里。长大后，卡斯托耳尔、马人喀戎等教会他各种武功和知识。他因无意中杀死音乐老师，被安菲特律翁派到乡下放牧，曾杀死基泰戎猛狮，将狮皮披在身上（一说他披的是尼米亚猛狮的皮）。在走向生活之前，他拒绝了“恶德”女神的引诱，决心遵照美德女神的劝告，一生为人民造福。他18岁回到忒拜城，大败弥尼埃人，强迫他们向忒拜进贡。为了感谢他，忒拜王克瑞翁将女儿墨伽拉嫁给他为妻。

后来，欧律斯透斯召他服役。他去求神示，神示证实他应为欧律斯托斯完成12件苦差，并开始称他为赫拉克勒斯，意为“赫拉给予光荣的人”或“因受赫拉的迫害而建立功业的人”。赫拉借机使他神经错乱，将子女投进火里烧死。他为欧律斯透斯服役期间，完成了12件大功：

(1) 扼死铜筋铁骨的涅墨亚森林的猛狮；

(2) 杀死勒尔涅沼泽为害人畜的九头水蛇；

(3) 生擒克律涅亚山里金角铜蹄的赤牡鹿（一说赫拉克勒斯不小心杀了它）；

(4) 活捉埃里曼托斯山密林里的大野猪；

(5) 引河水清扫奥革阿斯积粪如山的牛圈；

(6) 赶走斯廷法罗湖上的怪鸟；

(7) 捕捉克里特岛发疯的公牛；

(8) 把狄奥墨得斯的吃人的马群从色雷斯赶到迈锡尼；

(9) 战胜阿马宗女人的首领希波吕忒，取来她的腰带；

(10) 从埃里忒亚岛赶回革律翁的红牛，途中将两座峭岩立在地中海的尽头（即赫拉克勒斯石柱）；

(11)获取赫斯佩里得斯圣园里的金苹果（为此曾代阿忒拉斯支撑整个苍穹。路上还曾战胜该亚的儿子安泰）；

(12) 把冥府的三头狗刻尔柏罗斯带到人间，后又送回冥府。

获得自由以后，赫拉克勒斯离弃了墨伽拉，前往奥卡利亚，向欧律托斯的女儿伊奥勒求婚，这时恰遇主人的牛被偷，他为证明无辜，与欧律托斯的儿子一起出外寻找。赫拉使他发疯杀死了同伴。为了赎罪，他给吕底亚的女王翁法勒当了3年奴隶。 传说他还曾参加阿尔戈船英雄的远航和卡吕冬狩猎，攻打特洛伊王拉奥墨冬。他攻打皮罗斯时，哈得斯亲自为当地的王奈琉斯助战，被他重创。他后来娶卡吕冬的得伊阿涅拉为妻，带妻子去特拉基斯途中，马人涅索斯企图将他的妻子掠走，被他用毒箭射死。马人临死前劝得伊阿涅拉收集他的毒血，以便将来用以恢复丈夫对她的热恋。赫拉克勒斯攻打奥卡利亚时，俘虏了伊奥勒，得伊阿涅拉担心被遗弃，把抹上毒血的衬衣送给丈夫。他穿上这件衣服以后，痛苦难忍，最后投火自尽。按照宙斯的意志，他成了奥林匹斯的神，赫拉与他和解，把青春女神赫柏给他为妻。

在现代语言中，他的名字是“大力士”的同义语。

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　　The Horadric Cube - 赫拉迪克方块

　　在通过凯恩鉴定装备时，赫拉迪克方块内的装备也会一同被鉴定。

　　你不能把赫拉迪克方块放到另一个赫拉迪克方块中。

　　合成装备

　　赫拉迪克方块的最大的用处就是合成装备，把公式所需要的材料放到方块中，然后点转换既可。

　　赫拉迪克方块可以用来合成 橙色装备

　　合成公式

　　以下的是当前赫拉迪克方块的所有合成公式

　　109 及 110 通用公式

　　3 同类型的神符 (低于 10 级) = 1 高一级别的神符

　　3 El Runes -> 1 Eld Rune

　　3 Eld Runes -> 1 Tir Rune

　　3 Tir Runes -> 1 Nef Rune

　　3 Nef Runes -> 1 Eth Rune

　　3 Eth Runes -> 1 Ith Rune

　　3 Ith Runes -> 1 Tal Rune

　　3 Tal Runes -> 1 Ral Rune

　　3 Ral Runes -> 1 Ort Rune

　　3 Ort Runes -> 1 Thul Rune

　　对于高于10 级的神符无效

　　3 完美骷髅 + 1 亮金装备 + 乔丹之石(Stone of Jordan) = 为此装备打一孔

　　亮金装备最多只能有 2 个孔，你无法为一个已经有孔的装备打孔

　　1 完美骷髅 + 1 亮金装备 + 乔丹之石(Stone of Jordan) = 随机的此亮金装备(同时提高此装备的等级)

　　提高装备等级依照公式: final ilvl = int(66 clvl) + int(66 ilvl) 也就是说，最终的装备等级(final ilvl) 为你的角色等级 (clvl) 乘以 066 (取整)，加上装备原来的等级 (ilvl) 乘以 066 (同样取整)

　　6 完美骷髅 + 1 亮金装备 = 1 随机的此亮金装备(同时降低此装备的等级)

　　你可以用这个公式为亮金装备产生新的属性。final ilvl = int(4 clvl) + int(4 ilvl) 此公式对大于 3x2 的装备无效

　　4 生命药剂 (同类型) + 红宝石 (同类型) + 魔法剑 = 有偷取生命属性的魔法剑

　　你可以用此公式产生有偷取生命属性的魔法剑 ilvl = 30 剑上会一直有 "of the Leech" 后缀 (4-5% Life Stolen Per Hit) 同时也有得到前缀的机会，剑的类型同时也会保留。

　　3 魔法戒指 = 1 随机的魔法项链

　　用 3 个不想要的魔法戒指生成一个低等级的魔法项链。ilvl = int(75 clvl) 既一个 65 级的角色，ilvl = 48。所有 48 级的词缀都可以获得。+2 所有技能的词缀等级为 90，也就是说无法产生 +2 所有技能的项链

　　3 魔法项链 = 1 随机的魔法戒指

　　用 3 个不想要的魔法项链生成一个低等级的魔法戒指。ilvl = int(75 clvl) 既一个 65 级的角色，ilvl = 48。所有低于 51 等级的词缀都是可以获得的

　　3 小回复药剂 = 1 全面回复药剂

　　3 同类型同等级的宝石(低于完美级) = 1 同类型的高一级宝石

　　此公式经常用于为宝石升级

　　2 十字弓弹 = 1 箭矢

　　2 箭矢 = 1 十字弓弹

　　1 长矛 + 1 箭矢 = 1 标枪

　　任何类型/等级的长矛都可以使用

　　1 斧子 + 1 匕首 = 飞斧

　　任何类型/等级的斧子都可以使用

　　3 完美宝石(任意类型) + 1 魔法装备 = 1 同类型的随机魔法装备

　　此公式可以让你以同样的机率得到另外一个魔法装备，所产生装备的 ilvl 和原先的 ilvl 相等。但不要将有些公式中的 "ilvl 为一个固定数字" 和这里的 "合成后的装备和放入的装备的 ilvl 完全相等" 混淆。所以，如果你想合成一个 +技能的超大护身符，你最少得用在恶梦中掉落的超大护身符来合成，不能用在普通的鲜血荒地掉落的来合成。你可以用这个公式来合成 +2 技能的项链，但最少得在你的角色到达 84 级才行，而且机率非常小。

　　勒颈瓦斯药剂 + 任意类型治疗药剂 = 1 解毒药剂

　　6 完美宝石 (每种类型各 1 个) + 1 项链 (任意质量) = 三棱的项链

　　此公式合成加所有抗性的项链。ilvl = 50，此公式生成的项链总是有三棱的(Prismatic)前缀(所有抗性 +16-20)，并且有获得后缀的机率

　　1 魔法戒指 + 1 完美绿宝石 + 1 解毒药剂 = 1 翡翠的戒指

　　此公式的戒指总是有翡翠的(Jade)前缀(抗毒 +21-30%)，并且有获得后缀的机率 ilvl=30

　　1 魔法戒指 + 1 完美红宝石 + 1 爆炸性药剂 = 1 深红的戒指

　　此公式的戒指总是有深红的(Garnet)前缀(抗火 +21-30%)，并且有获得后缀的机率 ilvl=30

　　1 魔法戒指 + 1 完美黄宝石 + 1 回复药剂 = 1 珊瑚的戒指

　　此公式的戒指总是有珊瑚的(Coral)前缀(抗电 +21-30%)，并且有获得后缀的机率 ilvl=30

　　1 魔法戒指 + 1 完美蓝宝石 + 1 融解药剂 = 1 钴的戒指

　　此公式的戒指总是有钴的(Cobalt)前缀(抗冰 +21-30%)，并且有获得后缀的机率 ilvl=30

　　1 魔法盾牌(任意类型) + 1 狼牙棒(任意类型) + 2 骷髅 (任意等级) = 魔法长钉盾牌

　　ilvl=30 此公式的盾牌总有长钉 "of Spikes" 后缀 (攻击者受到伤害 4-6) 同样也有机率获得前缀

　　钻石 (任意类型) + 1 长棍 (任意类型/等级) + 1 波形刀 (任意类型) + 1 腰带 (任意类型/等级) = 野蛮的长杆类型武器

　　ivl = 50 此长杆武器总是有野蛮的(Savage)前缀(66-80% 伤害加强)同样也有获得后缀的机率

　　怀特之腿 + 回城书 = 秘密奶牛关

　　你只能在 Act I 的罗格营地使用此公式，并且必须要完成当前难度

　　110 专用合成公式

　　3 Thul (#10) + 1 碎裂黄宝石 = Amn (#11)

　　3 Amn (#11) + 1 碎裂紫宝石 = Sol (#12)

　　3 Sol (#12) + 1 碎裂蓝宝石= Shael (#13)

　　3 Shael (#13) + 1 碎裂红宝石 = Dol (#14)

　　以下的神符升级公式只有对单机，开放或天梯玩家才有效。

　　3 Dol (#14) + 1 碎裂的绿宝石 = Hel (#15)

　　3 Hel (#15) + 1 碎裂的钻石 = Io (#16)

　　3 Io (#16) + 1 裂开的黄宝石 = Lum (#17)

　　3 Lum (#17) + 1 裂开的紫宝石 = Ko (#18)

　　3 Ko (#18) + 1 裂开的蓝宝石 = Fal (#19)

　　3 Fal (#19) + 1 裂开的红宝石 = Lem (#20)

　　3 Lem (#20) + 1 裂开的绿宝石 = Pul (#21)

　　2 Pul (#21) + 1 裂开的钻石 = Um (#22)

　　2 Um (#22) + 1 黄宝石 = Mal (#23)

　　2 Mal (#23) + 1 紫宝石 = Ist (#24)

　　2 Ist (#24) + 1 蓝宝石 = Gul (#25)

　　2 Gul (#25) + 1 红宝石 = Vex (#26)

　　2 Vex (#26) + 1 绿宝石 = Ohm (#27)

　　2 Ohm (#27) + 1 钻石 = Lo (#28)

　　2 Lo (#28) + 1 无暇的黄宝石 = Sur (#29)

　　2 Sur (#29) + 1 无暇的紫宝石 = Ber (#30)

　　2 Ber (#30) + 1 无暇的蓝宝石 = Jah (#31)

　　2 Jah (#31) + 1 无暇的红宝石 = Cham (#32)

　　2 Cham (#32) + 1 无暇的绿宝石 = Zod (#33)

　　3 治疗药剂 + 3 法力药剂 + 1 碎裂宝石 = 1 回复药剂

　　3 治疗药剂 + 3 法力药剂 + 1 普通宝石 = 1 全面回复药剂

　　3 普通宝石 + 1 打孔的武器 (任意类型) = 1 打孔的魔法武器 (同类型)

　　原先的属性会消失，重新生成魔法武器 ilvl = 30 有 1-2 个孔

　　3 碎裂宝石 + 1 魔法武器 = 打孔的魔法武器

　　原先的属性会消失，重新生成魔法武器 ilvl = 25 有 1-2 个孔

　　3 无暇宝石 + 1 魔法武器 = 打孔的魔法武器

　　原先的属性会消失，重新生成魔法武器 ilvl = 30 有 1-2 个孔

　　1 Tal (#7) + 1 Thul (#10) + 1 完美黄宝石 + 基础盔甲 = 同类型的打孔盔甲

　　装备必须是基础并且无孔的，低质量或超强的都不行。装备会随机生成 1-4 个孔，但是受装备本身最大孔数及 ilvl 的限制。 例如，如果装备本身最多只能有 2 个孔，就有 5/6 的机率有 2 个孔，1/6 的机率有 1 个孔

　　1 Ral (#8) + 1 Amn (#11) + 1 完美紫宝石 + 基础武器 = 同类型的打孔武器

　　装备必须是基础并且无孔的，低质量或超强的都不行。装备会随机生成 1-4 个孔，但是受装备本身最大孔数及 ilvl 的限制。 例如，如果装备本身最多只能有 2 个孔，就有 5/6 的机率有 2 个孔，1/6 的机率有 1 个孔

　　1 Ral (#8) + 1 Thul (#10) + 1 完美蓝宝石 + 基础头盔 = 同类型的打孔头盔

　　装备必须是基础并且无孔的，低质量或超强的都不行。装备会随机生成 1-4 个孔，但是受装备本身最大孔数及 ilvl 的限制。 例如，如果装备本身最多只能有 2 个孔，就有 5/6 的机率有 2 个孔，1/6 的机率有 1 个孔

　　1 Eld (#2) + 1 碎裂宝石 + 低质量武器 = 普通质量同类型武器

　　ilvl = 1 也就是不管先前装备的 ilvl 是多少，都会设为 1

　　1 El (#1) + 1 碎裂宝石 + 低质量防具 = 普通质量同类型防具

　　1 Ral (#8) + 1 Sol (#12) + 1 完美绿宝石 + 普通暗金武器 = 此暗金武器的优越版本

　　此公式可以将暗金装备的基础装备转化为它的优越版本，再明白点就是对武器来说是增加了伤害，对防具来说是增加防御，原来的属性是不变的。此公式对无形装备也有效，并且转化后也是无形的，并且如果装备原来镶有珠宝的话也会保留。

　　1 Tal (#7) + 1 Shael (#13) + 1 完美钻石 + 普通暗金防具 = 此暗金防具的优越版本

　　此公式可以将暗金装备的基础装备转化为它的优越版本，再明白点就是对武器来说是增加了伤害，对防具来说是增加防御，原来的属性是不变的。此公式对无形装备也有效，并且转化后也是无形的，并且如果装备原来镶有珠宝的话也会保留。

　　1 Lum (#17) + 1 Pul (#21) + 1 完美绿宝石 + 优越暗金武器 = 此暗金武器的精华版本 (仅限天梯玩家)

　　此公式可以将暗金装备的优越装备转化为它的精华版本，再明白点就是对武器来说是增加了伤害，对防具来说是增加防御，原来的属性是不变的。此公式对无形装备也有效，并且转化后也是无形的，并且如果装备原来镶有珠宝的话也会保留。

　　1 Ko (#18) + 1 Lem (#20) + 1 完美钻石 + 优越暗金防具 = 此暗金防具的精华版本 (仅限天梯玩家)

　　此公式可以将暗金装备的优越装备转化为它的精华版本，再明白点就是对武器来说是增加了伤害，对防具来说是增加防御，原来的属性是不变的。此公式对无形装备也有效，并且转化后也是无形的，并且如果装备原来镶有珠宝的话也会保留。

　　1 Ort (#9) + 1 Amn (#11) + 1 完美蓝宝石 + 普通亮金武器 = 优越亮金武器

　　升级装备类型

　　1 Ral (#8) + 1 Thul (#10) + 1 完美紫宝石 + 普通亮金防具 = 优越亮金防具

　　升级装备类型

　　1 Fal (#19) + 1 Um (#22) + 1 完美蓝宝石 + 优越亮金武器 = 精华亮金武器

　　升级装备类型

　　1 Ko (#18) + 1 Pul (#21) + 1 完美紫宝石 + 优越亮金防具 = 精华亮金防具

　　升级装备类型

　　1 Ort (#9) + 武器 = 完全修复此武器

　　不能用此公式修复无形装备

　　1 Ral (#8) + 防具 = 完全修复此防具

　　不能用此公式修复无形装备

　　1 Hel (#15) + 回城卷 + 任意有孔装备 = 去掉已镶嵌的宝石

　　注意：用此公式后，镶入孔内的任意宝石，神符等都会消失

　　1 Ort (#9) + 1 碎裂宝石 (任意类型) + 武器 = 完全修复并为装备重新充入魔法

　　不能用此公式修复无形装备

　　1 Ral (#8) + 1 裂开宝石 (任意类型) + 防具 = 完全修复并为装备重新充入魔法

　　不能用此公式修复无形装备

暗黑破坏神2重制版装备升级是游戏中获取强力装备的主要方法之一，赫拉迪克方块怎么用？下面给大家分享一个暗黑破坏神2重制版装备升级攻略

我们今天要讲讲万能的赫拉迪克方块，相信大家对于它合成任务道具和升级宝石或符文的功能都已经很熟悉了，我们之前还讲过给白色装备打孔的公式，但是不知道其他关于装备方面的公式大家都知不知道。其实只要在网上搜索暗黑2公式大全就可以找到所有的公式，而我想介绍的主要是各种公式的用途和要注意的事项。

一般公式

首先要讲的是之前提到过的，把损坏的、劣质的装备(以下简称垃圾)恢复为一般装备的公式，恢复过后物品等级为1，可以注意利用低等级打孔数量给拉苏克打孔得到自己想要的孔数。例如1级执政官铠甲最大孔数为3孔，而天然掉落最大孔数为4孔。公式如下：

2#艾德+碎裂宝石+垃圾武器=一般武器

1#艾尔+碎裂宝石+垃圾防具=一般防具

接下来要讲的是将装备耐久度恢复满的公式，用这个公式修复一些铁匠处修理费特别贵的武器会非常划算，当然如果用没有耐久度的底材或是制作有无法破坏属性的符文之语就不存在修理问题了。注意无形的装备同样无法修复，公式如下：

完全修复武器：9#欧特+武器

完全修复防具：8#拉尔+防具

还有一个有用但在开荒阶段一般不会用到的公式，但是有很多人问过这个问题，就是镶嵌进凹槽的东西能不能取下来。在这里可以很明确的告诉你，不能。只能洗掉凹槽内的镶嵌物把装备还原。一般情况下用于有好底材的时候洗出变量好的符文之语或是清除镶嵌的较差的东西换上更好的，公式如下：

清空有孔装备的孔位：15#海尔+回城卷轴+装备

升级公式

我前面的帖子略有提到过装备级别，但并没有详细讲解。这里的级别指的不是数字等级，而是装备分为普通-扩展-精华的三个级别。除戒指和项链之外，同一种模型的装备都有这三个级别。它们基础属性存在一定区别，比如耐久度、武器的攻击力、防具的防御力(盾牌的格挡值、盾牌对于圣骑士还有重击伤害值、鞋子对于刺客还有踢腿伤害值)等，和力量、敏捷、等级的需求值都有所不同。

用大家最熟悉的水晶剑举个例子，普通-扩展-精华对应的名称分别就是水晶剑-空间之刃-幻化之刃。

另外这三个级别的部分基础底材(灰色和白色品质)最大孔数也有区别，例如物品等级都为88级的龙盾(扩展)最大孔数为3孔，统治者大盾(精英)最大孔数则为4孔。物品等级都为88级的法师铠甲(扩展)最大孔数为3孔，执政官铠甲(精英)最大孔数则为4孔。详细的完整装备信息可以去网上查询。

通过方块公式我们可以把同一模型的亮金和暗金品质防具和武器依次由普通-扩展-精华的顺序升级，不过仅限于亮金和暗金品质的普通和扩展级别。而灰色、白色、蓝色、绿色、橙色手工等品质的装甲或武器都无法升级，符文之语是使用品质为灰色或白色的底材制作的，因此也无法升级。

升级只改变基础底材属性(攻击、防御、力量需求、敏捷需求、等级需求等)，并不会对装备其他属性、凹槽、镶嵌物等产生任何影响，下面是亮金和暗金的升级公式：

亮金升级公式：

普通武器升级为扩展：9#欧特+11#安姆+完美蓝宝石

扩展武器升级为精英：19#法尔+22#乌姆+完美蓝宝石

普通防具升级为扩展：8#拉尔+10#书尔+完美紫宝石

扩展防具升级为精英：18#科+21#普尔+完美紫宝石

想得到无形亮金幻化之刃只能通过铁匠恰西灌注无形水晶剑或者无形空间之刃，如果属性接近期望了再用亮金升级公式升到幻化之刃，这是一个成本很高的方法，一般只有追求极品亮金的人会用。毕竟不是每个人都会把有限的生命投入到无限的极品黄事业里去。像下图这种就属于没有什么升级价值的，但是要给大家展示一下。

暗金升级公式：

普通武器升级为扩展：8#拉尔+12#索尔+完美绿宝石

扩展武器升级为精英：17#卢姆+21#普尔+完美绿宝石

普通防具升级为扩展：7#塔尔+13#夏+完美白宝石

扩展防具升级为精英：18#科+20#蓝姆+完美白宝石

暗金装备需要升级的情况较多，但是大家要自己把握好，一般情况下不需要增加物理伤害或防御的话就不需要升级，特别是对于法系职业而言升级意味着很有可能拿不动,就和使用水晶剑做精神是一样的道理。当然如果是终配装备可以都尽量升级，给佣兵用或有办法回复耐久的话尽量选择无形的升级。这里列举几个值得升级的暗金装备：

蚀肉骑士，物理职业用，属性都是物理输出，升级加防御，对武学刺客刺客更是有必要升级加踢击伤害。

金色包袱，这是MF腰带，升级为了带4排药水。

饰金盾，圣骑士终配盾牌之一，升级大量增加基础防御。

都瑞尔的壳，物理系人物首选衣服之一，特别是前期。

泰坦的复仇。特别是无形的值得升级，提升基础伤害。

水魔陷阱，减速叉，在对付boss的时候非常适用。一般是佣兵使用，无形的值得升级。

宏森丹，高CB，一般是佣兵使用，无形的值得升级。

烦恼诗集，高OW，是对付回血怪的利器。一般是佣兵使用，无形的值得升级。

肋骨粉碎者。暴力狼武器之一。拿得动就可以升级。

巴特克的猛击。刺客后期武器之一。

吸血鬼的凝视。双吸双免头盔，一般是佣兵使用，无形的值得升级。

暗金装备还有很多很多大家就需要自己判断了。

专用合成公式:

怀特之腿 + 回城书 = 秘密奶牛关

你只能在 Act I 的罗格营地使用此公式，并且必须要完成当前难度

3 魔法戒指 = 1 随机的魔法项链

用 3 个不想要的魔法戒指生成一个低等级的魔法项链。ilvl = int(75 clvl) 既一个 65 级的角色，ilvl = 48。所有 48 级的词缀都可以获得。+2 所有技能的词缀等级为 90，也就是说无法产生 +2 所有技能的项链

3 魔法项链 = 1 随机的魔法戒指

用 3 个不想要的魔法项链生成一个低等级的魔法戒指。ilvl = int(75 clvl) 既一个 65 级的角色，ilvl = 48。所有低于 51 等级的词缀都是可以获得的 

3 小回复药剂 = 1 全面回复药剂 

3 同类型同等级的宝石(低于完美级) = 1 同类型的高一级宝石

此公式经常用于为宝石升级

2 十字弓弹 = 1 箭矢

2 箭矢 = 1 十字弓弹

1 长矛 + 1 箭矢 = 1 标枪

任何类型/等级的长矛都可以使用

1 斧子 + 1 匕首 = 飞斧

任何类型/等级的斧子都可以使用 

3 完美宝石(任意类型) + 1 魔法装备 = 1 同类型的随机魔法装备（洗SC,GC等蓝色装备都是用此公式）

此公式可以让你以同样的机率得到另外一个魔法装备，所产生装备的 ilvl 和原先的 ilvl 相等。但不要将有些公式中的 "ilvl 为一个固定数字" 和这里的 "合成后的装备和放入的装备的 ilvl 完全相等" 混淆。所以，如果你想合成一个 +技能的超大护身符，你最少得用在恶梦中掉落的超大护身符来合成，不能用在普通的鲜血荒地掉落的来合成。你可以用这个公式来合成 +2 技能的项链，但最少得在你的角色到达 84 级才行，而且机率非常小。

勒颈瓦斯药剂 + 任意类型治疗药剂 = 1 解毒药剂

技能搭配：

物理旋风回血，三傻回怒，小怪阶段，基本可以全程满血。其他辅助选择全抗战后，嘲讽呐喊增加坚韧以及降低怪物伤害和聚怪的效果(聚怪效果不如双刀)，被动技能也很常规。

(考虑到一部分超新手不太习惯嘲讽，可以用痛割代替嘲讽，这是很老的打法。这样的话，装备里的cdr可以舍弃了)

物理旋风斩的好处是什么？

相比于电旋风，物理旋风斩在回血和回怒方面可以说有质的提升，用过集血斩再也不愿意用电旋风了。。。超强的回血能力+单体时也能满怒气，让蛮子操作流畅度提升很多。

注意在出boss前一定要卡个高攻速，打boss时候要是断了就蛋疼了。至于精英，地板技能少的带着和小怪杀，大爷精英打不过躲得过。

宝石怎么用？

必备的囚者，太极不多说，对于第三颗宝石有两种选择，增痛或者勾玉。建议使用增痛宝石卡出一个超高的攻速快照，然后一直转下去，输出爆表。用勾玉的话，好处是装备中不用带cdr就可以无缝赛亚人，而且上档位也比较方便，同样的，也需要卡出一个很高的攻速。

　　第一章 普罗米修斯

　　天和地被创造出来，大海波浪起伏，拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱。大

　　地上动物成群，但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯

　　降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔，是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯

　　的儿子。他聪慧而睿智，知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿

　　调和起来，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形。为了给这泥人以生命，他从动物的

　　灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛里。在天神中，他有一个女友，即智慧

　　女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使

　　它获得了灵性。

　　这样，第一批人在世上出现了，他们繁衍生息，不久形成了一大群，遍布各处。但有很

　　长一段时间，他们不知道该怎样使用他们的四肢，也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视

　　而不见，听而不闻，如同梦中的人形，漫无目的地走来走去，却不知道发挥自身的作用。他

　　们不知道采石，烧砖，砍伐林木制成椽梁，然后再用这些材料建造房屋。他们如同蚂蚁一

　　样，蛰居在没有阳光的土洞里，觉察不了冬去春来夏至；他们做样样事情都毫无计划。

　　于是，普罗米修斯便来帮助他的创造物。他教会他们观察日月星辰的升起和降落；给他

　　们发明了数字和文字，让他们懂得计算和用文字交换思想；他还教他们驾驭牲口，来分担他

　　们的劳动，使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆，让他们在海上航

　　行。他关心人类生活中其他的一切活动。从前，生病的人不知道用药物治病，不知道涂药膏

　　或服药来减轻痛苦，许多病人因缺医少药而悲惨地死去。现在，普罗米修斯教会他们调制药

　　剂来防治各种疾病。另外，他教会他们占卜，圆梦，解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。

　　他引导他们勘探地下的矿产，让他们发现矿石，开采铁和金银。他教会他们农耕技艺，使他

　　们生活得更舒适。

　　不久前，宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯，推翻了古老的神只族，普罗米修斯也出身于这

　　个神只族。现在，宙斯和他的儿子们是天上新的主宰，他们开始注意到刚刚形成的人类了。

　　他们要求人类敬重他们，并以此作为保护人类的条件。有一天，在希腊的墨科涅，神只们集

　　会商谈，确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上，他设

　　法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位提坦神的儿子决意运用他的智

　　慧来蒙骗神只。他代表他的创造物宰了一头大公牛，请神只选择他们喜欢的那部分。他把献

　　祭的公牛切成碎块，分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪，用牛皮遮盖起来，上面放着牛肚

　　子；另一堆放的全是牛骨头，巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。全知全

　　能的神只之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩，便说：“伊阿佩托斯的儿子，尊贵的王，我的好朋

　　友，你把祭品分得多不公平啊！”这时，普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯，于是暗自笑着

　　说：“尊贵的宙斯，永恒的众神之祖，你就按自己的心愿挑选一堆吧！”宙斯心里很气恼，

　　却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他剥掉板油，看清这全是剔光的骨头时，装着直到现在

　　才发觉上当似的，气愤地说：“我看到了，伊阿佩托斯的儿子，你还没有忘掉你欺骗的伎

　　俩！”

　　宙斯受了欺骗，决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西：

　　火。可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏，马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香

　　秆，扛着它走近驰来的太阳车，将茴香秆伸到它的火焰里点燃，然后带着闪烁的火种回到地

　　上，很快第一堆木柴燃烧起来，火越烧越旺，烈焰冲天。宙斯见人间升起了火焰，大发雷

　　霆，他眼看已无法把火从人类那儿夺走了，便很快想出了新的灾难来惩罚人类，以便抵消火

　　带给人类的福社。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。雅典娜由于渐渐

　　妒嫉普罗米修斯，也对他失去了好意，她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳，蒙上了面纱，头

　　上戴上了花环，束上了金发带。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。他为了取悦他父亲，细

　　心制作，金发带造形精巧，带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷

　　人的形体传授语言的技能；爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。于是宙斯给这美丽的形

　　象注入了恶毒的祸水，他给她取名为潘多拉，意为“具有一切天赋的女人”，因为众神都馈

　　赠给她一件危害人类的礼物。他把这个年轻的女人送到人间，正在地上自在取乐游荡的众神

　　见了这美得无法比拟的女人都惊羡不已。她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前，

　　请他收下宙斯给他的赠礼。埃庇米修斯心地善良，毫无猜疑。

　　普罗米修斯曾经警告过他的弟弟，不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼，而要立即

　　把它退回去。可是，埃庇米修斯忘记了这个警告，很高兴地接纳了这个年轻美貌的女人。直

　　到后来，他吃了苦头，才意识到他招来了灾祸。在此之前，人类遵照普罗米修斯的警告，因

　　此没有灾祸，没有艰辛的劳动，也没有折磨人的疾病。现在，这个姑娘双手捧上礼物，这是

　　一只紧闭的大盒子。她一走到埃庇米修斯的面前，就突然打开了盒盖，里面的灾害像股黑烟

　　似地飞了出来，迅速地扩散到地上。盒子底上还深藏着唯一美好的东西：希望，但潘多拉依

　　照万神之父的告诫，趁它还没有飞出来的时候，赶紧关上了盖子，因此希望就永远关在盒内

　　了。从此，各种各样的灾难充满了大地、天空和海洋。疾病日日夜夜在人类中蔓延，肆虐，

　　而又悄无声息，因为宙斯不让它们发出声响。各种热病在大地上猖獗，死神步履如飞地在人

　　间狂奔。接着，宙斯向普罗米修斯本人报复了。他把这名仇敌交到赫淮斯托斯和两名仆人的

　　手里，这两名仆人外号叫做克拉托斯和皮亚，即强力和暴力。他们把普罗米修斯拖到斯库提

　　亚的荒山野岭。在这里，他被牢固的铁链锁在高加索山的悬岩上，下临可怕的深渊。赫淮斯

　　托斯不太情愿执行父亲的命令，因为他很喜欢这位提坦神的儿子，他是他的亲戚，同辈，是

　　他的曾祖父乌拉诺斯的子孙，也是神只的后裔。可是，执行残酷命令的两个粗暴的仆人，因

　　他说了许多同情的话，把他痛斥了一顿。普罗米修斯被迫锁在悬岩绝壁上，他给直挺挺地吊

　　着，无法入睡，无法弯曲一下疲惫的双膝。“不管你发出多少哀诉和悲叹，都是无济于事

　　的，”赫淮斯托斯对他说，“因为宙斯的意志是不可动摇的，这些最近才从别人手里夺得权

　　力的神只们都是非常狠心的。”这位囚徒被判受折磨是永久的，至少也得三万年。尽管他大

　　声悲叫，并且呼唤风儿、河川、大海和万物之母大地，以及注视万物的太阳来为他的苦痛作

　　证，但是他的精神却是坚不可摧的。“无论谁，只要他学会承认定数的不可制服的威力，”

　　他说，“就必须承受命中注定的痛苦。”宙斯再三威逼他，要他说明他的不吉祥的预言，即

　　“一种新的婚姻将使诸神之王面临毁灭”，①但他始终没有开口。宙斯言出必行，每天派一

　　只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少，很快又恢复原状。这种痛苦的折

　　磨他不得不忍受，直到将来有人自愿为他献身为止。

　　①指跟海洋女神忒提斯的婚姻。其子威力超过父亲。

　　为不幸的普罗米修斯解除苦难的一天终于来到了。在他被吊在悬岩上，度过了漫长的悲

　　惨岁月以后，有一天，赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯来到这里。他看到恶鹰在啄食可怜的

　　普罗米修斯的肝脏，这时，便取出弓箭，把那只残忍的恶鹰从这位苦难者的肝脏旁一箭射

　　落。然后他松开锁链，解放了普罗米修斯，带他离开了山崖。但为了满足宙斯的条件，赫拉

　　克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。喀戎虽然可以要求永生，但为

　　了解救普罗米修斯，他甘愿献出自己的生命。为了彻底执行宙斯的判决，普罗米修斯必须永

　　远戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子。这样，宙斯可以自豪地宣称，他的仇敌仍

　　然被锁在高加索山的悬崖上。

　　法厄同驾太阳车的故事 :

　　日神的儿子法厄同纠缠他的父亲，要求驾着日神的飞马在空中驰聘一天。慈爱的父亲谆谆告诫他的儿子：你的要求太过份了，你的力气和年纪都办不到，它的名字叫作「灾难」。但是法厄同不听他的话，还是提出原来的要求。无奈的父亲只好引他到乌尔冈所造的高大的车辇前面。

　　年轻的法厄登上了轻车，兴高采烈地握住缰绳。日神的四匹快马感到车辇的载重和往常不同，就乱奔起来，离开了原来的轨道。发愁的法厄同从天顶往下看，脸色发白，两膝发软，后悔不该驾他父亲的马。太阳车一直向前冲去，就像风中的船，船上的舵手把不住舵，索性放了手，让神去摆布。

　　最后轴脱辐散，破车的残躯断片散落一地。法厄同，火焰烧着了他的赤金色的头发，头朝下栽下去，拖着一条长尾巴在空中陨落。远离故乡，在天的另一边的厄里达诺斯河收容了他，洗净了他余烟未息的脸。

　　潘多拉的盒子的故事

　　潘多拉是古希腊的一位公主，诸神因妒忌她底美貌，送给她一个神秘底合资，叮嘱她千万别打开那个盒子。然而，有一天，潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑，打开了盒盖，于是，盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来，传播到了人间。幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子，才留住了承受痛苦的良药：希望。

　　阿波罗的爱情故事

　　传说，Daphne（达芙妮）(月桂女神)是位非常貌美的女神，当年曾与宙斯的大儿子阿波罗互相爱慕。终于，有一天阿波罗终于按耐不住自己对月桂女神的爱恋，对她展开的追求。可是因为阿波罗自己是太阳神，身体聚集了大量的热能，使得月桂难以忍受，一旦靠近就有灼伤皮肤的危险。所以每次阿波罗追月桂，她就会躲。就这样，一追一躲，可这样毕竟不是办法，终于月桂无法忍受了，她大喊救命。她的父亲因不忍女儿遭受如此痛苦，就将大地劈裂了一条大缝。月桂纵身一跳，化成了一棵大树从裂缝中长出。自此，这棵树就叫做月桂树。而阿波罗并不知道缘由，认为月桂宁可变成大树也不愿和他在一起。直到有一天，他突然意识到原来是因为自己太热了才使得月桂化作一棵大树。阿波罗发誓要永远为月桂留下一片遮蔽。那就是我们现在知道的太阳黑子，在太阳神心中留下的永远的遮蔽，他为月桂留下的遮蔽

　　不和的金苹果的故事

　　阿喀琉斯的父母结婚时，忘了邀请不和女神厄里斯，于是有了金苹果的故事。特洛伊王子帕里斯长大后奉父命去希腊接姑妈，与海伦一见钟情，抢走了海伦，导致了特洛伊战争（10年），众神各助一方，爱神阿弗洛蒂特助特洛伊，赫拉和雅典娜助希腊，人神混战。

　　西绪福斯的故事

　　诸神为了惩罚有通奸嫌疑的西绪福斯，让他不停地推石头上山，而巨石则因自身重量一次次滚下山去，就这样循环不断。然而这个担着罪名的大汉却从徒劳的工作中觅得了快意：“他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业。”

　　安泰俄斯的故事

　　安泰俄斯是海神波塞冬和地母该亚所生的儿子。凡经过利比亚的过路人，都必须跟他格

　　斗。可是，在格斗的时候，安泰俄斯只要不离开大地，就能从大地母亲的身上汲取力量。赫

　　拉克勒斯把他打倒三次，终于发现他恢复力量的秘密。于是他用强有力的手臂把安泰俄斯举

　　在空中，然后将他拤死。

　　国王安菲特律翁从盲人占卜者的口中知道儿子天赋极高，他决心让儿子享受配做一个英雄的教育。他聘请了各地英雄给年轻的赫拉克勒斯传授种种本领。他亲自教他驾驶战车的本领；俄卡利亚国王欧律托斯教他拉弓射箭；哈耳珀律库斯教他角斗和拳击；刻莫尔库斯教他弹琴唱歌。宙斯的双生子之一卡斯托耳教他全副武装地在野外作战；阿波罗的儿子，白发苍苍的里诺斯教他读书识字。赫拉克勒斯显示了学习的天赋和才能。可是他不能忍受折磨，而年老的里诺斯又是一个缺乏耐心的教师。有一次，他无端责打赫拉克勒斯。赫拉克勒斯顺手抓起他的竖琴，朝老师头上扔去，他即刻倒地身亡。赫拉克勒斯十分后悔，但他仍被传到法庭。为人正直而又知识渊博的法官拉达曼提斯宣布他无罪。法官颁布了一条新法，即由于自卫而打死人者无罪。可是安菲特律翁担心力大无穷的儿子以后还会犯下类似的罪过，所以把他送到乡下去放牛。赫拉克勒斯在这里过了一年又一年，长得又高又强壮。他身高一丈多，双眼炯炯有神，犹如闪烁的炭火。他善骑会射，射箭或投枪都能百发百中。当他18岁时，已长成希腊最英俊、最强壮的男子汉。他面临着命运的挑战，现在是看看他一身武艺和力量是用来造福还是作恶的时候了。

　　赫拉克勒斯离开了牧人和牛群，来到一块寂静的地方，思考他的人生道路到底该怎样选择。突然，他看到两位高贵的妇女迎面走来。一位女子仪态万千，高贵而纯洁，目光谦和，举止有礼，穿一身洁白的长袍。另一位雍容华贵，雪白的肌肤抹了香粉和香水，姿态端正，使她显得比实际的要高一些。她的目光直视前方，衣服穿得得体，显出无限魅力。她自我欣赏一番，又顾盼自如，看看有没有人在仰慕地打量她。当她们走近时，后一位女子抢前几步，赶在第一位女子前面，朝着英俊的赫拉克勒斯走过来，打着招呼说：“赫拉克勒斯，我看得出，你还在犹豫不决，不知选择怎样的生活道路。如果你选我做你的女友，那么我可以领你走上一条最舒适的生活道路。到那里，你可以享尽生活乐趣，一生没有烦恼和不平；你不用参加任何战争，不用操心买卖的事，只是享用美酒和佳肴，你睡在温暖柔软的床上，衣来伸手，饭来张口，不用从事体力和脑力劳动；可以尽情享用别人的劳动果实，享不尽荣华富贵，因为我给予我的朋友享用一切的权利。”

　　赫拉克勒斯听了这诱人的话语，诧异地问她：“美丽的女子，你究竟叫什么名字？”

　　“我的朋友们称我为幸福女神。”她回答说，“而那些想贬低我的人则叫我是轻佻女郎。”

　　正在这时，另一位女子也来到前面。“我到这里来找你，亲爱的赫拉克勒斯。”她说，“我认识你的父亲，知道你的天赋和你所受的教育，这一切都给我一种希望，如果你选择我指引给你的路，那么你将成就世上的一切善事和大事。可是我不能保证你享受荣华富贵。我只是愿意告诉你，天上的神只是多么喜欢你。但是，一切收获都不会从天上掉下来。你如果希望神只保护你，那么你首先应该敬奉他们；你要得到朋友们的爱戴，那么就该为你的朋友做好事；你要国家尊重你，你就应该为它服务；你要全希腊推崇你的美德，那么你就应该为全希腊谋幸福；有播种才有收获，你想赢得战争，就得学会战争的艺术；你要保持矫健的体魄，就应该通过艰苦的劳动使它强健。”

　　轻浮的女子突然打断了她的话。“你看，亲爱的赫拉克勒斯，”她说，“你要走多么漫长而崎岖的道路，才能到达她所说的目标。而我却以最舒服的方式引导你走向幸福。”“你是个说谎的女人，”美德女子对她说，“你没有一点美的东西。你不知道什么是真正的快乐，因为你还没有走到它们面前，就心满意足了。你不饥而食，不渴而饮，任何柔软而温暖的床都不能使你满足。你让你的朋友们通宵畅饮，白天酣睡，多少美好时光白白流失。他们在年轻时花天酒地，过着无忧无虑的生活，在年老时，愧对过去的时间。而你呢？虽然你是不朽的，然而却遭到诸神的唾弃，为善良的世人所不齿。你从未听到过赞扬，从未做过一件好事。——相反，我却受到诸神和一切善良人的欢迎。艺术家们视我为使者，父母亲视我为忠诚的保护者，仆人们视我为仁慈的帮助者。我是和平事业的支持者，在战争中是可靠的盟友，是友情忠诚的伙伴。饮食，睡眠对我的朋友比对懒散者更重要。年轻人为受到老人们的夸奖而高兴，老人为受到年轻人的尊重而快乐。他们回忆起从前的行为感到满意，他们对于现在的作为感到高兴。我使人们相敬如宾，让他们受到神只的保佑，受到朋友的爱护，受到国家的推崇，当末日来临的时候，他们不会默默地毫无光彩地走进坟墓，而他们的荣耀仍留人间，受到后世的仰慕。啊，赫拉克勒斯，如果你选择这样的生活道路，你会感到真正的幸福。”

　　两位女子说完话，顿时消失了，赫拉克勒斯独自一人留在原地，他决心选择“美德”的路。不久，他找到了行善做好事的机会。众所周知，那时，希腊丛林密布，沼泽遍野，到处是凶恶的猛狮、公猪以及其他作恶的野兽。因此，清除这些孽障，把希腊从这类危害人的野兽中解放出来，乃是古代英雄们的伟大目标之一。

数学的由来

古希腊人在数学中引进了名称，概念和自我思考，他们很早就开始猜测数学是如何产生的。虽然他们的猜测仅是匆匆记下，但他们几乎先占有了猜想这一思考领域。古希腊人随意记下的东西在19世纪变成了大堆文章，而在20世纪却变成了令人讨厌的陈辞滥调。 在现存的资料中，希罗多德（Herodotus，公元前484－－425年）是第一个开始猜想的人。他只谈论了几何学，他对一般的数学概念也许不熟悉，但对土地测量的准确意思很敏感。作为一个人类学家和一个社会历史学家，希罗多德指出，古希腊的几何来自古埃及，在古埃及，由于一年一度的洪水淹没土地，为了租税的目的，人们经常需要重新丈量土地；他还说：希腊人从巴比伦人那里学会了日晷仪的使用，以及将一天分成12个时辰。希罗多德的这一发现，受到了肯定和赞扬。认为普通几何学有一个辉煌开端的推测是肤浅的。

柏拉图关心数学的各个方面，在他那充满奇妙幻想的神话故事《费德洛斯篇》中，他说：

故事发生在古埃及的洛克拉丁（区域），在那里住着一位老神仙，他的名字叫赛斯（Theuth），对于赛斯来说，朱鹭是神鸟，他在朱鹭的帮助下发明了数，计算、几何学和天文学，还有棋类游戏等。

柏拉图常常充满了奇怪的幻想，原因是他不知道自己是否正亚里士多德最后终于用完全概念化的语言谈论数学了，即谈论统一的、有着自己发展目的的数学。在他的《形而上学》（Meta－physics）第1卷第1章中，亚里士多德说：数学科学或数学艺术源于古埃及，因为在古埃及有一批祭司有空闲自觉地致力于数学研究。亚里士多德所说的是否是事实还值得怀疑，但这并不影响亚里士多德聪慧和敏锐的观察力。在亚里士多德的书中，提到古埃及仅仅只是为了解决关于以下问题的争论：1．存在为知识服务的知识，纯数学就是一个最佳的例子：2．知识的发展不是由于消费者购物和奢华的需要而产生的。亚里士多德这种“天真”的观点也许会遭到反对；但却驳不倒它，因为没有更令人信服的观点．

就整体来说，古希腊人企图创造两种“科学”的方法论，一种是实体论，而另一种是他们的数学。亚里士多德的逻辑方法大约是介于二者之间的，而亚里士多德自己认为，在一般的意义上讲他的方法无论如何只能是一种辅助方法。古希腊的实体论带有明显的巴门尼德的“存在”特征，也受到赫拉克利特“理性”的轻微影响，实体论的特征仅在以后的斯多葛派和其它希腊作品的翻译中才表现出来。数学作为一种有效的方法论远远地超越了实体论，但不知什么原因，数学的名字本身并不如“存在”和“理性”那样响亮和受到肯定。然而，数学名称的产生和出现，却反映了古希腊人某些富于创造的特性。下面我们将说明数学这一名词的来源。

“数学”一词是来自希腊语，它意味着某种‘已学会或被理解的东西’或“已获得的知识”，甚至意味着“可获的东西”， “可学会的东西”，即“通过学习可获得的知识”，数学名称的这些意思似乎和梵文中的同根词意思相同。甚至伟大的辞典编辑人利特雷（E．Littre 也是当时杰出的古典学者），在他编辑的法语字典（1877年）中也收入了“数学”一词。牛津英语字典没有参照梵文。公元10世纪的拜占庭希腊字典“Suidas”中，引出了“物理学”、“几何学”和“算术”的词条，但没有直接列出“数学”—词。

“数学”一词从表示一般的知识到专门表示数学专业，经历一个较长的过程，仅在亚里士多德时代，而不是在柏拉图时代，这一过程才完成。数学名称的专有化不仅在于其意义深远，而在于当时古希腊只有“诗歌”一词的专有化才能与数学名称的专有化相媲美。“诗歌”原来的意思是“已经制造或完成的某些东西”，“诗歌”一词的专有化在柏拉图时代就完成了。而不知是什么原因辞典编辑或涉及名词专有化的知识问题从来没有提到诗歌，也没有提到诗歌与数学名称专有化之间奇特的相似性。但数学名称的专有化确实受到人们的注意。

首先，亚里士多德提出， “数学”一词的专门化使用是源于毕达哥拉斯的想法，但没有任何资料表明对于起源于爱奥尼亚的自然哲学有类似的思考。其次在爱奥尼亚人中，只有泰勒斯（公元前640？－－546年）在“纯”数学方面的成就是可信的，因为除了第欧根尼·拉尔修（Diogenes Laertius）简短提到外，这一可信性还有一个较迟的而直接的数学来源，即来源于普罗克洛斯（Proclus）对欧几里得的评注：但这一可信性不是来源于亚里士多德，尽管他知道泰勒斯是一个“自然哲学家”；也不是来源于早期的希罗多德，尽管他知道塞利斯是一个政治、军事战术方面的“爱好者”，甚至还能预报日蚀。以上这些可能有助于解释为什么在柏拉图的体系中，几乎没有爱奥尼亚的成份。赫拉克利特（公元前500－－？年）有一段名言：“万物都在运动中，物无常往”， “人们不可能两次落进同一条河里”。这段名言使柏拉图迷惑了，但赫拉克赖脱却没受到柏拉图给予巴门尼德那样的尊敬。巴门尼德的实体论，从方法论的角度讲，比起赫拉克赖脱的变化论，更是毕达哥拉斯数学的强有力的竞争对手。

对于毕达哥拉斯学派来说，数学是一种“生活的方式”。事实上，从公元2世纪的拉丁作家格利乌斯（Gellius）和公元3世纪的希腊哲学家波菲利（Porphyry）以及公元4世纪的希腊哲学家扬布利科斯（Iamblichus）的某些证词中看出，似乎毕达哥拉斯学派对于成年人有一个“一般的学位课程”，其中有正式登记者和临时登记者。临时成员称为“旁听者”，正式成员称为“数学家”。

这里“数学家”仅仅表示一类成员，而并不是他们精通数学。毕达哥拉斯学派的精神经久不衰。对于那些被阿基米德神奇的发明所深深吸引的人来说，阿基米德是唯一的独特的数学家，从理论的地位讲，牛顿是一个数学家，尽管他也是半个物理学家，一般公众和新闻记者宁愿把爱因斯坦看作数学家，尽管他完全是物理学家。当罗吉尔·培根（Roger Bacon，1214－－1292年）通过提倡接近科学的“实体论”，向他所在世纪提出挑战时，他正将科学放进了一个数学的大框架，尽管他在数学上的造诣是有限的，当笛卡儿（Descartes，1596－－1650年）还很年轻时就决心有所创新，于是他确定了“数学万能论”的名称和概念。然后莱布尼茨引用了非常类似的概念，并将其变成了以后产生的“符号”逻辑的基础，而20世纪的“符号”逻辑变成了热门的数理逻辑。

在18世纪，数学史的先驱作家蒙托克莱（Montucla）说，他已听说了关于古希腊人首先称数学为“一般知识”，这一事实有两种解释：一种解释是，数学本身优于其它知识领域；而另一种解释是，作为一般知识性的学科，数学在修辞学，辩证法，语法和伦理学等等之前就结构完整了。蒙托克莱接受了第二种解释。他不同意第一种解释，因为在普罗克洛斯关于欧几里得的评注中，或在任何古代资料中，都没有发现适合这种解释的确证。然而19世纪的语源学家却倾向于第一种解释，而20世纪的古典学者却又偏向第二种解释。但我们发现这两种解释并不矛盾，即很早就有了数学且数学的优越性是无与伦比的。