山西是华夏文明的重要发祥地。她东依太行、中条山脉,西南两侧濒临黄河,成“表里山河”之势,一向是中原门户。特殊的地理形势,使她成为中华民族文化发展的重要地区,她的历史源远而流长。
上古时期,1962年发现的芮城西侯度遗址表明,远在180万年前,就有人类在此繁衍生息,这是迄今中国发现的最早的人类活动遗址。此外,旧石器时代的丁村人遗址、许家窑人遗址、峙峪人遗址等等,在山西境内发现有二百余处。继旧石器之后的新石器时代,发现有母系氏族的仰韶文化和父系氏族的龙山文化遗址千处以上。
三代时,古称“河东”的山西南部,是黄帝和尧、舜、禹建都、活动的地方。相传黄帝曾先后与蚩尤、炎帝战于“坂泉之野”,据沈括《梦溪笔谈》,坂泉在今山西省盐城附近,钱穆《国史大纲》亦采此说。“尧都平阳”(今临汾),“舜都蒲坂”(今永济),“禹都安邑”(今夏县)的传说,也流传甚广,文明的薪火一直在这里延绵着。
悠远的历史,积淀出丰厚的文化,作为民间艺术形式的山西民歌,也是蔚为大观。山西被誉为“民歌的海洋”,据统计,现在已经收集起来的民歌达两万余首。
山西民歌历史悠久。尧天舜日之下就有见于文字的,如:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉!”(《击壤歌》),“南风之熏兮,可以解吾民之愠兮!南风之时兮,可以阜吾民之财兮!”(《南风歌》)。我国第一部诗歌总集《诗经》中所收集的《魏风》、《唐风》共十九篇,大部分产生于山西,其中的《伐檀》、《硕鼠》、《绸缪》诸篇,至今仍然脍炙人口,显示出相当的成就。
山西民歌地方特色鲜明,艺术风格迥异。山西一百多个县,几乎每个县都有自己的民歌,而且各地民歌也各自呈现出不同的艺术风格。大致上,可以分为晋南、晋东南、晋北和晋中四个音乐色彩区。晋东南壶关、晋城、阳城、沁水一带的民歌,调式古朴;晋北河曲、保德、偏关的民歌,音调高亢,音行跳跃性大,有塞上高原特有的辽阔、雄浑之感,以憨直、泼辣、朴素的抒情见长;晋南的民歌时代气息浓郁,感情热烈;晋中祁县、太谷,寿阳、太原地区的民歌,则灵活自由、富于变化。
晋中地区左权县的民歌不同于山西任何地区的民歌,它独树一帜,自成脉络,曲调清丽而优美、风格委婉而温柔,意境新颖,诗味浓郁。如此巨大差异的存在,要从其地理环境和历史渊源上去寻找答案。
左权县位于山西省东部边缘,太行山脊中段,清漳河贯穿南北,属典型温带大陆性气候,四季分明。她雄踞太行屋脊,东俯河北平原,西窥三晋大地,地处晋、冀、豫三省之交,是交通往来的要道,历来兵家必争之地。境内群山嵯峨,沟壑纵横,奇峰竟秀,泉流众多,有“许由洗耳”之幽隐,“五指胜迹”之神奇,“千亩灵泉”之邃险,“箕山积雪”之清凉,“辽阳八景”优美怡人,名胜古迹所在多有。
左权县的历史可以追溯到距今4000多年前的上古时期。现今发现的城北文化层和黄龙洞文化层,均发现新石器时代遗物。另据《礼·月令》、《史记·楚世家》、《汉书·五行志》、《辽州志》等史料所载,上古五帝颛顼之子祝融封于轑阳,这是上古时的左权县。经过岁月的沧桑变化,供奉远祖祝融的祝融祠仍然保留了遗址(今城北火神庙),可以想象,注重祭祀活动的古人,曾经如何反复吟唱,祈祷祖先赐予他们光明和幸福。这恐怕是左权县早期民歌的萌芽阶段。
此后的建制归属上,唐尧属冀,虞舜属并,夏属冀,春秋属晋,战国先属韩后属赵,秦、西汉时属上党郡,东汉延康元年(公元220年)始立轑河县,属乐平郡。三国、两晋、南北朝时,朝代更迭,战乱频仍,县制也每多撤并。由于生产力水平的低下,民歌流传不广,又兼地处太行中腹,道路迂回,舟车难至,所以这段时期左权民歌受外界影响较小,发展也较为缓慢。
自隋开皇十年(公元590年)恢复县制,改名辽山县开始,到元代至正二十八年(公元1368年)的近八百年里,辽山县县制一直延续下来。政治的相对稳定,生产力水平的提高,为民歌的发展提供了较好的土壤。独特的风格开始形成,民歌种类也自成体系,“大腔”、“小调”、“杂曲”三大类别交相辉映。宋人张仲尹有诗:
辽阳城
颛顼分封不计年,山河俯仰景依然。
圣朝文教今沾被,弦诵家家礼乐全。
可以想见,左权民歌在宋元时期,已经被广泛传唱,家家弦诵了。事实上,从现在左权民歌“大腔”的曲牌结构中,仍然可以找到宋代“唱赚”、元代“散套”的痕迹。这段时期,是左权民歌的成型,盛行阶段。
比及明清,民歌更是贴近生活,已经成为人们抒发怀抱、寄托情感所不可或缺的表达方式。《武军山诗抄》、《辽阳痴士诗抄》等文集,和流传至今的《绣荷包》、《闹五更》、《禁洋烟》等歌词中,都不难找到历史的印记。电视连续剧《雍正皇帝》中的那个小太监,就曾不止一次地唱起《绣荷包》。
抗日战争时期,八路军前敌总指挥部进驻麻田。大批党的文化工作者和民间艺人一起,发掘整理提高民间艺术,古老的左权民歌又焕发了青春。当时的新民歌如:《彭总和咱同劳动》、《拥护八路军》、《参军歌》、《全民动员支前忙》、《将革命进行到底》等等,有力地宣传了团结抗日的时代主题。这个七、八万人口的小县,先后有一万多名青年参军,平均每年供给军粮150余万公斤,左权人民为抗日战争的胜利付出了巨大牺牲,做出了巨大的贡献。1942年5月,八路军副总参谋长左权在反“扫荡”战斗中于十字岭壮烈牺牲,为纪念这颗陨落的将星,是年9月,辽县易名为左权县。
建国后的五十多年,是左权民歌由俗到雅俗共赏,由本土到全国的飞跃阶段。各级政府非常重视左权民歌的发掘、整理工作,各地文化工作者纷纷前来采风。基层歌手得到培养,民歌的演唱技艺更加成熟,艺术理论也有了很大提高。在新时代的推动下,左权民歌这种古老的艺术形式,正孕育着新的生机,不断散发出她独特的魅力。民歌表演在诸大赛中屡获殊荣,《筑路哥哥》、《开花调》曾荣获两届全国群星奖金奖,而且蜚声海外。
左权民歌发展至今,有“万首民歌千出戏”之称,形式上更加多样,内容也是异常丰富。从曲调上说,有“大腔”、“杂曲”、“小调”三种形式。
大腔,属套曲类民歌。其曲调典雅,结构严谨,形式完整,跳跃性大,虚词拖腔较多。由序曲(“蒜圪瘩)、正曲(“劈破玉”)、尾声(“打岔”)三部分组成,序曲和尾声固定不变,正曲部分则可以由唱者随意发挥,加以增减。大腔的唱词都有完整的故事情节,唱法独特,难度较大。如《奇怪》、《大**下绣楼》等。
参考资料:
左权民歌
山西是华夏文明的重要发祥地。她东依太行、中条山脉,西南两侧濒临黄河,成“表里山河”之势,一向是中原门户。特殊的地理形势,使她成为中华民族文化发展的重要地区,她的历史源远而流长。
上古时期,1962年发现的芮城西侯度遗址表明,远在180万年前,就有人类在此繁衍生息,这是迄今中国发现的最早的人类活动遗址。此外,旧石器时代的丁村人遗址、许家窑人遗址、峙峪人遗址等等,在山西境内发现有二百余处。继旧石器之后的新石器时代,发现有母系氏族的仰韶文化和父系氏族的龙山文化遗址千处以上。
三代时,古称“河东”的山西南部,是黄帝和尧、舜、禹建都、活动的地方。相传黄帝曾先后与蚩尤、炎帝战于“坂泉之野”,据沈括《梦溪笔谈》,坂泉在今山西省盐城附近,钱穆《国史大纲》亦采此说。“尧都平阳”(今临汾),“舜都蒲坂”(今永济),“禹都安邑”(今夏县)的传说,也流传甚广,文明的薪火一直在这里延绵着。
悠远的历史,积淀出丰厚的文化,作为民间艺术形式的山西民歌,也是蔚为大观。山西被誉为“民歌的海洋”,据统计,现在已经收集起来的民歌达两万余首。
山西民歌历史悠久。尧天舜日之下就有见于文字的,如:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉!”(《击壤歌》),“南风之熏兮,可以解吾民之愠兮!南风之时兮,可以阜吾民之财兮!”(《南风歌》)。我国第一部诗歌总集《诗经》中所收集的《魏风》、《唐风》共十九篇,大部分产生于山西,其中的《伐檀》、《硕鼠》、《绸缪》诸篇,至今仍然脍炙人口,显示出相当的成就。
山西民歌地方特色鲜明,艺术风格迥异。山西一百多个县,几乎每个县都有自己的民歌,而且各地民歌也各自呈现出不同的艺术风格。大致上,可以分为晋南、晋东南、晋北和晋中四个音乐色彩区。晋东南壶关、晋城、阳城、沁水一带的民歌,调式古朴;晋北河曲、保德、偏关的民歌,音调高亢,音行跳跃性大,有塞上高原特有的辽阔、雄浑之感,以憨直、泼辣、朴素的抒情见长;晋南的民歌时代气息浓郁,感情热烈;晋中祁县、太谷,寿阳、太原地区的民歌,则灵活自由、富于变化。
晋中地区左权县的民歌不同于山西任何地区的民歌,它独树一帜,自成脉络,曲调清丽而优美、风格委婉而温柔,意境新颖,诗味浓郁。如此巨大差异的存在,要从其地理环境和历史渊源上去寻找答案。
左权县位于山西省东部边缘,太行山脊中段,清漳河贯穿南北,属典型温带大陆性气候,四季分明。她雄踞太行屋脊,东俯河北平原,西窥三晋大地,地处晋、冀、豫三省之交,是交通往来的要道,历来兵家必争之地。境内群山嵯峨,沟壑纵横,奇峰竟秀,泉流众多,有“许由洗耳”之幽隐,“五指胜迹”之神奇,“千亩灵泉”之邃险,“箕山积雪”之清凉,“辽阳八景”优美怡人,名胜古迹所在多有。
左权县的历史可以追溯到距今4000多年前的上古时期。现今发现的城北文化层和黄龙洞文化层,均发现新石器时代遗物。另据《礼·月令》、《史记·楚世家》、《汉书·五行志》、《辽州志》等史料所载,上古五帝颛顼之子祝融封于轑阳,这是上古时的左权县。经过岁月的沧桑变化,供奉远祖祝融的祝融祠仍然保留了遗址(今城北火神庙),可以想象,注重祭祀活动的古人,曾经如何反复吟唱,祈祷祖先赐予他们光明和幸福。这恐怕是左权县早期民歌的萌芽阶段。
此后的建制归属上,唐尧属冀,虞舜属并,夏属冀,春秋属晋,战国先属韩后属赵,秦、西汉时属上党郡,东汉延康元年(公元220年)始立轑河县,属乐平郡。三国、两晋、南北朝时,朝代更迭,战乱频仍,县制也每多撤并。由于生产力水平的低下,民歌流传不广,又兼地处太行中腹,道路迂回,舟车难至,所以这段时期左权民歌受外界影响较小,发展也较为缓慢。
自隋开皇十年(公元590年)恢复县制,改名辽山县开始,到元代至正二十八年(公元1368年)的近八百年里,辽山县县制一直延续下来。政治的相对稳定,生产力水平的提高,为民歌的发展提供了较好的土壤。独特的风格开始形成,民歌种类也自成体系,“大腔”、“小调”、“杂曲”三大类别交相辉映。宋人张仲尹有诗:
辽阳城
颛顼分封不计年,山河俯仰景依然。
圣朝文教今沾被,弦诵家家礼乐全。
可以想见,左权民歌在宋元时期,已经被广泛传唱,家家弦诵了。事实上,从现在左权民歌“大腔”的曲牌结构中,仍然可以找到宋代“唱赚”、元代“散套”的痕迹。这段时期,是左权民歌的成型,盛行阶段。
比及明清,民歌更是贴近生活,已经成为人们抒发怀抱、寄托情感所不可或缺的表达方式。《武军山诗抄》、《辽阳痴士诗抄》等文集,和流传至今的《绣荷包》、《闹五更》、《禁洋烟》等歌词中,都不难找到历史的印记。电视连续剧《雍正皇帝》中的那个小太监,就曾不止一次地唱起《绣荷包》。
抗日战争时期,八路军前敌总指挥部进驻麻田。大批党的文化工作者和民间艺人一起,发掘整理提高民间艺术,古老的左权民歌又焕发了青春。当时的新民歌如:《彭总和咱同劳动》、《拥护八路军》、《参军歌》、《全民动员支前忙》、《将革命进行到底》等等,有力地宣传了团结抗日的时代主题。这个七、八万人口的小县,先后有一万多名青年参军,平均每年供给军粮150余万公斤,左权人民为抗日战争的胜利付出了巨大牺牲,做出了巨大的贡献。1942年5月,八路军副总参谋长左权在反“扫荡”战斗中于十字岭壮烈牺牲,为纪念这颗陨落的将星,是年9月,辽县易名为左权县。
建国后的五十多年,是左权民歌由俗到雅俗共赏,由本土到全国的飞跃阶段。各级政府非常重视左权民歌的发掘、整理工作,各地文化工作者纷纷前来采风。基层歌手得到培养,民歌的演唱技艺更加成熟,艺术理论也有了很大提高。在新时代的推动下,左权民歌这种古老的艺术形式,正孕育着新的生机,不断散发出她独特的魅力。民歌表演在诸大赛中屡获殊荣,《筑路哥哥》、《开花调》曾荣获两届全国群星奖金奖,而且蜚声海外。
左权民歌发展至今,有“万首民歌千出戏”之称,形式上更加多样,内容也是异常丰富。从曲调上说,有“大腔”、“杂曲”、“小调”三种形式。
大腔,属套曲类民歌。其曲调典雅,结构严谨,形式完整,跳跃性大,虚词拖腔较多。由序曲(“蒜圪瘩)、正曲(“劈破玉”)、尾声(“打岔”)三部分组成,序曲和尾声固定不变,正曲部分则可以由唱者随意发挥,加以增减。大腔的唱词都有完整的故事情节,唱法独特,难度较大。如《奇怪》、《大**下绣楼》等。
县情概况 榆社县 榆社县位于山西晋中南部中段,太行山西麓,浊漳北源两岸。东与左权、和顺为邻,北与太谷、榆次接壤,西与祁县相靠,南与武乡毗邻。面积1699平方公里,人口14万。 县人民政府驻箕城镇。邮编:031800。代码:140721。区号:0354。拼音:Yushe Xian。 [编辑本段]历史沿革 榆社春秋时属晋。战国先属韩后属赵。秦属上党郡。汉建县称涅县。晋改名武乡县。魏太和十五年迁涅城于南亭川。隋于北亭川分置榆社县。唐初改榆社县为榆州,后罢州以县属辽州。宋熙宁七年榆社县并入武乡县。元复置榆社县至今。 [编辑本段]行政区划 榆社县辖4个镇、5个乡:箕城镇、云簇镇、郝北镇、社城镇、河峪乡、北寨乡、西马乡、兰峪乡、讲堂乡。 [编辑本段]自然地理 榆社为土石山区,境内群山环绕,浊漳河纵贯县境,山水相间、风景秀丽, 为理想的水果、畜禽、蚕类,鱼类、药材生产地区。榆社笨鸡蛋、榆社阿胶、榆社肉牛、甲鱼、银鱼、酥梨、红星苹果、蚕茧、药材等均为山西名品,享誉日本,港澳及东南亚地区。 本县四周高山环绕,中部多黄土丘陵,浊漳河两岸有狭长的河谷平原。境内主要山峰;东有黑神山、石足岭;西有吴娃背、五云山;北面有通梁山、三县垴等。海拔除黑神山1442米外,其余均在1500米以上。其中以吴娃背1901米为最高。浊漳河由北而南纵贯县境,两侧有云簇河、武源河、泉水河、东河、南屯河等支流遍布全境。本县年均气温为88℃,一月零下7℃,七月23℃,年降雨量650毫米,无霜期170天左右。 [编辑本段]自然资源 榆社资源丰富。地下埋藏有煤、铁、锰、石膏、油页岩等矿产和大量的古生物化石,是闻名世界的化石之乡。出土化石数量之多、种类之繁、保存之完整,为世所瞩目,被誉为“化石之乡”和“古脊椎动物的宝库”。煤、铁、锰、石膏、油页岩等矿产。工业主要有化肥、农机、印刷、电表、无线电元件、汽修、酿酒、针织、砖瓦、副食加工、木器、服装等行业。 [编辑本段]著名人物 榆社人杰地灵,人才辈出。商有箕子开辟邑境,战国有廉颇、蔺相如“将相和”,名传千古。十六国时,石勒称帝建立后赵。榆社有光荣的革命历史,是太行山区老根据地。抗日战争时期,老一辈革命家朱德、彭德怀、刘伯承、邓小平、徐向前、陈赓、李德生等,在这块土地上生活和战斗过。榆社人民为民族独立、全国解放做出了巨大贡献:被晋冀鲁豫边区誉为出兵、出粮、出干部、出经验的模范县。 榆社基础设施完备。交通便利,太焦铁路、太长高速公路纵贯南北,太邢、榆长两条干线公路与县乡公路交错成网;通讯便捷,太原到阳泉、太原至长冶、呼和浩特至北海、偏关到晋城两条国家级干线通讯光缆通过榆社,通讯状况达到国家一流水平;电力充足,太原至榆社11万伏高压输电线路供褕社专用。山西华能褕社电力有限责任公司一期工程2台10万千瓦火力发电机组,二期2台30万千瓦机组先后投产发电,三期2台60万千瓦机组扩建工程正在紧锣密鼓筹备。水资源和劳动力资源充足。 [编辑本段]经济发展 榆社地方经济发展迅速。工业经济按照“壮大电力、提升化工、拉长药业、发展绿色产品”的发展思路,开成电力、化工、药业、绿色产品四大主导产业, 突出经济走“区域产业创特色、规模开发创效益”路。建设六大高标准农业科技园区,开成小杂粮、蔬菜、干鲜果、中药材、畜牧养殖五大支柱产业。新的一届,县委、县政府以新的理念统领全面工作,以新的资态抢抓新的机遇,以新的作风推动新的发展。围绕建设富民强县和谐榆社的总体目标,大力实施统筹发展、龙头带动、体制创新、人才保障四大战略,尽快将榆社建成富有特色和活力的生态农业区、现代工业区、休闲旅游区、新型物流区。 全县现有耕地面积253万亩,农作物主要有小麦、谷子、玉米等。其次为大豆、薯类、高粱、油料、麻皮。森林覆盖面为40万亩,畜牧业主要有牛、羊、马、驴等。饲养业有猪、鸡、兔、鹿等。 [编辑本段]旅游资源 名胜古迹有响堂寺千佛洞,位于县城西南 5公里的庙岭山上,为北魏和唐代石雕。文峰塔,位于榆社县城东南一公里的巽山之上,因形如笔架,因而成名。化石馆,保存有第三世纪的化石。刚修建不久的云簇水库。此外,还有邓峪石塔、南村造像,均为唐代石雕作品。 榆社县文峰塔 榆社县城东南1公里的巽山之上,有一座创建于清代康熙六十一年(1722)的文峰塔。此塔乃是根据“塔在巽(东南方向)峰则文运胜”的风水言论为振兴榆社文风而建,初期直呼“文风塔”,其后年湮代远讹名“文峰塔”。 文峰塔从康熙末开始建,历时三年,至雍正三年(1725)告 成。塔为锥形砖木结构,共13层,高约38米,占地692平方米,内为空心,底层直径约3米。文峰塔的第一层和第二层有砖砌月梯及回廊,可拾级而上;三层以上有用木板、铁钉而成木梯以供攀高。其间石阶层层,盘道曲曲,如步云路一般。塔体的外面,每层都有仿木结构砖雕出檐、斗拱;四面开砌拱券洞门,以供凭览;洞门之上有砖雕塔匾,图案花纹十分精致;塔顶置宝瓶,角隅悬挂风铃,微风吹动,叮当之声不绝于耳。 榆社文峰塔不仅构思奇特、工艺精巧、造型美观,而且选址巧妙,寓意深远,令人叹为观止。塔所坐之巽山,东倚崇峦,西俯榆川,南对笔架山,北临仪川河;塔建其上,宛如笔峰直插云霄,指星画斗;东方日出,塔影倒映仪川河水,如笔蘸墨,如虹饮池;从北向南望观,文峰塔尖正对准笔架山的3个山峰,其景颇似笔管搁在笔架之上。纵览文峰塔周围景观,上有层峦叠嶂,绵延千里;下有银丝玉带,清流掩映;塔身挺拔参天,足为大好河山添色增彩。 榆社县旧有端午节踏柳之俗,文峰塔建成之后,民间相传游塔可治百病,于是踏柳被游塔替代。此俗相沿数百年而不变,故每逢端午节游人云集如织。 [编辑本段]榆社县高级中学 山西省榆社中学位于山西省榆社县箕城镇东大街20号,是一个全日制综合性完全中学。全校现有教职工400余人,有一支社会公认的高素质教师队伍,专任教师全部具有任职资格,学历合格率为100%,且专业年龄结构合理。医务室有专职校医2名,学校心理咨询室有心理咨询教师5名。有音乐、美术专用教学场地和实践活动场所。学科教学器材达到基本标准,具备每个学生亲自动手操作的条件。配备有200米环形操场1个,体育教学器材达到基本标准,有篮球、足球、乒乓球、羽毛球等场地。
邮编:30600
县情概况
榆社县 榆社县位于山西晋中南部中段,太行山西麓,浊漳北源两岸。东与左权、和顺为邻,北与太谷、榆次接壤,西与祁县相靠,南与武乡毗邻。面积1699平方公里,人口14万。
县人民政府驻箕城镇。邮编:031800。代码:140721。区号:0354。拼音:Yushe Xian。
历史沿革
榆社春秋时属晋。战国先属韩后属赵。秦属上党郡。汉建县称涅县。晋改名武乡县。魏太和十五年迁涅城于南亭川。隋于北亭川分置榆社县。唐初改榆社县为榆州,后罢州以县属辽州。宋熙宁七年榆社县并入武乡县。元复置榆社县至今。
行政区划
榆社县辖4个镇、5个乡:箕城镇、云簇镇、郝北镇、社城镇、河峪乡、北寨乡、西马乡、兰峪乡、讲堂乡。
自然地理
榆社为土石山区,境内群山环绕,浊漳河纵贯县境,山水相间、风景秀丽, 为理想的水果、畜禽、蚕类,鱼类、药材生产地区。榆社笨鸡蛋、榆社阿胶、榆社肉牛、甲鱼、银鱼、酥梨、红星苹果、蚕茧、药材等均为山西名品,享誉日本,港澳及东南亚地区。
本县四周高山环绕,中部多黄土丘陵,浊漳河两岸有狭长的河谷平原。境内主要山峰;东有黑神山、石足岭;西有吴娃背、五云山;北面有通梁山、三县垴等。海拔除黑神山1442米外,其余均在1500米以上。其中以吴娃背1901米为最高。浊漳河由北而南纵贯县境,两侧有云簇河、武源河、泉水河、东河、南屯河等支流遍布全境。本县年均气温为88℃,一月零下7℃,七月23℃,年降雨量650毫米,无霜期170天左右。
自然资源
榆社资源丰富。地下埋藏有煤、铁、锰、石膏、油页岩等矿产和大量的古生物化石,是闻名世界的化石之乡。出土化石数量之多、种类之繁、保存之完整,为世所瞩目,被誉为“化石之乡”和“古脊椎动物的宝库”。煤、铁、锰、石膏、油页岩等矿产。工业主要有化肥、农机、印刷、电表、无线电元件、汽修、酿酒、针织、砖瓦、副食加工、木器、服装等行业。
著名人物
榆社人杰地灵,人才辈出。商有箕子开辟邑境,战国有廉颇、蔺相如“将相和”,名传千古。十六国时,石勒称帝建立后赵。榆社有光荣的革命历史,是太行山区老根据地。抗日战争时期,老一辈革命家-、-、-、-、-、陈赓、-等,在这块土地上生活和战斗过。榆社人民为民族独立、全国解放做出了巨大贡献:被晋冀鲁豫边区誉为出兵、出粮、出干部、出经验的模范县。
榆社基础设施完备。交通便利,太焦铁路、太长高速公路纵贯南北,太邢、榆长两条干线公路与县乡公路交错成网;通讯便捷,太原到阳泉、太原至长冶、呼和浩特至北海、偏关到晋城两条国家级干线通讯光缆通过榆社,通讯状况达到国家一流水平;电力充足,太原至榆社11万伏高压输电线路供_社专用。山西华能_社电力有限责任公司一期工程2台10万千瓦火力发电机组,二期2台30万千瓦机组先后投产发电,三期2台60万千瓦机组扩建工程正在紧锣密鼓筹备。水资源和劳动力资源充足。
2020年7月,商务部公布2020年电子商务进农村综合示范县名单,榆社县入选。
2019年3月,榆社县列入第一批革命文物保护利用片区分县名单(晋冀豫片区)。
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