问题一：韩后的化妆品好用吗？ 在韩国算大众品牌，很一般
问题二：韩后护肤品好吗 韩国后算是顶级的化妆品，一般属于非常高档的化妆品。用的用户一般是30岁往上的，且之前有化妆品使用的，使用效果就不用说了，韩国人和中国人肤质是最相近的。希望能够帮到你。我资料很多，这里不适合写那么多。去相关的网站也可以看到
问题三：韩后护肤品好用吗 好用
问题四：有人用韩后的护肤品吗？感觉怎么样？ 10分 一般吧。。这个季节觉得会有点干
问题五：有用过韩后的护肤品的吗？怎么样啊？ 10分 还可以
问题六：韩后护肤品好不好用 不好用，停用就会长痘痘
问题七：有用过韩后的护肤品的吗？怎么样？ 10分 没用过 不过一些用了脸上长痘痘激素脸
问题八：韩后护肤品怎么样，有用过的吗 合需要改善暗沉肌肤的女性，韩后茶蕊嫩白液能有效解决黑色素，改善肌肤暗黄
问题九：有人用过韩后的护肤品吗？感觉哪个系列好用呢 韩后每个系到都很好！防晒霜不错。
问题十：大家觉得韩后的化妆品好不好用，效果怎么样。 一般，没有新汉方的好用
建议立即停止使用此产品。
教你如何选择合适自己的护肤品：
1、在选购护肤品时，首先要看它的商标，如上面注明适合中性至干性，就说明这是为干性皮肤准备的，中性皮肤也能用;如商标上写着适合油性皮肤用，那就是给油性皮肤准备的;如果商标上没有注明，就得试用一下或看产品的成分说明。
先在手背上滴二滴，如果一抹就干，说明它是“水包油”护脸品，能使皮肤不受外界湿度、温度变化的影响，能调节油脂分泌，防止皮肤衰老，适合油性皮肤使用。将少许膏体护肤品抹在手背上，如果不易干，有亮光，就属于“油包水”护肤品，能防止皮肤的干燥并能滋润皮肤，适合干性皮肤使用。
2、在不能试用的情况下，你可以详细的阅读说明书，如果说明书上写的是补充水分、养分、营养、去斑、去皱、滋润，那它一定用于干性皮肤，因为干性皮肤需要营养。反之，如果说明书上写有调节油脂分泌，去黑头、粉刺、暗疮等，则一定用于油性皮肤，因油性皮肤容易长粉刺、暗疮。如果两种功效都有，那任何皮肤都能用。
3、看它是否是膏类护肤品(也称雪花膏)。它是以油脂、甘油水、香精为原料，以钾皂为乳化剂，经过乳化使油脂和水形成洁白的乳化体，构成一种非油性的乳剂，油性皮肤使用最佳。霜类护肤品，也称冷霜、香脂，与膏类化妆品相反，它为一种“油包水”，也就是水分散于油中的乳剂。大量的油分、水分可补充干性皮肤的不足，因此它适合干性皮肤使用。
4、 一些蜜类的护肤品，又称奶液，为一种略带油性的半流动状液态乳剂，大多数属于“水包油”型乳剂，有清洁蜜、润肤蜜、杏仁蜜、柠檬蜜等。使用此类护肤品后，随着水分逐渐挥发，在皮肤表面保持相当的润湿程度，防止皮肤干燥，任何皮肤都能用。还有一类水质的护肤品，如化妆水、养颜露、收缩水等，一般适合中性和干性皮肤使用。
有些酸性护肤品，呈酸性，可起收敛皮肤、抑制汗液与皮肤分泌的作用，适合于夏季或油性皮肤使用，对碱性皮肤起到中和作用。酸性护肤品还能消炎杀菌。
《世说新语》 是南北朝时期（公元420年～公元581年）的一部记述东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事的书。刘宋宗室临川王刘义庆(403—444年)撰写，梁刘峻(字孝标)注。汉代刘向曾著《世说》，早已亡佚。该书原名《世说》，后人为与刘向书相别，又名《世说新书》，大约宋代以后才改称今名。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语等三十六门，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《隋书·经籍志》将它列入小说。<<宋书·刘道规传>>称刘义庆“性简素”,“爱好文义”,“招聚文学之士,近远必至”。该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。
刘义庆门下聚集了不少文人学士他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等，编成该书。刘义庆只是倡导和主持了编纂工作，但全书体例风格大体一致，没有出于众手或抄自群书的痕迹，这应当归功于他主编之力。有的日本学者推断该书出于刘义庆门客、谢灵运好友何长瑜之手。
刘孝标原是南朝青州人。宋泰始五年(469)北魏攻下青州，他随例被迫迁到平城，在那里出家，后又还俗。齐永明四年(486)还江南，曾参加翻译佛经。该书的注是刘孝标回江南以后所作。他采用裴松之注《三国志》的办法，进行补缺和纠谬的工作。孝标征引繁富，引用的书籍达四百余种。后人注释该书的，有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震谔《世说新语校笺》、杨勇《世说新语校笺》。日本德川时代的学者著有几种《世说新语》注。还有马瑞志的英文译本、目加田诚等的多种日文译本和法文译本。
参考资料：
回答者： 六打白骨精 - 助理 二级 9-11 21:50
《世说新语》 是南北朝时期（公元420年～公元581年）的一部记述东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事的书。刘宋宗室临川王刘义庆(403—444年)撰写，梁刘峻(字孝标)注。汉代刘向曾著《世说》，早已亡佚。该书原名《世说》，后人为与刘向书相别，又名《世说新书》，大约宋代以后才改称今名。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语等三十六门，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《隋书·经籍志》将它列入小说。<<宋书·刘道规传>>称刘义庆“性简素”,“爱好文义”,“招聚文学之士,近远必至”。该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。
刘义庆门下聚集了不少文人学士他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等，编成该书。刘义庆只是倡导和主持了编纂工作，但全书体例风格大体一致，没有出于众手或抄自群书的痕迹，这应当归功于他主编之力。有的日本学者推断该书出于刘义庆门客、谢灵运好友何长瑜之手。
刘孝标原是南朝青州人。宋泰始五年(469)北魏攻下青州，他随例被迫迁到平城，在那里出家，后又还俗。齐永明四年(486)还江南，曾参加翻译佛经。该书的注是刘孝标回江南以后所作。他采用裴松之注《三国志》的办法，进行补缺和纠谬的工作。孝标征引繁富，引用的书籍达四百余种。后人注释该书的，有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震谔《世说新语校笺》、杨勇《世说新语校笺》。日本德川时代的学者著有几种《世说新语》注。还有马瑞志的英文译本、目加田诚等的多种日文译本和法文译本。
《世说新语》内容简介
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《世说新语》是我国魏晋南北朝时期「志人小说」的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。依内容可分为「德行」、「言语」、「政事」、「文学」等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说「随手而记」的诉求及特性。 内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。此书相当多的篇幅系杂采众书而成。如《规箴》、《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自前人的记载。一些晋宋间人物的故事，如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等，则因这些人物与刘义庆同时而稍早，可能采自当时的传闻。
德行第一 言语第二
政事第三 文学第四
方正第五 雅量第六
识鉴第七 赏誉第八
品藻第九 规箴第十
捷悟第十一 夙惠第十二
豪爽第十三 容止第十四
自新第十五 企羡第十六
伤逝第十七 栖逸第十八
贤媛第十九 术解第二十
巧艺第二十一 宠礼第二十二
任诞第二十三 简傲第二十四
排调第二十五 轻诋第二十六
假谲第二十七 黜免第二十八
俭啬第二十九 汰侈第三十
忿狷第三十一 谗险第三十二
尤悔第三十三 纰漏第三十四
惑溺第三十五 仇隙第三十六
《世说新语》主要记述士人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓「魏晋清谈」的风貌。
此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。
如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。
《世说新语》的文字，一般都是很质朴的散文，有时几如口语，而意味隽永，在晋宋人文章中也颇具特色，因此历来为人们所喜读，其中有不少故事，成了诗词中常用的典故。
德行第一
1陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，
至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武
王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”
2周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。”
3郭林宗至汝南造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭。诣黄叔度，乃弥日信宿。
人问其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂。澄之不清，扰之不浊，其器深广，
难测量也。”
4李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升
其堂者，皆以为登龙门。
5李元礼尝叹荀淑、锺皓曰：“荀君清识难尚，锺君至德可师。”
6陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从，长文尚小，
载着车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，馀六龙下食。文若亦小，坐着膝前。
于时太史奏：“真人东行。”
7客有问陈季方：“足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？”季方曰：
“吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，
下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也。”
8陈元方子长文有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于
太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”
9荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”
巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓
巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，
不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。”
遂班军而还，一郡并获全。
10 华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。陈元方兄弟恣柔爱之道。而
二门之里，两不失雍熙之轨焉。
11 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去
之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：
“子非吾友也！”
12 王朗每以识度推华歆。歆蜡日，尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华
说此事，张曰：“王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。”
13 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，
何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳
其自讬，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
14 王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨
忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私起，空斫得被。既还，
知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。
15 晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。
16 王戎云：“与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。”
17 王戎、和峤同时遭大丧，具以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓
刘仲雄曰：“卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。”仲雄曰：“和峤虽
备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下
不应忧峤，而应忧戎。”
18 梁王、赵王，国之近属，贵重当时。裴令公岁请二国租钱数百万，以恤
中表之贫者。或讥之曰：“何以乞物行惠？”裴曰：“损有馀，补不足，天之道
也。”
19 王戎云：“太保居在正始中，不在能言之流。及与之言，理中清远，将
无以德掩其言。”
20 王安丰遭艰，至性过人。裴令往吊之，曰：“若使一恸果能伤人，浚冲
必不免灭性之讥。”
21 王戎父浑有令名，官至凉州刺史。浑薨，所历九郡义故，怀其德惠，相
率致赙数百万，戎悉不受。
22 刘道真尝为徒，扶风王骏以五百疋布赎之，既而用为从事中郎。当时以
为美事。
23 王平子、胡毋彦国诸人，皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：“名
教中自有乐地，何为乃尔也？”
24 郗公值永嘉丧乱，在乡里甚穷馁。乡人以公名德，传共饴之。公常携兄
子迈及外生周翼二小儿往食。乡人曰：“各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐
不能兼有所存。”公于是独往食，辄含饭两颊边，还，吐与二儿。后并得存，同
过江。郗公亡，翼为剡县，解职归，席苫于公灵床头，心丧终三年。
25 顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。
荣曰：“岂有终日执之，而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人
左右己，问其所以，乃受炙人也。
26 祖光禄少孤贫，性至孝，常自为母炊爨作食。王平北闻其佳名，以两婢
饷之，因取为中郎。有人戏之者曰：“奴价倍婢。”祖云：“百里奚亦何必轻于
五羖之皮邪？”
27 周镇罢临川郡还都，未及上，住泊青溪渚，王丞相往看之。时夏月，暴
雨卒至，舫至狭小，而又大漏，殆无复坐处。王曰：“胡威之清，何以过此！”
即启用为吴兴郡。
28 邓攸始避难，于道中弃己子，全弟子。既过江，取一妾，甚宠爱。历年
后讯其所由，妾具说是北人遭乱，忆父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德业，言行
无玷，闻之哀恨终身，遂不复畜妾。
29 王长豫为人谨顺，事亲尽色养之孝。丞相见长豫辄喜，见敬豫辄嗔。长
豫与丞相语，恒以慎密为端。丞相还台，及行，未尝不送至车后。恒与曹夫人并
当箱箧。长豫亡后，丞相还台，登车后，哭至台门。曹夫人作簏，封而不忍开。
30 桓常侍闻人道深公者，辄曰：“此公既有宿名，加先达知称，又与先人
至交，不宜说之。”
31 庾公乘马有的卢，或语令卖去。庾云：“卖之必有买者，即当害其主。
宁可不安己而移于他人哉？昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈，效之，不亦
达乎？”
32 阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。
阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为？”遂焚之。
33 谢奕作剡令，有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉而尤未已。太傅
时年七八岁，着青布绔，在兄膝边坐，谏曰：“阿兄，老翁可念，何可作此。”
奕于是改容曰：“阿奴欲放去邪？”遂遣之。
34 谢太傅绝重褚公，常称“褚季野虽不言，而四时之气亦备。”
35 刘尹在郡，临终绵惙，闻阁下祠神鼓舞。正色曰：“莫得*祀！”外
请杀车中牛祭神。真长曰：“丘之祷久矣，勿复为烦。”
36 谢公夫人教儿，问太傅：“那得初不见君教儿？”答曰：“我常自教儿。”
37 晋简文为抚军时，所坐床上尘不听拂，见鼠行迹，视以为佳。有参军见
鼠白日行，以手板批杀之，抚军意色不说。门下起弹，教曰：“鼠被害，尚不能
忘怀；今复以鼠损人，无乃不可乎？”
38 范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非
为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳！”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受。
减五十匹，复不受。如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂
二丈与范，云：“人宁可使妇无裈邪？”范笑而受之。
39 王子敬病笃，道家上章应首过，问子敬：“由来有何异同得失？”子敬
云：“不觉有馀事，惟忆与郗家离婚。”
40 殷仲堪既为荆州，值水，俭食，常五碗盘，外无馀肴。饭粒脱落盘席间，
辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我
豁平昔时意。今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本！尔曹其存之。”
41 初，桓南郡、杨广共说殷荆州，宜夺殷觊南蛮以自树。觊亦即晓其旨。
尝因行散，率尔去下舍，便不复还，内外无预知者。意色萧然，远同斗生之无愠。
时论以此多之。
42 王仆射在江州，为殷、桓所逐，奔窜豫章，存亡未测。王绥在都，既忧
戚在貌，居处饮食，每事有降。时人谓为“试守孝子”。
43 桓南郡既破殷荆州，收殷将佐十许人，咨议罗企生亦在焉。桓素待企生
厚，将有所戮，先遣人语云：“若谢我，当释罪。”企生答曰：“为殷荆州吏，
今荆州奔亡，存亡未判，我何颜谢桓公？”既出市，桓又遣人问：“欲何言？”
答曰：“昔晋文王杀嵇康，而嵇绍为晋忠臣。从公乞一弟以养老母。”桓亦如言
宥之。桓先曾以一羔裘与企生母胡，胡时在豫章，企生问至，即日焚裘。
44 王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有
此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，既举所坐者送之。既无馀席，便坐荐
上。后大闻之甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作
人无长物。”
45 吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭。遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，
辄贮录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府郡即日便征，遗已聚敛得数斗
焦饭，未展归家，遂带以从军。战于沪渎，败。军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，
遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。
46 孔仆射为孝武侍中，豫蒙眷接烈宗山陵。孔时为太常，形素羸瘦，着重
服，竟日涕泗流涟，见者以为真孝子。
47 吴道助、附子兄弟，居在丹阳郡。后遭母童夫人艰，朝夕哭临。及思至，
宾客吊省，号踊哀绝，路人为之落泪。韩康伯时为丹阳尹，母殷在郡，每闻二吴
之哭，辄为凄恻。语康伯曰：“汝若为选官，当好料理此人。”康伯亦甚相知。
韩后果为吏部尚书。大吴不免哀制，小吴遂大贵达。
回答者： jack1297 - 初入江湖 三级 9-12 18:06
《世说新语》 是南北朝时期（公元420年～公元581年）的一部记述东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事的书。刘宋宗室临川王刘义庆(403—444年)撰写，梁刘峻(字孝标)注。汉代刘向曾著《世说》，早已亡佚。该书原名《世说》，后人为与刘向书相别，又名《世说新书》，大约宋代以后才改称今名。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语等三十六门，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《隋书·经籍志》将它列入小说。<<宋书·刘道规传>>称刘义庆“性简素”,“爱好文义”,“招聚文学之士,近远必至”。该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。
刘义庆门下聚集了不少文人学士他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等，编成该书。刘义庆只是倡导和主持了编纂工作，但全书体例风格大体一致，没有出于众手或抄自群书的痕迹，这应当归功于他主编之力。有的日本学者推断该书出于刘义庆门客、谢灵运好友何长瑜之手。
回答者： 死神的叛徒 - 见习魔法师 三级 9-12 18:17
《《世说新语》概述
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《世说新语》 是南北朝时期（公元420年～公元581年）的一部记述东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事的书。刘宋宗室临川王刘义庆(403—444年)撰写，梁刘峻(字孝标)注。汉代刘向曾著《世说》，早已亡佚。该书原名《世说》，后人为与刘向书相别，又名《世说新书》，大约宋代以后才改称今名。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语等三十六门，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《隋书·经籍志》将它列入小说。<<宋书·刘道规传>>称刘义庆“性简素”,“爱好文义”,“招聚文学之士,近远必至”。该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。
刘义庆门下聚集了不少文人学士他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等，编成该书。刘义庆只是倡导和主持了编纂工作，但全书体例风格大体一致，没有出于众手或抄自群书的痕迹，这应当归功于他主编之力。有的日本学者推断该书出于刘义庆门客、谢灵运好友何长瑜之手。
刘孝标原是南朝青州人。宋泰始五年(469)北魏攻下青州，他随例被迫迁到平城，在那里出家，后又还俗。齐永明四年(486)还江南，曾参加翻译佛经。该书的注是刘孝标回江南以后所作。他采用裴松之注《三国志》的办法，进行补缺和纠谬的工作。孝标征引繁富，引用的书籍达四百余种。后人注释该书的，有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震谔《世说新语校笺》、杨勇《世说新语校笺》。日本德川时代的学者著有几种《世说新语》注。还有马瑞志的英文译本、目加田诚等的多种日文译本和法文译本。
《世说新语》内容简介
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《世说新语》是我国魏晋南北朝时期「志人小说」的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。依内容可分为「德行」、「言语」、「政事」、「文学」等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说「随手而记」的诉求及特性。 内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。此书相当多的篇幅系杂采众书而成。如《规箴》、《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自前人的记载。一些晋宋间人物的故事，如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等，则因这些人物与刘义庆同时而稍早，可能采自当时的传闻。
德行第一 言语第二
政事第三 文学第四
方正第五 雅量第六
识鉴第七 赏誉第八
品藻第九 规箴第十
捷悟第十一 夙惠第十二
豪爽第十三 容止第十四
自新第十五 企羡第十六
伤逝第十七 栖逸第十八
贤媛第十九 术解第二十
巧艺第二十一 宠礼第二十二
任诞第二十三 简傲第二十四
排调第二十五 轻诋第二十六
假谲第二十七 黜免第二十八
俭啬第二十九 汰侈第三十
忿狷第三十一 谗险第三十二
尤悔第三十三 纰漏第三十四
惑溺第三十五 仇隙第三十六
中国留学生在韩国的学习
（中国驻韩使馆教育处编）
一、申请来韩留学（一般情况下）
（一）、申请来韩留学的途径：
1、通过留学中介机构介绍。应寻找中国教育部认证的留学中介机构，详细了解其资质情况，收取中介费用也应合理。
教育部通过教育涉外监管信息网（http://wwwjsjeducn/）公布经资格认定的自费出国留学中介机构名单，希望大家参考，并注意关注教育部涉外监管网上信息。
2、通过网上招生报名。 可以查询韩国大学的网站，按照学校的入学要求直接递交材料申请留学。中国驻韩国大使馆教育处网站也收录了部分韩国教育部批准成立的正规大学名单，这些大学所颁发的学历证书都为我国政府所承认，可到中国驻韩国大使馆教育处网站上查阅有关学校****。（中国驻韩国大使馆教育处网址：wwweoeorkr）
3、通过各种交流项目。主要是校际交流项目。国内很多学校已与韩国学校建立了友好交流关系，按照合作协议互相向对方学校派遣留学生进行交流，这类留学生也称交换留学生，一般来韩国学习一段时间后再回到国内原学校学习，最后在原学校毕业。
4、通过合作办学项目。中韩两所学校通过协议，并经报国内有关教育主管部门批准后，实施合作办学，学生在国内学校学习一段时间后，再到韩国大学学习，最后毕业，获得韩国大学或者中、韩两校分别发的学历证书，主要形式有二加二，或一加三，三加一等。须注意，此类项目须经中国政府有关教育主管部门批准后实施的才有效。
5、国家公派留学项目。主要由中国教育部选派，目前有中韩政府互换奖学金项目、建设高水平大学联合培养研究生项目、访问学者项目等几种形式。公派留学生的选派的具体工作，由国家留学基金管理委员会负责，可登录基金委网站查阅相关申请办法。在国外的管理，主要由驻在国中国大使馆（或领事馆）教育处（组）负责。
6、单位公派。主要由各单位根据本单位需要，选派本单位工作人员到国外留学。具体申请办法由各单位决定。
需要注意的是，韩国所称的“学院”不同于中国的学院概念，它一般是指培训性质的、私立的、非正规学历教育机构。
（二）、来韩留学的程序
1、按照各学校招生要求，向韩国大学提交入学申请材料；
2、韩国大学经审核后同意入学，发出录取通知书；
3、向韩国大学提交申请签证所需材料；
4、韩国出入境管理处签发入境签证表；
5、向韩国大学交纳学费；
6、本人收到韩方的签证表，并到韩国驻华使（领）馆申请签证；
7、取得签证后，预定机票确定来韩时间 。
（三）、入学申请材料大致内容（以校方现实招生要求为准）
1、入学申请书；
2、学习计划书；
3、个人履历书；
4、银行出具的存款证明。
5、申请人父母的在职证明及收入证明，应写明父母所在单位电话及负责人****；
6、推荐书，需要毕业学校或指导教授个人推荐，应详细记载推荐学校或个人的****；
7、全家户口本复印件
8、申请人的护照复印件
9、申请人及父母的身份证复印件
10、获得的有关学历及成绩等材料。
11、彩色照片若干张
▲ 重要提示：个人提交或通过留学中介机构提交的留学申请材料须全部真实可靠，切勿弄虚作假。如果是通过留学中介办理出国留学的，也应向留学中介声明将自己提供的材料原样向韩方提交，没有自己允许，任何单位和个人无权代替自己更换自己的申请材料。如果发生因他人或机构未经自己同意即更换本人申请材料，最终给自己带来损失的，应同本人向当事者追究责任。
▲ 关于提供虚假留学申请材料处罚的有关规定：
――韩国校方规定：要求申请人提供真实的申请材料，如果提供不真实的虚假材料，即使当时没有审查出来而入学的，日后一旦被查出，将取消其入学资格。
――韩国法务部规定：在申请入境材料中，本人需保证提交材料的真实性，如在入境后被发现申请材料中有虚假材料，将取消其签证，并限期离境。
（四）、与留学人员有关的签证种类：
签证是韩国政府发放的合法入境文件，持有合法签证者在签证有效期内可在韩国滞留。与留学人员有关的签证主要有以下几种：
-1、D－2，留学签证，适用于在韩国大学、大学院、研究单位正式注册入学学习的留学生。
2、D－4，一般研修签证，包括在语学堂学习韩国语的外国人。
3、E－3，研究签证，包括从事博士后研究工作人员。
4、F－4，为在外同胞签证，主要适用于来韩朝鲜族人员，其中一些朝鲜族留学人员也持此类签证。
5、C－3签证，为短期综合签证，包括来韩进行90天内的短期延修人员。
D4语言研修签证和D2留学签证的区别：
D4签证： 进入大学的语学院读书，非正式注册学生，大学不承认大学生身份，学生需要在结束语学院韩国语进修后，正式申请入学，被录取后方可注册正式入大学学习，成为大学正式大学生。不允许打工，各别学校不能在预定开学时间前获得签证，学校的个别设施不允许使用，包括图书馆、宿舍等。一次签证有效期半年，半年后需办理续签手续。校方不提供奖学金，绝大多数要交纳一年学费，不允许转工作签证。
D2签证： 正式注册进入大学读书，为大学正式学生。允许合法打工。确保可在开学前一个月获得签证。允许利用所有学校的各类设施。一次签证有效期二年。可以办理通话费低廉的手机。校方可根据规定提供奖学金。允许转为工作签证。
D4签证在取得正式入学资格后可转为D2签证，具体办法可按照校方和韩国法务部规定办理。
（五）、留学经济担保
韩国各大学要求的经济担保一般为1万美金，以银行出具的存款证明为依据。有些学校申请专业的韩国教授个人也能提供经济担保。
（六）、翻译公证
韩国大学一般要求提供成绩单、毕业证、学位证、亲属（父母）关系证明和国籍证明等材料的翻译公证件，公证件应用英文或韩文制作。有些大学要求在中国翻译公证，有些大学则要求在韩国国内公证机构公证，应以报考学校的具体要求为准。
（七）、出、入境事项
乘坐飞机时随身携带的行李一般不得超过5公斤，托运行李为20公斤（各航空公司稍有不同）。乘坐飞机严禁携带危险物品主要包括易燃易爆物品和各种利器等，对此航空公司均有具体要求。韩国对肉类食品及生鲜蔬菜水果的入境控制严格，一律不得入境。出国前，务必注意航空部门有关乘机携带物品的数量及种类限制方面的最新规定。
韩国机场通往市内的公共汽车和出租车均很方便，学生可根据自己的实际情况选择。初次来韩国留学的学生最好有亲属朋友迎接，否则应事先与留学学校取得联系。
（八）办理外国人登录证：
在韩滞留90天以上的外国人，需要在来韩后一定时期内到指定出入境管理所办理外国人登录证（即外国人身份证）。具体办理时间，请按照校方提示和韩国法务部规定办理。
（九）、到中国大使馆教育处网站进行登记
自费留学生，在抵达韩国办理好入学手续后，应尽快到中国驻韩国大使馆教育处设立的网站上进行注册登记，留下有关****，以便在需要时，使馆教育处能够及时联系到你。国家公派留学人员应按照有关规定及时到中国驻韩国大使馆教育处进行报到。
（十）毕业回国前到驻韩中国大使馆教育处开留学回国人员证明
留学回国人员证明可以证明中国留学生在国外学习并获得学历情况，为回国就业及升学提供方便。具体办理方法可登录驻韩中国大使馆教育处网站查阅，并按照有关规定办理。
有关留学生打工规定
面对21世纪知识信息社会，为了提高高等教育质量及教育的国际竞争力，法务部出入境
管理局决定自2002年2月1日起允许境内外国留学生小时制就业（打工）。
1．基本原则
- 在就读期间（包括假期）因经济能力不足难以支付学费、食宿费的情况下
- 在不违背学生身份、不背离留学目的的活动范围内
2．允许对象
作为本科大学或大专院校校长推荐的对象
- 具有留学（D-2）滞留资格、在大专以上高等院校就读，并且已经完成了一年（2学期）
以上修学课程的人员（不包括语言研修生）
- 修完正规学位课程后正在撰写论文的人员
（对于修完硕士或博士课程正在准备论文的人员，限于已经获得论文指导教授推荐，并
仅在2年内允许其打工。硕士课程允许在修完正规课程后1年内打工，博士不能超过2年。）
3 允许范围
- 打工时间：学期中一周不超过20小时，打工场所不多于一处；
- 打工领域：
与专业科目有密切关系的职业种类
社会一般观念上学生可从事的职业种类
但，必须具备各个领域相关法令规定的资格
- 限制领域：基于产业机密保护原则，禁止在有必要限制就业的尖端产业和研究所等地打
工；
《射幸行为等规定及处罚特例法》第2条第1行第1号及同法施行令第1条之二等中规定的在"射
幸行为营业"场所打工的行为；(译者注：射幸行为营业即侥幸行为行业，例：**发行业、
悬赏业等)；
食品卫生法第21条第2行及同法施行令第7条第8号等中规定的“团乐酒店、游兴酒店”
（即声色娱乐场所）等地的色情服务；
禁止在风俗营业规定相关法律第2条及同法施行令第2条等中规定的风俗营业中违反良好
风俗的营业场所等地打工；
学院设立、运营及课外辅导相关法律第2条第1号，第4号及同法施行令第3条第1行、第12
条第1行中规定的个人课外辅导行为及语言讲师；
其他有违学生身份的活动及法务部长官认为有必要限制的其他领域
4 提交材料
- 护照、外国人登录证
- 滞留资格以外的活动许可申请书
- 雇佣人的雇佣确认书
- 校长推荐书 (论文准备中的学生须论文指导教授的推荐书)
- 手续费6万元, 若是国外侨胞(提交证明材料者)则免除手续费
对于没有获得小时制打工许可的外国留学生及雇佣者给予违反出入境管理法的处罚
为了积极鼓励来韩留学及营造良好的留学环境，法务部制定了由2002年2月1日起施行的
外国留学生小时制就业（打工）许可制度的扩大方案，决定自2003年新学期起实行
- 滞留许可制度的改善：
外国留学生就业许可对象由原本的大专以上院校1年以上在读生放宽到6个月（1学期）以
上在读生，工作场所由原本的一个增加到两个，并简化了推荐程序，改由担当指导教授推荐
即可，具备条件者还可以从事外国语会话指导讲师工作。
有关留学生打工规定
面对21世纪知识信息社会，为了提高高等教育质量及教育的国际竞争力，法务部出入境
管理局决定自2002年2月1日起允许境内外国留学生小时制就业（打工）。
1．基本原则
- 在就读期间（包括假期）因经济能力不足难以支付学费、食宿费的情况下
- 在不违背学生身份、不背离留学目的的活动范围内
2．允许对象
作为本科大学或大专院校校长推荐的对象
- 具有留学（D-2）滞留资格、在大专以上高等院校就读，并且已经完成了一年（2学期）
以上修学课程的人员（不包括语言研修生）
- 修完正规学位课程后正在撰写论文的人员
（对于修完硕士或博士课程正在准备论文的人员，限于已经获得论文指导教授推荐，并
仅在2年内允许其打工。硕士课程允许在修完正规课程后1年内打工，博士不能超过2年。）
3 允许范围
- 打工时间：学期中一周不超过20小时，打工场所不多于一处；
- 打工领域：
与专业科目有密切关系的职业种类
社会一般观念上学生可从事的职业种类
但，必须具备各个领域相关法令规定的资格
- 限制领域：基于产业机密保护原则，禁止在有必要限制就业的尖端产业和研究所等地打
工；
《射幸行为等规定及处罚特例法》第2条第1行第1号及同法施行令第1条之二等中规定的在"射
幸行为营业"场所打工的行为；(译者注：射幸行为营业即侥幸行为行业，例：**发行业、
悬赏业等)；
食品卫生法第21条第2行及同法施行令第7条第8号等中规定的“团乐酒店、游兴酒店”
（即声色娱乐场所）等地的色情服务；
禁止在风俗营业规定相关法律第2条及同法施行令第2条等中规定的风俗营业中违反良好
风俗的营业场所等地打工；
学院设立、运营及课外辅导相关法律第2条第1号，第4号及同法施行令第3条第1行、第12
条第1行中规定的个人课外辅导行为及语言讲师；
其他有违学生身份的活动及法务部长官认为有必要限制的其他领域
4 提交材料
- 护照、外国人登录证
- 滞留资格以外的活动许可申请书
- 雇佣人的雇佣确认书
- 校长推荐书 (论文准备中的学生须论文指导教授的推荐书)
- 手续费6万元, 若是国外侨胞(提交证明材料者)则免除手续费
对于没有获得小时制打工许可的外国留学生及雇佣者给予违反出入境管理法的处罚
为了积极鼓励来韩留学及营造良好的留学环境，法务部制定了由2002年2月1日起施行的
外国留学生小时制就业（打工）许可制度的扩大方案，决定自2003年新学期起实行
- 滞留许可制度的改善：
外国留学生就业许可对象由原本的大专以上院校1年以上在读生放宽到6个月（1学期）以
上在读生，工作场所由原本的一个增加到两个，并简化了推荐程序，改由担当指导教授推荐
即可，具备条件者还可以从事外国语会话指导讲师工作。
完全可以养活自己!!!!!!!!!
韩国为留学生提供的奖学金，其最大的特点是种类较多但是额度较小，不过如果留学生有足够的运气和优异的成绩，也有机会申请到一些让人满意的奖学金。韩国为留学生提供的奖学金，其最大的特点是种类较多但是额度较小，不过如果留学生有足够的运气和优异的成绩，也有机会申请到一些让人满意的奖学金。
1、韩国的BK21奖学金
韩国政府设置的BK21计划项目非常庞大，涉及资金达到14兆韩元，也就是相当于14亿美元，这在世界范围内来看也是相当让人惊叹的额度了。
韩国政府设置BK21计划的目的是改善韩国各个大学的研究水平和生活条件，换句话说，也就是为学校提供奖学金计划，帮助学生解决经济问题。
韩国的BK21计划资金额度虽然庞大，但是由于参与计划的学校为数众多，因此也免不了出现僧多粥少的情况，从每个学校再具体到每个学生，最后所能提供的真正奖学金额度也就相对较少了。
韩国政府推行的BK21计划的好处在于，参与计划的大学，每个学生都可以获得这一计划的资助，额度大约在每个月20万韩元左右，如果留学生进修的是博士课程，则资助额度还会更高一些。
留学生在韩国大学上学，还能得到一笔额外12万韩元的补助，这样留学生基本可以凭借从韩国政府获得资助和补贴，解决一个月的生活费问题了。
韩国并不是每所大学都是BK21的成员，留学生在申请学校之前可以先了解一下学校是否是BK21计划的参与者，同时留学生还需要了解学校对BK21计划资金的使用情况，有些学校或教授对这笔资金扣留的较多，留学生要详细了解认真选择。
2、韩国教授的资助
到韩国学习研究生(论坛)以上课程的留学生，基本都会有跟随教授进行试验或研究项目的机会，一般来说，韩国的教授会针对项目的情况给留学生发放一定的薪水，额度大约在10万到20万韩币左右。不过需要说明的是，这笔钱是完全由教授掌握的，是否发放和发放的额度，都是由教授来决定的。
韩国的学校、教授及项目之间有很大差别，一个好的学校、好的教授和好的项目，可以为留学生带来较高的经济收入，不仅如此，在项目进行完毕后，留学生还可以获得更多的专业知识及实践经验，因此留学生在选择学校和教授的时候，也要了解一下既往研究项目的历史。
3、韩国留学的其他资助
韩国留学时，留学生也可能会遇到一些其他的资助项目，例如其他国家在韩国设立的公司、办事处或俱乐部等，都有可能为留学生提供一定额度的资助。不过这类资助的申请条件较高、竞争程度也较为激烈，每年能够获得此类资助的留学生数量较少。
瓶子底部三角形内数字表示材质。2表示HDPE高密度聚乙烯
常见矿泉水瓶白色药瓶、清洁用品、沐浴产品。
注意不要再用来做为水杯，或者用来做储物容器装其他物品。清洁不彻底，不要循环使用。
每一款化妆水的含油比例、质地的不同也直接影响了选购的标准，我们选择补水化妆水的时候，不要光依靠补水效果选择，也要选择适合自己质地的化妆水，这样才能更高效的促进吸收。化妆水的质地大致可以分为三种类型：水润清莹质地、粘稠状质地、水润偏粘稠质地。
油性肤质、敏感性肤质及混合性肤质的妹子们建议选择清爽不堵毛孔的水润清莹的化妆水，尤其是伴有长痘痘困扰的妹子，一定要选购不油腻的产品，这样才不会堵塞毛孔。
中性肤质和干性肤质的妹子们在选购时，建议选择粘稠质地的化妆水，这种精华滋润度极高。混合性肤质的妹子们在选购时，建议选择水润偏粘稠的乳液质地的化妆水，清爽又保湿，控油补水两不耽误。
18岁正当妙龄青春的女生，这时正是胶原蛋白正充足的时候，反而美白、抗老什么的会增加肌肤负担。如果不是肌肤状态特别不好，就可以选择一些水润型的基础补水化妆水，来供给日常护肤所需水分就可以了。而关于青春期的妹子们油脂分泌旺盛，一定不要选择过于油腻的，清爽补水就可以了。
对于20岁以上，25以下的的女生就需要抗初老了，这个时候皮肤新陈代谢变慢，胶原蛋白流失速度开始加快，25岁以前那些随意生活的痕迹也会渐渐展现在皮肤上，所以会出现细纹、黑眼圈等问题，这时候可以根据自己的皮肤状况选择不同的抗初老保湿化妆水。
30岁及以后的肌肤就需要抗皱了，专业抗皱补水化妆水的主要作用在于能够保持皮肤光洁紧实的外观，给人更饱满的视觉感。持续使用，有助抵抗皮肤因地心引力而发生的下垂问题，对已经出现松弛痕迹，也有一定的缓解并且预防问题加剧。
我是做微商卖气垫的，怎么写软文
怎么写软文一两句话是说不清楚的，这里可以给你一个思路。
一、定位好你的顾客是什么样的人群
二、选择好的平台
三、想清楚写什么样的文章，文章有多重类型，比如说：故事类，采访类等等
四、好的文章肯定少不了好的排版，也就是别人看完非常清楚而不是刚刚说这个又突然去说别的等等需要注意的。
希望能帮助到你，望采纳！
韩菲诗气垫的软文怎么写对于会写的人来说，怎么写都是随心所欲的事情。达不到随心所欲的程度的亲们，也不用愁，万能公式新鲜出炉了。
公式是我随便起的，也不是什么专业术语。只不过，公式看起来更直观一些吧。
万能公式=数据式标题+结构式正文+总结性结尾。我想不少人已经有些思路了。请看详细解释。
一 数据式标题
数据式标题核心是：谁，多长时间，达到什么结果。就三点。
比如：惊！产后3个月，我从130斤到95斤的逆天转变！
举例子已经具体到这样的地步，我想你们都明白了。 关于软文标题的几种精彩写法，抽时间再聊。
数据式标题的好处，就是直观。
二 结构式正文
在我的理解里，一篇软文每一段都是被充分计划和安排过的。
结构式正文，有两种写法：1，列关键点。比如：四部打造一个赚钱的QQ空间，第一步，第二步。。。。。
2，按时间顺序。例如：不知不觉用QQ8年了，开始，第二年。。。现在。。。。
这些都是最简单的结构。本来也没什么难的事情。
三 总结性结尾
结尾了，把关键信息再复述一遍。
看完，有没有觉得这是在学小学生作文。 假如你会写小学作文，写篇软 推广不是什么问题吧。经常有人抱怨不会写软文，反思去吧。
第二部分
会写文章，只能算是一个写手。会推广，才称得上的是一个运营人员。很多时候一个人往往无法面俱到，能够把一件事情做到极致就已经很了不起了。
软文推广，用好了能够起到润物细无声的效果。任何一种推广方法，同样如此。
我设定了软文推广的流程，按照这个顺序来，基本没什么大问题。
一确定目标
一个朋友是做快递公司的，让我给他的公司写文章。
我问：是写行业软文，投放在行业平台？还是其他？
朋友的想法不太明确。所以我也就无从下手。
软文推广的目的，脱离不了三点：1，品牌推广2，引流3，成交。
傻子都知道，目标越具体，越好实现。比如：通过软文，吸引喜欢网络营销的网友加入QQ群。我就以此为例继续下面的内容。
二 设定转化路径
转化路径，是随便创造的一个名词，也就是通过哪些方式达到目标的方式。简单说，便是内外两种。1，QQ本身。2，QQ以外的其他平台。
三 文案制作
我发现软文推广，有时需要多篇软文。一篇软文并不能适用所有的平台。
四植入广告
都知道广告不能太明显，一篇软文不适合植入多处广告，一到两个就可以了。如果是多篇软文推广同一个品，广告放在中间和后面。
最牛的广告是没有广告，整篇文章都在传递理念，价值观。
数据才能说明一切。
五 文案投放
软文投放，首选目标人群的聚集地。然后是覆盖大量的平台。
投放不是简单的黏贴复制。根据投放平台的特点，适当改改标题，内容。
六数据监测，回收
软文在其他平台的点击量，以及转化率。转化率可以粗略算出来。
转化率=点击量/单位时间内的量化目标数
这只是最简单的数据分析，
七 扩大投放或调整文案
辞职做微商的软文怎么写
首先你要明确写软文的目的，一定是为了推广某类产品；
然后你需要了解有产品需求的人有什么特质；
搜索各种与他们相关的资料；
然后找到比较吸引人关注的点，来写，内容一定要吸引人，关键是要有用；
最后再稍微引入自己的产品。
软文写作需要在各大平台上阅读一些推广的干货，有所储备才行。
做微商推广软文怎么写软文是相对于硬性广告而言，由企业的市场策划人员或广告公司的文案人员来负责撰写的“文字广告”。与硬广告相比，软文之所以叫做软文，精妙之处就在于一个“软”字，好似绵里藏针，收而不露，克敌于无形，等到你发现这是一篇软文的时候，你已经冷不丁地掉入了被精心设计过的“软文广告”陷阱。它追求的是一种春风化雨、润物无声的传播效果。
做微商怎么写推广软文做微商的一个要点是，要站在用户的角度想问题。比如，你可以把自己想象是顾客，怎么样的软文才吸引自己点击进去买呢？
微商软文范例，微商如何软文营销，微商推广软文怎么写常见的写软文方法有如下四种：
1、修改法，这个方法是新手微商经常用的方法，很简单，我们去网上下一篇自己相关产品的软文，首尾改下，加一些自己的观点内容。
2、拼凑法，这个方法也很简单，对微商来说也很好，就是可以东摘点，西摘点，再发表一下自已观点，加一些自己的观点内容。
3、案例法，可以写朋友或自己的一些经历，再加些自己的想法，特别适合减肥、丰胸、护肤等产品用。
4、总结法，这个比较难，我们初期可以修改法，后面顺了用拼凑法，最后顺手了可以用总结法。
写软文的一般步骤:
1、微商先确定软文的形式和写作的主题。
2、列好提纲，整理写作思路
3、写好开头，注意一定引人注意，里面最少有三个信息：写作背景、文章方指、写作目的。
4、展开小标题，逐个突破。
5、结尾进行总结和补充，可呼应一下开头，再作一下补充。
最后，我来以面膜为例，说说软文的标题如何取材能让鼠标点击进来。我们不妨也来做一回软文标题党。
1 型标题。
任何东西的价值有多高，就看限不 ，如《美女必知的面膜十大品牌》。
2 夸张型。
博的是信息不对称，吸引人的眼球，如《太神奇了，XX明星也在用这款面膜》。
3 新闻热点型。
文章与时俱进，与新闻热点相联系，也能制造关注度，如《什么面膜作为国礼送XX总理了》
4 揭秘型。
所有人都喜欢撩开面纱背后的真相，就像男人喜欢窥探女生短裙内的风景一样，如《揭开XX面膜50天换颜的神秘面纱》
5故事型。
好看的故事首先有个好标题，结合自己及身边人的按例改篇，如《黄脸婆如何变成自信白富美的？》。
6 自问自答型（问题型）
你要写什么内容，写给什么人看，这些人的内心需求是什么，产生什么样的疑问，如何能在你的软文里找到答案，那题目就来了，如《什么面膜补水效果好？》。
7其实还有很多设置标题的套路，对比型，如《面膜祛痘好还是面霜好》，口号型等等，只要有创意，立题新颖，能够勾起目标客户的欲望，你的软文自然有人点击。
微商有微商的特质，卖菜的不能说我不会喊，实体店卖东西的不能说我不会推销，作为一个微商，你说你不会写软文，那就去学吧。多看，多模仿，多写，总会写出自己的风格的。
如果我讲解不够详细，就找墨鱼工作室吧！
微商怎么写软文 做软文营销诀窍微商怎么做软文推广： 1丶九宫格思考法 拿一张白纸，用笔先隔成9宫格，中间那格填上产品名。接下来，在其他8格填上可以帮助此商品销售的众多优点。这是强迫创意产生的简单练习法，我就经常使用这种方式构思出各种设计图。
韩后气垫bb霜怎么写软文韩后气垫BB霜效果怎么样韩后“0感”气垫BB霜斥巨资引进韩国三大核心科技。科技一:蕴含5大植物精华,让肌肤。
软文怎么写，微商的软件软文是相对于硬性广告而言，由企业的市场策划人员或广告公司的文案人员来负责撰写的“文字广告”。与硬广告相比，软文之所以叫做软文，精妙之处就在于一个“软”字，好似绵里藏针，收而不露，克敌于无形。等到你发现这是一篇软文的时候，你已经冷不丁的掉入了被精心设计过的“软文广告”陷阱。软文追求的是一种春风化雨、润物无声的传播效果。如果说硬广告是外家的少林功夫；那么，软文则是绵里藏针、以柔克刚的武当拳法，软硬兼施、内外兼修。软文营销才是最有力的营销手段。
我们所说的“软文”，是指通过特定的概念诉求、以摆事实讲道理的方式使消费者走进企业设定的“思维圈”，以强有力的针对性心理攻击迅速实现产品销售的文字（）模式。
软文的定义有两种，一种是狭义的，另一种是广义的。
软广和硬广是相对的，不是直白的广告表达方式都可以成为软广。
软文：文字形式的软广，即为软文。
1、狭义的定义：指企业花钱在报纸或杂志等宣传载体上刊登的纯文字性的广告。这种定义是早期的一种定义，也就是所谓的付费文字广告。
2、广义的定义：指企业通过策划在报纸、杂志或网络等宣传载体上刊登的可以提升企业品牌形象和知名度，或可以促进企业销售的一些宣传性、阐释性文章，包括特定的新闻报道、深度文章、付费短文广告、案例分析等。
什么微商代理好做做微商怎么写软文什么微商代理好做做微商怎么写软文
什么微商代理好做也是因人而异的，要结合自己的优点和优势资源去看。但是最重要的不是做什么，而是怎么做。就像去钓鱼，问 钓鲫鱼好钓还是钓草鱼好钓，这个问题没有任何意义，核心问题是怎么钓鱼。微商要懂得提高自己的人气，懂得吸引别人。
第一，微商不是主动加人，要懂得钻研与铲榀相关的知识，成为领域行家，当之无愧的吸引别人。
第二，你必须要学会如何通过网上的各种渠道进行引流，让别人主动来加。
第三，引流的客沪必须是精准客沪或者是潜在客沪，不能盲目的引流。
第四，欲速则不达，没有什么是能一步登天的。特别是做这个，需要一个量的积累。
第五，新手你必须要持有一个良好的心态。不要三天打鱼两天晒网。坚持很重要。
哪行哪业都有窍门的，只是新手你还不是很懂。要擦亮眼睛，泶习真正有用的芳珐，充实自己的大脑，并且按照科学的道路一步一步去实践。不要总是想着找捷径，永远都是一分耕耘一分收获。
1陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，
至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武
王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”
2周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。”
3郭林宗至汝南造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭。诣黄叔度，乃弥日信宿。
人问其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂。澄之不清，扰之不浊，其器深广，
难测量也。”
4李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升
其堂者，皆以为登龙门。
5李元礼尝叹荀淑、锺皓曰：“荀君清识难尚，锺君至德可师。”
6陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从，长文尚小，
载着车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，馀六龙下食。文若亦小，坐着膝前。
于时太史奏：“真人东行。”
7客有问陈季方：“足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？”季方曰：
“吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，
下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也。”
8陈元方子长文有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于
太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”
9荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”
巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓
巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，
不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。”
遂班军而还，一郡并获全。
10 华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。陈元方兄弟恣柔爱之道。而
二门之里，两不失雍熙之轨焉。
11 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去
之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：
“子非吾友也！”
12 王朗每以识度推华歆。歆蜡日，尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华
说此事，张曰：“王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。”
13 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，
何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳
其自讬，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
14 王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨
忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私起，空斫得被。既还，
知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。
15 晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。
16 王戎云：“与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。”
17 王戎、和峤同时遭大丧，具以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓
刘仲雄曰：“卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。”仲雄曰：“和峤虽
备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下
不应忧峤，而应忧戎。”
18 梁王、赵王，国之近属，贵重当时。裴令公岁请二国租钱数百万，以恤
中表之贫者。或讥之曰：“何以乞物行惠？”裴曰：“损有馀，补不足，天之道
也。”
19 王戎云：“太保居在正始中，不在能言之流。及与之言，理中清远，将
无以德掩其言。”
20 王安丰遭艰，至性过人。裴令往吊之，曰：“若使一恸果能伤人，浚冲
必不免灭性之讥。”
21 王戎父浑有令名，官至凉州刺史。浑薨，所历九郡义故，怀其德惠，相
率致赙数百万，戎悉不受。
22 刘道真尝为徒，扶风王骏以五百疋布赎之，既而用为从事中郎。当时以
为美事。
23 王平子、胡毋彦国诸人，皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：“名
教中自有乐地，何为乃尔也？”
24 郗公值永嘉丧乱，在乡里甚穷馁。乡人以公名德，传共饴之。公常携兄
子迈及外生周翼二小儿往食。乡人曰：“各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐
不能兼有所存。”公于是独往食，辄含饭两颊边，还，吐与二儿。后并得存，同
过江。郗公亡，翼为剡县，解职归，席苫于公灵床头，心丧终三年。
25 顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。
荣曰：“岂有终日执之，而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人
左右己，问其所以，乃受炙人也。
26 祖光禄少孤贫，性至孝，常自为母炊爨作食。王平北闻其佳名，以两婢
饷之，因取为中郎。有人戏之者曰：“奴价倍婢。”祖云：“百里奚亦何必轻于
五羖之皮邪？”
27 周镇罢临川郡还都，未及上，住泊青溪渚，王丞相往看之。时夏月，暴
雨卒至，舫至狭小，而又大漏，殆无复坐处。王曰：“胡威之清，何以过此！”
即启用为吴兴郡。
28 邓攸始避难，于道中弃己子，全弟子。既过江，取一妾，甚宠爱。历年
后讯其所由，妾具说是北人遭乱，忆父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德业，言行
无玷，闻之哀恨终身，遂不复畜妾。
29 王长豫为人谨顺，事亲尽色养之孝。丞相见长豫辄喜，见敬豫辄嗔。长
豫与丞相语，恒以慎密为端。丞相还台，及行，未尝不送至车后。恒与曹夫人并
当箱箧。长豫亡后，丞相还台，登车后，哭至台门。曹夫人作簏，封而不忍开。
30 桓常侍闻人道深公者，辄曰：“此公既有宿名，加先达知称，又与先人
至交，不宜说之。”
31 庾公乘马有的卢，或语令卖去。庾云：“卖之必有买者，即当害其主。
宁可不安己而移于他人哉？昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈，效之，不亦
达乎？”
32 阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。
阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为？”遂焚之。
33 谢奕作剡令，有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉而尤未已。太傅
时年七八岁，着青布绔，在兄膝边坐，谏曰：“阿兄，老翁可念，何可作此。”
奕于是改容曰：“阿奴欲放去邪？”遂遣之。
34 谢太傅绝重褚公，常称“褚季野虽不言，而四时之气亦备。”
35 刘尹在郡，临终绵惙，闻阁下祠神鼓舞。正色曰：“莫得*祀！”外
请杀车中牛祭神。真长曰：“丘之祷久矣，勿复为烦。”
36 谢公夫人教儿，问太傅：“那得初不见君教儿？”答曰：“我常自教儿。”
37 晋简文为抚军时，所坐床上尘不听拂，见鼠行迹，视以为佳。有参军见
鼠白日行，以手板批杀之，抚军意色不说。门下起弹，教曰：“鼠被害，尚不能
忘怀；今复以鼠损人，无乃不可乎？”
38 范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非
为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳！”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受。
减五十匹，复不受。如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂
二丈与范，云：“人宁可使妇无裈邪？”范笑而受之。
39 王子敬病笃，道家上章应首过，问子敬：“由来有何异同得失？”子敬
云：“不觉有馀事，惟忆与郗家离婚。”
40 殷仲堪既为荆州，值水，俭食，常五碗盘，外无馀肴。饭粒脱落盘席间，
辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我
豁平昔时意。今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本！尔曹其存之。”
41 初，桓南郡、杨广共说殷荆州，宜夺殷觊南蛮以自树。觊亦即晓其旨。
尝因行散，率尔去下舍，便不复还，内外无预知者。意色萧然，远同斗生之无愠。
时论以此多之。
42 王仆射在江州，为殷、桓所逐，奔窜豫章，存亡未测。王绥在都，既忧
戚在貌，居处饮食，每事有降。时人谓为“试守孝子”。
43 桓南郡既破殷荆州，收殷将佐十许人，咨议罗企生亦在焉。桓素待企生
厚，将有所戮，先遣人语云：“若谢我，当释罪。”企生答曰：“为殷荆州吏，
今荆州奔亡，存亡未判，我何颜谢桓公？”既出市，桓又遣人问：“欲何言？”
答曰：“昔晋文王杀嵇康，而嵇绍为晋忠臣。从公乞一弟以养老母。”桓亦如言
宥之。桓先曾以一羔裘与企生母胡，胡时在豫章，企生问至，即日焚裘。
44 王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有
此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，既举所坐者送之。既无馀席，便坐荐
上。后大闻之甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作
人无长物。”
45 吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭。遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，
辄贮录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府郡即日便征，遗已聚敛得数斗
焦饭，未展归家，遂带以从军。战于沪渎，败。军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，
遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。
46 孔仆射为孝武侍中，豫蒙眷接烈宗山陵。孔时为太常，形素羸瘦，着重
服，竟日涕泗流涟，见者以为真孝子。
47 吴道助、附子兄弟，居在丹阳郡。后遭母童夫人艰，朝夕哭临。及思至，
宾客吊省，号踊哀绝，路人为之落泪。韩康伯时为丹阳尹，母殷在郡，每闻二吴
之哭，辄为凄恻。语康伯曰：“汝若为选官，当好料理此人。”康伯亦甚相知。
韩后果为吏部尚书。大吴不免哀制，小吴遂大贵达。
48殷、谢诸人共集。谢因问殷：「眼往属万形，万形来入眼不？」
49人有问殷中军：「何以将得位而梦棺器，将得财而梦矢秽？」殷曰：「官本是臭
腐，所以将得而梦棺尸；财本是粪土，所以将得而梦秽污。」时人以为名通。
50殷中军被废东阳，始看佛经。初视维摩诘，疑般若波罗密太多；后见小品，恨此语
少。
51支道林、殷渊源俱在相王许。相王谓二人：「可试一交言。而才性殆是渊源崤、函
之固，君其慎焉！」支初作，改辄远之；数四交，不觉入其玄中。相王抚肩笑曰：「此自是
其胜场，安可争锋！」
52谢公因子弟集聚，问：「毛诗何句最佳？」遏称曰：「『昔我往矣，杨柳依依；今
我来思，雨雪霏霏。』」公曰：「『□（讠于）谟定命，远猷辰告。』」谓：「此句偏有雅
人深致。」
53张凭举孝廉，出都，负其才气，谓必参时彦。欲诣刘尹，乡里及同举者共笑之。张
遂诣刘，刘洗涤料事，处之下坐，唯通寒暑，神意不接。张欲自发无端。顷之，长史诸贤来
清言，客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。真长延之
上坐，清言弥日，因留宿至晓。张退，刘曰：「卿且去，正当取卿共诣抚军。」张还船，同
侣问何处宿，张笑而不答。须臾，真长遣传教觅张孝廉船，同侣惋愕。即同载诣抚军。至
门，刘前进谓抚军曰：「下官今日为公得一太常博士妙选。」既前，抚军与之话言，咨嗟称
善，曰：「张凭勃□（穴卒）为理窟。」即用为太常博士。
54汰法师云：「『六通』、『三明』同归，正异名耳。」
55支道林、许、谢盛德，共集王家，谢顾诸人曰：「今日可谓彦会，时既不可留，此
集固亦难常，当共言咏，以写其怀。」许便问主人：「有庄子不？」正得鱼父一篇。谢看
题，便各使四坐通。支道林先通，作七百许语，叙致精丽，才藻奇拔，众咸称善。于是四坐
各言怀毕。谢问曰：「卿等尽不？」皆曰：「今日之言，少不自竭。」谢后粗难，因自叙其
意，作万余语，才峰秀逸，既自难干，加意气凝托，萧然自得，四坐莫不厌心。支谓谢曰：
「君一往奔诣，故复自佳耳。」
56殷中军、孙安国、王、谢能言诸贤，悉在会稽王许，殷与孙共论易象妙于见形，孙
语道合，意气干云，一坐咸不安孙理，而辞不能屈。会稽王慨然叹曰：「使真长来，故应有
以制彼。」即迎真长，孙意己不如。真长既至，先令孙自叙本理，孙粗说己语，亦觉殊不及
向。刘便作二百许语，辞难简切，孙理遂屈。一坐同时抚掌而笑，称美良久。
57僧意在瓦官寺中，王苟子来，与共语，便使其唱理。意谓王曰：「圣人有情不？」
王曰：「无。」重问曰：「圣人如柱邪？」王曰：「如筹算，虽无情，运之者有情。」僧意
云：「谁运圣人邪？」苟子不得答而去。
58司马太傅问谢车骑：「惠子其书五车，何以无一言入玄？」谢曰：「故当是其妙处
不传。」
59殷中军被废，徙东阳，大读佛经，皆精解。唯至「事数」处不解。遇见一道人，问
所谶，便释然。
60殷仲堪精核玄论，人谓莫不研究。殷乃叹曰：「使我解四本，谈不翅尔。」
61殷荆州曾问远公：「易以何为体？」答曰：「易以感为体。」殷曰：「铜山西崩，
灵钟东应，便是易耶？」远公笑而不答。
62羊孚弟娶王永言女，及王家见婿，孚送弟俱往。时永言父东阳尚在，殷仲堪是东阳
女婿，亦在坐。孚雅善理义，乃与仲堪道齐物，殷难之。羊云：「君四番后当得见同。」殷
笑曰：「乃可得尽，何必相同。」乃至四番后一通。殷咨嗟曰：「仆便无以相异。」叹为新
拔者久之。
63殷仲堪云：「三日不读道德经，便觉舌本间强。」
64提婆初至，为东亭第讲阿毗昙。始发讲，坐裁半，僧弥便云：「都已晓。」即于坐
分数四有意道人，更就余屋自讲。提婆讲竟，东亭问法冈道人曰：「弟子都未解，阿弥那得
已解？所得云何？」曰：「大略全是，故当小未精核耳。」
65桓南郡与殷荆州共谈，每相攻难。年余后但一两番，桓自叹才思转退，殷云：「此
乃是君转解。」
66文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：「煮豆持作羹，漉菽以
为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？」帝深有惭色。
67魏朝封晋文王为公，备礼九锡，文王固让不受。公卿将校当诣府敦喻。司空郑冲驰
遣信就阮籍求文。籍时在袁孝尼家，宿醉扶起，书札为之，无所点定，乃写付使。时人以为
神笔。
68左太冲作三都赋初成，时人互有讥訾，思意不惬。后示张公，张曰：「此二京可
三。然君文未重于世，宜以经高名之士。」思乃询求于皇甫谧，谧见之嗟叹，
遂为作叙。于是先相非贰者，莫不敛衽赞述焉。
69刘伶著酒德颂，意气所寄。
70乐令善于清言，而不长于手笔。将让河南尹，请潘岳为表。潘云：「可作耳，要当
得君意。」乐为述己所以为让，标位二百许语，潘直取错综，便成名笔。时人咸云：「若乐
不假潘之文，潘不取乐之旨，则无以成斯矣。」
71夏侯湛作周诗成，示潘安仁，安仁曰：「此非徒温雅，乃别见孝悌之性。」潘因此
遂作家风诗。
72孙子荆除妇服，作诗以示王武子。王曰：「未知文生于情，情生于文？览之凄然，
增伉俪之重。」
73太叔广甚辩给，而挚仲治长于翰墨，俱为列卿。每至公坐，广谈，仲治不能对；
退，着笔难广，广又不能答。
74江左殷太常父子，并能言理，亦有辩讷之异。扬州口谈至剧，太常辄云：「汝更思
吾论。」
75庾子嵩作意赋成，从子文康见，问曰：「若有意邪，非赋之所尽；若无意邪，复何
所赋？」答曰：「正在有意无意之间。」
76郭景纯诗云：「林无静树，川无停流。」阮孚云：「泓峥萧瑟，实不可言。每读此
文，辄觉神超形越。」
77庾阐始作扬都赋，道温、庾云：「温挺义之标，庾作民之望。方响则金声，比德则
玉亮。」庾公闻赋成，求看，兼赠贶之。阐更改「望」为「俊」，以「亮」为「润」云。
78孙兴公作庾公诔，袁羊曰：「见此张缓。」于时以为名赏。
79庾仲初作扬都赋成，以呈庾亮。亮以亲族之怀，大为其名价云：「可三二京、四三
都。」于此人人竞写，都下纸为之贵。谢太傅云：「不得尔，此是屋下架屋耳，事事拟学，
而不免俭狭。」
80习凿齿史才不常，宣武甚器之，未三十，便用为荆州治中。凿齿谢笺亦云：「不遇
明公，荆州老从事耳！」后至都见简文，返命，宣武问：「见相王何如？」答云：「一生不
曾见此人。」从此忤旨，出为衡阳郡，性理遂错。于病中犹作汉晋春秋，品评卓逸。
81孙兴公云：「三都、二京，五经鼓吹。」
82谢太傅问主簿陆退：「张凭何以作母诔，而不作父诔？」退答曰：「故当是丈夫之
德，表于事行；妇人之美，非诔不显。」
83王敬仁年十三作贤人论，长史送示真长，真长答云：「见敬仁所作论，便足参微
言。」
84孙兴公云：「潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金，往往见宝。」
85简文称许掾云：「玄度五言诗，可谓妙绝时人。」
86孙兴公作天台赋成，以示范荣期，云：「卿试掷地，要作金石声。」范曰：「恐子
之金石，非宫商中声。」然每至佳句，辄云：「应是我辈语。」
87桓公见谢安石作简文谥议，看竟，掷与坐上诸客曰：「此是安石碎金。」
88袁虎少贫，尝为人佣载运租。谢镇西经船行，其夜清风朗月，闻江渚间估客船上有
咏诗声，甚有情致；所咏五言，又其所未尝闻，叹美不能已。即遣委曲讯问，乃是袁自咏其
所作咏史诗。因此相要，大相赏得。
89孙兴公云：「潘文浅而净，陆文深而芜。」
90裴郎作语林，始出，大为远近所传。时流年少，无不传写，各有一通。载王东亭作
经王公酒垆下赋，甚有才情。
91谢万作八贤论，与孙兴公往反，小有利钝。谢后出以示顾君齐，顾曰：「我亦作，
知卿当无所名。」
92桓宣武命袁彦伯作北征赋，既成，公与时贤共看，咸嗟叹之。时王□（王旬）在
坐，云：「恨少一句。得『写』字足韵，当佳。」袁即于坐揽笔益云：「感不绝于余心，溯
流风而独写。」公谓王曰：「当今不得不以此事推袁。」
93孙兴公道：「曹辅佐才如白地明光锦，裁为负版绔，非无文采，酷无裁制。」
94袁彦伯作名士传成，见谢公，公笑曰：「我尝与诸人道江北事，特作狡狯耳，彦伯
遂以著书。」
95王东亭到桓公吏，既伏阁下，桓令人窃取其白事，东亭即于阁下另作，无复向一
字。
96桓宣武北征，袁虎时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚马前令作。手不辍笔，俄
得七纸，殊可观。东亭在侧，极叹其才。袁虎云：「当令齿舌间得利。」
97袁宏始作东征赋，都不道陶公。胡奴诱之狭室中，临以白刃，曰：「先公勋业如
是！君作东征赋，云何相忽略？」宏窘蹙无计，便答：「我大道公，何以云无？」有诵曰：
「精金百炼，在割能断。功则治人，职思靖乱。长沙之勋，为史所赞。」
98或问顾长康：「君筝赋何如嵇康琴赋？」顾曰：「不赏者，作后出相遗。深识者，
亦以高奇见贵。」
99殷仲文天才宏赡，而读书不甚广博，亮叹曰：「若使殷仲文读书半袁豹，才不减班
固。」
100羊孚作雪赞云：「资清以化，乘气以霏。遇象能鲜，即洁成辉。」桓胤遂以书
扇。
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