overlord圣王女怎么死的

overlord圣王女怎么死的,第1张

突然间,亚达巴沃的身影消失了,手中的剑随之挥空。

「什么!」

慌乱起来、东张西望的蕾梅蒂欧丝耳中传来了惨叫般的悲鸣声。蕾梅蒂欧丝的心里咯噔一下。声音是从二人逃往的方向传来的。

但因为圣骑士们防壁的遮挡她看不到那边的情况。

持有的魔法道具的力量压抑住了恐惧感,但焦躁却油然而生。包括妹妹在内,警备的人们死掉了的话与亚达巴沃对峙的就仅剩卡尔嘉一人。这圣王国的顶点,若是失去了她、国家也会随之灭亡的重要人物。

「碍事啊啊啊!」

蕾梅蒂欧丝大叫着奔跑起来。圣骑士们也纷纷慌张地让开道路。

离卡尔嘉的距离太过遥远。

多么迟钝的肉体啊。

蕾梅蒂欧丝曾认为自己的臂力、脚力是人类种的最高峰,并悄悄地以此为荣。然而,在这瞬间自己第一次认知到那不过只是虚伪的假象。

只要挺过一击就行。即使受了重伤也有众多的神官在这里。若是没死就总有办法。

在奔跑的同时这样告诉自己的蕾梅蒂欧丝,发现了被亚达巴沃抓住的卡尔嘉的身姿。甚至没有去确认凯拉尔朵安危的余裕。

亚达巴沃用巨大的手抓住了卡尔嘉的双脚。而那双手上包裹着火焰。能听到像是护甲加热后下面的肉体被炙烤着的声音。戴着头盔的她的表情因为让人发疯般的痛苦而变得扭曲,整齐的牙齿紧紧地咬合着。

(太卑鄙了!竟然抓了人质!)

亚达巴沃是想要提出什么要求吗——。摆好架势的蕾梅蒂欧丝因为亚达巴沃接下来的话语、而不禁怀疑了自己的耳朵。

「不错的武器啊」

「——啊?」

蕾梅蒂欧丝瞬间看向了自己手中的圣剑。

是想要这个吗。

「第一眼看见的时候我就觉得会是把相当不错的武器」

抬起手臂,把垂下的卡尔嘉的身体举到和视线平齐的高度,亚达巴沃抖了抖胳膊。简直就像在挥剑练习一般。

随着咔嚓一声,卡尔嘉发出了不成声的悲鸣。

承受不住亚达巴沃那摧枯拉朽的力量与自身的体重,她的膝盖的关节扭向本应无法弯曲的方向。

这时蕾梅蒂欧丝终于明白了亚达巴沃的意思。

将圣王女、卡尔嘉·贝萨雷斯当做武器,那家伙所说的是这么一回事。

「你、你要做什……」

没能理解。

然而,却又不得不去理解。

「好了,那我就上了哦?」

充满愤怒的脸上浮现出些许邪恶的笑容,亚达巴沃向这边走了过来。

该如何是好啊。

蕾梅蒂欧丝后退了,后面的圣骑士们也后退了。

(这、这种状况,究竟如何是好?该怎么做?)

蕾梅蒂欧丝为了寻求帮助而转动视线,在亚达巴沃的背后,她看见刚才守护着卡尔嘉的神官们和凯拉尔朵都倒在地上。

虽然神官们一动不动,但妹妹还微微扭动着身体。说不定是悄悄地使用了魔法。

(妹妹——还活着!要先去救哪一边——只能问伊萨多萝了)

「伊萨多萝!该怎么办!?」

「后退!」

「知道了!全员后退!后退!向后退!」

「——怎么了?不战斗吗?明明我难得入手了用来把你们打碎的武器……<火球>」

亚达巴沃伸出没有抓着卡尔嘉的那只手,从中释放出第三位阶的攻击魔法。飞翔的火焰破碎开来,点燃了范围内的圣骑士。

圣骑士们因为受着耐火魔法的保护而勉强算是避免了致命伤,但也只是没死罢了。

卡尔嘉扭动着身体拼命地挣扎着,但似乎无法从亚达巴沃的拘束中逃脱。

「真是个烦人的女人。你现在是个武器。所以给我像个武器一样」

身体微微弯曲的亚达巴沃举起了抓着卡尔嘉的手。

「住手啊!」

察觉到亚达巴沃的打算,蕾梅蒂欧丝发出了悲痛的喊叫。然而,亚达巴沃视若无睹地将手挥下了。

啪嚓。

来不及防御的卡尔嘉的面部和大地发生了猛烈的撞击。

接着亚达巴沃慢慢将手提起,像是失去了抵抗意识的卡尔嘉无力地下垂着。

她戴着的头盔前面是敞开的。这是为了让她的美貌得以提升士兵们的士气。

然而,现在那美丽的脸上涂满了鲜血,是鼻梁是被压碎了么,看上去是那样的平坦。

「你这混账!」

「笨蛋!快停下!」

部下中的一人——圣骑士情不自禁地拔剑冲了出去。虽想制止但已经迟了。

亚达巴沃用不像是抓着一个人般的速度对袭来的骑士挥动了武器。

两人撞击在一起,圣骑士伴随着强烈的金属撞击声被吹飞了。

他的铠甲像是中了巨人的一击般凹陷下去,诠释着他和卡尔嘉的冲突是多么的猛烈。

蕾梅蒂欧丝没能从卡尔嘉身上移开视线。

即使是和其他种族比起来表皮更为柔软的人类,只要是强者就能用气或魔力裹住身体,意识清醒的话有时可以受到利器斩击而不负伤。

没错,意识清醒的话。

是被冲击震掉了吗,因为头盔不知飞到了哪里,长长的头发在风中凌乱地飞舞起来。就那么被倒吊着的脸上鲜血遍布,鼻子碎掉前牙脱落,翻着白眼仅发出微弱呻吟声的模样里,那被誉为至宝的美貌已经连碎片都不剩了。那样子、实在是太过凄惨。

原文 :海外自东北陬至西北陬者(应为西北角至东北角)。北方禺彊(qiáng),人面鸟身,珥两青蛇。践两青蛇。

译文 :海外北方从西北角到东北角,所经过的依次为:无䏿国、钟山、一目国、柔利国、相柳氏、深目国、无肠国、聂耳国、博父国、邓林、积石山、拘缨国、寻木、趾踵国、欧丝野、三桑、范林、务隅山、平丘、北海。北方是禺强(玄冥)管辖的区域,他的外形是人面鸟身,耳朵上穿挂着两条青蛇,脚下也踏着两条青蛇。

原文 :无䏿(qǐ)之国在长股东,为人无䏿。

钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风。身长千里。在无䏿之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。

一目国在其东,一目中其面而居。一曰有手足。

柔利国在一目东,为人一手一足,反厀(xī),曲足居上。一云留利之国,人足反折。

译文 :无䏿国在长股国的东面,这个国家的人没有后代,所以叫做无䏿。(据说无䏿国的人都生活在洞穴里,以泥土为食,不论男女,死了就埋掉,但他们的心不死,一百二十年后又会复活。因此,无䏿国的人虽然没有后代,但他们实际上是长生不死的,所以,国家照样可以经久不衰。)

在无䏿国的东面,钟山脚下,居住着一位神人,叫烛阴,被称为钟山之神。他有着人的面孔,蛇的身体,全身红色,身长有一千里。他睁开眼睛就是白天,闭上眼睛就是黑夜;他吹气的时候就是冬天,呼气的时候就是夏天;他平常不吃、不喝,也不呼吸,偶尔的气息波动,就会化作大风,舞动云气。

一目国在钟山的东面,这个国家的人只有一只眼睛长在脸的中间。有的说这个国家的人也是有手和脚的。

柔利国在一目国的东面,这里的人都是一只手和一只脚,膝盖朝后反转,脚也是朝上扭曲着。另一个说法是把这里叫做留利国,这里的人都是脚跟朝前,脚尖向后反折。

原文 :共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥为泽溪。禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷种。禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之台。在昆仑之北,柔利之东。相柳者,九首人面,蛇身面青。不敢北射,畏共工之台。台在其东。台四方,隅有一蛇,虎色,首冲南方。

深目国在其东,为人举一手一目。在共工台东。

无肠之国在深目东,其为人长而无肠。

聂耳之国在无肠国东,使两文虎,为人两手聂其耳。县居海水中,及水所出入奇物。两虎在其东。

译文 :在昆仑山的北面,柔利国的东面,居住着相柳氏,他是共工手下的大臣,长了九颗脑袋,有着人的面孔,蛇的身体,他的身体表面都是青色的,平常以九座山上的牲畜为食。只要是相柳接触过的地方,都会变成沼泽和溪谷。大禹在打败共工后杀了相柳,当时血流遍地,腥气弥天,血腥味也熏染了周围的土地,不能种植树木和粮食。于是,大禹就派人挖掘这片土地,可挖填了三次,也塌陷了三次,只能积土堆砌为众帝之台。共工台在相柳的东面,呈四方形,四个角上各有一条蛇,蛇身上有着老虎样的斑纹,头冲南方。因为畏惧共工台,人们一般不敢向北面射箭。

深目国在它的东面,这里的人眼眶凹陷,总是举着一只手,睁着一只眼睛。有的说深目国在共工台的东边。

无肠国在深目国的东面,这里的人长的比较高,但没有肠子。

聂耳国在无肠国的东面,这里的人平常出行都使唤两头花斑虎,并且总是用双手托着他们的大耳朵。有一种说法是聂耳国孤悬在海中,平常随海水出入的尽是些奇异的怪物。两头老虎在它的东边。

原文 :夸父与日逐(zhòu)走,入日。渴欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖。化为邓林。

博父国在聂耳东,其为人大,右手操青蛇,左手操黄蛇。邓林在其东,二树木。一曰博父。

禹所积石之山在其东,河水所入。

拘缨之国在其东,一手把缨。一曰利缨之国。

寻木长千里,在拘缨南,生河上西北。

译文 :炎帝的后代,有个叫夸父的高大英勇的男子,他同太阳竞走,走进了太阳的光照里。他渴得想要喝水,于是,他把黄河与渭水喝干了,还不能解渴,又想去北方的大泽饮水。在半道上,因干渴而死。临死前,他抛弃了他的手杖,手杖化为了邓林(桃林)。

夸父国在聂耳国的东面,这里的人长的比较高大,右手拿着青蛇,左手操持着黄蛇。邓林在夸父国的东面,两树成林。另一种称谓是把这里叫做博父国。

积石山在它的东面,这里是大禹居所,也是河水流入的地方。

拘缨国在它的东面,这里的人总是用一只手托扶着颈上的肉瘤。另一种说法是把这里叫做利缨国。

在拘缨国的南面,河水的西北方向,岸边长了一种寻木,它有上千里的高度。

原文 :跂踵国在拘缨东,其为人大,两足亦大。一曰大踵。

欧丝之野大踵东,一女子跪据树欧丝。

三桑无枝,在欧丝东,其木长百仞,无枝。

范林方三百里,在三桑东,洲环其下。

务隅之山,帝颛顼葬于阳,九嫔葬于阴。一曰爰有熊、罴、文虎、离朱、鸱(氐为丘)久、视肉。

译文 :跂踵国在拘缨国的东面,这里的人都是脚跟不着地,行走时,也是两只脚掌踮着走路。有的把这里叫大踵国。(据专家考证,大实为支)

在大踵国的东面,被称作欧丝的原野上,一个女子跪坐着、手扶着树木正在吐丝。

在欧丝之野的东面,有三棵桑树,这三棵树长的高达百仞,却没有树枝。

在三棵桑树的东面,有一片茂密的树林,方圆三百里,河水环绕着它,陆地在水面以下,因此被称作范林。

务隅山,帝颛顼葬在山南,他的九个嫔妃葬在山北。另一种说法是这里生活着熊、罴、文虎、离朱、鸱久、视肉这些珍稀的飞禽走兽。

原文 :平丘在三桑东。爰有遗玉、青鸟、视肉、杨柳、甘柤、甘华,百果所生。有两山夹上谷,二大丘居中,名曰平丘。

北海内有兽,其状如马,名曰騊駼(táotú)。有兽焉,其名曰驳(爻为交),状如白马,锯牙,食虎豹。有素兽焉,状如马,名曰蛩蛩。有青兽焉,状如虎,名曰罗罗。

译文 :在三桑的东面,有两山夹一谷,谷中有两个大山丘,叫做平丘。这里有遗玉、青鸟、视肉、杨柳、甘柤、甘华,各种奇珍异果层出不穷。

北海中有一种兽,它的外形似马,名叫騊駼。还有一种兽,名叫驳,它的外形象白马,长有锯齿,以虎、豹为食。有一种白色的兽,它的外形也象马,名叫蛩蛩。有一种青色的兽,它的外形似老虎,名叫罗罗。

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1、龙女雨师妾

龙女雨师妾,上古十大妖女之首,有着“上古第一美女”的称号。她原本是东海之中雨师国的国主,有因为有着“御龙”的法术,所以又被称之为“龙女”。虽然贵为“上古第一美女”却对于“男人”是非常热衷,特别是对于一些年轻的“处男”是尤为喜爱,并且能根据男子身上的气味辨别男人的好坏。

2、流沙仙子洛姬雅

流沙仙子洛姬雅,被称为“上古第一毒神”,一身毒功是出神入化,长有一张美容天仙的脸蛋,却拥有着蛇蝎心肠,非常歹毒,一怒之下尸横片野,据说十岁之时,竟然就施毒将自己家人尽数毒死。

3、千面美人晏紫苏

千面美人晏紫苏本为青丘狐族之人,也是青丘国的国主,人称“千面妖狐”。长相祸国殃民,但却狠手辣、狡猾自私。会御风术、变化术与蛊毒之术发力高强,死在她手上的冤魂不知已有多少,被她蛊毒所害的豪杰更加不可胜数。

4、长留仙子瑰氏

长留仙子瑰氏是金族长老瑰神臻之女,美貌绝伦,但却心高气傲做事无比歹毒狠辣,其法力修为和天赋也是非常之强,整个上古之中能抵得过她的人也不超过30人!

5、火仇仙子淳于昱

火仇仙子淳于昱原本是火神祝融的私生女原名祝浮玉,但却不受火族和父亲祝融的待见,长大之后的她对火族和祝融恨之入骨,改名为“淳于昱”,取名号为“火仇”,发誓终有一日,杀尽火族仇敌,其实力也超强,曾亲手干掉火族两名长老级的高手,毒杀城中9000余人!

6、西海鹿女

西海鹿女是西海九真之一,长相貌美如花,但却生性“*荡”、喜好男色,在其鹿宫之中男妃众多,比起龙女雨师妾是有过之而无不及!并且极易喜新厌旧,手段残忍,玩腻的男妃都被她丢在了海中喂了鲨鱼!

7、北荒拘缨国国主欧丝之野

北荒拘缨国国主欧丝之野,欧丝之野原本只是一个无名弃婴,被北荒拘缨国前国主收为养女,将其取名为欧丝之野。长大之后的欧丝之野姿容娇艳,笑靥如花,但心肠却毒如蛇蝎,在13岁时便毒杀无数人,后来在和龙女雨师妾争斗之中失败。

8、南荒鸾凤族酋长蒙沅沅

蒙沅沅是南荒鸾凤族中的三大酋长之一,法力修为无比强大,心思机狡狠毒,威震南荒,杀人无数。在后来被烈碧光晟给征服,成为了他的侍妾。

9、东海七彩岛虹虹仙子

东海七彩岛虹虹仙子是东海七彩岛岛主之女,长相是美艳无比、聪慧过人。但却心狠手辣,心思歹毒,曾一人屠杀一城之人,只为了满足自己魔兽的口腹之欲,简直残忍无道!

10、晏卿离

晏卿离是千面美人晏紫苏的母亲,也是青丘九尾狐。拥有着超强的蛊毒之术和变化之术,为烛龙作了许多恶事,后来在得到了自己的真丹之后逃离烛龙,不知下落!

  《山海经》海经·海外北经原文

 海外自东北陬至西北陬者。

 无綮糸换月之国在长股东,为人无綮糸换月。

 钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风。身长千里。在无綮糸换月之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。

 一目国在其东,一目中其面而居。一曰有手足。

 柔利国在一目东,为人一手一足,反左上木左下氽右阝,曲足居上。一云留利之国,人足反折。

 共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥为泽溪。禹相柳,其血腥,不可以树五谷种。禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之台。在昆仑之北,柔利之东。相柳者,九首人面,蛇身面青。不敢北射,畏共工之台。台在其东。台四方,隅有一蛇,虎色,首冲南方。

 深目国在其东,为人举一手一目。

 无肠之国在深目东,其为人长而无肠。聂耳之国在无肠国东,使两文虎,为人两手聂其耳。县居海水中,及水所出入奇物。两虎在其东。

 夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖。化为邓林。

 博父国在聂耳东,其为人大,右手操青蛇,左手操黄蛇。邓林在其东,二树木。一曰博父。

 禹所积石之山在其东,河水所入。

 拘缨之国在其东,一手把缨。一曰利缨之国。

 寻木长千里,在拘缨南,生河上西北。

 足支踵国在拘缨东,其为人大,两足亦大。一曰大踵。

 欧丝之野大踵东,一女子跪据树欧丝。

 三桑无枝,在欧丝东,其木长百仞,无枝。

 范林方三百里,在三桑东,洲环其下。

 务隅之山,帝颛顼葬于阳,九嫔葬于阴。一曰爰有熊、罴、文虎、离朱、丘鸟久、视肉。

 平丘在三桑东。爰有遗玉、青鸟、视肉、杨柳、甘木且、甘华,百果所生。有两山夹上谷,二大丘居中,名曰平丘。

 北海内有兽,其状如马,名曰马萄马余。有兽焉,其名曰马交,状如白马,锯牙,食虎豹。有素兽焉,状如马,名曰蛩蛩。有青兽焉,状如虎,我曰罗罗。

 北方禺强,人面鸟身,珥两青蛇。践两青蛇。

段译

 海外自(东)[西]北陬(z#u)至(西)[东]北陬者。

 译文海外从西北角到东北角的国家地区、山丘河川分别如下。

 无(■)[启]之国在长股东,为人无(■)[启]①。

 注释①无启:无嗣。传说无启国的人住在洞穴中,平常吃泥土,不分男女,一死就埋了,但他们的心不腐朽,死后一百二十年就又重新化成人。

 译文无启国在长股国的东面,那里的人不生育子孙后代。

 钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风,身长千里。在无(■)[启]之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。

 译文钟山的山神,名叫烛阴,他睁开眼睛便是白昼,闭上眼睛便是黑夜,一吹气便是寒冬,一呼气便是炎夏,不喝水,不吃食物,不呼吸,一呼吸就生成风,身子有一千里长。这位烛阴神在无启国的东面。他的形貌是人一样的面孔,蛇一样的身子,全身赤红色,住在钟山脚下。

 一目国在其东,一目中其面而居。一曰有手足。

 译文一目国在钟山的东面,那里的人是在脸的中间长着一只眼睛。另一种说法认为像普通的人有手有脚。

 柔利国在一目东,为人一手一足,反膝,曲足居上。一云留利之国,人足反折。

 译文柔利国在一目国的东面,那里的人是一只手一只脚,膝盖反长着,脚弯曲朝上。另一种说法认为柔利国叫做留利国,人的脚是反折着的。

 共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥为泽溪①。禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷(种)②。禹厥之,三仞三沮③,乃以为众帝之台④。在昆仑之北,柔利之东。相柳者,九首人面,蛇身而青。不敢北射,畏共工之台。台在其东,台四方,隅有一蛇⑤,虎色⑥,首冲南方。

 注释①厥:通“撅”。掘。②五谷:五种谷物。泛指庄稼。③三:表示多数。仞:通“■”,充满。沮:败坏。这里是陷落的意思。④众帝:指帝尧、帝喾、帝丹朱、帝舜等传说中的上古帝王。⑤隅:角落。⑥虎色:虎文,即老虎皮毛的颜色纹理。

 译文天神共工的臣子叫相柳氏,有九个头,九个头分别在九座山上吃食物。相柳氏所触动之处,便掘成沼泽和溪流。大禹杀死了相柳氏,血流过的地方发出腥臭味,不能种植五谷。大禹挖填这地方,多次填满而多次蹋陷下去,于是大禹便把挖掘出来的泥土为众帝修造了帝台。这帝台在昆仑山的北面,柔利国的东面。这个相柳氏,长着九个脑袋和人的面孔,蛇的身子而是青色。射箭的人不敢向北方射,因为敬畏共工威灵所在的共工台。共工台在相柳的东面,台是四方形的,每个角上有一条蛇,身上的斑纹与老虎相似,头向着南方。

 深目国在其东,为人举一手。一(目)曰在共工台东。

 译文深目国在相柳氏所在地的东面,那里的人总是举起一只手。另一种说法认为深目国在共工台的东面。

 无肠之国在深目东,其为人长而无肠。

 译文无肠国在深目国的东面,那里的人身体高大而肚子里却没有肠子。

 聂(sh6)耳之国在无肠国东,使两文虎①,为人两手聂其耳②。县居海水中③,及水所出入奇物。两虎在其东④。

 注释①文虎:即雕虎,老虎身上的花纹如同雕画似的。②聂:通“摄”。握持。③县:同“悬”。无所依倚。这里是孤单的意思。④两虎:即指上文的两文虎,原来图上的画像就是如此。这种说明图上画面的物像、人形、山状、方向、位置等文字,自《海外南经》以下比比皆是。因为原画已失,仅剩说明文字,图画与文字不能配合着视读,所以,文中所指所述往往有不甚了了之感。

 译文聂耳国在无肠国的东面,那里的人使唤着两只花斑大虎,并且在行走时用手托着自己的大耳朵。聂耳国在海水环绕的孤岛上,所以能看到出入海水的各种怪物。有两只老虎在它的东面。

 夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

 译文神人夸父要与太阳赛跑而追赶它,已追上了太阳。这时夸父很渴,想要喝水,于是喝黄河和渭河中的水,喝完了两条河水还是不解渴,又要向北去喝大泽中的水,还没走到,就渴死在半路上了。他死时所抛掉的拐杖,变成了邓林。

 (博)[夸]父国在聂耳东,其为人大,右手操青蛇,左手操黄蛇。邓林在其东,二树木。一曰博父。

 译文夸父国在聂耳国的东面,那里的人身体高大,右手握着青色蛇,左手握着**蛇。邓林在它的东面,其实由两棵非常大的树木形成了树林。另一种说法认为夸父国叫博父国。

 禹所积石之山在其东①,河水所入。

 注释①禹所积石之山:是一座山,即禹所积石山。传说大禹曾疏通积石山而导引黄河水流过。此积石山是另一座山,不是这里所说的禹所积石山。

 译文禹所积石山在博父国的东面,是黄河流入的地方。

 拘(缨)[瘿]之国在其东,一手把(缨)[瘿]①。一曰利(缨)[瘿]之国。

 注释①瘿:因脖颈细胞增生而形成的囊状性赘生物,多肉质,比较大。

 译文拘瘿国在禹所积石山的东面,那里的人常用一只手托着脖颈上的大肉瘤。另一种说法认为拘瘿国叫做利瘿国。

 寻木长千里,在拘(缨)[瘿]南,生河上西北。

 译文有种叫做寻木的树有一千里长,在拘瘿国的南面,生长在黄河岸上的西北方。

 跂(q@)踵(zh%ng)国在拘(缨)[瘿]东①,其为人大,两足亦大。一曰(大)[反]踵②。

 注释①跂踵:走路时脚跟不着地。②反踵:脚是反转长的,走路时行进的方向和脚印的方向是相反的。

 译文跂踵国在拘瘿国的东面,那里的人都是身材高大,两只脚也非常大。另一种说法认为跂踵国叫反踵国。

 欧丝之野在(大)[反]踵东,一女子跪据树欧丝①。

 注释①据树:据古人解说,是凭依桑树一边吃桑叶一边吐出丝,像蚕似的。这大概是图画上的形状。欧:同“呕”。吐。

 译文欧丝野在反踵国的东面,有一女子跪倚着桑树在吐丝。

 三桑无枝,在欧丝东,其木长百仞①,无枝。

 注释①仞:古时八尺为一仞。

 译文三棵没有枝干的桑树,在欧丝野的东面,这种树虽高达一百仞,却不生长树枝。

 范林方三百里,在三桑东,洲环其下①。

 注释①洲:水中可居人或物的小块陆地。

 译文范林方圆三百里,在三棵桑树的东面,它的下面被沙洲环绕着。

 务隅之山,帝颛顼葬于阳①。九嫔葬于阴②。一曰爰有熊、罴、文虎、离朱、(鸱)[鸱]久、视肉。

 注释①颛顼:传说中的上古帝王。②九嫔:指颛顼的九个妃嫔。

 译文务隅山,帝颛顼埋葬在它的南面,九嫔埋葬在它的北面。另一种说法认为这里有熊、罴、花斑虎、离朱鸟、鹞鹰、视肉怪兽。

 平丘在三桑东。爰有遗玉、青(鸟)[马]、视肉、杨柳、甘柤、甘华①,百果所生②。(有)[在] 两山夹上谷,二大丘居中,名曰平丘。

 注释①遗玉:据古人说是一种玉石,先由松枝在千年之后化为伏苓,再过千年之后化为琥珀,又过千年之后化为遗玉。甘柤:传说中的一种树木,枝干都是红色的,花是**的,叶子是白色的,果实是黑色的。甘华:传说中的一种树木,枝干都是红色的,花是**的。②百:这里表示很多的意思,并非实指。

 译文平丘在三棵桑树的东面。这里有遗玉、青马、视肉怪兽、杨柳树、甘柤树、甘华树,是各种果树生长的地方。在两座山相夹的一道山谷上,有两个大丘处于其间,叫做平丘。

 北海内有兽,其状如马,名曰騊駼。有兽焉,其名曰驳,状如白马,锯牙,食虎豹。有素兽焉,状如马,名曰蛩蛩。有青兽焉,状如虎,名曰罗罗。

 译文北海内有一种野兽,形状像一般的马,名称是騊駼。又有一种野兽,名称是驳,形状像白色的马,长着锯齿般的牙,能吃老虎和豹子。又有一种白色的野兽,形状像马,名称是蛩蛩。还有一种青色的野兽,形状像老虎,名称是罗罗。

 北方禺彊①,人面鸟身,珥两青蛇②,践两青蛇。

 注释①禺彊:也叫玄冥,神话传说中的水神。②珥:插。这里指穿挂着。

 译文北方的禺疆神,长着人的面孔而鸟的身子,耳朵上穿挂着两条青蛇,脚底下践踏着两条青蛇。

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