《你的婚礼》热度居高不下，这些批评也敢直面

文 拉小布

视频 复合型人才

编辑 青果

10余部新片扎堆五一档，上映前半个月临时调档的《你的婚礼》一骑绝尘。

上映4天，票房累计近5亿，连续3天领跑单日票房榜，甚至在灯塔专业版中，不少业内人士在映前曾预测，它是五月有希望达到10亿成就的国产**之一。

只是如今挑剔的豆瓣给出了53分的分数，即便是相对宽容的猫眼和淘票票平台，也仅有81分和8分，这样的口碑似乎为**后续发力，设置了阻碍。

从目前的市场成绩来看，对于创作团队而言，已经实现了阶段性的胜利。

毕竟相较于前作《那一场呼啸而过的青春》的市场反馈，如今《你的婚礼》的票房成绩几乎走在了**市场的前端，导演韩天也逐渐被大众所熟知。

但回到舆论上，“尴尬”、“无聊”、“俗套”、“烂剧本”……网络上的评论一个比一个毒舌，这并没有让导演韩天畏惧，用他自己的话说， 当初制片方找他来翻拍时，他就已经被里面当爱情所打动，甚至在改编中，加入了很多自己对爱情的理解。

观众：俗套的爱情故事？

韩天：接受大家对爱情对不同解读

韩天进入《你的婚礼》的项目很早，几乎是从剧本最初的研发阶段就开始同步工作了。

出品方找到他的很大原因，是因为看了韩天前作《那一场呼啸而过的青春》，虽然影片票房并不理想，但是 质量在同类型题材的**里，绝对算得上是不错的作品 ，“ 我觉得他们可能也觉得我能把**里的神情拍出来吧。 ”

拿到《你的婚礼》这个项目时，韩天并没有太多的犹豫，因为他喜欢拍爱情片，在这类作品里，“ 有 那种爱情对世界规则的不服从，即便整个世界都不想让他们在一起，但他们还是要相信爱的冲劲 。”

诚然，每个人所经历的事情不同，导致对待爱情的想法和观点都不尽相同。

就如同在某场观影团中，有一位女性观众问韩天，《你的婚礼》是以男主角周潇齐的视角出发的，如果换成女主角尤咏慈的视角，故事会是怎么样的呢？

这个问题把韩天问懵了，作为男性的他，确实没有考虑到这个层面上。而 爱情故事只有类似的结局，没有相同的过程。

韩天尽可能做了较大的调整，“ 我们看了很多的青春爱情故事，尤其是互联网里面很多青春时期的爱过和爱着的动人故事。 ”他用这些故事融入到了《你的婚礼》改编中，让它变得能更让观众有共情。

可是，互联网上的爱情素材，不少是网友自己编剧出来的快餐文化，它真的能成为动人的情节故事吗？

韩天否定了这种观点，“我不是在里面抓那些转瞬即逝的东西，而是要那些共情的故事，能真的让大家都感同身受的故事。 不管是甜蜜的，还是刺痛的，只有这些真的是有共情的故事，才能变成我们剧本里面的素材。 ”

**中有场非常浪漫的烟花戏，男主几乎把“舔狗”的一面展现地淋漓尽致，只是可惜的是，伴随着光良的《童话》，浪漫成就了其他人的 情感 ，而自己却都没有被女主看见。

用真心感动了对方，却并没有在感动中得到认可，或许也成了观众的意难平。有观众为此感动哭泣，但也有观众评价悬浮、狗血。

在韩天看来，周潇齐（许光汉饰）永远是追随着尤咏慈（章若楠饰），他甚至没有想在对方身上得到太多的回报，只是单纯的希望她开心。

这个话题在观影团上就有不少观众开启了battle，其中有观众站起来“力挺”导演，“我身边就有类似的例子， 大学时候很多人都为爱义无反顾的。 ”

正如网上对的解读，爱情里面永远没有对错，而韩天也表示，大家可能对这种离自己越近的东西，越有各种凭自己感受发出的主观看法，“ 我觉得特别正常，我也完全能接受大家以自己的角度来看这个故事。 ”

观众：角色同质化

韩天：许光汉有超强驾驭能力

《你的婚礼》首次官宣的时候，男主角许光汉主演的剧集《想见你》刚完结，热度正处于顶峰。

这是蹭热度吗？所有人都有这样的质疑，甚至不少喜欢许光汉的粉丝找出原版的《你的婚礼》，都不禁感叹，这个角色也太像《想见你》里的李子维了吧。

我们调侃导演找到许光汉，如同捡到了宝。韩天笑了笑，“实事求是，我觉得 最主要还是因为他太合适了，他是这个角色的不二人选。 ”

选择许光汉出演男主角，并不是因为《想见你》，而是韩天看完了**《阳光普照》之后，看到了许光汉身上超强的驾驭角色能力，而且还维持着难得的少年感，于是开始了接洽。

**横跨15年，从青葱的高中时代，一直到在 社会 上独当一面。不少人看完**都觉得，高中时期男主角的状态，总是不免让人“跳戏”到《想见你》上。

这样的选角不得不又要面对另一个问题——让演员重复同质化的角色，对于观众不会是一种“敷衍”吗？

韩天告诉我们，“爱情**很多还是从生活里来的，所以演员在处理这类角色的时候，势必会有一些角色设计，会让观众角色某些影子和他之前的作品相似。但在我看来，最主要的还是我们对爱情都有不用的诠释。”

在《你的婚礼》中，周潇齐经历了长达15年的 情感 变化，慢慢从一个插科打诨的男孩，变成真正的男人。尤其是**结尾那段长镜头的独白，韩天把许光汉作为演员的可能性，又更深层次地挖掘出来。

观众：又拿哭来宣传？

韩天：伤痛和疼不是我希望的落点

15年的“意难平”，当这个主题抛出的时候，不少人都会提出疑问，这部**上映之后，是不是又要以观众看哭为话题，在新媒体渠道开始营销呢？

诚然，**上映之后，确实看哭了部分观众，甚至不少人在微博上带着“你的婚礼看哭了”的话题发文支持。

韩天在告诉我们他的创作初衷时，就对这个问题进行了解释。

“ 我还是觉得伤痛和疼，并不是这部**的落点，我希望大家在走出**院的时候，不管是你在爱着，还是爱过，你都会觉得只要爱过了就不会遗憾。我同时希望大家能对爱有更强的信念和信任。 ”

韩天也表示，他几乎想把自己想说的话，都放在了最后婚礼的告白戏上——相较于原作，这段戏可谓是**中最大幅度的改编，韩天把镜头留给了许光汉，让他以足够动情的状态，告诉女主角，也告诉观众，“ 我觉得不管是爱过的人，还是爱着的人，都应该珍惜眼前、未来的那个人，那个让你奋不顾身、义无反顾的人。 ”

不管你是喜欢《你的婚礼》，还是不喜欢，正如导演韩天所说，他期待观众能结合自身经历，反馈真实的评价。本身爱情题材**在**市场都有一点局限性，不同人的体验总会对爱情**有种种的指点，可是这些指点都一定是正确的吗？

似乎答案并不绝对。

就像我们在采访中问韩天的问题，爱情**在市场里饱和了吗？他还会继续拍吗？

“并不饱和，我觉得真正能够打动人的爱情**也并不是很多。”

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穆斯林的葬礼的读后感1

早在三周前就看完了这本书——《穆斯林的葬礼》，当时看完后心里感觉很沉重，让我无从下笔，所以，直到今天才写下这篇读后感。想到书中讲述的故事，穆斯林家族三代人的命运，两个发生在不同时代的爱情悲剧，心里还是很难平静下来。

冰心在给《穆斯林的葬礼》写国际版的序言时，她说在读这本书之前，几乎对穆斯林一无所知。自己亲自看过之后，我深深表示赞同，我缺乏对其他民族和宗教的了解。小说大概讲述了一个北京玉器家族两代人的故事，章节交错的方式，让故事有穿越时空的感觉。讲述民国时的故事，让我想起了老北京的那些各行各业的老字号和文化；讲述北大燕园的景色，让我对北大和学生时代有些感伤；讲述避难伦敦，让我想起上个世纪的世界战争。当然，最最重要的还是主人公韩新月的命运和与楚雁潮老师之间的爱情。新月还是死了，带着遗憾走了。但是让我们明白了一个真理：爱情以及人性中美好的东西是可以超越宗教和种族的，虽然在现实中经常会被扼杀，而正因为现实的残酷，才越发觉得这些东西的珍贵。

一本厚厚的书，承载的是一段沉甸甸的感情，《穆斯林的葬礼》是一本好书，值得一看。

穆斯林的葬礼的读后感2

由于我有一次性买多本书的习惯，这本书被搁在床头那摞高高的书里盖灰尘，直到那天睡觉时做梦，手一伸碰倒了那摞书，那高高的书堆一下子砸了下来，把我砸了个七晕八素，而那本书也跌到了我跟前，清醒过来后我随手翻了起来。

这是描写回族一个穆斯林家庭六十年间的兴衰，三代人的命运浮沉，两个发生在不同时代，有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧，故事的开头是一个花甲妇人，手提一盒蛋糕，脚步匆匆的往一座北京四合院走去，路上的风景是她所熟悉的，引起了她对往事的感慨，到了四合院门前，她又犹豫了，手抬起了又放下，始终不敢去碰那门钱上被岁月所腐蚀成黑色的铜环，一扇门，隔着两个世界。

韩子奇是一个孤儿，机缘巧合被北京一家琢玉匠人梁亦清收做徒弟，梁亦清有两个女儿，大女儿梁君壁和小女儿梁冰玉，后来梁亦清因劳累而瘁死，韩子奇为继承师傅的家业，不惜忍屈受辱，投入到死对头蒲寿昌门下，专心学习玉器行的经营经验，三年后重回梁家，娶梁君壁为妻，并在英国商人亨特的帮助下，重振师傅的家业奇珍斋，十年后，奇珍斋名冠北京玉器行，与此同时，“七七卢沟桥“事变，一场为期八年的血战在北京展开，韩子奇被迫带着费尽半生心血收集来的奇珍异宝和师妹梁冰玉远渡英国，而在英国，希特勒对伦敦进行了疯狂的轰炸，战争中，孤苦无依的韩子奇和梁冰玉结合在一起，并有了一个女儿韩新月，战争过后，韩子奇带着梁冰玉和女儿回到了故土，梁冰玉不知该如何面对胞姐，选择了离开，三岁的韩新月留在了北京，称梁君壁为“妈妈”。长大后的韩新月美丽而聪慧，考上了北京清华大学，而一直固守传统观念的梁君壁很讨厌她，却又不得不装作什么都不知道。在大学，韩新月爱上了年轻的老师楚雁潮，却在一次意外中被检查出患有先天性心脏病，休学，住院，失望，绝望，求死，这一路都是楚雁潮在默默的支持她，鼓励她，让她一次次的振作起来，但人类的力量毕竟有限，美丽的少女最终撒手人寰，留下了无限的遗憾。

这是第一本让我感觉把“爱情”这个抽象词表达得那么真实的书，当新月卧病在床，知道自己的病已经不是现代医学可以力所能及的时候，她请求楚雁潮放弃自己，任自己自生自灭，楚雁潮愤怒了，他向新月解释：“爱是什么？爱就是火，火总是光明的，不管那熊熊燃烧的是煤炭还是木材，是大树还是小草，只要是火，就闪耀着同样的光辉！爱就是爱，它是人类自发的美好情感，我因为你才爱你，此外没有任何目的，不要用‘自我牺牲’这样的词来贬低我，我们双方都不是祭坛上的羔羊，我们付出了爱，也得到了爱，爱得越深，爱得强烈，爱得长久，这就是一切！”

如此真挚的情感，让我不得不感动，老天怎么如此残忍，去伤害一个被众人寄予厚望的生命，她这么美丽，这么优秀，她是韩子奇暮年时活在世上唯一的希冀，她是哥哥韩天星用心爱护的妹妹，她是楚雁潮最看好的外语人才，可是就是这么美好的一个女子，偏偏成了当代落后医学的牺牲品，当她在生命的最后一刻，仍坚持着断断续续的呼吸，就为了见楚雁潮最后一面，但她最终没能如愿，在用尽力气直呼喊出一个“楚”字后，离开了这个曾经让她辉煌精彩的活了十九年的世界。

这里又顺带了另一段悲剧爱情，主角是她的哥哥韩天星和她高中时的挚友陈淑彦，韩天星爱上了和他同在一家工厂工作的朴实女孩容桂芳，可是他的母亲梁君壁看不起容桂芳的家世，用离间计离间了他和容桂芳，两个相爱的人因为误会咫尺天涯，在新月病重的情况下，韩天星娶了陈淑彦，没有爱情的婚姻，却也为韩家延续了香火。

最后一章“玉别”，以一首苏轼的“水调歌头”落幕，韩家遭遇了巨变，倾覆了韩子奇“政府公务人员”的地位，抄家，赶人，韩子奇在打击中死去，怀着对女儿的思念，怀着没能见上梁冰玉最后一面的遗憾，死不瞑目。

穆斯林的葬礼的读后感3

当我拿起《穆斯林的葬礼》这本书，仿佛进入个全新的世界，里面讲了一个少数民族——回族。他们的生活习惯，他们的宗教信仰，他们的传统风俗……书中讲述了一个穆斯林家族，六十年代的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同内容却交错扭结的爱情悲剧。

作者对此书结构的安排也别具特色，作者在这一章写当今，而后一章又开始着重写过去。就如此的一环扣一环的。这样的一种构思方式首先引起了我的强烈兴趣，使我开始对小说写作的一些结构、布局方式产生了浓厚的学习兴趣。作者还善于运用环境描写，以景寸情，情景交融，以环境的描写来烘托主人翁的思想情感，称托出当时的社会环境。

从这本书的书名即可分析出结局蕴含着悲的意味。的确，结尾令人结尾惨淡痛心！新月跟楚雁潮之间的爱情令人感慨，令人怜悯，但却阴阳两隔。这是愚昧的封建礼教造成的，封建迷信戕害了家族几代人，而新月的悲剧也恰恰是历史的必然结果。天星跟容桂芳的爱情也没有结局，这难道仅仅是梁君壁的错吗？不，这是整个封建社会遗留的弊端，是封建礼教的思想侵害着没有思想的梁君壁！

新月渴望母爱，打从记事起，她就没有享受过，幸好有一个疼爱她的姑妈，才让她隐约感受着母爱。照片上的母亲是那样的和蔼可亲，而现实生活中的母亲是那样的冷若冰霜，她多么渴望母亲能给她一丁点的爱，甚至是理解跟肯定。但事实确恰恰相反，“母亲”反对她上大学，反对她跟不是回族的人谈恋爱，甚至在她病危之即，还去刺激她。处处表现自己是为了维护自家的名誉跟对穆斯林的`虔诚，但这一切让新月发出“她是我的亲妈吗？”的感慨，这是她埋藏心中多年的疑惑。她哭着问她的父亲，韩子奇在不得以的情况下拿出了一封信，一封新月的亲生母亲写给新月的信。“新月，我亲爱的女儿：你还在梦中，妈妈却要走了，我真不知道你醒来后会怎样哭叫着寻找妈妈……妈妈走了，继续在陌生人当中孤独的旅行，不是去寻找谋生的路，也不是去寻找爱，而是寻找自己。人可以失落一切，唯独不应该失落自己……”看到这里，我也为之动容了，不知不觉也已泪流满面，书中的主人公更是泣不成声，新月想向母亲倾诉这十几年对她的思念跟内心的苦闷，但由于体力不支，顿时呼吸急促，不省人事。

看到这儿我不禁为新月的悲惨遭遇而深表同情，新月她是那样一个善良，纯洁，开朗的女孩。她对学业是那么充满向往，一定要考上北大英语系。她对每个人都那么好，帮助寝室里英语差的罗秀竹。但她的心脏病把这一切都毁掉了，父亲姑妈的疼爱，哥哥天星的关爱，楚老师的支持，并没有让韩新月自暴自弃，而是积极的于疾病做斗争，可命运就是这样，从不眷恋人，还是让这样一个单纯善良的人留有遗憾的离开了。新月的心中都未曾放弃过对于爱，对于美好，善良等的追求，但最终却无法逃脱命运的束缚。

拥有生命，便是我们人生最大的乐趣。与书中的主人翁相比，我们不都很幸福吗？最起码我们拥有着宝贵的生命，这便是我们的财富。我们还为日常生活中的小事还苦恼吗？还为一些不如意的事而烦恼吗？珍爱我们的生命，树立我们的信心，相信没有过不了的砍，没有成材不了的人。

穆斯林的葬礼的读后感4

很早以前就一直想看看霍达的《穆斯林的葬礼》。可惜在高中那种紧张迎考的时期找不到一份属于自己的空闲。终于在进入大学的某个周末，从图书馆找到这本书欣喜地捂着然后跑回宿舍，拉上床帘，隔开尘世的干扰，静静地把自己放进穆斯林的那份神秘和时代的凄凉中。

一口气完成了那漫长的40万字旅程，在书里的主人翁都得到应有的结局时，我的心并没有随着书的最后一页的闭合而释然。我把书在从头翻了几遍，思绪也开始烦乱，我忽然发现这本书本不是为了简简单单地向读者阐述几个回族的穆斯林之间恩爱情仇的故事，它好像在借那几个悲惨的人物向世人表达着什么，呼喊着什么。

同宿舍的朋友在讨论着人间爱情。我隔着薄薄的帘子，偷听着。有人说：“如果存在不吵架的恋人她们就一定如陌生人般达不到爱情的最顶峰。而最深刻的爱情却是给予对方最大极限的自由。”我也许没有经历过真正的爱情，无法体味这话里的真谛，但是《穆斯林的葬礼》中梁君璧对韩子奇的爱却是令我感到畏惧和寒心。我也不赞成梁冰玉不顾一切的爱，为了自己的爱不惜毁了姐姐的家庭。她的爱是自私的。不要说是在思想封建的四五十年代，就算在新事物飞速发展的21世纪，这样没有限度的爱也是为人们所唾弃的。但君璧为了扞卫自己的爱而不惜扼杀儿子、女儿的真爱。为了挽回自己未能得到的爱，用母亲的身份强行安排儿女的爱情。更为了阻止丈夫对妹妹的爱而强行赶走了妹妹。但这又得到了什么，她只留住了一具没有心的躯壳，她这一辈子再也没有得到丈夫的爱。()她的人生是悲惨的，为了守住穆斯林的宗教信仰，她的一生没有反抗，没有挣扎，她把因为丈夫和妹妹的背叛而产生的那份怨恨都深深埋在了心底。最后回归土地时再一并带进泥土……

而韩子奇的人生却更富戏剧化。他从一无所有的到来至两手空空地离去，霍达给了他一个回归原始的命运。他的一生虽然曾经辉煌过。但他却是懦弱的，在战争到来时为了自己的收藏，为了固守自己的那份追求不惜抛开家庭，抛开每个中国人应有的救国救难的义务藏身于英国。他是在战争中保住了那些玉，可结果又怎样呢？他还是一无所有地孤独离世。而他的爱情却更是失败。他的背叛使两个女人生活在痛苦中。更因为他的固执，最终决定了他最爱的女儿新月无法幸福。

新月如她的生母一样敢于追求自己的爱情。但是她的命运是悲惨的，老天让她在人生得意时接受了突如其来的大难。在失去母亲关爱的同时还被一颗不健康的心脏牵累着，在追求爱情路上她走的坎坷又甜蜜。虽然母亲那句：“我宁愿你死也不要你跟楚雁朝在一起的话”让她的心凉到了极点，但是在她辞别人世16年后的忌日，还有个楚雁朝在她坟前拉那曲《梁祝》。还有凄美的小提琴的旋律诉说着楚雁朝对她深深的爱恋。而同此时她的生母也回来看她了。一生爱她的两个人的出现使她的结局虽悲却不惨。

相反一直说她命苦的天星实际上却是书中最苦的人。他的所爱因为没有良好的家庭背景而被亲生母亲拒绝。当最亲的母亲精心策划摧毁他的幸福时他居然毫无所知。为了妹妹，为了他并不爱的淑彦的幸福，他在得知自己苦难来源后却无法反抗。他是个老实人骨子里却并不懦弱。是时代的局限，是穆斯林的那份虔诚注定他一辈子都要活在痛苦里。他无法得到幸福，却默默地给她人制造了幸福。

所有不幸的爱情都只因为一个穆斯林的身份。新月与楚雁朝是这样。如果新月不是一个穆斯林，或者楚雁朝是个穆斯林，那么梁君璧就没有借口阻止他们的交往，新月的生命也许就不会这么快结束。而如果奥力弗是个穆斯林，那么他的诚心已经感动了冰玉，他们也必将结合，奥力弗就不会成为战争的牺牲品，也许准确的说是不会成为穆斯林规矩的牺牲品。那么这以后一切的不幸就不会发生。

再翻开书的时候注意到韩子奇的忏悔。在临终时他再也无法继续埋藏心底的秘密。那个韩子奇自己守了几十年的秘密最终曝光让梁君璧整个身心受到巨大的震撼。这个一辈子以穆斯林身份自居的老太太在晚年才得知与自己共同生活了几十年的丈夫居然不是一个穆斯林，那么她一辈子用穆斯林的规矩要求自己和家庭，她一辈子对真主安拉的朝拜又算什么呢？她用这个逼死了女儿的做法又得用什么来解释呢？

终于我发现对标题上的葬礼开始可以得到一点解释了。那不是对穆斯林的葬礼，而是对穆斯林繁乱规矩的葬礼。韩子奇用自己的一生，痛苦的一生埋葬了那些属于穆斯林的礼节。虽然在他临死之际他恳求身为穆斯林的妻子原谅，乞求真主的原谅，但这些不能删除他所走过的轨迹。这本书看完了，眼泪也跟着停了，有人说所有文字的最后都是对人生的思考，我想这句话应该是对的。那么现在我应该思考些什么呢？

舍友们关于爱情的讨论也接近了尾声。她们终于统一意见：爱情是不可以等待的，无论男女对爱情都有主动权，如果你发现了爱情就必须勇敢的去追求。对啊，就向新月还有梁冰玉，在她们身上没有爱的怯弱，没有时代的被动。她们算是勇敢的。

穆斯林的葬礼的读后感5

一个穆斯林的传奇事典，三代人的沉浮与共，爱苦纠织的凄美恋情，画出一道由：梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等塑造的完美长篇巨作。主人公们在政治、宗教中挣扎，人们在思想感情和爱情的熏陶中沉浮，缥缈，被作者独特的视角带入了一个从来没有见过可爱又可恨的世界。

如诉如泣的呐喊，冰如刀搅的界世，爱恨情仇的交汇。死去的人往复在地狱与天界的罅隙，活着的人却在现实与浪漫的墙缝中重生。几个世纪的轮回，人们逝去的、重来的，能够永无忘记的只有七情六欲。红颜的薄命，男子的痴情，都在这一界如地狱般的天堂中展开交战。

社会的无形的条件下成形，人们却又在成形的条件下痛不欲生。

在宗教中对人生以及来未的困惑，这之间的流传，只会如浮命般吧。渴望死去的心爱的人再次诞生，那诞生之后又会是怎么样的一段家庭故事呢？争吵，或是平静地度过下半辈子？只是渴望着这一切稍纵即逝的虚拟给自己的生活添加着无形的色彩，爱情就只是被人类无疑当作是精神养料的东西么，那是在现实社会中不允许存在的。

宗教的纯统，政治的锋交。

曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁的幽斋音乐，始终在读者耳边回荡着，想抹也抹不去。

最终只是存在又不存在现实中值得人回忆的美好的“事物”吧，这一切想要变为真正的享受，只有唯二的原则：一，享受开始的美好……就让生命顺运。二，一路坎坷，却始终有美好的回忆不是么？

人生即使如此，只能有付出，或者是有付出又有回报，没有第三者。这样凄美的爱情故事，我想，在现代是不容生存的吧。只能有热情与奔放，开放的外国人又一次对保守的中国人的冲击，必将会留下永远的漩涡吧。只能够就任它发展下去，强大起来，以外人的话说：“就是在发展了。”

穆斯林的葬礼的读后感6

人生的舞台，悲剧，喜剧，喜剧，悲剧轮番演出，不受昼夜，无尽无休

一个穆斯林家族，三代人之间的爱恨情仇，数十年间的兴替，命运沉浮纠缠把毫无干系的人的生命连在一起，发生在不同时代，却有相似的交错扭结的爱情悲剧。在书中主人公悲欢离合的背后是不同宗教信仰文化的碰撞，在如此背景之下，难掩作者在当时特定时代氛围中对人生真谛的困惑与追求。曲终掩卷，悲剧收场，叹奈何。荣辱兴衰皆随尘埃落下，消失在滚滚历史长河。

天上有明月，年年照相似。

古都京华老字号玉器行“奇珍斋”的梁亦清，原是回族琢玉艺人，医生最新于玉器，因为精心雕刻的玉器受损而气急攻心而死。梁亦清育有两女：长女君璧和此女冰玉，他的徒弟韩子奇继承师业娶了长女，日寇侵华，韩子奇携妻妹来到伦敦，并日久生情，后又诞下一女取名“新月”，回国后，君璧难以接受事实，使冰玉留下女儿后远走他乡，新月日渐长大，恋上班主任楚雁潮，却得不到家人同意，之后因病去世，弥留之际，才得知亲生母亲留给她的书信，感受到了真正的母爱。多年以后，冰月回来，站在已被政府列为“重点文物保护单位”的“博雅”宅门前，却发现一切都已物是人非

在文章最后，也是最令我动容的地方“梁冰玉轻轻的走过去，心里只想着自己的女儿，和那个人一样，暮色悄悄的降临，婆娑树影渐渐和大地融为一体，满目雄浑的黑色，满园温馨的清香。西南天际，一弯新月出现了，淡淡的，朦胧的，若有若无的”作者对景色细腻清新的叙述，将一位木器对女儿新月的思念之情烘托到了极致。月光下，树影旁，是楚雁潮在拉小提琴，“如诉如泣”“如梦如烟”的琴声述说着的是一个心碎之人对挚爱的深切眷恋，就像他所弹奏的琴曲“梁祝”一样感情凄凉婉转，每读起二人之间的爱情故事总是令人唏嘘叹惋，新月一生坎坷，当遇见真爱时，却已身患重病，又因宗教不同和父母一代的纠葛而受到梁君壁的阻挠，习俗的冲突，观念的冲突，离乱的悲歌，个体在命运的齿轮下身不由己的选择造成了他们悲惨的局面。

作者霍达用冷静的笔触向读者展现了一幕又一幕的悲剧，这也是我不愿再次看这本书的原因。宗教的传统，爱恨的交织，在历史长河中华夏文化与伊斯兰文化的交汇与分歧构成了这个宏大又哀伤的恋情故事，穆斯林的葬礼，埋葬的是以往的仇恨，隔阂，留在心底的是对未来的憧憬与希望，正如文末所写的那一轮高悬于墨夜空中的新月一般。

天上，新月朦胧，地上，琴声飘渺。

当经历了生离死别，看透了悲欢离合之后，弹起的琴声回荡于天地之间，如清泉淙淙，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，如孤雁盘旋

导读：韩姓在我国也是常见的姓氏，并且取名总觉得有些韩范的样子，其实韩姓取出来的名字不仅可以摆脱韩范，还能够拥有美好的寓意，这样对孩子的成长影响也有好的一面。那么，姓韩的名字独特好听的怎么起呢？接下来和我一起去瞧瞧韩姓寓意好的名字大全吧。

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韩洲玲、韩羿洁、韩凌沣、韩晟耀、韩之语、韩怡喧、韩冬岩、韩越诗、韩汶臻

韩蕴琳、韩和平、韩夤瀑、韩抱溪、韩勤倩、韩允洁、韩硝喃、韩萱旎、韩月玮

韩薏茹、韩夏莉、韩得卓、韩允祺、韩箐瑶、韩问梅、韩鸿萧、韩盖茨、韩远宏

韩燕粒、韩埒妍、韩焱宇、韩贺锋、韩妍昭、韩铱红、韩钱俊、韩基因、韩伯峻

姓韩的名字独特好听

男孩名字

韩铭赫

“铭赫”一名从发音上来说，给人一种好听韩范的名字风格。其中“铭”通过成语“铭记于心”延伸寓意内涵，比喻男孩懂得感恩、知恩图报、情商高。“赫”非常阳刚、韩范的男孩取名用字，形容男孩阳刚、有气势、名声显赫。

韩姓男孩取名“韩铭赫”体现出男孩子豁达、成功、显赫、有胸怀的一面。

韩嘉懿

“嘉懿”一名取自成语“嘉言懿行”比喻言谈举止有礼，德行美好。巧妙提取勉励男孩子品性上发展的同时，也赋予有学识、有修养的寓意内涵；从字体结构来说虽笔画繁琐，但与韩姓搭配整体整齐、美观。

为韩姓男孩取名“韩嘉懿”寓意男孩才华出众、吉星高照、出类拔萃。并且带有生肖猪喜用字形“口”代表有口福、吉祥、安康之义。

韩煜宸

“煜”出自宋·钱惟演《汉武》：“金芝烨煜凌晨见，青雀轩翔白昼来”，指照耀的意思，引申为光明、明亮、光耀、灿烂等含义。“宸”带有生肖猪喜用字形“宀”代表有安全，有利男孩发展。本义指帝王所居，引申为尊贵、权势、宽广等寓意。

取名“韩煜宸”给男孩子，以此勉励孩子在未来前途光明、光辉灿烂的寓意。使其名字整体发音悦耳动听、朗朗上口。

韩治修

“治修”一名出自《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。”使其名字寓意深厚。并且都带有猪喜用字形“口、亻”有利孩子发展。

男孩取名“韩治修”寓意着男孩子品德修养好，有理想，有抱负，能力不凡。并且三个字音调分别是阳平(2声)、去声(4声)、阴平(1声)，平仄平，朗朗上口。

韩禹

“禹”发音yǔ，属于比较大气且吉祥的取名用字，本义指古代圣明君主的名字，传说是夏朝的第一代君主。与韩姓搭配勉励着韩姓男孩子在未来事业有成、吉祥如意之义。

女孩名字

韩佳人

——佳美好的，形容长相标致，美丽出众，也指善良，美丽，吉祥之义。人指人的品质、性情、名誉等。

名字寓意：“佳”与“人”搭配在一起作为女孩的名字，很有音律之美，寓意也很好，寓指女孩子心地善良、天生丽质、博学多才的意思。如韩国女演员韩佳人的名字，就是以“佳人”为名，取其美丽、善良、天生丽质的意思，跟韩佳人给人的整体感觉也很搭配。

韩雪

——雪即雪花，引申指漂亮、纯洁、晶莹、天真无邪。

名字寓意：单名一个“雪”字，简单又好听，用作女孩的名字寓指天真无邪、玉洁冰清、冰雪聪明。如知名女演员韩雪的名字，就是以“雪”字为名，取其冰雪聪明、纯洁、善良的意思，整体的感觉跟韩雪美丽的容貌和优雅的气质甚为搭配。

韩画

——画表示绘图、图像，引申指技艺高超、有才能、会思考。

名字寓意：单名一个“画”字，寓指女孩子才艺卓绝、多才多艺。

韩荏萱

——荏：植物名，白苏，有芳香。意指芳华夺人、明杰美善。萱指萱草，意指美丽、快乐、坚强、贤惠。

名字寓意：荏与萱搭配作为女孩的名字，形容女孩子兰质蕙心、天生丽质、心灵手巧。

韩婉冰

——婉本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。冰意指纯洁、明理、坚强。

名字寓意：婉与冰组合在一起，是一个动听的女孩名字，寓指女孩温文尔雅、高雅大方、知书达理。

韩西

——西本义是方向，太阳落下的一边。意指大方、安泰、尊贵、权威。

名字寓意：单名一个“西”字与“韩”这个姓氏搭配，简洁不简单，寓指大家风范、踏实勤奋。

韩怡丞

——怡指愉快、安乐、和悦的样子。丞指帮助，辅助；也指接受，秉承。

名字寓意：怡与丞搭配作为女孩的名字，寓指怡然自得、怡情养性、别具慧眼。

韩婵俐

——婵指姿态美好；美女；月亮。俐指言语、动作之爽快，利落。意指爽快、机灵、乖巧利落。

名字寓意：婵与俐搭配是一个很好听高雅的女孩名字，寓指亭亭玉立、倾国倾城、聪明伶俐。