韩老魔斩了。
三尸即三种执念,将它们斩出身体,才能念头通达,进入更高深的领域:先斩恶尸,功成之后入中期;再斩善尸,功成之后进后期;最后斩自我,功成之后才能证就道祖。
在《凡人修仙传》的设定里,三尸,尤其是恶尸,对本体有着天然的恶意,总想要取而代之,而本体却既不能伤害三尸,也不能让别人伤害他们──它们一旦陨落,已被斩却的执念就会回归本体,使本体的境界倒退。所以,三尸的处理,是一件让几乎所有大罗中期以上的修士都要头疼的事。
斩杀:
韩立最近修为进步很快,已经达到了大罗初期的巅峰,就要斩却恶尸了。然而,这却并不值得恭贺,因为他本不该这样早地走到这一步,这是鬼灵子的“斩尸符”拔苗助长的结果。韩立还未深彻体悟大罗初期境界的玄妙就被推上了下一个台阶,这导致了他的斩尸历程比他人更为凶险。
幸好,柳乐儿送来了一本天狐族的“斩尸秘术”,让他成功的可能性大了许多。我想,柳乐儿能够如此及时地雪中送炭,应该是白泽看出了韩立的状态,有意引导了她。韩立上一次来蛮荒的时候,白泽从他这里“偷”去了“惊蛰十二变”,故而以“斩尸秘术”相还,毕竟这些大修士都不愿沾染因果。
天狐族的“斩尸秘术”怎么说的?先炼制一个分身,再将尸魂转移到分身之内,减弱它与本体的联系,如此之后将它斩出就容易多了。也就是说,先以一个分身为容器承载尸魂,再将它从容器中取出。这种方法太适合韩立了,因为他恰好就有一个地仙分身!
1271章,韩立说服了自己的分身,让他同意做一次容器。自己的分身,为什么需要说服呢?因为分身被炼出后,已拥有了独立的意识,他自然不希望自身泯灭掉。他最终能够答应,是因为做一次尸魂的容器虽然有风险,却也有着大利益。
南宫婉:韩立道侣。紫灵仙子:韩立红颜知己。元瑶:韩立红颜知己
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平凡少年韩立出生贫困,为了让家人过上更好的生活,自愿前去七玄门参加入门考核,最终被墨大夫收入门下。 墨大夫一开始对韩立悉心培养、传授医术,让韩立对他非常感激,但随着一同入门的弟子张铁失踪,韩立才发现了墨大夫的真面目。
凡迷道友,你这个问题准确答案目前也只有忘语能回答你,可惜不知道他刷不刷๑乛◡乛๑。
凡人--炼气-筑基-结丹-元婴-化神--炼虚-合体-大乘-渡劫--真仙-金仙-太乙-大罗-道祖。。。跑跑目前金仙中期,你要问他最后什么程度,,道祖,吧,。忘胖不会走开天辟地流,无敌诸天万界的最强道祖。
望采纳。(完结见)
最终达到道祖境界。
道祖是某一法则修炼到极致而达到的境界,某一法则只能出现一个道祖,而这个道祖却能够被后来人取代的。
化神以上的级别分别是炼虚、合体、大乘、渡劫。渡过飞升之劫,飞升真仙界。在仙界篇的境界有:真仙、金仙、太乙玉仙、大罗仙尊、道祖。
扩展资料:
作品介绍
一个普通的山村穷小子,偶然之下,跨入到一个江湖小门派,成了一名记名弟子。以这样身份,如何在门派中立足,如何以平庸的资质进入到修仙者的行列,从而笑傲三界之中!
又如何以平庸的资质,进入到修仙者的行列。和其他巨枭魔头、仙宗仙师并列于山海内外。修仙世界尔虞我诈、弱肉强食,大道漫漫,仙途凶险,看普通山村少年韩立如何艰难修仙。
虽然资质平庸,但依靠自身努力和合理算计修炼成仙。修仙的过程极为不易,不仅需要克服自身的种种缺陷,同时还要接受敌人和天地的考验,经过重重“跋涉”才能得道。
至少目前没有找回来,六翼现在大乘了,而且还是大乘中相当厉害的存在,劫持了冰凤,想结为道侣。后来被上界下来的真仙追杀,而是大乘中最顶级的存在的韩立和其他的一些大乘正联手对付这个真仙。
给六翼功法的好像是妖王中的洞天鼠王,具体的也不是很记得了。
凡人修仙的资料你可以到叶页书斋去查查,里边很多的,应该有帮助。
会合了,韩立在坠魔谷发现了第二元婴的踪迹,那时候第二元婴已经夺舍了韩立丢在坠魔谷的那个天尸。后来他跑到了那个魔气最重的地方(叫什么名字我忘了),韩立追过去抓了他。后来在灵界时第二元婴变得很牛= =貌似是没修炼瓶颈,当然。。没主角牛了。
最终达到道祖境界。
道祖是某一法则修炼到极致而达到的境界,某一法则只能出现一个道祖,而这个道祖却能够被后来人取代的。
化神以上的级别分别是炼虚、合体、大乘、渡劫。渡过飞升之劫,飞升真仙界。在仙界篇的境界有:真仙、金仙、太乙玉仙、大罗仙尊、道祖。
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一个普通的山村穷小子,偶然之下,跨入到一个江湖小门派,成了一名记名弟子。以这样身份,如何在门派中立足,如何以平庸的资质进入到修仙者的行列,从而笑傲三界之中!
又如何以平庸的资质,进入到修仙者的行列。和其他巨枭魔头、仙宗仙师并列于山海内外。修仙世界尔虞我诈、弱肉强食,大道漫漫,仙途凶险,看普通山村少年韩立如何艰难修仙。
虽然资质平庸,但依靠自身努力和合理算计修炼成仙。修仙的过程极为不易,不仅需要克服自身的种种缺陷,同时还要接受敌人和天地的考验,经过重重“跋涉”才能得道。
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