中国著名历史人物

中国著名历史人物有：

1、韬略鼻祖、兵家之宗——吕尚

姜子牙（约前1156年—约前1017年），中国著名历史人物，商末周初人。姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。

相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”（武官名），称“太公望”，俗称太公，被周武王尊为“师尚父” 。

姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。

周初分封，姜子牙被封为齐国君主，他治国有方，创建了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。

2、春秋第一霸的主谋者——管仲

管仲(公元前725-前645年)，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿(即丞相)，有“春秋第一相”之誉，对内政外交政策进行全面的改革，制定了一系列富国强兵的方针策略，被齐恒公任为上卿，尊称“仲父”。

执政四十年，因势制宜，分设各级官吏，选拔士子，赏勤罚惰，征赋税，统一铸造、管理钱币，制定捕鱼、煮盐之法;对外采取“尊王攘夷”的外交策略，辅佐齐桓公成为春秋时代的第一个霸主，所以又说“管夷吾举于士”。

他秉政三年，齐国大治，成为“五霸之首”。

3、奇谋成霸业、经商成巨富——范蠡

范蠡(lǐ)，字少伯，汉族，春秋时期楚国宛地三户邑(今河南淅川县)人。春秋末著名的政治家、谋士和实业家。后人尊称“商圣”。

他出身贫贱，但博学多才。后至齐，父子戮力耕作，致产数十万。齐人闻其贤，使为相。范蠡辞而不受,后迁往陶地(今山东肥城湖屯镇陶山，幽栖寺本名“陶公幽栖寺”，俗称西幽寺，始建于宋代，紧邻范蠡墓。)经商积资巨万，世称“陶朱公”。

期间三次经商成巨富，三散家财，乃中国儒商之鼻祖。世人誉之：“忠以为国;智以保身;商以致富，成名天下。”

4、计关秦王朝兴衰成败——李斯

李斯(约前280年-前208年)，秦朝丞相，河南驻马店上蔡县人，中国历史上著名的政治家、文学家和书法家，千古一相。

李斯协助秦始皇统一天下;秦统一之后，李斯参与制定了秦朝的法律和完善了秦朝的制度，力排众议主张实行郡县制、废除分封制，提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。

李斯贡献巨大，但是害死了韩非，后被赵高所害。

5、辅佐刘邦创建西汉王朝的谋略家——张良

张良(约公元前250—前186年)，字子房，汉族，颍川城父(今河南省宝丰县李庄乡古城村)人。

曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，使刘邦得以脱身。后又以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，帮助吕后扶持刘盈登上太子之位，被封为留侯。

他精通黄老之道，不留恋权位，晚年据说跟随赤松子云游。张良去世后，谥为文成侯。

《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。” 表现出张良的机智谋划、文韬武略。后世敬其谋略出众，称其为“谋圣”。

　　竺佛图澄大师，西域人。本姓帛氏（以姓氏论，应是龟兹人）。九岁在乌苌国出家，清真务学，两度到罽宾（北天竺境笳毕试国，今喀什米尔地区，）学法。西域人都称他已经得道。晋怀帝永嘉四年（公元310年）来到洛阳，时年已七十九。他能诵经数十万言，善解文义，虽未读此土儒史，而与诸学士论辩疑滞，无能屈者。他知见超群、学识渊博并热忱讲导，有天竺、康居名僧佛调、须菩提等不远数万里足涉流沙来从他受学。此土名德如释道安、竺法雅等，也跋涉山川来听他讲说。《高僧传》说他门下受业追随的常有数百，前后门徒几及一万。教学盛况可见。

　　晋以后便是南北朝！

　　南北朝时期

　　佛教在东晋时代形成南北区域。北方有匈奴、羯、鲜卑、氐、羌等民族所建立的十六国。这些地区的统治者，多数提倡佛教，以后赵、前秦、后秦、北凉均盛，在中国佛教史上占极重要的地位，其代表人物为道安和鸠摩罗什。

　　北朝期间，鸠摩罗什译出经籍有七十四部（现存五十三部），其中重要的大乘经论有《大品般若》、《小品般若》、《妙法莲华经》、《金刚经》、《维摩经》、《阿弥陀经》、《弥勒下生经》、《首楞严三昧经》、《大智度论》、《十住毗婆沙论》、《中论》、《百论》、《十二门论》、《大庄严经论》、《成实论》、《坐禅三昧经》等，大都对于后来佛教义学发生巨大的影响，而发展有各种学系与宗派。佛陀跋陀罗所译的《六十华严》为后来贤首宗根本所依的经典。

　　当时北方凿窟造像之风兴起，后秦沙门乐僔于建元二年（366），在敦煌东南鸣沙山麓，开凿石窟，镌造佛像，这就是著名的莫高窟。

　　天竺高僧达摩云游中土，面壁九年，创立禅宗。

　　南方为东晋王朝所保有，其文化是西晋文化的延长，一向和清谈玄理文流的佛教，也随着当时名僧不断地南移，形成了庐山和建康两地的佛教盛况，其代表人物则为慧远和佛陀跋陀罗。

　　南朝佛教以慧远主持的庐山东林寺为中心。其他中心，还有建康道场寺。建康为东晋王朝首都，佛教非常隆盛。佛陀跋陀罗、法显、慧观、慧严等都以道场寺作根据，宣扬佛教。

　　注释：

　　道安：道安，是东晋时代杰出的佛教学者，生于东晋怀帝永嘉六年（312），卒于孝武太元十年（385），年七十四（一说年七十二），出生于常山扶柳县的一个读书人家里。由于世乱，早丧父母，从小就受外兄孔氏的抚养，七岁开始读书，到十五岁的时候，对于五经文义已经相当通达，就转而学习佛法。十八岁出家。

　　道安重视般若学，一生研讲此系经典最力，同时重视戒律，搜求戒本至勤，又注意禅法，对安世高所译禅籍注释甚多。由于道安综合整理了前代般若、禅法、戒律等系佛学，遂使原本零散的佛学思想，得以较完整的面目呈现于世，因此，道安大师被视为汉晋间佛教思想的集大成者。又因道安大师出生时手臂多长一块皮肉，时人即称之为「印手菩萨」。

　　鸠摩罗什：鸠摩罗什（梵语Kumārajīva ）（公元 344 ~ 413 年），音译为鸠摩罗耆婆，又作鸠摩罗什婆，简称罗什。其父名鸠摩罗炎，母名耆婆，属父母名字的合称，汉语的意思为“童寿”。东晋时后秦高僧，著名的佛经翻译家。与真谛、玄奘、并称为中国佛教三大翻译家。另说还有义净（又说为不空）并称为四大译经师。

　　原籍天竺，生于西域龟兹国。幼年出家，初学小乘，后遍习大乘，尤善般若，并精通汉语文，曾游学天竺诸国，遍访名师大德，深究妙义。在东晋后秦弘始三年（公元401年），姚兴派人迎至长安从事译经，成为我国一大译经家。率弟子僧肇等八百余人，译出《摩诃般若》、《妙法莲华》、《维摩诘》、《阿弥陀》、《金刚》等经和《中》、《百》、《十二门》和《大智度》等论，共七十四部，三百八十四卷。所介绍之中观宗学说，为后世三论宗之渊源。佛教成实师、天台宗，均由其所译经论而创立。著名弟子有道生、僧肇、道融、僧叡，时称“四圣”。中国之佛教由鸠摩罗什而面目一新。

　　佛陀跋陀罗：后秦时来华印度僧人。亦称佛大跋陀、觉贤。古印度迦毗罗卫国人。族姓释迦，系释迦牟尼叔父甘露饭王的后裔。与法显等译出《摩诃僧祇律》40卷；同时译出《大般泥洹经》6卷。后又创译《华严经》60卷；经重校至宋永初二年（421）完成。

　　达摩：是中国禅宗的始祖。他生于南天竺，婆罗门族，出家后倾心大乘佛法。南朝梁·普通年中，他自印度航海来到广州，从这里北行至北魏，到处以禅法教人。据说他在洛阳看见永宁寺宝塔建筑的精美，自言年已一百五十岁，历游各国都不曾见过，于是‘口唱南无，合掌连日’（《洛阳伽蓝记》卷一）。

　　达摩在中国始传禅宗，“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”。佛陀拈花微笑，迦叶会意，被认为是禅宗的开始。不立文字的意思是禅是脱离文字的，语言和文字只是描述万事万物的代号而已。只要明心见性，了解自己的心性，就可以成佛。经二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘扬，终于一花五叶，盛开秘苑，成为中国佛教最大宗门，后人便尊达摩为中国禅宗初祖，尊少林寺为中国禅宗祖庭。后卒死于洛滨，葬熊耳山。

　　慧远：慧远，俗姓贾，雁门楼烦人。初学儒家、老、庄，二十一岁往太行恒山参见道安，听讲《放光般若》，豁然开悟后，以为佛教远胜儒，道，遂从而出家。入庐山住东林寺，领众修道。为道安的上座弟子，善于般若，并兼倡阿毗昙、戒律、禅法。因此中观、戒律、禅、教及关中胜义，都仗慧远而流播南方。曾与刘遗民等人，在阿弥陀像前立誓，这是佛教史上最早的结社，这一结社的目的就是专修“净土”之法，以期死后往生“西方”。故后世净土宗尊为初祖。当时的名仕谢灵运，钦服慧远，替他在东林寺中开东西两池，遍种白莲，慧远所创之社，逐称“白莲社”，因此，后来净土宗又称“莲宗”。

　　法显：法显（334年—420年），东晋司州平阳郡武阳人，一说是并州上党郡襄垣人。他是中国佛教史上的一位名僧，一位卓越的佛教革新人物，是中国第一位到海外取经求法的大师，杰出的旅行家和翻译家。主要作品《佛国记》，又称《法显传》。

　　慧观：生卒年不详。清河人，俗姓崔。弱年出家。后秦弘始三年（401），鸠摩罗什入关中，乃从罗什受学。师风神秀雅，思入玄微，时人有谓：‘通情则生（道生）、融（道融）上首，精难则观（慧观）、肇（僧肇）第一。’师曾着法华宗要序，颇受罗什称扬。未久，佛驮跋陀罗被迫出关至庐山，师亦随之，深服慧远之高风。晋义熙八年（412），师随从佛驮跋陀罗往荆州高悝寺。晚年居止杨都道场寺，敷扬法化。师又精研十诵律，兼善老庄。

　　慧严：豫州人，俗姓范。十二岁为诸生，博晓诗书。十六岁出家，深究佛理。闻鸠摩罗什至关中，乃从罗什受学。师深解经论，复善言说，识者莫不敬重。罗什示寂后，还止建康东安寺，甚为刘宋高祖所重。曾撰无生灭论及老子略注，又与谢灵运、慧观等合译南本涅盘经。元嘉二十年示寂于东安寺，世寿八十一。

　　

　　

　　隋唐

　　隋文帝在位期间，大兴佛教，并招请隐居僧侣出山，号召佛徒“为国行道”，使佛教再度兴盛于世，也使社会得到安定。

　　唐朝虽以道教为国教，佛教受到推崇，先后有唐高宗、武则天、唐中宗、唐肃宗、唐德宗、唐宪宗、唐懿宗和唐僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利。

　　唐高祖于帝业初创时，曾奉佛求福，即位后，更设十大德以统摄僧尼。

　　唐太宗在清除南方割据、平息骚乱时，曾得少林寺僧兵之助；在即位后，下诏在全国“交兵之处”建立寺刹。

　　在玄奘西行求法归国后，于慈恩寺组织大规模的译场，法相唯识宗即在太宗的支持下创立。

　　武则天崇信佛法，开凿龙门石窟。以对神秀大师的礼遇，使禅宗大盛，而诏令新译《八十华严》，更是直接促成法藏创立华严宗。

　　盛唐佛教义学蓬勃发展。重要的有智顗创立的天台宗；吉藏创立的三论宗；玄奘创立的法相宗；道宣、法砺和怀素分别创立的律宗，有南山、相部和东塔三家；由北魏昙鸾开创，隋代道绰相继，而由唐代善导集成的净土宗；弘忍的弟子神秀和惠能分别创立的禅宗，有北宗和南宗，在唐中叶后又陆续出现“禅门五家”，即沩仰、临济、曹洞、云门和法眼五派；法藏创立的华严宗；由印度僧人善无畏、金刚智、不空和惠果所奠定的密宗。这些宗派创立后，随着盛唐中国的影响，不久即传播海外。

　　中国四川省乐山市的乐山大佛，高71米，是世界上最大的石刻佛像。其工程浩大，耗时九十年完成。

　　唐宪宗时，迎佛骨于凤翔法门寺，更掀起社会上一股崇佛的热潮。

　　禅宗的巨著《六祖坛经》，是中国第一部佛教白话文学作品，在中国佛学思想上具有承先启后的作用。中国佛教著作尊称为“经”的，仅此一部。

　　中唐晚唐时期 ，由于社会动荡、经济衰退、道教盛行的原因，唐朝发生了大规模的禁佛事件。唐武宗下令没收寺院土地财产，毁坏佛寺，佛像，淘汰沙门，勒令僧尼还俗。佛教受到极大的打击。

　　至晚唐之后，十大宗派名存实亡，三论宗、唯识宗、成实宗、俱舍宗等各宗几乎都已无人研究，传承断绝。

　　密宗在宋代曾短暂复兴，期间雕刻了著名的大足石窟，但不久逐渐消亡。

　　天台、华严二宗勉强维持，南山律宗若存若亡。十大宗派，只剩禅宗、净土宗二家，其中又以禅宗发展最盛。

　　禅宗，自六祖惠能大师以降，晚唐至北宋初之间，先分出五大支派，盛极一时，后只剩临济及曹洞二派。大慧宗杲禅师的看话禅与宏智正觉禅师的默照禅是南宋时最主要的两个流派，其中又以看话禅的影响最大。

　　注释：

　　玄奘：玄奘祖籍河南洛州缑氏县，家族本是儒学世家。为东汉名臣陈寔的后代，曾祖陈钦曾任东魏上党太守，祖父陈康为北齐国子博士，父亲陈惠在隋初曾任江陵县令，大业末年辞官隐居，此后潜心儒学修养。他有三个哥哥，二哥陈素，早年于洛阳净土寺出家，以讲经说法闻名于世，号长捷法师。

　　玄奘（公元600～664），名陈祎，洛州缑氏人。唐代著名三藏法师，佛教学者、旅行家，与 鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家，唯识宗的创始者之一。出家后遍访佛教名师，因感各派学说纷歧，难得定论，便决心至天竺学习佛教。唐太宗贞观三年，从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。初在那烂陀寺从戒贤受学。后又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安，组织译经，共译出经、论七十五部，凡一千三百三十 五卷。曾编译《成唯识论》，论证“我”、“法”不过是“识”的变现，都非真实存在，只有破除“我执”、“法执”，才能达到“成佛”境界。

　　善无畏：（公元637～735）唐代高僧。中印度摩伽陀国人。甘露王的后裔，十三岁继承焉荼国王位，后出家，向达磨掬多学习密法。唐玄宗开元四年(公元七一六年)，善无畏以八十高龄抵达中国长安，玄宗礼之为国师，奉诏住兴福寺南塔院，后移西明寺。翌年，奉诏于菩提寺译经，译出《虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法》一卷。此后，致力于翻译密教经典，为密教传至中国的先河，与后来的金刚智、不空，并称为"开元三大士"，共同奠定中国密教的基础。

　　金刚智： 金刚智(公元671~741年)， 梵名 Vajrabodhi，是中印度国王伊舍那靺摩( Isana-varma )的第三王子(另说为南印度婆罗门出身)。十岁能背诵婆罗门的经典，后来在中印度的那烂陀寺出家，随寂静智学习《声明论》，十五岁到西印度留学，回到那烂陀寺后，于二十岁受具足戒。此后，修学大乘律学，研读《般若灯论》、《百论》及《十二门论》等，以大乘空观思想为主的论着。二十八岁，就胜贤论师学习《瑜伽论》、《唯识论》及《辨中边论》，研究大乘有宗思想三年。三十一岁，到南印度就龙智修学密教，研究《金刚顶瑜伽经》、《大日总持陀罗尼经》等密教经典，并得受金刚界的密法灌顶。

　　不空：不空（705—774）译名不空金刚，梵文阿目祛·跋折罗（Amoghavajra），原籍北天竺，一说狮子国（今斯里兰卡）人。唐代高僧，幼丧父，随叔父至中国，师事金刚智，奉命至天竺及狮子国求密藏，玄宗天宝五载再入唐，加号智藏国师，居京兆大兴善寺，译出密部经七十七部。自玄宗迄代宗，皆为灌顶国师，官至鸿胪卿，封肃国公。不空为中国密宗创始人之一，与善无畏、金刚智并称“开元三大士”。

　　神秀：神秀 （公元606～706）唐代高僧，为禅宗五祖弘忍弟子，北宗禅创始人。俗姓李，汴州尉氏人。少习经史，博学多闻。神秀继承了道信、弘忍以心为宗的传统。认为“一切佛法，自心本有”，反对“将心外求”。禅风以“拂尘看净，方便通经”为特点。其门下传有他所作的《大乘五方便》（一作《北宗五方便门》，又作《大乘无生方便门》），晚近在敦煌石窟发现它的写本（巴黎图书馆藏有两本）。另有《观心论》残本，亦于敦煌发现。 他曾经写道“身似菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　惠能：慧能大师，唐代高僧，中国佛教禅宗六祖，著有六祖《坛经》流传于世，至今仍有不腐肉身舍利久存于世，成为佛法修行之见证。慧能祖师，俗姓卢。幼随父流放岭南新州（今广东新兴）。父亡随母移居南海，艰辛贫困，以卖柴为生。24岁时，得人资助，北上参学。唐龙朔元年（661）在黄梅谒见禅宗五祖弘忍。后得五祖衣钵，创立禅宗南派，史称“六祖”。与先哲孔子、老子，并列为“东方三圣人” 。

　　法藏：法藏 （643--712），唐代僧人。华严宗实际开创者，宗内称为三祖。本康居国人，共祖父侨居长安，以康为姓。17岁入太白山求法。后去云华寺师事智俨，听讲《华严经》，得其嫡传。高宗咸亨元年（670），荣国夫人杨氏死，武后施宅为太原寺，度僧以树福田。于是同学道成、薄法及京城其他大德连状荐举，度他为僧，得受沙弥戒。先后于太原寺、云华寺讲《华严经》，武后命京城十大德为授具足戒，并赐以贤首之名，人称“贤首国师”。为使武则天契入华严境界，法藏指殿前金狮子为喻，深入浅出广阐妙义，其文字记录便是著名的《金狮子章》。

　　

　　

　　五代十国时期

　　五代十国时期，由于时局分裂及战乱纠纷。北方后周世宗柴荣显德二年（955年）废天下佛寺，以佛寺铜材铸行“周元通宝”，钱质与铸量均居五代之冠，其毁佛行为，史称“三武一宗” 。

　　南方吴越国佛教发展兴盛，统治者钱缪、钱弘俶十分崇尚佛教，大建寺院刻印佛经，阿育王寺，湖州天宁寺所藏《宝箧印经》、杭州雷峰塔的金铜十六罗汉像即是该时期作品。

　　注释：

　　三武一宗：“三武一宗”，是指北魏太武帝，北周武帝，唐武宗和后周世宗。“三武灭佛”又称“三武之祸”，指的是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛这三次事件的合称。这些在位者的谥号或庙号都带有个武字。若加上后周世宗时的灭佛则合称为“三武一宗之厄”。在中国历史上，这几位皇帝曾经发动过毁灭佛法的事件，使佛教在中国的发展受到很大打击，因此在佛教史上被称为“法难”、“三武一宗之厄”等等。

　　

　　北宋时期

　　北宋初期，朝廷对佛教采取保护政策。宋太祖建国后，马上废止毁佛诏令，让佛教复兴，派遣使者西行求佛法。太宗时，兴建太平兴国寺，设立译经院，复兴了官刻译经活动。

　　天台宗得到高丽传回佛教典籍而弘扬一时，虽然教义博洽深玄，但以律行、礼忏、念佛等方法辅助，所以能够在各地普及。

　　在华严宗方面，因教义与禅宗同为真常唯心的宗派，所以能够借助禅宗复兴，呈现“教禅一致”的风气。当中以子璇、净源二位大师最有影响力，后者被称为“贤首中兴”。

　　律宗方面，有允堪、元照致力于律学著作，得到大部分天台宗师兼讲授戒法，促使律学中兴。

　　禅宗则继续发扬。诸派宗师多推行教学，让佛学普及于民间 。

　　宋徽宗时期，因为他笃信道教，佛教遭到破坏，烧经毁像，并将道士地位放在僧尼之上。佛教严重受挫，除禅、净二宗外，其余则多被湮灭。

　　

　　

　　南宋时期

　　南宋偏安，江南佛教虽仍保持一定盛况。

　　禅宗不立文字，不重经论，因而在会昌禁佛和五代兵乱时所受影响较小。

　　净土宗强调称名念佛，一心专念阿弥陀佛名号，简单易行，且北宁以后禅教僧人又多归宿净土，故能绵延相续，直至近世，仍基盛行。

　　

　　

　　明朝

　　明末四大高僧（紫柏真可、莲池祩宏、憨山德清、藕益智旭），净土宗在佛门及民间成为信仰主流。明代佛教流行禅宗和净土宗，发展甚少。

　　注释：

　　道衍（1335—1418）曾协助明成祖朱棣发动“靖难之变”。明成祖即位后，奖赏道衍冠带而朝，退仍缁衣。此后，成祖开始偏袒佛教，并且为《法华经》作序，颂扬佛教功绩；又亲自编写《神僧传》。他对西藏喇嘛教非常重视。1403年，邀请哈立麻到京师，颁发“大宝法王”称号，又给西藏宗喀巴“大慈法王”称号，并且担任国师。永乐年间，受封的藏族喇嘛共有五王、二法王、二西天佛子、九大灌顶国师、十八灌顶国师。

　　紫柏真可：紫柏真可（公元1543—1603），明代四大高僧之一，俗姓沈，名真可，字达观，晚号紫柏。吴江（江苏）人。他主张儒、道、佛一致，不执守佛教的一宗一派，融会性、相、宗义，贯通宗、教。德清大师曾称赞紫柏：“予以师之见地，足可远追临济，上接大慧之风。”

　　莲池祩宏：莲池大师 （1535-1615），明代高僧，中国净土宗第八代祖师。俗姓沈，名祩宏，字佛慧，别号莲池，因久居杭州云栖寺，又称云栖大师。与紫柏真可、憨山德清、藕益智旭并称为明代四大高僧。融合禅净二宗，定十约，僧徒奉为科律。清雍正中赐号净妙真修禅师。

　　憨山德清：憨山德清(1546-1623)，明代四大高僧之一，俗姓蔡，字澄印，号憨山，全椒人。宣讲三教一理，主张禅净双修。其佛学思想受莲池祩宏的影响颇深，与紫柏真可堪称至交，突出功业是中兴曹溪。他的学问，幼师孔子，少时师老庄，最后皈于佛。德清一生著述甚丰，注疏类作品主要有：《华严经纲要》八十卷、《法华击节》一卷、《金刚经决疑》一卷、《圆觉经直解》二卷、《般若心经直说》一卷、《大乘起信论疏略》四卷、《大乘起信论直解》二卷、《肇论略注》六卷、《观楞伽经记》八卷，还著有《性相通说》二卷、《憨山绪言》一卷以及一些分析和发挥儒道两家思想的作品，如《观老庄影响论》、《大学直指》、《中庸直指》等。其门人编有《憨山老人梦游集》行世。

　　藕益智旭：藕益智旭（1599～1655）明代高僧，中国净土宗第九代祖师。吴县木渎人，俗姓钟。字蕅益，号八不道人。由于晚居灵峰建寺、创社、著书，故世称灵峰蕅益大师。少好儒学，誓灭释老，偶阅祩宏之《自知录》、《竹窗随笔》，遂取己所著辟佛论焚之。服父丧期间，闻地藏菩萨之本愿，始萌出家之志。二十二岁专致念佛。翌年发四十八愿，自称‘大朗优婆塞’。二十四岁就憨山大师之门人雪岭剃度。 师尝学华严、天台、唯识，欲统一禅、教、律，综合佛教诸家体系，惟于实践上侧重念佛。并兼治儒家、景教。主张融合佛、道、儒三教。著作极多，其中《阅藏知津》，系解说大藏经之经、律、论、杂等四部。并融会诸教学，注释《大乘起信论》、《大乘止观论》。著《弥陀经要解》一书，乃调和禅与念佛之作。门人成时别编其遗文为《灵峰蕅益大师宗论》十卷。

　　

　　

　　清朝

　　清朝官方最初接触到的是喇嘛教，并且受到清太祖的礼遇。当时西藏的第五世喇嘛罗桑嘉措已和清太宗建立了关系，并受册封。

　　汉传佛教方面，清世祖爱好参禅，曾召海会寺憨璞性聪、浙江玉林通琇、木陈道忞、茚溪行森、旅庵本月、山晓本晰等入宫内说法。清世宗曾自号“圆明居士”，把古德参禅语要编辑成《御选语录》共十九卷，更从章嘉国师学习禅学。章嘉国师就是负责把《藏文大藏经》全部翻译成满文。

　　北京黄寺土观呼图克图第一世受诏把藏文藏经甘珠尔部分译为蒙文，把藏文大藏翻译为满文。工布查布等人则根据藏文佛典译成汉文的有：《造像量度经》、《造像量度经解》、《弥勒菩萨发愿王偈》、《药师七佛供养仪轨如意王经》、《修药师仪轨布坛法》、《白救度佛母赞》、《极乐愿文》、《释迦佛赞》等等。

　　注释：

　　土观呼图克图：土观呼图克图是青海佑宁寺、塔尔寺著名活佛，清代驻京八大呼图克图之一。土观活佛共传十八世，前十世为追认活佛，现传八世。

　　憨璞性聪：性聪（1610～1666），清代临济宗僧。字憨璞，顺治帝赐号“明觉”。福建延平顺昌人。俗姓连。十五岁出家于天王寺，三年后剃发。二十五岁起游历四方，从支提山本辉习经论，往南海普陀岩大云处受具足戒。曾参禅于武林山默渊、永觉元贤等。又诣绍兴府东山尔密明澓，而有省悟。后得温州鱼潭之印可。其后得法于杭州太平寺百痴行元。得法后，历住杭州锦山观音寺、余杭法喜寺、钱塘广福院、顺天海会寺及延寿寺、邵武安国寺等寺院。康熙五年十二月八日示寂，世寿五十七。遗有《明觉聪禅师语录》十六卷，冯溥曾为师撰写塔铭。

　　

　　民国

　　民国初年，诸教内大德如太虚大师、印光大师 、虚云大师 、弘一大师等出世，大力倡导与推动复兴佛教。太虚大师力倡佛教的现代化运动，有改革佛教的思想与举措。对内整合佛教的现代思维：主八宗并弘外，将汉传佛教分为法相唯识、法性空慧、法界圆觉三大系。印光大师的《印光法师文抄》被龙天推出后，更是广为传播，道风所播，遐迩景从，法化广被，名遍远近，一本印祖文抄，度化众生无以计数。赵朴初等佛学大居士也相继涌现，也为汉传佛教复兴立下汗马功劳。

　　注释：

　　太虚大师：太虚大师（1889--1947）近代高僧，以倡导人间佛教而著称。俗姓吕，名淦森，法名唯心，号太虚。浙江崇德人。生于清光绪十五年（1889）。光绪三十一年16岁，入苏州小九华寺披剃为僧。出家后即往宁波天童寺依寄禅和尚受具足戒。嗣往永丰寺就歧昌和尚学经。越岁复住天童寺修禅学佛。时与闽僧圆瑛、会泉为同参，相与参究禅学。

　　印光大师 ：印光法师（1861～1940），即释印光，法名圣量，字印光，自称常惭愧僧，又因仰慕佛教净土宗开山祖师—当年在庐山修行的慧远大师，故又号继庐行者。大师俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任。陕西郃阳孟庄乡赤城东村人。大师振兴佛教尤其是净土宗，居功至伟，是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。大师在佛教徒中威望极高，与近代高僧虚云、太虚、谛闲等大师是均为好友，弘一大师更是拜其为师，其在当代净土宗信众中的地位至今无人能及。

　　虚云大师 ：虚云禅师，俗姓萧，祖籍湖南湘乡县。在现代佛教史上，坚持苦行长达百余年，历坐十五个道场，重兴六大祖庭，以一身兼承禅门五宗，法嗣信徒达数百万众的高僧，唯有禅宗泰斗之誉的虚云。

　　弘一大师：俗名李叔同，又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒；祖籍浙江平湖，生于天津。中国话剧的开拓者之一，在音乐、书法、绘画和戏剧方面，都颇有造诣。从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。

　　赵朴初：卓越的佛教领袖、杰出的书法家赵朴初居士是著名的社会活动家，伟大的爱国主义者。一生追求进步、探索真理，孜孜以求，矢志不移。在近七十年的漫长岁月中，与中国***风雨同舟，亲密合作，为中国人民解放事业和社会主义建设事业，为造福社会、振兴中华，做出了不可替代的卓越贡献。

文 | 王珍一

编辑 | 嘈坊

2021年就要结束了。

这一年，发生了太多的故事，而有些人永远地离开了我们。

今天，我们就来回顾一下2021年永远离开我们的香港演艺界的艺人们，他们的离世，都让人十分不舍。

希望看到此文的你，过好当下，珍惜身边人。

李明蔚1987年7月出生。2010年，21岁的她加入香港的“小龙凤”组合，正式进入乐坛。

经过2年的奋斗，2012年，李明蔚已经在乐坛崭露头角。

可命运残酷的是在这一年，她被确诊鼻咽腺样囊性癌，这种癌症是恶性度最高的癌症之一。

从此，李明蔚开始了辛苦的抗癌之路，她经受了38次电疗、4次化疗。

可即使如此，李明蔚依旧没有放弃音乐，在朋友马俊伟的帮助下，她推出了单曲《交换爱情》，港媒称她是“音乐生命斗士”。

这位“斗士”抗癌的确也起了一些效果，病情一度有所好转。

可让人没有想到的是2016年，李明蔚的病情恶化了，癌细胞扩散到了肺、肝、肾、骨头，她的右耳只剩3成听力。又因为神经发炎导致了面瘫。

面对如此情况，李明蔚依旧以乐观的面貌示人，在接受媒体采访时，她坚强地说：“我不放弃，我会好的，我会坚持。”

遗憾的是，李明蔚最终还是没能战胜病魔，在2021年5月4日因病去世，年仅31岁。

如果不是进入演艺界，陈积荣可能在建筑行业工作，他毕业于一所理工大学的建筑及工程系。

但他受哥哥陈中泰的影响进入了演艺界，而他的哥哥是香港资深的导演、动作指导。

大学毕业后，陈积荣进入TVB第20期艺员训练班受训。

从艺训班毕业之后，他加入TVB。然而由于在TVB一直跑龙套，演配角，发展空间不大，在与TVB合约到期后，他没有再续约，而是加入了HKTV。

在HKTV，他出演了电视剧《恶毒老人同盟》中的一个败家仔，给观众留下了深刻的印象。

可即使如此，陈积荣在HKTV的发展依旧不理想。于是在朋友的建议下，他到内地发展。

到了内地后，陈积荣不仅拍戏，还自己出资做导演，拍摄了《恋爱36D》《荒岛尸变》《醉囧麻花》三部网络大**。

拍完三部网大后，陈积荣筹备新**《训练班》。

可就在这个过程中，陈积荣出事了。

2020年6月，陈积荣觉得自己肌肉酸痛，一开始他没有当作一回事，以为是运动拉伤，就和朋友一起去做物理治疗。

然而做了物理治疗后，情况并没有好转，于是陈积荣去医院检查，这一检查陈积荣就遭遇了晴天霹雳，他被确诊为肺癌。

对于患病，陈积荣一直很不理解为什么，他不抽烟不喝酒，经常打篮球、踢足球，还健身，基本不生病。可现在一生病就是生死的大病。

虽然不理解，但陈积荣还是积极接受治疗，为此他花光了积蓄，香港演艺界艺人也向他伸出了援手，郭富城就向他捐助了10万港币。

在治疗的过程中，女友对他不离不弃，细心照顾着他，更是让他备受感动。

在抗癌的过程中，陈积荣也以乐观的状态示人，他说他想活下去，他说他还有很多想做的事情没有做。

不幸的是，陈积荣还是没能战胜病魔，在2021年5月15日因病去世，年仅38岁。

雷思兰1956年出生于广州，因为拥有一副好歌喉，她成了广州歌舞团里的一名专业声乐演员。

不过，因为父亲到香港工作，她也跟着去了香港。

在香港的初期，她拍过一些**，从1983年开始，她以话剧为主要职业方向。

1983年，雷思兰加入了香港话剧团，这一待就是38年。

在这38年里，她演出了超过170多部舞台制作，其中《心洞》《水中之书》《西太后》《阿Q正传》《亲爱的，胡雪岩》《窦娥冤》《三便士歌剧》《如梦之梦》等剧广为人知。

她还曾获得香港舞台剧奖最佳女主角、香港小剧场奖最佳女主角，有“香港舞台剧后”之称。

不幸的是在2021年3月，雷思兰被确诊肺癌。虽然确诊之后，雷思兰一直积极配合治疗，但还是没能战胜病魔，在9月12日病逝，享年65岁。

廖启智是公认的好演员、好父亲、好丈夫。

廖启智1978年考入第八期无线艺员训练班，1980年与周润发、赵雅芝合作《上海滩》正式出道。

在廖启智的职业生涯中，他出演了一百多部影视作品，他所出演的《笼民》《证人》《线人》《无双》《杀破狼》《无间道Ⅱ》等**深受观众的喜爱。

因为演技过于出色，香港的**导演甚至对外直言只要把角色交给廖启智，他就不会让你失望，还会给你惊喜。

在拍戏之外，廖启智非常顾家。他和妻子陈敏儿幸福恩爱，甚至廖启智连绯闻都没有。

不幸的是，2003年，他们的小儿子廖文诺被查出急性淋巴白血病（血癌），夫妻两人想尽一切办法拯救儿子的生命，还是没能成功。

2006年4月5日廖文诺病逝，年仅5岁。

廖文诺去世后，备受打击的陈敏儿罹患抑郁症。廖启智一边拍戏养家，照顾两个儿子，一边帮助陈敏儿走出抑郁症，他一个人扛起了整个家。

让廖启智高兴的是妻子最终走出了抑郁症，恢复了 健康 。

可让人没有想到的是2020年12月，廖启智被查出胃癌。为了不打扰朋友和影响外界，他选择了低调的抗癌。

可纸终究包不住火，港媒还是报道了他患癌的消息。对此，廖启智做出了回应，他说：“年纪大机器坏，身体的确出现了不适，所以要趁早修理一下。”

那时的他心态积极，陈敏儿也说他状态好了很多。

可没过几天，廖启智就因病去世了，终年66岁，而10天后，就是他67岁生日。

夏玉麟在成为演员之前是一名中学教师，主要教授 历史 、文学和 体育 。

因为喜欢演戏，他从1975年开始兼职拍剧。拍了几年后，夏玉麟辞去教师工作，专职于演艺工作。

作为演员，夏玉麟拍摄了《法证先锋2》《烈火英雄3》《伙记办大事》《金霄大厦》《牛下女高音》等200多部影视作品，是香港影视界著名的甘草演员，与黎明、古天乐、张家辉等人都有过合作。

夏玉麟非常热爱演艺工作，2018年被确诊肺癌后，他依旧坚持拍戏。直到后来身体情况难以支撑拍戏，他才停止拍戏。

让喜爱夏玉麟的观众心疼的是因为肺癌，夏玉麟晚年过得很凄惨。

因为一生未婚，无儿无女，他生病之后身边无人照顾。他努力工作所攒的积蓄也因治病全部花完，最后不得不靠综援过活。他的亲人们更是害怕他借钱，纷纷离弃了他。

好在夏玉麟心态很好，在接受媒体采访时他直言：“现在一切听天由命，尽量保持心情开朗，更希望自己能活到70岁，完成一本亲笔写的自传。”

不幸的是，夏玉麟没能战胜病魔，在2021年7月7日因病去世，终年68岁。

作为香港**的“黄金配角”，吴孟达的**可以说是陪伴了无数80后、90后的童年和少年时代。

实际上，吴孟达并不是土生土长的香港人，他1951年出生于福建省厦门市，7岁时他跟随父母移居香港。

因为从小喜欢**，他在1973年考入了TVB的艺员训练班。

从艺训班毕业后，吴孟达曾跑过很长时间的龙套，经常被骂。吴孟达在回忆这段时光时曾说：“谁都可以骂你，连拖地阿姨都骂你站错位置。”

但即使如此，吴孟达没有放弃演戏，在他的坚持下，1979年他迎来了机会。

这一年，他凭借《楚留香传奇》里的“胡铁花”一角大火。

只不过因为年少轻狂，成名之后，吴孟达飘了，还欠了一堆赌债，跌入了人生的谷底。

好在他最后改过自新，重新继续认真演戏，而在这个过程中，他遇到了周星驰。

1988年，他和周星驰合作了《盖世豪侠》，随后又合作了《他来自江湖》。他俩搭档的喜剧效果让**大佬吴思远很喜欢，吴思远邀请他们出演了《赌圣》。

结果《赌圣》的票房远超吴思远的预期，创下了新的香港**票房纪录。

在这之后，吴孟达和周星驰开启了属于他们的无厘头**时代，两人搭档了13年，合作了20多部**。直到2001年合作完《少林足球》之后，两人才再未合作。

不过，2021年春节期间，在综艺节目中被问到是否还会和周星驰合作？吴孟达坦言：“我还没死，他还没退休，一定有机会合作的。”

可让人没有想到的是没过多久，吴孟达因肝癌去世了，享年70岁。

石天1949年出生于天津，3岁时跟随父母移居到香港。

因为从小喜欢看电视、小说，他对进入**业工作充满兴趣。

石天没有耽于想象，他付出了行动。

1968年，他进入邵氏兄弟的南国实验剧团6期受训。

受训结束后，他开始拍**，出演了《蛇形刁手》《醉拳》《老虎田鸡》《英雄本色2》等**。

他不仅做演员，还做起了导演，执导了《出家人》《专撬墙脚》《全家福》《恭喜发财》等**。

在此之外，1980年，他和麦嘉、黄百鸣成立了新艺城影业。后来新艺城又加入了曾志伟、徐克、施南生、泰迪罗宾等人，他们七人被外界称为“新艺城七怪”。

虽然如今新艺城早已解散，但在当年拍了不少经典影片，还捧红了成龙、周润发、张国荣、林青霞、王祖贤等人。

不过，随着香港**行业的衰落，在1991年制作完**《财叔之横扫千军》后，石天便转身投入了金融和地产行业。

当大众在**屏幕上再见到他时已经是2016年。这一年，在洪金宝的邀约下，石天和麦嘉、徐克一起客串了**《我的特工爷爷》。

在这之后，石天又继续过起了低调的生活。

让人没有想到的是在2021年11月2日，传出了他离世的消息。

实际上，石天在2021年9月已经去世，在临终前他嘱咐家人低调处理身后事，因此他的家人延迟了两个月才向外界公布了他去世的消息。

石天去世后，导演王晶发文悼念，称“香港**人又走了一员猛将”。演员林俊贤称其为“影坛教父”，他写道：石天是一位爱国、值得大家敬爱的**人，带动香港**新潮流。

王钟本名姜佩君，1947年出生于上海。因为年幼丧父，母亲带着他和弟弟投靠了在香港生活的外祖父。

彼时，外祖父成立了王家班杂技团，王钟成了王家班杂技团的一员。

在做杂技演员的过程中，他被导演张彻赏识，成了张彻的第二代弟子，他加入了邵氏**公司，先最龙虎武师，再转型做影视演员。

作为演员，他出演了《武状元苏乞儿》《黑 社会 》《新独臂刀》《少林寺》《上海滩十三太保》等**，其中他塑造的“莫大叔”和“吹鸡”这两个角色最广为人知。

在演**之外，王钟还做起了导演。1980年，他自编自导自演的**《金手指》上映，这部**开创了写实警匪片的**主流。

王钟也因此被尊为写实警匪片导演祖师。

在《金手指》之外，他还执导了《冲锋车》《凌晨晚餐》《长短脚之恋》《老虎出监》等**。

不过，在上世纪九十年代，王钟慢慢淡出了影视界，过起了低调的生活。

2021年4月16日，王钟因肠癌病逝，享年74岁。

赵美宝在1976年出演了**《雌雄错》，从此踏足演艺界。

在《雌雄错》之后，她又出演了《盲拳怪招神经刀》《黑心鬼》《天皇巨星》《床上的故事》等**。

从上世纪八十年代开始，赵美宝由台前转向幕后，进行**投资、制作，还成立了经纪公司，提携了不少艺人，因此圈内人尊称她为“宝姑”。

在此之外，赵美宝还热衷慈善公益，尤其是在抗毒方面，她投资拍摄了不少抗毒**，其中以《毒祸》系列最为大众熟知。

不幸的是赵美宝在2019年被确诊为肠癌。

经过两年的治疗，赵美宝还是没能战胜病魔，在2021年3月7日因病去世，享年74岁。

林聪1945年出生于澳门，不久后跟随父母到香港定居。

因为从小喜欢**，在上世纪八十年代，林聪开始进入香港影视界，出演了《英雄本色》《谍血街头》《江湖情》《侠客行》《陆小凤传奇之幽灵山庄》《陈梦吉》等100多部影视作品，被称香港影视界的“王牌配角”，又因他饰演的角色反派居多，他被港媒誉为“黄金反派”。

在做演员之外，他还做编剧，他担任了《龙本多情》《重拳出击》《破晓》等影视剧的编剧。

并且他非常注重对影视业后辈的培养。在到内地发展后，他担任了一家影视艺术教育中心的教学总督，还创立了影视培训班，他亲自担任培训老师。他经常对学生说：“没有小角色，只有小演员，这些是每一个演员必须牢记的，也是从事演艺事业最基本的东西。”

让喜爱林聪的观众感到遗憾的是林聪一生未婚，无儿无女，只有一位女伴陪伴在身边，晚年的他定居在广东湛江。

更让大家没有想到的是2020年12月，林聪还在《猎兽者》中客串，一个月后就因心脏病去世，享年76岁。

黄树棠籍贯广东潮阳，他小时候在澳门生活，在少年时代跟随家人移居香港。

到达香港后，黄树棠曾立志成为一名警察。然而妹妹黄文慧的一个举动改变了他的命运轨迹。

1965年，黄文慧报考了香港“仙鹤港联影业”的艺员训练班，被成功录取。

黄树棠也跑去报名试了试，结果也被录取了。

从艺训班毕业之后，黄树棠先后在亚视、TVB工作过，出演了《天蚕变之再与天比高》《洪熙官》《僵尸道长》《千王之王重出江湖》《肥猫正传》《我来自潮州》《我和僵尸有个约会》《反黑》《黑白禁区》等影视剧，成为香港知名的甘草演员。

在2004年之后，他甚至还跑到东南亚发展。

在2015年，他凭借电视剧《Unbreakable》，获封越南的视帝。

在这之后，黄树棠慢慢淡出银幕，担任了一所学校功夫班的导师。

不幸的是2018年，他被确诊为大肠癌二期，而他的妻子在2005年已经因癌症去世。

生病之后，黄树棠积极治疗，病情有所好转。可让人没想到的是2021年3月，黄树棠的病情突然恶化，黄树棠再次进入医院接受治疗。

遗憾的是，这一次，黄树棠没能战胜病魔。

2021年4月10日，黄树棠因病去世，终年77岁。

陈龙1942年出生于香港，他在上世纪六十年代后期进入**行业。

他先“跟随”李小龙，在李小龙主演的**《精武门》《龙争虎斗》中都有露脸，他还与林正英一起被称为李小龙的“左膀右臂”，深受李小龙的器重。

不幸的是，李小龙在1973年英年早逝，陈龙不得不考虑新的出路。

最终，他加入了洪金宝的“洪家班”。因为他身形肥胖、身手敏捷，他还和洪金宝一起被称为洪家班的“双胖”。

加入洪家班后，陈龙拍了不少**。《六指琴魔》中的“迟来大师”，《方世玉》中的“大宝”，《赌侠2上海滩赌圣》中的“雷老虎”，《灵幻至尊》中的“寿伯”，《败家仔》中的“易通财”，都是陈龙塑造的经典角色。

虽然陈龙出演的都是一些配角，但是他用他精湛的演技让观众记住了他，他被称香港**的“黄金配角”之一。

不过，在2004年之后，陈龙就淡出了 娱乐 圈，过着低调的生活。

让人没有想到的是再次看到关于他的消息时竟然是他去世的消息。

2021年10月10日，美国导演Robert Samuels在网上发文透露了陈龙去世的消息。

随后，媒体经过跟进报道，发现陈龙已于2021年8月26日在香港马嘉烈医院因病去世，享年79岁。

李香琴在成为影视演员之前，曾是粤剧演员，有“二帮王”（“二帮”即粤剧中的第一女配角）之称，她还与其他八位著名的“二帮花旦”义结金兰，合称九大姐。

上世纪五十年代末，她在关德兴的提携下，进入香港演艺界，拍摄了《倚天屠龙记》《白发魔女传2》《溏心风暴2之家好月圆》《花田喜事》等经典影视剧，成为知名的甘草演员。

李香琴不仅演技出色，她还提携了很多后辈，在圈内德高望重，刘德华、万梓良、吕良伟、周润发、郑裕玲、翁美玲、钟楚红、张曼玉等人是她的干儿子、干女儿，林峰、黄宗泽、陈法拉、李治廷等人是她的干孙儿，因此她有“巨星母亲”之称。

虽然李香琴干儿干女很多，但亲生的孩子只有一个。

她在做粤剧演员时和粤剧老倌萧仲坤结婚，育有一女，名叫萧紫筠。

遗憾的是李香琴和萧仲坤的婚姻仅仅只维持了7年。与萧仲坤离婚后，李香琴没有再婚，她只与老搭档谭炳文传过绯闻，不过李香琴和谭炳文对绯闻都进行了否认。

让人唏嘘不已的是2020年9月，谭炳文因病去世。3个月后，李香琴也因病去世了，终年88岁。

张铮1931年出生于北京，1948年前往香港发展。

在香港的第三年，他进入影视业，拍摄了100多部影视作品，其中担任主角的就有七十多部。他所出演的《鸣凤》《雷雨》《英雄儿女》《屈原》《新变色龙》《胜者为王》《满清十三皇朝之皇城争霸》等影视剧深受观众的喜爱。

因为戏路广，能驾驭多种类型的角色，他还被誉为“国语**的全能小生”。

张铮不仅戏演得好，导演能力也非常出色，他凭借《新疆奇趣录》《中国民族 体育 奇趣录》等几部"奇趣"纪录片，获得了“奇趣导演”的称号。

不过，在上世纪九十年代，张铮淡出了香港演艺界，他移居到了加拿大。

到了加拿大后，张铮也拍过一些欧美影视作品，比如《2012》《上海正午》《少年特工科迪》《绿箭侠》《罗密欧间谍》等影视剧。

他还担任了温哥华影视人协会会长，组织当地艺人，积极参加各种慈善生活。

2021年1月25日，张铮在加拿大去世，享年90岁。