岁月从不败美人，你会选择自然衰老还是及早干预延缓衰老？

岁月从来都不败美人，这句话说的绝对是没有错。但是大家是想选择自然衰老，还是要及早的干预衰老，相信大家基本上都是会选后者。因为及早的预防衰老，看起来就会比同龄人年轻很多。确实是这样，在生活中我们可以发现很精致又比较自律的女人，看起来真的很让人羡慕。哪怕是到了中年，但依旧非常的美，根本就不显老。其中的原因也是比较简单，她们平时会注意自己的生活习惯和饮食以及保养。

不喜欢保养的人和喜欢保养的人，这两者走出去气质也绝对是不同的。提前预防衰老就可以改变皮肤老化的状况，针对自己的皮肤可以选护肤品。建议大家平时在饮食上也尽量不要吃辛辣油炸的食物，应该多吃新鲜的水果和蔬菜。这样能够提高免疫力还可以补充维生素，除了饮食也应该多加运动，因为在运动的过程中可以增强血液循环。

只要是身体好气色好，看起来就年轻了。如果有条件平时在工作之余，也可以多去美容院进行护理。有必要的情况下做护理，绝对会改善自己的皮肤看起来白白嫩嫩的，也比较紧致。就算是预防，长皱纹肯定是很常见的现象，可以通过多补水或者是做提拉的方式，都能够改善衰老的问题。

如今社会一直在进步，大家对美的要求也是越来越严格。在炎热的夏季，大家外出一定要涂抹防晒霜。因为不良的习惯会让阳光直射到皮肤内层，会对皮肤产生伤害。涂抹防晒霜，这样就可以有效的隔离。好的习惯真的会帮助大家拥有一个好的皮肤，看起来年轻就会提高自信。不只是在工作中事业中，生活中会让自己信心十足，获得很多成功的机会。

因为现在摄影技能越来越兴旺，所以说许多明星的都变得失真，经过精修p图之后，相片傍边精美的五官和她们生活傍边的真实样子距离很大，可是在上个世纪，有许多女明星在高清镜头下也可以展示自己出众的颜值。

夏若妍凭超高颜值，被网友评为“野生美人”

接下来要说的这个女明星呢，她也有着这样的气质，她的姓名叫做夏若妍，许多人可能听到姓名之后会觉得有一点陌生，可是说到她拍过的作品咱们就会很熟悉了，她之前曾经在《爱的理想生活》傍边扮演都市丽人丁荟乔。在剧中，她的多套职场穿搭受到了许多网友的追捧。

在生活傍边，她的穿搭也是十分有个人风格的，傍边的这套穿搭就十分的酷，牛仔外套穿出了不羁的感觉，浓密的秀发编成了拳击辫看起来十分的有特性，搭配上一条银色的金属项圈，整个人给人一种酷酷的感觉。

在走红毯的时分，她也会换上性感而又华贵的礼衣，相片傍边的这套衣服让许多男性网友都表明十分的心动，绿色的吊带连衣裙让她的肩颈线条完美的出现出来，再加上大开叉的胸口设计，整个人由内而外透露出一种性感。

其实绿色是一种很难驾御的色彩，稍有不慎就可能显得很老气，可是穿在她的身上却看起来是那么的雍容华贵，这样的装扮出现在活动傍边，很难不成为世人的焦点。具有“野生佳人”特质的夏若妍在生活傍边是一个十分酷爱运动的人，她会练习拳击并且也学习击剑，往常没事的时分总是会坚持跑步。

在事业方面她也在不断地应战自己，尽管生活中她是一个十分达观爱笑的女孩儿，可是她在各种影视作品傍边扮演的人物都和自己有着比较大的距离，期望在接下来，她可以继续挑选好的剧本，为咱们带来更多精彩的作品。

夏若妍细看和钟楚红有点像

不得不说夏若妍仔细一看还有点像钟楚红，想当年，钟楚红可以说是红透半边天的一个超级大明星，在荧幕上的造型有许多，在每一部**傍边她都会塑造一个不同的人物，其时她还参加了港姐的比赛，并且获得了冠军。在容貌之外，许多人都发现钟楚红是一个十分沉着自傲的女人，无论是参加任何活动，在镜头前她总是那么的诱人。

还有钟丽缇，当年她在香港也是人气十分高的女明星，尽管说是中越混血所以让她的五官比较立体，看起来很漂亮，可是让许多粉丝喜爱她的原因，除了颜值之外还有由内而外发出出来的性感和女人味，在节目傍边咱们常常可以感受到钟丽缇身上的那份热心和开畅的性情，好像和她在一起共处时间长了，周围的人也可以变得更高兴。

这些女明星的美都是由内而外释放出来的，并且不需要靠华丽的服装和精美的妆容来进行点缀，她们关于自己心目傍边的美有着异样的界说和寻求。

为什么杭州美女那么多

因为外省的好多美女都跑到杭州来了！当然杭州美女多喽！而且杭州有个中国女装城啊！当然女的也多了啊！来买衣服什么的！ 慵懒杭州 西施般美丽的江南女子 实际上每一个来到杭州的外地人，当他坐对西湖的时候，总有一种想入非非的情状，因为他可能知道，这西湖边的每一寸土地，这脚下的每一块砖石都是一段历史——一段与美女、酒和风流诗篇有关的传说。

特别是在桃花绽红的二月或是金桂飘香的十月，当他眯起眼睛呼吸着空气中属于杭州的那一种独特气息之后，他的第一个想法，既属于文人更属于男人的想法——杭州的美女在哪里？会不会有梦里寻她千百度，却在上厕所时与她擦肩而过的经历？这种时候你总不能等在厕所外面流连忘返吧。杭州的美女在哪里？这样的问题，即使杭州本地人也会一下了愣住的，倒不是只缘身在此山中，而是他们对美女之标准美女之出产地都会有不同声音。

稍微传统一点的人，或者说只在某种场所传统的人，会认为杭州的美女都跑到外面去了，比如五六十年代的**明星王晓棠（《英雄虎胆》中演女特务阿兰**），比如更早一点30年代的王映霞，这位让才子兼烈士的郁达夫如痴如迷的杭州女人。全中国的选秀大会都会在杭州设分会场，全中国的副导演都会屁颠屁颠地在杭州安营扎寨。

而最近的西博会形象**，算是杭州近代历史上 最支持的一届选美大会——因为这才是杭州的一张活名片。本次选美期间，在杭州有这么一个说法，当两名法国洋妞也来报名参加时，杭州美女坐不住了——她们法国美女世界有名，但不能代表我们杭州呀！是可忍孰不可忍，终于，养在深闺无人识的大家闺秀亮相了，一般人认为，这是真正的杭州美女的亮相，而前面的只不过是一些准追星族和凑热闹者。

那些天，一些单位像银行、民航等出美女概率相对高的地方都已经集体报名参加了，那些天杭州出租车的生意都小火了一把，司机们财色兼收，也算做了回替补的副导演。不过后来佳丽选出来后，市民又有颇多议论，关键还是不能以“色”服人。

因为在杭州这样的地方，你天天在西湖边走，反而给活活地渴死了——也就是说这样的美女评选有说服力吗？而那些以电视人和社会名流（诸如赵安、陈逸飞等）组成的评委团，他们真的能说话算数吗？他们对美的标准难道真的比街边仔的哥踏儿哥要好吗？未必。 如果你像水鸟匆匆掠过水面那样掠过这个美丽而又慵懒的城市，你或许会有些失望，因为美女没有浮在水面，在西湖，只有那些浮出水面的鱼才可能被水鸟叼走。

像许多城市一样，美女们总在夜晚出没，这难免会让人产生一些暧昧的想法，但是在杭州，美女大多像西湖的莲花那样，出淤泥而不染——这可不是恭维，而是一种美女必须具备的职业精神，起码她们在还未“退役”之时是必须保持这样一种操守的。这使得你即使有很多种想法，但最好的方式还是像古人所说的那样，远观而并非近亵——同样这跟道德高尚也无关。

一个外地朋友曾说，杭州多少有点妩媚，有点妖气，这是指空气中的那种味道。我不知道这是不是跟白蛇白娘子有关，而另一个背景是，杭州的警方365天天天在“严打”，这几乎成了一种传统。

所以笔者描绘的“杭州美女地图”只是一份简单的导游手册，其中会有一些事项（游戏规则）需要你遵守的，否则你就会成为杭州不受欢迎的人，起码在民间，在我所说的那种场合，即使你一掷千金。当然每一个人对于美女的标准，也是很难下一个定论的，因为各人心中都有一杆秤。

这就像对一个城市的看法，它既有肮脏龌龊的一面，同样也会有干净的一面，虽然这都是一种词不达意的表述。 还是以城市的方位来勾勒杭州的美女地图吧，她们大多散落和聚集在酒吧、迪厅和夜总会以及其他任何一个美女都可能出入的场所，不，换句话说，只要是女人出入的场所，或者说是有身分有钱男人出入的地方，你都有可能碰到美女。

而东西南北中的区划，有时也不准确，现在我们只能以武林门武林广场为市中心，向东西南北开始搜索吧。 西湖之西 省艺校、世贸中心、陈经伦和包玉刚和游泳中心，构成一个三角区，相距不过百米。

省艺校无疑是杭州乃至全省的美女大本营，像当下走红的周迅等都出自这里。虽然培养的只是一些越剧歌舞演员，但因为都是十七八岁的美人胚子，无论春夏秋冬，都像是从西湖里捞上来的一样——水灵灵的，这是杭州女人的一大特色。

以前小百花越剧团也在这里住扎，所以如果你在这里流连，可能会碰到一些迟暮美人，何赛飞、陶慧敏（以饰小白菜而著名）都曾是小百花的名角，杭州人有把“小白菜”引伸为很嫩的意思。 而世贸中心的“天堂人间”，大约是杭州本地美女愿意出入的场所，因为跟一些迪厅比，这里比较安静，美人在静的情态中更能显示其美，而运动型美人，则在强劲的舞蹈中显示其性感活力。

酒吧的氛围不错，美人会陪客人喝喝酒，当然手是不能闲着的，她们玩骰子的手法肯定比客人要职业，但就喝酒而言，未必个个都是九段的。这里要注意的一点是，对于美人，我们是需要一点怜香惜玉精神的，让她们烂醉如泥，实际上也是对美的一种亵渎和毁灭。

你醉翁之意不在酒，而她则确确实实是。

历史上是否有西施这位美女

西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。

四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼尽雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。

“闭月”，是述说貂婵拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。

“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。

西施，原名施夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。

时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。

后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，西施与范蠡泛舟五湖，不知所终，一直受到后人的怀念。

施夷光世居诸暨苎萝山（亦名罗山）下苎萝村（今诸暨市城南浣纱村）。苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。

其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱女。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。

越王勾践三年（前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今淅江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对“吴王*而好色”的弱点，与范蠡设计策，“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王，越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”

西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，花了三年时间，教以歌舞和步履、礼仪等。

西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，一位浣纱女成为修养有素的宫女，一举指，一投足，均显出体态美，待人接物，十分得体。然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。

吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来， 和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。吴亡后，相传西施随范蠡驾扁舟，泛五湖，不知所终。

在西施由越入吴的路线上，南自诸暨，北迄苏州，所在均有西施遗迹。诸暨苎萝山麓、浣纱江畔尚存浣纱石、浣纱亭、西施滩、西施坊，西施殿等古迹。

西施有“沉鱼”之貌，相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽吸引，看得发呆，都忘了游泳，以至沉入水底。所以后世用“沉鱼”来形容女子的美貌。

沉鱼落雁闭月羞花，沉鱼为先。国色天香四大美女，西施居首。

西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”。后人为纪念这位忍辱负重，以身许国的绝代佳人，就在苎萝山下修建了西施殿。

唐开成年间（公元836-840 年）著名诗人李商隐写下“西子寻遗殿，昭君觅故村”的诗句；稍后，女诗人鱼玄机又有《西施庙》诗。这些是目前能见到的关于西施殿的最早文字。

明代，西子祠曾具相当规模。此后屡兴屡废。

现在的西施殿位于浙江诸暨，1990年落成，景区占地5000平方米，由门楼、西施殿、古越台、郑旦亭、碑廊、红粉池、沉鱼池、先贤阁等景点构成。西施殿景区在重修过程中还从民间征集了12000余件从老式民居上拆下来的古建筑构件， 其中包括梁、柱、门、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等，这些木、石构件雕刻精美，工艺水平高超，大大增强了西施殿的历史文化内涵和观赏价值，使它更具有了浓厚的地方特色。

西施故里的另外一种说法：说到西施故里，一般人都会说是诸暨，但事实上，真正的西施故里是在萧山临浦镇。古代，沿浦阳江有“上诸暨”和“下诸暨”之分，西施出生在下诸暨，下诸暨即浦阳江下游之地。

秦时置诸暨县包括这两部分，西汉时把下诸暨单独置县，称“余暨”，三国吴时改称“永兴”，唐天宝元年正式改名为“萧山”，一直沿用至今。西施的故里虽在今萧山县境内，但它属诸暨县故地，所以人们习惯上称西施为诸暨人。

历史上临浦行政区划确实多变，自古以来，临浦镇归萧山和诸暨两地共同管辖。尤其是镇上山阴街，自古就有“山阴不收，会稽不管”之说。

再如唐代著名诗人贺知章，当时籍贯越州（绍兴）永兴人，永兴即萧山。萧山解放以前一直隶属于绍兴，后改属杭州。

现就有许多书籍说贺知章是杭州人了。从事实上讲贺知章是萧山人，当然也是杭州人。

但从文化这个角度上讲说他是绍兴人更加合适。因此关于西施故里的考辨也就可以解释。

西施是诸暨人，也是临浦人，只是当时的临浦属诸暨管辖。关于浣纱溪：相传当年西施入吴时，由范蠡陪同，舟从越国会稽出发，顺西小江而行，过苎萝山来到这里。

此时已近黄昏，西施望着夕阳西下的家乡，想着自己背井离乡，前往吴国，将委身于吴王，便泪流不止。范蠡深知西施的心情，于是决定在此停泊一宿。

当时正值夏末秋初，江。

少女时代的冰山公主Jessica

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