肖战参加了哪些跨年晚会

肖战参加了哪些跨年晚会,第1张

肖战没有参加任何卫视的2023年跨年晚会。

中央广播电视总台、北京卫视、东方卫视、湖南卫视、江苏卫视、浙江卫视、广东卫视、B站……2022年12月31日晚,许多平台举办了跨年晚会。

观众们有的选一台最喜欢的晚会守候,直到2023年1月1日零点的钟声敲响;更多的人则在数台晚会之间来回切换,挑选自己最喜欢的节目,度过暖心、舒心的跨年夜。

各家跨年晚会普遍通过技术赋能艺术,给观众带来如梦如幻的审美体验,也使每一个节目都交织着情怀与巧思。

湖南卫视邀请北京冬残奥会视频总监、清华大学教授王之纲担任跨年晚会视觉总监,运用全新XR技术和颇具未来感的手法打造北京冬奥、载人航天、未来生态、中华文明4个主题场景。

中央广播电视总台跨年晚会持续深化“思想+艺术+技术”融合传播,如情景讲述节目《遇见·文脉》发挥XR技术优势,带领观众“走进”北京钟鼓楼、山西平遥古城、福州三坊七巷等,展现中华历史文脉的隽永魅力。

江苏卫视跨年晚会上,虚拟增强、现实增强等技术有机融入表演环节,如歌手王源与自己的虚拟影像同台合作,5个“王源”同时表演4种乐器并演唱,奇妙的观感令人赞叹。

跨年晚会上,各家的数字虚拟人纷纷亮相:浙江卫视的谷小雨介绍非物质文化遗产木版水印技艺;东方卫视的东方嫒和真人演员合作表演节目;湖南卫视的小漾为主持团队带来新生力量;B站的洛天依以5种不同风格演唱歌曲……

1 关于翩的诗句

关于翩的诗句 1关于蝶的诗句

1、《江畔独步寻花·其六》

唐代:杜甫

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

译文:黄四娘家周围的小路旁开满了鲜花,千朵万朵鲜花把枝条都压得低垂了。蝴蝶在花丛中恋恋不舍地盘旋飞舞,自由自在的小黄莺在花间不断欢唱。

2、《宿新市徐公店》

宋代:杨万里

篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

译文:篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。小孩子飞快地奔跑着追赶**的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。

3、《锦瑟》

唐代:李商隐

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆?只是当时已惘然。

译文:瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。

大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。

4、《四时田园杂兴·其二》

宋代:范成大

梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。

译文:一树树梅子变得金黄,杏子也越长越大了;荞麦花一片雪白,油菜花倒显得稀稀落落。白天长了,篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短,没有人经过;只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。

5、《清明即事》

唐代:孟浩然

帝里重清明,人心自愁思。

车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

译文:京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。

2大家知道哪些让人浮想联翩的诗句

月上柳梢头,人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

平生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《折桂令·春情》

问世间,情为何物,直教生死相许?——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

3有哪些读起来令人浮想联翩的古诗词

《凤求凰》两汉:司马相如

其一:琴曲出自王实甫《西厢记》

有美一人兮,见之不忘。(有美人兮,见之不忘。)

一日不见兮,思之如狂。

凤飞翱翔兮,四海求凰。

无奈佳人兮,不在东墙。

将琴代语兮,聊写衷肠。

何时见许兮,慰我彷徨。

愿言配德兮,携手相将。

不得於飞兮,使我沦亡。

其二:

凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!

有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!

凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐,中夜相从知者谁?

双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。

《三五七言 / 秋风词》唐 · 李白

秋风清,秋月明,

落叶聚还散,寒鸦栖复惊。

相思相见知何日?此时此夜难为情!

入我相思门,知我相思苦,

长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,

早知如此绊人心,何如当初莫相识。

供参考。

4关于蝶的诗句

1、《江畔独步寻花·其六》唐代:杜甫黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。译文:黄四娘家周围的小路旁开满了鲜花,千朵万朵鲜花把枝条都压得低垂了。

蝴蝶在花丛中恋恋不舍地盘旋飞舞,自由自在的小黄莺在花间不断欢唱。2、《宿新市徐公店》宋代:杨万里篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。译文:篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。

小孩子飞快地奔跑着追赶**的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。3、《锦瑟》唐代:李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆?只是当时已惘然。译文:瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。

庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。

大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。

那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。

4、《四时田园杂兴·其二》宋代:范成大梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。

译文:一树树梅子变得金黄,杏子也越长越大了;荞麦花一片雪白,油菜花倒显得稀稀落落。白天长了,篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短,没有人经过;只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。

5、《清明即事》唐代:孟浩然帝里重清明,人心自愁思。车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

译文:京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。

花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。

5描写蝶的古诗词

《锦瑟》 李商隐 锦瑟无端五十弦, 一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪, 蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆? 只是当时已惘然。 (第二联,大抵说往事如烟) 《春夕旅怀》 崔涂(唐) 水流花谢两无情, 送尽东风过楚城。

蝴蝶梦中家万里, 杜鹃枝上月三更。 故园书动经年绝, 华发春唯满镜生。

自是不归归便得, 五湖烟景有谁争? (此诗用清丽的语言,工整的格律,把惜春,思乡之情表现得形象生动,富有诗意) 《骄儿诗》 李商隐 欲争蛱蝶轻,未谢柳絮疾。 (写少年活泼飞奔追蝴蝶抓柳絮) 《杂诗之八》 (晋)张协 述职投边城,羁束戎旅间。

下车如昨日,望舒四五圆。 借问此何时?蝴蝶飞南园。

流波恋旧浦,行云思故山。 闽越衣文,胡马愿度燕。

土风安所归,由来有固然。 《和主薄季哲怨情》 (南朝)谢眺 花丛乱数蝶,风帘入双燕。

《春感诗》 (唐)李白 尘萦游子面,蝶弄美人钗。 《古意二首》(之二) (南朝)梁武帝 飞飞双蛱蝶,低低两差池。

《曲江二首》(之二) (唐)杜甫 朝回日日典春衣, 每日江头尽醉归。 酒债寻常行处有, 人生七十古来稀。

穿花蛱蝶深深见, 点水蜻蜓款款飞, 传语风光共流转, 暂时相伴莫相违。 [水调歌头](泛湘江) (宋)张孝祥 此事天公付我, 六月下沧浪。

蝉蜕尘埃外, 蝶梦水云乡。 [思佳客] (宋)吴文英 迷蝶无踪晓梦沉, 寒香深闭小庭心。

《晚日后堂》 (南朝梁)简文帝萧纲 岸柳垂长叶, 窗桃落细跗。 花留蛱蝶粉, 竹翳蜻蜓珠。

《答外》 刘令娴(女) 鸣鹂叶中响,戏蝶花间鹜。 《满江红·点火樱桃》 (南宋)辛充疾 蝴蝶不传千里梦, 子规叫断三更月。

听声声枕上劝人归, 归难得。 (希望王师北定思念故乡) 《青陵台》 (唐)李商隐 青陵台畔日光斜, 万古贞魂绮莫霞, 莫讶韩凭为蛱蝶, 等闲飞上别枝花。

《李义山诗集》 《咏蝴蝶》 (北宋)谢逸 狂随柳絮有时见, 舞入梨花何处寻。 江天春晚暖风细, 相逐卖花人过桥。

(谢逸作蝴蝶诗三百首,人号谢胡蝶,《豫章诗话》 ) 《荆南竹枝词·咏梁祝》 (清)史承豫 读书人去剩荒台, 岁岁春风长野苔。 山上桃花红似火, 双双蝴蝶又飞来。

宁波梁祝墓上,宜兴祝英台读书处,常有蝶聚,当地设“双蝶节”于农历三月一日 (祝英台生日) 《江行》 (唐朝)鱼玄机 大江横抱武昌斜, 鹦鹉洲前万户家。 画舸春眠朝未足, 梦为蝴蝶也寻花。

后二句,极言江上春色迷人,虽在梦寐之中,亦觉情思摇漾。空灵隽妙,传神语外。

《晴景》 (唐)王驾 雨前初见花间蕊, 雨后兼无叶里花。 蛱蝶飞来过墙去, 应疑春色在邻家。

《咏蛱蝶》 梁简文帝 复此从凤蝶, 双双花上飞; 寄语相知者, 同心终莫违。 咏英台化蝶句 (宋)薛秀宣 蝶舞凝山魄, 花开想玉颜。

《江畔独步寻花》 唐·杜甫 留连戏蝶时时舞, 自在娇莺恰恰啼。 李商隐蝶>四首 其一 孤蝶小绯徊, 翩翾粉翅开。

并应伤皎洁, 频近雪中来。 其二 叶叶复翻翻, 斜桥对侧门。

芦花惟有白, 柳絮可能温。 西子寻遗殿, 昭君觅故村。

年年芳物尽, 来别败兰荪。 其三 初来小苑中, 稍与琐围通。

远恐芳尘断, 轻忧艳雪融。 只知防灏露, 不觉送尖风。

回首双飞燕, 乘时入绮栊。 其四 飞来绣户阴, 穿过画楼深。

重傅秦台粉, 轻涂汉殿金。 相兼唯柳絮, 所提是花心。

可要凌孤客, 邀为子夜吟? 转尾连环诗春> 清·佚名 古代回文诗是一种诗歌体裁,以奇趣著称,有多种形式。这里介绍两首与蝴蝶相关的回文诗。

转尾连环 清·佚名 春晴喜鹊噪前津 鹊噪前津柳媚新 津柳媚新花恋蝶 新花恋蝶去来频 频来去蝶恋花新 蝶恋花新媚柳津 新媚柳津前噪鹊 津前噪鹊喜晴春。

6关于“惊鸿”的诗句有哪些

1《斗百花》(晁补之 北宋) 斜日东风深院。

绣幕低迷归燕。潇洒小屏娇面,仿佛灯前初见。

与选筵中,银盆半拆姚黄,插向凤凰钗畔。微笑遮纨扇。

教展香裀,看舞霓裳促遍。红颭翠翻,惊鸿乍拂秋岸。

柳困花慵,盈盈自整罗巾,须劝倒金盏。2《瑞龙吟》(陈允平 北宋) 双溪墅。

重见种玉锄云,采花研露。遥知绿野芳浓,锦堂燕子,迎门共舞。

近前语。还问去年山馆,旧经行处。

西风鸿水边上,惊千里苑,梅英乍吐。几度月昏霜晓,望驰天北,驿传湘渚。

冷艳暗香春寒,剗地清苦。看看翠幄,青子江头路。

才收尽、蛮烟瘴雨,初回轻暑。便忆南园趣。

唤人况有,多情杜宇。此计非迟暮。

都付与、和羹功成归去。海榴院落,长逢重午。

3《薄媚》(董颖 南宋) 华宴夕,灯摇醉。粉菡萏,笼蟾桂。

扬翠袖,含风舞,轻妙处,惊鸿态。分明是。

瑶台琼榭,阆苑蓬壶,景尽移此地。花绕仙步,莺随管吹。

宝帐暖留春,百和馥郁融鸳被。银漏永,楚云浓,三竿日、犹褪霞衣。

宿酲轻腕,嗅宫花,双带系。合同心时。

波下比目,深怜到底。4《虞美人》(方千里 北宋) 花台响彻歌声暖。

白日林中短。春心摇荡客魂消。

搓粉揉香排比、一团娇。重来犹自寻芳径。

吹鬓东风影。步金莲处绿苔封。

不见彩云双袖、舞惊鸿。5《意难忘》(高观国 南宋) 仙子奇容。

是名花第一,美占春风。烟香笼浅翠,露靓浥芳红。

怜舞燕,惜惊鸿。想独步吴宫。

料认得、娇云媚雨,来自巫峰。风流正与欢浓。

羡高楼并倚,曲影阑东。烛摇留醉枕,尘坠恋歌钟。

三弄笛,五花骢。莫行乐匆匆。

但看取、天长地久,笑语相逢。6《寄陈适用》(黄庭坚 北宋) 日月如惊鸿,归燕不及社。

清明气妍暖,亹亹向朱夏。轻衣颇宜人,裘褐就椸架。

已非红紫时,春事归桑柘。空余车马迹,颠倒桃李下。

新晴百鸟语,各自有匹亚。林中仆姑归,苦遭拙妇骂。

气候使之然,光阴促晨夜。解甲号清风,即有幽虫化。

朱墨本非工,王事少闲暇。幸蒙余波及,治郡得黄霸。

邑邻陈太丘,威德可资借。决事不迟疑,敏手擘太华。

颇复集红衣,呼僚饮休暇。歌梁韵金石,舞地委兰麝。

寄我五字诗,句法窥鲍谢。亦叹簿领劳,行欲问田舍。

相期黄公垆,不异秦人炙。我初无廊庙,身愿执耕稼。

今将荷锄归,区芋畦甘蔗。观君气如虹,千辈可陵跨。

自当出怀璧,往取连城价。赐地买歌僮,珠翠罗广厦。

富贵不相忘,寄声相慰藉。7《春日行》(李白 唐) 深宫高楼入紫清,金作蛟龙盘绣楹。

佳人当窗弄白日,弦将手语弹鸣筝。春风吹落君王耳,此曲乃是升天行。

因出天池泛蓬瀛,楼船蹙沓波浪惊。三千双蛾献歌笑,挝钟考鼓宫殿倾,万姓聚舞歌太平。

我无为,人自宁。三十六帝欲相迎,仙人飘翩下云輧。

帝不去,留镐京。安能为轩辕,独往入窅冥。

小臣拜献南山寿,陛下万古垂鸿名。8《昌谷诗》(李贺 唐) 昌谷五月稻,细青满平水。

遥峦相压叠,颓绿愁堕地。光洁无秋思,凉旷吹浮媚。

竹香满凄寂,粉节涂生翠。草发垂恨鬓,光露泣幽泪。

层围烂洞曲,芳径老红醉。攒虫锼古柳,蝉子鸣高邃。

大带委黄葛,紫蒲交狭涘。石钱差复籍,厚叶皆蟠腻。

汰沙好平白,立马印青字。晚鳞自遨游,瘦鹄暝单峙。

嘹嘹湿蛄声,咽源惊溅起。纡缓玉真路,神娥蕙花里。

苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。小柏俨重扇,肥松突丹髓。

鸣流走响韵,垄秋拖光穗。莺唱闵女歌,瀑悬楚练帔。

风露满笑眼,骈岩杂舒坠。乱筱迸石岭,细颈喧岛瑟。

日脚扫昏翳,新云启华閟。谧谧厌夏光,商风道清气。

高眠服玉容,烧桂祀天几。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。

鸿珑数铃响,羁臣发凉思。阴藤束朱键,龙帐着魈魅。

碧锦帖花柽,香衾事残贵。歌尘蠹木在,舞彩长云似。

珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。

鲐皮识仁惠,总角知腼耻。县省司刑官,户乏诟租吏。

竹薮添堕简,石矶引钩饵。溪湾转水带,芭蕉倾蜀纸。

岑光晃縠襟,孤景拂繁事。泉樽陶宰酒,月眉谢郎妓。

丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危溜声争次。

淡蛾流平碧,薄月眇阴悴。凉光入涧岸,廓尽山中意。

渔童下宵网,霜禽竦烟翅。潭镜滑蛟涎,浮珠噞鱼戏。

风桐瑶匣瑟,萤星锦城使。柳缀长缥带,篁掉短笛吹。

石根缘绿藓,芦笋抽丹渍。漂旋弄天影,古桧拿云臂。

愁月薇帐红,罥云香蔓刺。芒麦平百井,闲乘列千肆。

刺促成纪人,好学鸱夷子。

7有关望舒的古诗词

前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。(楚·屈原《离骚》)

曜灵忽西迈。炎烛继望舒。(魏·曹丕《孟津诗》)

望舒离金虎,屏翳吐重阴。(魏晋·陆机《赠尚书郎顾彦先诗二首其一》)

同宿望舒,参辔羲和。(魏晋·曹摅《赠韩德真诗》)

借问下车日,匪直望舒圆。(南北朝·谢朓《宣城郡内登望诗》)

望舒三五夜,思尽谢玄晖。(唐·钱起《寄郢州郎士元使君》)

无暇然官烛,中流有望舒。(唐·阎防《与永乐诸公夜泛黄河作》)

谁为须张烛,凉空有望舒。(唐·耿湋《喜侯十七校书见访》)

晴夜遥相似,秋堂对望舒。(宋·黄庭坚《次韵答王四)

望舒宫殿玉峥嵘,桂千层,宝香凝。(宋·张鎡《江城子》)

十阅望舒圆,归期在眼前。(宋·郭应祥《菩萨蛮》)

认得灵均初度,直用望舒为御,重耀紫枢庭。(宋·李刘《水调歌头》)

 这首诗抒写了秋夜登临近水楼台赏月的观感。诗写霜里月色,构思不同一般。诗人由霜、月明丽生辉的景色,想象出青女、素娥秋夜斗美的形象,不但写活了秋夜清静的美,还表现出了诗人对这种美的赞赏。

 霜月——李商隐

 初闻征雁已无蝉,百尺楼台水接天。

 青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

 注释

 ⑴霜月:《礼记·月令》:“孟秋之月寒蝉鸣,仲秋之月鸿雁来,季秋之月霜始降。”

 ⑵“初闻”两句:陶渊明《己酉岁九月九日》:“哀蝉无留响,征雁鸣云霄。”《晋书·乐志》:“淮南王,自言尊,百尺高楼与天连。”按:“水接天”之水,一说指霜月之光,即俗言月华如水。则此句乃言秋空明净,月色澄清。

 ⑶“青女”两句:《淮南子·天文训》:“至秋三月,地气不藏,乃收其杀,百虫蛰伏 ,静居闭户,青女乃出,以降霜雪。”高诱注:“青女,天神,青腰玉女,主霜雪也。”素娥:谢庄《月赋》:“集素娥于后庭。”李周翰注:“常娥窃药奔月,……月色白,故云素娥。”婵娟:左思《吴都赋》:“檀药婵娟,玉润碧藓。”吕向注:“檀药婵娟皆美貌。”斗婵娟即比美。

 译文

 刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争妍斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。

 这是一首充满浪漫色彩的秋的颂歌。秋风渐紧,清霜始降,长空刚传来南征雁阵的飞鸣声,树间已听不到凄切的蝉鸣。一个霜月皎洁的良宵,诗人独自登上高楼,凭栏远眺,眼前是一片浩淼的秋水,在明月的映照下,金波荡漾,水光接天。这接天的秋水漾起了诗人想象的涟漪,恍惚间,他也飞到了碧海青天,月地云阶。呵!这寥廓的霜天,竟是这般的寒冷!然而,也只有在这霜天里、月宫中,才能看到青霄玉女、月里嫦娥不畏寒冷、争妍斗美得奇丽景象!让我们张开想象哦翅膀,追随诗人到这美妙绝俗的神话世界中去遨游吧!

 (注)青女:青霄玉女,主霜雪的女神。

 素娥:月神嫦娥。

 婵娟:美好的容态。

 写霜月,不从霜月本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,霜月的精神。这精神是诗人从霜月交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中绝于尘俗、耿介不随的一面的自然流露。

  赏析:

 此诗作年无考。冯《注》以为艳情诗。仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。

 文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的化工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。读了李商隐的这首《霜月》,就会有这样的感觉。

 这诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。它的'意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。

 秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。这秋夜自然景色之美意味着什么呢?“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,经得起寒冷的考验啊!

 写霜月,不从霜月本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,霜月的精神。这精神是诗人从霜月交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。

 范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。

 这诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。

1 古诗《夜上受降城闻笛》

夜上受降城闻笛 类别:七言绝句 体裁:诗 年代:唐 李益 回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡注解:1、回乐峰:唐代有回乐县,在宁夏回族自治区灵武县西南回乐峰即当地的山峰回乐峰指城东的烽火台2、受降城:唐代有东、中、西三座受降城,都在内蒙古自治区境内3、芦管:笛子韵译:回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡评析:诗意在抒写边防将士之乡情前二句写月下边塞的景色;三句写声音,闻见芦管 悲声;四句写心中感受,芦笛能动征人回乡之望全诗把景色、声音,感受融为一 体,意境浑成《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画仔细体味全诗意境,确 也是谱歌作画的佳品这是一首抒写戍边将士乡情的诗作诗题中的受降城,是灵州治所回乐县的别称在唐代,这里是防御突厥、吐蕃的前线诗的开头两句,写登城时所见的月下景色远望回乐城东面数十里的丘陵上,耸立着一排烽火台丘陵下是一片沙地,在月光的映照下,沙子象积雪一样洁白而带有寒意近看,但见高城之外,天上地下满是皎洁、凄冷的月色,有如秋霜那样令人望而生寒这如霜的月光和月下雪一般的沙漠,正是触发征人乡思的典型环境而一种置身边地之感、怀念故乡之情,隐隐地袭上了诗人的心头在这万籁俱寂的静夜里,夜风送来了凄凉幽怨的芦笛声,更加唤起了征人望乡之情“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”,“不知”两字写出了征人迷惘的心情,“尽”字又写出了他们无一例外的不尽的乡愁从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在夏然而止处仍然漾开一个又一个涟漪这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一(陈志明) 本诗的注解是旧注,对“受降城”的解释与“解析”有矛盾其实,本诗中的“受降城”不是指张仁愿筑的“三受降城”,而是指回乐城(唐灵州城)因为,唐太宗李世民于贞观二十年(646年)曾亲自到灵州(回乐)接受11个少数民族部落首领的归附,史称“灵州受降”,所以,灵州城(回乐城)又叫受降城当时,唐太宗李世民高兴地写了好几首诗以记其盛,其中有一首诗还被刻成石碑,竖立在灵州城内,诗曰:雪耻酬百王,除凶报千古昔乘匹马去,今驱万乘来近日毛虽暖,闻弦心已惊…解析部分对了,注释部分沿用旧说,错了唐代回乐(灵州城)在什么地方呢?就在今宁夏吴忠市(1)前两句用"沙似雪"和"月如霜"营造了怎样的环境气氛?(2)作者通过"闻笛",感受到吹笛人的什么感情?用自己的话简要回答1、“沙似雪”、“月如霜”两个生动的比喻,营造了边塞的荒凉、凄冷的环境氛围2、通过"闻笛",感受到吹笛人浓烈的乡思和满心的哀愁之情。

2 《塞上听吹笛》和《夜上受降城闻笛》的古诗鉴赏两首诗分别是高适和

塞上听吹笛 高适 夜上受降城闻笛 李益 雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间,回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜 借问梅花何处落,风吹一夜满关山不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡 (1)比较两首边塞诗的思想感情:答案:高诗写景,表现将士归来、胡马北去的和平宁谧;写笛声,表现盛唐豪情和些许怀乡之情李诗写景,表现边塞环境的险恶和景象的荒寒;写笛声,表现怀乡的迷惘和悲凉点拨:分析思想感情,不能脱离内容孤立分析,内容凸显情感,景物孕含情感,在对内容的比较上引出思想情的不同才水到渠成(2)比较两首诗的表现手法:①炼字角度:高诗一个“满”字,既写牧马时节梅花该落的合情合理,也漾溢“埋骨岂需桑梓地”盛唐豪情,更隐含全体将士怀乡的不伤之思李诗的一个“尽”字,写了将士怀乡的无一例外和绵绵不尽的乡愁②修辞角度:高诗妙用通感,将《梅花落》笛曲的听觉转化为梅花飘落的视觉,边地无梅引发故乡梅联想李诗恰切比喻,“沙似雪”、“月如霜”,写出边塞环境的险恶和荒寒③情景角度:高诗寓情于景,和平宁谧和思乡之情蕴于“雪净”、“牧马”、“月明”、“羌笛”和“梅花”的意象中李诗写景兼抒情,前三句写景、写声,后一句抒情④技巧角度:高诗虚实结合、象征暗示,“雪净”写春来,象征这危化解的和平,“月明”暗示边塞安静,“牧马”暗示胡马北还和将士牧归“羌笛”暗示边烽暂息的安闲;前两句实写表边塞和平生活,后两句虚写抒将士心志李诗烘托铺垫,“沙似雪”、“月如霜”渲染环境艰险,衬托思乡悲凉点拨:对手法的分析可以多角度分析,但是注意无论哪一种分析都不能脱离诗句,手法的表现技巧在诗句之中,关键在于抒情 除了比较不同之外,两首诗还可以比较内容、技巧上的相同之处答案:(1)征人思乡的主题相同(2)情景交融的抒情手法相同,(3)乐声传情的表现手法相同(4)明月寄情的手法相同 总之,题不一定多,但要精,引导学生多角度思考拓宽思维,深挖要点,学有所获。

3 阅读下面两首诗,回答后面的问题

考查对作品的表达技巧和思想情感的鉴赏,能力层级为D (1)《春夜闻笛>引发的是谪迁之人盼归的鍪盥(人留雁归,朝廷的恩赦并没有随着太自然的春季一同来到)a(1分)‘《夜上受降城闻笛>引发的是戍边将士的盟兰盟遍监。

(“愁怨”、“思乡的惆怅”各1分,点明“谪迁之人”、“戍边将士”1分。) (2)诗歌前两句描写了登城所见之景:如霜的月光和月下雪一般的沙漠,(1分)边地之感,加上撩动乡愁饷月色,二者正是触发征人思乡的典型环境(1分),渲染了空旷惨淡的气氛。

(1分)这为笛声的出现、末句的直接抒情作了烘托和铺垫。(1分) 略。

4 夜上受将城闻笛用第一人称写成两百字左右小短文

春夜洛城闻笛

作者:李白

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻《折柳》,何人不起故园情。

全部注释

1洛城:洛阳。

2《折柳》:即《折杨柳》笛曲,乐府"鼓角横吹曲"调名,内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四:"《乐府杂录》云:'笛者,羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》'。故谪仙《春夜洛城闻笛》……杜少陵《吹笛》诗:'故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?'王之涣云:'羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。'皆言《折杨柳》曲也。"

这首诗当是开元二十三年(735)李白游洛阳时所作。描写在夜深人静之时,闻笛声而引起思乡之情。王尧衢《唐诗合解》:"忽然闻笛,不知吹自谁家。因是夜闻,声在暗中飞也。笛声以风声而吹散,风声以笛声而远扬,于是洛春夜遍闻风声,即遍闻笛声矣。折柳所以赠别,而笛调中有《折杨柳》一曲。闻折柳而伤别,故情切乎故园。本是自我起情,却说闻者'何人不起',岂人人有别情乎?只为'散入春风',满城听得耳。"

赏析:

洛城就是现在河南的洛阳,在唐代是一个很繁华的都市,称为东都。一个春风骀荡的夜晚,万家灯火渐渐熄灭,白日的喧嚣早已平静下来。忽然传来嘹亮的笛声,凄清婉转的曲调随着春风飞呀,飞呀,飞遍了整个洛城。这时有一个远离家乡的诗人还没入睡,他倚窗独立,眼望着“白玉盘”似的明月,耳听着远处的笛声,陷入了沉思。笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲,它属于汉乐府古曲,抒写离别行旅之苦。古代离别的时候,往往从路边折柳枝相送;杨柳依依,正好借以表达恋恋不舍的心情。在这样一个春天的晚上,听着这样一支饱含离愁别绪的曲子,谁能不起思乡之情呢?于是,诗人情不自禁地吟了这首七绝。

这首诗全篇扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。这笛声不知是从谁家飞出来的,那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,并不准备让别人知道他,却不期然而然地打动了许许多多的听众,这就是“谁家玉笛暗飞声”的“暗”字所包含的意味。“散入春风满洛城”,是艺术的夸张,在诗人的想象中,这优美的笛声飞遍了洛城,仿佛全城的人都听到了。诗人的夸张并不是没有生活的依据,笛声本来是高亢的,又当更深人静之时,再加上春风助力,说它飞遍洛城是并不至于过分的。

笛声飞来,乍听时不知道是什么曲子,细细听了一会儿,才知道是一支《折杨柳》。所以写到第三句才说“此夜曲中闻折柳”。这一句的修辞很讲究,不说听了一支折柳曲,而说在乐曲中听到了折柳。这“折柳”二字既指曲名,又不仅指曲名。折柳代表一种习俗,一个场景,一种情绪,折柳几乎就是离别的同义语。它能唤起一连串具体的回忆,使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起来。“何人不起故园情”,好象是说别人,说大家,但第一个起了故园之情的不正是李白自己吗?

热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。自己从小生于斯、长于斯的故乡,作为祖国的一部分,她的形象尤其难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是e5a48de588b6e799bee5baa6e79fa5e9819331333361316666它感人的地方。

译文:阵阵悠扬的笛声,从谁家中飘出?随着春风飘扬,传遍洛阳全城。就在今夜,听到哀伤的《折杨柳》,能不钩起思乡之情吗?

5 夜上受降城闻笛结合“不知”和“尽”两个词语分析诗歌中“征人”的

这是一首抒写戍边将士乡情的诗作从多角度描绘了吹笛人浓烈的乡思和满心的哀愁之情\x100\x100诗的开头两句,写登城时所见的月下景色是触发征人乡思的典型环境一种置身边地之感、怀念故乡之情,隐隐地袭上了诗人的心头,营造了一种寂寥,凄清的征人乡思的典型环境凄凉幽怨的芦笛声,唤起了征人思乡之情“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”,“不知”两字写出了征人迷惘的心情,“尽”字又写出了他们无一例外的不尽的乡愁如果要扩展,我再补充点我的理“不知”与“尽”两词的运用,表达了思乡与哀愁的一种极致不知实为知,哪里来的声音,当事人当然知道,但是写不知,强调的是哪里来的无所谓,因为这样的声音可能不时从军队中传出,同时,不知也反映了“无意料,无准备”的心境,因为正是这一笛声,引发了全军的思绪无来头的笛声,正是长期弥漫全体军人的思绪的表现“尽”更是将这种思绪的范围推向极致。

6 古诗

名称: 夜上受降城闻笛

作者: 李益

主题

主题词或关键词: 唐诗

栏目关键词: 唐诗三百首

类别: 七言绝句

体裁: 诗

年代: 唐 内容介绍

原文

夜上受降城闻笛

李益

回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

这是一首抒写戍边将士乡情的诗作。诗题中的受降城,是灵州治所回乐县的别称。在唐代,这里是防御突厥、吐蕃的前线。

诗的开头两句,写登城时所见的月下景色。远望回乐城东面数十里的丘陵上,耸立着一排烽火台。丘陵下是一片沙地,在月光的映照下,沙子象积雪一样洁白而带有寒意。近看,但见高城之外,天上地下满是皎洁、凄冷的月色,有如秋霜那样令人望而生寒。这如霜的月光和月下雪一般的沙漠,正是触发征人乡思的典型环境。而一种置身边地之感、怀念故乡之情,隐隐地袭上了诗人的心头。在这万籁俱寂的静夜里,夜风送来了凄凉幽怨的芦笛声,更加唤起了征人望乡之情。“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”,“不知”两字写出了征人迷惘的心情,“尽”字又写出了他们无一例外的不尽的乡愁。

从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在夏然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。

7 夜上受降城闻笛描写塞风景的句子

诗歌的前两句描绘了一幅边塞月夜的独特景色举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下,沙子象积雪一样洁白而带有寒意近看,但见高城之外,天上地下满是皎洁、凄冷的月色,有如秋霜那样令人望而生寒

“回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜”

二句,运用比喻的修辞手法,上写烽火台前大漠如雪,下写受降城外月色如霜,营造了一个荒凉、严寒、凄冷的环境,将边地生活的孤苦展现出来,为下文表现征人思乡巧妙地设定了情境

8 夜上受降城闻笛的诗词大意

1、该诗大意:

回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色犹如秋霜。

不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。

2、李益(约750—约830), 唐代诗人,字君虞,凉州姑臧(今甘肃武威市凉州区)人,后迁河南洛阳。大历四年(769)进士,初任郑县尉,久不得升迁,建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意,后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世,擅长绝句,尤其工于七绝。李益约卒于文宗大和初年(约830年),享年八十余岁,是唐代最长寿的诗人之一。 3《夜上受降城闻笛》表惆怅的诗句是:“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡

”。

4、《夜上受降城闻笛》是唐代诗人李益创作的一首七言绝句。这首诗最大的特点是蕴藉含蓄,将所要抒发的感情蕴涵在对景物和情态的描写之中。诗的开头两句,写登城时所见的月下景色。如霜的月光和月下雪一般的沙漠,正是触发征人乡思的典型环境。环境的描写之中现出人物的感受。在这万籁俱寂的静夜里,夜风送来了凄凉幽怨的芦笛声,更加唤起了征人望乡之情。 5“一夜征人尽望乡”,不说思乡,不说盼归,而是以人物的情态行为展现其心理,写出了人物不尽的乡愁。全诗如下所示:

回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

9 《塞上听吹笛》和《夜上受降城闻笛》的古诗鉴赏

你找的是这个吧!!

例: 塞上听吹笛 高适 夜上受降城闻笛 李益

雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间, 回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。

借问梅花何处落,风吹一夜满关山。 不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

(1)比较两首边塞诗的思想感情: 答案:高诗写景,表现将士归来、胡马北去的和平宁谧;写笛声,表现盛唐豪情和些许怀乡之情。李诗写景,表现边塞环境的险恶和景象的荒寒;写笛声,表现怀乡的迷惘和悲凉。点拨:分析思想感情,不能脱离内容孤立分析,内容凸显情感,景物孕含情感,在对内容的比较上引出思想情的不同才水到渠成。(2)比较两首诗的表现手法:①炼字角度:高诗一个“满”字,既写牧马时节梅花该落的合情合理,也漾溢“埋骨岂需桑梓地”盛唐豪情,更隐含全体将士怀乡的不伤之思。李诗的一个“尽”字,写了将士怀乡的无一例外和绵绵不尽的乡愁。②修辞角度:高诗妙用通感,将《梅花落》笛曲的听觉转化为梅花飘落的视觉,边地无梅引发故乡梅联想。李诗恰切比喻,“沙似雪”、“月如霜”,写出边塞环境的险恶和荒寒。③情景角度:高诗寓情于景,和平宁谧和思乡之情蕴于“雪净”、“牧马”、“月明”、“羌笛”和“梅花”的意象中。李诗写景兼抒情,前三句写景、写声,后一句抒情。④技巧角度:高诗虚实结合、象征暗示,“雪净”写春来,象征这危化解的和平,“月明”暗示边塞安静,“牧马”暗示胡马北还和将士牧归。“羌笛”暗示边烽暂息的安闲;前两句实写表边塞和平生活,后两句虚写抒将士心志。李诗烘托铺垫,“沙似雪”、“月如霜”渲染环境艰险,衬托思乡悲凉。点拨:对手法的分析可以多角度分析,但是注意无论哪一种分析都不能脱离诗句,手法的表现技巧在诗句之中,关键在于抒情。

除了比较不同之外,两首诗还可以比较内容、技巧上的相同之处。答案:(1)征人思乡的主题相同。(2)情景交融的抒情手法相同,(3)乐声传情的表现手法相同。(4)明月寄情的手法相同。

总之,题不一定多,但要精,引导学生多角度思考拓宽思维,深挖要点,学有所获。

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