陇南最值得去的地方
陇南最值得去的地方有以下这些:
1、宕昌官鹅沟风景区
官鹅沟国家森林公园,位于甘肃省陇南市宕昌县城郊。景区总面积42万公顷,由官珠沟、鹅_沟、木隆沟、庙沟等景区组成。公园内湖泊如珠、峡谷如线、瀑布如织,动植物分布多样,生态环境优美,自然景观奇特,居住有藏、羌民族3000余人,保留着独特的服饰、风俗。
官鹅沟国家森林公园,是集森林景观、草原景观、地貌景观、水体景观、天象景观等自然景观和人文景观于一体国家AAAA级旅游景区。
2、西和晚霞湖景区
晚霞湖位于西和县城以西5公里处的姜席镇境内。为陇南市十大重点旅游景点之一,属长江流域,嘉陵江水系,西汉水流域、漾水河支流的姜席河下游。水即郦道元《水经注·漾水》所称的建安水。晚霞湖水库库容为1035万立方米,水域面积1800多亩。
2006年首届甘肃西和仇池山歌文化艺术节主会场亦在此设立,该水库是目前陇东南地区最大的水库。也是甘肃著名的高山水库,风景秀丽,交通便利。2008年,晚霞湖水利风景区经中华人民共和国水利部水利风景区评审委员会批准,成为“国家水利风景区”。
3、武都万象洞景区
万象洞景区,位于甘肃省陇南市武都区汉王镇杨庞村的半山腰,距市区10公里,有“地下文化长廊”、“地下艺术宫殿”等美誉。
景区是国家AAAA级旅游景区、省级地质公园、省级风景名胜区、省级文物保护单位,也是中国西北地区发现的一处规模宏大,艺术价值高,既具北国之雄奇,又有南国之灵秀的岩溶地貌。景区有120多个较大景观,依形象排为月宫、天宫、龙宫三大洞天。
4、两当云屏三峡旅游景区
云屏三峡风景区,位于甘肃省陇南市两当县云屏乡黄疙瘩村,距陇南市区230公里,因有“土地峡”、“观音峡”、“西沟峡”三段峡谷,故名。
峡谷全长约100余公里,谷内自然风景秀丽多姿、峰奇石异、绝壁千仞、枯松倒挂、飞瀑湍流、山秀水清;有着浓郁人文色彩的庙宇、寺院、古树、石塔、佛洞等景点。
5、成县西峡颂旅游景区
西狭颂风景名胜区,位于甘肃省陇南市成县抛沙镇丰泉村,因完好无损地保存我国“汉三颂”之首的《西狭颂》摩崖石刻而闻名于世。
景区自然风光清幽绮丽,青山对峙,涧流清澈,一汪汪潭水似明珠相串,一挂挂短小的瀑布迭次相连。峡内的山、水、石、树,皆成风景;亭、桥、廊、榭,相映成趣。
成县属于哪个省哪个市
甘肃省陇南市。
成县,隶属于甘肃省陇南市,位于甘肃省南部、陇南市东北部。成县古称成州,西魏置成州,明朝降州为县。成县下辖幅员面积167654平方公里 ,耕地面积4057万亩。245个村14个居委会。根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,成县常住人口241587人 。
成县地处西秦岭余脉,地势呈西北高,东南低,海拔在750-2377米之间,属暖温带半湿润气候,四季分明,冷暖适度,被誉为“陇右小江南”、“陇右粮仓”。成县自然资源丰富,有矿产资源、生物资源等,是全国第二大铅锌矿带。2019年,成县完成生产总值约6426亿元。
成县被评为“千年古县”,是“中国核桃之乡”、“中国最佳旅居度假名县”、“中国最美生态宜居旅游名县”。名优特产有成县核桃、红川酒、天麻等。风景名胜有西狭颂风景名胜区、鸡峰山国家森林公园、杜少陵祠等。
2019年4月28日,甘肃省政府批准成县正式退出贫困县,2021年一季度,成县地区生产总值完成1866亿元,增速156%。其中:第一产业增加值完成232亿元,增速66%;第二产业增加值完成828亿元,增速297 %。
甘肃陇南旅游必去十大景点甘肃陇南旅游必去十大景点有晚霞湖、红色旅游景区、甘肃秦文化博物馆、官聘沟、阳坝生态旅游风景区、万象洞、“云屏三峡”景区、西狭颂风景区、康县花桥村景区、鸡峰山。
1、晚霞湖
晚霞湖晚霞湖位于西和县城以西5公里处的姜席镇境内,为陇南市十大重点旅游景点之一,属长江流域,嘉陵江水系,西汉水流域、漾水河支流的姜席河下游。
2、红色旅游景区
两当县位于甘肃省东南部,地处甘陕川交界的秦岭山区。
3、甘肃秦文化博物馆
甘肃秦文化博物馆坐落于甘肃省陇南市礼县城关镇东新南路开发区秦人广场,总占地面积约438647m,总建筑面积为20533m。
4、官聘沟
官鹅沟国家森林公园位于甘肃省岩昌县城郊,距甘肃省省会兰州市340公里。
5、阳坝生态旅游风景区
康县阳坝生态旅游风景区位于甘肃省康县东南部,景区总面积50493平方公里,境内气候温润、景色秀丽,有红豆杉、香樟、白皮松等国列珍稀树种近40种。
6、万象洞
位于武都县西15公里处的白龙江南岸杨庞村半山腰,因洞中有洞,乳石遍布,琳琅多姿,宛如包罗万象的闻苑仙宫而得名。
7、“云屏三峡”景区
景区内有一寺奄二门三峡四洞五崖等景点最为突出。一寺为云屏寺,一庵为西姑庵,三峡为土地峡、观音峡西姑峡,四洞为龙洞、狗头洞、黄洞和水帘洞。
8、西狭颂风景区
西狭颂风景区位于成县西13公里处的天井山麓,鱼窍峡中。这里自然风光清幽绮丽,青山对峙,涧流清澈,一汪汪潭水似明珠相串,一挂挂短小的瀑布迭次相连。
9、康县花桥村景区
花桥村,位于甘肃省陇南市康县长坝镇,地处省道白望公路沿线,距成武高速望关入口5公里,距陇南市70公里,是康县的北大门和茶马古道上的知名驿站。
10、鸡峰山
鸡峰山国家森林公园,位于成县西南5公里处,它东接仙人崖,西连乱山,北临南河。
成县鸡峰山历史
鸡峰耸翠
一条“天路”直通鸡峰山
峰顶的寺院
门楼上的砖雕
清雍正年间的摩崖石刻
鸡峰山下盛开的油菜花
从嵋洛峰眺望鸡峰山
鸡峰山属西秦岭余脉,以峰美、水秀、洞奇而得名,号称陇南第一山,徽成第一景,享誉陕、甘、川三省。它位于成县县城西南15公里,山势险峻,松林繁茂。据传黄帝秦皇汉武都曾登临此山。
神秘的鸡山绵亘逶迤数十里,像是在县城所在的徽成盆地上起了一道青黛染就的屏风
四月的一天,我们从兰州出发去往成县,经_柳、天定高速到天水,在麦积区的皂郊镇,前行有两条路线,可走316国道,从娘娘坝镇、经徽县的麻沿乡、江洛镇,再到成县,也可经十天高速,由礼县、西和到成县,走哪一条路呢?我们选择了走高速,礼县、西和在古时属西垂之地,这一线不正是秦始皇的老家吗?
早在去年10月,记者在平凉市华亭县城西40公里处风景秀丽的莲花台的古上_、下_遗址,探寻两千多年前秦始皇西巡祭天的千古之谜时,莲花台的工作人员就开过一个玩笑说,始皇帝在莲花台祭过天后,他并没有回返咸阳,而是游兴大发,又去成县的鸡峰山爬山了!我们翻看手中的甘肃地形图,在估测华亭县到陇南市成县的直线距离,怎么都有300多公里吧,秦始皇跑到哪里干什么去了?
说到鸡峰山,很熟悉,从成县县城就能远远地看到它黑越越的轮廓,它位于县城15公里处当地人所说的南山(也就是鸡山)的那列山脉中,早听成县的文友说,鸡山属于秦岭山脉之南缘,因其褶皱隆起,山体严重断裂。北坡为断壁层崖,南坡峰峦叠秀,相对平缓。东有仙人崖,峭壁如削;西有五仙山,奇洞如织。鸡峰山是鸡山的最高峰,海拔1917米,绝壁通天,险峻异常,为茫茫鸡山中部翘起的一座奇峰。因为整座山峰秀美壮丽,林木荫郁,故有“鸡峰耸翠”之美称,早早地就被列为成县八景之首。“耸”字让人想到它不甘平凡,追求峭拔,它周围的山峦舒缓如莲花,到它那里一下子高出一大截,如刀劈斧削,像是直接把华山的断崖搬到这儿向世人展览了,当地人对于它的描写简洁准确:“奇峰孤耸,直入云际,状如鸡首”。以前来成县,多次想要去攀爬,却都感觉太高望而生畏,这次不能再错过了。
暮霭沉降时,我们的采访车终于驶入十天高速的成县小川到纸坊段,神秘的鸡山绵亘逶迤数十里,像是在县城所在的徽成盆地上起了一道青黛染就的屏风。
枕着缠绵的夜雨入梦,第二天早晨,推开宾馆的窗户,在清冽的晨风中遥望鸡峰山的方向,却发现它完全被遮蔽在云层之中,暗自担心不能看见它的全貌,陪同我们登山的当地文友贺朝举却是颇为激动,说不定我们可以在山上看见云海呢。
且不管秦始皇是否登临过鸡峰山,在老百姓眼里,它的得名带有鲜明的乡土气,传说天庭里有一只金鸡,因为喜欢同谷山川秀丽,就飞落鸡山之巅,每日引颈长鸣,给人间送晨报晓。宋成州知州晁说之《濯羽轩记》的记载则充满调侃的意味:凤起于西岐,过凤县而县以凤名,过凤凰山而山以凤凰名,濯羽于百丈潭而潭以凤凰名,过鸡山而误目为鸡,故称鸡山。
把凤凰看成鸡,亏晁知州能想得出来。
站在高耸入云的“鸡冠”之上,衣襟飒飒,飞阁流丹下临无地,两三百米落差的悬崖让人头晕目眩
沿着曲折的水泥路上山,我们的车开得很慢,害怕一不小心就错过了沿途的美景。
鸡峰山的地貌很有特点,它可以简单地分为三个层次:上部为山地,中部为丘陵,最底部为沟坝地。
沟坝地有着白墙青瓦的村庄、一旋一旋的梯田,青青麦苗和金**的油菜花铺陈着最明亮的色彩,而在路边全是叶片油亮硕大的核桃树,喜鹊拖着它的长尾巴在枝头跳跃,而在丘陵区域,植被变得茂密异常,像是直接把绿色的浪花泼溅上去。而到山地,山崖露出大片灰色白色的岩层,让人想到闻名的岩溶地形。
贺朝举绝对是孔子“多识于鸟兽草木之名”的践行者,他说自己请教过林业上的朋友,鸡峰山可谓一个不小的植物王国,他如数家珍,说鸡峰山上的野生经济作物近3000种,隶属102科,466属,其中观赏植物55科,96属,282种,以北温带的植物区系占绝对优势,针叶树如华山松、油松、侧柏和阔叶树栎属、槭属、杨属、柳属、漆属等组成森林的主要树种,并且有热带亲缘的树种如臭檀、漆树、黄栌、黄连木、栾树、五味子、猕猴桃、蛇葡萄天兰星等,还有银杏、红豆杉、粗榧、杜仲、鹅耳枥、白蜡、马桑和鹿蹄草画眉及兰科特有的植物群落。
车行20多分钟,便来到主峰嵋洛峰之下的停车场,到路边,随手指着不同的花叶,听他来做植物学的解读,自是兴趣盎然。
这时在山的垭口,近处和远处各有两道出岫的白云,像是仙人迎风飘举的长袖,让人霎时就有出尘之意。
从停车场往上望,嵋洛峰之孤标卓秀,上面的古建筑或空绝依傍屹立于险峰绝顶,或依山倚崖掩映在松竹之间,或跨谷越涧飞架于云海之上贺朝举说,按照北魏摩崖刻石和北宋真宗赵恒时期的碑刻记载,一千多年前,山上寺庙建筑和佛教活动已极盛。又据南宋绍兴十四年所立碑石《鸡山生佛阁碑》载,“里洞之左右有佛像,亦不知始于何时”。此洞即龙洞也。“山巅草莽之间,尊像埋没,风雨剥蚀,岁月滋久”,“至政和丁酉岁,乃建生佛阁”。
民间也流传着唐太宗曾登鸡山,唐开国功臣尉迟敬德在鸡峰山建造佛寺记其事的故事,山上至今有唐王阁遗址。主峰嵋峰的光祥寺就是北宋时所建。这些造型精美的寺庙建筑,沿灵官峡、药王殿、龙洞、二字殿、嵋峪峰一线构筑。自然景观与人文景观浑然成趣,极为辉煌壮观。
站在鸡峰山高耸入云的“鸡冠”之上,衣襟飒飒,飞阁流丹下临无地,两三百米落差的悬崖让人头晕目眩、两股战战。遥望县城方向,山下之景愈小,田亩如同棋局,手几可掬。而当年的始皇帝登临此处,他又有着怎样的心境呢?
秦始皇那次著名的西巡之行,惜墨如金的《史记》,在《秦始皇本纪》只写了十八个字
秦始皇那次著名的西巡之行,惜墨如金的《史记》,在《秦始皇本纪》中只写了十八个字:“二十七年,始皇巡陇西、北地,出鸡头山,过回中”的记载,陇西,相当于后来的陇右,包括今天的天水、陇南北部及定西等地。北地,就是现在的平凉、庆阳、固原一带。回中,在平凉泾川。惟有“鸡头山”地理位置分歧较大,它的方位到底在哪?让学者们从汉代争论至今,也没有得出一个明确的结论。在此之前,鸡头山主要有平凉的崆峒山、宝鸡的宝鸡山、郑州的神仙洞之说。
早在9年前,在成县举行了一次鸡峰山旅游开发的评审研讨会,与会的专家提出黄帝、秦始皇登临的“鸡头山”就是成县的鸡峰山的观点,引起了热议。
平凉崆峒在历史上有许多别名,比如《水经注》说:“笄头山,大陇山之异名也,或谓之鸡头山。”又比如《魏书·地形志》说:“泾阳有薄落山,泾水出焉。”就是说,在历史上崆峒山曾经有笄头山、鸡头山、薄落山等名称。但“鸡头山”从来就不是崆峒山的主名,难道作为记载重大历史人物与事件、一字千金的《史记》,会将黄帝访崆峒这样重要的史事与一个不占主导地位的别名之山相提并论?何况如果“崆峒山”就是“鸡头山”,则不会先“西至于崆峒”,再“登鸡头”,将一山记为两地。显然“崆峒山”可能是黄帝访道之山,但或许不是“登鸡头”之山。 陕西宝鸡的宝鸡山,位于宝鸡市区东南方10余公里处,古称“陈仓山”、“宝鸡山”,或称“鸡山”。宝鸡原称“陈仓”。相传春秋时,秦文公在此狩猎,获雌鸡,后飞至山上化为石鸡,立祠祀为“陈宝”。“得雌者霸,得雄者王”,到秦穆公时果得霸业。唐至德二年(公元757年),陈仓山复闻神鸡啼鸣,声传10余里,皇帝以为这是瑞祥之兆,便下诏改陈仓为“宝鸡”。有专家认为,这个“鸡山”也不是黄帝、秦始皇“登鸡头”之山。河南郑州的神仙洞,以溶洞为主体,由“斗龙沟”、“鬼谷”、“鸡山”三大中心区域组成。洞内曲径通幽,泉水肆溢,钟乳石造型奇特。传说神仙洞是古代仙人广成子所居之地,轩辕黄帝曾在此拜求修身之道。很显然,这里更不是黄帝、秦始皇“登鸡头”之山。
鸡峰山并不像我们所揣测的,只是处在陇南山地徽成盆地东南部寂寞的一隅,自古以来,它就位于西秦岭南麓嘉陵江上游的甘陕川相交而成的金三角区域核心地带,是长江与黄河重要支流西汉水流域与渭水流域的接壤地,东依秦岭、西望岷山,沿嘉陵江和西汉水河谷,东可入汉中盆地,西穿米仓山可至武都,南可下成都平原,北越齐寿山山麓可到泾渭重镇秦州,有着“天地之中”的独特地理位置。
还有更奇特的观点:鸡峰山的整个山形犹如一座巨大的帝王登基像,切合黄帝以及秦始皇、汉武帝等历代帝王昭告天下的“登基”之意,也是一个非常重要的原因。
“鸡山”既然属于“太阳金乌之精”,“金鸡报晓”就预示着一代新的王朝的诞生。神圣“鸡山”之“鸡”,当然也就是帝王根基之“基”。古代“鸡”与“基”既同音,更同义。故“登鸡”,就是象征着“登基”。远古的黄帝以及秦始皇、汉武帝等历代帝王建立一个新的王朝,除了要登“鸡山”祭天朝拜之外,也要借自己的“登鸡”来宣告皇权的“登基”。是否如此,仁者见仁智者见智。
成县鸡山是自然天成的一座“状如鸡首”的“鸡头”之山,符合远古文献记载的地理特征
成县鸡峰山主峰酷似天然帝王登基像,其与身后的山形合在一起,又极像一顶巨大的天然“鸡冠”。《酉阳杂俎》载:“龙,头上有一物,如博山形,名尺木。”《尔雅翼·释龙》载:“龙头上有物如博山,名尺木。无尺木不能升天。”龙是中华民族神话传说中“天神”的象征。龙头上的“尺木”是能够真正成为登天“神龙”——神仙与帝王的标志。尺木为“鸡冠”形,也就是“皇冠”形。所以后世历代帝王“登基”之时,都要戴上一顶“皇冠”,以表示自己拥有了“尺木”,成为了可以登天的“神龙”。远古的黄帝以及秦始皇、汉武帝等都将自己视为“神龙”的血缘后裔,当然也要在昭告“登基”之时,显示自己已经拥有了“尺木”。
另外,成县鸡峰山所在的成县地区,整个地形地貌就像一只巨大的天然“神鸡”。鸡峰山就是这只巨大的天然“神鸡”的“鸡首”。这也许是一种地理巧合,但也不能排除其间所蕴藏的神秘的文化联系。黄帝及秦始皇等帝王选择成县鸡山祭天朝拜,很可能就隐含着这方面的因素。
中华民族的“创世纪”观念就是“盘古开天地”。而“盘古开天地”最为原始的起源就是“浑沌如鸡子”:人类的生命与文明都来源于“鸡子”。因此,深受远古文明影响,信仰天地神灵,极力要与“上天”沟通,想获得永恒生命与万世皇权秘诀的古代帝王们,每逢大战得胜、开国立邦、先祖生诞等重大时刻,必然要登上最能与“天神”接近的神山进行祭天朝拜。而与“鸡子”有关的鸡头形状的山,当然也就成为历代帝王祭天朝拜的首选之山。
成县鸡山是自然天成的一座“状如鸡首”的“鸡头”之山,符合远古文献记载的地理特征。
支持成州鸡峰山就是鸡头山的观点也不绝于史书,唐代的张守节著的《史记正义》上首先说明了陇西和北地的地理范畴:“陇西,今陇右;北地,今宁州也。”关于“鸡头山”,张守节《正义》引《括地志》云:回中宫在岐州雍县西四十里。’言始皇欲西巡陇西之北,从咸阳向西北出宁州,西南行至成州,出鸡头山,东还,过岐州回中宫。”
让人感到有趣的是,与秦始皇实现统一后第一次出巡相对应,按照史记的记载,一百多年之后,汉武帝也来到陇西北地转了一圈,元鼎五年(前112年)“始巡郡国”,他出巡,几乎完全遵行秦始皇二十七年(前220年)西巡的旧迹。如果秦始皇来过成县的鸡峰山之外,那么汉武帝也自然来过。如果黄帝、秦始皇、汉武帝都来登鸡峰山,这个场面想起来都让人瞠目结舌。
似乎是不想让成县鸡峰山专美,邻近的西和县的学者提出了新的观点,新版《西和县志》就认为鸡头山就是西和县的塔子山:秦始皇西巡的目的主要是祭祖。近年来,礼县大堡子山秦公墓地的发现,已经完全证实了史书记载秦人故地秦国故都在今天的陇南、天水交界的西汉水上游地区,即古西垂、西县之地。这里有秦国的先祖宗庙及陵墓,也有祭天所用“西_”等。成县鸡峰山之名,属于后起,况且距离礼县大堡山西垂故地较远,在两千年前的秦始皇时代,不会有皇帝无缘无故去登临游览之可能。当时虽然也有泰山封禅的活动,但是,成县鸡峰山与先秦时就远远驰名的泰山不可相比。西和“鸡头山”虽然当时也不一定很驰名,但它处于西垂故地中心地区,又是交通要道上的必经之处。秦始皇是从“鸡头道”途经“鸡头山”来到西垂祖地的。
甘肃的名胜古迹有什么
甘肃的名胜古迹以下几个:
1鸣沙山
鸣沙山在中国西部地区鸣沙地主要是沙漠,这些沙丘堆成山状,因此又称为鸣沙山。
2王进喜故居纪念馆
王进喜故居纪念馆座落在赤金镇和平村,该馆建于1992年,1994年被甘肃省委和玉门市委命名为“爱国主义教育基地”。
3敦煌雅丹国家地质公园
敦煌雅丹国家地质公园,俗称敦煌雅丹魔鬼城。
4阳关遗址
阳关遗址位于敦煌市南湖乡南工村西1公里。
5西汉酒泉胜迹
西汉酒泉胜迹位于甘肃省酒泉市肃州区城东19公里处,占地面积27万平方米,其中有天然湖泊5万平方米西汉酒泉胜迹。
[ yàng ]
部首:氵 笔画:14 五行:水 五笔:IUGI
基本解释
1 水面动荡 :荡~。
2 液体溢出来 :~奶。
3 〔~濞(bì)〕a.水名,在中国云南省,澜沧江支流;b.地名,在中国云南省。
4 方言,小的湖泊。
相关词汇
组词 荡漾 漾奶 漾泊 飘漾 悠漾 迷漾 浮漾 浩漾 漾驰 漾影
同音字 瀁 楧 样 恙 怏 样 様 烊 柍 鞅
同部首 沂 澄 泊 汤 汉 沈 池 江 汝 沙
为了时刻保持个人卫生和别人良好的印象,漱口水已经变成我洗漱台上和包包里必不可少的一样东西。
比那氏
比那氏:有**版、粉色樱花、白色(美白)、浅**柠檬、黑色劲爆版(暂且这么叫,入口刺激感本人实在接受不了),都入手使用过。**版一直是我无限回购的一款,可能是作为比那氏创口碑的初始版本吧,清晰口气、美白、减少牙菌斑、改善口腔内酸性环境等,一个功能都不落下,我一直使用,效果还是杠杠滴。入口有一点点的蜂蜜味,还有一点点的刺激感。后面出的几个版本,我最爱的还是粉色樱花,口感最友善,颜值最高。入口有点凉凉甜甜的,漱口过程中也有些刺痛。刚开始用会有很多的脏东西,用过几次之后就慢慢减少了。TheraBreath
TheraBreath有蓝色和绿色包装,主打天然植物配方,不含糖精和酒精。蓝色是冰薄荷,薄荷味很重,不过入口的刺激感还能接受。绿色相对比较温和,刚入口像含着一口清水,漱口的过程中渐渐的有一点点薄荷的味道出来,应该是我用过比较温和的一款了。Ora2
Ora2有很多品种,冲着包装用过奢选香氛系列(水漾橙香&馥郁花果)。这个系列应淡香水的调香理念而生,不同于其他漱口水的是含口腔保湿成分、入口后的气味随时间变化而变化。个人觉得水漾橙香比较小清新,馥郁花果顾名思义就是花香夹着果香,香味都还是有点小高级的感觉。两款入口都不刺激很温和,特地看了下成分,应该是里面含有透明质酸钠的缘故。虽然口感很舒服,但是个人不太经常用,老有一种把香水含在嘴巴里的奇怪感觉。漾的四字词语有碧波荡漾、飘飘漾漾、心中荡漾、春心荡漾、漾水粼粼、清波漾漾。
1、碧波荡漾是指青绿色的波浪,起伏不定。出自路遥《平凡的世界》第四卷第49章中“灿烂的阳光,美丽的野花,碧波荡漾的原西河,凹凸不平的石板街。”从游船上纵目四望,西子湖春风送暖,碧波荡漾,长堤缀绿,群山围翠,赏心悦目。
2、飘飘漾漾是指飘飘形容笑的优雅和浮动,通常是形容荡漾开来的表面现象。一般常用于景色的描绘。
3、心中荡漾是指心中起伏动荡,感情十分的充沛,心中的涟漪比较明显,让人无法忽视,又指小心翼翼,心中的想法无法言说,只能通过微表情进行表达。
4、春心荡漾是指春景所引发的意兴或情怀,通常指男女之间爱慕的情怀,在描写情感的文中很常见。
5、漾水粼粼是指波光明净,与波光粼粼有相近的意思,指水面看起来很有纹理感。
6、清波漾漾是指清色色水波在荡漾,形容水面波浪荡漾的样子,适合动静皆宜的景色之中,是考试中常见的景色描写,让人们很有画面感。
"漾":读[yàng]
"濞"有两个读音分别为:[bì]、[pì]
“漾”
释义:水面动荡:荡漾;液体溢出来:漾奶;〔漾濞(bì)〕a.水名,在中国云南省,澜沧江支流;b.地名,在中国云南省;方言,小的湖泊。
造句:回忆就像风吹过水面的涟漪一样,在脑海里不断的荡漾着。
“濞”
释义:
濞[bì]:〔漾濞〕见“漾”。水面动荡:荡漾;液体溢出来:漾奶;〔漾濞(bì)〕a.水名,在中国云南省,澜沧江支流;b.地名,在中国云南省;方言,小的湖泊。
濞[pì]:〔滂濞〕见“滂”。形容水涌出。
北渚既荡漾,东流自潺湲。
—— 唐 · 李白《秋登巴陵望洞庭》
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猨啼。
—— 唐 · 李白《梦游天姥吟留别》
百龄何荡漾,万化相推迁。
—— 唐 · 李白《郢门秋怀》
漾水向东去,漳流直南奔。
—— 唐 · 李白《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》
漾楫怕鸥惊,垂竿待鱼食。
—— 唐 · 李白《姑孰十咏 姑孰溪》
镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。
—— 唐 · 李白《送贺宾客归越》
攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
—— 唐 · 李白《拟古十二首 十一》
中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
—— 唐 · 李白《泾川送族弟錞》
西辉逐流水,荡漾游子情。
—— 唐 · 李白《游南阳清泠泉》
出门望帝子,荡漾不可期。
—— 唐 · 李白《拟古》
渔人漾舟沈大网,截江一拥数百鳞。
—— 唐 · 杜甫《观打鱼歌》
竹光团野色,舍影漾江流。
—— 唐 · 杜甫《屏迹三首 二》
漾舟千山内,日入泊枉渚。
—— 唐 · 杜甫《宿青溪驿奉怀张员外十五兄之绪》
渴日绝壁出,漾舟清光旁。
—— 唐 · 杜甫《望岳》
明年春水漾桃花,柳岸隘舟楫。
—— 宋 · 苏轼《好事近》
醉中吹堕白纶巾,溪风漾流月。
—— 宋 · 苏轼《好事近》
乘槎归去,成都何在,万里江沱汉漾。
—— 宋 · 苏轼《鹊桥仙》
孤帆信溶漾,弄此半篙碧。
—— 宋 · 苏轼《游桓山会者十人以春水满四泽夏云多奇峰为韵得泽字》
再入都门万事空,闲看清洛漾东风。
—— 宋 · 苏轼《送杜介归扬州》
漾水东流旧见经,银潢左界上通灵。
—— 宋 · 苏轼《和文与可洋川园池三十首 天汉台》
醉漾轻舟,信流引到花深处。
—— 宋 · 苏轼《点绛唇》
溶溶晴港漾春晖,芦笋生时柳絮飞。
—— 宋 · 苏轼《和文与可洋川园池三十首 寒芦港》
鼓吹未容迎五马,水云先已漾双凫。
—— 宋 · 苏轼《瑞鹧鸪》
伤心范桥水,漾漾舞寒藻。
—— 宋 · 苏轼《哭刁景纯》
平野水云溶漾,小楼风日晴和。
—— 宋 · 苏轼《画堂春》
趁拍鸾飞镜,回身燕漾空。
—— 宋 · 苏轼《南歌子》
䑳头漾漾知风起,䑳背萧萧闻雨滴。
—— 唐 · 白居易《泛小䑳二首 一》
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
—— 唐 · 白居易《正月三日闲
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