与描写同类题材的前辈及同辈作家相比，高尔斯华绥特别强调作品的真实性和客观性，他反映资本主义社会生活时，严格把握阶级分别对人的命运的制约，他从不任意地让穷人突然获得遗产或忽然发现是贵族后裔，人为地安排大团圆结局。他曾说作家面前有3条道路，第1条是用作品来表达普遍流行的能得到公认的观点；第2条是表达与众不同的见解；而第3条则不是从表达这种或那种观点出发，而是努力去反映“不是为了迎合作家观点而歪曲了的生活现象和性格，同时毫无畏惧，毫无同情或毫无偏见地描写这一切，使观众自己吸取自然所暗示出的教训。”高尔斯华绥自己遵循第3条道路，他对社会现实的批判或同情倾向是由形象本身自然流露的。他强调人的性格中社会因素和个人因素不可分割的统一。同时他着力反映资本法则及拜金观念同人的美的本性的冲突，但他从人性和美的观点对资本主义进行批判，因而并不根本否定资本主义制度。
高尔斯华绥的两个长篇小说三部曲是《福尔赛世家》,包括《有产业的人》1906、《骑虎》1920、《出租》1921；三部曲《现代喜剧》（由《白猿》1926、《银匙》1926和《天鹅之歌》1928组成。
高尔斯华绥，1867年8月14日生在伦敦一个富裕的家庭。1895年开始写作，受屠格涅夫的影响。1904年发表长篇小说《岛国的法制赛人》。为他赢得声誉的作品有长篇小说《有产业的人》（1906）、《庄园》）（1907）、《友爱》（1909）、《弗里兰一家》（1915）等。其中最重要的是，以《有产业的人》为开端的一系列连续性长篇小说，即《有产业的人》、《骑虎》（1920）、《出租》（1921）合称《福赛特家史》（1922）三部曲；《白猿》（1924）、《银匙》（1926）、《天鹅之歌》（1928），合称《现代喜剧》（1928）三部曲等等，他们均以19世纪后期和20世纪初期的英国社会为背景，描写福赛特家族几代人的生活，反映了英国资产阶级的盛衰史。 高尔斯华绥也是戏剧家，受易卜生影响，写社会问题剧。主要剧本有《银盒》（1926）、《斗争》（1909）、《正义》（1910）、《鸽子》（1912）等。
1932年，高尔斯华绥获诺贝尔文学奖金。
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