关于鸡在雪地诗句

1有关鸡的诗句

有关鸡的诗句：

社日 （唐）王驾

鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖半掩扉 。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

南 陵 别 儿 童 入京 唐·李白

白酒新熟山中归 黄鸡啄黍秋正肥

呼童烹鸡酌白酒 儿女嬉笑牵人衣

高歌取醉欲自慰 起舞落日争光辉

游说万乘苦不早 著鞭跨马涉远道

会稽愚妇轻买臣 余亦辞家西入秦

仰天大笑出门去 我辈岂是蓬蒿人

游 山 西 村 [宋]陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

画鸡 唐寅

头上红冠不用裁，

满身雪白走将来。

平生不敢轻言语，

一叫千门万户开。

2关于鸡的 诗句

1、《劝学诗》

唐代：颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

2、《画鸡》

明代：唐寅

头上红冠不用裁，满身雪白走将来。

平生不敢轻言语，一叫千门万户开。

译文：它的头上鲜红如红花怒放的帽子不用裁剪是天生的，它是一只白鸡所以满身雪白走过来。一生之中它从来不敢随便说话，但是一旦喊起来千门万户就随着打开门窗了。

3、《社日》

唐代：王驾

鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

译文：鹅湖山下，庄稼长势喜人，家家户户猪满圈，鸡成群。天色已晚，桑树柘树的影子越来越长，春社的欢宴才渐渐散去，喝得醉醺醺的人在家人的搀扶下高高兴兴地回家。

4、《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

唐代：岑参

鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。

金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。

花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。

独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。

译文：五更鸡鸣，京都路上曙光略带微寒；黄莺鸣啭，长安城里已是春意阑珊。 望楼晓钟响过，宫殿千门都已打开；玉阶前仪仗林立，簇拥上朝的官员。

启明星初落，花径迎来佩剑的侍卫；柳条轻拂着旌旗，一滴滴露珠未干。 唯有凤池中书舍人贾至，写称赞；他的诗是曲阳春白雪，要和唱太难。

5、《商山早行》

唐代：温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

译文：黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。

枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙上。因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景；一群群鸭和鹅，正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。

3有关鸡的诗句

1、丰年留客足鸡豚

宋

陆游

《游山西村》

2、被驱不异犬与鸡

唐

杜甫

《兵车行》

3、空中闻天鸡

唐

李白

《梦游天姥吟留别》

4、故人具鸡黍

唐

孟浩然

《过故人庄》

5、休将白发唱黄鸡

宋

苏轼

《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

6、莫唱黄鸡并白发

宋

苏轼

《浣溪沙》

7、鸡鸭成群晚不收

宋

辛弃疾

《鹧鸪天·鸡鸭成群晚不收》

8、只鸡斗酒聚比邻

宋

辛弃疾

《鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫》

9、鸡栖凤凰食

宋

文天祥

《正气歌》

10、起不待鸣鸡

宋

陆游

《示儿》

4描写鸡的诗句

社日 （唐）王驾

鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖半掩扉 。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

南 陵 别 儿 童 入京 唐·李白

白酒新熟山中归 黄鸡啄黍秋正肥

呼童烹鸡酌白酒 儿女嬉笑牵人衣

高歌取醉欲自慰 起舞落日争光辉

游说万乘苦不早 著鞭跨马涉远道

会稽愚妇轻买臣 余亦辞家西入秦

仰天大笑出门去 我辈岂是蓬蒿人

游 山 西 村 [宋]陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

画鸡 唐寅

头上红冠不用裁，

满身雪白走将来。

平生不敢轻言语，

一叫千门万户开。

商山早行 温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

陶渊明《归田园居诗五首（之一）》

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

羌村三首其三 杜甫

群鸡正乱叫，客至鸡斗争。

驱鸡上树木，始闻扣柴荆。

父老四五人，问我久远行。

手中各有携，倾醘浊复清。

苦辞“酒味薄，黍地无人耕。

兵革既未息，儿童尽东征”。

请为父老歌，艰难愧深情。

歌罢仰天叹，四座泪纵横。

恶树 杜甫

独绕虚斋里，常持小斧柯。

幽阴成颇杂，恶木翦还多。

枸杞因吾有，鸡栖奈汝何？

方知不材者，生长漫婆娑

有关于描写公鸡气势的诗句

1雄鸡一唱天下白！（李贺）

2飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升！（王安石）

3狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 （陶渊明《归园田居》）

4半壁见海日，空中闻天鸡 （李白《梦游天姥吟留别》）

5亭上十分绿醑酒，盘中一味黄金鸡（李白）

6忧怀从中来，叹息通鸡鸣。（曹子建《弃妇篇》）

7两头纤纤月初生，，半白半黑眼中睛。腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星 （古乐府徐朝云）

8杀鸡未肯邀季路，裹饭应须问子来 （苏东坡《次韵徐积》）

9纪德名标五，初鸣度必三 （杜甫《鸡》）

10刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，却似人生一梦中。 （唐梁锽《咏木老人》）

11风雨如晦，鸡鸣不已。《诗经》

12鸡鸣紫陌曙光寒-- 岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

13鸡声茅店月，人迹板桥霜 （温庭筠《商山早行》）

5形容 鸡的 诗句

半壁见海日，空中闻天鸡

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜

关关雎鸠，在河之洲

雄鸡一声天下白。

鸡声茅店月，人迹板桥霜

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

鹅豕鸡栖稻粱肥，山村水阁酒旗风

羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。

未晚先投宿，鸡鸣早看天。

荒路暧交通，鸡犬互鸣吠

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

半卧方入梦，村外又鸣鸡。

君子于役，不知其期，曷至哉？

鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。

君子于役，如之何勿思！

一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。

6描写鸡外表的诗句

《寒鸡》

年代： 宋 作者： 杨万里

寒鸡睡著不知晨，多谢锺声唤起人。

明晓莫教锺睡著，被他鸡笑不须嗔。

《咏鸡诗，题金鸡报晓图 其一》

年代： 明 作者： 唐寅

武距文冠五色翎，一声啼散满天星；

铜壶玉漏金门下，多少王侯勒马听。

《鸡》

年代： 宋 作者： 梅尧臣

昂然大雄鸡，高冠紫沉羽。

星占太史局，树栖丞相府。

知时不失晦，得食曾呼伍。

幸无终夜鸣，须防人起舞。

7关于鸡的古诗句

1、白居易《晨鸡》：“买得晨鸡共鸡语，常时不用等闲鸣深山月黑风寒夜，欲近晓天啼一声”

2、唐朝徐寅的《鸡》：“名参十二属，花入羽毛深守信催朝日，能鸣送晓明峨冠装瑞壁，利爪削黄金徒有稻粱感，何由报德音”

3、唐代汪遵的《鸡鸣曲》：“金距花冠傍舍栖，清晨相叫一声齐开关自有冯生计，不必开明待汝啼”

4、李商隐的《赋得鸡》：“稻粱犹足活诸雏，妒敌专场好自娱可要五更惊稳梦，不辞风雪为乌”

5、朱元璋《金鸡报晓》：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅，三声唤出扶桑日，扫败残星与晓月”

6、散文家杨朔曾于 1944 年冬在延安写了一首《雪夜遣怀》：“四山风雪夜凄迷，夜色浓中唱晓鸡自有诗心如火烈，献身不惜作尘泥

8带有“鸡”的诗句~

缚鸡行 唐·杜甫 小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。

家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄，吾叱奴人解其缚。

鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。 南朝 唐·李商隐 玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。

谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。敌国军营漂木柹，前朝神庙锁烟煤。

满宫学士皆颜色，江令当年只费才。 饮席戏赠同舍 唐·李商隐 洞中屐响省分携，不是花迷客自迷。

珠树重行怜翡翠，玉楼双舞羡鹍鸡。兰回旧蕊缘屏绿，椒缀新香和壁泥。

唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。 寄令狐学士 唐·李商隐 秘殿崔嵬拂彩霓，曹司今在殿东西。

赓歌太液翻黄鹄，从猎陈仓获碧鸡。晓饮岂知金掌迥，夜吟应讶玉绳低。

钧天虽许人间听，阊阖门多梦自迷。 槿花二首 唐·李商隐 燕体伤风力，鸡香积露文。

殷鲜一相杂，啼笑两难分。月里宁无姊，云中亦有君。

三清与仙岛，何事亦离群。 蝇蝶鸡麝鸾凤等成篇 唐·李商隐 韩蝶翻罗幕，曹蝇拂绮窗。

斗鸡回玉勒，融麝暖金釭。玳瑁明书阁，琉璃冰酒缸。

画楼多有主，鸾凤各双双。 破镜 唐·李商隐 玉匣清光不复持，菱花散乱月轮亏。

秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时。 赋得鸡 唐·李商隐 稻粱犹足活诸雏，妒敌专场好自娱。

可要五更惊晓梦，不辞风雪为阳乌。 马嵬二首 唐·李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 西南行却寄相送者 唐·李商隐 百里阴云覆雪泥，行人只在雪云西。

明朝惊破还乡梦，定是陈仓碧野鸡。 琴曲歌辞·蔡氏五弄·秋思二首 唐·李白 春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。

芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。天秋木叶下，月冷莎鸡悲。

坐愁群芳歇，白露凋华滋。 古风 唐·李白 大车扬飞尘，亭午暗阡陌。

中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。

鼻息干虹霓，行人皆怵惕。世无洗耳翁，谁知尧与跖。

古风 唐·李白 玄风变太古，道丧无时还。扰扰季叶人，鸡鸣趋四关。

但识金马门，谁知蓬莱山。白首死罗绮，笑歌无时闲。

绿酒哂丹液，青娥凋素颜。大儒挥金椎，琢之诗礼间。

苍苍三株树，冥目焉能攀。 古风 唐·李白 凤饥不啄粟，所食唯琅\。

焉能与群鸡，刺蹙争一餐。朝鸣昆丘树，夕饮砥柱湍。

归飞海路远，独宿天霜寒。幸遇王子晋，结交青云端。

怀恩未得报，感别空长叹。 秋思 唐·李白 春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。

芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。天秋木叶下，月冷莎鸡悲。

坐愁群芳歇，白露凋华滋。 秋浦歌十七首 唐·李白 秋浦锦驼鸟，人间天上稀。

山鸡羞渌水，不敢照毛衣。 赠郭季鹰 唐·李白 河东郭有道，于世若浮云。

盛德无我位，清光独映君。耻将鸡并食，长与凤为群。

一击九千仞，相期凌紫氛。 宿鰕湖 唐·李白 鸡鸣发黄山，暝投鰕湖宿。

白雨映寒山，森森似银竹。提携采铅客，结荷水边沐。

半夜四天开，星河烂人目。明晨大楼去，冈陇多屈伏。

当与持斧翁，前溪伐云木。 羌村 唐·杜甫 群鸡正乱叫，客至鸡斗争。

驱鸡上树木，始闻叩柴荆。父老四五人，问我久远行。

手中各有携，倾榼浊复清。苦辞酒味薄，黍地无人耕。

兵革既未息，儿童尽东征。请为父老歌，艰难愧深情。

歌罢仰天叹，四座泪纵横。 晚出左掖 唐·杜甫 昼刻传呼浅，春旗簇仗齐。

退朝花底散，归院柳边迷。楼雪融城湿，宫云去殿低。

避人焚谏草，骑马欲鸡栖。 西郊 唐·杜甫 时出碧鸡坊，西郊向草堂。

市桥官柳细，江路野梅香。傍架齐书帙，看题减药囊。

无人觉来往，疏懒意何长。 寒食 唐·杜甫 寒食江村路，风花高下飞。

汀烟轻冉冉，竹日静晖晖。田父要皆去，邻家闹不违。

地偏相识尽，鸡犬亦忘归。 恶树 唐·杜甫 独绕虚斋径，常持小斧柯。

幽阴成颇杂，恶木剪还多。枸杞因吾有，鸡栖奈汝何。

方知不材者，生长漫婆娑。 王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到 唐·杜甫 老夫卧稳朝慵起，白屋寒多暖始开。

江鹳巧当幽径浴，邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝，皂盖能忘折野梅。

戏假霜威促山简，须成一醉习池回。 山馆 唐·杜甫 南国昼多雾，北风天正寒。

路危行木杪，身远宿云端。山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。

鸡鸣问前馆，世乱敢求安。 绝句六首 唐·杜甫 日出篱东水，云生舍北泥。

竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡。 刈稻了咏怀 唐·杜甫 稻获空云水，川平对石门。

寒风疏落木，旭日散鸡豚。野哭初闻战，樵歌稍出村。

无家问消息，作客信乾坤。 斗鸡 唐·杜甫 斗鸡初赐锦，舞马既登床。

帘下宫人出，楼前御柳长。仙游终一閟，女乐久无香。

寂寞骊山道，清秋草木黄。

1、闻说鸡鸣见日升下一句：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

2、原文：《登飞来峰》

作者王安石 朝代宋

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

3、翻译：

听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

鸡鸣和浮云的典故，出自北宋王安石的《登飞来峰》。

典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。

《登飞来峰》

北宋 王安石

原文：

飞来峰上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 

不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。

译文：

飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

扩展资料：

《登飞来峰》创作背景：

宋仁宗皇祐二年夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。

《登飞来峰》作者简介：

王安石，字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。汉族江右民系，北宋临川县城盐埠岭人。庆历二年进士。嘉祐三年上万言书，提出变法主张。

宋神宗熙宁二年任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下平章事。熙宁七年罢相，次年复任宰相；熙宁九年再次罢相，退居江宁半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。

执政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》《尚书》《周官》，时称《三经新义》。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》《钟山一日录》等，多已散佚。今存《王临川集》《临川集拾遗》，后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》等。

-登飞来峰

1、闻说鸡鸣见日升下一句：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

2、原文：《登飞来峰》

作者王安石 朝代宋

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

3、翻译：

听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

“闻说鸡鸣见日升”表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心。一方面明写飞来峰的高，另一方面巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象。

该句出自宋代王安石《登飞来峰》。

《登飞来峰》

宋代 王安石

原文：

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

译文：

飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

扩展资料：

《登飞来峰》创作背景：

宋仁宗皇祐二年夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。

《登飞来峰》作者简介：

王安石，字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。汉族江右民系，北宋临川县城盐埠岭人。庆历二年进士。嘉祐三年上万言书，提出变法主张。宋神宗熙宁二年任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下平章事。

熙宁七年罢相，次年复任宰相；熙宁九年再次罢相，退居江宁半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》《尚书》《周官》，时称《三经新义》。

其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》《钟山一日录》等，多已散佚。今存《王临川集》《临川集拾遗》，后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》等。

-登飞来峰

表现的是作者急于报国的情感。

典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。

“闻说鸡鸣见日升”表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心。一方面明写飞来峰的高，另一方面巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象。

《登飞来峰》中的“闻说鸡鸣见日升”这句诗描述了一个神话故事。

“闻说鸡鸣见日升”一句用典涉及到了神话。出处为《玄中记》：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”

登飞来峰

朝代：宋代

作者：王安石

原文：

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

译文

飞来峰顶有座高耸入云的塔，

听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，

只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

简析

　　山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那耸云天的气势吧！

　　从全诗看，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的胸襟境界，只有登上天外飞来的高峰才能触发得出；但无“闻说鸡鸣见日升”作铺垫，亦引不出此等胸襟境界。

　　只有登上“飞来山上千寻塔”，才能用见日出闻天鸡的故实；也只有在天外飞来的高峰见日出闻天鸡，才能导出不畏末俗乱真、站得高看得远的胆识气概。思绪条贯，勾连紧密；天衣无缝，一气呵成；前后关照，浑然一体。

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。——宋代·王安石《登飞来峰》 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 (飞来山 一作：飞来峰)

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(只缘 一作：自缘) 古诗三百首 ， 国中古诗 ， 登高哲理 译文及注释

译文

韵译

听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。

不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

散译

飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

创作背景 赏析

诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感 彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。在写作手法上，起句写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。

第三句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。第四句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。

这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。

简析

山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那耸云天的气势吧！

从全诗看，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的胸襟境界，只有登上天外飞来的高峰才能触发得出；但无“闻说鸡鸣见日升”作铺垫，亦引不出此等胸襟境界。

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，諡文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

王安石

日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。 楼头客子杪秋后，日落君山元气中。 浮云蔽白日，游子不顾返。 云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。 浮云游子意，落日故人情。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 日照新妆水底明，风飘香袂空中举。 日入室中暗，荆薪代明烛。 红日淡，绿烟晴。流莺三两声。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。 白日丽飞甍，参差皆可见。 风吹芳兰折，日没鸟雀喧。 日 尽花含烟，月明欲素愁不眠。 况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。