过奈何桥时道士唱词

道士唱词{凳道岸}

人生七十古来稀，未有生来死未知；不信但看天边月，怎好团圆又落西。远观天上星和月，近看人间水与山；青山绿水依然在，人死一去不回来。叹君一去别泥城，黄泉路上好伤心；独自行来谁做伴，慈光接引上天庭。夜深睡得三更梦，翻身不却天又明；回头仔细思量想，尽是南柯一梦中。

昨夜天边五色云，笙萧鼓乐闹城城；凡人知道神仙过，慈尊下界度亡魂。人生好似一张弓，朝朝暮暮在手中，有朝一日弓弦断，恰似南柯一梦中。人生百岁有天罗，莫把心机太用过；沧海桑田田变海，江河成陆陆成河。东湖燕子两湖来，鸟为食亡人为财；蜜蜂只为贪花死，三伯只为祝英台。

一张红纸四角方，上写亡人在中央；灵前摆得般般有，哪见亡人把口尝。亡人面前两盏灯，一盏昏来一盏明；一盏照开天堂路，一盏照破地狱门。日月犹如两只船，东边撑起落西边；一只船儿催人来，一只船儿斩少年。古天古地古乾坤，古年古月古时辰；古山古水依然在，如今哪见古时人。

昔日庄周去游春，观见路边两座坟；东边藏的汉高祖，西边藏的楚霸君。高祖坟上长青草，霸王坟上垂柳荫；历代帝王都如此，都在荒郊做鬼魂。天留风雨道留径，人留子孙草留根；天留风雨立万物，道留真经度亡魂。人留子孙传后代，草留枯根又逢春；草死叶落根还在，人死一去不回来。

人生一世草一春，嫩草怕霜霜怕日，日怕云掩花怕风，鸟怕弹弓鱼怕网，人怕阎君把笔勾。二十四孝叹王祥，丁郎刻木叫亲娘，孟宗哭竹冬生笋，目莲救母上天堂。奈何桥来奈何桥，七寸阔来万丈高。大风吹得摇摇摆，小风吹来摆摆摇。行善之人桥上过，金童玉女伴过桥；造恶之人桥上过，牛头马面两相交。一丫丫入水心内，风吹浪压任水飘。幸逢天尊来救苦，慈航普度上天堂。有心载花花不开，无心插柳柳成荫。花不发来柳成荫，哪见载花插柳人。文星耿耿犯天颜，虚度光阴三十年，只望曾子养曾昔，谁知延路哭颜渊。白头老母扶灵案，红粉佳人化纸钱；待等来年寒食节，一声儿罢一声天。

“嫩”字开头的成语接龙有哪些

嫩草怕霜霜怕日→日理万机 → 机变如神 → 神安气集 → 集矢之的 → 的一确二 → 二八佳人 → 人百其身 → 身败名隳 → 隳胆抽肠 → 肠肥脑满 → 满不在意 → 意出望外 → 外方内圆 → 圆顶方趾 → 趾高气扬 → 扬长避短 → 短兵接战 → 战不旋踵 → 踵迹相接 → 接二连三 → 三百瓮齑 → 齑身粉骨 → 骨鲠在喉 → 喉长气短 → 短兵相接 → 接风洗尘 → 尘羹涂饭 → 饭坑酒囊 → 囊空如洗 → 洗兵牧马 → 马不解鞍 → 鞍马劳顿 → 顿挫抑扬 → 扬长而去 → 去暗投明 → 明白了当 → 当场出彩 → 彩笔生花 → 花残月缺 → 缺吃短穿 → 穿壁引光 → 光采夺目 → 目别汇分 → 分崩离析 → 析辨诡词 → 词不达意 → 意得志满 → 满城风雨 → 雨愁烟恨 → 恨海难填 → 填街塞巷 → 巷尾街头 → 头出头没 → 没查没利 → 利傍倚刀 → 刀光剑影 → 影形不离 → 离本徼末 → 末大必折 → 折长补短 → 短吃少穿 → 穿房入户 → 户曹参军 → 军不血刃 → 刃树剑山 → 山包海容 → 容光焕发 → 发财致富 → 富贵逼人 → 人不聊生 → 生不逢时 → 时不可失 → 失道寡助 → 助边输财 → 财不露白 → 白白朱朱 → 朱陈之好 → 好吃懒做 → 做刚做柔 → 柔肠百结 → 结不解缘 → 缘木求鱼 → 鱼帛狐篝 → 篝火狐鸣 → 鸣凤朝阳 → 阳春白雪 → 雪案萤窗 → 窗间过马 → 马不停蹄 → 蹄间三寻 → 寻弊索瑕 → 瑕不掩瑜 → 瑜百瑕一 → 一把死拿 → 拿班作势 → 势不可当 → 当场出丑 → 丑类恶物 → 物腐虫生 → 生不遇时

嫩字开头成语大全

成语： 嫩草怕霜霜怕日

拼音： nèn cǎo pà shuāng shuāng pà rì

解释： 比喻你欺侮别人，回还会被比你更恶的答人欺侮。

出处： 吴睿《飞龙全传》：“如两句俗语说的：‘嫩草怕霜霜怕日，恶人还被恶人磨。’”

近义词： 恶人还被恶人磨

用法： 作宾语、定语；指强中自有强中手

“嫩”字开头的成语有哪些

娇皮嫩肉 源jiāo pí nèn ròu 解释：指肌肤细嫩。

柔枝嫩叶 róu zhī nèn yè 解释:柔软娇嫩的枝叶。比喻温柔美貌的妙龄女子。

柔枝嫩条 róu zhī nèn tiáo 解释：柔嫩的枝条。比喻温柔美貌的妙龄女子。

香娇玉嫩 xiāng jiāo yù nèn 解释:形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女

细皮嫩肉 xì pí nèn ròu 解释：指皮肤细嫩。借指没经过锻炼，不能担当大任

少女嫩妇shào nǚ nèn fù 解释：”嫩：娇嫩。指年轻妇女

嫩的开头的成语

没有“嫩”字开头的四字成语，就是含“嫩”字的成语也只有6个：

1、娇皮嫩肉

jiāo pí nèn ròu

解释指肌肤细嫩。

出处清·吴敬梓《儒林外史》第43回：“可怜这朝奉是花月丛中长大的，近年有了几茎胡子，主人才差他出来押船，娇皮嫩肉，何曾见过这样官刑。”

2、柔枝嫩叶

róu zhī nèn yè

解释柔软娇嫩的枝叶。比喻温柔美貌的妙龄女子。

出处明·郑若庸《玉玦记·忆夫》：“绿茵尽摘不留，且莫惜明年难茂，柔枝嫩叶，多应人采揪。轻舒手，罗裙宽褪腰肢瘦。”

3、柔枝嫩条

róu zhī nèn tiáo

解释柔嫩的枝条。比喻温柔美貌的妙龄女子。

出处明·高濂《玉簪记·词媾》：“如本是柔枝嫩条，休比做墙花路草。”

4、香娇玉嫩

xiāng jiāo yù nèn

解释形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女

出处元·刘庭信《美色》：“恰便似落雁沉鱼，羞花闭月，香娇玉嫩。”

5、细皮嫩肉

xì pí nèn ròu

解释指皮肤细嫩。借指没经过锻炼，不能担当大任

出处清·无名氏《刘公案》第35回：“他虽然心毒意狠，到底是细皮嫩肉，如何禁受？”

6、少女嫩妇

shào nǚ nèn fù

解释嫩：娇嫩。指年轻妇女

出处明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第九回：“他少女嫩妇的，又没养赡过日子，胡乱守了百日孝。”

嫩开头成语有哪些

嫩开头成语有

成语：嫩草怕霜霜怕日

拼音：nèn cǎo pà shuāng shuāng pà rì

简拼：ncpr

解释：比喻你欺侮别人，还会被比你更恶的人欺侮。

以嫩开头的成语

没找到以嫩开头的成语

成语：嫩草怕霜霜怕日

拼音：nèn cǎo pà shuāng shuāng pà rì

简拼：ncpr

解释：比喻你欺侮别人，还会被比你更恶的人欺侮。

嫩开头的成语

你可以查一下词典中以拼音NEN开头的成语啊！！！

嫩字开头的四字成语

没有“嫩”字开头的四字成语，含“嫩”字的成语如下：

一、娇内皮嫩肉

释义：指肌容肤细嫩。

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第43回：“可怜这朝奉是花月丛中长大的，近年有了几茎胡子，主人才差他出来押船，娇皮嫩肉，何曾见过这样官刑。”

二、柔枝嫩叶

释义：柔软娇嫩的枝叶。比喻温柔美貌的妙龄女子。

出处：明·郑若庸《玉玦记·忆夫》：“柔枝嫩叶，多应人采揪。”

白话译文：柔软娇嫩的枝叶，大多都被人采走了。

三、柔枝嫩条

释义：柔嫩的枝条。比喻温柔美貌的妙龄女子。

出处：明·高濂《玉簪记·词媾》：“如本是柔枝嫩条，休比做墙花路草。”

白话译文：如果你本来就是柔嫩的枝条，就不要把自己当做墙边的野花杂草。

四、香娇玉嫩

释义：形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女 。

出处：元·刘庭信《美色》：“羞花闭月，香娇玉嫩。”

白话译文：美丽的肌肤娇嫩温香，花见了都羞愧，月见了都藏起来。

五、细皮嫩肉

释义：指皮肤细嫩。借指没经过锻炼，不能担当大任。

出处：清·无名氏《刘公案》第35回：“他虽然心毒意狠，到底是细皮嫩肉，如何禁受？”

白话译文：他虽然心狠毒辣，但是没经过锻炼，皮肤细嫩，怎么经受得起呢？

开头是嫩的成语有哪些

嫩草怕霜霜怕日 比喻你欺侮别人，还会被比你更恶的人欺侮

出处： 清·吴版璿《飞龙全传》第29回：“权如两句俗语说的：‘嫩草怕霜霜怕日，恶人还被恶人磨。’”

成语故事： 后周末年，赵匡胤的宝马由郑恩放养，被团练教头韩通抢走。韩通霸占刘员外的庄子，手下养了几百号人，经常干一些敲诈勒索的事情，赵匡胤见了韩通挥棒就打，打得韩通跪地求饶，别人袖手旁观，幸灾乐祸，正是“嫩草怕霜霜怕日，恶人还被恶人磨”。

嫩字开头成语有哪些

嫩开头成语有

成语：嫩草怕霜霜怕日

拼音：nèn

cǎo

pà

shuāng

shuāng

pà

rì

简拼：ncpr

解释：比喻你欺侮别人，还会被比你更恶的人欺侮。

香娇玉嫩成语可以接嫩草怕霜霜怕日。

香娇玉嫩形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。成语出处元·刘庭信《美色》：『恰便似落雁沉鱼，羞花闭月，香娇玉嫩。

成语

成语（chengyu,idioms）是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。大多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上的成语。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义。

在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 

成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。

其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。

关于《论语》的成语故事有哪些

孔子像1《论语·颜渊篇》

仲弓问仁子曰：“出门如见大宾,使民如承大祭己所不欲,勿施回于人在邦无怨答,在家无怨”仲弓曰：“雍虽不敏,请事斯语矣!”

译文：仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道孔子回答道：“出门与同仁行礼如见贵客一般,对民如大祭一样凝重,自己不喜欢的事不要强加给别人如此在朝上就不会招谁怨,在家中私下的交往也不招谁恨”仲弓感谢道：“我虽迟钝,但一定要牢记先生的话”

2《论语·卫灵公》

“子贡问曰：‘有一言而可以终生行之者乎’子曰：‘其恕乎己所不欲,勿施于人”

译文：“子贡问孔子：‘有一句可以终身奉行的话吗’孔子说：‘那应该是恕吧自己不想做的事,切勿强加给别人’”

“己所不欲,勿施于人”由此这句话成为儒家人士自以为豪,认为可盖世的格言

关于孔子的成语

学而不厌 苦心孤来诣 闻过自则喜 有教无类 不偏不倚

诲人不倦 乐此不疲 托物言志 喻之以理 逝者如斯 川流不息

与孔子有关的成语故事

(1)至圣先师 (2)有教无类 (3)见贤思齐 (4)慎终追远 (5)举一反三 (6)温故知新 (7)见义勇为 (8)怨天尤人

有关交友的诗词文章，名言警句，成语典故。

古诗三首：

1、高适，《别董大》，千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

2、杜甫，《贫交行》，翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

3、李白，《送友人》，青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

名言五句：

1、一生交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。--亨亚当斯

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。 ——荷 麦

2、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦

3、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。 ——DM

4、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿

5、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 ——爱因斯坦

成语典故五个：

1、八拜之交：“八拜”本指古代世交子弟见长辈时的礼节，后指好友相约结拜的兄弟姐妹的关系。

点头之交：指交情不深，仅见面点点头的朋友，亦称“一面之交”。

2、布衣之交：普通老百姓相交的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》里有：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎”

3、刎颈之交：那怕砍头也不变心的朋友。《廉颇蔺相如列传》里有：“卒相与欢，为刎颈之交”句。“刎颈之交”亦可谓“生死之交”。

4、莫逆之交：意谓彼此心志相通，情投意合。《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

5、 忘年之交：年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友。《南史·何逊传》：“弱冠，州举秀才，南乡范云其对策，大相称赏，因结忘年，交。”

孔子被尊称为“圣人”，关于他的成语故事有哪些

与孔子有关的成语

1、鸣鼓而攻：比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐。

2、出类拔萃：拔：超出;类：同类;萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

3、不舍昼夜：舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日。

4、从井救人：跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。

5、呆若木鸡：形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

6、从心所欲：按照自己的意思，想怎样便怎样。

7、金人三缄：比喻因有顾虑而闭口不说话。

8、孚尹旁达：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

9、成仁取义：成仁：杀身以成仁德;取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

10、夏虫不可以语冰：不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

11、表里如一：表：外表;里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

12、彻上彻下：彻：贯通。贯通上下。

13、目无全牛：全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。

14、大相径庭：形容彼此相差很远，很不一致。

15、螳螂捕蝉，黄雀在后：喻目光短浅，仅视眼前利益，而不知后患能随之而来。

16、唇亡齿寒：比喻利害密要相关。

17、盗亦有道：即使是当贼的，也有他们的所谓“行为规范”。

18、不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

19、浸润之谮：指中伤他人的谗言逐渐发生作用。

20、大而无当：原意为“东西很大但没有什么用处或者用处不大不适合”，后引申为“夸大而不合实际，‘形容不着边际’”。

21、名正言顺：指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分。

22、披发左衽：左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主。

23、鼓盆而歌：后以鼓盆而歌表示对生死的乐观态度。也表示丧妻。

24、饱食终日：终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。

25、出何典记：诘问见于何书，有何根据。借指无稽之谈。

26、蜗角之争：成语释义比喻为了极小的事物而引起大的争执。

27、扶摇直上：形容上升很快。比喻仕途得意。

28、北辰星拱：北辰：北极星;拱：环绕。北极星高悬不动，群星环绕。比喻受众人拥戴的人。

29、绵延不断：形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现

30、不能赞一词：赞一词：说一句话。指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。

31、敬而远之：敬：尊重;远：不接近;之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近。

32、螳臂当车：比喻不自量力。

33、不得其死：得：取得，获得。指人不得善终。

34、穿窬之盗：穿：指穿壁;窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。

35、大言不惭：说大话，不感到难为情。

36、成人之美：成：成就。成全别人的好事。

37、察言观色：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

38、耳顺之年：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。

39、赐墙及肩：比喻才学浅陋。

40、老死不相往来：指彼此不联系，不交流情况。

41、患得患失：患：忧患。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

42、每况愈下：原来的意思是说，越从低微的事物上推求，就越能看出道的真实情况。后来意思逐渐转变为表示情况越来越糟糕的意思。

43、越俎代庖：比喻超出自己职务范围去处理别人所管的事。

44、斗筲之人：斗：容器，一斗=十升;筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。

45、游刃有余：比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

46、踌躇满志：注：踌躇，悠然自得的样子;满志，满足了心意。与今异意。形容对自己取得的成就非常满足。

47、精益求精：精：完美;益：更加。已经好了还要求更加好。

48、鞠躬屏气：指弯腰曲体，屏住呼吸，一副恭谨畏葸的样子。

49、不敢问津：问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。

50、大动干戈：大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。

51、心如死灰：死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。

52、画虎类犬：比喻模仿的效果不好，弄得不伦不类。

53、苗而不秀：指庄稼出了苗而没有开花结果。比喻人有好的资质，却没有成就就不幸夭折。

54、朝闻夕死：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

55、鹏程万里：比喻前程非常远大。

56、白驹过隙：形容时间过得飞快，像小白马在细小的缝隙前一闪而过。

57、导德齐礼：指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。

58、相濡以沫：比喻在困境中竭尽微力互相帮助。

59、亦步亦趋：比喻处处模仿、追随别人。

60、差之毫厘，谬以千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

61、被发左衽：被发：散发不作髻;左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。

62、博文约礼：博：金我，广;约：约束。广求学问，恪守礼法。

63、博施济众：博：广泛;济：救济。给予群众以恩惠和接济。

64、处之泰然：处：处理，对待;泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。

65、迩安远至：迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明。

66、箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

67、朝三暮四：没有原则，反复无常。

68、失之交臂：形容当面错过。

69、不丰不杀：丰：厚;杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。

70、暴虎冯河：暴虎：空手搏虎;冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

坐而论道的成语故事

坐而论道

[zuò

ér

lùn

dào]

基本释义

坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。

贬义

出

处版

《周礼·考工记权》：“坐而论道；谓之王公；作而行之；谓之士大夫。”

例

句

你若要我替你抬重物，我自然不行，至若～，那我比姜太公还年轻得多呢！

比喻朋友之间因志不同道不合而绝交的成语

1、割席分坐抄：

释义：把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。

造句：他们现在已经割席分坐。

2、恩断义绝：

释义：恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂。

造句：不要为了一点小事就恩断义绝。

3、呼朋唤友

意思：指招引意气相投的人。

出处：清代清华广生《白雪遗音·马头调·逛窑子》：“呼朋唤友把窑子进。”

译文：招引意气相投的人逛窑子。

4、诗朋酒友

意思：作诗饮酒的朋友。

出处：明·冯惟敏《粉蝶儿·李争冬有犯》套曲：“但有个诗朋酒友共开尊，少不得倚玉偎香珠翠拥。”

译文：只要是有个作诗饮酒的朋友一块喝酒，就免不了迷恋女色，玩弄 。

关于孔子、孟子的成语

温故知新

既往不咎：

《八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”咎：责备。对已成过去的错误，不加责备追究。

（B）文质彬彬

《雍也》：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”彬彬：形容配合协调。孔子提出做人的标准：礼乐是文，仁义是质，二者兼备，可谓君子。后多形容举止文雅，态度端庄从容。

（C）述而不作：

《述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比我于老彭。”后泛指只阐述前人的成说，自己不创新。

（D）色厉内荏：

《阳货》:“子曰：色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与” 荏，怯弱。外表严厉内心怯弱。

（E）杀身成仁：

《卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”为了成全仁德，可以不顾自己的生命。后指维护正义事业而牺牲生命。

（F）当仁不让：

《卫灵公》：“当仁不让于师。”当仁，面临仁义之事。对于应做之事应勇于承当而不推让。

（G）食不厌精，脍不厌细：

《乡党》：“食不厌精，脍不厌细。食饐而竭，鱼馁而肉败，不食。”厌，通“餍”，满足。脍，切细的鱼、肉。粮食舂得越细越好，鱼肉切得越细越好。形容极其讲究。

有朋自远方来，不亦乐乎

犯上作乱

巧言令色

吾日三省吾身

言而有信

温良恭俭让

和为贵

一言以蔽之

三十而立

四十不惑

五十而知天命

从心所欲（随心所欲）

温故知新

知之为知之，不知为不知

见义勇为

是可忍，孰不可忍

既往不咎

尽善尽美

朝闻夕死

君子喻于义，小人喻于利

见贤思齐

父母在，不远游

朽木不可雕

听其言，观其行

无欲则刚

不耻下问

三思而后行

愚不可及

轻裘肥马

文质彬彬

学而不厌，诲人不倦

举一反三

临事而惧

三月不知肉味

生而知之

三人行必有我师

君子坦荡荡，小人长戚戚

人之将死，其言也善

任重道远

死而后已

不在其位，不谋其政

空空如也

循循善诱

欲罢不能

逝者如斯

食不厌精，脍不厌细

登堂入室（升堂入室）

过犹不及

克己复礼

非礼勿听

己所不欲，勿施于人

死生有命，富贵在天

四海之内皆兄弟

成人之美

察言观色

以文会友

名正言顺

一言兴邦

欲速则不达

临危授命（见危受命）

以德报怨

怨天尤人

仁人志士

杀身成仁

工欲善其事，必先利其器

人无远虑，必有近忧

下不忍则乱大谋

当仁不让

有教无类

道不同不相为谋

分崩离析

血气方刚

杀鸡焉用牛刀

色厉内荏

道听途说

患得患失

饱食终日，无所用心

四体不勤，五谷不分

学而优则仕

天下归心

（1）杯水车薪（《孟子·告子上》）：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

（2）浩然正气（（孟子·公孙丑上》）：正大刚直的精神。

（3）岌岌可危（《孟子·万章上》）：形容十分危险，快要倾覆或灭亡。

（4）拒人于千里之外（《孟子·告子下》）：形容态度傲慢，不愿跟人接近。

（5）明察秋毫（《孟子·梁惠王上》）：比喻为人非常精明，任何小问题都看得很清楚。

（6）挟泰山以超北海（《孟子·梁惠王上》）：夹着泰山跨过北海，比喻难以做到的事。

（7）揠苗助长（《孟子·公孙丑上》）：比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。

（8）摩顶放踵（《孟子·尽心上》）：从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，舍生忘死。多用来称颂舍己为人的行为。

（9）箪食壶浆（《孟子·梁惠王下》）：古时老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。后用来形容军队受欢迎的情况。

（10）生于忧患，死于安乐（《孟子·告子下》）：忧愁患害，使人奋斗而得生存；安逸快</PGN0101BTXT/PGN>乐，使人沉迷于享乐，反易致死亡。

（11）舍生取义（（孟子））：指不惜牺牲自己的生命来维护正义

10字左右的成语故事

留得青山在,不怕没柴烧

三日打鱼，两日晒网

不探虎穴，安得虎子

八仙过海，各显其能

彼一时，此一时

不见棺材不落泪

万事俱备只欠东风

此地无银三百两

成也萧何，败也萧何

四海之内皆兄弟

不入虎穴，不得虎子

天有不测风云，人有旦夕祸福

进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊

贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂

贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂

运筹帷幄之中，决胜千里之外

内举不失其子，外举不失其仇

笑骂由他笑骂，好官我自为之

只许州官放火，不许百姓点灯

鸡犬之声相闻，老死不相往来

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

少壮不努力，老大徒伤悲

以小人之心，度君子之腹

瓜田不纳履，李下不整冠

人不可貌相，海水不可斗量

一年被蛇咬，十年怕井绳

老龟煮不烂，移祸于枯桑

此处不留人，会有留人处

人面逐高低，世情着冷暖

卧榻之旁，岂容他人鼾睡

留得青山在，依旧有柴烧

路遥知马力，日久见人心

拼得工夫深，铁杵磨成针

卧榻之侧，岂容他人鼾睡

一沐三捉发，一饭三吐哺

一年被蛇咬，三年怕草绳

卧榻之下，岂容他人酣睡

千夫诺诺，不如一士谔谔

天下无难事，只怕有心人

人无千日好，花无百日红

千羊之皮，不如一狐之腋

野火烧不尽，春风吹又生

士别三日，当刮目相待

七年之病，求三年之艾

将在外，君命有所不受

前不见古人，后不见来者

为虺弗摧，为蛇若何

姜太公钓鱼，愿者上钩

只要功夫深，铁杵磨成针

一言为重，百金为轻

司马昭之心，路人皆知

一言兴邦，一言丧邦

三天打鱼，两天晒网

项庄之剑，志在沛公

文武之道，一张一弛

万事俱备，只欠东风

项庄舞剑，志在沛公

项庄舞剑，意在沛公

三十六计，走为上计

千里之堤，溃于蚁穴

塞翁失马，安知非福

四体不勤，五谷不分

塞翁失马，焉知非福

三十六策，走为上策

一佛出世，二佛涅盘

庆父不死，鲁难未已

一登龙门，身价十倍

失之东隅，收之桑榆

前事不忘，后事之师

死生有命，富贵在天

一人立志，万夫莫夺

衣来伸手，饭来张口

南山有鸟，北山张罗

和氏之璧，隋侯之珠

防民之口，甚于防川

浮图七级，重在合尖

金玉其外，败絮其中

兼听则明，偏信则暗

千里之行，始于足下

南山可移，判不可摇

路见不平，拔刀相助

近朱者赤，近墨者黑

明修栈道，暗度陈仓

宁可玉碎，不能瓦全

宁为鸡口，毋为牛后

经师易遇，人师难遭

运筹帷幄，决胜千里

匹夫无罪，怀璧其罪

鞠躬尽力，死而后已

箭在弦上，不得不发

安于故俗，溺于旧闻

百尺竿头，更进一步

人非圣贤，孰能无过

矢在弦上，不得不发

不知有汉，何论魏晋

避其锐气，击其惰归

百万买宅，千万买邻

一人得道，鸡犬升天

桃李不言，下自成蹊

皮之不存，毛将焉附

十年生聚，十年教训

士别三日，刮目相待

以子之矛，攻子之盾

白头如新，倾盖如故

卧榻之侧，岂容鼾睡

食不厌精，脍不厌细

太公钓鱼，愿者上钩

失之毫厘，谬以千里

皮之不存，毛将安傅

人为刀俎，我为鱼肉

人无远虑，必有近忧

食之无味，弃之可惜

弃之可惜，食之无味

磨而不磷，涅而不缁

三十六策，走是上计

家有敝帚，享之千金

韩信将兵，多多益善

有则改之，无则加勉

鹬蚌相争，渔翁得利

不痴不聋，不做家翁

刻画无盐，唐突西施

运用之妙，存乎一心

好船者溺，好骑者堕

楚虽三户，亡秦必楚

簸之扬之，糠秕在前

道不拾遗，夜不闭户

鹬蚌相持，渔翁得利

智者千虑，必有一失

春风风人，夏雨雨人

差之毫厘，谬以千里

豹死留皮，人死留名

成也萧何，败也萧何

不入虎穴，焉得虎子

余音绕梁，三日不绝

星星之火，遂成燎原

八公山上，草木皆兵

八仙过海，各显神通

星星之火，可以燎原

同病相怜，同忧相救

鸿鹄高飞，一举千里

生公说法，顽石点头

黄狸黑狸，得鼠者雄

两虎相斗，必有一伤

小杖则受，大杖则走

桂林一枝，昆山片玉

宁为玉碎，不为瓦全

小时了了，大未必佳

当局者迷，旁观者清

乘兴而来，败兴而归

将欲取之，必先与之

风声鹤唳，草木皆兵

城门失火，殃及池鱼

宁为鸡口，无为牛后

铜山西崩，洛钟东应

盛名之下，其实难副

老骥伏枥，志在千里

天网恢恢，疏而不漏

天低吴楚，眼空无物

一夫当关，万夫莫开

螳螂捕蝉，黄雀在后

烈士暮年，壮心不已

机不可失，时不再来

翻手为云，覆手为雨

一人飞升，仙及鸡犬

饱食终日，无所用心

失之毫厘，差之千里

茕茕孑立，形影相吊

鞠躬尽瘁，死而后已

己所不欲，勿施于人

青出于蓝而胜于蓝

人而无信，不知其可

贪天之功以为己力

朝闻道，夕死可矣

道不同，不相为谋

不知人间有羞耻事

十年树木，百年树人

死诸葛吓走生仲达

死诸葛能走生仲达

糟糠之妻不下堂

四海之内皆兄弟

是可忍，孰不可忍

无面目见江东父老

一日夫妻百日恩

不敢越雷池一步

三过其门而不入

不怕官，只怕管

强龙不压地头蛇

一不做，二不休

名不正，言不顺

乌头白，马生角

歌于斯，哭于斯

不以一眚掩大德

言必信，行必果

今朝有酒今朝醉

丁是丁，卯是卯

多行不义必自毙

老而不死是为贼

冒天下之大不韪

上梁不正下梁歪

赔了夫人又折兵

拒人于千里之外

车如流水马如龙

近水楼台先得月

狡兔死，良狗烹

决胜于千里之外

不为五斗米折腰

死诸葛走生仲达

无颜见江东父老

嫩草怕霜霜怕日

别有天地非人间

英雄无用武之地

皇天不负有心人

听其言而观其行

生子当如孙仲谋

一夜夫妻百日恩

黑云压城城欲摧

初生之犊不畏虎

画虎不成反类狗

蜚鸟尽，良弓藏

解铃还须系铃人

貂不足，狗尾续

千里姻缘一线牵

识时务者为俊杰

人心不足蛇吞象

山雨欲来风满楼

身在曹营心在汉

挟天子以令诸侯

宰相肚里好撑船

画鬼容易画人难

柳暗花明又一村

醉翁之意不在酒

置之死地而后生

不识庐山真面目

此地无银三百两

不见棺材不下泪

半部论语治天下

有关孔子的成语和古诗

诗如

我本楚狂人，凤歌过孔丘。这个只是稍微关联到而已，主旨不再讲版孔子。

夫子何为者，栖栖一权代中。 这个是讲孔子的作者李隆基。

成语， 高山仰止 景行行止 三月不知肉味 微言大义 等等

我就知道这么多了

1 关于报应的诗句

关于报应的诗句 1 禅语或者佛语中关于因果报应的句子

佛教的“十来偈”： 端正者从忍辱中来，贫穷者从悭贪中来， 高位者从礼拜中来，下贱者从憍慢中来， 喑哑者从诽谤中来，盲聋者从不信中来， 长寿者从慈悲中来，短命者从杀生中来， 诸根不具者从破戒中来，六根具足者从持戒中来。

善导大师云：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。 六祖惠能：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

斌宗法师：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？ 普贤菩萨警众偈：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。 七佛通戒偈：诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。

《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观” 《般若波罗蜜多心经》“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。” 《华严经》“一即是多，多即是一。”

《华严经》“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。” 《十善业道经》“菩萨有一法。

能断一切诸恶道苦。何等为一。

谓于昼夜常念思惟。观察善法。

令诸善法。念念增长。

不容毫分。不善间杂。

是即能令诸恶永断。善法圆满。”

《无量寿经》“善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业， 清净无染”。 《梵网经序》“一失人身，万劫不复。”

《涅盘经》“人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。”

《五苦章句经》“人身难得，六情难具，口辩难中，才聪难致，寿命难获，明人难遭，直言难有，大心难发，经法难闻，如来难值。” 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》“当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。

其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。如来兴世，难值难见。

诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。

若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。” 66句佛家经典禅语 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

3 你永远要感谢给你逆境的众生。 4 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

5 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

6 今日的执著，会造成明日的后悔。 7 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

8 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 9 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

10 每一种创伤，都是一种成熟。 11 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

12 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

13 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 14 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

15 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 16 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 17 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

18 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 19 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？ 20 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。

当有一天，你深 入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 21 活着一天，就是有福气，就该珍惜。

当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 22 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 23 憎恨别人对自己是一种很大的损失。

24 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

25 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在 26 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 27 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

28 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 29 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

30 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 31 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

32 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 33 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。

名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

34 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 35 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 36 永远扭曲别人善意的人，无药可救。

37 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 38 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样 39 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 40 沉默是毁谤最好的答覆。

41 对人恭敬，就是在庄严你自己。 42 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

43 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

44 慈悲是你最好的武器。 45 只要面对现实，你才能超越现。

2 形容报应的诗句

善恶终有报，天道好轮回。

不信抬头看，苍天饶过谁

《逍遥咏》

年代： 宋 作者： 宋太宗

世界无穷尽，论之远更深。

阴阳分皂白，瓦砾变黄金。

报应终还有，邪求不易寻。

忩忙谁正定，须是合天心。

《缘识》

年代： 宋 作者： 宋太宗

报应从教见祖宗，先持清静后论功。

红莲花出青泥里，方信仙凡道本同。

《沁园春·处世为人》

年代： 元 作者： 侯善渊

处世为人，德重恩深，莫过二亲。始怀胎十月，三年乳哺，回乾就湿，多少辛勤。长大成人，心生五眼，外姓调唆各令门。谁省悟，似鸱枭，报应因巡。休休枉恁劳神。更莫忘当初怀哺恩。念灵乌返报，寒猿避箭，诚心孝敬，何况为人。诸事不违，顺承颜色，饮膳寒温时用均。存终始，道光于四海，德插清淳。

缘识》

年代： 宋 作者： 宋太宗

三天境象验人间，不在江湖不在山。

大约颇同随报应，耳根清静道心闲

《木皮散人鼓词》

年代： 清 作者： 贾凫西

释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。

十字街坊，几下捶皮千古快；

八仙桌上，一声醒木万人惊。

3 描写报应的诗词

善男信女听言因，听念三世因果歌。

因果报应非小可，佛言真语莫看轻。今生做官为何因，三世黄金装佛身。

穿绸穿缎为何因，前世施衣济僧人。有食有穿为何因，前世衣食施贫人。

无食无穿为何因，前世不肯舍分文。相貌端严为何因，前世采花供佛前。

聪明智慧为何因，前世吃斋念佛人。父母双全为何因，前世敬重孤独人。

多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。今生长命为何因，前世买物多放生。

今生短命为何因，前世宰杀众生人。今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。

今生驼背为何因，前世笑了拜佛人。今生无病为何因，前世施药救病人。

雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。万般自作还自受，地狱受苦怨何人。

莫道因果无人见，远在子孙近在身。不信吃斋多布施，但看眼前受福人。

前世修来今世受，今生修积后世身。若人不信因果报，后世堕落无人身。

若是因果无感应，目莲救母为何因。若人深信因果经，同生西方极乐国。

三世因果说不尽，皇天不亏善心人。三宝门中福好修，一文喜舍万文收。

为君寄在坚牢库，世世生生福不休。。

4 形容报应的句子

1、你有一天将遭遇的灾祸是你每一段疏懒时间积累的报应。——拿破仑

2、输赢无定，报应分明。

3、因果循环，报应不爽。

4、任何背叛时间的人，都是会遭到报应的。

5、作孽作的越是心安理得，报应来的越干脆利落。

6、善行并不能抵消恶行，恶行也不能掩盖善行，行为各有其报应处置。——乔治·马丁

7、你伤害了别人，又要换来另外人的伤害，每个人都在为别人还账，轮回便是报应。

8、三岁看到老，我小时候很喜欢猜谜语，现在得到报应了，我的整个人生都变成了一个大谜语。——南派三叔

9、天理循环，报应不爽。有的人为我孤枕难眠，我又为别的人辗转反侧。一物降一物，我们都有痛处。

10、打人太狠自己手也会疼，逼人太甚一定会遭报应的。

11、天理循环，因果报应。因随不同的缘，产生不同的果；果产生命运，命运又产生因果。欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。

5 有关遭报应的句子有哪些

1 近君子，远小人，对于那些打着善良的幌子做尽了坏事的人，进而远之，永远记住，善恶终有报，有些人的报应或许提前到来，有些人的报应兴许还在路上，有些人的报应也许还在酝酿中，人在做天在看，不要认为天底下只有自己是聪明的，这是最愚蠢的想法，从现在开始为父母积德，为自己积德，为子女积德，坦坦荡荡做人，认认真真做事，开开心心生活，做真实的自己。和一位长辈聊天感言，致自己。

2 他回家了，并受政府、同志、亲人倍加尊敬的接待。世间也有人，永远走在回家的路上，即便到了家，也被冷漠无情赶出家门。有义与不义、有情与无情形成了鲜明的对照。人在做事，天在看。有情有义赢得人心，无情无义众叛亲离。世间万物有因果，善恶皆会有报应。

3 人要干坏事，就得遭报应，天道好轮回，善恶终有报，不信抬头看，苍天饶过谁。

4 有人问我：佛教讲因果，善恶报应，为何不少作恶的人还活得天花怒放，行善的人也未见发达呢？古人云：作恶不灭祖有一德，德尽则灭；行善不昌祖有一殃，殃尽必昌。只是时间来早与来迟罢了。

5 不是不报是时候未到，善恶终有果，公道自在人心，公平和正义终于有一天会来临，对我哥黑的有偏见甚至是出言不逊，不尊重他说难听话的，祝你们早日得到应得报应，要相信一个人心里阴暗有坏心的都不会有好下场的。

6 一阴一阳谓之道，阴阳不测谓之神。规律因果，报应不爽，神是公正无私的，自有判断善恶赏罚的权能。

7 选择糊涂……选择善良。不是软弱。不是真糊涂。因为明白：功名利禄皆浮云！善恶终有报应。

8 想让一个人一辈子活在愧疚中善恶因果我相信报应不是不报只是时候未到！

9 这样披着羊皮的畜生们，都在努力着证明着自己，但是善恶终有报，总会来报应……

10 我选择善良，不是我软弱，因为我明白，因果不空，善恶终有报应。

6 表达报应的句子

1、善恶之报，如影随形。

2、善恶若无报，乾坤必有私。

3、善恶到头终有报，高飞远走也难逃。

4、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

5、清看剃头者，人亦剃其头。

6、菩萨畏因，众生畏果。

7、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

8、好心自有好报。

9、种其因者，须食其果。

10、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。

11、一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。

12、一报还一报。

13、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。

14、万法皆空，因果不空。

15、天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。

16、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

17、凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬。

18、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

19、多行不义必自毙。

20、不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。

21、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

7 求佛教中一些关于因果报应的话语

1、端正者从忍辱中来，贫穷者从悭贪中来，高位者从礼拜中来，下贱者从憍慢中来，喑哑者从诽谤中来，盲聋者从不信中来，长寿者从慈悲中来，短命者从杀生中来，诸根不具者从破戒中来，六根具足者从持戒中来。

2、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

3、你永远要感谢给你逆境的众生。

4、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

5、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

6、今日的执著，会造成明日的后悔。

7、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

8、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上e799bee5baa6e78988e69d8331333433616234。

9、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

10、每一种创伤，都是一种成熟。

11、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

12、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

13、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

14、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

15、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

16、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

17、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

18、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

19、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

20、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

21、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

22、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

23、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

24、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

25、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

26、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

27、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

28、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

29、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

30、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

8 形容一个人总做坏事情,终究会有报应的诗句或者有哲理的句子有哪些

三世因果歌善男信女听言因，听念三世因果歌。

因果报应非小可，佛言真语莫看轻。今生做官为何因，三世黄金装佛身来。

穿绸穿缎为何因，前世施衣济僧人。有食有穿为何因，前世衣食施贫人。

无食无穿为何因，前世不肯舍分文。相貌端严为何因，前世采花供佛前自。

聪明智慧为何因，前世吃斋念佛人。父母双全为何因，前世敬重孤独人。

多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。今生长命为何因，bai前世买物du多放生。

今生短命为何因，前世宰杀众生人。今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。

今生驼背为何因，前世笑了拜佛人。今生无病为何因，前世施药救病人。

雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。万般自作还自受，地狱受苦怨何人。

莫道因果无人见，远在子孙近在身。不信吃斋多布施，但看眼前受福人。

前世修来今世受，今生修积后世身。若人不信因果报，后世堕落无人身。

若是zhi因果无感应，目莲救母为何因。若人深信因果经，同生西方极乐国。

三世因果说不尽，皇天不亏善心人。三宝门中福好修，一文喜舍万文收。

为君dao寄在坚牢库，世世生生福不休。。

9 报应的名言警句

●善恶到头终有报，只争早来与来迟●善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到，时辰一到，一切都报。

●输赢无定，报应分明●人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺●善必寿长，恶必早亡●善人流芳百世，恶人遗臭万年●多行不义必自毙●一报还一报●嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨●清看剃头者，人亦剃其头●凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬●你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应（法国）●幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应（英格索尔）●现世中部分终生蒙羞受辱的生命，本身即是为前世所犯罪恶而遭此报应；对他最残忍的惩罚，就是让其安然度过悲苦的此生 。（曹非乾）●好心自有好报●有志者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

●善恶到头终有报，高飞远走也难逃●善恶之报，如影随形 ●善恶若无报，乾坤必有私●在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没（英国）●种其因者须食其果（德国） 。