‘玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来’是什么意思

美丽的容颜还不如乌鸦的姿色，它还能带着昭阳殿的日影飞来。

玉颜：指姣美如玉的容颜，这里暗指班婕妤自己。寒鸦：寒天的乌鸦；受冻的乌鸦。暗指掩袖工谄、心狠手辣的赵飞燕姐妹。

昭阳：汉代宫殿名，代指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之处。

王昌龄《长信秋词》其 三奉帚平明金殿开,且将团扇暂徘徊

玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来昭阳：汉宫殿名汉成帝时,赵飞燕姐妹所居后世以此代指皇后之宫

赏析

王士禛在《唐人万首绝句选》里,推出四首作为唐人绝句的压卷,王昌龄《长信秋词》的第三首就是其中之一此诗首句当取意于南朝梁代诗中的“奉帚长信宫,谁知独不见”(柳恽《独不见》、“班姬失宠颜不开,奉帚供养长信台”(吴均《行路难》之五),并有所发展,意谓嫔妃失宠后,天一亮就要起身充作洒扫之役第二句中的“团扇”,其典出自班婕妤《怨歌行》,谓秋凉后,扇即弃置不用,喻妇女之被弃“徘徊”,是说自己只能与被弃的团扇为伴这里似可引申为心神不定,从而体现失宠者的精神痛苦对于这首诗的后二句,前人很感兴趣,时有所见,此处遴选二例：沈德潜《唐诗别裁》四注云：“昭阳宫赵昭仪所居,宫在东方,寒鸦带东方日影而来,见己之不如鸦也优柔婉丽．含蕴无穷,使人一唱而三叹”俞陛云《诗境浅说续编》曰：“后二句言,空负倾城玉貌,正如古诗所谓,时薄朱颜,谁发皓齿尚不及日暮飞鸦,犹得带昭阳日影,借余暖以辉其羽毛渊明赋闲情云,‘愿在发而为泽,愿在履而为丝’夫泽与丝安知情爱,犹空际寒鸦安知恩宠以多情之人,而不及无情之物设想愈痴,其心愈悲矣”以上二说各有其独到之处,对我们理解全诗很有启发这首诗虽只四句,但与白居易的《长恨歌》相比,就其针贬时弊的尖锐性来讲,颇引人注目《长恨歌》是在唐玄宗死后四十多年写的,而王昌龄的这首诗肯定是写在唐玄宗执政时期．令人惊叹的是《长恨歌》的“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”,与此诗首句“奉帚平明金殿开”,恰成鲜明对比虽然不能说白句一定是在王诗启发下写的,但二者同样是对唐玄宗有力地揭露和抨击所不同的是白居易写的是历史题材,而王昌龄则等于当面为被弃的宫女鸣冤又比如《长恨歌》的“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”,不正是此诗“玉颜”二句的同义语吗王昌龄还写过一首《春宫曲》,其诗曰：“昨夜风开露井桃,未央殿前月轮高平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍”《升庵诗话》卷二评曰：“此咏赵飞燕事,亦开元末纳玉环事,借汉为喻也”其中之“借汉为喻”说,为我们了解王昌龄宫怨诗的创作背景及其第二次被贬的原因,提供了一个重要的线索

长信怨

作者：王昌龄　

朝代：唐　

体裁：乐府　

又名长信秋词

本诗是诗人《长信秋词》五首之一，借描写班婕妤失宠被贬长信宫的故事，以汉喻唐，表现了唐代被遗弃失宠宫女的幽怨之情。汉成帝时，班婕妤美而善文，初很受汉成帝宠幸，后来成帝偏幸赵飞燕、赵合德姐妹。班婕妤为避赵氏姐妹妒害，随即求供养太后于长信宫，度过寂寞一生。　诗的首句即写供奉太后之事；二句写婕妤曾作“团扇诗”《怨歌行》，自比扇子，恐怕秋凉被弃箧中；表现了班婕妤捧帚打扫宫殿时的偷闲和沉思，表现她孤寂无聊的精神，哀叹她如同团扇的命运。三、四句以寒鸦作比，写虽颜美如玉，失宠之后却不如丑陋的乌鸦。寒鸦尚能从皇帝身边飞过，分享皇帝恩德，而今处幽冷深宫之人却不及它，相比之下更见前者命运之悲。以颜色比颜色，虽不同伦类，却显得奇特精巧，写出宫女失宠之后，对其同类的嫉羡之情。全诗构思奇特，怨意悠远。　相传班婕妤曾作《团扇诗》：“新制齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”词诗也借用其典故。　乐府《相和歌·楚调曲》评曰，这首诗是诗人众多宫怨诗中最出色的，它借托旧事，对宫中妇女的不幸命运表示了同情，后两句写得十分微妙传神。　这是唐代著名的宫怨诗。诗中前两句写班婕妤捧帚打扫宫殿时的偷闲和沉思，表现她孤寂无聊的精神，哀叹她如同团扇的命运。后两句以寒鸦作比，写她貌美却反不及寒鸦的怨情。寒鸦尚能从皇帝身边飞过，分享皇帝恩德，而今处幽冷深宫之人却不及它，相比之下更见前者命运之悲。沈德潜评曰：“寒鸦带东方日影而来，见己之不如鸦也。优柔婉丽，含蕴无穷，使人一唱而三叹。”全诗构思奇特，怨意悠远。[1]

内容解释

　　清晨金殿初开，就拿着扫帚扫殿堂；　姑且手执团扇徘徊度日，消磨时光。　即使颜白如玉，还不如丑陋的寒鸦；　它飞还昭阳殿，还带君王的日影来。

王昌龄　（约690～约756），字少伯，京兆长安（今陕西西安）人，早年贫贱，近于不惑之年，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学弘辞， 授汜水尉，因事贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史之乱中为人所杀。少伯七言绝句，深情幽怨，意旨微茫，尤称神品。[1]　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。他的边塞诗气势雄浑，格调高昂，充满了积极向上的精神。世称王龙标，有“诗家天子王江宁”之称，存诗一百七十余首，作品有《王昌龄集》。

要想知道“他年鹤发鸡皮媪，今日玉颜花貌人，”这句诗的意思，先需要了解这首诗的出处，这首诗出自唐代吕岩即吕洞宾所作的《题广陵妓屏二首》，全诗内容为：“嫫母西施共此身，可怜老少隔千春。他年鹤发鸡皮媪，今日玉颜花貌人。花开花落两悲欢，花与人还事一般。开在枝间妨客折，落来地上请谁看。”我们结合全诗内容做一赏析。

首联提到了两个著名女子，一个是四大美女之一的西施，一个著名的丑女嫫母，这个反差极大的女子其实生理结构都是一样的。这两个人年代相隔久远。颔联的意思是不要看那些歌妓一个个花容玉貌，可是中就有人老珠黄的一天，到了人老珠黄的这一天就是悲剧到来的一刻。唐诗中抒发；类似情感的句子还有白居易的《琵笆行》中写琵琶女“今年欢笑复明年，春风秋月等闲度”时间一天天过去，“暮去朝来颜色故，老大嫁作商人妇，商人重利轻别离”，也写到了这位琵琶女的悲剧。在古代女性的悲剧差不都都是一样的。

作者这里以花开来形容女子的美貌，以花落来形容容颜的凋落。何其恰当。让我们仿佛看到了千年前女子的不幸。尾联更是写出了这样一种悲剧现实花朵开在枝头的时候人们竞相攀折的人多，花开败落在地上的时候，有谁去搭理呢？以此来婢女女子在年轻貌美的时候，追求的人很多，当他容颜已逝的时候已经没有人过问了。这就是残酷的现实。诗人这里告诉我们，人的生命不在于外貌，还在于内涵，一定要活出生命的价值来。只有活出生命的价值，才不惧怕容颜的衰老。俗话有“岁月从不败美人”就是这个意思。老了也要优雅地变老。（来自网络，版权属原作者所有）