天冷出行诗句

好象是跟佛教有关的对联,意思大概是每天打鼓敲钟，按季节食用汤水，静心修行吧，东西南北应该是泛指无意义暮鼓晨钟 ( mù gǔ chén zhōng )

　　解 释：佛寺中早晚报时的钟鼓。佛教规定：寺庙中晚上打鼓，早晨敲钟。比喻使人警悟的言语，也形容时光推移。“晨钟”也作“朝钟”。

　　出 处：南北朝·庚信《陪驾幸终南山和宇文月史》：“戍楼鸣夕鼓，山寺响晨钟。”

　　用 法：联合式；作主语、宾语、定语；比喻使人警觉醒悟的话

　　示 例：清·陈天华《狮子吼》第一回：“数种祸惊心惨目，述阴谋～。”

　　近义词：暮鼓朝钟

　　故 事 洛阳附近龙门石窟始建于北魏孝文帝，在长约一公里山崖上，共雕刻佛像近十万尊，艺术水平最高的是奉先寺，寺内供奉的是卢舍那佛，高17米。杜甫作《游龙门奉先寺》描写僧侣的晨钟暮鼓生活：“天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。”

----------------------------------------------------------------------

顿邱驿路连雍奴,风吹尘蔽驰栈车。赤日霜寒不休息,行人裹足重趑趄。阿谁长者给孤独,慷慨解此囊中储。焕然遂尔改常步,昔为大道今禅居。冬汤夏水庇行者,苍松碧瓦繁金铺。

萧萧高柳绕左右,盈盈清泚生密芦。

晨昏钟鼓礼壮缪,归云时见蟠僧庐。范阳居士朱孟郧,清修夙契优昙书。忆昔此庵初建址,一一手自营全舆。皤然白发身已老,脱弃尘事无留余。愿言结侣启莲社,不归于此将焉何再三向我索长句,君真先我游华胥。-------------

河上公服芡实散方

千鸡头实去壳　忍冬茎叶拣无虫污新肥者，即金银花也　乾藕各一斤

上三味为片段，於甑内炊熟，曝乾，捣罗为末。每日食后，冬汤夏水服一钱匕。久服益寿延年，身轻不老，悦颜色，壮肌肤，健脾胃，去留滞。功妙难尽，久则自知。

---------

告子前举地异而敬同静止之两所（楚人之长与吾之长），故孟子亦举地异而耆同静止之

两所（秦人之炙与吾炙）破之。季子今举位异而敬异变动之两所（平时酌时之伯兄及乡人）

，故孟子亦举位异而敬异变动之两所（平时祭时之叔父与弟）破之。而公都子则举时异而饮

异变动之两所（冬汤夏水）破之。盖前为静止之两所之命题。故破其以同畴类者命题，致掩

没能之功用为不当，如是已足。兹为变动之两所之命题，故破其虽以不同畴类者命题，然徒

见其变之所在，而不见

-------

吾知是集一出，必为缁素共欣，与旧赞颂，并行不悖。盖旧者宜於赞佛行道，新者宜於布教导俗。如冬汤夏水，各适其用；春兰秋菊，各擅其长。佛教之发扬光大，殆将於是卜之。