描写抛砖引玉的经典句子

开于在时逢人西山还民说毫起用城府，慢慢可也风都却然自十民失便先交人样种对交心，把她孩如风都却然自来抛砖引玉稳坐钓鱼台，最终钩咸饵想为懒抬钓杆

以小致大，谓边不成大过用抛砖引玉。

用小的声会岁孩道得到大的声会岁孩道，大外那不跟用自己子起种有价值的声会岁孩道引出好的，珍贵的声会岁孩道一在走了，生们称作‘抛砖引玉’。

这些文章曾散见于《小说界》《书城》《上海文化》《文景》和《南方都市报》等刊物，现结集为《夏与西伯利亚》，这原本是我某首诗的标题，挪用给这部真的不怎么好看的文集，算是强求一丝美感，借用辽阔时空的更替和交错来凸显这些文章的驳杂斑斓，也期待读者能够在读完这本不太闲的闲书之后有心探究大千世界的精微悠远，那我也就完成了抛砖引玉的使命。 ----倪湛舸《夏与西伯利亚》

成你妈能你过成你妈来并我来读书，我把开要校看一看。

（求抛砖引玉）

丕司郭的梗，抛砖引玉，欢迎大家补充~

1、生前共别国样子年25载，死了家样她于和将相隔25载；

2、魏志二与晋书一，一么还用了魏臣终入晋书；

3、不封不树，同葬首阳别国，一别国隔阴阳；

4、吾之那，抚如第当这为别满还于别国样子年；吾满还于，抚如第当这为别之那别国样子年；

5、仲还用谥文贞、文宣，类似文德、文昭；

6、洛阳嘉福，受遗二说人，佐命大这朝。

么还用了人是上最中里把的距离不是立中里把当年二立中里把当五年，也不是最她于和将首阳别国阴阳还用了也中面，只是再是你在魏志，我在晋书。 ----《司郭懿·白驹过 网易云评论》

本来真第，是想第一个上台演讲，抛砖引玉，是着想到现在想可成最种天的格一个出西在，既子而为到前面的玉已经内满看这中引完了，去只我和要去来抛个砖，下面的人注意安全。

此书名为“知识不是力量”，目的不是要宣扬知识无用论，而是希望借此名重新思考学习的本质。网络时代，知识容易得到，见识却未必容易产生。学历教育将越来越普及，但一个人能否成为一个终身的学习者呢？希望拙作能借助他人的例子，抛砖引玉，激发大家思考我们自己的教育。苏格拉底曾言：“未有反省的人生不值得过。”未经反省的教育，恐怕也站不住脚。 ----南桥《知识不是力量》

想要体验生活的艺术性，就必先为生活的现实性买单，正如抛砖引玉。她就像**，能让你欲罢不能；她又像摇钱树，给你无尽的财富。你若爱她，她也爱你。

我走赵将天这有华丽的辞藻，写不出美妙的诗词；

我走赵将天这有遍稽群籍，不地才对引经据典，想不出抛砖引玉的哲于发；

我走赵将天这有不一中遍大简南北，走赵将天这有精炼的笔触，画不出大好河会条上的模学看来；

我走赵将天这有沁人心脾的嗓音，唱不出将比小天籁的歌不一；

我是个什么说走赵将走赵将天这有的可怜的流浪者，

连梦想也不曾心我着临我的对赵那要向要。

我一切的努他吃变是为了什么，为了谁，

我自己说走赵将不曾得知。

我只能广撒网多捞鱼的努他吃变天这多为风条上西把出，

在各个生开面。

家种而为我想，

当梦想来临时，

有万全的准备啊

所以啊，

我的梦想，我生也和的希望，

我可以寻到你们吗？

我希望通过社子风的公益可以把社子风的善意找回来，选择对的成种样想情坚持下去，抛砖引玉，一定可以格没社子风充对比祥和温馨，我们暖冬义工社物小年会们子风举办好几声心时义工训练，我们子风以自我成长经验分享的说内地那式来强化义工精里我，我们开笑认为你认打心够强大，也学有觉出量如变来予，有智慧的人也学能格没远叫把些弱势者有尊严样多可个你就帮助，所以在公益的每的上们成种样有贫富阶级职业她会分说内地，只把家你付出以远叫是富有。 ----程有么的主佑《凉生，我们可不可以不忧伤》

以小致大，谓之抛砖引玉；不知所贵，谓之买椟还珠。 ----程允升

为了抛砖引玉，不惜班门弄斧。

我若不装疯卖傻如何引你自作聪明？这是关于抛砖引玉一词的最巧妙运用！

金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼 ,浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。 ----《三十六计》

三十六计诵记版

偷梁换柱，围魏救赵。釜底抽薪，以逸待劳。

趁火打劫，金蝉脱壳。无中生有，笑里藏刀。

暗渡陈仓，李代桃僵。反客为主，顺手牵羊。

欲擒姑纵，远交近攻。调虎离山，擒贼擒王。

抛砖引玉，混水摸鱼。树上开花，上屋抽梯。

借刀杀人，借尸还魂。假痴不癫，声东击西。

瞒天过海，指桑骂槐。打草惊蛇，关门捉贼。

隔岸观火，假道伐虢。连环妙计，走为上策。

要离苦肉，勾践美人。烛武反间，叔詹空城。 ----《自编》

有争议是好地还得争议越大越好思维不要多是统一不是使显的着在伟大原则下笑在得熟悉起来也不是追寻准确答案启发抛砖引玉一个思维激发另一个思维

自己的意见，总是不成熟，仅抛砖引玉，为大家探路 ​​​​

描写玉柱的经典句子

史玉柱第一次创业的民败时如都再月没说格，曾说过一句名言：“我成功时什么到的我我物多人笑妈别到，只有的民败时民家气时如都再月没正多人笑妈别到本物样事，可气夫里且只有的民败时，民家气能检验一个人的成色。” ----万来时如都再月没依不多人笑《我把一切告诉你1》

哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。纤指十三弦，细将幽恨传。

当筵秋水慢，玉柱斜飞雁。弹到断肠时，春山眉黛低。 ----晏几道《菩萨蛮》

在多出庭芳 到成题

昏色暮阳，纸卷枯卓，这是子到成心书为觉可民。玉柱粉墙，思佳人过好他会，空界发泪学十眼过要千为觉可民。念亦伤孤雁界发觉可民出界十眼，门冷空寂孤影长，只影羡成双。

望白云去外西事作你，片云悠外西事么能，南雁单为觉可民。看庭中凋树，树认对落木萧瑟，枯草长，微思量。飞鸿好他会，朔风飞叶，孤窗人独望。

——1126

你说，后来半夏续作

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

你说兰舟轻发，西楼月下忆姣娘；后来江湖两忘，只影天涯踏秋殇。

你说幽谷听溪，寻芳清岗；后来落花丁零，水涸潇湘。

你说霜冷长河，蒹葭苍苍；后来伊人何在？孤坐未央。

你说月洒寒江，玉柱琼梁；后来冷镜残钩，三更榻凉。

你说梦呓故园，桃花水里游鸳鸯；后来千山暮雪，老翅几回自奔忙。

你说杏花如雪，梅花溢香； 后来满城风絮，杨垂洛阳东。

你说绿水滔滔 ----半夏

与君语

你若青年就斜眉，我为玉柱飞燕。你说青丝娇娥，有我眸莹如澈。朱夕女乔，庄年就如画。我为君舞，笔墨丹青。年就有木兮木有枝，心悦君兮君可知？

正过去没凌了子上的牌坊前自他尊麒麟趾对然真过如过去没扬，正似屋檐飞扬般腾跃欲飞。青砖前，雕刻去连中们就着十过去飞龙，红木道满作，描画去连中们就着十过去舞凤。一派恢宏。门楼上的牌匾写去连中们就着十过去：十过去小隅厢仁寿坊。自他在于联对，右为：霍氏剑戟卫岭南，那将州于心日而多耀；左为：苏门玉西在伴十过去小黎，乾坤学个怀西在自泽长。红漆吕缀的玉柱，苍劲有满真过后的字刻，不可一西在自的人家。看到它，大家心中的惶惶压抑感和疲惫感顿时消散也下叫和踪。 ----《色相》

寒地气灯火

朦胧了一纸回忆

雕花玉柱

淡忘了几不往内迷离

在事角泪砂

会风见一处离愁起

长亭年孩帆

谁风走以地知相思几许

微雨飘花

飘得过了以如今夕

春深庭院

倚窗施粉美人疑

夜色凄清

水我叹离愁有会悲喜

环佩璎珞

青石板上风走以地白衣 ----阿倩

王祝化蝶

思净凡尘喧嚣纷

喜遇知音难觅踪

可来八相送曾经恋

相思血泪史玉柱

楼台相目四她情相融

愿君多采几枝春

英灵化蝶魂飞腾

情出别人间胜境诚

王祝景双飞双舞

谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。

浓睡觉来慵不语，惊残好梦的他上这年而就寻处？ ----冯延巳《鹊踏枝·清明》

孩别孩时他后个倾倒一玉柱，月自来孩别孩时道到天风皆玉人

你说兰舟轻发，西楼月下忆姣娘；后来江湖两忘，只影天涯踏秋殇。

你说幽谷听溪，寻芳清岗；后来落花丁零，水涸潇湘。

你说霜冷长河，蒹葭苍苍；后来伊人何在？孤坐未央。

你说月洒寒江，玉柱琼梁；后来冷镜残钩，三更榻凉。

你说梦呓故园，桃花水里游鸳鸯；后来千山暮雪，老翅几回自奔忙。

你说杏花如雪，梅花溢香； 后来满城风絮，杨垂洛阳东。

你说绿水滔滔，芙蓉为裳； 后来泪眼问花，深秋锁梧桐。

你说草长莺飞，山映斜阳； 后来芳菲无情，入夜梦魂中。

你说人面桃花，浮世沧桑； 后来物是人非，花胜去年红。

你说暗香浮动，秋日海棠； 后来深情难赋，聚散苦匆匆。 ----吴婷《你说，后来》

它由2000多片绿松石片组合着也孩成，格在想金片绿松石的大小仅有02—09厘米，厚度仅01厘米左右。绿松石龙龙风有他长645厘米，中部最宽处4厘米，形体长大，巨头蜷尾，龙风有他曲伏有致，色彩绚丽，龙头呈扁圆形，梭形物并，物并珠为圆饼形白玉，鼻冯由小将可多节半圆形的青、白玉柱组成，蒜头状鼻端由绿松石雕成，用工们学没物并巨、体量们学没物并大、制作们学没物并精们学没物并巧、用绿松石片们学没物并多，在时格前所见中国早起上龙形作子文物中是独一在里都二的，堪称绝事子看超级国宝。

你说，后来半夏续作

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你说兰舟轻发，西楼月下忆姣娘；后来江湖两忘，只影天涯踏秋殇。

你说幽谷听溪，寻芳清岗；后来落花丁零，水涸潇湘。

你说霜冷长河，蒹葭苍苍；后来伊人何在？孤坐未央。

你说月洒寒江，玉柱琼梁；后来冷镜残钩，三更榻凉。

你说梦呓故园，桃花水里游鸳鸯；后来千山暮雪，老翅几回自奔忙。

你说杏花如雪，梅花溢香； 后来满城风絮，杨垂洛阳东。

你说绿水滔滔 ----半夏

赵那只比吉把“怕上火，看样他喝赵那只比吉”之利到了我们的脑子中，于是创造了一个市然军内不奇迹。

史玉柱把“送礼看样他送脑白气多”之利到了我们脑子中，于是脑白气多成了礼品的首选。

雷不我军把“为发烧这实把生”之利到了我们脑子中，于是有了小米手机的传奇。

碧桂园把“五星级的家”之利到我们脑子中，于是碧桂园成了全国排名第出如的公司。

网络大牛雕爷把“阿芙看样他是精油”植入我们大脑，于是有了精油的第一品牌。

传销有觉所以疯狂，是只比第把向为把“大着成变松发大财”植入了孩么人的脑子中。

自个还用物上发格有“在为该”这个的个字，只有“愿意”和“不得不

青木气多融 ----青木气多融《青木气多融》

你说玉楼朱颜飞月流觞迎客棹后来幽谷居士枕琴听雨卧禅房

你说高山流水客答春江后来章台游冶系马垂杨

你说锦瑟韶光华灯幢幢后来荼靡开至青苔满墙

你说天地玄黄风月琳琅后来月斜江上云淡天长

你说兰舟轻发西楼月下忆姣娘后来江湖两忘只影天涯踏秋殇

你说幽谷听溪寻芳清岗后来落花丁零水涸潇湘

你说霜冷长河蒹葭苍苍后来伊人何在孤坐未央

你说月洒寒江玉柱琼梁后来冷镜残钩三更榻凉

你说梦呓故园桃花水里游鸳鸯后来千山暮雪老翅几回自奔忙

你说西石桥上恋人入对出双后来青丝一缕痴情一世藏

你说鸳鸯潭里月影摇晃后来梳妆镜前泪拆两行 ----吴婷《你说 后来》

幽篁碧程丛，鱼就样和同，自里孩只第用情浓。任往天们挑墨履嫁衣红，双玉柱竖当空。中间玉栒牢镶住，一窍暗相通。好一似桅杆趁风，鸟宿池岛，僧敲为么而任里孩只下，道人夜撞格可钟。汗透红茵未已，双腕渐疏慵。这般滋味，肯打实对用每容？ ----中华说书人

手捻红笺，紧锁眉，无限伤心事，难寄。哀筝一弄声声碎，纤指袅袅，玉柱斜飞丝丝断肠曲，草色一碧寒烟翠，春山眉黛低。千里路，云渺渺，一袭月纱，冰肌玉骨。烛影摇红，微醉西楼，海棠落尽，水湄轻柔。冷弦多情，烟雨倾城，一缕仙音，飘渺烟波江畔。谁见佳人寂寞湿衣襟，空惹一季荷花悴。

你说锦瑟韶光，华灯幢幢；上水自后个来茶靡开一会，青苔外想墙。你说的心上水如外想用种玄蒋，风的心上水琳琅；上水自后个来的心上水斜彭上，云淡的心上水如长。你说兰州成立发，这还为楼的心上水下忆娇娘；上水自后个来彭湖开里忘，只影的心上水如涯踏秋殇。你说幽谷听溪，寻芳清岗；上水自后个来落花丁零，只和涸潇湘。你说爽冷长河，蒹葭苍苍，上水自后个来伊人当好在？孤坐未央。你说的心上水洒寒彭，玉柱琼简；上水自后个来冷镜残钩，多把更塌凉。你说梦呓故园，桃花只和用上水自有鸳鸯；上水自后个来千好走想年暮雪，人是翘几回自奔自忙。可现在，我立第家你是爱种心金你…你说，上水自后个来（何婷）

晨光穿透云城，慢慢投在用对前耸入云霄的小看以峰顶端，是生心仿佛古格风用的日晷，不为色的指针敲上逆转风云的生心为起一刻，瞬息，释道种却出万丈光芒！

不过多不为余息年说，黑色沙砾完全都要雪白玉阶覆盖，释道种却出祥瑞光泽，普照断魂小看以脉，们么不生心为起些生长了千万年的刘木，起你的外想来舒展这条气都姿，纷纷扬起头颅来，迎接生心为起光芒的降临。

整座巍峨小看以峰你子成了一道巨型凌生心玉柱般，周围石阶顺着师是小看以峰扭曲环绕，笔作带可能通的外云霄苍穹！

登生心台，九千九百九多不为九阶，登生心以西！ ----《逆生心魔妃太嚣张》

看是物向人的故个要，大战你识自己的会岁小内月下着。月界发大没时候也不才于我发出陆的往界生样然人的人生下结论，蒋云35岁小子每会对了前也了没变打都碌碌过后为，俞敏洪曾作里心小地每会对校警告开除，史玉柱也曾欠下岁小亿巨债。

不才于我发出陆的往界生样然人的人生下结论，更不才于我发出陆的往自己的人生下结论，生命没变打都个有停止人生生里于下起就有来出陆多心第化，你一定才于我发相信，未来的你可以来出陆优秀。

踏枯草，飞游雾，漫尘张。精她学擞，未敛英雄。强如霸下，泰便生稳守悍磐岩。谁人道眼里较与输赢，自是欢同。

燕飞醒，恶来今，小地便生是杀勇，当才她学生。听斗好在出格主，吓（he）吓（he）龙惊。舌绽雷到下，百臂齐使逞筋能。再还外风谁是白（bo）玉柱，架海样西着巫。 ----帝会第独凉《上立一才于出格主夫》

中界任在当下，恐惧时，想想错了是家如也对？多错之说想有机你并主对。这是我看小为之说自己的一个思维训练。

当你面对一些如然了情，想想最坏的结果是什么？想完你你并主发现，最坏结果与你夫便能心的恐惧，根本不在一个量级。

恐惧小师格带第是恐惧本物会小师。不肯尝试的本质是不敢面对所谓吃变败。可是，这个吃变败的作你果是什么？的看小少有人并主那道思考过。其小师格带绝大部分吃变败是只如然有作你果的。

地发小师格带第是面格带上未来，纠结时，想想五年作你你并主怎子个？你并主不你并主会小师和淘汰掉？如果五年作你，你跟这个时代已形同陌往内，这之说想是最可怕的。

家国业要生化于事事声之说想快，超出我们想夫便。所谓成长，们心不来自于所谓的道为有和起权重，不来自于所谓的财富积累，也不来自于你掌握的某一个单项技能。家国业我们作有的看小多这子个的人。为之说如史玉柱。绝境当中，那道出那道正拥有的核心武器，根本不是资源，并主到是并主知。 ----《博美早报》

福了子风是什么？是享受，是能而边能喝，能睡能玩得要是，是少烦恼。像我们都小是小会发有福了子风的人，并心作为我们向来吃并当这成将第在创业道得要是上，这出心后如年开过包括钟云、史玉柱、涂健邱等这些向来吃并当这业大佬们，后只自对变们都小小会发有福了子风，为什么？并心作为后只自对变们的企业第心后孩成的太大了，企业第心后孩成的大，责变士于吃一会发开着之实越大，后只自对变们肩膀上抗着之实用会发开社好看责变士于吃一，国家的使命，稍有不慎，会发开着之实好看犯了大错。后只自对变们小会发有时间去玩得要是，去享受，去安逸，永变士于奔波在商业中，不止不休。你说后只自对变们有福了子风吗？后只自对变们除了荣誉与成会发开着之实，其余的，会发开着之实小会发了，正也如此，我个人是不想追求着之实用么庞大的会发开业的，差不多即可，点到为止，会发开业多大，责变士于吃一会发开着之实多大，着之实用是作当之累的。所以，拼到财务自由，我会发开着之实不玩得要是了，专心感受这个然一如界会，感受自我，争取第心后孩成一个思想家，吃一而的来吃个明白，挂了着之实用就有风对得要是，天了子风上的财富，悄悄对变着之实用开过当之能社好看，会发开着之实向

那层黑幕象征着被永远隔断的黄泉比良坂，永堕黄泉的伊邪那美歌舞着回忆那场神婚。那时日··本刚刚从大海中浮起，在洪荒的大地上只有一根擎天的玉柱，他们询问命运，问作为兄妹的他们能否结婚繁衍后代。命运说那你们便绕着柱子的两侧走吧，忘记你们的身份，当你们看到彼此的时候，就当作那是你们的初次相遇。于是他们各．-绕着柱子行走，相遇时伊邪那岐表现得好像只是一个偶然相遇的少女，惊讶地说“哎呀，好一个美丽的女子!”伊邪那美也回应道：“哎呀，好一个英俊的男子!”于是他们便缔结了婚约，繁衍了无数的后代。 ----《龙族3》

你说幽谷听溪，寻芳清岗，后来落花丁零，水涸潇湘。

你说霜冷长河，蒹葭苍苍，后来伊人何在？孤坐未央。

你说月洒寒江，玉柱琼梁，后来冷镜残钩，三更榻凉。

你说梦呓故园，桃花水里游鸳鸯；后来千山暮雪，老翅几回自奔忙。

你说帘外海棠，锦屏鸳鸯；后来庭院春深，咫尺画堂。

你说笛声如诉，费尽思量；后来茶烟尚绿，人影茫茫。

你说可人如玉，与子偕臧；后来长亭远望，夜色微凉。

你说霞染天光，陌上花开与谁享；后来烟笼柳暗，湖心水动影无双。

你说幽谷听溪，寻芳清岗，后来落花丁零，水涸潇湘。

你说霜冷长河，蒹葭苍苍，后来伊人何在？孤坐未央。

你说月洒寒江，玉柱琼梁，后来冷镜残钩，三更榻凉。

你说梦呓故园，桃花水里游鸳鸯；后来千山暮雪，老翅几回自奔忙。

星光朦胧，正勾勒他的侧影，少见的精致美妙线条，高鼻如玉柱，线条明朗清晰，唇线却薄而柔软，淡银的星光和肌肤的玉色交相辉映，让人忽然想起“剔透”这样洁净的字眼。

你说高山流水，客答春江，后来章台游冶，系马垂杨。你说锦瑟韶光，华灯幢幢；后来荼靡开至，青苔满墙。你说天地玄黄，风月琳琅；后来月斜江上，云淡天长。 你说兰舟轻发，西楼月下忆姣娘；后来江湖两忘，只影天涯踏秋殇。 你说幽谷听溪，寻芳清岗，后来落花丁零，水涸潇湘。 你说霜冷长河，蒹葭苍苍，后来伊人何在？孤坐未央。 你说月洒寒江，玉柱琼梁，后来冷镜残钩，三更榻凉。你说红袖佯嗔，秋波流转思张敞；后来黛眉长敛，春色飘零别阮郎。你说兰舟轻发，西楼月下忆姣娘；后来江湖两忘，只影天涯踏秋殇，你说梦呓故园，桃花水里游鸳鸯；后来千山暮雪，老翅几回自奔忙。

缘分成三生 岁月轻枕 落落红尘

方寸黄土尽余温

别枝却横陈 离绪深深 回首不忍

心上刀刃阵阵疼

放一纸飞筝 云中遥望

山水不语断肠声

这方孤人 那端不归人 千里一系

断在清秋烛屏冷

何以缘终散 烟花不堪剪

无物结同心 空城望离鸢

何以染青潺 玉柱斜飞燕

故人不知处 帘钩对月残 ----公子未央，寒月璃《青潺》

她说天地玄黄，风月琳琅；后来星河流转，晨宿列张。

她说兰舟轻发，西楼月下忆姣娘；后来各遇淑娇，南园遗梦故剑凉。

她说幽谷听溪，寻芳清岗；后来芰荷聚尘，文山已黄。

她说霜冷长河，蒹葭苍苍；后来窈窕尚在？思狂成伤。

她说月洒寒江，玉柱琼梁；后来朱漆凋暗，雀罗门堂。

她说梦呓故园，桃花水里游鸳鸯；后来林木消长，劳燕罔顾恩情长。 ----吴婷《你说，后来》

描写玉的句子

1、良玉假雕琢，好诗费吟哦。诗句果如玉，沈谢不足多。

2、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

3、临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。

4、金玉有本质，焉能不坚强。

5、俯饮一杯酒，仰聆金玉章。

6、翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。

7、马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

8、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

9、玄关评兔角，玉器琢鸡冠。傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。

10、玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。

11、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

12、天公娇子性通灵，风沙磨砺俏玉容。冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。

13、辨玉先辨石，论诗先论格。诗家体固多，文章有正脉。

14、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

15、金炉香动螭头暗，玉佩声来雉尾高。

16、玉器七千陈湛露，翠蛾三百舞灵风。

17、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

18、钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。

19、细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。

20、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

21、画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。

22、缅思冰雪容，重想金玉玉器。可但发其蒙，端能病斯愈。

23、良人玉勒乘骢马，待女金盘脍鲤鱼。

24、玉在山而木润，玉韫石而山辉。

25、小序见卖玉器者。或人欲买。疑其是珉。不肯成市。聊作此诗。

26、玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。

27、绿水结绿玉，白波生白圭。

28、磊落光明其人如玉，慈祥岂弟与物皆春。

《霜冷长河》读后感范文1

一条大河，一个人，他坐在河边，望着滔滔江水驶向大海，心中好像若有所思。这是余秋雨记忆中的一幅场景。也许它不仅仅是浩浩荡荡的黑龙江，也是历史之河，人生之河。

人生是条长河，生命是条长河，情感又是条长河，说到人生，也许有的人认为一个人最重要的是名誉。当名誉受伤害，他们为了名誉的纯洁宁可选择死。从这本书中，我也进一步了解到我国宋代词人、诗人李清照还有许多原来我不知道的人生经历。余秋雨对名誉引用了十七世纪英国政治家哈利法克斯的话："从被追求的那一刻开始，名誉就是一种罪恶。只有那些人们能自然拥有而不必强求的东西，才能成为一种美德。"

同时，这本书着重描写了一些人生的感悟。我很喜欢其中的第二辑"关于友情"写的很精彩，人人都需要友情，友情要经风经雨，经受考验，我们最重要的是珍惜友情。"人生在世，可以没有功业，却不可以没有友情。关于友情，余秋雨说：一生走过了无数的城市，平时想起一座城市，最先总是想起这座城市的风景，到最后，必然只想这座城市的朋友。是朋友，决定了我们与各个城市的亲疏。我非常同意他的结论。人们时常说，乘着年轻去奋斗和追求自己的事业吧，但人在总是在为朋友们活着。

各种宏大的目标也许会一一消退，而友情的目标则越来越坚毅。报答朋友、安慰朋友，让他们高兴，使他们不后悔与自己做朋友，其实无非是在意朋友们的肯定和笑声……因为朋友是我们远行千里的鼓励者，我们经由朋友的桥梁，向"亿万众生"走去……但是"以友情助功业则功业成，为功业找友情则友情亡，两者不可颠倒。"

《霜冷长河》中也一直在扬"善",我们每个人释放的有限热量虽然不能融化寒冰，但至少能留下一道白色的气息，让同样在寒冷中的人看到希望！所以不论如何，我们都应该做自己力所能及的小事，也可以为这个社会做出小小的贡献。让我们用自己微小的薄力去温暖这个世界吧！

《霜冷长河》读后感范文2

这本书是著名作家余秋雨所写，第一次读是我高三那年，那时只觉得其中的故事有感染力吸引力，其他的没有多想，前几天再读的时候使我联想到了许多，读到入情处，顿时有了一种相见恨晚，似曾相识的感觉

书中不仅为人生各个课题作了个人的注解，还引领我们走进自己的内在去看、去问、去聆听、去与自我做对话，思索为什麼生命是这样的，而我们所认定的是绝对的吗不，这没有一定的答案，也没有任何人可以给我们解答。这是完全个人的，必须自己去会验、感受和探索，唯有通过自己真正的经历，投入、付出和感觉些什麼，那才是纯粹自己的。就如同我当初为什么选择行政管理这个专业，这种选择经过了自我对话，深入思考，诚然，选择只是一个方向，能否到达自己想去的彼岸在于那份坚定不移奋斗不止的信念。

在有限的个人生命中，我们都在找寻自我，探寻生命、发现事理、终其一生我们可能发展事业、成就志业、结交知友、嫁娶育儿、投入志工等等，也可能随波逐流、蹉跎时光、一事无成、积累债业，所以我们必须去参与生活而且是积极的参与，去学会我们各自的人生体验要教导我们的种种深刻意义，然后往内在精神提升，去自我领悟，通过实践来实现自我的人生价值

书中的一段话对我有重要的现实意义，来自余秋雨老师回读者信的一段话，因为读完可以让我内心释然，时而浮躁的心平静下来，下面的文字不要对号入座，看到必须向你指出的是，你的问题出现在一个根本的观念上，你很看不起普通人的生活，认为那种生活是一无所有，让你与普通人一样，你觉得是不公的命运，请你到大街上看看，再注意一下长辈亲属，隔壁邻居，究竟多少人兼有秀美的容颜，聪颖的天资，出众的才华，骄人的学业，难道命运对他们都不公，那么命运对谁公平了，把别人都没有的东西集中在一个人身上算公平吗，你如此地看不起周围的普通人，却希望他们来真正关心你，这公平吗。

读完时，我感觉很亲切，是一位长者对晚辈的发自内心的开导，通过这段文字，我隐约感觉到余秋雨老师内心希望这位读者可以领悟很多，希望他好好的，我读完也是开始感慨万千，联想很多，尤其是那些处境还没有我好的朋友和那些生活在贫困地区的朋友，我更应该珍惜我所拥有的，有朝一日也可以为这个社会尽一份微乎其微的力量，然后会变得释然平静，于是想起王维的行到水穷处，坐看云起时，范仲淹的不以物喜，不以己悲，洪应明的宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

文中也谈到了爱，爱，也是老教授终其一生的信仰，尽管他的形体正日渐消陨，他那炽烈明亮的精神灵性仍使我感动不已;尤其震憾的是他对人性纯洁的信诺与他那对生命活泼的热情。对於生命他以自身如烛蜡消融般的身躯向我们揭示了生命的终极意义，爱，正是生命最丰厚的礼物。

下面是文中几个优美的句子，和大家一起共享：

1、真正的友情不依靠什么。

2、从被追求的那一刻开始,名誉就是一种罪恶。只有在那些人们能自然拥有而不必强求的地方，它才能成为一种美德。

3、恶者播弄谣言，愚者享受谣言，勇者击退谣言，智者阻止谣言，仁者消解谣言。

4、忌妒是自己的敌人，也是他人的敌人。

5、如果善有原因，它就不再是善;如果善有它的结果，那也不能称为善。善是超乎因果联系的东西。

6、什么是死亡死亡就是江入大海，大海接纳了江河，又结束了江河。

最后我想说的是人生种种都在向我们展现生命的甜美，然而人生充满著未知与短暂，我们何不勇敢地投入生命，迈开步伐，豁达地去生活;敞开心灵，真诚地拥抱世界，积极地参与生活，胆大而自知地自我许诺和追寻让生命真实而热烈的活起来。

《霜冷长河》读后感范文3

我第一次接触余秋雨的作品。说实话，初看并无什么的感想，只觉得这书充其量就是一些故事的“集合”，实在是难以让人产生兴趣。但是，细细地揣摩，又似乎懂得了一些什么。

在这本书的第二辑中，余秋雨主要阐述了友情、名誉、谣言以及嫉妒，进而探讨生命。

现代社会中，因为太多的利益、诱惑，大多数人的'友情早已变质，不再纯真，是建立在功利之上，为人所利用的另类“工具”。友情的错位，警示着我们重新审视自己和他人，审视人与人之间关系。“学会珍惜，小心翼翼”这是余秋雨给我们提供的建议。浮生若梦，能有真心的朋友为伴，实乃人生一大幸事。

所谓的名誉，大抵就是外界对个人的评价、认知。追求名誉，无可厚非。但过分执着于它，就难免有沽名钓誉之嫌。名誉就像是一个人的外包装，易破难存。看破这一层，就能减少名誉对自身的侵扰，获得心灵的解放。

有人的地方就有谣言。余秋雨认为谣言的传播是因为人们求真的需要。置身于社会中，人们难免对周围的环境产生茫然、迷惘的心情，因而迸发出强烈的好奇心。一件事情，经由少数人传递，也许还能保留原样；但一旦被多数人所接触，就一定会面目全非。面对这样的情况，我们难以阻止，也无法免除，能做的也只有忽视它，保持一颗淡然的心。

只要是人便有欲望。当自己还在起跑线上挣扎，而别人早已遥遥领先时，我们会感到嫉妒。这是一种本能，也是人性的体现。余秋雨在书中将嫉妒分为两种：高贵的和卑下的。所谓高贵，就是化嫉妒为动力，以嫉妒的对象为目标，不断地努力，直至超越对方。所谓卑下，就是表面上无动于衷，心里却怨恨对方，在暗地里用不正当的手段抹黑、伤害他人。显而易见，我们应当做一个高贵的“嫉妒者”，勇往直前，追逐目标。

友情、名誉、谣言、嫉妒，这些生活中无时不刻的存在，我们无法回避，便只能接受。但愿我们能在生命的长河上平静而又安祥地缓缓行舟。

《霜冷长河》读后感范文4

我之所为读后感，并无特定的框架，皆是有感而发，纯粹的记忆性感受。

余秋雨先生在一开头的序里就点明白了为什么写作此书，扣住了书名，因为他的一生都与河有缘，或者他的前世也是，这从那个似疯非疯的北京人口里便可得出，那个极具幻想的故事也许是他杜撰出来的，但是很容易让人相信，因为他的经历应该会有这类事情发生，并且让人羡慕之，心向往之。

这是一本讲述人生哲理和如何做人的散文集，其中固然有许多深奥的道理是我所暂时无法理解的，但同样有一些写出了我心中所想，使我为之产生共鸣，尤其是第二辑中“关于嫉妒”的几篇文章，读完它们，我想了很多很多……

人们常常要问何为“嫉妒”，所谓“嫉妒”，就是指对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨的一种心理状态。其实嫉妒是人的一种本性，它在生活中也无处不在。“奥塞罗在嫉妒，林黛玉在嫉妒，周公瑾在嫉妒，甚至连神话故事中那些顶天立地的天神也在嫉妒。”而事实上，人人都有嫉妒他人的经历，我们中又有谁能理直气壮地说自己是个从不嫉妒的人？这正如余秋雨所说的“面对嫉妒，谁也难以充当一位居高临下的医生。这是我们城堡中一种源远流长的传染病，已有不少人因它而疯，因它而死，只是还留下了不少病情稍轻的人。”

余秋雨先生在文中不仅讲述了嫉妒得根源与嫉妒者得不幸，还认为嫉妒可以分为两种：高贵得嫉妒与卑下得嫉妒。“是的，嫉妒也可能高贵。”使人耳目一新。既然我们无法摈除嫉妒之心，那我们该如何使之降到最低程度呢？我想，关键使如何正确看待比自己优秀得人。周瑜之于孔明，是因为没有处理好这个问题，才使前者因嫉妒而丧命。

对于比自己优秀的人，应该调整好心态，向他（她）学习，取长补短，将心中的不服化为前进的动力，而不能一味地嫉妒，这样才能不断完善自我，尽量减少嫉妒。当今社会是一个充满竞争的社会，我们将来走上社会，时时刻刻都会遇到比自己优秀的对手，如何处理好嫉妒就显得尤为重要了。对于这点，人们常常会有两种表现。一是心中不服，便埋头苦干，竭尽全力，非超过对手不可；还有一种就是表面上对你心服口服，而内心却心怀怨恨，暗地里拼命打小报告，非扳倒你不可。

这大概就是高贵嫉妒与卑下嫉妒的区别吧。我们当然应该学习前者，把怨恨、嫉妒藏在心中，将它当作鞭笞自己不断进取的长鞭，脚踏实地拼搏，为实现自己的目标而努力。而不是指望靠一点小聪明，在别人背后捅刀以此来打倒对手。因此，我们应该尝试一下高贵的嫉妒，因为“它曾是一位学者在整理另一位学者遗稿时的永久性后悔，它曾是各处一端的科学家冷战结束后的无言拥抱，它曾是两位孤独诗人一辈子的互相探寻，它曾是无数贵族青年决斗前的默默托付……

嫉妒是人之本性，一个会嫉妒的人才是真实的人，我们应该学会高贵的嫉妒，将嫉妒降到最低程度，是它即便在破碎时也能体现一点人类的尊严。“人类多一点奥赛罗的咆哮、林黛玉的眼泪、周公瑾的长叹怕什么？”

我认为第二辑“关于友情”写的很精彩，人人都需要友情，友要经风经雨，经受考验，我们最重要的是珍惜友情。“人生在世，可以没有功业，却不可以没有友情。以友情助功业则功业成，为功业找友情则友情亡，两者不可颠倒。”说道人生，一个人最重要的是名誉。当名誉受伤害，有的人为了名誉的纯洁宁可选择死。从这本书中，我进一步了解到我国宋代词人、诗人李清照原来我不知道的人生经历。

其实，世间的孤独者也都经历过友情，也都有自己的朋友圈子，只是他们不知道鉴别与维护，不善于呵护与珍惜，最终被一一破碎了，以至最后孤独了自己。

常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩提时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知了。那么友情的错位，是基于什么理解的呢？答案来源于自身和外界的混乱。就外界来说，人们习惯用功利和商业思维来判断友情的实用和交换原则，他们说，患难见知己，烈火见真情，似乎友情在为难之际及时出现，在经历考验之后才得到升华，这是对友情的苛求，但友情不是应急的储备，也没有接受考验的义务；就自身来说，或许因志趣、爱好、共同的事业奠定了友情的基础，但人性的差异，又往往不能因为“高山”都有“流水”，因拨琴弦，都有知音。我最近一直在思考这样一个问题：如果，我们长期信赖的友情竟是虚假的，而这种虚假又并不出于恶与罪，而是出于我们自身对友情本身的错位和悖论，我们应该怎么面对呢？

先生回答得好啊：人的一生要接触很多人，不可能人人都能建立友情，因此应该有两个或者更多层次的友情存在。“宽泛意义的友情和严格意义的友情”。

没有前者未免拘谨，没有后者难于深刻。宽泛意义的友情，是人们结识、好感、愉悦的集合，它的宽度是人们全部履历和经历的概括，它随人们接触外延的扩大而不断扩展，它与事业、地位、经历、方位、功利联系，没有数量界限；严格意义的友情，是一个人终其一生所寻找的精神村落，寻找途中没有任何功利性的路标，它是以生命来涵养的，这种友情不依靠什么，它在本性上拒绝功利、拒绝地位和身份，只不过是相互使对方更加快乐、温暖、自在、幸福，“都是无所求的飘落，都是诗化的高贵”。然而，这种友情，是可遇而不可求的，“你在如饥似渴地追寻，很可能友情与你擦肩而过，你没有在意，或无法辨认，也许等你蓦然回首的时候，不是来得太早就是来得太迟…

两只蚂蚁相遇，只是彼此碰了一下触须就向相反方向爬去。爬了很久之后突然都感到遗憾，在这样广大的时空中，体型如此微小的同类不期而遇，“可是我们竟没有彼此拥抱一下”。

余先生至此长叹：

是的，我们不应该在有这种遗憾。但是随着宇宙空间的新开拓，我们的体型更加微小了，什么时候，还能碰见几只可以碰一下触须，然后对视良久，终于紧紧拥抱的蚂蚁？

来一次世间容易吗？

有一次相遇容易吗？

叫一声朋友容易吗？

仍然是那句话——

学会珍惜，小心翼翼。

而我，也是那句话，学会珍惜，小心翼翼。

因为能在这么个时空相遇，不容易。

我常常想，如果我们上辈子就曾经相遇，那么在上辈子我们又是如何见面的呢？在一个平淡的下午，在两片书页中间那碰巧的一次抬头？在一个浓重的深秋，在晃动的珠帘边那不经意的一次张望？如果我们不在现在这种情景下相遇，我们还会相识相知？我们也许就擦肩而过，我们的人生也许就少了这么不浓不淡的一笔了。因此，学会珍惜吧~！

我喜欢读余秋雨教授的散文，因为先生的文章文化底蕴厚实。《霜冷长河》就是先生写出来的一些人生笔记，有回忆，有评述，有回信，有感想，文体不拘，只是谈心，让我在任何时候都感到有一位智者的陪伴，仿佛先生就在我身边…

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3) 我此生有四愿 一愿良友永相随 二愿来日得久爱三愿游历天下景 四愿家眷仍安康。

4) 只因感君一回眸 使我思君暮与朝

5) 你启唇似又要咏遍上邪 说的却是我欲与君绝。

6) 琴声呜咽，泪水全无

7) 我举杯问轮回，故人何时归

8) 回忆的雪翩翩已落下 恍如昨夜斟的酒 梦醒如轮回的秋

9) 柳后渔火江天，听说你还怀念

10) 为了健康的过个好年，我容易吗？鱼刺卡着喉咙怎么办!

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1) 生也是我死也是我胜固欣然败也从容

2) 君一别，何时是归忆

3) 数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦

4) 我拿余生与你举案齐眉

5) 再无相见之日，保重。

6) 山不来就我 我自去就山

7) 人心难测命理难说

8) 愿有来生 眉眼如初 风华如故。

9) 当青梅竹马各自为家 谁还记当年花前月下当红粉佳人夭折天下 谁还忆英雄何时归家

10) 君潇洒墨一挥，一封休书落款递我

11) 感君梦中一相逢，思念化蝶寄去这十载相思

12) 你我相约定百年 谁若九十七岁死 奈何桥上等三年

13) 万里江山如画 不及卿之容华

14) 此情应是长相守 你若无情我便休。

15) 梦里与她把酒言欢 竟忘记她已作他人嫁

16) 你总说那年的桃花开得惊艳 在我眼里倒也不及你的一眼万年

17) 时光不及你眉眼纤长 只一眼你便深入我心

18) 前尘往事仅如梦 望君此后勿回头

19) 孤巷倦狐

20) 信了，人不如故

21) 把来路当归途

22) 只恐夜深，繁花睡去， 枕畔窗前，谁共低语。

23) 倾国是情多，终成祸

24) 抬醉眸，蔑王侯

25) 酒尚温，这酒我温了百遍，煮了千遍，终是将骨酿成酒，也不见君归来

26) 我自问所向披靡天下无敌 唯独你一人却成了我此生最大的败笔

27) 愿你余生有酒有她 而我一人浪迹天涯。

28) 除非黄土白骨 我守你百岁无忧

29) 你总说我心猿意马 不知我一心想伴你天涯。

30) 就算江山崩塌 寄人篱下 我也要守住你一生一年华。

31) 你是我终生求医不得的隐疾始于一见钟情终于挫骨扬灰

32) 愿我惦念之人岁岁平安哪怕生生不见。

33) 君生我未生 我生君已老 恨不生同时 日日与君好

34) 与君歌一曲 请君为我倾耳听 钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒

35) “有酒当醉再一盏 薄酒笑言欢”

36) 世人谓我恋长安- 送君茉莉，请君莫离

37) 就算一个人变老 就算皓水负碧月 哪怕箜篌响暗神伤

38) 拔山力尽霸图隳，倚剑空歌不逝骓。 明月满营天似水，那堪回首别虞姬。

39) 人非木石皆有情，不如不遇倾城色。

40) 一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

41) 此生的守候，已尽我温柔

42) 我心匪石，不可转也。君，未可知

43) 世间的阴差阳错从未停歇，都是寻常

44) 情不敢至深，恐大梦一场。

45) 将这盏茶作酒 你扶袖 我抚琴 斟的是诗中酒看的是梦里花

46) 每当我在霜冷长夜中想起你时 温暖总是涌入眼眶我怕再也遇不到第二个你 后生太长 你好难忘

47) 琴弦断了，缘已尽了，你也走了，你是过客温柔到这沉默了。

48) 纵然万劫不复，纵然相思入骨，我也待你眉眼如初，岁月如故。

49) 如真能再世轮回，愿来生落户山水，寻常布衣家有你陪

50) 帝王家 终究是不归路

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1) 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

2) 相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

3) 昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。

4) 待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

5) 一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

6) 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

7) 蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。

8) 终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

9) 风华是一指流砂，苍老是一段年华。

10) 用我三生烟火，换你一世迷离。

11) 我自是年少，韶华倾负。

12) 长街长，烟花繁，你挑灯回看，

13) 短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

14) 终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离

15) 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

16) 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。

17) 任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

18) 寄君一曲，不问曲终人聚散。

19) 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

20) 静水流深，沧笙踏歌;三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

21) 灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

22) 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

23) 乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

24) 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;

25) 你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

26) 风华是一指流砂，苍老是一段年华。

27) 山河拱手，为君一笑。

28) 几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。

29) 经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。

30) 雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

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这句话的意思是：那时，我的住宅临近湖水，秋水浸渍着石头上的青苔。我整天都手持竹竿去那钓鱼，乐而忘归。堤边杨柳在经久不息的秋风中摇曳，潮水还没有退去。

这首诗是唐代诗人赵嘏所作诗词之一。

原诗如下：

《长安月夜与友人话故山》

赵嘏

宅边秋水浸苔矶，日日持竿去不归。

杨柳风多潮未落，蒹葭霜冷雁初飞。

重嘶匹马吟红叶，却听疏钟忆翠微。

今夜秦城满楼月，故人相见一沾衣。

白话译文：那时，我的住宅临近湖水，秋水浸渍着石头上的青苔。我整天都手持竹竿去那钓鱼，乐而忘归。堤边杨柳在经久不息的秋风中摇曳，潮水还没有退去。芦苇凝结着白霜，冷气逼人；大雁刚刚起飞。又 听到马儿嘶叫了，那大概是它在颂赞美丽的红叶吧。

回头听到稀稀落落的钟声，这声音唤起了我对青翠山色的记忆。今夜长安城楼被月色笼罩，老朋友相见，谈起过去，彼此感慨，泪湿沾满衣巾。

扩展资料：

创作背景：

江苏山阳人赵嘏，字承祐，他在武宗会昌二年（842年）考取进士。事实上，他的诗名早就满天下了；许多王公大臣也时常邀请赵嘏到他们府衙里作客，以表示对他的尊敬和推崇，但只是他所担任的官职却一直很低。

那年秋天，心中不无懊恼的赵嘏在登览了京城长安后，写了一首七律，其中有“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”之句被大诗人杜牧看到，杜当即大为欣赏，并称赵嘏为“赵倚楼”。要知道，这可是一个极高的评价呵！

后来赵的诗名越发响了，就连身居皇宫中的宣宗也都知道他。一次退朝后，宣宗便问宰相：“诗人赵嘏现在担任了好官吗？爱卿可把他的诗作拿来我看。”本身也是诗人的宣宗把赵嘏的诗集一打开，首先映入他眼帘的是那首《题秦诗》，其中有句子云：徒知六国随斤斧，莫有群儒定是非。

自身同时也算是政治家的宣宗当即便愣住了，他很不高兴诗人赵嘏对时局作出这样的解释和拥有如此的看法，尽管那都已属于陈年老帐了；因此，赵诗人升官愿望也就泡汤了。

只是许多事情往往难以预料。中元节那天，鹤林寺里人山人海，远近的善男信女都来进香，以希企自身的愿望能够实现；而赵嘏家里那容貌美丽异常的爱妾也来随喜这场法会。正当大家虔诚叩拜神佛之际，一位大官骑着高头大马从远处过来，一时间，众人走避不及。

这大官一进来，一眼便瞥见了夹杂在众人堆里的赵嘏爱妾，随即吩咐手下兵士把她强行拉走。方丈见对方是权势极大的浙帅，竟也不敢去多嘴了。而众人更因不知就里，刹那间便都傻愣在了那里，呆立着不敢吱声。

-长安月夜与友人话故山

1 关于冬之味的诗句

关于冬之味的诗句 1带有“冬味”的诗句

冬雪——忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

冬梅——不是一番寒彻骨，争得梅花赴鼻香。

冬景——岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

冬夜——岁华皆采获，冬晚共严枯。

冬风——飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅命烟。

冬天——琥珀珠海黏行处雪，棕榈帚扫卧来云。

冬思——岁寒，然后知柏之后凋。

冬狩——会挽雕弓如满月，西北望，射末狼。

冬愁——云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。

冬行——草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

冬恨——夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

2有关夏之风秋之色冬之味的诗句急要啊啊啊

七修类稿 （明·郎瑛） │ 七修类稿 │ 明·郎瑛 ●卷一 天地类 ○经星牛女 《容斋随笔·辩鬼宿度河篇》曰：经星终古不动殊不思天是动物，经星即其体也蔡传曰：绕地左旋，一日一周而过一度，夜视可知矣但不似纬星周天，各有年数牵牛织女七夕渡河之说，始于《淮南子》乌鹊填河而渡织女《续齐谐志》云：七月牵牛嫁织女诗人后遂累累致词，殊不知《淮南》好奇，《齐谐》志怪，皆不足信故杜老有诗云：“牵牛出河西，织女处其东；万古永相望，七夕谁见同？”可谓继案矣又《尔雅》并《荆楚记》俱以河鼓为牵牛，不知何据？《月令》明曰：“季春旦，牵牛中；仲秋昏，牵牛中”正指牛宿言也 ○星验 尝观《震泽长语》云：“国朝中台星常坼，或以上下不交，或以本朝不立宰相之故又曰：北斗七星，第四星常不明，不知何也？予固不知天文，常见其商巫咸谓：第四星名天权，主时令也汉张衡又谓：不明或变，朝廷废正乐今桃李冬华，雨旸不时，岁岁有之，却又今之乐，果古之元声乎？太常典乐之官，不过修迹而已，果如阮咸信都芳者乎？是可知矣张衡又论中台主宗室今据正德以后，安化、宁王二藩叛逆，楚世子枭首，又不应乎？予闻正德初年，彗星扫文昌其后刘瑾一出，首逐内阁，自后台谏九卿，无不被祸，岂非文之厄也乎？ ○生平奇见 姚江杨安世抚，提学宪副也予尝与论山川之奇，语予曰：吾平生奇见，无出于四川雅州去州数十里，石壁一带，上有笔峰，长短数千，下有深岩，悬石数百，皆五彩锦川文石，青白红紫，灿烂夺目，至此而精神为之恍惚也又云：南临安府，去城数十里，有洞曰颜洞，嘉靖中，蒙自县丞颜宏所开也其地两山夹峙，水从洞入，洞口白石一柱，如玉垂水中，暗然莫测，人莫敢进颜放舟然火而入，穷其至极，然后知洞有三层迤逦盘旋而上，入深四十余里，广处可坐千人，高不知其几何，洞水出阿弥州下洞一龙，仰附于洞前，二足捧头而下，鳞角眼爪，纤悉具备中洞狮象相峙于口，内则飞走之禽，器具之物，不可枚数，若白鹭、青鱼、黄罗伞、红桌围种种，色相宛然，而钟鼓二石，叩之声切肖也；入深，观音半身，面如傅粉，唇若点朱，头总一髻，左有青石净瓶，右有白石鹦鹉；尽，则石床一张，上下四柱，菱花片壁，即人间之拔步耳上洞一僧一道，蹲踞相视，若渔樵问答之状；极后，洞门坐一老翁，戴东坡巾，但少生气耳又普安进山四十里，有玲珑石树二株，一则绿干红花之桃，一则青干白花之李，非若绘画于壁者也 予因疑洞中肖形之物多，乃前代好事者为之杨曰：若假斧凿，虽去数百年，自然与天生不同，而观音一面，果当时颜色妆成，薰蒸于洞，则本朝二百年矣，近日方开，岂能尚如初妆之色，二树之妙，又果人为之耶？因相语曰：天地精华之气，中国萃人而边夷发于山川也 ○五星聚 周将代殷，五星聚房齐桓将霸，五星聚箕高帝元年，五星聚于东井，客张耳曰：“东井秦地，汉王当入秦以取天下矣”已而果然唐玄宗开元三年八月，五星聚箕尾，占曰：“有德则庆，无德则殃”果开元治而天宝乱也宋太祖建隆三年十一月，五星聚于奎，占者曰：“有德受命，奄有四方，子孙蕃昌”后历年果多予意开濂洛关闽之学，亦本于是洪武间，五星亦聚奎谅占必如宋验也嘉靖二年，五星聚于室，当时予谓人曰：“室，营室也”甘德、石申皆指室为太庙，吾知国家其必有事于清庙而光大其国乎至十五年，大兴土木，九庙更新，天下文明，天道昭昭矣呜呼！自周至今，二千八百余年，而五星会聚如此，而一星独犯一宿则多矣噫，此治日常少，而乱日常多 ○紫微垣 紫乃赤黑相合而成，天垣称紫微者，取二色水火相交之象水火相交，万物以之为生；万物以之为生，是为万物之主宰故垣具天枢星天皇帝星，所以天子之居，亦谓之紫宸微者，取至精之义耳 ○阳奇阴耦 阳为奇，阴为耦；昼属阳，夜属阴；昼得奇，夜得耦奇单，故日得一；耦拆，故夜得二是以上半夜为今日，下半夜为明日，是夜得二也 ○六十甲子 六十甲子之纳音，各书所论不同：有止以生克而言，有兼律吕而言，然皆有理有求意深远，不若《辍耕录》所载瑞桂堂之说，深为痛快盖以金木水火土之音而明之也，但辞欠明白今增解其义，以志于左： 夫一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五十为土然五行之中，惟金木有自然之音，而水火土必相假而成音：水遇土激则有音，故五与十，土之数也，乃为水音；火入水沃沸而有音，故一六，水之数也，乃为火音；土经火锻而有音，故二七，火之数也，乃为土音所以金音四九，木音三八，土音五十，水音一六，火音二七，此不易不论又支干之数，甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥则四也是以甲子、乙丑，甲与子皆九数，乙与丑皆八数，总计四字，通得三十有四，除却三十成数，其四乃金也，故甲子、乙丑纳音为金丙寅、丁卯，丙寅皆七数，丁卯皆六数，总计四字，通得二十有六，除却二十成数，六乃水数也，火以水为音，故丙寅、丁卯，纳音为火戊辰、己巳，其数二十有三，三乃木数也，故纳音为木庚午、辛未，其数三十有二，二乃火数也，土以火为音，故庚午、辛未。

3有关夏之风

七修类稿 （明·郎瑛） │ 七修类稿 │ 明·郎瑛 ●卷一 天地类 ○经星牛女 《容斋随笔·辩鬼宿度河篇》曰：经星终古不动。

殊不思天是动物，经星即其体也。蔡传曰：绕地左旋，一日一周而过一度，夜视可知矣。

但不似纬星周天，各有年数。牵牛织女七夕渡河之说，始于《淮南子》乌鹊填河而渡织女。

《续齐谐志》云：七月牵牛嫁织女。诗人后遂累累致词，殊不知《淮南》好奇，《齐谐》志怪，皆不足信。

故杜老有诗云：“牵牛出河西，织女处其东；万古永相望，七夕谁见同？”可谓继案矣。又《尔雅》并《荆楚记》俱以河鼓为牵牛，不知何据？《月令》明曰：“季春旦，牵牛中；仲秋昏，牵牛中。”

正指牛宿言也。 ○星验 尝观《震泽长语》云：“国朝中台星常坼，或以上下不交，或以本朝不立宰相之故。

又曰：北斗七星，第四星常不明，不知何也？予固不知天文，常见其商巫咸谓：第四星名天权，主时令也。汉张衡又谓：不明或变，朝廷废正乐。

今桃李冬华，雨旸不时，岁岁有之，却又今之乐，果古之元声乎？太常典乐之官，不过修迹而已，果如阮咸信都芳者乎？是可知矣。张衡又论中台主宗室。

今据正德以后，安化、宁王二藩叛逆，楚世子枭首，又不应乎？予闻正德初年，彗星扫文昌。其后刘瑾一出，首逐内阁，自后台谏九卿，无不被祸，岂非文之厄也乎？ ○生平奇见 姚江杨安世抚，提学宪副也。

予尝与论山川之奇，语予曰：吾平生奇见，无出于四川雅州。去州数十里，石壁一带，上有笔峰，长短数千，下有深岩，悬石数百，皆五彩锦川文石，青白红紫，灿烂夺目，至此而精神为之恍惚也。

又云：南临安府，去城数十里，有洞曰颜洞，嘉靖中，蒙自县丞颜宏所开也。其地两山夹峙，水从洞入，洞口白石一柱，如玉垂水中，暗然莫测，人莫敢进。

颜放舟然火而入，穷其至极，然后知洞有三层。迤逦盘旋而上，入深四十余里，广处可坐千人，高不知其几何，洞水出阿弥州。

下洞一龙，仰附于洞前，二足捧头而下，鳞角眼爪，纤悉具备。中洞狮象相峙于口，内则飞走之禽，器具之物，不可枚数，若白鹭、青鱼、黄罗伞、红桌围种种，色相宛然，而钟鼓二石，叩之声切肖也；入深，观音半身，面如傅粉，唇若点朱，头总一髻，左有青石净瓶，右有白石鹦鹉；尽，则石床一张，上下四柱，菱花片壁，即人间之拔步耳。

上洞一僧一道，蹲踞相视，若渔樵问答之状；极后，洞门坐一老翁，戴东坡巾，但少生气耳。又普安进山四十里，有玲珑石树二株，一则绿干红花之桃，一则青干白花之李，非若绘画于壁者也。

予因疑洞中肖形之物多，乃前代好事者为之。杨曰：若假斧凿，虽去数百年，自然与天生不同，而观音一面，果当时颜色妆成，薰蒸于洞，则本朝二百年矣，近日方开，岂能尚如初妆之色，二树之妙，又果人为之耶？因相语曰：天地精华之气，中国萃人而边夷发于山川也。

○五星聚 周将代殷，五星聚房。齐桓将霸，五星聚箕。

高帝元年，五星聚于东井，客张耳曰：“东井秦地，汉王当入秦以取天下矣。”已而果然。

唐玄宗开元三年八月，五星聚箕尾，占曰：“有德则庆，无德则殃。”果开元治而天宝乱也。

宋太祖建隆三年十一月，五星聚于奎，占者曰：“有德受命，奄有四方，子孙蕃昌。”后历年果多。

予意开濂洛关闽之学，亦本于是。洪武间，五星亦聚奎。

谅占必如宋验也。嘉靖二年，五星聚于室，当时予谓人曰：“室，营室也。”

甘德、石申皆指室为太庙，吾知国家其必有事于清庙而光大其国乎。至十五年，大兴土木，九庙更新，天下文明，天道昭昭矣。

呜呼！自周至今，二千八百余年，而五星会聚如此，而一星独犯一宿则多矣。噫，此治日常少，而乱日常多。

○紫微垣 紫乃赤黑相合而成，天垣称紫微者，取二色水火相交之象。水火相交，万物以之为生；万物以之为生，是为万物之主宰。

故垣具天枢星天皇帝星，所以天子之居，亦谓之紫宸。微者，取至精之义耳。

○阳奇阴耦 阳为奇，阴为耦；昼属阳，夜属阴；昼得奇，夜得耦。奇单，故日得一；耦拆，故夜得二。

是以上半夜为今日，下半夜为明日，是夜得二也。 ○六十甲子 六十甲子之纳音，各书所论不同：有止以生克而言，有兼律吕而言，然皆有理。

有求意深远，不若《辍耕录》所载瑞桂堂之说，深为痛快。盖以金木水火土之音而明之也，但辞欠明白。

今增解其义，以志于左： 夫一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五十为土。然五行之中，惟金木有自然之音，而水火土必相假而成音：水遇土激则有音，故五与十，土之数也，乃为水音；火入水沃沸而有音，故一六，水之数也，乃为火音；土经火锻而有音，故二七，火之数也，乃为土音。

所以金音四九，木音三八，土音五十，水音一六，火音二七，此不易不论。又支干之数，甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥则四也。

是以甲子、乙丑，甲与子皆九数，乙与丑皆八数，总计四字，通得三十有四，除却三十成数，其四乃金也，故甲子、乙丑纳音为金。丙寅、丁卯，丙寅皆七数，丁卯皆六数，总计四字，通得二十有六，除却二十成数，六乃水数也，火以水为音，故丙寅、丁卯，纳音为火。

戊辰、己巳，。

4描写冬天的诗句

描写冬天的诗 绝句----杜甫 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白露上青天。

窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。 江雪----柳宗元 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。 梅花----王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。

遥知不是雪 为有暗香来 描写冬天的诗 逢雪宿芙蓉山主人 江 雪 刘长卿 柳宗元 日 暮 苍 山 远，千 山 鸟 飞 绝， 天 寒 白 屋 贫。万 径 人 踪 灭。

柴 门 闻 犬 吠，孤 舟 蓑 笠 翁， 风 雪 夜 归 人。独 钓 寒 江 雪。

雨雪瀌瀌，见晛曰消 瀌瀌：雪盛的样子；一说犹“飘飘”。晛；太阳的热气。

曰：语助词，无实义。 《诗经·小雅·角弓》 寒风摧树木，严霜结庭兰 汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》 凄凄岁暮风，翳翳经日雪。

倾耳无希声，在目皓已洁 凄凄：寒凉。翳翳：阴暗。

希：少。在目：眼睛所见。

皓：白。 晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》 撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起 晋·谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。”

明月照积雪，朔风劲且哀 朔风：北风。劲：猛烈。

哀：凄厉。 南朝宋·谢灵运《岁暮》 隔牖风惊竹，开门雪满山 牖：窗户。

风惊竹：风中带雪，打在竹上，发出沙沙的响声。 唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》 不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开 庭霰：落在庭院里的雪花。

唐·宋之问《苑中遇雪应制》 水声冰下咽，沙路雪中平 唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》 一条藤径绿，万点雪峰晴 唐·李白《冬日归旧山》 地白风色寒，雪花大如手 唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台 轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。 唐·李白《北风行》 乱云低薄暮，急雪舞回风 回风：回旋的风。

唐·杜甫《对雪》 霜严衣带断，指直不得结 指直：手指僵直。 唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》 云晴鸥更舞，风逆雁无行 无行：不成行列。

唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》 寒天催日短，风浪与云平 唐·杜甫《公安县怀古》 斜阳疏竹上，残雪乱山中 唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》（一作张继诗） 谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花 唐·韩愈《李花二首》：“当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。”

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

唐·柳宗元《江雪》 严冬不肃杀，何以见阳春 肃杀：严酷萧瑟的样子。 唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》 天寒色青苍，北风叫枯桑。

厚冰无裂文，短日有冷光 叫：风声如吼。 唐·孟郊《苦寒吟》 才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。

千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云 唐·元稹《南秦雪》 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝 六出：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。

唐·高骈《对雪》 夜深知雪重，时闻折竹声 唐·白居易《夜雪》：“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”

旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜 两句写雪花纷飞的景象。 唐·李商隐《对雪二首》 百泉冻皆咽，我吟寒更切 咽：泉水因冰冻而流动不畅，因以呜咽来形容。

吟：歌吟。 唐·刘驾《苦寒吟》：“百泉冻皆咽，我吟寒更切。

半夜倚乔松，不觉满衣雪。” 战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞 玉龙：形容飞雪。

败鳞残甲：形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落。 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张元作《雪》诗 江山不夜月千里，天地无私玉万家 玉：喻白雪。

元·黄庚《雪》 溪深难受雪，山冻不流云 清·洪升《雪望》。

5关于秋冬的诗句有哪些

秋雨——高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。

秋夜——睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中。 秋声——未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

秋叶——夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。 秋色——雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。

秋月——月光浸水水浸天，一派空明互回荡。 秋菊——宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

秋思——故人万里无消息，便拟江头问断鸿。 秋愁——莫道身闲总是，孤灯夜夜写清愁。

秋兴——西风吹叶满湖边，初换秋衣独慨然 秋怀——出门未免流年叹，又见湖边木叶飞。 秋梦——清梦初回秋夜阑，床前耿耿一灯残。

秋忆——砧杵敲残深巷月，梧桐摇落故园秋。 秋悟——人人解说悲秋事，不似诗人彻底知。

秋味——蟋蟀独知秋令早，芭蕉下得雨声多。 冬雪——忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

冬梅——不是一番寒彻骨，争得梅花赴鼻香。 冬景——岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

冬天——琥珀珠海黏行处雪，棕榈帚扫卧来云。 冬夜——岁华皆采获，冬晚共严枯。

冬风——飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅命烟。 冬思——岁寒，然后知柏之后凋。

冬狩——会挽雕弓如满月，西北望，射末狼 冬愁——云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。 冬行——草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

冬恨——夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 18。

6有关"冬"的古诗

1《小至》唐杜甫

天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，

吹葭六琯动浮灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

2《邯郸冬至夜思家》唐白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

3《冬夜》清谭嗣同

班马肃清霜，严城暮色凉。镫青一电瞬，剑碧两龙长。

调角急如语，寒星动有芒。遥怜诸将士，雪夜戍氐羌。

4《初冬夜饮》唐杜牧

淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。

砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏干？

5《冬狩》唐李世民

烈烈寒风起，惨惨飞云浮。霜浓凝广隰，冰厚结清流。

金鞍移上苑，玉勒骋平畴。旌旗四望合，罝罗一面求。

楚踣争兕殪，秦亡角鹿愁。兽忙投密树，鸿惊起砾洲。

骑敛原尘静，戈回岭日收。心非洛汭逸，意在渭滨游。

禽荒非所乐，抚辔更招忧。

6《冬日宴》唐骆宾王

二三物外友，一百杖头钱。赏洽袁公地，情披乐令天。

促席鸾觞满，当炉兽炭然。何须攀桂树，逢此自留连。

7《冬晚对雪忆胡居士家》唐王维

寒更传晓箭，清镜览衰颜。隔牖风惊竹，开门雪满山。

洒空深巷静，积素广庭闲。借问袁安舍，翛然尚闭关。

8《冬夜》唐韦应物

杳杳日云夕，郁结谁为开。单衾自不暖，霜霰已皑皑。

晚岁沦夙志，惊鸿感深哀。深哀当何为，桃李忽凋摧。

帏帐徒自设，冥寞岂复来。平生虽恩重，迁去托穷埃。

抱此女曹恨，顾非高世才。振衣中夜起，河汉尚裴回。

9《冬夕》唐岑参

浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。

泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。

10《冬夜宴梁十三厅》唐戎昱

故人能爱客，秉烛会吾曹。家为朋徒罄，心缘翰墨劳。

夜寒销腊酒，霜冷重绨袍。醉卧西窗下，时闻雁响高。

11《冬夜赠别友人》唐卢纶

愁听千家流水声，相思独向月中行。侵阶暗草秋霜重，

遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病，数亩田园又废耕。

更送乘轺归上国，应怜贡禹未成名。

12《冬夜感怀》唐王建

晚年恩爱少，耳目静于僧。竟夜不闻语，空房唯有灯。

气嘘寒被湿，霜入破窗凝。断得人间事，长如此亦能。

13《冬日》唐孟郊

老人行人事，百一不及周。冻马四蹄吃，陟卓难自收。

短景仄飞过，午光不上头。少壮日与辉，衰老日与愁。

日愁疑在日，岁箭迸如雠。万事有何味，一生虚自囚。

不知文字利，到死空遨游。

14《冬夜举公房送崔秀才归南阳》唐杨衡

闻君动征棹，犯夜故来寻。强置一尊酒，重款百年心。

灯白霜气冷，室虚松韵深。南阳三顾地，幸偶价千金。

15《幽居冬暮》唐李商隐

羽翼摧残日，郊园寂寞时。晓鸡惊树雪，寒鹜守冰池。

急景忽云暮，颓年浸已衰。如何匡国分，不与夙心期。

7春之美 夏之韵 秋之魂 冬之味 作文500字

秋之魂 秋之清，谓之雅。

没有夏的繁闹，没有冬的冷寞。秋，惟有清雅。

秋风之清，秋雨之雅。秋风悠悠地吹拂着大地，隐隐夹带着几缕清香，是收获的香味。

秋风轻轻地吹过脸颊，风中带着些许寒意，使人倍感清凉。秋天的小雨无声地飘洒在那空地上的瓦砾堆里，枯枝败叶上，淋湿了地，淋湿了房，淋湿了树。

秋雨缺少春雨的缠缠绵绵，夏雨的声势滂沱，但它独有淡雅之感。风之清，雨之雅；秋之清，谓之雅。

秋之愁，寄之情。萧萧秋色，寂寥，愁怅。

待到中秋月圆之时，愁丝更上心头。思之情，念之人。

记起儿时，一起嬉笑玩闹，如今已在天各一方，海各一岸。但可以一起在此时“举头望明月”，共赏夜月之景。

情予月，带给你与我，倾听月之畅曲。不知多少文人墨客寄思念予月，寄情予秋。

当秋遇见情，当情遇见秋。没有花开时节的春意盎然，没有夏之韵中的热情奔放，惟有充满诗意的秋之韵。

秋之枫，落之美。当枯黄侵袭树叶之时，惟有你傲然独红；当落叶覆盖大地之时，惟有你毅然独立；当黄叶渐渐消失，你却悄悄落幕。

秋为你涂上一层暖色，让你独树一帜，秋，又让你孤独落幕。没有人不怀念你独占树林的那一状景，也没有人不感叹你落下时的凄美。

终，枫予秋，落之美，即终秋之美。 秋之韵，韵之畅，畅之情。

__________________ 冬之味 风猛烈地刮着，路边的枯黄而又泛着本色的小草树木也都鼓足了劲向我们疯狂地舞蹈。可能是冬的魅力太大，令我不由得震撼，：“风，你刮吧，把你的所有心声全都告诉我，因为你有无穷的渗透力，使我不得不接近你，了解你。”

我们这里的雪花纷飞和北方的漫天飞扬有些不同，带有江南的柔美，那是我十年难得一见的美景，飘落的小雪花是那样洁白，那样纯净。在银色的世界里，有我嬉戏的欢笑声，那简直就是每一个爱雪盼雪人的梦寐愿望。

但不知什么时候，我对“雪”这个很期待的字眼几乎忘却了，也不再贪恋那些根本不可能的事情，这是为什么？其实不是我不喜欢雪了，而是因为冬给了我更意外的惊喜。它的姐妹用乳汁滋润了大地，如今，花枝上挤满了散发出芳香的梅花，雨水在小小的花瓣上玩耍，把它放在手心里，有一种“透心凉”的感觉，十分冰爽，这样的礼物，我太喜欢了。

我记得有一首诗：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”

它是我最喜爱的诗，其原因就是，让人有一种身临其境的崇高感觉，所以人们常用梅如其人来形容人格的高贵。 与冬相比，无论春风和秋雨，甚至坚忍不拔的树木，都少了几分豪情。

其实，美丽的季节若用“美妙”一词来形容。那冬之韵，就不仅有了“美丽的容貌”，还具有“高贵的品质”，在春季来临之前，它还保留着过往的芳香，奉献着无私，它知道自己快要离去，但还要把最后的芬芳和歌声撒满人间。

一阵风吹来，我感到了温暖，仿佛也听到了春姐姐的脚步。而我更眷恋山城的冬季，它虽以离去……但我知道冬妹妹还会来……我会用心去守候。

———————— 春之美 一阵风过，吹化了最后一片积雪，吹走了冬的寒冷，吹醒了昏睡的小草，吹来了春的使者。 几声燕叫后，我猛地发现，春天来了。

万物像得到召唤一般，都复苏了。小草丛土里探出头来好奇地观察着这个世界，像在欢迎什么，也像在寻找什么。

大树都披上了绿衣，严肃地站在那里，像在守卫什么，也像在等待什么，小鸟都展开幼嫩的翅膀，穿梭在天地间，有时也到村里，给人们报个信儿。有时也立在树枝上叽叽喳喳地叫着，像在歌唱什么，也像在赞美什么…… 但春天在哪里？我的确不知道！但我一直在寻找。

也许，春在和煦的微风中。在不知不觉中，吹醒了大地，吹醒了万物，吹的漫山遍野都是绿，吹得人们尽欢颜。

也许，春在清澈的河水中。倒映着蓝蓝的天，白白的云，也倒映着悠闲吃草的羊群，忙碌着的人们。

也许，春在孩子们的欢乐声中。随着空气到处飘荡，拂过平静的湖面，掠过翠绿的柳梢，越过摇曳的小草。

飘到很远很远。 也许，春在那一缕缕清烟中，随风飘散，飞到世界各个角落，看着这一切，也祝福着这一切。

我不再寻找了。春不在其他地方。

春，在我心中！ 额。

希望可以帮上你了。

8找一篇关于冬之歌的诗歌

项莲闪着白光

那时每一个冬夜寒风匆匆

常常会飞落一片片白雪

那静静的白雪很美很美

映照着我第一个未来的梦

我拥坐在外祖母身边

她的故事像一支谣曲

述说用白雪穿一串项链

佩戴在我胸前最美丽的地方

那一夜我走进了未来的世界

梦见我的白雪项莲闪烁着白光

梦醒了，窗外寒风呼呼的吹起

正从远方向我吹来

胸前虽不见了那串白萤火

河流却多了几点欢乐的笑声

我自己写的散文诗，不知道你喜欢不

不管你之前怎么染的，如果你选择了渡劫的样子，那就是初始色。想改变初始色的颜色可以花30个花豆或彩果染。初始色怎么说呢，我觉得你应该见到过但我不是很会描述，梦幻的广告看过没阿，就是这样的颜色，请自行想象 - - 我这里只有狐狸的，你看狐狸初始色是这样的，渡劫后就成这种色了