天蝎座男人怎样才算爱上一个人

你发觉到了吗？爱的感觉，总是在一开始觉得很甜蜜，总觉得多一个人陪，多一个人帮你分担，你终于不再孤单了，至少有一个人想着你，恋着你，不论做什么事情，只要能在一起，就是好的。但是慢慢的，随着彼此的认识越深，你开始发现了对方的缺点于是问题一个接着一个发生，你开始烦，累，甚至要想逃避，有人说爱情就像在捡石头，总想捡到一个适合自己的，但是你又如何知道什么时候才捡得到？又或者她适合你，那你又适合她吗？

　　其实，爱情就像磨石子一样，或许刚拾到的时候，你不是那么满意，但是记住人是有弹性的，很多事情是可以改变的，只要你有心有知的石头，还不如好好的将自己已经拥有的石头磨亮磨光，你开始磨了吗？

　　很多人以为是因为感情谈了，所以人才会变懒惰。

　　错，其实人是先被惰性征服，所以感情才会变得懒惰。

　　在某个聚餐的场合，有人提议多吃点虾子对身体好，这时候有个中年男人忽然说十年前，当我的老婆还是我的女朋友的时候，她说要吃十只虾，我就剥20只给她吃，现在，如果她要我帮她剥壳，开玩笑，我连帮她剥衣服都没兴趣了，还剥虾壳咧！

　　听到了吗？难越来越多的人只想要谈一辈子的恋爱，却迟迟的不肯走入婚姻，因为婚姻容易让人变得懒惰。

　　如果每个人都懒得讲话，懒得倾听，懒得制造惊喜，懒得关怀体贴，那么夫妻或是情人之间，又怎么不渐行渐远无声呢？所以请记住：活力的爱情是须要适度殷勤灌溉的谈恋爱的，更是不可以偷懒的噢！

　　有一对情侣，相约下班后去用餐，逛街，可是女孩因为公司会议而延误了，当她冒着雨赶到的时候已经迟到了30分钟，他的男朋友很不高兴的说：你每次都这样，现在我什么心情没有了，我以后再也不会等你了！刹那间，女孩终于决堤崩溃，她心里想：或许，他们再也没有未来了！

　　同样的同一个地点，另一对情侣也面对同样的处境：女孩赶到的时候，也迟到了半个钟头，他的男朋友说：“我想你一定忙坏了吧？”接着他为女孩拭去脸的雨水，并且脱去外套盖在女孩身上，此刻，女孩流泪了！但是流过她脸颊的泪却是温馨的，你体会到了吗？

　　其实，爱，恨往往只在我们的一念之间！爱不仅要懂得宽容，更要及时，很多事只是在于你心境的转变罢了！你懂了吗？

　　当有个人爱你，而你也觉得不错，那并不代表你会选他。你说：“你要找一个很爱很爱的人，你才会谈恋爱。

　　但是当对方问你：怎样才算是很爱很爱的时候，你却无法回答他，因为你自己也不知道。没错，我们总是以为，我们会找到一个自己很爱很爱的人，可是，后来，当我们猛然回首，我们才会发觉自己曾经多么天真。

　　假如没有开始，你怎么知道自己会不会很爱很爱那个人呢？其实，很爱很爱的感觉是要在一起经历了很多事情之后才会发现的。或许每个人都希望能够找到自己心目中百分之百的伴侣，但是你有没有想过，在你身边会不会早有人已经默默对你付出很久了，只是你没发觉而已呢？所以，还是仔细看看身边的人吧！他或许已经等你很久喽。

　　有人说，六分醉的微醺感是最舒服的肌肉可以得到松弛，眼中看到的一切都是可爱的，如果你还继续喝，很可能隔天你会头疼欲裂，全身不舒服，完全丧失了喝酒的乐趣。吃饭的时候，七分饱的满足感是最舒服的，口中还留着食物的香味，再加止饭后甜点，水果，何持身材和身体健康绝对足够。如果你还继续吃，很可能会肠胃不适，吃太饱想睡觉，完全丧失了吃饭的乐趣。

　　当你爱一个人的时候，爱到8分绝对刚刚好所有的期待和希望都只有八分，剩下两三分用来爱自己，如果你继续爱得更多；很可能会给对方沉重的压力，让彼此喘不过气来，完全丧失了爱情的乐趣所以请记住，喝酒不超过六分醉，吃饭不要超过七分饱，爱一个人，不要超过八分噢！

　　那天，朋友问我“到底该怎么做才算爱一个人呢？

　　我笑着跟他说：其实每个人的爱情观都不一样，说对了叫开导，但就怕说错了返倒变成误导那就糟糕了。

　　如果他也正为爱迷茫，或许下面这段话可以给你一些启示：

　　爱一个人：要了解，也要开解；要道歉，也要道谢；要认错，也要改错；要体贴也要体谅，是接受，而不是忍受，是宽容，而不是纵容；是支持，而不是支配；是慰问而不是质问；是倾诉，而不是控诉，是难忘而不是遗忘；是彼此交流，而不是凡事交待：是为对方默默祈求，而不是向对方诸多要求，可以浪漫，但不要浪费；可以随时牵手，但不要随便分手如果你都做到了，即使你不再爱一个人，也只有怀念，而不会怀恨。

希望你满意

《偷星九月天》是在《知音漫客》连载的大人气国产漫画，作者为新生代漫画创作者周洪滨、范晓松（小松）等人。作品讲述了由大盗九月天盗走主人公琉星家紫微星宝石而引发的与千年古国古悉兰、各种神秘组织相关的冒险故事。作品风格跨度较大，褒贬不一。 

三月 

生日：11月4日

  三月星座：天蝎座别称：金之三月 性格：冷酷、好战、容易被激怒，崇尚力量。与四月是搭档，两人感情很深。第七感：驭金之术（八元素之一） 武器：以黑月铁骑为标志的扑克牌 。 

必杀绝招：玄铁JOKER、 浮生万刃、万刃归一、剑雨烟花、残月鬼镰、金属狂暴、分解金属、金属转化 喜好：血的颜色，敌人绝望的表情。 

四月 

生日：3月11日 星座：双鱼座(）别称：木之四月 性别：女 第七感：驭木之术（八元素之一，已被K吸取） 武器：藤鞭 喜好：连绵的阴雨天 技能：藤蛇蔓舞（防御招），蛇乱舞 擅长：组织计划 性格：冷静、沉着搭档：三月

年轻时的饭岛蜗牛是向井理

中文名: 向井理　罗马拼音: Mukai Osamu　日文名: むかい おさむ　出生日期: 1982年2月7日　血型: O型　星座: 水瓶座　身高: 183cm　出身地: 神奈川县横滨市　趣味: 听音乐和调酒,一直有自己开店的憧憬　最喜欢的国家: 柬埔寨　SIZE: T182、B875、W73、H88、S275　学历: 明治大学农学部生命科学科卒业

◇《白夜行》(2006年1月~3月 TBS) 第3集客串　◇《水漾青春》(2006年7月~9月 朝日电视台) 饰演 向田理　◇《交响情人梦》(2006年10月~12月 富士电视台) 饰演 菊地亨(第六话开始)　◇《百鬼夜行抄》(2006年2月~3月 日本电视台) 饰演 饭岛蜗牛(客串第七话,第十二话)　2007年:　◇《料理新鲜人》(2007年4月-6月 日本电视台) 饰演 妹尾雅司　◇《我的野蛮老妈》(2007年10月-12月 富士电视台) 饰演 山口洋平　2008年:　◇《雾之火》(2008夏季SP) 饰演 野田玄一郎　◇《交响情人梦SP巴黎篇》(2008年1月 富士电视台) 饰演 菊地亨　◇《蜂蜜与四叶草》(2008年1月~3月 富士电视台) 饰演 真山巧　◇《世にも奇妙な物语08春の特别编》(2008年4月2日) これ见て 饰演 久保田光一　◇《料理仙姬》(2008年4月~6月 日本电视台) 饰演 竹田留吉

《我的帅管家》饰演 忍

◇《正义的伙伴》(2008年7月~9月 日本电视台) 饰演 良川直纪　◇《Scrap Teacher～教师再生～/废物老师》(2008年10月~12月 日本电视台) 饰演 松尾悟史　2009年:　◇《我的帅管家》(2009年1月~3月 富士电视台 火9)

《家有六子》饰演 大藏翔

饰演 忍　◇《家有六子/我家的男子/我的花样继子》 (2009年4月~6月 富士电视台 火9) 饰演 大藏翔　◇《我要上太空》(2009年6月18日开播) 饰演 桐生春树　◇《任侠看护》(2009年7月9日 富士电视台) 饰演 七海Nanami(第一集客串)　◇《妈妈排球队》(2009年10月12日 日本电视台) 饰演 光太郎　◇《旁听控09》(2009年10月22日 日本电视台) 主演 北森夫　2010年:　◇《怪怪怪的妻子》(2010年3月29日 NHK 晨间剧) 饰演 水木茂　◇《新参者》(2010年4月 TBS) 饰演 清瀬弘毅　◇《萤之光2》(2010年7月7日 NTV水10) 饰演 瀬乃和马　2011年:《江·公主们的战国/江～姫たちの戦国～》 (2011年1月 NHK 大河ドラマ) 饰演 徳川秀忠编辑本段**

　　2008年:《好胜☆男孩》(2008年3月 东宝) 饰演 奥寺千寻　2010年:　◇《五年后的情书》（2010年5月10日）饰演 志村涉　◇《BECK》(2010年9月4日) 饰演 贝斯手　◇《花水木》(2010年8月21日) 饰演 北见纯一　2011年:　◇《Paradise Kiss/天堂之吻》（2011年6月4日）饰演 小泉让矢泽爱的漫画《天堂之吻》(Paradise Kiss)将被改编成真人**,由北川景子和向井理主演。　◇《仆たちは世界を変えることができない。》(预计2011年9月在日本上映) 饰演：田中甲太

《偷星》是漫画杂志《知音漫客》上最具人气的漫画连载！！

最受欢迎的角色（个人认为）：十月，九月，琉星（我喜欢！(^__^) 嘻嘻），七月八月（双胞胎），三月，四月，二月，一月沧月，也有人喜欢玄月（路西法大人）这里的都是黑月铁骑的（表问我黑月铁骑是什么，我也不是很知道。。。）

CP：九琉（支持！），九十，十沧，三四，也有人支持十莉（莉：莉莉丝，坠天使之一，第七感是幻术）

顺带说一下，坠天使是路西法带领的，坠天使有第七感，黑月铁骑也有，不过坠天使是注射元素针的，黑月铁骑是天生的（我猜）。

二三五七十月是男的（玄月也是），一四六八九月，还有沧月是女的。

二月，三月，十月，琉星，玄月是帅哥，四月，六月，（应该），八月，九月，沧月是美女，一月是腹黑萝莉。

里的那个相框里的照片，就是黑月铁骑全家福（应该），还有个K先生

生肖由来自自然界的十一种动物组成，即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪和传说中的龙。用来记录年份，顺序是鼠、丑牛、银虎、毛兔、陈龙、三蛇、五马、未央、神后、酉和\它在许多国家和民族中被广泛使用。中国对历史的介绍至少始于南北朝时期，有十二生肖。在《北史·宇文护传》中，宇文护的母亲给他写了一封信，信中写道:“从前，你哥哥出生在吴川镇。大的是一只老鼠，第二只是一只兔子，而你是一条蛇。”当时说明民间已经使用了12生肖。然而，十二生肖的由来是什么呢？据中国古籍记载，在我国古代中原地区，最早使用的是“干支纪年”，即10个天干符号A、B、C、D、E、吉、庚、辛、任、桂和12个地支符号子、丑、阴、毛、陈、司、武、卫、申、酉、。在中国的西北部，一些游牧民族用动物来确定他们的年代。《唐书》记载:“普佳斯之国，以十二事为标。若年在阴，则称虎年。”此外，《宋史·吐蕃传》中也记载吐蕃首领叙事时以物记年，所谓“道教旧日属日，兔年马年。”后来在中原与少数民族的交流中，两种纪年方式相互碰撞，形成了现在的十二生肖。正如清代赵翼在《玉琮考》中所指出的，“盖北关初期并无十二丑阴毛之说，但以鼠、牛、虎、兔之类年龄划分时，浸搜传于中国，耳不废。”这种对十二生肖起源的解释得到了很多人的认可。除此之外，关于十二生肖的起源还有其他说法:鸿运《阳谷漫录》说，十二地支的奇数与动物的手指或蹄子的奇数相匹配，比如孩子先来，与之匹配的老鼠为5指，地支的偶数以对应的偶数命名，比如牛配丑，则为4爪。在《曹木子》中，叶世杰对十二生肖的由来解释如下:施术者将十二肖与十二辰相配，每个肖各有短处，如无牙鼠、无牙牛、无牙虎、无牙兔、无牙龙、无牙蛇、怯懦马、无牙羊、无牙猴、无骨鸡、无胃狗、无骨猪、人等。“还有其他各种说法。例如，黄帝要选择12种动物按时在天空中值班通过竞赛选出鼠、牛、虎等12种动物；生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜；生肖可能是从天竺传入的；或者周日分布的28颗星，数值为12小时。每颗星星都以一种动物命名。从每小时值班的动物中，选择一个常见的作为某年的代理，以此类推。虽然人们无法确定十二生肖的确切起源，但由于它的普及性、方便性和趣味性，一直沿用至今，成为古人留下的仍有实用价值的宝贵遗产。关于十二生肖起源的神话有一个神话说，玉皇大帝要挑选12种动物作为代表，然后他派神仙下来告诉动物们这件事，然后在卯月毛利人石矛的天宫定下时间竞选，他来的越早，排名越高，排名越低。那时候猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉，但也想当选，就叫老鼠，然后叫他。但是老鼠一转头就忘了。老鼠去找老牛，说他起得早，跑得快，让牛带他去。老牛同意了。那时候龙没有角，鸡有角。龙告诉小鸡，小鸡已经很漂亮了，所以他不需要角，并要求小鸡借给他。鸡一听龙的奉承，非常高兴，就把角借给了龙，并告诉龙，选完后记得按时还钱给他。龙欣然同意。到卯月毛毛的时候，所有的动物都跑到天坛去了，而猫还在睡觉。老鼠坐在牛背上。到了天堂后，老鼠“蹭”的一跳。玉帝说老鼠先到，这样老鼠排第一；老牛排其次；老虎也较晚到达，排名第三；兔子也到了，排名第四；龙来的很晚，但是很大。玉帝一眼就看到了他。看他这么漂亮，就让他排第五。还说儿子会排第六，龙很失望，因为儿子今天没来。这时身后的蛇跑过来说:“他是我干爹，我是第六！我排第六！“所以蛇排第六；马羊到了，他们让我让你:马哥第一，阳哥第一，他们推来推去，玉帝看他们这么客气，就让他们排第七第八；本来猴子排在三十几名，但是因为会自己跳，就和天上的云一起跳到了前面，排在第九；然后鸡、狗、猪也选了。猫直到比赛结束才醒过来，老鼠一回家就被猫追得满世界跑。比赛结束后，龙来到海边，看到自己长了角比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲避鸡，他从世界上消失了，鸡很生气，于是他每天一大早就起来，对着大海大喊:快给我回来！还给我！母鸡大叫:快还给我！还给我！鸡也叫:还！回归！关于十二生肖起源的历史记载，史料记载是:中国从舜帝时代就开始使用天干十象、地支十二象的“干支纪年法”。动物年代学的方法最初起源于中国古代西部和北部的游牧少数民族。”《唐书》云:“普佳斯国以十二事为标。如果一年是阴年，那就叫虎年。"清代著名考据学家赵翼在《于一丛考》中考证说:"狄俗初不在乎十二生肖、丑、阴、毛，而以鼠、牛、虎、兔之类为岁，至汉末时，(单于)居婺源，与齐人杂居，以浸之法传入中国，故居一处。十二生肖最早见于世界上第一部诗集《诗经》。《诗经·潇雅·车公篇》说:“这是一个吉祥的日子，它只是我的马。《礼记·月·冬》中也有生肖虎:“牛出土送寒。“黄道十二宫理论是什么时候产生的？从史料来看，最晚应该是在汉代形成的。是根据东汉王充的《论衡与事》中说的“阴，木，其禽虎。哦，土壤，鸟儿和狗。云:“下午好，马也。”。子，鼠也。你，鸡也是。沈，齐天是也。“提出了11个生肖名称。此外，东汉赵晔《吴越春秋》中还有“吴在臣，龙也”。刚编了《辰龙》，又补全了十二生肖。可见，十二生肖在东汉时期已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时期就有了。《宇文虎传·历史》记载了宇文虎之母写给他的一封信，信中写道:“过去，你哥哥出生在吴川镇。最大的是一只老鼠，第二个是一只兔子，你是一条蛇。“可见，在当时，生肖被广泛用于记录人的出生年月。然而，到了70年代中期，也就是1975年12月，湖北云梦睡虎地11号秦墓出土文物中发现了数千枚竹简。其中《日出大盗》明确记载了用十二生肖占卜大盗相貌的人物。这个奇迹的出现，证明了十二生肖在春秋战国时期就被使用了。因为十一号秦墓，据考证是始皇帝三十年，也就是公元前217年葬的。有人说我们的祖先用生肖来定年，早在秦始皇称帝之前就开始了，并特别指出“始于夏，传于商周。”但如何引用，还有待历史学家和文物学者进一步探讨。中国古代南北朝时期不仅使用了生肖纪年，还出现了沈炯写的十二属相诗:《鼠迹生尘案》、《牛羊落暮》。老虎在空谷中咆哮，兔子向窗户敞开。蛟龙离青远，蛇柳近。马兰远的时候，春天种羊。猴耻果，鸡砧引清怀。狗在屋外，猪有窗悠然。在这首诗中，十二生肖的名字按顺序嵌在第一个字里，突出了每种动物的自然特征，起到了画龙点睛的作用。明代大学者胡琰所作的生肖诗，不仅依次嵌有生肖名称，而且每码一首，颇为有趣。诗:吱吱不饮江河，牛女难相逢多年。月中带兔子，时间很长。豺狼带珠常熬夜，画蛇添足累。老马什么时候有过角，羊碰了诸侯就生气。笑莫楚人冠猴，祝鸡空自老邱琳。杨在阆中屠狗，放了豺狼海东的头。第一句“松鼠”是水老鼠。第二句“牛郎织女”是牛郎织女的民间传说。五句“李龙”是龙的一种，下巴下有一颗宝珠，所以叫李龙。八句“宰羊”是公羊，“摸扇”是角碰栅栏的意思。十一句“舞阳”是指刘邦封樊哙为舞阳侯，曾在江苏沛县以屠狗为生。最后一句指的是汉武帝的宰相公孙弘，曾经在东海放过猪。十二生肖的由来和传说根据文献记载，黄帝时代有十二支，分别与白羊、金牛、双子、巨蟹等十二个星座有关。最早的十二支十二星座，都代表了每年十二个不同的月令和节日。殷商时期发明了A、B、C、D等十种文字来计算和记录数字。后来学命理的人称之为天干，与甲子、丑乙等地支结合使用，用于计算年月日时。相传，以十二种动物代替十二地支来代表十二个月的顺序，是汉代东方朔的杰作。东汉王充的《论衡》中有明确的记载，他提到了十二种动物的名称。用生肖计算年份也始于东汉。清代赵翼的《鱼雨丛考》也指出了这一史实。至于为什么要选择十二种动物作为标志，最早可能与图腾有关。在古代，所有的部落都会选择一种特别害怕或喜爱十二生肖龙的动物，并以其图案作为自己部落的象征。这一点用宋代鸿运的《篾谷满泉》和明代郎英的《七修抄本》来解释。此外，佛经《大吉经》记载了十二生肖依次行进的故事，但有狮子而无老虎。所以有人认为十二生肖是从古印度传入中国的，虎代狮可能与中原没有狮子有关。也有人认为十二生肖最早出现在记录的时候。昼夜是二十四小时，古代天文学家把它们分为十二小时。同时，他们在观看天象时，根据十二种动物的生活习性和活动时间来确定生肖。晚上十一点到第二天凌晨一点，是孩子的时候，是老鼠在夜深人静的时候频繁活动的时候，被称为“后代鼠”。凌晨一点到三点，很难看。牛习惯在晚上吃草，农民经常在晚上很晚起床用灯给牛喂食，所以被称为“丑牛”。从凌晨三点到五点，是印石。此时，夜间蹲伏的老虎最为凶猛，古人也常在此时听到虎啸之声，故称“银虎”。从早上五点到七点，是石矛。黎明时分，兔子离开巢穴，喜欢吃带着晨露的草，因此被称为“毛兔”。早上七点到九点，是一天中的时间。这个时候一般容易起雾。据说龙Xi骑在云端，也值旭日东升，故称“辰龙”。从上午9点到11点，是第三个小时。雾散了，阳光明媚，蛇出去觅食，假装“第三条蛇”。十一点到一点，是中午。在古代，野马是不被人类驯服的。每当中午时分，它们就跑来跑去，嘶鸣不已，因此被称为“午马”。下午一点到三点，不是时候。有的地方叫“羊出坡”，意思是说这是放羊的好时机，所以叫“不放羊”。下午3点到5点，是申时。太阳西下，此时猴子喜欢啼叫，故称“神猴”。下午五点到七点是酉。太阳落山时，鸡在窝前盘旋，故称“酉鸡”。从晚上七点到九点，是一段寂静的时间。辛苦工作一天后，我闩上门准备休息。狗守在门前，一有动静就狂吠大叫，故称“豺狗”。晚上9点到11点，是海的时间。夜深人静时能听到猪拱槽声，故称“海猪”。这样一天的时辰和动物就安排好了:鼠、丑牛、银虎、毛兔、陈龙、三蛇、五马、未央、神猴、酉、鬣狗、海珠。后来，当人们用这种方法记录年份时，十二生肖出现了。还有类似的说法，十二个动物配十二个小时。据说孩子一出生，天地就有了。生命之初，没有缝隙，气体用不完，物质用不上。被老鼠咬了之后，有一个缺口，气体可以跑出来，材料可以用。老鼠有开天体的魔力，小时候就属于老鼠。老鼠打开了天地的缝隙，牛出来下地干活，那么丑的时候就是牛了。都说人生于阴，“阴”字有敬畏之意。古时候人最怕虎，殷就是虎。石矛已经进入清晨，但太阳还没有出来。是月亮照亮了地球，而月宫里唯一的动物是“玉兔”，所以石矛是一只兔子。传说陈石是一群龙下雨的时候，自然属于龙。蛇擅长用草来隐藏自己的行踪。据说蛇不会在人走的路上游动，不会伤人，所以属于蛇。午时，杨琪达到极限，殷琦即将产生，马不能离地，属阴兽，故午时属马。相传羊提前吃了草，不影响草的再生，提前归羊。申有“伸”的意思，猴子最擅长伸和爬，所以申氏属猴。当一只鸡开始回窝的时候，这个时候它就是一只鸡。天一黑，狗就开始“工作”，看家、看家，所以属于狗。亥是夜晚，万物静寂，天地混沌，猪和天地混沌一样，除了“吃”什么都不知道，亥自然属于猪。生肖马法林引用《大吉经》说生肖的由来:“外，四海十二兽，是菩萨的向导。人之初性，菩萨住穴时，属本兽护益，故汉十二周年亦随此行。”它还说:“分配的意义在《羊谷盲流》中有详细的解释。据其说，子、阴、辰、午、申、徐都是阳，所以属奇数命名的鼠、虎、龙、猴、狗都是五指，马只有一蹄。丑、毛、司、卫、尤、亥属阴，所以以属的偶数命名的牛、羊、鸡、猪有四爪，兔有两爪，蛇有两舌。”据此，十二种动物按脚趾的奇偶性排列如下:牛的四个脚趾是偶数；五趾虎，很奇怪；兔子四趾，偶数；龙五的脚趾，很奇怪；蛇没有脚趾，只有两条舌头，这是偶数；马的一个脚趾(单蹄)很奇怪；羊的四个脚趾是偶数；猴子有五个脚趾，令人惊讶；鸡四趾，偶；这只狗有五个脚趾，令人惊讶；猪四趾，偶；十二种动物中，只有老鼠最特别，它的前脚有四个脚趾，是偶数；五趾之后，令人惊讶。生肖鼠的特点和缺点:吸引力、社交能力、影响力、聪明、节俭、魅力、紧张、权力欲、啰嗦、狡猾、贪婪、干预牛:正直、创新、有目的性、勤奋、稳定、善良、固执、冷漠、偏见、缓慢、复仇虎:热情、好运、勇气和慈善。美德、野心、秘密、业余、过于僵硬、忧郁、自我炫目、复杂龙:力量、热情、成功、勇气、健康、亲情、僵化、困惑、不信任、自夸、不满、多嘴蛇:直觉、智慧、吸引、警觉、谨慎、同情、伪装、贪婪、奢侈、傲慢、懒惰。自我:发明，奇思妙想，敏感，礼貌，毅力，品味，依恋，悲观，缺乏远见，不现实，缓慢，忧虑猴子:即兴，领导，机智，聪明，稳定，忠诚，狡猾，自信，策略，愚蠢，说唱，投机鸡:灵活，保守，热情，美丽，诚实。可笑、挑剔、贫穷、社交、自以为是、圆滑猪:谨慎、随和、勇敢、有文化、真诚、诚实、轻信、唯物、愤怒、犹豫、愚蠢。在中国这个多民族国家，生肖并不是汉族的专利，很多少数民族都使用生肖历法。首先，我们来看看不同民族的中国十二生肖对照表。桂西彝族十二生肖:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇。哀牢山彝族十二兽:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。川滇黔彝族十二种动物:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。海南黎族十二生肖:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。云南傣族十二生肖:鼠、牛、虎、兔、蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。广西壮族十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二种蒙古动物:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。新疆维吾尔族十二生肖:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。柯尔克孜族十二生肖:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐、鸡、狗、猪。从上表可以看出，我国很多少数民族的生肖，如蒙古族、壮族、部分彝族等，都受到汉族的影响，与汉族基本一致。然而，一些民族在接受汉族生肖文化的同时，也产生了一些变异。哀牢山彝族同胞的生肖系列中，穿山甲占据龙的位置；在新疆柯尔克孜族生肖中，鱼代龙和狐狸代替了猴子；海南的黎族同胞用十二生肖来标记日子，顺序是鸡起猴落。生活在西双版纳的傣族人用黄牛代替黄牛，用山羊代替绵羊。亥的生肖不是猪而是象。从以上变化可以看出，在选择生肖动物时，由于生活环境和物种的不同，各民族都选择最接近的动物作为生肖动物，这给生肖文化带来了一些差异。除了生肖动物选择上的变异，少数民族也形成了自己不同的年表和日期方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。(1)凉山彝族12生肖彝族12生肖历又称十二生肖历，彝族古代史诗《勒俄特伊》和彝族都有关于彝族12生肖历起源的传说。zw(见王长富凉山彝族礼仪习俗zw)生活在四川凉山的彝族人，年、月、日过着鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的生活。每种动物都有一年自己的名字，一共十二年。有一个计算年龄年龄的方便公式:“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”诸如此类。凉山彝族也用十二生肖，即鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月。每个月，一个月30天，一个月小29天，根据上月月亮的第15或16轮确定月份。十五轮是一个月的29天，十六轮是一个月的30天。但是，不同地方用的正月是不一样的。有的地方马月是正月，有的地方羊月是正月，有的地方猴月是正月。标记日子的方法也是用十二生肖，第十二天为一轮，不受年月(包括闰月)限制，无限推回，永不结束。彝族的十二生肖历法也被运用到了民间的天命巫术中。凉山彝族认为，人与木、火、土、铁、水五行关系密切，人只能与之和谐相处，这是自然的宿命。人的命运，都在五行与“男”“女”配合而成的十种命运中，即所谓“木男”“木女”“火男”“火女”“土男”“铁女”“水男”“水母”的和谐。此外，十种命运与十二个属相匹配，组成“编年周期表”，用于每六十年统计一次人的命运。彝族的十二生肖也用于婚姻。彝族在择偶、订婚时，非常重视民族、等级等条件。除此之外，男女双方的生日是否重合也很重要。民间的口诀是:“兔、猪、羊相随，牛、蛇、鸡相随，狗无心，猴、龙、鼠共存。”符合以上公式的是一致的，不同意的不是很严格。最忌讳的是把属虎的人和属鸡属羊的人配在一起，怕“虎来吃鸡吃羊”。(2)根据张先生的观点，汉民族的支、支纪年法在汉代前后逐渐传入傣族地区，并一直沿用至今(见张著《傣族文化》，吉林教育出版社1986年版)。)至今仍是傣历的重要组成部分。方法与农历相同，即十天干与十二地支相互配合得到六十甲子，用这六十个数字来定年、日，同时只用十二地支来定月。大概是干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随之传入。傣族地区各地的生肖略有不同。德宏地区和汉族一模一样，西双版纳把“猪”改成“象”，“龙”改成“蛇”或“蛟”，略有不同。傣族人使用的十二生肖是鼠、牛、虎、兔、蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。在西双版纳等地，12生肖与当地的支脉相匹配，不仅用于年的日期，还用于月和日的日期。比如傣族历法中，“骨”是年，“血”是月，“皮”是日。zw，丑年牛骨，阴年虎骨；四月兔血，六月蛇血，七月马血；猴皮，鹅皮等等。可见，汉族农历的十二生肖比傣历的十二生肖应用更广泛。(3)藏族生肖传统观念认为，藏族生肖年表是公元7世纪唐文成公主嫁给松赞干布时带来的。60年是藏历十二生肖年，藏语称为“邓辉”，意为“木鼠”。西藏生肖的六十年从木鼠年开始，相当于汉族的一年。西藏生肖历法的特点是阴阳、五行和动物的融合，所以它被称为“阴火兔年”、“羊图龙年”和“金扬猴年”。西藏生肖历法阴阳五行的具体配合，与十干有对应关系，A-B为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。以上五对，每对中，前者为阳，后者为阴。藏历年虽然没有明确表示天干地支，但是暗示了干支的顺序。另外，在藏历中，用男女来代替阴阳。例如，阴金牛年也被称为女性金牛年，水漾胡年，男性水浒年。(4)纳西族，十二生肖，是生活在云南省的少数民族，是古羌族的一个分支。纳西族也用生肖来标记日子，方法和方位都很独特。他们把一年的十二个月分为大月份和小月份，每个月有30天，单月的第一天是猴年，单月的第29天是鼠年，顺序是猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊。进入双月，双月的第一天是牛年，这一天被定为虎年。(5)其他国家的生肖越南人有十二生肖，和中国人基本相同。用“猫”代替“兔子”就行了。缅甸人只有八个生肖，以星球的名义排列在周一到周日。周一出生的人属于太阳，周二出生的人属于火星，周三早上出生的人属于水星，下午出生的人属于王兴，所以到周日将有八个星座。印度人有十二生肖，其中两个与中国不同:用狮子代替老虎，用金丝雀代替鸡。埃及人有十二生肖，分别是:牛、羊、猴、驴、蟹、蛇、狗、猫、鳄鱼、鹤、狮、鹰。希腊人有十二生肖，与埃及人基本相同，只是希腊人有“鼠”没有“猫”，而埃及人有“猫”没有“鼠”。墨西哥有十二个中国生肖，包括虎、兔、龙、猴、狗、猪和其他六种墨西哥特有的动物。欧洲的中国人在十二生肖上基本一致，大多用天文星作为十二生肖。比如在法国，水瓶座、双鱼座、摩羯座、金牛座、白羊座、巨蟹座、双子座、狮子、女仆、天蝎座、射手座是十二生肖，称为十二星座。

生肖是中国十二地支与出生年份相匹配的十二种动物，即鼠、丑牛、银虎、毛兔、陈龙、四蛇、五马、未央、神猴、酉、鬣狗、海珠。十二生肖的起源与动物崇拜有关。

加载播放器时出错:没有Flash播放器，请安装

在有限的时间内免费观看付费内容