第七十一回 回行者假名降怪犼 孔观音现象伏妖王
赛太岁紧闭妖门，孙悟空无法脱身，与金圣娘娘秘商假意劝赛太岁摆酒压惊，席间二人使计骗得妖怪金铃换做了赝品。孙悟空溜出洞外挑战，引出赛太岁，双方激战五十回合未分胜负。赛太岁假借用膳之名进洞府向金圣娘娘索要了假金铃出来与孙悟空对峙，本以为稳操胜券，岂料孙悟空也拿出了和他那宝贝一模一样的紫金铃，还让他先施法。
赛太岁的假金铃怎么摇都摇不出应有的红火、青烟和黄沙，兀自奇怪，那边厢孙悟空已经用真铃摇出烟、沙、火，使那怪走投无路。就在这时观音出现，洒甘露救火，并言此怪是自己座骑金毛犼，因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨，来此拆散国王鸾凤。 孙悟空救回了金圣宫，师徒四人拜别国王君臣，继续西行。
扩展资料该回主要妖怪简介：
1、赛太岁，本是观音菩萨的坐骑金毛犼，因朱紫国国王年轻时曾在落凤坡前射伤孔雀大明王所生两只幼雀，于是孔雀大明王吩咐教国王“拆凤三年，身耽啾疾“，而金毛犼正巧听到这句话，故而下凡为妖，将金圣宫掳去，与国王消灾。三年后，唐僧师徒路过此地，孙悟空打败赛太岁后，观音菩萨将其收回。
2、金圣宫娘娘，小说《西游记》人物，朱紫国国王的王后，国色天香，在一年的端午节中，麒麟山上太岁府里的赛太岁贪图其美色，前来掳走了金圣宫娘娘，致使国王卧床一病不起。三年后，唐僧师徒路经朱紫国，孙悟空治好国王的病，并答应救回金圣宫。
孙悟空到麒麟山后，让金圣宫施美人计，并变化为女婢春娇，偷取其宝紫金铃，战胜了妖怪，救回了金圣宫。在被妖怪摄走的三年里，张紫阳赐予王后一件新霞裳，使其保住清白。
1 水浒传中第一回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村的好词好句
《水浒传》 第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
《水浒传》 第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村
我认为的好句：
1
千古幽扃一旦开，天罡地煞出泉台。
自来无事多生事，本为禳灾却惹灾。
社稷从今云扰扰，兵戈到处闹垓垓。
高俅奸佞虽堪恨，洪信从今酿祸胎。
2 香焚宝鼎，花插金瓶。仙音院竞奏新声，教坊司频逞妙艺。水晶壶内，尽都是
紫府琼浆；琥珀杯中，满泛着瑶池玉液。玳瑁盘堆仙桃异果，玻璃碗供熊掌驼蹄。
鳞鳞脍切银丝，细细茶烹玉蕊。红裙舞女，尽随着象板鸾箫；翠袖歌姬，簇捧定龙
笙凤管。两行珠翠立阶前，一派笙歌临座上。
3
用人之人，人始为用。
恃己自用，人为人送。
彼处得贤，此间失重。
若驱若引，可惜可痛
4 前通官道，后靠溪冈。一周遭青缕如烟，四下里绿阴似染。转屋角牛羊满地，
打麦场鹅鸭成群。田园广野，负佣庄客有千人；家眷轩昂，女使儿童难计数。正是：
家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤。
5 那十八般武艺？
矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝。
斧钺并戈戟，牌棒与枪杈。
6 且说少华山寨中三个头领，坐定商议，为头的神机军师朱武，那人原是定远人
氏，能使两口双刀，虽无十分本事，却精通阵法，广有谋略，有八句诗单道朱武好
处：
道服裁棕叶，云冠剪鹿皮。
脸红双眼俊，面白细髯垂。
阵法方诸葛，阴谋胜范蠡。
华山谁第一，朱武号神机。
第二个好汉姓陈，名达，原是邺城人氏，使一条出白点钢枪，亦有诗赞道：
力健声雄性粗卤，丈二长枪撒如雨。
邺中豪杰霸华阴，陈达人称跳涧虎。
第三个好汉姓杨，名春，蒲州解良县人氏，使一口大杆刀。亦有诗赞道：
腰长臂瘦力堪夸，到处刀锋乱撒花。
鼎立华山真好汉，江湖名播白花蛇。
7 桂花离海峤，云叶散天衢。彩霞照万里如银，素魄映千山似水。影横旷野，惊
独宿之乌鸦；光射平湖，照双栖之鸿雁。冰轮展出三千里，玉兔平吞四百州。
2 水浒传王教头私走延安府摘记这太尉乃是哲宗皇帝妹夫，神宗皇帝的驸马。
他喜爱风流人物，正用这样的人。 一见小苏学士差人持书送这高俅来，拜见了，便喜。
随即写回书，收留高俅在府内 做个亲随。自此高俅遭际在王都尉府中出入，如同家人一般。
自古道：“日远日疏， 日亲日近。”忽一日，小王都太尉庆诞生辰，分付府中安排筵宴，专请小舅端王。
这端王乃是神宗天子第十一子，哲宗皇帝御弟，现掌东驾，排号九大王，是个聪明 俊俏人物。这浮浪子弟门风帮闲之事，无一般不晓，无一般不会，更无一般不爱。
即如琴、棋、书、画，无所不通，踢球打弹，品竹调丝，吹弹歌舞，自不必说。当 日王都尉府中，准备筵宴，水陆俱备。
但见： 香焚宝鼎，花插金瓶。仙音院竞奏新声，教坊司频逞妙艺。
水晶壶内，尽都是 紫府琼浆；琥珀杯中，满泛着瑶池玉液。玳瑁盘堆仙桃异果，玻璃碗供熊掌驼蹄。
鳞鳞脍切银丝，细细茶烹玉蕊。红裙舞女，尽随着象板鸾箫；翠袖歌姬，簇捧定龙 笙凤管。
两行珠翠立阶前，一派笙歌临座上。 且说这端王来王都尉府中赴宴，都尉设席，请端王居中坐定，都尉对席相陪。
酒进数杯，食供两套，那端王起身净手，偶来书院里少歇，猛见书案上一对儿羊脂 玉碾成的镇纸狮子，极是做得好，细巧玲珑。端王拿起狮子，不落手看了一回道： “好！”王都尉见端王心爱，便说道：“再有一个玉龙笔架，也是这个匠人一手做 的，却不在手头，明日取来，一并相送。”
端王大喜道：“深谢厚意，想那笔架， 必是更妙。”王都尉道：“明日取出来，送至宫中便见。”
端王又谢了。两个依旧 入席，饮宴至暮，尽醉方散。
端王相别回宫去了。 次日，小王都太尉取出玉龙笔架，和两个镇纸玉狮子，着一个小金盒子盛了， 用黄罗包袱包了，写了一封书呈，却使高俅送去。
高俅领了王都尉钧旨，将着两般 玉玩器，怀中揣着书呈，径投端王宫中来。把门官吏转报与院公。
没多时，院公出 来问：“你是那个府里来的人？”高俅施礼罢，答道：“小人是王驸马府中，特送 玉玩器来进大王。”院公道：“殿下在庭心里和小黄门踢气球，你自过去。”
高俅 道：“相烦引进。”院公引到庭前，高俅看时，见端王头戴软纱唐巾，身穿紫绣龙 袍，腰系文武双穗绦。
把绣龙袍前襟拽扎起，揣在绦儿边。足穿一双嵌金线飞凤靴， 三五个小黄门相伴着蹴气球。
高俅不敢过去冲撞，立在从人背后伺候。也是高俅合 当发迹，时运到来，那个气球腾地起来，端王接个不着，向人丛里直滚到高俅身边。
那高俅见气球来，也是一时的胆量，使个鸳鸯拐，踢还端王。端王见了大喜，便问 道：“你是甚人？”高俅向前跪下道：“小的是王都尉亲随，受东人使令，赍送两 般玉玩器来，进献大王，有书呈在此拜上。”
端王听罢，笑道：“姐夫直如此挂心。” 高俅取出书呈进上。
端王开盒子看了玩器，都递与堂候官收了去。 那端王且不理玉玩器下落，却先问高俅道：“你原来会踢气球！你唤做甚么？” 高俅叉手跪覆道：“小的叫做高俅，胡乱踢得几脚。”
端王道：“好！你便下场来 踢一回耍。”高俅拜道：“小的是何等样人，敢与恩王下脚！”端王道：“这是‘齐 云社’名为‘天下圆’，但踢何伤。”
高俅再拜道：“怎敢！”三回五次告辞，端 王定要他踢，高俅只得叩头谢罪，解膝下场。才踢几脚，端王喝采。
高俅只得把平 生本事都使出来，奉承端王。那身分模样，这气球一似鳔胶粘在身上的。
端王大喜， 那里肯放高俅回府去，就留在宫中过了一夜。次日，排个筵会，专请王都尉宫中赴 宴。
却说王都尉当日晚不见高俅回来，正疑思间，只见次日门子报道：“九大王差 人来传令旨，请太尉到宫中赴宴。”王都尉出来，见了那干人，看了令旨，随即上 马，来到九大王府前，下马入宫，来见了端王。
端王大喜，称谢两般玉玩器。入席 饮宴间，端王说道：“这高俅踢得两脚好气球，孤欲索此人做亲随如何？”王都尉 答道：“殿下既用此人，就留在宫中伏侍殿下。”
端王欢喜，执杯相谢。二人又闲 话一回，至晚席散，王都尉自回驸马府去，不在话下。
且说端王自从索得高俅做伴之后，就留在宫中宿食。高俅自此遭际端王，每日 跟随，寸步不离。
未及两个月，哲宗皇帝晏驾，无有太子，文武百官商议，册立端 王为天子，立帝号曰徽宗，便是玉清教主微妙道君皇帝。登基之后，一向无事，忽 一日，与高俅道：“朕欲要抬举你，但有边功，方可升迁，先教枢密院与你入名， 只是做随驾迁转的人。”
后来没半年之间，直抬举高俅做到殿帅府太尉职事。正是： 不拘贵贱齐云社，一味模棱天下圆。
抬举高俅球气力，全凭手脚会当权。
3 水浒传中王教头私走延安府的主要人物绰号事迹第2回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村
京城破落户子弟高二，因踢得好脚气球，被端王（即后来的徽宗）赏识，徽宗即位封其做了殿帅府太尉，这高二于是改名高俅，从此祸乱朝纲，为四大奸臣之一，高俅前去上任，因与八十万禁军教头王进之父曾有过节，便故意为难王进，王进不得不带着老母逃走，行至华阴县史家庄，史太公收留二人在庄上，王进收史太公之子史进为徒，将十八般武艺尽教与他，半年后，王进执意去延安府投奔老种经略相公，离了史家庄，史进在史太公死后继承史家庄。这华阴县不远是少华山，山上有三好汉，白花蛇杨春，跳涧虎陈达，神机军师朱武，要去华阴县借粮，途经史家庄，史进降服三人，四人结拜为兄弟，不料风声走漏，官府派人前来捉拿，史进烧了史家庄，和三人杀退官兵，自己逃走
4 《水浒传》王教头私走延安府内容概括高俅与端王（后来的徽宗）结识。
被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。 王进出走延安府，途中巧逢史进，结为师徒，后来依然前往延安投奔老种经略府。
史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往copy来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。
扩展资料：
民 族：汉族。 出生地：东京（今河南开封） 。
职 业：八十万禁军教头。 结 局：被高俅陷害，投奔延安府。
人物出处：《水浒传》。知 王进是《水浒传》中人物。
北宋年间东京八十万禁军教头王进，名武师王升的儿子，家传使棒绝技。高俅未发迹时，曾学使棒，为王升打伤，从此结仇。
后高俅当了太尉高官，曾借故要置王进死地，乃携老母逃离东京，路过史家庄，传授史进武艺，然后投奔延安府老种经略相公处安身。首次出场在第二回“王教头私走延安府，九纹龙大闹史道家村”，他也是“九纹龙”史进的师傅。
参考资料：
高俅是个欺行霸市的地痞，经常欺负人，被80万禁军教头王进路见不平痛打了他一顿。
高俅便怀恨在心。在一次阴差阳错的的巧遇后，被皇上的弟弟端王赵佶发现。
高俅由于会踢球，被端王赵佶相中，留在端王府陪端王赵佶踢球，后来皇帝驾崩，端王当了皇帝，抬举高俅做了太尉。王进正好归高俅管，于是高俅找借口无故打了王进50讯棍，以泄当年的仇恨。
王进知道自己落到高俅手里，肯定不会有好果子吃，于是带了老母奔走延安府去了，在史家庄遇到史进，于是王进把十八般武艺全部传授给了史进。 一年后王进和老母去了延安府老中经略处。
史进苦留不住，只得辞别师父王进。 少华山有一伙强盗，三个头领，分别是朱武，陈达，杨春。
半年后，少华山的头领陈达来史家庄借粮，被史进活捉。朱武和杨春便到史家庄求情，恳求史进放了陈达，史进见这伙人都是忠义之士，便放了陈达，与这三个人结为兄弟。
从此来往密切 华阴知县知道此事后，诬陷史进私通草寇，史进只得烧了史家庄，逃奔江湖，寻找师父王进 。
6 水浒传 王教头私走延安府 缩写200字高俅在宋徽宗登基后半年多就被封做了太尉。在高俅上任的第一天，所有手下官员都来拜贺，唯独八十万禁军教头王进因病在家没有来。高俅大怒，命令官兵去捉拿王进。王进被带到后，高俅一看原来是自己仇人的儿子（因为高俅欺压百姓，王进的父亲曾经狠狠的教训过他），就要拿他治罪。在众官员的极力保护之下，才逃过一劫。
王进回到家里向自己年迈的母亲把去见高俅的经过讲了一遍，害怕高俅会不断报复他们，就决定连夜逃走。在少华山下结识了九纹龙史进，并收他做了徒弟。后来怕连累史进父子，不得已又历经艰辛，去延安府投军。
原文1-20的回合如下：
1、张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
2、王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村
3、史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西
4、赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山
5、小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村
6、九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺
7、花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂
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现在说到佛陀离开尼连禅河优楼频罗迦叶的苦行林，有一天来到灵鹫山顶，这里茂林修行，花卉争艳，是一个风景美好的地方，佛陀就暂时在这里住下来休息。王舍城的人民，对于佛陀光临的消息已很早获知，他们都准备要用香花欢迎于道旁。尤其社会上一些敏感的人，知道三迦叶兄弟皈依佛陀经过，都在谈论不休。舆论界更是惊奇的赞仰佛陀，这些出人意料的消息，就这样传入国王的耳中。
摩竭陀国的国王是频婆娑罗王，他听到佛陀光临到他的国土，欢喜兴奋异常。他回忆起十多年前，佛陀经过他的首都之时，那时佛陀还是悉达多太子，他曾愿意分半个国家给他。想不到昔日的太子，今日真的成为佛陀。当初，他曾要求太子，请他证悟后，一定先要来救度他，这预言今日竟能实现，在频婆娑罗王的心海之中，感到真是千生难遇万劫难逢的幸运。
频婆娑罗王希望能早日拜见到佛陀，当即派遣使者往灵鹫山顶上去迎接，自己带着大臣、眷属、婆罗门，恭迎在王舍城外的竹林旁。频婆娑罗王一行人等远远的看到佛陀来时，那佛陀的面容是多么的庄严啊！态度是多么的安静呵！他一看就知道这是一位断除欲望的智者。等到佛陀走近的时候，他带领群臣、眷属，向前顶礼佛足，表示慰问法体的安康，也表示他们内心诚挚的敬意。
佛陀慈悲的微笑着，以答谢他们的欢迎，然后就和频婆娑罗王并排着进城。
佛陀的威严端庄，频婆娑罗王不知道如何向佛陀问答才好，他在佛陀的大威力之下，唯有低头不敢多言。
进入城中，街旁的民众，夹道欢迎，顶礼膜拜，高声欢呼，佛陀都留意的一一微笑招呼。经过数条街道，即至王宫，等到大家在王宫中安坐以后，佛陀向频婆娑罗王说道：
『大王！分别以后，身体很好吗？治民很如意吗？』
『佛陀！受您德光的庇照，一切都尚堪告慰。佛陀！我现在有一个问题，很冒失的想请佛陀开示，以除众人的疑惑。这就是此刻坐在佛陀身旁的优楼频罗迦叶道长，他是我们全国所尊奉崇拜的修道者，他既有胜德威名，也有很高的年龄，对于他做佛陀的弟子，把事火的器具遗弃，这是什么原因呢？我们都很想知道。』
佛陀看看优楼频罗迦叶，示意他来回答频婆娑罗王的问话，因此，优楼频罗迦叶就回答道：
『大王！对于你请示佛陀的这个问题，我很高兴讲解给你知道。除你以外，也有很多的人，从过去直到现在，对我的隆情厚意，对我的拜火而信奉，我也想告诉他们。
『大王！佛陀实在是三界人天的导师，是四生有情的慈父，不是我们所能够比拟。像我长到这么大的年龄，还没有死去，能够加入佛陀的弟子群中，真感到无限的欢喜和荣幸。我为甚么要把拜火的器具抛弃而皈依佛陀？这是我明智的抉择，也是佛陀的威德感召。过去，我以事火为功德，相信这精勤的苦行，可以生到天上去享受五欲的快乐，但这并不能离开贪瞋痴的烦恼。就是生到天上去，一方面在享受快乐，一方面还是要恐惧老病死的可畏。事火是为的求生，有生就有老病死，如果能有一个法门，使我们不生，进入涅盘，那不就是没有老病死了吗？那不就是一个自由解脱的地方吗？
『大王！如果没有大慈大悲的佛陀，我无论如何不能从愚痴的事火教中走出来。没有拜见佛陀以前，我以为事火是最上的神圣修行，自从听到佛陀的教示以后，我才知道事火是增长迷的因。所以我在服从真理的原则之下，就舍弃事火的苦行而皈投在佛陀的座下，我的弟子也和我一样想法。我做人、修行，一直到现在，才感觉到我的心有了着落。』
优楼频罗迦叶坦白说出他内心的真诚之言，以及赞美佛陀巍巍的功德，频婆娑罗王听得啧啧称赞，他又再对佛陀说道：『佛陀！我听到优楼频罗迦叶的叙述，我也和他一样，我感觉到很欢喜也很荣幸，我今日能再逢到佛陀，实在是三生的幸运。现在请求佛陀明察我们下根的人，讲一点我们能领受的法语听听好吗？』
佛陀慈悲的说道：
『大王！我现在说一点关于我们自己的身体给你听听。我们身体上的眼耳鼻舌身意等的一切作用和活动，就是生死起灭的原因。若能深深了解这个生死，那就不会执着。对一切法都能生起平等的观念，那时才能认识我们自身的真相，这个真相，就是所谓无常之相。
『可是，若人真想究竟洞悉这无常之相，并不是容易的事。因为人有意识的存在，所以生出种种的欲望。欲望、肉体、心，都是生灭的，都是不能常住的。大王！你知道我们的身体是无常的吗？假使你知道一切色心之法，是无常的，是不安的，是虚幻的，是皆空的，那就没有「我」的迷妄，没有「我所有」的束缚。明白「我」是无常的，「我所有」是虚假的，没有「我」和「我所有」就不会生苦，也不会受束缚。把握这一点，就是一个清凉的去处，就是一个解脱的地方。』
佛陀从他大智觉海中流露出的法语，是他认识自己，认识宇宙的真实之言，频婆娑罗王听到这里还不能完全了解，他插上来带着惊奇的口吻请问佛陀道：
『哎唷！佛陀！你说没有我，那么果报是那一个来受呢？』
『大王！你再想一想：谁来受果报呢？我告诉你，还是众生自己要来受果报的。不过要受的果报，这也是如幻的。大王！你应该为自己的幸福打算？抑是应该为人民的幸福打算呢？你应该为自己的不幸着想呢？抑是应该为人民的不幸着想呢？究竟那样才是王应想的呢？你要知道：当我们的心与境相遇的时候，这只是空与空的聚合。好比石头与石头相碰以后发出的火花。大王！火花是石头的东西吗？还是谁的东西呢？你照如此去想也就明白。
『人间在还没有生我以前，就已经有我呢？还是死后有我呢？睡眠的时候是我呢？还是午夜醒来时是我呢？心里没有挂碍是我呢？还是身体上有故障是我呢？所以仔细的想起我时，不过同于石与石相撞而发出那瞬息的火花，但石头不就是火花，等于水中有时起了泡沫，但水并不是泡沫一样。
『假若一定要说有我，那又何必要苦苦的修行呢？假若一定要说一切都没有，为什么要求解脱呢？老实说，在这个世间上，「我」没有所作，也没有作「我」的主宰，一切都在随着自业流转而已。
『人有主观的眼耳鼻舌身意的六根，向外攀就有客观的色声香味触法的六尘，所以结果生起眼耳鼻舌身意的六识。由于心与境遇合的六识，因此那不如意的烦恼之我也就生起那老病死的循环。贪瞋痴的无明，都是起源于这个我，好像石头与石头相撞击的时候，有时有火，有时无火，但石和石不相撞时，就不能说石头是火。大王！这很小的事情，我为了要明白，经过了多年的修行。大王！离开我执，不是容易的事，可是不离我执又是错误的、愚痴的、颠倒的。
『忘了我而只为一切众生，再忘了我及一切众生而进入不动心的领域，把心扩大与宇宙一体时，那就是「我」进入涅盘之时，大王这才是人间本来的实相，那个地方才没有生死。』
佛陀讲到这里的时候，频婆娑罗王和一切听众，内心清凉，得到无上的喜悦，得到法眼净。频婆娑罗王欢喜非常，大众也感动得流着眼泪，他们都皈依了佛陀。
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五百年后，林歆鹛坐着轿子登山观景，再遇一只通身雪白的小狐狸，她一把抓起它的脖子：“妖孽！还不速速现出原形！”小狐狸歪着脑袋正准备答话的时候，一只修长白净的大手将它的嘴巴按住，一个清冷悦耳的声音如银铃般蹦进了林歆鹛的耳力：“太平世道，哪来那么多妖孽呢？”同时这个声音隔空传音给小狐狸道：“你今天若是敢给我吱一声，回去我立马斩了你的尾巴！”小狐狸吓得在林歆鹛的怀里瑟瑟发抖……
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文案介绍：
穿越千年？还有个便宜相公？上天对她是不是太好了些？
可是，那谁，他不是应该好好配合的么？一度高调出场，是要闹哪样？
要知道，情伤未愈的她最需要的是尽可能的降低存在感，她要低调啊他懂么？
可是，在他那人尽所知的高调后，她还能打着如意算盘去低调生活么？
而她又可还记得，她的强势早已闻名京城几余载，如今想凭几月洗白，可能么？而且，身后还有个说好配合却处处拆台的人……
可她还是想吼一句：便宜相公，请配合！
作品：《美人笑》
主推卖点：
考古小菜鸟叶紫涵大龄剩女一枚，离奇穿越，没想到在异世桃花朵朵开，每一个都让她目瞪口呆……
他第n次表白：“常言道，女大三，抱金砖。姐姐，救命之恩，小弟无以为报，只能以身相许，可否？”
他一往情深地承诺：“他日吾若为帝，汝必为后。”
他邪魅一笑：“除了我，你还能爱谁？”
割肉喂鹰
久远劫前，有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王，平日广行布施善法，凡是百姓有所需求，总是能够体察民情，悉心倾听，应愿供给，从不吝惜。
一日，帝释天王的天寿即将终了，心中愁闷不乐。
这时，所有的天龙鬼神见状，不约而同地相继询问：“天王您为什么如此面带愁容？”
帝释回答：“我的生命将尽，死亡的征兆也已经出现。如今佛法已经没落，恐怕再也没有仁慈的大菩萨住世，我不知往后将归向何处，所以心中发愁啊！”
诸天龙鬼神说：“在人世间有一位萨波达王，平日广修菩萨的道法，持戒完满，德行高远，慈愍众生，恩泽惠及有情、福德隆盛；不久之后，就会成佛，您若归投于他，必能长养法身，断诸疑虑！”
帝释天王为了试探萨波达王，因此命令边境护守的王将毗首羯磨：“今天本王想测试萨波达王是否真的慈悲为怀，愍念众生，乃至是不是一位如实修行菩萨道的行者。请你化身为鸽，我将变作大鹰，急追在后，追到萨波达王的座前，你所化作的鸽子佯装出畏惧惶恐的表情，苦苦哀求国王给予保护，如果萨波达王确实心怀仁慈，必定会接受你的归投，这样一来便可速知真假。”
言毕，毗首羯磨便化作一只鸽，帝释天王变成大鹰，凶猛地紧跟在鸽子后方，穷追不舍。
鸽子一路惊慌地飞到萨波达王座前，一见萨波达王，便急忙钻进国王腋下，上气不接下气地哀求萨波达王，保护它的小命。
同时间，紧追在后的大鹰也来到了殿前，看到就快到手的鸽子，被萨波达王保护在衣袖之下，便目露凶光地说：“我数日来饥饿难忍，已没有耐心了，你身边的那只鸽子是我觅来的美食，速速归还给我！”
萨波达王见状，缓缓地回答：“朕曾经发愿要救度一切众生、善护一切众生。今日我应该要救护这只鸽子，岂可归还给你，让你杀害生命来祭拜五脏六腑以求温饱呢？”
大鹰更不甘示弱，反唇相讥：“国王您说要救度一切众生，但是今天如果您断绝了我的食物，我同样也活不下去。难道，我就不属于一切众生吗？”
萨波达王于是语带慈祥地询问大鹰：“你需要什么食物充饥？只要能够放过鸽子一命，朕一定尽力满足你的需求！”
“只有刚杀的、热腾腾的肉，我才吃！”大鹰毫不留情地说道。
萨波达王心想：“它要求要吃刚杀的热肉，但是如果我害一以救一，也是不合道理；我既然已发大誓愿要救护一切众生，便应该以自身来救护众生。”
于是萨波达王立即抽刀而出，割下自己身上的一块肉，交给老鹰，用来交换鸽子的性命。
此时大鹰又开口说道：“国王您应当平等对待众生，我虽然属于畜生道，于理也不应偏颇；您若想用此肉来换取鸽子的性命，是否应该用秤子秤看看两者的重量有没有相等？”
萨波达王便叫旁人拿秤子来，将鸽子放在一端，割下的肉放在另一端……。
奇怪的事情发生了，任凭萨波达王不断割下身上的肉，直到身上的肉都快要割尽，仍然无法等同在秤子另一端鸽子的重量。
此时，萨波达王使尽力气，踉跄地站起身来，想要以全身爬上秤盘，换取鸽子。顿时，因气力不支，跌落在地而失去了知觉；苏醒后，萨波达王自责着说：“为了救度一切众生，我一定要勇敢地站起来，一切众生堕在忧苦大海中，我发心立誓救度一切，为什么还如此地懈怠迷糊！我现在所受的苦，远比众生在地狱中所受的苦少太多了；如今我有智慧、禅定、持戒、精进等善法的功德福报，如果还执着短暂无常色身所受的苦为实有，又如何能救度地狱之中心性迷闷、受大苦煎熬的众生呢？”
不顾身肉割尽，血流淌地的痛苦，萨波达王不断地发着大愿。一心想要站起，一次又一次的倒地，依然使力挺身！倒了又起，倒了再起！
老鹰见萨波达王如此，便问道：“现在你应该知道后悔了吧？放下吧！自己的生命最重要，痛在己身，谁代你苦啊！我还是劝你聪明点，乖乖地把鸽子交给我，这样说不定还可以保住一命，继续享你的人天福报，当个一国之王呢！”
“我一点也不后悔！无始劫来我丧身无数，却丝毫无益于一切众生，如今我愿以此身誓求佛道。”萨波达王坚毅地答着。
突然，奇迹似地，萨波达王一股作气地登上了秤盘，两端刹时平衡。萨波达王欢喜地喊着：“我做到了！我做到了！秤盘终于平衡了！鸽子终于获救了！”
此时，天地震动，大海扬起波涛，枯树也绽放出美丽的花朵，天降下香水雨及香花瓣。天神天女目睹这幕舍身救生的善行，都共同歌诵道：“是真菩萨，必早成佛。”
这时，大鹰恢复了帝释天王的原貌，矗立在大王面前道：“你今天做了如此难能可贵的事，你想要得到些什么？”
萨波达王回答：“我发心救护一切众生，不求尊荣快乐，只愿早日悟道成佛。”
“刚才你割损筋肉，痛彻骨髓，难道没有丝毫悔意吗？” “没有。”
“我只见你身体颤抖，气将尽绝，却直说不曾后悔，这话有何凭证？”
萨波达王便回答：“我从始至终，心中没有一点悔恨；如果我所说的属实，就让我的身体即刻平复如初！”萨波达王话一说完，身体果真马上恢复了原貌，真正圆满了救护一切众生的大悲愿行。
此刻，人天同庆，欢喜雀跃，诵扬善行，叹未曾有。
萨波达王就是释迦牟尼佛在往昔修行菩萨道的前身。
阿弥陀佛！师兄，诸佛菩萨为什么会如此去做？无非是因慈悲众生而放下自我。正是因为无量的慈悲众生，愿意彻底放下自我的执着，才会成就佛陀的究竟解悟！无量的慈悲，坚定不移的愿力，不屈不挠的行持，最终破除了一切身执、心执，种种法执等等，最终才能究竟成就菩提道果！
来生六道修罗：
指来世是六道中的阿修罗道。
佛教中六道为一人道，二天道，三畜生道，饿鬼道，地狱道，阿修罗道。人道和天道为善道，修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。 女修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道。
说六道，有福无德的阿修罗道以好战出名的阿修罗道，因有福报而没有德性有的说法只是将他纳入鬼神中，或说是堕落的天人，北传佛教将他列入善道，南传佛教则归类入恶道中。
阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物。
第一回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村
话说故宋，哲宗皇帝在时，其时去仁宗天子已远，东京，开封府，汴梁，宣武
军便有一个浮浪破落户子弟，姓高，排行第二，自小不成家业，只好刺枪使棒，最
是得好脚气球。
京师人口顺，不叫高二，却都叫他做高球。
绑来发迹，便将气球那字去了“毛傍”，添作“立人”，改作姓高，名俅。
这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，亦胡乱学诗书词赋；若论仁义礼智，信
行忠良，却是不会，只在东京城里城外帮闲。
因帮了一个生铁王员外儿子使钱，每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲在开封
府里告了一纸文状，府把高俅断了二十脊杖，送配出界发放，东京城里人民不许容
他在家宿食。
高俅无计奈何，只得来淮西，临淮州，投奔一个开赌坊的闲柳大郎，名唤柳世
权。
他平生专好惜客养闲人，招纳四方干隔涝子。
高俅投托得柳大郎家，一住三年。
绑来哲宗天子因拜南郊，感得风调雨顺，放宽恩，大赦天下，那高俅在临淮州
因得了赦宥罪犯，思量要回东京。
这柳世权却和东京城里金梁桥下开生药铺的董将仕是亲戚，写了一封书札，收
拾些人事盘缠，赍发高俅回东京投奔董将仕家过活。
当时高俅辞了柳大郎，背上包裹，离了临淮州，迤逦回到东京，迳来金梁桥下
董生药家下了这一封书。
董将仕一见高俅，看了柳世权来书，自肚里寻思道：“这高俅，我家如何安得
着遮着他？若是个志诚老实的人，可以容他在家出入，也教孩儿们学些好；他却是
个帮闲破落户，没信的人，亦且当初有过犯来，被断配的人，旧性必一肯改，若留
住在家中，倒惹得孩儿们不学好了。”
待不收留他，又撇不过柳大郎面皮，当时只得权且欢天喜地相留在家宿歇，每
日酒食管待。
住了十数日，董将仕思量出一个路数，将出一套衣服，写了一封书简，对高俅
说道：“小人家下萤火之光，照人不亮，恐后误了足下。我转荐足下与小苏学士处，
久后也得个出身。足下意内如何？”
高俅大喜，谢了董将仕。
董将仕使个人将着书简，引领高俅迳到学士府内。
门吏转报。
小苏学士出来见了高俅，看了来书。
知道高俅原是帮闲浮浪的人，心下想道：“我这里如何安着得他？不如做个人
情，他去驸王晋卿府里做个亲随；人都唤他做小王都太尉，他便欢喜这样的人。”
当时回了董将仕书札，留高俅在府里住了一夜。
次日，写了一封书呈，使个干人送高俅去那小王都太尉处。
这太尉乃是哲宗皇帝妹夫，神宗皇帝的驸马。
他喜爱风流人物，正用这样的人；一见小苏学士差人持书送这高俅来，拜见了
便喜；收留高俅在府内做个亲随。
自此，高俅遭际在王都尉府中，出入如同家人一般。
自古道：“日远日疏，日亲日近。”
蚌一日，小王都太尉庆生辰，分付府中安排筵宴；专请小舅端王。
这端王乃是神宗天子第十一子，哲宗皇帝御弟，现掌东驾，排号九大王，是个
聪明俊俏人物。
这浮浪子弟门风帮闲之事，无一般不晓，无一般不会，更无一般不爱；即如琴
棋书画，无所不通，踢球打弹，品竹调丝，吹弹歌舞，自不必说。
当日，王都尉府中准备筵宴，水陆俱备。
请端王居中坐定，太尉对席相陪。
酒进数杯，食供两套，那端王起身净手，偶来书院里少歇，猛见书案上一对儿
羊脂玉碾成的镇纸狮子，极是做得好，细巧玲珑。
端王拿起狮子，不落手看了一回，道：“好！”
王都尉见端王心爱，便说道：“再有一个玉龙笔架，也是这个匠人一手做的，
却不在手头，明日取来，一并相送。”
端王大喜道：“深谢厚意；想那笔架必是更妙。”王都尉道：“明日取出来送
至宫中便见。”
端王又谢了。
两个依旧入席。
饮宴至暮，尽醉方散。
端王相别回宫去了。
次日，小王都太尉取出玉龙笔架和两个镇纸玉狮子，着一个小靶子盛了，用黄
罗包袱包了，写了一封书呈，却使高俅送去。
高俅领了王都尉钧旨，将着两般玉玩器，怀中揣着书呈，迳投端王宫中来。
把门官吏转报与院公。
没多时，院公出来问道：“你是那个府里来的人？”
高俅施礼罢，答道：“小人是王驸马府中特送玉玩器来进大王。”
院公道：“殿下在庭心里和小逼门踢气球，你自过去。”
高俅道：“相烦引进。”
院公引到庭门。
高俅看时，见端王头戴软纱唐巾；身穿紫绣龙袍；腰系文武双穗条；把绣龙袍
前襟拽起扎揣在条儿边；足穿一双嵌金线飞凤靴；三五个小逼门相伴着蹴气球。
高俅不敢过去冲撞，立在从人背后伺侯。
也是高俅合当发迹，时运到来；那个气球腾地起来，端王接个不着，向人丛里
直滚到高俅身边。
那高俅见气球来，也是一时的胆量，使个“鸳鸯拐，”踢还端王。
端王见了大喜，便问道：“你是甚人？”
高俅向前跪下道：“小的是王都尉亲随；受东人使令，送两般玉玩器来进献大
王。有书呈在此拜上。”
端王听罢，笑道：“姐夫真如此挂心？”
高俅取出书呈进上。
端王开盒子看了玩器。
都递与堂候官收了去。
那端王且不理玉玩器下落，却先问高俅道：“你原来会踢气球？你唤做甚么？”
高俅叉手跪覆道：“小的叫高俅，胡乱踢得几脚。”
端王道：“好，你便下场来踢一回耍。”
高俅拜道：“小的是何等样人，敢与恩王下脚！”
端王道：“这是齐云社，名为天下圆，但何伤。”
高俅再拜道：“怎敢。”
三回五次告辞，端王定要他，高俅只得叩头谢罪，解膝下场。
才几脚，端王喝采，高俅只得把平生本事都使出来奉承端王，那身分，模样，
这气球一似鳔胶黏在身上的！端王大喜，那肯放高俅回府去，就留在宫中过了一夜；
次日，排个筵会，专请王都尉宫中赴宴。
却说王都尉当日晚不见高俅回来，正疑思间，只见次日门子报道：“九大王差
人来传令旨，请太尉到宫中赴宴。”
王都尉出来见了干人，看了令旨，随即上马，来到九大王府前，下了马，入宫
来见了端王。
端王大喜，称谢两般玉玩器，入席，饮宴间，端王说道：“这高俅踢得两脚好
气球，孤欲索此人做亲随，如何？”
王都尉答道：“既殿下欲用此人，就留在宫中伏侍殿下。”
端王欢喜，执杯相谢。
二人又闲话一回，至晚席散，王都尉自回驸马府去，不在话下。
且说端王自从索得高俅做伴之后，留在宫中宿食。
高俅自此遭际端王每日跟随，寸步不离。
未两个月，哲宗皇帝晏驾，没有太子，文武百官商议，册立端王为天子，立帝
号曰徽宗，便是玉清教主微妙道君皇帝。
登基之后，一向无事，忽一日，与高俅道：“朕欲要抬举你，但要有边功方可
升迁，先教枢密院与你入名。”
只是做随驾迁转的人。
绑来没半年之间，直抬举高俅做到殿帅府太尉职事。
高俅得做太尉，拣选吉日良辰去殿帅府里到任。
所有一应合属公吏，衙将，都军，监军，马步人等，尽来参拜，各呈手本，开
报花名。
高殿帅一一点过，於内只欠一名八十万禁军教头王进，－－半月之前，已有病
状在官，患病未痊。
－－不曾入衙门管事。
高殿帅大怒，喝道：“胡说！既有手本呈来，却不是那厮抗拒官府，搪塞下官？
此人即是推病在家！快与我拿来！”
随即差人到王进家来捉拿王进。
且说这王进却无妻子，只有一个老母，年已六旬之上。
牌头与教头王进说道：“如今高殿帅新来上任，点你不着，军正司禀说染病在
家，见有患病状在官，高殿帅焦躁，那里肯信，定要拿你，只道是教头诈病在家。
教头只得去走一遭；若还不去，定连累小人了。”
王进听罢，只得捱着病来；进殿帅府前，参见太尉，拜了四拜，躬身唱个喏，
起来立在一边。
高俅道：“你那厮便是都军教头王升的儿子？”
王进禀道：“小人便是。”
高俅喝道：“这厮！你爷是街上使花棒卖药的！你省得甚么武艺？前官没眼，
参你做个教头，如何敢小觑我，不伏俺点视！你托谁的势要推病在家安闲快乐？”
王进告道：“小人怎敢；其实患病未痊。”
高太尉骂道：“贼配军！你既害病，如何来得？”
王进又告道：“太尉呼唤，不敢不来。”
高殿帅大怒∶喝令：“左右！拿下！加力与我打这厮！”
众多牙将都是和王进好的，只得与军正司同告道：“今日是太尉上任好日头，
权免此人这一次。”
高太尉喝道：“你这贼配军！且看众将之面饶恕你今日！明日却和你理会！”
王进谢罪罢，起来抬头看了，认得是高俅；出得衙门，叹口气道：“我的性命今番
难保了！俺道是甚么高殿帅，却原来正是东京帮闲的圆社高二！比先时曾学使棒，
被我父亲一棒打翻，三四个月将息不起。有此之仇，他今日发迹，得做殿帅府太尉，
正待要报仇。我不想正属他管！自古道∶“不怕官，只怕管。”俺如何与他争得？
怎生奈何是好？”回到家中，闷闷不已，对娘说知此事。
母子二人抱头而哭。
娘道：“我儿，“三十六着，走为上着。”只恐没处走！”
王进道：“母亲说得是。儿子寻思，也是这般计较。只有延安府老种经略相公
镇守边庭，他手下军官多有曾到京师的，爱儿子使枪棒，何不逃去投奔他们？那里
是用人去处，足可安身立命。”
当下母子二人商议定了。
其母又道：“我儿，和你要私走，只恐门前两个牌军，是殿帅府拨来伏侍你的，
若他得知，须走不脱。”
王进道：“不妨。母亲放心，儿子自有道理措置他。”
当下日晚未昏。
王进先叫张牌入来，分付道：“你先吃了些晚饭，我使你一处去干事。”
张牌道：“教头使小人那里去？”
王进道：“我因前日患病许下酸枣门外岳庙里香愿，明日早要去烧炷头香。你
可今晚先去分付庙祝，教他来日早些开庙门，等我来烧炷头香，就要三牲献刘李王。
你就庙里歇了等我。”
张牌答应，先吃了晚饭，叫了安置。望庙中去了。
当夜母子二人收拾了行李衣服，细软银两，做一担儿打挟了；又装两个料袋袱
驼，拴在马上的。
等到五更，天色未明，王进叫起李牌，分付道：“你与我将这些银两去岳庙里
和张牌买个三牲煮熟在那里等候；我买些纸烛，随后便来。”
李牌将银子望庙中去了。
王进自去备了马，牵出后槽，将料袋袱驼搭上，把索子拴缚牢了，牵在后门外，
扶娘上了马；家中粗重都弃了；锁上前后门。
挑了担儿，跟在马后，趁五更天色未明，乘势出了西华门，取路望延安府来。
且说z茧P军买了福物煮熟，在庙等到已牌，也不见来。
李牌心焦，走回到家中寻时，只见锁了门，两头无路，寻了半日并无有人。
看看待晚，岳庙里张牌疑忌，一直奔回家来，又和李牌寻了一黄昏。
看看黑了，两个见他当夜不归，又不见了他老娘。
次日，两个牌军又去他亲戚之家访问，亦无寻处。
两个恐怕连累，只得去殿帅府首告：“王教头弃家在逃，母子不知去向。”
高太尉见告，大怒道：“贼配军在逃，看那厮待走那里去！”
随即押下文书，行开诸州各府捉拿逃军王进。
二人首告，免其罪责，不在话下。
且说王教头母子二人自离了东京，免不了饥餐渴饮，夜住晓行。
在路一月有馀，忽一日，天色将晚，王进挑着担儿跟在娘的马后，口里与母亲
说道：“天可怜见！惭愧了我母子两个脱了这天罗地网之厄！此去延安府不远了，
高太尉便要差拿我也拿不着了！”
母子二人欢喜，在路上不觉错过了宿头，“走了这一晚，不遇着一处村坊，那
里去投宿是好？……”正没理会处，只见远远地林子里闪出一道灯光来。
王进看了，道：“好了！遮莫去那里陪个小心，借宿一宵，明日早行。”
当时转入林子里来看时，却是一所大庄院，一周遭都是土墙，墙外却有二三百
株大柳树。
当时王教头来到庄前，敲门多时，只见一个庄客出来。
王进放下担儿，与他施礼。
庄客道：“来俺庄上有甚事？”
王进答道：“实不相瞒，小人母子二人贪行了些路程，错过了宿店，来到这里，
前不巴村，后不巴店，欲投贵庄借宿一宵。明日早行，依例拜纳房金。万望周全方
便！”
庄客答道：“既是如此，且等一等，待我去问庄主太公。肯时但歇不妨。”
王进又道：“大哥方便。”
庄客入去多时，出来说道：“庄主太公教你两个入来。”
王进请娘下了马。
王进挑着担儿，就牵了马，随庄客到里面打麦场上，歇下担儿，把马拴在柳树
上。
母子二人，直到草堂上来见太公。
那太公年近六旬之上，须发皆白，头戴遮尘暖帽，身穿直缝宽衫，腰系皂丝条，
足穿熟皮靴。
王进见了便拜。
太公连忙道：“客人休拜。你们是行路的人，辛苦风霜，且坐一坐。”
王进子母二叙礼罢，都坐定。
太公问道：“你们是那里来的？如何昏晚到此？”
王进答道：“小人姓张，原是京师人。因为消折了本钱，无可营用，要去延安
府投奔亲眷。不想今日路上贪行了程途，错过了宿店，欲投贵庄借宿一宵。来日早
行，房金依例拜纳。”
太公道：“不妨。如今世上人那个顶着房屋走哩。你母子二位敢未打火？”
－－叫庄客，－－“安排饭来。”
没多时，就厅上放开条桌子。
庄客托出一桶盘，四样菜蔬，一盘牛肉，铺放桌上，先烫酒来筛下。
太公道：“村落中无甚相待，休得见怪。”
王进起身谢道：“小人母子无故相扰，此恩难报。”
太公道：“休这般说，且请吃酒。”
一面劝了五七杯酒，搬出饭来，二人吃了，收拾碗碟，太公起身引王进母子到
客房里安歇。
王进告道：“小人母亲骑的头口，相烦寄养，草料望乞应付，一并拜酬。”
太公道：“这个不妨。我家也有头口骡马，教庄客牵出后槽，一发喂养。”
王进谢了，挑那担儿到客房里来。
庄客点上灯火，一面提汤来洗了脚。
太公自回里面去了。
王进母子二人谢了庄客，掩上房门，收拾歇息。
次日，睡到天晓，不见起来。
庄主太公来到客房前过，听得王进老母在房里声唤。
太公问道：“客官，天晓好起了？”
王进听得，慌忙出房来见太公，施礼说道：“小人起多时了。夜来多多搅扰，
甚是不当。”
太公问道：“谁人如此声唤？”
王进道：“实不相瞒太公说，老母鞍马劳倦，昨夜心痛病发。”
太公道：“即然如此，客人休要烦恼，教你老母且在老夫庄上住几日。我有个
医心痛的方，叫庄客去县里撮药来与你老母亲吃。教他放心慢慢地将息。”
王进谢了。
卑休絮繁。
自此，王进母子二人在太公庄上。
服药，住了五七日。
觉道母亲病奔痊了，王进收拾要行。
当日因来后槽看马，只见空地上一个后生脱着，刺着一身青龙，银盘也似一个
面皮，约有十八九岁，拿条棒在那里使。
王进看了半晌，不觉失口道：“这棒也使得好了，只是有破绽，嬴不得真好汉。”
那后生听了大怒，喝道：“你是甚么人，敢来笑话我的本事！俺经了七八个有
名的师父，我不信倒不如你！你敢和我叉一叉么？”
说犹未了，太公到来喝那后生：“不得无礼！”
那后生道：“叵耐这厮笑话我的棒法！”
太公道：“客人莫不会使枪棒？”
王进道：“颇晓得些。敢问长上，这后生是宅上何人？”
太公道：“是老汉的儿子。”
王进道：“既然是宅内小官人，若爱学时，小人点拨他端正，如何？”
太公道：“恁地时十分好。”
便教那后生：“来拜师父。”
那后生那里肯拜，心中越怒道：“阿爹，休听这厮胡说！若吃他嬴得我这条棒
时，我便拜他为师！”
王进道：“小官人若是不当真时，较量一棒耍子。”
那后生就空地当中把一条棒使得风车儿似转，向王进道：“你来！你来！怕你
不算好汉！”
王进只是笑，不肯动手。
太公道：“客官，既是肯教小顽时，使一棒，何妨？”
王进笑道：“恐冲撞了令郎时，须不好看。”
太公道：“这个不妨；若是打折了手脚，亦是他自作自受。”
王进道：“怒无礼。”
去枪架上拿了一条棒在手里，来到空地上使个旗鼓。
那后生看了一看，拿条棒滚将入来，迳奔王进。
王进托地拖了棒便走。
那后生轮着棒又赶入来。
王进回身把棒望空地里劈将下来。
那后生见棒劈来，用棒来隔。
王进却不打下来，对棒一掣，却望后生怀里直搠将来，只一缴。
那后生的棒丢在一边，扑地望后倒了。
王进连忙撇了棒，向前扶住，道：“休怪，休怪。”
那后生爬将起来，便去傍边掇条凳子纳王进坐，便拜道：“我枉自经了许多师
家，原来不直半分！师父，没奈何，只得请教！”
王进道：“我母子二人连日在此搅扰宅上，无恩可报，当以效力。”
太公大喜，教那后生穿了衣裳，一同来后堂坐下；叫庄客杀一个羊，安排了酒
食果品之类，就请王进的母亲一同赴席。
四个人坐定，一面把盏。
太公起身劝了一杯酒，说道：“师父如此高强，必是个教头；小儿“有眼不识
泰山。””王进笑道：“好不厮欺，俏不厮瞒。小人不姓张，俺是东京八十万禁军
教头王进的便是。这枪棒终日抟弄。为因新任一个高太尉，原被先父打翻，今做殿
帅府太尉，怀挟旧仇，要奈何王进，小人不合属他所管，和他争不得，只得母子二
人逃上延安府去投托老种经略相公勾当。不想来到这里，得遇长上父子二位如此看
待；又蒙救了老母病奔，连日管顾，甚是不当。既然令郎肯学时，小人一力奉教。
只是令郎学的都是花棒，只好看，上阵无用。小人从新点拨他。”
太公见说了，便道：“我儿，可知输了？快来再拜师父。”
那后生又拜了王进。
太公道：“教头在上∶老汉祖居在这华阴县界，前面便是少华山。这村便唤做
史家村，村中总有三四百家都姓史。老汉的儿子从小不务农业，只爱刺枪使棒；母
亲说他不得，一气死了。老汉只得随他性子，不知使了多少钱财投师父教他；又请
高手匠人与他剌了这身花绣，肩胸膛，总有九条龙。满县人口顺，都叫他做九纹龙
史进。教头今日既到这里，一发成全了他亦好。老汉自当重重酬谢。”王进大喜道：
“太公放心；既然如此说时，小人一发教了令郎方去。”
自当日为始，吃了酒食，留住王教头母子二人在庄上。
史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。
史太公自去华阴县中承当里正，不在话下。
不觉荏苒光阴，早过半年之上。
史进十八般武艺，－－矛，锤，弓，弩，铳，鞭，简，剑，链，挝斧，钺并戈，
戟，牌，棒与枪，扒，……一一学得精熟。
多得王进尽心指教，点拨得件件都有奥妙。
王进见他学得精熟了，自思在此虽好，只是不了；一日，想起来，相辞要上延
安府去。
史进那里肯放，说道：“师父只在此间过了。小弟奉养你母子二人以终天年，
多少是好。”
王进道：“贤弟，多蒙仔好心，在此十之好；只恐高太尉追捕到来，负累了你，
不当稳便；以此两难。我一心要去延安府投着在老种经略处勾当。那里是镇守边庭，
用人之际，足可安身立命。”
史进并太公苦留不住，只得安排一个席筵送行，托出一盘－－两个段子，一百
两花银－－谢师。
史进收拾了担儿，备了马，母子二人相辞史太公。
王进请娘乘了马，望延安府路途进发。
史进叫庄客挑了担儿，亲送十里之程，心中难舍。
史进当时拜别了师父，洒泪分手，和庄客自回。
王教头依旧自挑了担儿，跟着马，母子二人自取关西路上去了。
卑中不说王进去投军役。
只说史进回到庄上，每日只是打熬气力；亦且壮年，又没老小，半夜三更起来
演习武艺，白日里只在庄射弓走马。
不到半载之间，史进父亲－－太公－－染病奔证，数日不起。
史进使人远近请医士看治，不能痊可。
呜呼哀哉，太公殁了。
史进一面备棺椁盛殓，请僧修设好事，追斋理七，拔太公；又请道士建立斋醮，
超度升天，整做了十数坛好事功果道场，选了吉日良时，出丧安葬，满y中T四百史
家庄户都来送丧挂孝，埋殡在村西山上祖坟内了。
史进进家自此无人管业。
史进又不肯务农，只要寻人使家生，较量枪棒。
自史太公死后，又早过了三四个月日。
时当六月中旬，炎天正热，那一日，史进无可消遣，提个交床坐在打麦场柳阴
树下乘凉。
对面松林透过风来，史进喝采道：“好凉风！”
正乘凉哩，只见一个人探头探脑在那里张望。
史进喝道：“作怪！谁在那里张俺庄上？”
史进跳起身来，转过树背后，打一看时，认得是猎户兔李吉。
史进喝道：“李吉，张我庄内做甚么？莫不是来相脚头！”
李吉向前声诺道：“大郎，小人要寻庄上矮邱乙郎吃碗酒，因见大郎在此乘凉，
不敢过来冲撞。”
史进道：“我且问你∶往常时你只是担些野味来我庄上卖，我又不曾亏了你，
如何一向不将来卖与我？敢是欺负我没钱？”
李吉答道：“小人怎敢；一向没有野味，以此不敢来。”
史进道：“胡说！偌大一个少华山，恁地广阔，不信没有个獐儿，兔儿？”
李吉道：“大郎原来不知。如今山上添了一伙强人，扎下一个山寨，聚集着五
七百个小喽罗，有百十匹好马。为头那个大王唤作“神机军师”朱武，第二个唤做
“跳涧虎”陈达，第三个唤做“白花蛇”杨春∶这三个为头打家劫舍。华阴县里禁
他不得，出三千贯赏钱，召人拿他。谁敢上去拿他？因此上，小人们不敢上山打捕
野味，那讨来卖！”
史进道：“我也听得说有强人。不想那厮们如此大弄。必然要恼人。李吉，你
今后有野味时寻些来。”
李苦唱个喏自去了。
史进归到厅前，寻思“这厮们大弄，必要来薅恼村坊。既然如此……”便叫庄
客拣两头肥水牛来杀了，庄内自有造下的好酒，先烧了一陌“顺溜纸，”便叫庄客
去请这当村里三四百史家村户都到家中草堂上序齿坐下，教庄客一面把盏劝酒。史
进对众人说道：“我听得少华山上有三个强人，聚集着五七百小喽罗打家劫舍。这
厮们既然大弄，必然早晚要来俺村中罗噪。我今特请你众人来商议。倘若那厮们来
时，各家准备。我庄上打起梆子，你众人可各执枪棒前来救应；你各家有事，亦是
如此。递相救护，共保村坊。如果强人自来，都是我来理会。”
众人道：“我等村农只靠大郎做主，梆子响时，谁敢不来。”
当晚众人谢酒，各自分散回家，准备器械。
自此，史进修整门户墙垣，安排庄院，设立几处梆子，拴束衣甲，整频刀马，
防贼寇，不在话下。
且说少华山寨中三个头领坐定商议∶为头的神机军师朱武，那人原是定远人氏，
能使两口双刀，虽无十分本事。
郄精通阵法，广有谋略；第二个好汉，姓陈，名达，原是邺城人氏，使一条出
白点钢枪；第三个好汉，姓杨，名春，蒲州解良县人氏，使一口大杆刀。
当日朱武郄与陈达，杨春说道：“如今我听知华阴县里出三千赏钱，召人捉我
们，诚恐来时要与他厮杀。只是山寨钱粮欠少，如何不去劫掳些来，以供山寨之用？
聚积些粮食在寨里，防备官军来时，好和他打熬。”
跳涧虎陈达道：“说得是。如今便去华阴县里先问他借粮，看他如何。”
白花蛇杨春道：“不要华阴县去；只去蒲城县，万无一失。”
陈达道：“蒲城县人户稀少，钱粮不多，不如只打华阴县；里人民丰富，钱粮
广有。”
杨春道：“哥哥不知。若是打华阴县时，须从史家村过。那个九纹龙史进是个
大虫，不可去撩拨他。他如何肯放我们过去？”
陈达道：“兄弟懦弱！一个村坊，过去不得，怎地敢抵敌官军？”
杨春道：“哥哥，不可小了他！那人端的了得！”
朱武道：“我也曾闻他十分英雄，说这人真有本事。兄弟，休去罢。”
陈达叫将起来，说道：“你两个闭了乌嘴！“长别人志气，灭自己威风！”他
只是一个人，须不三头六臂？我不信！”喝叫小喽罗：“快备我的马来！如今便先
去打史家庄，后取豹阴县！”
朱武、杨春再三谏劝。
陈达那里肯听，随即披挂上马，点了一百四五十小喽罗，鸣锣擂鼓，下山望史
家村去了。
且说史进正在庄前整制刀马，只见庄客报知此事。
史听得，就庄上敲起梆子来。
那庄前，庄后，庄东，庄西，三四百家庄户，听得梆子响，都拖枪曳棒，聚起
三四百人，一齐都到史家庄上。
看了史进，头戴一字巾，身披朱红甲；上穿青锦袄，下着抹绿靴；腰系皮搭，
前后铁掩心；一张弓，一壶箭，手里拿一把三尖两刃四窍八环刀。
庄客牵过那匹火炭赤马。
史进上了马，绰了刀，前面摆着三四十壮健的庄客，后面列着八九十村蠢的乡
夫及史家庄户，都跟在后头，一齐呐喊，直到村北路口。
那少华山陈达引了人马飞奔到山坡下，将小喽罗摆开。
史进看时，见陈达头戴干红凹面巾，身披里金生铁甲；上穿一领红衲袄，脚穿
一对吊墩靴；腰系七尺攒线搭；坐骑一匹高头白马；手中横着丈八点钢矛。
小喽罗趁势便呐喊。
二员将就马上相见。
陈达在马上看着史进，欠身施礼。
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