湖南话“烧包”是什么意思

烧包释义：由于变得富有或得势而忘乎所以。

一般来说，“烧包”是中国北方方言词语，见于北京话、山东话、天津话、东北话、洛阳话等。后全国各地均有使用，湖南话中也有。

“烧包”的意思是“有点钱总想花出去”。比喻很得意，有炫耀的意思。也比喻贪图享用不计后果。含贬义。

“烧包”一词的起源：乞丐通常有两件随身装备，一根打狗棒；一个随身包，乡人称之为要饭包。如果乞丐把随身包点着了烤火，那是只贪享用而不计后果，这就是“烧包”一词的内涵。

中元节是我们的传统节日，很多地区都有祭祖扫墓活动，以表达对失去亲人的哀思。“烧包”，有点拎着“东西”给失去亲人送去的意思。就是把纸钱和一些贡品，拿去扫墓祭奠亲人先祖。那么，为什么为什么很多人提前过中元节，在7月14日这天就开始烧包了呢？让我们一起来看看吧！

为什么很多人提前过中元节 

因为传统的七月十五是鬼节，在七月十四这一天晚上过了十二点以后，地藏菩萨给他们的特赦就开始了，如果等到七月十五再烧纸送东西，那就太晚了。因此我们这里，都是过了初十就开始烧纸祭奠先祖了。为的是让先祖们在七月十四十二点以后，就可以拿到钱财和好吃的，可以随便花，随便吃的。

有网友表示而“烧包”肯定要在七月十五之前烧的，有些地区是在七月十四晚上烧，有些地区却在七月十三烧，用“烧包”这种形式祭奠对先人的哀思和孝道，过去很多人在外打工，七月半回不了家就会提前准备好“烧包”，在七月半之前的七月十三、十四朝着祖先的方位烧包。在农村，烧包除了孝道和哀思，还有祈福的意思。

七月十四烧包祭祖有什么说法

在我们农村家里长辈们说，每年过了七月初十就是“烧包”祭祖的时间，没有规定必须哪一天烧纸，都是家里几个人相互协商好时间就可以了，也就是在七月十一开始祭祖到七月十五结束，过了七月十五就没有在祭祖的了。

所以关于“烧包”祭祖的时间，只要在中元节前进行就可以，所以不是说非得七月十四进行祭祖，还是要看家里人的时间进行安排。

为什么七月十五不出门

按佛学上来说群，七月十五是这一天是传统的鬼节，是地藏菩萨对所有的鬼特赦的一天，在这一天里允许他们吃东西，也允许他们走动。因此说七月十五这一天，叫做鬼节。

正因为七月十五是鬼节，所以人们在这一天里，就很少走动，意思是害怕打扰到祖先们的，因此在烧纸的时候，也是提前就烧过了。没有特殊事情，就都在家待着了。

1、“烧包”的意思是“有点钱总想花出去”。比喻很得意，有炫耀的意思。也比喻贪图享用不计后果。

2、“烧包”是中国北方方言词语，见于北京话、山东话、天津话、东北话、洛阳话等。

3、现在网络对烧包的定义以不似从前，如今的烧包代表着一种时尚，一种潮流，意即：看见自己喜欢的东西，不顾世俗的陋见，不顾自身的财力，一高兴就买了下来，是对个性消费、超前消费的一种肯定。

湖南话“烧包”意思是：为祭祀祖先是少之前的一种形式。每年农历七月十五日为日本的"盂兰盆节"，也称"中元节"(一定意义上讲，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教)，有些地方俗称"鬼节"、"施孤"，又称亡人节、七月半。

烧包 [shāo bāo ]

释义：土语，比喻很得意，有炫耀的意思。

造句：真受不了你那副烧包样。

出处：乞丐有两样东西，一根打狗棒，乡人称之为要饭棍，一个随身包，乡人称之为要饭包。乞丐的随身包，多半用旧席改造而成，也叫席篓子。如果乞丐把篓子点着了烤火，那是只贪享用而不计后果，这就是"烧包"一词的内涵。(自王鼎钧《昨天的云》)

习俗烧包：无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨:"某某来领钱。"最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫"送亡人"。

参考一下这个。

“烧包”指祭祖时焚化包封好的纸钱，是祭祀祖先的一种形式。袁枚《新齐谐·烧包》：“ 粤 人於七月半，多以纸钱封而焚之，名曰烧包，各以祀其先祖。”每年农历七月十五日为日本的“盂兰盆节”，也称“中元节”（一定意义上讲，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教），有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。“鬼节”，俗称“七月半”（有些地区为十三或十四）。

俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。

迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。