温驯如鸽,精明如蛇.出自及含义?

含义是耶稣让门徒知道传福音的工作不是一帆风顺的，环境危机四伏，且有如狼一般奸险假冒为善的假信徒出现，在福音的事工上应像蛇那样谨慎、机灵和敏捷，像鸽子一样忍耐、温和、顺服和忠心。

出自《圣经》马太福音10章16节：耶稣对他门徒说“我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。”

10:16　法利赛人的攻击就如凶猛的豺狼，门徒惟有盼望他们的大牧者来保护他们。我们可能也面对类似的危难，要像门徒一样，不单驯良如鸽子，也要敏锐和审慎，不要迷迷糊糊地被人利用，也不要作虚伪的欺骗者。我们必须平衡智慧和驯良两方面，去完成神的工作。

扩展资料

书卷背景

从内容和文体推测，再加上原文是希腊语而不是犹太本土惯用的亚兰语来看，本书的对象应是当时的侨居各地的犹太人基督徒，以此表明耶稣正是他们日夜期盼的那位弥赛亚，从而鼓励他们能接受耶稣基督带来的救恩。为此，马太引用了旧约大约七十处的经文，一般人称之为“圣经证据”。

本书的写作日期不详，一般学者认为是在公元50年至70年间。这个观点主要是认为马太福音是以马可福音作为蓝本，然后加上马太本身搜集的资料，以及当时一些收集了有关耶稣言论的文献（现被称为Q典）而写成的。

马太在巴勒斯坦写成他的记录。确实哪一年虽未为人所知，但若干抄本的书末题署（全在公元第十世纪之后写成）声称完成的时间是公元41年。有证据显示马太最初以当时流行的希伯来文写成他的福音书，后来才译成希腊文。

哲罗姆在所著的《名人录》（Devirisin lustribus）一书第三章说“马太又名利未，本是税吏，后成为使徒，最初在犹太以希伯来文写成基督的福音，以期造益受过割礼的信徒。”哲罗姆补充说，在他的日子（公元第四、五世纪）这本福音书的希伯来文版本存于帕菲利厄斯（Pamphilus）在凯撒利亚所搜集的藏书中。

-马太福音

戴扶连特的基础种鸽很多是来自凡登布鲁克鸽舍，但是其核心种源却是1926年的一羽银色母鸽，是从同一镇上的罗杰·戴扶连特那里引入的；另一羽是1927年的灰色公鸽，是从蒂奥·凡德伯特处引进的。戴扶连特以灰公和银母为核心，并以后继者、名鸽“兹瓦天”接班育种，由此开始培育出他的成名鸽名系并扬名天下。

　　戴扶连特一羽名鸽“来罗号”，于1952年在巴塞罗纳大赛中荣获总冠军；另一羽名鸽“黑带号”是一羽灰色带三条黑杠的鸽子，它曾荣获安哥拉姆国家赛冠军、查特鲁国家赛冠军，后又以领先亚军20分的绝对优势，在圣维仙国家赛中再获冠军；再一羽名鸽“帝·卡利尔号”，荣获利摩日国家赛冠军，利史诺国家赛5名……

　　在戴扶连特身患重病后，他把鸽子托付给长子摩里斯和次子马修来管理，又涌现出“菲尔蒂奥”这羽大名鸽（B67-3283285）。该鸽荣获卡奥尔国家赛冠军，在安哥拉姆国家赛3次高位入赏，在利摩日600公里竞翔中3次高位入赏等。此外，该鸽在查特鲁、布瑞福等比赛中，入赏11次之多。在1975年之后的戴扶连特鸽系里，大部分都含有“菲尔蒂奥”高贵的“一滴血”。

　　其实，戴扶连特的名系还造就了世界诸多知名鸽舍。据介绍：有比利时狄斯美特·马太依斯冠军鸽舍；荷兰最为有名的杨·阿腾鸽舍；美国橡树园坦库纳与安尔·巴龙知名鸽舍，还包括日本一些相当优秀的鸽舍等等，就连两度曾荣获巴塞罗那国际总冠军的凡布利安娜，也引进过戴扶连特的血系。据有关报道，1998年比利时卡奥尔国家赛的总冠军（B95-3196126点白条雄），在参赛11078羽、空距800公里的激烈竞翔中独占鳌头，其父鸽也是一羽纯戴扶连特品系鸽。

　　据此，至今仍然活跃在鸽坛上的诸多有名的鸽舍中，其中不少是导入具有抗逆性强、速度快的戴扶连特品系而获得成功的，他们培育出的“超级鸽”，其身上都流淌着戴扶连特名系的血脉。其中，中国上海的吉兴鸽舍，也是著名的一例。

音布利区鸽系的来源是这个地区的人引进一羽保罗西翁绛,和本地区灰鸽子交配。子代成绩优秀， 善飞长距离体型大稳定定向好。比利时赛鸽家、育种家。曾培育出很多世界一流名鸽，其代表作有Fou号，在1970年首次参赛便得300公里前10名，400公里冠军，1973年参加11项比赛，每次均名列前茅。

音布利区鸽系成功的原因

希望号名鸽，夺得最难飞的王牌鸽长途赛桂冠。仅1977年就赢得25个俱乐部和地方性举行的长程奖赏，其中冠军9次。音氏的成功诀窍在于完善的鸽舍、优秀的血统、挑选优秀赛鸽的能耐。他是司蒂翠鲍特、卡特利斯、范内、万德维根和迪斯麦特马太斯等名系为基础。