圣巢初传—王国五骑士

    王国五骑士忠心耿耿为这个国家，却并没有得到更多的认可。

                                                            ——小渊

    泽莫尔爱上了螳螂族的一位螳螂，可惜那位战士的父亲并没有同意两人在一起，经过很久很久，螳螂战死了，泽莫尔从此在安息之地悼念着自己的爱人，成为了灰色哀悼者，再无战斗的心思。

    瘟疫爆发后，首都泪水之城的水质发生变化，变成了令虫闻风丧胆的酸水，为了阻止酸液蔓延，危及首都，伊思玛将自己永远留在了首都下水道中，竭力阻止酸液，为王国耗尽了最后一口气。

    奥格瑞姆是唯一还活着的五骑士之一，为了守护自己的挚友兼恋人伊思玛守护在下水道，他每天都会梦到自己的战友，梦见自己还在和他们为了王国而战斗。可惜这已经无法再次实现了……

    德莱娅在瘟疫爆发后一直守护着白色夫人，一路护送她到了王后花园后为守卫这里被感染后的叛徒领主杀死。

    赫格莫是五位中最强大的战士，身上的盔甲就是最好的证明，不过这位战士莫名死亡了，尸体被一只弱小的蛆虫看见，于是他为了保护家人，侵占了战士的盔甲。一代名将就这么死得无足轻重。（新世纪福音战蛆）

倚天绝壁，直下江千尺。天际两蛾凝黛，愁与恨，几时极！

　　暮潮风正急，酒阑闻塞笛。试问谪仙何处？青山外，远烟碧。

　锁离愁、连绵无际，来时陌上初熏。绣帏人念远，暗垂珠露，泣送征轮。

长行长在眼，更重重、远水孤云。但望极楼高，尽日目断王孙。

　　销魂。池塘别后，曾行处、绿妒轻裙。恁时携素手，乱花飞絮里，缓步香茵⑨。

朱颜空自改，向年年、芳意长新。遍绿野，喜游醉眼，莫负青春。

一楼的朋友，你没有看过圣经，那就不要随便答别人。

天主教和基督新教信同一上帝，是同一种宗教不同派别。

伊斯兰教的可兰经的内容，跟圣经非常相似，连故事细节，人物的名字也相似，只是在文字表达上有不同，在概念上几乎是一样的，所以在宗教学上，学者们认为此教信的是跟基督教同一个神，即：真主，阿拉，即是上帝。

为什么这样说呢？因为基督教认为“上帝”是宇宙唯一真神，唯一主宰。伊斯兰教也认为“阿拉”是宇宙唯一真神，唯一主宰。如果世上真的有这样唯一的真神，那么他们两个宗教不是在讲同一个真神吗？只是两教的人给同一个神起了不同名字。

所以三个宗教信的是同一个神，你说老大是谁？是同一个神而已。

回民每年有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节。

　　开斋节开斋节是回族穆斯林对“尔德·菲图尔”（阿拉伯语）的习惯称呼。每年伊斯兰历9月是穆斯林的斋戒之月，凡符合条件的穆斯林男女，都要奉行一个月的斋戒，白天不进饮食，一月结束，望见新月，斋戒完成，次日即为开斋节。清晨起来，穆斯林们沐浴净身，换上洁净的衣服，开始在家中炸油香、馓子。上午，到清真寺参加会礼。礼拜后，还向老弱病残和贫苦之人出散乜贴，因此开斋节又叫“济贫节”。然后请阿訇为已故亲人走坟，纪念亡人。走坟后，走亲访友，相互祝贺，邀请亲戚乡邻到家，进行款待。回族穆斯林对开斋节特别重视，庆祝场面十分隆重，所以又叫“回民过年”。

古尔邦节古尔邦节是阿拉伯语音译，又称“尔德·艾祖哈”，含有牺牲、献身之意。在伊斯兰历年的12月10日举行。这一天也是穆斯林赴麦加朝觐的第三天。古尔邦节又叫“宰牲节”，它起源于先知伊卜拉欣的传说。伊卜拉欣受到安拉启示，命他宰杀自己的儿子伊思玛仪献祭，以考验他对安拉的忠诚。于是，伊卜拉欣将爱子伊思玛仪带到麦加城郊米纳山谷，准备宰杀爱子以表达诚意。此时，安拉派来天使送来一只黑头绵羯羊代替伊思玛仪牺牲。从此，古尔邦节宰牲便成了穆斯林的传统庆典。节日这一天，回族穆斯林沐浴洁身后，穿上节日的盛装，到清真寺去参加会礼。之后走坟，回家举行宰牲仪式。宰牲的牛、驼、羊肉除了自己食用外，还要分送亲友和贫孤之人。

　　圣纪节伊斯兰教穆罕默德圣人的生辰和忌日都在伊斯兰历3月12日，所以统称“圣纪”。这一天，回族穆斯林沐浴净身后，炸油香、馓子，然后到清真寺听阿訇讲经、赞圣，讲述穆圣的嘉言懿行和功绩。之后，穆斯林在清真寺内聚餐。回族穆斯林举行圣纪的日子并不统一，一般在3月12日穆圣的诞生和逝世日，也可以在3月内任何一天。圣纪节是回族穆斯林每年一次规模浩大的庆典。

除此之外，还有小的节日和纪念日，如法图麦节、登霄节、阿舒拉节等。这些节日和纪念日都是以希吉来历（ 伊斯兰教历）计算的。