一个移民的故事

一个出身中国上海的男人，移民到墨西哥之后，不仅与政府高官打得火热，还与多个贩毒集团展开合作，最后还凭一已之边挑起墨西哥与美国舆论长达十年的口水战争。

他是不是毒贩，有没有贩毒，至今在法律界仍有争议，但可以肯定世界毒品生产的格局因他而发生了重大改变。例如墨西哥大毒枭「矮子」古斯曼在他的助力下实现了毒品产业升级，而我国 2007 年起草并通过的《禁毒法》中的易制毒化学品相关条款也跟其有很大关系。

他叫叶真理，一个文质彬彬、低调而神秘的墨西哥华人。

下面两张照片，经常被一些西方媒体或国内自媒体，用来描述历史大人物们如何穷奢极欲，如何家财万贯，例如萨达姆及其家人、卡扎菲、普京，以及大毒枭埃斯科巴、古斯曼等等。

需要说明的是，这两张照片里的钱全部货真价实，总价值 207 亿美金，全部是面额 100 元的美金。但它们的主人并非上述历史大人物，而是一位出生于中国上海的墨西哥华人——叶真理。

这笔巨款，按照叶真理的说辞，大部分他只是负责保管而已。而墨西哥媒体分析，这笔上亿美金的巨款应该是属于「矮子」古斯曼这个级别的大毒枭，或是墨西哥腐败高官，因为只有他们才有能力「请」叶真理保管。

总之，不管这笔钱属于谁，但可以肯定是见不得光的脏款，而叶真理绝非什么守法公民，那么作为一个在中国上海出生的男人，又是怎么会跑到墨西哥兴风作浪，与大毒枭、腐败高官沆瀣一气，这就需要从他的经历讲起。

从上海人到墨西哥人

1963 年 1 月 31 日，叶真理出生于中国上海一户普通人家，并非一些小道消息宣称的高干子弟。他的青春时期正处于中国最动荡的年代，因此没读多少书，很早就参加了工作。

从叶真理后续的事迹来看，他是一个不甘心过平凡日子的人，因此在上世纪八十年代初，中国宣布改革开放之后，他就在上海华东政法学院（如今的华东政法大学）报读夜校，决定用知识改变命运。

那个年代，出国留学热潮已经在中国盛行，叶真理也深受影响，为此他在夜校积极学习英语，希望有朝一日能实现梦想。当时没有互联网，也没有新东方，叶真理学习英语的一个重要方式就是与国际笔友写信交流。

据知情人士的说法，叶真理至少交了三个女笔友，分别来自土耳其的伊斯坦布尔、韩国的汉城（现在的首尔）、墨西哥的墨西哥城，为了不浪费邮费，他每次都把信写得很长，在这个过程中还翻烂了一本厚厚的汉英词典。

机会总是给有准备的人，凭借着华东政法学院的文凭，叶真理跳槽到了一家知名药企。1990 年，27 岁的叶真理被公司外派到墨西哥拓展业务，为了业绩，他经常带着一大堆名片，逢人就发，拼命推销自己。

没过多久，叶真理就结婚了，新娘是一位热情奔放的华裔墨西哥姑娘，为接下来的移民打下基础。从这里也可以看出，叶真理是一个非常精明的人物，从不浪费任何一个能帮助自己的机会。

结婚之后，在夫人的影响下，叶真理信仰了耶稣，嘴上时不时地说「主啊、主啊！」从那时起，他随身一定会带着《圣经》，在中国他翻看英文版，在墨西哥他翻看中文版。

成家后的叶真理觉得帮别人打工没有前途，决定离开中国药企，做点小生意，他先后做过外贸服装、倒卖各种小商品、打口磁带与打口光盘等，用当时时髦的话来说是从事「国际贸易」。

叶真理的「国际贸易」最初做得并不顺利，货品动不动就被海关没收，但在折腾的过程中，他对中、墨、美三国的报关手续，以及各种规章制度、流程了如指掌，这为后来他与墨西哥毒枭合伙埋下伏笔。

1996 年，墨西哥加入了北美自由贸易协定，但此时的中国仍没有加入 WTO，而美国又只给了中国一个最惠国待遇，为了规避三国之间的贸易风险，叶真理从 1997 年起，陆续注册了一系列公司。

在叶真理注册的众多公司里，名字最霸气的是墨西哥联合化学制药公司（Unimed Pharm Chem México），然而这有制药公司的实际场所却非常寒酸，好在能帮叶真理赚钱。

这家寒酸的制药公司专门从美国、中国、日本、智利等国家进口成品药，然后运到墨西哥贩卖，主要利润来源是靠墨西哥政府颁发的资质证书，但受到下游药店的挤压，利润空间有限。

叶真理之所以会开制药公司，跟自己之前的药企工作经历有关，算是回归本行。最初他进口的成品药有医用酒精、维生素 C、碘等，其中最大宗的是从中国进口的维生素 C。

维生素 C 在当时是白菜价，很长一段时间，叶真理并没有赚到大钱，然而在美国诺贝尔奖得主莱纳斯·卡尔·鲍林的长期推荐下，维生素 C 于 1999 年在美国开始流行，价格自然水涨船高。

简而言之，叶真理从中国进口的白菜价维生素 C 在墨西哥变成终端的产品后，转手就高价卖到美国，利润堪比贩毒。大发横财后的叶真理，用金钱开道，与墨西哥政府高官们搭上关系。

2002 年，叶真理正式加入墨西哥国籍，由于其华人身份极具代表性，在赋予他墨西哥公民身份之时，包括总统在内的墨西哥政府高层官员都亲自到场。可惜叶真理没能记住那几张脸，为之后说谎露馅留下隐患。

值得一提的是，大毒枭「矮子」古斯曼领导的锡那罗亚贩毒集团旗下的制毒工厂内冰毒，丧尸药（甲卡西酮）等苯丙胺类化学合成毒品出现井喷，也正是从 2002 年开始。其中原因，不言而喻。

到 2004 年的时候，叶真理的生意越做越大，先后入股了 17 家墨西哥公司，其中 5 家拥有绝对控制权。他之所以入股这么多家公司，目的很简单，一是赚钱，二是规避风险。

具体操作也不复杂，就是先利用拥有政府颁发的牌照与高配额的墨西哥联合化学制药公司大量进口原料药，然后转手给 5 家拥有绝对控制权公司，最后再分发给入股的其余十几家公司，做成终端产品对外销售。

这样一通操作下来，进口的原料药在他手中都变成了价格不菲的终端产品，利润肥水没有外流。另外，有些敏感的原料药（麻黄碱）即使被用于非法用途，例如制作毒品，也难以追究叶真理的责任。事实上，他也是这么做的。

发财之后的叶真理，回国购置了很多地产，其中最引人注目的是位上海市虹桥路西郊宾馆西侧，号称「沪上第一豪宅」——檀宫里的一栋豪华别墅，当时就已经价值上亿。

突袭「安全屋」

2006 年，墨西哥国民行动党的总统候选人费利佩·卡尔德龙以 058% 的微弱优势胜选，他是一个强硬的禁毒派，上任不久，就宣布会在全国发起声势浩大的禁毒战争，一时间，大街小巷的小毒贩们风声鹤唳。

同年 12 月 11 日，卡尔德龙总统履行自己的承诺，正式发动墨西哥史上最大的禁毒战争。在其任职期内，37 名通缉的大毒枭中的 25 人被抓获或击毙，另外还逮捕了上万名大大小小毒贩，一时间全国监狱人满为患。

禁毒战争爆发的第二年，即 2007 年 3 月 15 日，大批荷枪实弹的墨西哥执法人员闯入距离总统府不远的墨西哥城谢拉马德雷街 515 号，一栋中式园林式布局与装修的豪华独立别墅（下图）。

墨西哥执法人员之所以来到这里，是因为得到情报，怀疑这里是大毒枭「矮子」古斯曼其中一处藏身点，但他们一番搜查之后，并没有发现什么可疑人物，正准备撤离的时候，意外发生了。

一名墨西哥执法人员在这栋别墅某个卧室的更衣室镜子后面找到一间密室，进入之后，呈现在眼前的景象让他目瞪口呆：到处堆满百元美金，圆鼓鼓的皮箱，合不上门的柜子，隐蔽的墙壁里，目光所及都是现金。

随后进来的墨西哥执法人员们眼睛都仿佛被闪光弹闪到，在极度震撼中竟然呆若木鸡，眩晕半天才回过神。最终在多名专业数钱人士，深夜加班加点数钱数到手抽筋，总算把密室里所有值钱的东西都清点完毕，详情如下。

207 亿美元；

1 千 8 百万墨西哥比索；

20 万欧元；

113 万港币；

11 块墨西哥金砖 ；

不计其数的珠宝；

28 辆豪华轿车；

7 只配有消音器的手枪。

这些钱是墨西哥 2006 年全年缉毒与反洗钱行动所缴获的脏款的五倍，那么这些钱的主人是谁？当时的墨西哥媒体并没有说，而是反反复复提及一个词——「安全屋」。

「安全屋」一般是指警察为保护证人组设置的特殊房屋，四壁通常采用刚强度钢板，包含钢板层、阻燃层、隔热层和软包层，防弹防爆，坚不可摧。接受保护人士一般会被安排入住安全屋，直至出席法庭时方会现身。

而墨西哥媒体之所以强调「安全屋」，是因为政府不可能安排执法人员搜索警察的「安全屋」，很明显这应该是贩毒集团仿造的「安全屋」。于是一时之间，所有的墨西哥民众都认为这笔钱应该是大毒枭「矮子」古斯曼的。

在墨西哥民众看来，只有大毒枭「矮子」古斯曼才拥有这么多现金，也只有他的锡那罗亚贩毒集团才有能力建这样的「安全屋」，然而几个星期后，传来确切消息，这栋别墅的主人叫叶真理。

墨西哥民众一阵错愕，虽然叶真理之前跟墨西哥政府高层官员关系很好，但绝大部分普通墨西哥人并没有听说过这个来自中国上海男人。然而此时，叶真理早已不知所终。

很快，墨西哥总检察院通过国际刑警组织对叶真理发出「红色通缉令」，紧接着 180 个国家和地区的国际刑警分支机构都收到了叶真理的照片、个人资料和体貌特征。

中国警方在收到国际刑警组织发来的协助调查请求后，立马前往上海檀宫，以及与叶真理的墨西哥联合化学制药公司有业务往来的中国公司进行细致的调查。

然而，一番调查下来，中国警方发现叶真理确实有从一些中国厂家购买大量麻黄素（麻黄碱）运往墨西哥，但无一例外都是通过合法手续获得，即叶真理没有违反中华人民共和国的相关法律。

调查显示叶真理的各种批文，资质都符合法律要求，所有的麻黄素（麻黄碱）从厂家的生产到出厂，再到运输环节，存储环节，装载上船的每个环节都清清楚楚，且可以相互印证。

值得一说的是，当时在中国的生产厂家大部分是采用化学工艺合成出麻黄碱，而非传统的通过麻黄（麻黄草）这种植物提炼得到麻黄碱。

墨西哥的「银与铅」——要么合作，要么去死

叶真理的「安全屋」曝光之后，墨西哥民众纷纷揣测其会往哪里逃窜，有人说叶真理跟「矮子」古斯曼一样，到处有专门藏身的隐秘的地点，手下还有一支数量不小的武装队伍。

还有人说叶真理早就得到消息，提前跑回中国，或是东南亚某个地方过着隐姓埋名的生活。这些说法没有一个靠谱的，都是捕风捉影，一个比一个会编。

然而让人意想不到的是，叶真理主动在美国高调亮相，专门为 2 亿多巨款的事接受媒体采访。他跟记者表示这笔巨款中的 15 亿美金并非自己所有，而是墨西哥国家行动党竞选总统的黑金，并暗示是毒贩进贡的。

叶真理这番话像一颗重磅炸弹重重砸向墨西哥，顿时间引起全国上下的轰动。要知道在当时，在墨西哥民众心里，只有那个曾连续执政长达 71 年，如今的在野党——墨西哥革命制度党才跟贩毒集团勾搭严重。

出身国家行动党的卡尔德龙总统，在墨西哥民众心中还是一个强硬的禁毒派，因为他在全国展开了声势浩大的禁毒战争，并严厉打击了贩毒集团的嚣张气焰。

叶真理对记者所说的这些话，无疑是在暗示卡尔德龙表面强硬禁毒，暗地里却是跟贩毒集团沆瀣一气，而他主导的禁毒战争，实际是帮合作伙伴消灭竞争对手。

在采访过程中，叶真理还绘声绘色描述起一些场景：「从 2006 年起，陆续有墨西哥政府高官，把一个个装满 500 万美元的帆布口袋送到他家里，要求其保管，来来回回折腾了十多次，才把钱全部送完。」

面对这笔巨款，叶真理表示自己当时害怕极了，但墨西哥劳动部长阿拉尔孔对他做了一个抹脖子的动作，这是墨西哥有名的「银或铅」（银子表示金钱，铅表示子弹）选择：即要么合作，要么去死。

按照叶真理的说法，墨西哥劳动部长阿拉尔孔代表的就是当今的执政党——国家行动党，他如果想保命的话，就只能接受合作，帮政府高官们好好保管这笔巨额政治黑金。

除此之外，叶真理还表示，国家行动党的一个官员，曾经让手下扛着 4 个便携式防空导弹的武器箱子过来，要求其保管，但被他坚定的拒绝了。如此离奇的说辞，让美国与墨西哥的吃瓜群众大开眼界。

然而故事编得越离奇越有人信，相当多的美国人和墨西哥人认为叶真理讲的是实情，但当时的墨西哥总统卡尔德龙，以及其所属的国家行动党断然否决，并称叶真理是在造谣污蔑。

接受采访不久后，2007 年 7 月 23 日，叶真理在马里兰州的一家华人餐馆内用餐时被美国警方逮捕，被控的罪名是——向美走私毒品罪。从事后传出的资料来看，叶真理神态轻松，非常配合美国警方，。

同年 7 月 31 日，负责调查叶真理的 2 名墨西哥联邦探员莫名死掉了，身上有被殴打的伤痕与枪伤。大部分墨西哥民众认为是死于毒贩之手，也有人认为是当时的墨西哥政府杀人灭口。

对于叶真理在美国的高调亮相，以及疑似「主动」求逮捕的行为，美国和墨西哥的民众纷纷表达了自己的看法，集中起来有如下几点。

1、叶真理的钱都被充公了，心中有怨气，于是想恶心一下墨西哥政府，反正光脚的不怕穿鞋的。

2、叶真理发现美国喜欢收留持不同政见者，编个故事赌一把，说不定能获得政治庇护。

3、墨西哥毒贩太残忍，他们给了叶真理钱，却拿不到货，必然会对其下死手。就算逃到美国也得不到安全保证，最安全的反而是美国司法当局的监控之下生活，于是叶真理才「主动」求逮捕。

4、叶真理不论是在美国，还是墨西哥受审，都不会判死刑，但进哪边的监狱还是有很大区别的，所以他干脆赌一把，万一赌对了呢？

叶真理没有向美国贩毒

叶真理在美国被捕后，立马聘请纽约律师叶宁为自己辩护，而叶宁律师接手后第一件事就是致函墨西哥驻美大使馆，写到：「小心处理这个烫手的山芋，才符合各方的最佳利益。我们应该坐下来，好好寻找解决问题的方法。」

当然，叶宁律师致函的主要目的其实是希望墨西哥驻美大使馆给他的当事人叶真理「特殊待遇」，但另一方面，他又表示将公开起诉如今的墨西哥执政党——国家行动党。

另外，叶真理又在叶宁所在的律师所再次接受美国媒体的采访，记者注意到衣着整齐的他身边放着一本英文版的圣经。在整个过程中，叶真理除了讲述自己的生平经历，再一次把家中巨款的来龙去脉，以及与墨西哥高官的接触和「银和铅」的死亡威胁生动地描述了一遍。

然而，不管叶真理描述如何离谱，作为逮捕方的美国必然要弄清楚三件事，才能决定下一步的操作。

土耳其共和国（土耳其文：Türkiye Cumhuriyeti，英语：The Republic of Turkey）是一个横跨欧亚两洲的国家，北临黑海，南临地中海，东南与叙利亚、伊拉克接壤，西临爱琴海，并与希腊以及保加利亚接壤，东部与格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆和伊朗接壤。土耳其地理位置和地缘政治战略意义极为重要，是连接欧亚的十字路口。

民俗风情　　

土耳其人喜欢邀请客人到自己家中做客，并拿出咖啡、香烟、点心、水果等殷勤招

待，最后还会邀你下次再来。在土耳其，人们保留着一种古老的传统习俗，在自家门口挂

上几瓣蒜，以逢凶化吉。

　　 土耳其人在社交场合与客人见面时，一般都是先互致问候，然后再握手。他们在同

亲朋好友相见时，互相亲吻对方的双颊。土耳其人为亲友宾朋送别时，一般多施鞠躬礼。

施礼时，要以两手交叉放在胸前，鞠90度大躬，以表示对客人的敬重和惜别之情。倘若两

手不交叉于胸前，则寓意下次不欢迎再访的意思。

　　 他们忌讳用左手传递东西或食物，认为左手是不洁的，使用左手传递东西或食物是

对人极大的不敬，并有污辱人的嫌疑。他们对已婚男女或恋人之间在公共场合的相互亲昵

举止极为反感和厌恶，认为这是一种伤风败俗的行为。

赔妻风俗

土耳其历史古迹最多的东部及东南地区，也是土耳其存在各种奇风异俗最多的地区，

常可听闻未婚女性被迫接受处女膜检查，或涉及感情出轨的女性为父兄私刑处死等事件。

“赔妻”指的是如果某人的妻子外逃，丈夫可向妻家索赔，妻家必须赔偿一笔钜额金

钱，否则就必须推出一名未婚女儿为“名誉赔偿品”，依土耳其普遍存在的回教婚姻仪

式，成为该男子的非法妻子，也就是所谓的妾，无法律地位。但如果妻家既无钱又无人，

则唯有杀掉外逃的女儿以作回应。

　　但如果某人的妻子是随他人私奔，则拐带女子的男性家庭，必须推出一名未婚女儿

作为该丈夫的“遮羞赔偿品”，否则就得任该丈夫的要求，赔偿一笔庞大的遮羞费或土

地、房产。

　　不九前有报道土耳其东部艾祖隆省的卡拉亚兹地区，现年七十岁老翁艾德梅的二十岁

妻子艾琴，在结婚五年生下五名子女后，于八个月前与十五岁的小情人塞维尔私奔，于

是，艾德梅依传统找上塞维尔的家人索赔“遮羞”。

　　据地方人士塔席金向表示，艾德梅所属的马苏拉族与塞维尔家庭所属的木库特族长

老，聚会商议结果，决定由塞维尔的十三岁妹妹卡芮耶作为“赔妻”，嫁给七十岁的艾德

梅，家境清寒的塞维尔家庭也同意接受这项判决。

　　但就在双方昨天依宗教婚姻模式举行婚礼后，不到六小时，卡芮耶上吊自杀死亡的尸

体即为邻人在洞房外发现。据表示，卡芮耶显然是不堪艾德梅的强暴凌虐而羞愤自杀死

亡。

忌讳

　　土耳其信奉基督教的人忌讳数字“13”，认为它是不吉祥的，是预兆厄运和灾难的数

字。土耳其人在与客人闲谈中，不喜欢议论有关政治及塞浦路斯与希腊的冲突等方面的问

题。土耳其禁食猪肉，但可喝酒。

　　风味美食　　

土耳其美食是世界三大美食之一。

　　传统美食除了面包，还有肉、葡萄酒、海鲜。肉类食品中主要是羊肉。土耳其人一般

都不吃猪肉、章鱼、虾类。如果要品尝土耳其小吃，可以挑选当地有特色的小餐厅。土耳

其食物一般都用浓烈香料或酒做调味。土耳其最有特色的美食有：烤肉料理——卡巴、土

耳其汉堡——“考夫特”肉饼、土耳其红茶、葡萄酒、狮子奶——拉克、代表性的季节沙

拉“萨拉特”等。

　　欧亚明珠”伊斯坦布尔

　　土耳其名城首先当数伊斯坦布尔。土耳其国土横跨亚欧两大洲，更精确地说就是伊斯

坦布尔，它是世界上惟一的跨两大洲的城市，是联系欧亚两大洲的枢纽。这是一座国际化

的大都市，作为前首都，伊斯坦布尔是土耳其经济最为发达的地区。传统与现代的交汇，

深厚的历史积淀和美丽的滨海风光交织，形成了伊斯坦布尔独特的城市风采。船游波斯普

鲁斯海峡，城市两岸的美景尽收眼底。海峡水质蔚蓝清澈，还有那比海水还要蓝的明净天

空，让人心情爽朗。

　　这座千年古城见证了东罗马帝国的兴衰，见证了十字军东征的战火，见证过异族的入

侵，城市几次被毁，又几次重建，现在却依然顽强地跨于海峡两岸，生机依然。在这个如

凤凰涅槃般经历战火洗礼却又屡次重生的城市，众多的文物古迹记载着千年沧桑的一个个

片断。

　 “地下水宫”曾是成龙**《特务迷城》的拍摄地，是一个十分典型的“战争产物”

由于此地战争连连，水源成了最珍贵的财富，因此在地下挖成的这个大大的地下水库成了

当时人们用水的最大保障。昔日的战略建筑如今已辟成景点供人参观。此外，“拥有世界

建筑史上最美的圆顶”的圣索菲亚大教堂和独具特色的蓝色清真寺，也是可以让你驻足流

连，遐想联翩的地方。

古罗马温泉、以弗所古城与棉花堡

　　在古萨达斯，有一个地方相当特别，那是一个古罗马风格的温泉区。早在3000多年

前，众多的古罗马贵族已在此兴建温泉设施，可以说是“几千年前的温泉度假酒店”。时

至今日，依旧向游人开放。几经历史变幻，温泉区内许多建筑都已坍塌，一根根石柱或立

于路旁，或倒于温泉池内，在残垣断壁之间浸泡温泉，感觉非常独特。“几千年前人们在

这里泡温泉，几千年后，现代人也在这里做同一件事情”，这种感觉非常奇妙，池间残破

的一柱一石，都沉淀着历史，触摸之时，足以勾起你的种种遐思。

　　古城以弗所是欧亚文明的发祥地之一，在经历过繁华与辉煌之后，现在成了一片古迹

它是土耳其最为古老、保存最为完好的古城市遗迹。虽然已是残破不堪，但一些存留下来

的建筑如罗马大道、露天剧场、图书馆、石棺墓园、阿尔特弥斯雕像……古城昔日的光辉

与荣耀依稀可见。

从远古起，土耳其温泉就闻名于世，其沐浴方法经过数个世纪流传到了世界的各个角

落。而且，土耳其独特的地理环境也使它成为享誉世界的温泉胜地，美丽的神话传说更是

给土耳其温泉笼罩上了一层神秘的面纱。

　　远古之魅，心灵之浴

　　最早把土耳其与“浴”联系起来，是在观看由法国著名画家安格尔创作的世界名画

《土耳其浴女》；最早把土耳其与温泉联系起来，是在看一个神话传说的时候：传说当年

英俊的牧羊人安迪密恩为了与希腊月神瑟莉妮幽会而忘记了挤羊奶，结果恣意横流的羊奶

覆盖了整座丘陵，形成了土耳其棉花堡(Cotton Castle)，而那里就是土耳其著名的温泉

胜地。

　　棉花堡从2000年前的希腊时代起就是温泉疗养胜地，如今更是远近驰名。泉水从山顶

往下流，所经之处历经千百年钙化沉淀，形成层层相叠的半圆形白色天然阶梯，远看像大

朵大朵棉花矗立在山丘上，所以当地人形象地称之为“帕姆卡莱”，即棉花堡之意。如今

源泉几近枯竭，当地人在山上开凿了渠道引水，供游客玩乐。你大可以脱下鞋袜，泡入水

中，边走边看，感觉非常独特。

男女共浴

在导游的带领下到当地人光顾的洗浴中心，看到男女共浴的场景。据导游说土耳其浴

早期也是男女分开洗的，后期男女共浴的时候，人们多半都是在下身围一块浴巾，是赤裸

着上身的。在土耳其人的眼里，土耳其的浴池是圣地，在圣地洗澡，是绝对没有一丁点邪

念和顾忌的。人们在洗浴的时候，心里是一片圣洁的，所以男女在清洗各自身体的时候，

大家都觉得自己是神圣的化身。

　　在土耳其，还有非常重要的新娘浴。土耳其迎娶新娘的新娘浴，是新婚最主要的程序

之一。新娘第一天嫁到夫家，必须先要去土耳其浴室洗浴。洗去曾有过的尘埃和往事，最

主要的是接受真主的赐福。然后穿戴整齐，嫁到夫家，从此一心一意地和自己的男人过烟

火日子。待到生儿育女，孩子满月以后，再等上十天，妈妈也要带孩子去洗土耳其浴，接

受真主对孩子的祝福。

　　肚皮舞　　

说到土耳其的民俗风情，第一不可不提的当然是当地的特色舞蹈——肚皮舞了。在土

耳其的大街小巷，每个角落，都可以找得到跳肚皮舞的姑娘。肚皮舞女以身材丰满为上

佳，特别是腰部，要有“赘肉”跳起来才好看，这于“好细腰”的国人大相径庭。姑娘们

随着节拍，肚皮阵阵颤动，十分吸引。无论是在餐厅、游船或是旅游区，这种平民化、生

活气息浓郁的舞蹈都随处可见，姑娘们或许会邀游客们共舞一番，气氛很好。

土耳其茶　　

土耳其茶是当地人最为爱喝的饮料。酸酸甜甜，有点像冰红茶的味道，土耳其几乎每

一处都可以见到走街叫卖的土耳其茶贩子。而在各个店铺门口，三三两两的人聚在一起边

聊天边一小杯一小杯地喝着茶，再加上一个水烟斗吧哒吧哒地吸着，这是土耳其街头的独

特风景。当地人友善好客，并且似乎都非常喜欢中国人。载满中国游客的观光大巴行经市

集时无论其他司机或行人都会主动打招呼，而要跟当地人合照一张的话，当然是毫无问题

的。

开斋节

　　国家节庆开斋节伊斯兰教历10月1日伊斯兰教一年一度最隆重的节日。穆斯林每年教

历第九月全月斋戒，成为“斋月”。斋月最后一天查看新月，见月次日开斋，即为开斋

节。此节日是穆斯林斋戒一月期满的标志。节日清晨，穆斯林沐浴盛装，从四面八方云集

到清真寺参加节日会礼、团拜和庆祝和活动，恭贺“斋功”胜利完成，互道节日快乐，并

馈赠礼品。独立纪念日和儿童日4月23日这是伊斯兰国家的“糖果节”，为期3天。孩子们

三五成群，到各家索要糖果，而且按当地民俗不能被拒绝，因而成为孩子们最快乐的一

天。春节4月15日这一天，年轻人会头戴五颜六色的帽子，手持彩色的纸风车，三五成群

地唱歌跳舞；蓄长发、着长袍的民间艺人则会打着手鼓，边舞边唱，十分热闹。宰牲节伊

斯兰教历12月10日又称古尔邦节，是穆斯林一年之中的两大节日之一。青年和体育节5月

19日胜利纪念日8月30日国庆节10月29日

礼仪与禁忌

　　土耳其社会等级化仍旧比较明显，对老人或有地位的人要表示恭敬。男女之前需要保

持一定距离，避免亲吻。人们在进入清真寺前要脱鞋，而当游览尖塔时则要把鞋穿上。清

真寺的宗教场所，会限制非伊斯兰教教徒入内，或开放时间有所不同。

　　土耳其是个颇讲究的民族，朋友见面先亲吻左、右脸颊，不太熟悉的则握手。到别人

家里做客时要脱鞋。不要和情人在公共场合搂搂抱抱，这些被视为有碍观瞻。

蓝眼睛

　　尽管红色堪称土耳其的“国色”，国父凯末儿·阿塔图尔克的画像总是伴随着鲜红的

国旗出现在居家和公共场所，但“蓝色土耳其”则是一个不可分割的流行词汇。这里的蓝

指的不是大海的蓝，而是“蓝眼睛”。

　　如果不能理解蓝眼睛在土耳其人心目中的位置，就无法彻底洞彻土耳其人的精神世

界。蓝眼睛的标准称呼是“美杜莎之眼”，这位希腊神话中的女妖传说中能将任何直视她

眼睛的人变成石像。在伊斯坦布尔距离圣索菲亚教堂不远的地下水宫的深处，就能见到两

个高达1米多的美杜莎头像。

　 更多的时候，“美杜莎之眼”被抽象成圆形鱼眼状的装饰物。它们无处不在，出现在

餐盘上、珠宝上、房门上、包装袋上、服装上、司机的后视镜上，镶嵌在人行道上、建筑

外立面上，甚至成为很多企业的品牌Logo，土耳其第二大手机运营商Avea的企业形象，就

是一只飘逸灵动的眼睛。

　　土耳其人对蓝眼睛的追崇，源于他们相信“邪恶之眼”的窥看。那些隐藏在幽暗处的

邪眼会给人带来厄运，此时美杜莎之眼就是照妖镜，抵挡和反射邪眼侵扰。在帕慕克的

《伊斯坦布尔回忆》中，就曾描述过贵族阶层对邪恶之眼的恐慌。　　　　

如今的蓝眼睛已经成为最流行的旅游纪念品，各地巴扎集市上，时常能瞥见一望无际

的蓝色，万千双辟邪的蓝眼睛在向你敬注目礼。至于蓝眼睛的手工制作中心，则在伊兹密

尔省一处偏僻的小村。不过在爱琴海岸边的博德鲁姆(Bodrum)的海边集市，也可以看到头

上缠着头布的土耳其大叔端坐在火炉前现场制作，那一件件看似平淡无奇、可以简单拷贝

的工艺品，其实都经历了火的历练，足以敬畏人心。

妇女在拜占庭帝国（第4至15世纪CE）是，上层阶级之间，主要是预期监督的家和养儿而那些谁不得不工作生活中大部分时间的行业这样做，从制造业到酒店业。尽管她们是少数，但一些女性确实设法超越了男性主导文化强加给她们的限制，成为非常成功的女商人、作家、哲学家，甚至是作为摄政者或以她们自己的权利统治的女皇。这些附图包括皇后西奥多拉，艾琳和Zoe，传记安娜·科穆宁娜，海巴夏哲学家，和Kassia诗人。

来源

与许多其他中世纪文化不同，拜占庭历史由当时的人们自己撰写，几乎完全专注于皇帝的夸大行为和轻罪，以及关于圣徒和宗教教义争论的独立且同样有问题的文献。社会史几乎完全被忽视，不幸的是，现代历史学家剩下的研究还不足以全面重建拜占庭历史的阶级关系、家庭生活和经济等特征。正如历史学家 C Mango 遗憾地总结道：

几乎没有希望增加这种贫乏而随意的材料，我们也无法弥补几乎没有石头铭文的问题，因为古典古代为社会、制度和宗教提供了如此丰富的信息来源。(8)

另一个困难，也是古代社会普遍存在的困难，是资料来源几乎总是由人们从他们自己的观点和偏见中写作。尽管如此，我们必须充分利用我们所拥有的东西，通过将间接参考资料、著名女性的丰富多彩的传记、有时是女性自己的文学作品、对拜占庭社会中女性的描述拼凑起来，可以对女性在拜占庭社会中的作用进行许多有益的观察。艺术等等。

贵族女性的角色

与大多数古代文化一样，我们在拜占庭最了解的女性是属于上层阶级的女性。然而，正如历史学家 L Garland 所总结的，几个世纪以来基督教在拜占庭社会中的地位受到了极大影响的一个事件是：

……女性的选择在整个帝国不断发展，同时仍然反映了罗马法的规定和长期存在的习俗。基督教价值观被更广泛地接受，随着独身和童贞被视为理想的生活方式，女性越来越多地将贞洁生活视为一种选择。4 世纪和 5 世纪的许多女孩进入修道院机构，或者更常见的是，在家里独身生活，而教会制定了处女的“命令”来支持这些女孩，就像它为寡妇所做的那样。然而，婚姻仍然是常态，拜占庭的大多数女性都应该专注于作为妻子和母亲的家庭责任。（在巴格纳尔，7117）

对于更富裕的拜占庭家庭，甚至有一个隔离的家庭部分，仅供家庭妇女使用，即妇科病。

为了更好地确保女孩在结婚前保持处女状态，一些尝试将男孩和女孩隔离开来，预计后者将主要留在家中，只与家庭亲密成员的男性直接接触。对于比较富裕的家庭来说，甚至有一个隔离的地方，只为家里的女性保留，妇科病，但这似乎是一个将男性拒之门外的私人空间，而不是女性可以进入的受限场所。没有离开。在实践中，很明显，女性可以而且确实进入了更广阔的世界。女性花时间在公共场所：其中包括在市场广场购物、去公共浴池、探亲、去教堂（她们与男性分开坐）和参加节日。

拜占庭帝国的贵族女性，就像早期的西罗马帝国一样，在很大程度上被期望结婚、生子，然后照顾她们。妇女还照顾家庭——特别是它的财产和仆人。女孩，如果她们接受过教育，也是在家里接受教育的。他们学习纺纱和编织，他们学习圣经和圣徒的生活。阅读比写作技巧更为普遍，正如历史学家 J Herrin 指出的那样：

根据后来的文献对识字率进行的研究表明，拜占庭女性的阅读能力（如果不是写作）比中世纪的欧洲更为普遍。(122)

最早结婚的女孩大约在 12 岁左右（男孩是 14 岁）。父母的参与和同意是意料之中的，因此，订婚通常被认为具有约束力。只要寡妇遵守适当的哀悼期，再婚是可能的，但第三次婚姻很少见，只有在包括没有孩子在内的特殊情况下才允许。离婚很难实现，但如果妻子通奸，她可以被搁置一旁。在君士坦丁一世（公元 306-337 年在位）改革之后，妇女与丈夫离婚的唯一理由是他被判犯有谋杀罪或巫术罪。查士丁尼一世的法律 (r 527-565 CE) 走得更远，完全禁止离婚，除非双方都同意退休进入修道院生活。

历史学家 A Laiou 在此总结了上层妇女的作用和影响：

贵族妇女在政治和社会中发挥着重要作用。它们是贵族家庭之间结成联盟的媒介，由于他们拥有自己的财产，包括嫁妆和世袭财产，因此拥有相当大的经济实力。姓名、血统、财产和家庭关系沿女性和男性血统传播；贵族女性与男性亲属一样，对自己的血统有着敏锐的意识和自豪感。（谢泼德，814）

职业女性

不得不谋生的妇女在农业、零售、制造（尤其是纺织和丝绸）和酒店业工作。女性可以从事的一些已知工作包括织布工、面包师、厨师、旅馆老板、洗衣妇、助产士、医生、放债人和浴室管理员。许多这些工作以及与之相关的知识会代代相传。一些更不寻常的女性职业是巫师和媒人。没有什么可以阻止女性拥有自己的企业，例如旅馆和商店。

人脉广泛的贵族阿尼西亚·朱莉安娜（Anicia Juliana，公元 461 年 - 公元前 527 年）的例子说明了女性可以拥有自己的企业并做得很好，她可能成为帝国最富有的女性。Anicia 不仅挽救了她的财富，而且还是教堂建筑和艺术的著名赞助商，尤其是在君士坦丁堡用精美的艺术品建造和装饰了圣波利耶克托斯和圣尤菲米亚教堂。在查士丁尼一世重建圣索菲亚大教堂之前，前者可能是首都最大的教堂。

最底层的女性是 和女演员，她们在拜占庭社会中被认为几乎是一回事，至少在上层阶级眼中是这样。妓院存在，尤其是在帝国繁忙的港口，如首都和以弗所。女演员通常被期望在剧院或像君士坦丁堡竞技场这样的公共场所表演色情的歌舞表演——因此她们的名声令人怀疑。

母亲的目标是将她们的女儿送到拜占庭宫廷，在那里她们可能会成为侍女。

在拜占庭社会中，阶级之间的流动可能很少，但有一条快速的路线可以从社会阶梯的最底层到达最顶层。这是为皇帝寻找皇后而举办的皇室新娘秀。自然，出身名门的姑娘，哪怕是外地的姑娘，或许都有优势，因为她提供了一种加强国内外外交关系的手段，但一个普通的姑娘，如果她足够漂亮，足够聪明，可能会被选中。艾琳皇后当她从一个默默无闻的雅典家庭中脱颖而出并被选为皇帝利奥四世（公元 775-780 年在位）的妻子时，她就成了这样一个案例。对于母亲来说，一个不那么雄心勃勃的目标是将女儿送入朝廷，在那里她们可能会成为宫女。

妇女权利

妇女在财产方面享有某些权利。妻子不能与嫁妆分开，如果没有明确的遗嘱，女儿可以与兄弟继承同等的家庭财产。如果丈夫去世，他的妻子将成为孩子的正式监护人。然后，女性可以凭借自己的权利成为土地所有者，成为一家之主，并像任何拥有土地的男性一样纳税。

妇女不能在教会中履行任何司法职责或任何重要的宗教职能，但 40 岁以上的寡妇可以担任女执事或参与专门针对妇女的服务，例如女性洗礼。有许多专门为女 的修道院，她们在这些修道院担任所有职务，包括女修道院院长。这样的尼姑庵不仅吸引了那些希望将自己的生命献给基督的人，也吸引了那些成为寡妇或缺乏在外界独立生活的手段的妇女。它们也是犯罪、疾病和普遍不幸的女性受害者的避难所和帮助场所。

拜占庭女性可能享受不到与男性完全相同的权利和特权，但在一个领域，她们被视为平等：基督教信仰领域。精神上是平等的，许多最受尊敬的圣人和殉道者都是女性。Mary Theotokos（上帝之母）抱着婴儿基督是拜占庭教堂圣像中最常见的图像之一。

女性在正式的教会等级制度中可能没有太多机会，但她们可以作为个人圣人留下自己的印记，激励他人追随她们。拜占庭苦行者因他们为了更接近上帝而做出的巨大忍耐和个人牺牲而声名鹊起，其中一小部分是女性。最著名的可能是公元 5 至 6 世纪佩尔热的圣马特罗娜，她在幻觉之后剪掉了头发，伪装成太监，进入君士坦丁堡的一座男性专用修道院，自称巴比拉斯。在那里，她在禁食和苦行方面的生活方式超过了男僧侣，但被住持发现后，她被迫搬到叙利亚埃梅萨的一座女修道院 她创造了奇迹，名声越来越大，因此她可以回到君士坦丁堡，在那里她建立了自己著名的修道院，其中包括皇室成员的客户。她的苦行生活对她的身体没有任何伤害，她活到了 100 岁。

著名的拜占庭女性

拜占庭有着悠久的历史，它涉及许多著名的女性。也许第一位获得持久名声的拜占庭女性是君士坦丁一世的母亲海伦娜（出生于公元 250 年），她以前往耶路撒冷朝圣而闻名，在那里她建造了几座教堂，特别是伯利恒的圣诞教堂，并给出钱给有价值和有需要的人。据传说，海伦娜在旅行中发现了真十字架并将其带回君士坦丁堡。

亚历山大的海巴夏（约370-415 CE）是一位著名的哲学家，科学家和数学家谁也辅导在她家的著名的大学城。海巴夏满足她的异教观点暴力结束：她被刺死亡与羽毛笔（或命中与事件的另一个版本砖）由一组亲基督教医院的服务员。

查士丁尼一世的妻子西奥多拉皇后（公元 527-548 年在位）可能是当今所有拜占庭皇后中最著名的一位。克服了她早期在君士坦丁堡竞技场担任女演员的耻辱，她将成为她丈夫的宝贵支持，以说服他面对并镇压公元 532 年危险的尼卡起义。她也是最著名的拜占庭艺术作品之一，意大利拉文纳圣维塔莱教堂的马赛克画的主题。一个闪闪发光的面板显示西奥多拉闪耀着一个巨大的光环，穿着大量的珠宝和一件泰尔紫色长袍。这是拜占庭女性形象的标志性形象，自它诞生以来，就影响了该时期的皇后和贵族女性的形象。

艾琳以自己的权利统治着皇帝，这是拜占庭历史上第一位这样做的女性。

艾琳是拜占庭唯一一位拥有巴西勒斯或“皇帝”（而不是皇后）男性头衔的女性拜占庭统治者。利奥四世（公元 775-780 年在位）的妻子，在他去世时，艾琳在公元 780 年至 790 年期间担任她儿子君士坦丁六世的摄政王。从公元 797 年到 802 年，她以自己的权利统治了皇帝，这是拜占庭历史上第一位这样做的女性。她陷入困境的统治、密谋保住她的王位以及臭名昭著的儿子失明，使她获得了最黑暗的声誉——而这无助于像艾琳这样的自负，因为艾琳是唯一一个把脸放在这两个方面的拜占庭统治者她的两侧黄金硬币。

另一位著名的拜占庭女性是君士坦丁八世（公元 1025-1028 年在位）的女儿佐伊，她没有儿子，因此她在公元 1028 年成为皇后，一直统治到公元 1050 年，并与她一起短暂地担任共同统治者西奥多拉修女于公元 1042 年。佐伊参与了五位不同皇帝的继承，其中三位是她的丈夫：罗曼诺斯三世（公元 1028-1034 年在位）、帕夫拉戈尼亚人米海尔四世（公元 1034-1041 年在位）和君士坦丁九世（公元 1042 年在位）公元 1055 年）。她被指控谋杀了她的第一任丈夫，在第二任丈夫去世后于公元 1041 年再次登上王位之前，她被流放到修道院。她是公元 11 世纪拜占庭历史学家迈克尔·普塞洛斯( Michael Psellos)撰写的丰富多彩的传记的主题。

有几位著名的拜占庭女作家写过赞美诗、诗句和圣人传记，但没有比安娜·科姆内内 (Anna Komnene) 更出名的了，安娜·科姆内内 (Anna Komnene) 写了关于她父亲亚历克西斯·科姆尼诺斯 (Alexios Komneos，公元1081-1118年在位) 的生平和统治的亚历克萨德 (Alexiad)。除了她自己的工作外，安娜还赞助了其他学者的工作，如尼西亚的尤斯特拉修斯。

最后，在这个仅对少数著名拜占庭女性的简短总结中，有诗人 Kassia。生活在公元 9 世纪，尽管她非常美丽，但她并没有被选为皇帝Theophilos（公元 829-842 年在位）的新娘秀，此后隐退到修道院。在那里，她写下了宗教诗歌和与之相伴的音乐，其中一些至今仍在东正教教堂中使用。