关于赫拉克勒斯的故事

关于赫拉克勒斯的故事,第1张

欧律斯透斯是因赫拉的诡计而提前出生的,他因此命定要代替赫拉克勒斯,成为迈锡尼的国王,统治自己的家族,也成为赫拉克勒斯的主人。他非常胆怯、懦弱,并嫉妒堂兄弟赫拉克勒斯的名声,所有安排各种苦差事来刁难他。

第一件,捏死涅墨亚的狮子。国王交给赫拉克勒斯的第一件任务是:赫拉克勒斯必须为他剥下涅墨亚巨狮的兽皮。狮子凶悍无比,人间的武器根本不能伤害它。有人说,狮子本是巨人堤丰和半人半蛇的女怪厄喀德那所生的儿子,还有人说,它是从月亮上掉到地上来的。当国王欧律斯透斯看见赫拉克勒斯披着可怕的狮皮回来时,吓得双腿发颤,他畏惧英雄的神力,从此,再也不让赫拉克勒斯走近自己,各项命令都使者为他转达。

第二件,消灭九头蛇许德拉。国王交给赫拉克勒斯的第二件任务是杀死九头蛇许德拉。许德拉是堤丰和厄喀德那所生的女儿。她是在阿耳哥利斯的勒那沼泽地里长大的,常常爬到岸上,糟蹋庄稼,危害牲畜。她凶猛异常,身躯硕大无比,是个九头的蛇怪,其中八个头可以杀死,而第九个头,即中间直立的一个却是杀不死的。

赫拉克勒斯勇气十足地去冒险。他驱车前往,为他驾车的是他的侄儿伊俄拉俄斯伊俄拉俄斯一直伴随着他,是他不可分离的左右手。到了阿密玛纳泉水附近的山坡时,他们看到许德拉蛇怪正在洞内。伊俄拉俄斯急忙拉住马缰绳,赫拉克勒斯跳下马车。他一连射了几箭,把九头蛇许德拉蛇妖引出了洞。许德拉咝咝地嘘着气冲到赫拉克勒斯的面前,咄咄逼人地昂着九个头,样子十分可怕。赫拉克勒斯无所畏惧地迎上去,用力一把抓住她,卡得紧紧的。但她却猛地缠住赫拉克勒斯一只脚。赫拉克勒斯举起木棒使劲打她的头,但是打碎了一个,马上又长出一个来。她的一只巨蟹跑来参战,帮助许德拉。它用巨钳咬住赫拉克勒斯的脚。赫拉克勒斯怒不可遏地挥棒将它打死,同时,呼喊伊俄拉俄斯来援助他。伊俄拉俄斯执着火把,把附近的树林点着,然后用熊熊燃烧的树枝灼烧刚长出来的蛇头,不让它长大。这时赫拉克勒斯乘机砍下许德拉的那颗不死的头,将它埋在路旁,上面压着一块沉重的石头。接着,他又把蛇身劈作两段,并把箭浸泡在有毒的蛇血里。从此以后,中了他箭的敌人再也无药可医。令人生气的是,欧律斯透斯以有人帮忙为理由,宣布这件功绩不算。

第三件,生擒刻律涅亚山上的牝鹿。欧律斯透斯给他的第三个任务是要他生擒刻律涅亚山上的牝鹿。这是一头漂亮的动物,金角铜蹄,自由自在地住在亚加狄亚的山坡上,这是女神阿耳忒弥斯在首次打猎时捉到的五头牝鹿之一,只有她被放回树林,因为命运女神规定有一天让赫拉克勒斯为追捕她而累得疲惫不堪。赫拉克勒斯追捕她追了整整一年,一直追到北极净土族人居住的地方和伊斯忒河的发源地。据说,这里的太阳一年只出来一次。赫拉克勒斯终于在安诺埃城附近,邻近阿耳忒弥斯山的拉同河岸上,追上了牝鹿。为了迫使她停下来,他迫不得已射了一箭,射中她的腿。然后把受伤不能奔跑的牝鹿逮住,扛在肩膀上,往回走。途中,他遇到女神阿耳忒弥斯和她的哥哥阿波罗。她责问他为什么伤害她放生的牝鹿,甚至想夺走她的猎物。“伟大的女神,这不是我在闹着玩,”赫拉克勒斯辩解说,“我也是迫于无奈,否则怎么能完成欧律斯透斯交给我的任务呢?”这话总算平息了女神的怒火。赫拉克勒斯扛着活牝鹿回到迈肯尼。

第四件,活捉厄律曼托斯山上的野猪。这头野猪是用来献祭给女神阿耳忒弥斯的圣物,可是它在厄律曼托斯一带糟蹋庄稼,危害甚大。赫拉克勒斯对付这只野猪并没有特别艰难,很快就把它扛回了迈锡尼,下的欧律斯透斯又多了起来。但是在狩猎的途中,却发生了一件让人伤心的事儿。那时在马人福罗斯家中宴饮的时候,赫拉克勒斯喝了一罐属于所有马人的美酒,结果引发了冲突,在于马人的战斗中,赫拉克勒斯一毒箭误伤了喀戎。喀戎是肯陶洛斯人中最聪明、善良、文雅的一个。他本来是不死的,但是箭伤不愈让他痛不欲生。他只好主动前往冥府,或说顶替了被钉在高加索山上的普罗米修斯。

第五件,清洗奥革阿斯的牛圈。国王欧律斯透斯下达了第五项任务。派他做的这件事似乎是一位英雄不屑干的,即要他在一天之内把奥革阿斯的牛棚打扫干净。奥革阿斯是伊利斯的国王,养有大量的牛。他的牛群全都按古代的习惯,关在宫殿前面的牛棚里,里面共有三千多头牛。多年来里面堆满了牛粪。赫拉克勒斯不知道该如何行事,才能在短短的一天内把牛粪清除干净。赫拉克勒斯来到国王奥革阿斯面前,愿意给他清扫牛棚,但他没有说这是欧律斯透斯交给他的任务。自信地说:“听着,外乡人,假如你真能在一天之内,把宫殿前面的牛棚打扫干净,我将把牛群的十分之一送给你。”

赫拉克勒斯接受了这个条件。国王以为他马上就要动手清扫,但赫拉克勒斯却叫来奥革

阿斯的儿子菲洛宇斯,叫他作证人,然后才在牛棚的一边挖了一条沟,把河水引进来,流经牛棚,把里面大堆牛粪冲刷干净。结果,他连手都没有弄脏,就完成了任务。奥革阿斯这时听说赫拉克勒斯是奉欧律斯透斯之命来做这件事的,便想赖帐,否认他作过诺言,不给赫拉克勒斯任何报酬,欧律斯透斯也否认了这项功绩,认为他是干私活。数年后,赫拉克勒厮杀了奥革阿斯,平息了心中的怒气。

第六件,驱逐斯延法洛斯湖的是人鸟。

第七件,捕捉克里特疯牛。克里特的国王弥诺斯答应海神波塞冬,要把海里出现的第一个动物当作祭品献给他,因为弥诺斯认为在他的领土内没有一种动物值得献给这位伟大的神灵。波塞冬很受感动,特地让一头健壮的公牛从海浪里浮现出来。弥诺斯看到这头公牛,非常喜欢,实在舍不得把它献给海神,于是将它悄悄地藏在自己的牛群里,然后用另一头公牛代替它献祭。

海神非常生气,他让海里来的这头公牛变得疯狂起来,在克里特岛为非作歹,大肆破坏,赫拉克勒斯得到的第七项任务,便是驯服克里特岛上的公牛,并将它带回献给国王欧律斯透斯。

赫拉克勒斯来到克里特岛,见到了国王弥诺斯。弥诺斯十分高兴,他已经为这头公牛伤透了脑筋,巴不得有人为他除掉这个祸害。国王甚至亲自帮助赫拉克勒斯把这头疯狂的公牛抓住。赫拉克勒斯有非凡的力量,他把狂暴的公牛制服得规规矩矩,然后骑在牛背上,像是

乘坐船航行一样,从这里回到了伯罗奔尼撒。

欧律斯透斯国王对他做的这件工作十分满意,但他看了公牛后又把它放了。公牛一旦脱离了赫拉克勒斯的控制,又发起狂来。直到很久以后才被希腊英雄忒修斯制服。

在暗黑破坏神2中,有许多任务,有些还必须去做。这篇文章我将对暗黑2里碰到的人和事,进行记录。

注:这篇主要记录暗黑1之前的故事,不然太长了。

在创世之初,有一个名叫“阿努”的存在,起初阿努并没有善恶之分。但突然有一天阿努决定净化自己,将体内的黑暗排斥了出去,而这些部分最终化为了七头龙魔龙塔萨梅特,两者在战斗中同归于尽。

阿努的脊柱化为水晶穹顶,源源不断的天使从中涌出,身体的其余部分在穹顶周围凝聚形成至高天,作为天使们的居所。同时阿努的眼睛因为拥有创造一切的能力,石化后变成后世口中的“世界之石”。

塔萨梅特的身躯则不断下沉,外壳形成了燃烧地狱,源源不断的恶魔从腐肉中涌出。而恶龙的七颗头各自形成了地狱七魔头,三个较大的头颅诞生出三大魔神,迪亚波罗(恐惧之王)、墨菲斯托(憎恨之王)和巴尔(毁灭之王);四颗相对较小的头颅则成了四位低一阶的魔王,安达利尔(痛苦女王)、都瑞尔(痛苦之王)、阿兹莫丹(罪恶之王)和彼列(谎言之王)。

阿努之眼即世界之石,最先被智慧天使马萨伊尔发现,但不久就被恶魔知晓。

为了争夺世界之石,天堂和地狱开始了无休止的战斗,即永恒之战。

在这场无尽的战争中,总有人会萌生倦意,最早出现这种想法的是大天使泰瑞尔的亲信、天使议会的参谋伊纳瑞斯,很快就他身边就聚集起一批有着同样想法的天使与恶魔,其中最著名的就是墨菲斯托的女儿莉莉丝。

伊纳瑞斯和莉莉丝深知“世界之石”的重要性,他们将其偷走并利用它的力量创造出一个天堂和地狱都无法触及的区域,就是后来的“庇护之地”。

与此同时,伊纳瑞斯和莉莉丝相爱了,有了他们作为“先驱”,许多天使与恶魔都相爱了,于是第一批混合了天使与恶魔特质的奈非天在庇护之地出生了。

奈非天逐渐成长,并逐渐展现出比天使和恶魔更强大的力量。

天使与恶魔们开始担心了,一方面担心自己的地位可能会被这个新兴种族取代,另一方面也担心会引来天堂与地狱的注意,从而发现他们这批“逃兵”,这结果也是不言而喻。所以,天使和恶魔就是否彻底消灭奈非天这一问题展开了激烈的讨论。

最终清洗奈非天就逐渐成了庇护之地天使与恶魔们的一个共识,就连伊纳瑞斯也开始有了这样的想法。

而莉莉丝则坚决反对,她将自己视作全体奈非天的主母,所以当她得知其他人的清洗计划后,莉莉丝率先出手,杀死了除伊纳瑞斯之外的所有天使和恶魔。

伊纳瑞斯被莉莉丝的疯狂行为所震慑,但也无法下手终结自己的爱人,最终将莉莉丝放逐出了庇护之地。

同时也调整了世界之石的频率,让其逐渐削弱奈非天的力量。渐渐的奈非天就成了后来的人类。

数千年过去,虽然奈非天的力量不断衰减,最终变为了凡人。但人类显然没有彻底失去奈非天之力,一部分具有天赋的人开始利用祖先留下的记载研习元素之力,他们开始在先祖的遗留地上建立起一座座城市,其中最为强大的便是“凯吉安”。

围绕着凯吉安,不少法师部族开始兴起,他们研究魔法学科,进行各种法术的实验,大名鼎鼎的维兹杰雷部族就是其中之一。

在一次事件中,一位年轻的法师学徒杰尔·哈拉什的家人全部遇难。在悲痛中他产生了强大的力量,成功召唤出一个从地狱而来的生物,也就是后来的“恶魔”,从此地狱便知晓了庇护之地的存在。

地狱的恶魔知晓了庇护之地的存在后,发现其中的人类有一种未知的潜力,只要能够控制这种潜力并将他们激发,就能控制人类反攻天堂并彻底消灭天使。因此三魔神们开始将魔爪伸向了庇护之地的人类。

三魔神让墨菲斯托的儿子卢西恩建立了名为“三神教”的宗教,宣传的教义是 “决心、创造与博爱”,很快三神教就受到了凯吉安周围民众的拥护,三神教让人们对其顶礼膜拜,逐步腐化信众的内心。

三魔神的行动很快就被伊纳瑞斯发现,为了对抗三神教他以天堂的信仰为基础建立的圣光大教堂。

随着两种宗教的兴起,信徒之间的分歧不断的加剧,最终一场以争取人类为目的的秘密战争就此展开,史称“原罪之战”。而战争的结果则被第三方搅局。

一名普通农夫乌迪贤由于三神教和圣光大教堂都没有挽救自己家人的生命,所以十分痛恨双方。而莉莉丝则重新返回了庇护之地,她化身为莉莉娅,接近乌迪贤。通过乌迪贤建立起另一个宗教艾迪伦,并激发出他的奈非天力量,希望通过他的力量来驱逐伊纳瑞斯和恶魔。

最终卢西恩被乌迪贤驱逐,三神教被摧毁。但莉莉丝却再次被伊纳瑞斯放逐。

在战争途中,乌迪贤发现了世界之石,并试图使用自己的力量改变世界之石的频率,解放人类的奈非天之力。但这个举动引起了至高天的注意,天使大军入侵庇护之地,最终原罪之战变成了天堂、地狱和奈非天的三方对决。

战争的最后乌迪贤意识到自己已经被力量腐化,人性正在丧失,于是他毅然决定牺牲自己,释放出全部奈非天之力,将天使与恶魔统统驱逐出庇护之地。

同时,乌迪贤也怕其他的奈非天在力量爆发后也会和他一样丧失人性,因此将力量重新引回自己体内,最终他自己被这股力量给抹除了,而这股力量也将世界之石的频率重新调整会之前的样子,奈非天血脉的力量再次消失了,这场“原罪之战”也到此结束。

战后大天使安格里斯议会同墨菲斯托谈判,以决定凡人世界的命运。

在议会上关于是否宽恕凡人的问题,英普瑞斯(英勇天使)投了反对票,他认为应当将人类消灭;马萨伊尔(智慧天使)弃权;奥莉尔(希望天使)和伊瑟瑞尔(命运天使)投了赞成票,他们站在了人类这一边。

但最终天使还是支持了庇护之地继续存在。泰瑞尔(正义天使)因为被乌迪贤的牺牲所感动,投下了赞成票。

在凡人们的生存权得到确保了之后,安格里斯议会和燃烧地狱的领主达成了停火协定。

并都同意燃烧地狱和至高天的力量不得干涉凡间,人类得以决定自己的命运。

作为这个协议的条款之一,伊纳瑞斯被交给了恶魔们,恶魔对他进行了永恒的折磨。

由于原罪之战,人类在很长一段时间都避免提及信仰和宗教,认为那些都是蛊惑人心的手段。有越来越多的人开始加入法师部族,并且在这些部族的基础上形成了一个庞大的帝国,即凯吉斯坦帝国。

以维兹杰雷、恩尼德(擅长物质转换和附魔)和阿姆伊特(擅长幻术和伪装)为首的几个法师部族掌握着帝国的核心权力。恶魔召唤和相应的恶魔学研究被命令禁止,尽管如此,维兹耶雷部族的法师为了获取力量,仍在偷偷进行这方面的研究。

在这一切败露之后,恩尼德部族就与阿姆伊特部族联合。一开始只是互派刺客刺杀部族高层,最终演变成法师部族之间的战争。

这场战争并没有天堂和地狱的干预,规模却远远超过了“原罪之战”,凯吉斯坦帝国的首都也在战争中被摧毁,帝国从此一蹶不振。大批法师被处刑或流放。

不过这反而导致另一个较为积极的结果,就是人们开始重新审视信仰的重要性。

“原罪之战”初始,三大魔神在了解到庇护之地的存在后并没有告知另外四个魔王,这引起了它们的不满;而在战争结束后,墨菲斯托就带着一个和平协议回来,唯一的战利品就是个无足轻重的叛徒天使,四位低阶魔王和其他恶魔对三魔神的表现极为不满。

因此,四魔王制订了一个周密的计划,在阿兹莫丹和彼列的领导下,反叛的恶魔几乎占领了整个燃烧地狱。

虽然三巨头几乎消灭了地狱三分之一的恶魔,不过最终还是屈服在四魔王脚下。阿兹莫丹决定将它们流放到庇护之地,这样至高天必然会将注意力转移到那里,进而为进攻天堂之门提供便利。不过向天堂的攻势还没来得及发起,阿兹莫丹和彼列就因为争夺主导权而再次陷入内战,此后的燃烧地狱基本处于阿兹莫丹和彼列共治的状态。

事实上,三魔神被流放是它们自导自演的苦肉计,堕天使衣卒尔将泰瑞尔会利用“世界之石”的碎片制造灵魂石的消息告诉了三魔神,三魔神认为可以利用这一点来腐化“世界之石”,进而控制拥有奈非天之力的人类。

三魔神被四魔王放逐到了庇护之地,马上就被赫拉迪姆兄弟会发现,便马上开始采取措施。赫拉迪姆是一个由散落在各地的法师部族残余势力组成的组织,由泰瑞尔领导,旨在追捕三魔神。赫拉迪姆最初的规模很小,据说只有七人,首领名为塔·拉夏。

借由世界之石的碎片,泰瑞尔制作了三块灵魂石来封印三魔神,用来封印墨菲斯托的是蓝宝石,封印巴尔的是黄宝石,而封印迪亚波罗的是红宝石,这三块宝石由赫拉迪姆的佐敦·库勒保存。

作为三魔神的老大墨菲斯托在凯吉斯坦雨林中被赫拉迪姆寻获(即后来游戏中的库拉斯特),塔·拉夏将其交给了萨卡兰姆。为了更安全地守护灵魂石,萨卡兰姆在库拉斯特附件的丛林中建造了神庙之城崔凡克,灵魂石被保存在一座萨卡兰姆神庙的地底。

巴尔在鲁·高因的沙漠中被赫拉迪姆领袖塔·拉夏和佐敦·库勒发现,不过双方缠斗过程中,用来封印的灵魂石受损,但塔·拉夏浴血奋战,最终使用了一块最大的灵魂石碎片将巴尔封印。

由于封印巴尔的只是一块碎片,是无法永远困住毁灭之王的,所以佐敦·库勒提出了用凡人肉体充当禁锢的牢笼,凡人的心脏则可以代替灵魂石的封印之力。只有塔·拉夏站了出来,用自己的身体作为容器封印了魔神。

封印巴尔之后,剩下的赫拉迪姆法师在杰瑞德·凯恩(迪卡·凯恩的祖先)的领导下成功将迪亚波罗封印,这群法师把灵魂石埋在塔·桑德河附近的一个洞穴中,并在附近修建了一座赫拉迪克修道院。多年后,修道院周边形成了一座城镇,当地人为其取名崔斯特姆。

至此赫拉迪姆兄弟会完成了建立的目标,此后赫拉迪姆兄弟会日渐凋零,逐渐淡出了历史舞台,崔斯特姆边上的赫拉迪克修道院也日渐荒废。

为了稳定国内局势,凯吉斯坦帝国皇帝塔萨拉皈依了势力逐渐壮大的萨卡兰姆教。随后皇帝宣布迁都库拉斯特,并将自己的童年好友拉基斯推选为第一任教首。

在凯吉斯坦帝国发展顺利之后,萨卡兰姆将目光转移到了西方未开化的地区,拉基斯以教主之名,带领了一批庞大的军队开始对西方地区进行占领和启蒙。

在漫长的征战后,他最终带领军队在威斯特玛定居下来,干脆在当地自立为王,建立的国家就叫做威斯特玛。

萨卡兰姆教会中,泽布隆一世即位新任教首,不久后就发动了激烈的宗教改革,号召回归萨卡兰姆禁欲和谦逊的本源,这让泽布隆一世获得了大量底层民众的支持。

泽布隆一世还派出大量传教士前往世界各地,宣扬“真正的萨卡兰姆之道”,这催生出了“真言护卫者”这一武士群体(负责保护传教士的教廷武士),他们就是后来圣骑士的前身。

而在泽布隆一世去世之后,萨卡兰姆教新任教首上任后推行了更为激进的改革措施,借此机会最高议会利用严酷的教规打击异己。

随着教会在疯狂的道路上渐行渐远,一批“真言护卫者”选择脱离教会,组建“圣骑士团”以对抗日益增长的黑暗。

为了救出被封印在崔斯特姆的迪亚波罗,墨菲斯托通过萨卡兰姆(这时萨卡兰姆已经被墨菲斯托腐化)册封李奥瑞克成为了新的堪杜拉斯之王,并委派堕落的大主教“拉扎鲁斯”随行。

由于得到了墨菲斯托的授意,拉扎鲁斯坚持让李奥瑞克将崔斯特姆作为政权的中心,出于对萨卡兰姆教会意见的尊重,虽然李奥瑞克并不乐意在这块穷乡僻壤的土地落脚,但还是照做了。并且将当地的赫拉迪姆修道院修葺一新,变成了崔斯特姆大教堂。

在随后的日子里,李奥瑞克的贤明统治很快就征服了当地的民众,与此同时拉扎鲁斯也悄悄地、一点点地打开了迪亚波罗的封印。

被释放出来的迪亚波罗开始了对李奥瑞克的腐化,而拉扎鲁斯也在一旁不停地蛊惑,虽然李奥瑞克没有被腐化。但在迪亚波罗和拉扎鲁斯经年累月的努力下,最终李奥瑞克做出了一个最为糟糕的决定,出兵攻打威斯特玛,由自己的大儿子“艾丹”进行统率。

在腐化李奥瑞克的过程中,迪亚波罗发现由于其内心的强大出乎意料,自己无法完全占据他的身体,因此将目标转向了李奥瑞克的小儿子“阿尔布莱特”,阿尔布莱特也因此陷入了深深的恐惧当中,并在后来被拉扎鲁斯献给了迪亚波罗。

在小儿子失踪后,李奥瑞克逐渐失去了理智,他开始处死各种各样的臣民,甚至包括自己的皇后“阿西拉”。此时恰好西征威斯特玛的军队惨败回国,国王愤怒地要处决所有人。

禁卫队长拉齐达南拼死劝谏李奥瑞克,但还是被下令要求处死,无奈之中他只得选择杀死了李奥瑞克。之后在他自己的葬礼上,迪亚波罗将其复活变成了骷髅王。

这时拉扎鲁斯再次出现在了民众的视野前,他声称自己大教堂下面的墓穴中发现了小王子阿尔布莱特,当民众跟随进去后却一个都没出来,从此崔斯特姆陷入了一片黑暗当中。

公元610年至641年拜占庭皇帝赫拉克利乌斯(Heraclius)的统治,读起来像是一系列灾难,不断地降临到他的继承人身上

在两次灾难之间,他取得了一些成功,但他和他的继承人控制了领土的进一步丧失,教会分裂为罗马天主教和东正教分支,而赫拉克利乌斯或赫拉克利奥斯皇帝最终成功地粉碎了波斯帝国,他失去了耶路撒冷、巴勒斯坦、叙利亚、美索不达米亚和埃及 人

埃及是至关重要的领土,因为它提供粮食

当他到达现场时,帝国被巴尔干半岛上的斯拉夫人、安纳托利亚的波斯人和从唐河到阿尔卑斯山占领土地的突厥阿瓦尔人包围

帝国的经济和 被各种问题压得喘不过气来,军队人满为患,士气低落

农民负担过重,宗教持不同政见者受到迫害,贵族向皇帝提出挑战,赫拉克利乌斯的第二任妻子玛蒂娜也是他的侄女,他们9个孩子中有6个要么出生畸形,要么在婴儿期死亡

虽然赫拉克利乌斯后来成功地与波斯人作战,但当帝国开始把城市和领土拱手让给 人时,一些人却抱怨说这是对 婚姻的神圣报应

人们说上帝已经抛弃了拜占庭人,而这一点的证据在赫拉克利乌斯畸形的孩子身上,圣母玛利亚,在拜占庭的圣像中被看到,对赫拉克利乌斯和他的臣民来说尤其重要(安德烈亚斯和朱迪思a

史提拉诺/公共领域),至于赫拉克利乌斯的早期生活,他是北部迦太基一位总督的儿子非洲

610年,元老院寻求父亲赫拉克利乌斯(Heraclius)的帮助,以对付无能残忍的暴君Phokas

赫拉克利乌斯率领一支舰队抵达君士坦丁堡,高举着耶稣母亲玛丽的雕像

当城里的居民看到舰队时,他们站起来推翻了菲卡斯

赫拉克利乌斯36岁时被封为皇帝

据说他又高又帅,610年10月他接管了一个已经失去一半领土的帝国

另外,金库空空荡荡,拜占庭帝国破产,一枚描绘赫拉克利乌斯和他的两个儿子的索利多金币或实心金币

(Panairjdde/CC BY-s a 3

0),赫拉克利乌斯的战争在早期是一场灾难

他在与波斯人的战斗中失败,耶路撒冷在614年落入 人手中

618年,他失去了埃及的部分地区

赫拉克利乌斯尽管出售教会宝藏以筹集军队,但在公元629年前仍在北非失去领土,但在公元622年,赫拉克利乌斯凭借其庞大、装备精良的军队和强大的海军,在与被乔斯罗二世统治的波斯人作战时取得了一些成功,而在公元626年,君士坦丁堡的首都被一些人围困8万波斯和阿瓦尔军队

这座城市的城墙和护城河防御得非常好,守军击退了侵略者的海军

此外,城内居民还向圣母玛利亚祈求神灵的帮助,高举圣母玛利亚的圣像在城墙上走来走去,因为有太多波斯人围攻君士坦丁堡,波斯军队在东部更为薄弱

赫拉克利乌斯趁机在627年的一场11小时的战斗中摧毁了尼尼微的波斯军队

传说这位波斯将领在战斗中被Heraclius亲手用剑砍掉了头

公元627年,拜占庭军队洗劫了西封城,发现了比他们能带走的更多的黄金

这对拜占庭帝国是一个巨大的恩惠

拜占庭人推翻了波斯的乔斯罗二世,建立了和平

公元630年,波斯帝国崩溃,两个帝国在400年来第一次实现了和平

赫拉克利乌斯的军队和科斯罗二世统治下的波斯人之间爆发了战争

由皮耶罗·德拉·弗朗西斯卡(Piero della Francesca)创作的壁画,约1452年(约克计划/公共领域),赫拉克利乌斯因战胜波斯人而闻名,并因收回波斯人从耶路撒冷偷走的耶稣被钉十字架上的一块据称是真实的十字架而闻名

公元635年 人再次威胁耶路撒冷,所以赫拉克利乌斯把这块木头碎片带到君士坦丁堡,放在宏伟的索菲亚大教堂里,赫拉克利乌斯统治下的拜占庭帝国现在感到了新的信心

拜占庭人切断了与西罗马帝国的联系,西罗马帝国几代人都奄奄一息

拜占庭人将希腊语作为他们的官方语言,以取代拉丁语,拉丁语几乎已经消亡,只在几乎没有人理解的法律中使用

赫拉克利乌斯将真正的十字架归还耶路撒冷

赫拉克利乌斯(Miguel Ximénez/Public Domain)继承了巴西勒斯(Basileus)的头衔,意思是“国王”,并放弃了奥古斯都(Augustus)和凯撒(Caesar)皇帝的罗马头衔

赫拉克利乌斯还试图通过认可耶稣基督有一个统一其人与神本性的意志的观点来解决正统神学问题

关于基督的本性,还有其他几种学派

赫拉克利乌斯支持的被称为“一神论”的理论后来被推翻了

636年,赫拉克利乌斯和拜占庭人的命运再次发生了变化

人骑着骆驼,由一位名叫哈立德的将军率领,在叙利亚的雅尔木战役中击败了拜占庭军队

人占领了叙利亚,后来又占领了美索不达米亚、亚美尼亚和埃及

赫拉克利乌斯没有足够的财力和人力来控制他的王国的东部,亚尔穆克的战场就在峡谷的对面,这张照片摄于距离约旦8英里的地方(Mohammad adil/CC BY-SA 3

0),赫拉克利乌斯在641年死于一种叫做水肿的疾病,他的第二任妻子玛蒂娜,任命他们的儿子赫拉克洛纳斯为国王

他与他同父异母的兄弟君士坦丁三世共同统治

但康斯坦丁仅仅三个月就死于肺结核

于是,玛蒂娜成为摄政王并被称为联合皇帝

不久之后,拜占庭人把亚历山大城输给了 人,不受欢迎的母子被废黜

新国王瓦伦蒂诺斯·阿萨库尼(Valentinos Arsakuni)割下玛蒂娜的舌头,割开君士坦丁的鼻子,将他们驱逐到罗兹

这些残缺表明他们不适合统治,这种做法在后来的继承权纠纷中成为惯例

就在几个月后,君士坦丁三世的儿子君士坦斯二世推翻了瓦伦蒂诺斯,继续统治了27年,随着帝国进一步解体,失去了更多的领土

,上图:赫拉克利乌斯被描绘成斩首合唱团,波斯国王像天使般看着基路伯

(Jastrow/Public Domain)作者马克·米勒,马克是一位具有远古渊源的作家

他拥有新闻文学学士学位,曾任报刊作家和文案编辑,长期对人类学、神话学和古代历史感兴趣

他的爱好是写作和绘画

“人不能两次走进同一条河流”是古希腊唯物主义哲学家赫拉克利特的一句名言,列宁称他为“辩证法的奠基人之一”。这句名言的意思是说,河里的水是不断流动的,你这次踏进河,水流走了,你下次踏进河时,又流来的是新水。河.水川流不息,所以你不能踏进同一条河流。显然,这句名言是有其特定意义的,并不是指这条河与那条河之间的区别。赫拉克利特主张“万物皆动”,“万物皆流”,这使他成为当时具有朴素辩证法思想的“流动派”的卓越代表。

希腊神话中的天后赫拉(Hera)通常被描述为婚姻与家庭的女神。虽然她在神话中有各种角色和情节,但她的感悟主要与以下几个方面相关:

忠诚与婚姻:赫拉被视为婚姻的守护者,她强调忠诚、承诺和家庭的重要性。她鼓励人们在婚姻中保持忠诚,并试图维持婚姻的稳定。

权力与掌控:赫拉是奥林匹斯众神的女王,她渴望掌握权力和控制。她对自己的地位和权威感到自豪,并经常以不同的方式展示自己的力量。

保护与母性:作为家庭女神,赫拉对孩子和家庭成员的保护非常重要。她看重母性的职责,并在神话中表现出对自己子女的保护之情。

然而,尽管赫拉是一个有力的女神,她也有许多复杂和矛盾的情感。在神话故事中,她经历了许多挫折、嫉妒和痛苦,这使她的感悟也包含了人类情感的复杂性和挣扎。

人物简介

出生

阿尔克墨涅生下一对孪生子,大儿子是宙斯的儿子,起名为阿尔喀得斯,小儿子是安律特律翁的儿子,起名为伊菲克勒斯。阿尔喀得斯成了希腊最伟大的英雄。后来女预言家皮提亚赐给他赫拉克勒斯这一名字,原文意思“因受赫拉迫害而建立功绩者”。

生平概述

大力神赫拉克勒斯(现代希腊语:Ηρακλής,转写:Heracles(Heracles,武仙座)),是希腊神话中最伟大的英雄,又名海格力斯,相当于罗马神话中的赫丘利(Hercules)。宙斯与阿尔克墨涅之子。他神勇无比,完成了十二项英雄伟绩,被升为武仙座。此外他还参加了阿尔果斯远征帮助伊阿宋觅取金羊毛,解救了普罗米修斯等。有关他英勇无畏,敢于斗争的神话故事,历来都是文艺家们乐于表现的主题。在现代语中赫拉克勒斯一词已经成为了大力士的同义词。

生平事迹

前期经历

希腊神话中的大英雄。罗马人称他海格力斯。父亲是宙斯,母亲是忒拜王安菲特律翁之妻阿尔克墨涅,珀尔修斯的后裔。阿尔克墨涅临产前,宙斯决定让这天诞生的珀尔修斯的后代统治迈锡尼。赫拉出于嫉妒,延缓阿尔克墨涅的分娩,同时使珀尔修斯之孙欧律斯透斯提前出生。赫拉克勒斯出生后被母亲丢到野地里,赫拉从旁经过,因不知情用自己的乳汁喂了他,他因此力大无比。出生8个月时,赫拉派两条毒蛇去害他,被他扼死在摇篮里。长大后,卡斯托耳尔、马人喀戎等教会他各种武功和知识。他因无意中杀死音乐老师,被安菲特律翁派到乡下放牧,曾杀死基泰戎猛狮,将狮皮披在身上(一说他披的是尼米亚猛狮的皮)。在走向生活之前,他拒绝了“恶德”女神的引诱,决心遵照美德女神的劝告,一生为人民造福。他18岁回到忒拜城,大败弥尼埃人,强迫他们向忒拜进贡。为了感谢他,忒拜王克瑞翁将女儿墨伽拉嫁给他为妻。

名字由来

欧律斯透斯召他服役。他去求神示,神示证实他应为欧律斯托斯完成12件苦差,并开始称他为赫拉克勒斯,意为“赫拉给予光荣的人”或“因受赫拉的迫害而建立功业的人”。赫拉借机使他神经错乱,将子女投进火里烧死。他为欧律斯透斯服役期间,完成了12件大功。

12件大功

(1) 扼死铜筋铁骨的涅墨亚森林的猛狮; (2)制服怪物许德拉。许德拉是生有九个头的大毒蛇,它在草丛里神出鬼没,为害四方。更可怕的是,它的头中最大的那个是杀不死的,砍掉了,又会生出两个新的头,简直比牛魔王的功力还强大。 赫剌克勒斯不信邪,他找上门来了。许德拉比狮子聪明多了,它昂着头,等着赫剌克勒斯的进攻。赫剌克勒斯走上前去,一刀砍下了最大的蛇头。令他大吃一惊的是,毒蛇的脖子上立刻又长出了两颗新头,十个头摇摇摆摆,令人毛骨悚然。就在赫剌克勒斯苦苦思考对策的时候,和许德拉狼狈为奸的一只大螃蟹悄悄爬了过来,用两只大螯紧紧地咬住了赫剌克勒斯的脚。赫剌克勒斯回过身,用那棵大树猛地一击,把巨蟹打得粉碎。 杀死了巨蟹,他呼喊同行的伊俄拉俄斯来援助他,伊俄拉俄斯点着了大树,用火烧死了刚刚长出的蛇头,然后一刀砍下那个不死的蛇头,把它埋在路边,用一块巨石压在上面。最后,赫剌克勒斯把毒蛇切成几截,用蛇血浸泡他的箭头。从此以后,凡是被他射中的妖怪,再也没有药物能医治了。 (3) 生擒克律涅亚山里金角铜蹄的赤牡鹿(一说赫拉克勒斯不小心杀了它); (4) 活捉埃里曼托斯山密林里的大野猪; (5) 引河水清扫奥革阿斯积粪如山的牛圈; (6) 赶走斯廷法罗湖上的怪鸟; (7) 捕捉克里特岛发疯的公牛; (8) 把狄奥墨得斯的吃人的马群从色雷斯赶到迈锡尼; (9) 战胜阿马宗女人的首领希波吕忒,取来她的腰带; (10) 从埃里忒亚岛赶回革律翁的红牛,途中将两座峭岩立在地中海的尽头(即赫拉克勒斯石柱); (11)获取赫斯佩里得斯圣园里的金苹果(为此曾代阿忒拉斯支撑整个苍穹。路上还曾战胜该亚的儿子安泰); (12) 把冥府的三头狗刻尔柏罗斯带到人间,后又送回冥府。

成神

获得自由以后,赫拉克勒斯离弃了墨伽拉,前往奥卡利亚,向欧律托斯的女儿伊奥勒求婚,这时恰遇主人的牛被偷,他为证明无辜,与欧律托斯的儿子一起出外寻找。赫拉使他发疯杀死了同伴。为了赎罪,他给吕底亚的女王翁法勒当了3年奴隶。 传说他还曾参加阿尔戈船英雄的远航和卡吕冬狩猎,攻打特洛伊王拉奥墨冬。他攻打皮罗斯时,哈得斯亲自为当地的王奈琉斯助战,被他重创。他后来娶卡吕冬的得伊阿涅拉为妻,带妻子去特拉基斯途中,马人涅索斯企图将他的妻子掠走,被他用毒箭射死。马人临死前劝得伊阿涅拉收集他的毒血,以便将来用以恢复丈夫对她的热恋。赫拉克勒斯攻打奥卡利亚时,俘虏了伊奥勒,得伊阿涅拉担心被遗弃,把抹上毒血的衬衣送给丈夫。他穿上这件衣服以后,痛苦难忍,最后投火自尽。按照宙斯的意志,他成了奥林匹斯的神,赫拉与他和解,把青春女神赫柏给他为妻。 在现代语言中,他的名字是“大力士”的同义语。

[编辑本段]艺术形象

(如上) 名称:赫拉克勒斯 时间:(不详) 材质:大理石 规格:高310厘米 现藏地:意大利那不勒斯国立美术馆

[编辑本段]赫拉克勒斯的故事

赫拉克勒斯的出生

赫拉克勒斯是宙斯与阿尔克墨涅所生的儿子,阿尔克墨涅是珀耳修斯的孙女,底比斯国王安菲特律翁的妻子。安菲特律翁也是珀耳修斯的孙子,是泰林斯国王,但后来离开了那个城市,移居底比斯。 宙斯之妻赫拉痛恨阿尔克墨涅当了丈夫的情妇,当然,她对赫拉克勒斯也很忌恨,因为宙斯向诸神预言,他的这位儿子前途无量,将来大有作为。当阿尔克墨涅生下赫拉克勒斯时,她担心他在宫中安全没有保障,于是将他放在篮里,篮子上盖了一点稻草,然后放到一个地方,这地方后来被称为赫拉克勒斯田野。当然,如果不是一个神奇的机会,使雅典娜跟赫拉走到那地方,这孩子肯定活不了。雅典娜看到孩子生得漂亮,非常喜欢。她很可怜他,便劝赫拉给孩子喂奶。他咬住赫拉的奶头,贪婪地吮吸她的乳汁,吸得她的奶头生疼。赫拉生气地把孩子扔到地上。雅典娜同情地把孩子抱起来,带回城里,交给王后阿尔克墨涅代为抚养。

力量由来

阿尔克墨涅一眼就认出这是自己的儿子,她高兴地把孩子放进摇篮。她由于畏惧赫拉,遗弃了孩子,没想到满怀妒嫉的继母竟用乳汁救活了她情敌的儿子。不仅如此,赫拉克勒斯吮吸了赫拉的乳汁,从此脱离了凡胎。但赫拉很快就明白那个吸她奶的孩子是谁,而且知道他现在又回到了宫殿。她十分后悔当时没有报复孩子,把她除掉。随即她派出两条可怕的毒蛇,爬进宫殿去杀害孩子。深夜,孩子沉浸在甜蜜的酣睡中。熟睡的女佣和母亲都没有发现两条毒蛇从敞开的房门里游了进来。它们爬上孩子的摇篮,缠住孩子的脖子。孩子大叫一声醒了过来。他抬起头,四面张望,只是感到脖子被缠得难受。这时他显示了神的力量。两手各抓住一条蛇使劲一捏,竟把两条蛇捏死了。阿尔克墨涅被孩子的叫声惊醒。她赤着脚,奔了过来,大喊救命,但她发现两条大蛇已死在孩子手上。底比斯王室的贵族们听到呼救,都全副武装地涌进内室。国王安菲特律翁疼爱孩子,把他看作宙斯赐予的礼物,这时他手持宝剑跑来。当他听到并看到所发生的事情时,他又惊又喜,为儿子的神力而感到自豪。他把这件事看作一个预兆,派人找来底比斯的盲人占卜者提瑞西阿斯。这位提瑞西阿斯是宙斯赋予预言能力的人,他当着大家的面预言孩子的未来:他长大以后,将杀死陆上和海里的许多怪物;他将战胜巨人,在他历尽艰险后,他将享有神只们的永久生命,并赢得青春女神赫柏的爱情。

[编辑本段]艺术作品

利西普斯(Lysippus),《赫拉克勒斯》也称《休息的赫拉克勒斯》(Farnese Herakles),大理石复制品,高310厘米,现收藏于意大利那不勒斯国立美术馆,原作为青铜雕像,利西普斯创作于约公元前四世纪。 公元前四世纪,希腊社会因长期战争而日渐衰败,艺术表现的内容也不再是鼎盛年代的胜利的喜悦了,描述人物个性、心理矛盾和沉思痛苦等内容的作品逐渐增多,写实能力和艺术表现技巧则更加纯熟了。这尊《赫拉克勒斯》是这个时代较有代表性的作品,表现的是英雄赫拉克勒斯疲劳后休息的形象。在希腊神话中,赫拉克勒斯是最伟大的英雄,他曾以顽强的战斗精神克服重重困难,完成了天神赋予他的十二件艰险的工作,还拯救了为人类盗火的普罗米修斯。赫拉克勒斯一生频于战斗,所有功绩都可圈可点,所以作者独具匠心地选取了他休息时的情节来表现这位伟大的英雄。雕像中人体呈曲线型,左腿支撑着身体的重量,左臂倚在支柱上,右臂背到身后。这种富有变化的姿态,形成了较为轻松的气氛。人物虽然处在放松状态,但仍然健壮无比,看似平静的躯体中似乎蕴藏着巨大的力量。雕像中肌肉的刻划十分夸张,不论是肌肉的体积还是其表现出的力量感,都达到了饱和的状态,让人感到似乎可以随时爆发出强大的能量。形体的处理没有因为肌肉的夸张而混乱,而是正、侧面转折分明,形成了坚实有力的整体造型。从雕像中我们也可以看到利西普斯的人体美学观点,即头的长度是身体的八分之一,这种比例对后来的雕塑艺术产生了深刻的影响。

[编辑本段]影片

1迪士尼曾于1997年发行的**《大力士》,主角即希腊神话中的"赫拉克勒斯"。 2《 赫拉克勒斯 》 主要演员 : 章王超 地区 : 美国** 类型 : 魔幻片 动作片 年代 : 2005

个人认为他是一个英勇无畏,敢于斗争的英雄!

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