1 班婕妤的《自伤赋》原文是什么
原文: 承祖考之遗德兮,何性命之淑灵。
登薄躯于宫阙兮,充下陈于 。蒙圣皇之渥惠兮,当日月之盛明。
扬光烈之翕赫兮,奉隆宠于增城。既过幸于非位兮,窃庶几乎嘉时,每寤寐而垒息兮,申佩离以自思,陈女图以镜监兮,顾女史而问诗。
悲晨妇之作戒兮,哀褒阎之为邮;美皇、英之女虞兮,荣任姒之母周。 虽愚陋其靡及兮,敢舍心而忘兹?历年岁而悼惧兮,闵蕃华之不滋。
痛阳禄与柘馆兮,仍襁褓而离灾,岂妾人之殃咎兮,将天命之不可求。白日忽已移光兮,遂日晻莫而昧幽,犹被覆载之厚德兮,不废捐于罪邮。
奉共养于东宫兮,讬长信之末流。共洒扫于帷幄兮,永终死以为期。
愿归骨于山在足兮,依松柏之余休。 重曰:潜玄宫兮幽以清,应门闭兮禁闼扃。
华殿尘兮玉阶苔,中庭萋兮绿草生。广室阴兮帷幄暗,房栊虚兮风冷冷。
感帷裳兮发红罗,纷綷縩兮纨素声。神眇眇兮密靓处,君不御兮谁为荣?俯视兮丹墀,思君兮履綦。
仰视兮云屋,双涕兮横流。顾左右兮和颜,酌羽觞兮销忧。
惟人生兮一世,忽一过兮若浮。已独享兮高明,处生民兮极休。
勉娱情兮极乐,与福禄兮无期。绿衣兮白华,自古兮有之。
出自西汉女辞赋家班婕妤所创作的《自悼赋》。 译文: 我承奉先祖和父辈的美德啊,始终保持着高尚的品德修养。
我这贱薄的身份有幸被选入皇宫,补充在后宫嫔妃的阵容中。承蒙了圣皇的厚恩啊,沐浴了日月灿烂的昌盛修明。
家族获得隆盛荣耀, 在增城承受了皇上的宠爱。得到的待遇已是非分之想,这就是我一生最快乐的时期。
我常常睡梦里都叹息不已, 手拈着佩巾默默沉思。对着宫里陈列的美女画像拿着镜子左顾右看,时时回头向身边的女侍从提些问题。
可叹夫人不能干预朝政的戒律,可悲褒姒、阎妻犯下的过失。我赞美舜妃娥皇女英的美德,并以周文王母亲太任和周武王太姒为楷模。
虽说我愚昧丑陋赶不上她们美丽贤淑,又怎敢放弃忠心而忘记圣皇的恩宠。多年来我一直恐惧不安,忧虑茂盛的年华不能延续培植。
伤痛阳禄和柘馆的际遇啊,如襁褓之中就遭遇嫉妒的灾祸。难道是我惹下了什么不赦祸害,命里注定使我的夙愿不能强求。
太阳的光芒忽然转移了照射的地方,于是黄昏来临,眼前一片幽暗。我仍然被恩泽遮盖着的心里满怀厚德,实在不愿因罪过和过失而将它们抛弃。
甘愿在东宫皇太后身边日日侍逢,自请托付在长信宫宫女的末排。与宫女一道天天洒扫太后的寝室,直到生命的死期最后来临。
只希望把我的尸骨埋葬在山脚下,让我的坟墓依傍在苍翠的松柏下。 隐居的宫室啊幽暗又冷清,理应是大门不开小门紧闭。
华丽的宫殿和玉砌的台阶上都已落满灰尘,荒芜的中庭里也是绿草丛生的堂厅冷冰冰卧室里更是阴森森,破烂的窗格里寒风呼呼的吹个不停。感慨天子的帐幕和绸衣还闪烁着红光,白色的丝绢飘动时仿佛传来衣服摩擦的沙沙声。
目光痴呆的凝视着安静的密室,皇上再不肯驾临啊这都是为谁显摆在那里? 俯视殿前红色的台阶思念着皇上留下的脚印,仰望这般冷寂的宫室忍不住两眼泪如泉涌。看看左右两边一张张和悦的面孔,也只好举起精美的酒杯借酒消愁。
人生一世啊,就像飘浮的云烟匆匆而过。我已经独享了人间的高贵和灿烂,居住在这平民眼中最好的地方。
自我勉励着理应知足认命,纵情欢乐和荣华富贵都没有止境。诗经里《绿衣》和《白华》的诗篇,早已有贵妇人失宠伤感的启迪。
扩展资料 创作背景 根据《汉书·外戚传》记载,汉成帝鸿嘉三年(前18年),受皇帝宠溺的赵飞燕,僭告许皇后和班婕妤“挟媚道,祝诅后宫,詈及主上”,许皇后因此被废,班婕妤受到牵连,后因她的一番话打动汉成帝,汉成帝认为她说得非常实在、诚恳,顿生怜悯之心,赏赐给她黄金百斤。 虽则如此,赵飞燕姐弟依然非常骄横,妒忌心很强。
班婕妤有过这次教训,担心长期下去还会遇到危险,于是向皇帝请求,自己愿意到长信宫去侍奉、供养太后,得到了允许。班婕妤退处东宫,脱离是非之地,在孤独凄清的环境中,写下了这篇《自悼赋》,借以表达内心的苦闷伤感之情。
作者简介 班婕妤,西汉女辞赋家,是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一。善诗赋,有美德,初为少使,立为婕妤。
《汉书·外戚传》中有她的传记,她也是班固、班超和班昭的祖姑。 班婕妤是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一,她的作品很多,但大部分已佚失。
现存作品仅三篇,即《自伤赋》、《捣素赋》和一首五言诗《怨歌行》,亦称《团扇歌》。 婕妤并非班的名字,而是汉代后宫嫔妃的称号。
因班曾入宫被封婕妤,后人一直沿用班婕妤这个称谓,以至其真实名字无从可考。 父亲越骑校尉班况在汉武帝出击匈奴的后期,驰骋疆场,建立过不少汗马功劳。
班况生三男一女,四个儿女都有上乘表现,老大班伯,是一位精通《诗》、《书》、《论语》的学者,曾数次聘书使匈奴,为定襄太守。他精选取掾吏,收捕盗贼,郡中称为神明。
老二班施,官拜谏大夫,以博学有俊才深受皇帝器重;老三班稚,以方直自守见称,终官延陵郎;其女儿就是著名的才女班婕妤。 幼子班稚生了班彪,班彪又生了班固、班超和班昭。
班婕妤是汉成帝的后妃,在赵飞燕入宫。
2 带“妤”字的文言文句子有哪些1 内府殷红玛瑙盘,婕妤传诏才人索。——唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图》
2 谪去因丞相,归来为婕妤。——唐 宋之问《故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词二首》
3 舞凤迎公主,雕龙赋婕妤。——唐 张说《扈从幸韦嗣立山庄应制》
4 莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。——唐 李嘉祐《古兴》
5 飞燕婕妤今何在,看粘云、江影伤千古。——宋 严仁《贺新郎·碧浪摇春渚》
6 汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同。——唐 吕温《上官昭容书楼歌》
7 汉宫承宠不多时,飞燕婕妤相妒嫉。—— 唐 孟郊《婵娟篇》
8 犹胜汉宫悲婕妤,网虫不见乘鸾子。——宋 苏轼《和张耒高丽松扇》
9 婕妤才人兮俨其分行,千秋万岁兮永奉君王。——宋 陆游《长信宫词》
10 尔定婕妤失笑,尔孙流落荒凉。——宋 方岳《斑竹夫人》
11 素发悲郎将,霜纨感婕妤。——宋 薛映《清风十韵》
12 长信班婕妤,却要一生纨扇从玉车。——宋 杨万里《行路难五首》
13 今夜婕妤犹带酒,秋千蹴破柳间烟。—— 明 朱权《宫词》
14 熊上殿,昭仪趋,谁其当者冯倢妤。——明 石珝《上殿熊》
15 近侍婕妤先过水,遥闻隔岸唤船家。—— 唐 花蕊夫人《宫词(梨园子弟以下四十一首一作王珪诗)》
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世人都晓神仙好,惟有功名忘不了;
古今将相在何方?荒冢一堆草没了!
世人都晓神仙好,只有金银忘不了;
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了;
君在日日说恩情,君死又随人去了;
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了;
痴心父母古来多,孝顺子孙谁见了?
醒世歌
回头好,回头好,世事将来一笔扫,
红尘队里任他忙,我心清净无烦恼。
终日贪,何时了?只恨家中财帛少,
分明傀儡线牵提,断线之时身跌倒。
无常到,没大小,不羡金银不要宝,
不分贫贱与王侯,年年多少埋荒草,
看看红日落西山,不觉鸡鸣又天晓。
急回头,莫说早,小小孩童易得老,
才高北斗富千箱,业障随身原自造。
劝世人,回头好,改过为善乐陶陶,
结果名利一场空,赶快回头莫蹉跎!
好人歌
天地生万物 惟人最为贵 人中有好人 更出人中类
好人先忠信 好人重孝第 好人知廉耻 好人守礼仪
好人不纵酒 好人不恋妓 好人不赌钱 好人不尚气
好人不仗富 好人不倚势 好人不欠粮 好人不侵地
好人不教唆 好人不妒忌 好人不说谎 好人不谑戏
好人没闲言 好人不谤议 好人没歹朋 好人没浪费
好人不村野 好人不狂悖 好人不懒惰 好人不妄费
好人不轻浮 好人不华丽 好人不邋遢 好人不跷蹊
好人不强梁 好人不暗昧 好人救患难 好人施恩惠
好人行方便 好人让便宜 恶人骂好人 好人不答对
恶人打好人 好人只躲避 不论大小人 好人不得罪
不论大小事 好人合天理 富人做好人 阴功及后世
贵人做好人 乡党不咒詈 贫人做好人 说甚千顷地
做好人 不数王侯贵 少年做好人 德望等前辈
老年做好人 遮尽一生罪 弱汉做好人 强人自羞愧
恶人做好人 声名重千倍 好人乡邦宝 好人家国瑞
好人动鬼神 好人感天地 不枉做场人 替天出口气
吁嗟乎。百年一去永不还。修做恶人惋世间。
4 谁有吕叔简的《闺范》中文学之妇一篇的翻译班婕妤,是汉朝左曹越骑校尉班况的女儿,班彪的姑母。少年时期就有才华学问,汉成帝选为少使,大施宠幸于班婕妤,班婕妤的居处成为了汉成帝的常驻之地。汉成帝曾经游览后宫,想和班婕妤同车,班婕妤说:“妾身观察到自古以来英明圣贤的君主帝王,都有贤良的臣子和正义的勇士随侍左右。只有衰败世道的君主,才会让女眷随侍在侧,妾身不敢依仗您对我的爱而连累了您的圣贤英明。”这之后赵飞燕姐妹,争相妒忌,诬陷班婕妤心怀不满,祷告鬼神来诅咒别人。皇帝质问她的时候,班婕妤对答说:“妾身听说修正尚且未能得福,为邪还有什么希望。即使鬼神有知觉,不听从不忠诚的人的倾诉,如果鬼神没有知觉,倾诉又有什么意义。”汉成帝认可了她的话。班婕妤自知难容于赵飞燕姐妹,就求皇帝供职长信宫侍奉太后。
吕氏说:同车的宠爱,是后宫嫔妃所祈祷所追求的啊。班婕妤推辞并且还给出谏议,至于辩解毁谤的话,义正词严,用语准确,可谓是宠辱不惊。最终求入长信宫以避免妒忌,不贤明的人能做到吗?
5 带“妤”字的文言文句子有哪些内府殷红玛瑙盘,婕妤传诏才人索。
——唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图》谪去因丞相,归来为婕妤。——唐 宋之问《故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词二首》舞凤迎公主,雕龙赋婕妤。
——唐 张说《扈从幸韦嗣立山庄应制》莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。——唐 李嘉祐《古兴》飞燕婕妤今何在,看粘云、江影伤千古。
——宋 严仁《贺新郎·碧浪摇春渚》汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同。——唐 吕温《上官昭容书楼歌》汉宫承宠不多时,飞燕婕妤相妒嫉。
—— 唐 孟郊《婵娟篇》犹胜汉宫悲婕妤,网虫不见乘鸾子。——宋 苏轼《和张耒高丽松扇》婕妤才人兮俨其分行,千秋万岁兮永奉君王。
——宋 陆游《长信宫词》尔定婕妤失笑,尔孙流落荒凉。——宋 方岳《斑竹夫人》素发悲郎将,霜纨感婕妤。
——宋 薛映《清风十韵》长信班婕妤,却要一生纨扇从玉车。——宋 杨万里《行路难五首》今夜婕妤犹带酒,秋千蹴破柳间烟。
—— 明 朱权《宫词》熊上殿,昭仪趋,谁其当者冯倢妤。——明 石珝《上殿熊》近侍婕妤先过水,遥闻隔岸唤船家。
—— 唐 花蕊夫人《宫词(梨园子弟以下四十一首一作王珪诗)》。
6 唯美古文白头吟--卓文君皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。竹竿何袅袅,鱼尾何筛筛。
男儿重意气,何用钱刀为。 满著名的一首,最喜欢的就是愿得一心人,白头不相离。
可惜文君一片痴心……怨歌行---班婕妤新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。
出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。
弃捐箧笥中,恩情中道绝。好吧,我承认这首哀怨了……但是我就很佩服班婕妤这种有才情的女子 古歌秋风萧萧愁杀人,出亦愁,入亦愁。
座中何人,谁不怀忧。令我白头。
胡地多飚风,树木何修修。离家日趋远,衣带日趋缓。
心思不能言,肠中车轮转。 无句不愁涉江采芙蓉涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
采之欲遗谁,所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。
同心而离居,忧伤以终老。 古诗十九首啊~ 同心而离居,忧伤以终老,当时就是被这句迷住的别诗四首 其一 苏武骨肉缘枝叶,结交亦相因。
四海皆兄弟,谁为行路人。况我连枝树,与子同一身。
昔为鸳和鸯,今为参与辰。昔者长相近,邈若胡与秦。
惟念当乖离,恩情日以新。鹿鸣思野草,可以喻嘉宾。
我有一樽酒,欲以赠远人。愿子留斟酌,叙此平生亲。
况我连枝树,与子同一身 惟念当离别,恩情日以新用浅显的语言说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。留别妻 苏武结发为夫妻,恩爱两不疑。
欢娱在今夕,燕婉及良时。征夫怀往路,起视夜何其。
参辰皆已没,去去从此辞。行役在战场,相见未有期。
握手一长叹,泪为生别滋。努力爱春华,莫忘欢乐时。
生当复来归,死当长相思。刚读到的时候真的爱死了,整首背下来,现在还记忆犹新……越人歌今夕何夕兮,搴舟中流。
今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。
心几烦而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悦君兮知不知?娇女诗----左思吾家有娇女,皎皎颇白皙。
小字为纨素,口齿自清历。鬓发覆广额,双耳似连璧。
明朝弄梳台,黛眉类扫迹。浓朱衍丹唇,黄吻澜漫赤。
娇语若连琐,忿速乃明划。握笔利彤管,篆刻未期益。
执书爱绨素,诵习矜所获。其姊字惠芳,面目粲如画。
轻妆喜楼边,临镜忘纺织。举觯拟京兆,立的成复易。
玩弄眉颊间,剧兼机杼役。从容好赵舞,延袖象飞翮。
上下弦柱际,文史辄卷襞。顾眄屏风画,如见已指摘。
丹青日尘暗,明义为隐赜。驰骛翔园林,果下皆生摘。
红葩缀紫蒂,萍实骤抵掷。贪华风雨中,眒忽数百适。
务蹑霜雪戏,重綦常累积。并心注肴馔,端坐理盘槅。
翰墨戢函案,相与数离逖。动为垆钲屈,屣履任之适。
止为荼菽据,吹吁对鼎铄。脂腻漫白袖,烟薰染阿锡。
衣被皆重地,难与沉水碧。任其孺子意,羞受长者责。
瞥闻当与杖,掩泪俱向壁。形象生动别赋(节选) ----江淹黯然销魂者,唯别而已矣!况秦、吴兮绝国,复燕、赵兮千里。
或春苔兮始生,乍秋风兮暂起。是以行子肠断,百感凄恻。
风萧萧而异响,云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨,车逶迟于山侧。
棹容与而讵前,马寒鸣而不息。掩金觞而谁御,横玉柱而沾轼。
居人愁卧,怳若有亡。日下壁而沉彩,月上轩而飞光。
见红兰之受露,望青楸之离霜。巡层楹而空掩,抚锦幕而虚凉。
知离梦之踯躅,意别魂之飞扬。这篇赋,其实我自己是有点看不懂的。
胡诌几句,觉得最好的便是开篇一句:黯然销魂者,唯别而已矣。语言浅显,蕴意深刻。
就这些吧,累死我了……。
7 长信怨原文、翻译及赏析王昌龄 : 长信怨
作者 : 王昌龄
朝代 : 唐代
金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。
金炉玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。
奉帚平明金殿开,暂将团扇共裴回。
玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。
译文
清晨金殿初开,就拿着扫帚扫殿堂;
姑且手执团扇徘徊度日,消磨时光。
即使颜白如玉,还不如丑陋的寒鸦;
它飞还昭阳殿,还带君王的日影来。
注释
1 长信怨:一作《长信秋词》。长信:汉宫殿名。《长信怨》写班婕妤失宠后自避长信宫的故事。
2 奉帚平明:意为清早殿门一开,就捧着扫帚在打扫。
3 团扇:圆形的扇。
4 裴回:即徘徊。
5 日影:象征皇帝恩德。
咱们中国人是一个最懂得感恩的民族,英雄常驻心田,他们的子孙我们当然也不会忘记。民间一直有传言,卫青去世后,汉武帝对卫氏家族采取了残酷的打压政策,灭了卫氏满门。这事到底是真是假?卫青还有后人吗?让我们怀着对卫青的敬仰,追索卫氏家族的“寻访之旅”。
首先我要对不负责任的胡编滥造者提出抗议:汉武帝灭卫氏家族的传言不实!就是这群不认真研读历史,跟风误传,甚至卖弄玄虚、歪曲历史的人,混淆大众视听!
卫青有三个儿子,长子卫伉,次子卫不疑,三子卫登,这三人都不是平阳公主所生。平阳公主是汉武帝的长姐,推测她大概要比卫青大5—10岁。
平阳公主嫁给卫青之前,有过两段婚姻,她的第一人丈夫是萧何的曾孙曹寿,二人生一子曹襄。曹寿死后,她改嫁夏侯婴的曾孙夏侯颇。夏侯颇死后,她三嫁卫青。
卫青原是平阳侯府的骑奴,在娶平阳公主前,卫青已经娶妻(或妾)。
据史料推算,平阳公主嫁给卫青,应该是在元鼎二年(前115年)。在此之前的元朔五年(前124年),卫青因战功,被汉武帝任命为大将军,同时恩封他的三个儿子为侯:长子卫伉为宣春侯,次子卫不疑为阴安侯,三子卫登为发干侯,各食邑1300户。
元封五年(前106年),卫青病逝,平阳公主去世时间不详,但肯定在卫青之后。
传言中汉武帝灭卫氏一门事件,源于征和二年(前91年)的巫蛊之祸,在那场灾难性的事件中,包括太子刘据全家、皇后卫子夫、公孙贺(汉武帝连襟)全家、诸邑公主、阳石公主等汉武帝的亲人们,先后被杀,其中就包括卫伉。
卫伉被处死的理由,是伙同公孙敬声、诸邑公主、阳石公主行巫蛊。这件事到底是不是冤案,至今尚有争论。不过,卫伉不止一次触犯法律却是不争的事实。
元鼎元年(前116年),那时卫青还在世,卫伉就因为“矫制不害”被夺去宣春侯封爵。“矫制”就是假冒圣旨,“不害”就是没有形成不良后果。史书没有记载详情,但是卫伉胆子很大恐怕可见一斑。
天汉二年(前99年),卫伉擅闯宫禁,又被剥夺了从父亲那里继承的“长平侯”爵位,还被判处“城旦”,即充当修筑城池的苦役。
可见“官二代”兼皇亲国戚卫伉,恐怕不是个安分守己的人,假冒圣旨和擅闯宫禁这种事,绝不是一般人敢做的事。所以,卫伉死于巫蛊之祸应该是咎由自取。
不过,卫伉被杀并没有祸及家人,史书交代得清楚,卫家仅有卫伉一人被处死,他的弟弟们,以及儿女都没受到牵连。
卫不疑和卫登的侯爵也没保留太久,元鼎五年(前112年),因为酎金事件,哥俩同时被剥夺了爵位。不过,这件事也不能作为汉武帝打压卫氏的证据,因为酎金事件不是针对卫氏,而是汉武帝针对所有勋旧势力的集体清洗,那一次他一共剥夺了106位侯爵。
也就是说,卫青在世的时候,他的三个儿子封爵都被剥夺了。假如汉武帝要清洗卫青,何不直接对卫青开刀?汉武帝虽然冷酷,可是他做事也不是毫无目的乱出牌,阴谋论可以停息了。
那么,卫不疑和卫登什么结局?卫青还有没有后人呢?
很遗憾,卫不疑和卫登从此消失在史书,没有任何记载。卫青有个曾孙叫卫玄,疑似卫登的孙子,后来被汉宣帝赐钱五十万。卫玄的儿子卫赏,在王莽当政的时候,被赐关内侯。
西汉末年还有一支中山卫氏,身份非常显赫,搞不清楚他们与卫青之间的关系,他们一族连续与皇族结亲,还生了一位皇帝。
汉宣帝有一位嫔妃,史称“卫婕妤”,生楚孝王刘嚣。这位“卫婕妤”的哥哥叫卫子豪,一位身世不明的豪族。卫子豪有两个女儿,一个嫁给汉元帝,被册封为婕妤,生中山王刘兴。刘兴又娶卫子豪另一女儿,生刘衎(即汉平帝)。你没看错,卫子豪的两个女儿,分别嫁给了父子俩。
一般情况下,这么显赫的家族,应该有详细的世系交代,可惜卫子豪就像凭空蹦出来的豪族子弟,两代三女与皇族结亲。所以,有人猜测,卫子豪很可能是卫青的后人,否则不会受到汉宣帝垂青,突然显贵。
汉成帝还有一个宠妃,也叫“卫婕妤”,不过这个“卫婕妤”是假冒的,她本名李平,原是班婕妤身边的侍女。汉成帝为了抬高她的身份,赐姓“卫”。由此也可见,卫子豪不一般。
卫青后人,有一支迁居河东,后来发展成著名的“河东卫氏”。东汉末年的卫觊、卫仲道,魏晋时期的卫瓘、卫玠都出自这个家族,是个不折不扣的豪门家族。
卫觊在曹魏时封阌乡侯,著名的书法家。卫仲道很可能是卫觊的弟弟,他还是大名鼎鼎的蔡文姬的第一任丈夫。卫瓘是魏晋时期的政治大佬,官至尚书令、司徒,拜太保。卫玠是中国历史上著名的美男子,就是被妇人们围观“看死”的那位。
比较遗憾的是,因为史料记载不详,我们无法得知卫青后人准确的世系,只能从卫氏家族的荣耀中,缅怀卫大将军的丰功伟业。
编撰:史遇春
一、 出身名门望族
上官婉儿的出身,可以追溯到西汉的上官桀西汉外戚、大臣,汉昭帝(刘弗陵)上官皇后祖父。。
上官婉儿的高祖父上官贤,官至北周幽州太守。
上官婉儿的曾祖父上官弘,曾任隋江都宫福监。
上官婉儿的祖父是唐高宗(李治)时的宰相上官仪。
二、 株连入宫为奴
唐高宗麟德元年(公元664年),上官仪因替李治起草废黜武则天的诏书,与子上官庭芝一起,被武则天诛杀。
其时,刚出生的上官婉儿与其母郑氏,一同被配没掖廷。
掖廷为奴期间,在其母的精心教养下,上官婉儿熟读诗书,她不仅能够吟诗著文,而且还明达吏事,其人聪敏异常。
三、幸得女皇垂青
唐高宗仪凤二年(公元677年),武则天召见时年十四岁的上官婉儿,当场出题考校。
上官婉儿文不加点,须臾成章。其文意旨通畅,词藻华丽,语言优美,犹如夙构而成。
武则天看后大悦,当即下命令,免除上官婉儿的奴婢身份,并让她掌管宫中的诏令。
据上官婉儿的墓志记载,她十三岁时为才人。有人推测,这大约是武则天为了免除上官婉儿的奴婢身份而给予她的名份,其实,她并无“十三为才人”之实。
后来,武则天称帝,大周朝廷的诏敕,多出上官婉儿之手,时人称其为“内舍人”。
不久之后,上官婉儿又违忤旨意,罪当死刑,但因武则天爱惜其文才,而特予赦免,不过,仍处其以黥面之罚。
事后,上官婉儿精心侍奉、曲意迎合,甚得女皇武则天欢心。
从万岁通天元年(公元696年)(出自《景龙文馆记》,《旧唐书》为圣历年)开始,武则天又让上官婉儿处理百司奏表,并参决政务,于是,其权势日盛。
四、晋封中宗昭容
唐中宗(李显)神龙元年(公元705年),拥护李唐宗室的大臣张柬之等发动政变,武则天被迫退位。
神龙政变之后,唐中宗复辟,他又令上官婉儿专掌诏令起草,仍深被信任,又拜其为昭容,封其母郑氏为沛国夫人。
上官婉儿与韦皇后、安乐公主多有往来,她曾多次劝说韦皇后行武则天故事。
于是,韦皇后上表请求:全国士民百姓,一律为被父亲休弃的母亲服丧三年;又请求:天下百姓,二十三岁才算成丁,至五十九岁就免除劳役;改易制度,以收取人心民望。类似请求,李显都予以准许。
上官婉儿还向韦皇后推荐武三思,并将武三思领进宫中。随后,李显便与武三思商议政事。从此,张柬之等人都受到了武三思的遏制。
不久,武三思凭借韦皇后与安乐公主等人的支持,相继设计,贬杀张柬之、桓彦范、敬晖、袁恕己、崔玄暐等五王,一时间,武三思权倾人主,不可一世。
据传,上官婉儿与武三思私通,她在其所草拟的诏令之中,经常推崇武氏,而排抑皇室李氏。因为这样,以致于让太子李重俊气愤不已。
唐中宗景龙元年(公元707年),李重俊与左羽林大将军李多祚等人,矫诏发动羽林军三百余人,在武三思、武崇训府第将二人杀死,并诛灭其亲党十余人。随即,李重俊又引兵从肃章门斩关而入,叩击阁门,搜捕上官婉儿。
上官婉儿急忙逃至唐中宗和韦皇后处,并扬言说:
“观太子之意,是先杀上官婉儿,然后再依次行弑皇后与陛下。”
李显和韦皇后一时大怒,遂带着上官婉儿、安乐公主登上玄武门躲避兵锋,并下令右羽林将军刘仁景率飞骑二千余人,臀肌在太极殿前,闭门自守。
很快,李重俊兵败被杀。
不过,据上官婉儿的墓志记载,事情大有不同,墓志说:
上官婉儿曾四次向李显进谏,反对立安乐公主为皇太女。从检举揭发,到辞官不做,再到削发为尼,上官婉儿制止立皇太女的行动都没有得到李显的准许。最后,她还曾以死相谏:喝毒药后,因太医紧急救治,上官婉儿才得以保命。
上官婉儿深得李显、韦皇后信任,专秉内政。其间,其祖父上官仪一案也被平反,朝廷追赠上官仪为中书令、秦州都督、楚国公;追赠上官庭芝为黄门侍郎、岐州刺史、天水郡公。
此后,上官婉儿还经常劝说李显,大量设置昭文馆学士,广召当朝的词学之臣,欢宴游乐,赋诗唱和。每次宴乐,上官婉儿都会同时代替李显、韦皇后、安乐公主作诗数首。其诗语句优美,时人大多传诵唱和。对于大臣所作之诗,李显又令上官婉儿进行评定,名列第一者,常赏金赐爵,贵重无比。因此,朝廷内外,吟诗作赋,靡然成风。
上官婉儿还酷爱藏书,曾藏书万余卷,所藏之书均以香薰之。
百年之后,其书流落民间,依然芳香扑鼻且无虫蛀。
上官婉儿的母亲郑氏去世后,被超朝廷追谥为节义夫人。上官婉儿还上表,将自己的品级降婕妤,以示对母亲的哀悼。不久之后,她的品级又被恢复。
李显还派人在上官婉儿的居处穿池筑台,穷极雕饰,并常引大臣宴乐其中。
当时,宫禁宽疏,允许宫内官员任意出入。上官婉儿遂与一些宫官在宫外购筑宅第,并经常与他们交接往来,有人便借此而求得高官要职。
据传,中书侍郎崔湜,就是因为与上官婉儿在外宅私通,后来遂被引为宰相。崔湜为相,在主持铨选时多有违失,被御史李尚隐弹劾,因罪被贬外州司马。因上官婉儿与安乐公主为崔湜申理,他仍官复原职。
五、政变终被诛杀
唐中宗景龙四年(公元710年),太平公主势力日盛,上官婉儿又依附太平公主。
本年六月,李显突然驾崩,韦皇后将台阁政职、内外兵马大权以及中央禁军等全部安排成自己的党羽和族人,于是,朝政大权尽落韦氏之手。
当时,上官婉儿与太平公主起草了一份遗诏,立李重茂为皇太子,由李旦辅政,韦皇后为皇太后摄政,以平衡各方势力。
然而,宰相宗楚客、韦温更改诏书,劝韦后效仿武则天刑事。
得到消息的临淄王李隆基与太平公主商议,决定先下手为强,遂发动唐隆之变,以禁军官兵攻入宫中,杀死韦后、安乐公主及韦后一党,拥立其父李旦登基。
当晚,上官婉儿执烛率宫人迎接,并把自己与太平公主所拟遗诏拿给刘幽求观看,以此来证明自己和李唐宗室站在一起。
刘幽求拿着上官婉儿拟定的遗诏请求李隆基开恩,但未得许可,上官婉儿被李隆基诛杀於旗下。
上官婉儿死后,葬于雍州咸阳县茂道乡洪渎原。
对于上官婉儿之死,太平公主非常哀伤,她曾派人前去吊祭,并出钱五百匹绢以办理丧葬之事。
唐睿宗(李旦)景云二年(公元711年)七月,复封上官婉儿为昭容,并谥惠文。
据2013年9月出土的上官婉儿的墓志铭,可以确定,她被葬于唐睿宗景云元年(公元710年)八月,其墓志盖上已刻有“大唐故昭容上官氏铭”。据此可知,在上官婉儿死后不久,也即其被葬的时候,她就已经被恢复了昭容的称号,并不是史书所载其死去一年后的景云二年七月。
唐玄宗开元初年,李隆基还派人将上官婉儿的诗作收集起来,编成文集二十卷,并令张说作序。据张说所著《唐昭容上官氏文集序》,再结合其墓志,可以推知,应该是太平公主上表请求,李隆基才派人编集上官婉儿文集的。此集今佚,《全唐诗》仅收其遗诗三十二首。
六、死后盖棺定论
(一)总体评论
上官婉儿的才华诗文不让须眉,其人品功过颇具争议。
有人赞其文才,有人批其*媚。
极度推崇者有之,轻视鄙弃者亦有之。
她与武则天长达二十七年的共处,也让后人津津乐道。
《旧唐书》、《新唐书》等正史中,都对上官婉儿有记载,但较为偏重她的奉承权贵、*乱宫闱,操纵政治、控制朝纲的负面事件。(这需从中国自古对女性的歧视和偏见着眼思考。)
与上官婉儿同时代的文人,如张说、武平一等人,对其人其事评价很高。
至近代以来,上官婉儿愈发被学者推崇。
上官婉儿以一介女流,影响一代文风,这在中国文学史上,是很少见的。
她不仅以其诗歌创作实绩,而且通过选用人才、品评诗文等文学活动,倡导并转移了一代文风,成为唐中宗文坛的标志者和引领者。这对当时文坛的繁荣和诗歌艺术水平的提升具有重要作用。
关于上官婉儿私通武三思、崔湜的文字,最早见于五代刘昫的《旧唐书》,在当日唐代的文献中,几乎没有这方面的记载。
(二)历代评价
《全唐文》卷十六《起复上官氏为婕妤制》:
而贤明之业,经济之才,素风逾迈,清辉益远。
《景龙文馆记》:
自通天后,建景龙前,恒掌宸翰。其军国谋猷,杀生大柄,多其决。
至幽求英俊,郁兴辞藻,国有好文之士,朝无不学之臣,二十年间,野无遗逸,此其力也。
《旧唐书·列传一》:
婉儿在孕时,其母梦人遗己大秤,占者曰:“当生贵子,而秉国权衡。”既生女,闻者嗤其无效,及婉儿专秉内政,果如占者之言。
《大唐故婕妤上官氏墓志铭并序》
婕妤懿淑天资,贤明神助。诗书为苑囿,捃拾得其菁华;翰墨为机杼,组织成其锦绣。
《新唐书·列传一》(王昱):
上往囚房陵,武氏得志矣,卒而中兴,天命所在,不可幸也。三思虽乘衅,天下知必败,今昭容上所信,而附之,且灭族!
张说《唐昭容上官氏文集序》:
敏识聆听,探微镜理,开卷海纳,宛若前闻,摇笔云飞,成同宿构,古者有女史记功书过,复有女尚书决事言阀,昭容两朝兼美,一日万机,顾问不遗,应接如意,虽汉称班媛,晋誉左媪,文章之道不殊,辅佐之功则异。““独使温柔之教,渐於生人,风雅之声,流於来叶。非夫玄黄毓粹,贞明助思,众妙扶识,群灵挟志,诞异人之资,授兴王之瑞,其孰能臻斯懿乎?
唐·张鷟《朝野佥载》卷六:
博涉经史,精研文笔,班婕妤、左嫔无以加。
唐代吕温《上官昭容书楼歌》
汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同。自言才艺是天真,不服丈夫胜妇人。
宋代许颉《许彦周诗话》:
计之必一英奇女子也。
袁枚《上官婉儿》:
论定诗人两首诗,簪花人作大宗师。至今头白衡文者,若个聪明似女儿?
(全文结束)
第60集13分30秒
徐慧焚烧纸钱祭拜李世民,武媚娘面色悲痛来到徐慧身边,徐慧一脸愧疚想获得武媚娘原谅,李世民在世之时徐慧为了获宠不惜杀掉文娘陷害武媚娘,武媚娘对徐慧非常失望,虽然徐慧已经有悔改之心,但武媚娘不愿意跟徐慧和好。徐慧在武媚娘离去之后上吊自杀
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花椒分很多种。。。一般是20几一斤的。最好的花椒是汉源花椒汉源花椒历史悠久,唐代列为贡品,故名“贡椒”。以其色泽丹红,粒大油重,芳香浓郁、醇麻爽口,畅销省内外,用鲜椒炼制的“黎江牌”花椒油,84年荣获省优质产品称号,深受消费者欢迎。
产地:中国四川。
典故:古代医籍中关于花椒治病的记载甚多。有趣的是,花椒与皇帝后妃有关。据史籍记载, 汉成帝微服出游,在其姐姐家遇到一绝代佳人,乃咸阳赵飞燕。成帝将她纳入后宫, 封为婕妤。赵轻盈善舞,宠冠后宫,册封为后。飞燕一心想为成帝生一太子,但久不身孕。御医诊断为风寒入里,宫冷不孕,御医奏请后宫用花椒涂四壁,取室温气正。《汉 官仪》记载,“皇后以椒涂壁和椒房,取其温也。”椒房从此得名
特点:花椒属芸香料灌木或小乔木植物,有刺。奇数羽状复叶,边缘有圆齿和透明腺点。夏 季开花,花小型,伞房花序或短圆锥花序。果实呈红色,种子黑色。果实就是花椒, 含挥发油,性热,味辛香。
功效:花椒是烹调中的重要调味品,主要用于烹煮肉类,也常作为炒椒盐花生、椒盐豆,制 中式椒盐饼等。另外,它也是调制其它调味品的常用原料。
正宗的汉源花椒,取名清溪花椒,当地方言是清溪(qingji)花椒,只产在清新区的几个乡,其它的品质都差得多,西昌等地的花椒已经不是真正意义上的清溪花椒了。由于资源稀缺,另外在市场上很难买到真正上等的清溪花椒。在当地的批量收购价格都比外面的零售价格还高。想一想就知道情况了。正宗清溪花椒产地不对,同样的花椒品种在不同地方栽培出来的品质差别巨大。
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