关于婵思念与佳人相遇在一起的诗句

关于婵思念与佳人相遇在一起的诗句,第1张

1看明月思念佳人的诗句

1、《望月怀远》唐代:张九龄

原文:

海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思。

译文:茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。

2、《月下独酌四首·其一》唐代:李白

原文:

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

译文:提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月,对着身影成为三人。明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。

我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。醒时一起欢乐,醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。

3、《月夜》唐代:杜甫

原文:

今夜鄜州月,闺中只独看。

遥怜小儿女,未解忆长安。

香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

何时倚虚幌,双照泪痕干。

译文:今夜鄜州月亮,一定同样清圆,遥想闺中妻子,只能独自观赏。可怜幼小的儿女,怎懂思念的心酸?

蒙蒙雾气,或许沾湿了妻子的鬓发;冷冷月光,该是映寒了妻子的玉臂。何时才能团圆相见,倚靠薄帷共赏明月。那时一定月色依旧,就让月光默默照干我们的泪痕。

4、《春江花月夜》唐代:张若虚

原文:

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

译文:月光照进思妇的门帘卷不走,照在她的捣衣砧上拂不掉。这时互相望着月亮可是不能音信,我希望随着月光流去照耀着您。

5、《霜月》唐代:李商隐

原文:

初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

译文:刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。

2现代思念佳人的诗句

愿君多采撷,此物最相思。

--唐 王维 相思 红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。天地合,乃敢与君绝!--汉 汉乐府 上邪 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!人面不知何处去,桃花依旧笑春风。--唐 崔护 题都城南庄 去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。东边日出西边雨,道是无晴还有晴。

--唐 刘禹锡 竹枝词(三) 杨柳青青江水准,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴还有晴。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。--唐 元稹 离思 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

--唐 杜牧 赠别(二首) 娉娉嫋嫋十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不知。

多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

相见时难别亦难,东风无力百花残。--唐 李商隐 无题 相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

--唐 李商隐 无题 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。

此情可待成追忆,只是当时已惘然!--唐 李商隐 锦瑟 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然! 何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时。

--唐 李商隐 夜雨寄北 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。--唐 杜秋娘 金缕衣 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。 酒入愁肠,化作相思泪。

--北宋 范仲淹 苏幕遮 碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。

山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。

黯乡魂,追旅思。夜夜除非、好梦留人睡。

明月高楼休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。--北宋 秦观 鹊桥仙 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮? 多情自古伤离别 今宵酒醒何处? 杨柳岸、晓风残月。--北宋柳永 雨霖铃 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无雨凝噎。

念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处? 杨柳岸、晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。

无可奈何花落去,似曾相识燕归来--北宋 晏殊 浣溪沙 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

--北宋 柳永 蝶恋花 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路。--北宋 晏殊 蝶恋花 槛菊愁烟兰泣露。

罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处! 庭院深深深几许?泪眼问花花不语--宋 欧阳修 蝶恋花 庭院深深深几许? 杨柳堆烟,帘幕无重数。

玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。

泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。 十年生死两茫茫!不思量,自难忘。

--北宋 苏轼 江城子 十年生死两茫茫!不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。

小轩窗,正梳妆。顾无言,唯有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松岗。 月上柳梢头,人约黄昏后。

--北宋 欧阳修 生查子 去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。

天涯何处无芳草 多情却被无情恼--北宋 苏轼 蝶恋花 花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。 满院落花帘不卷,断肠芳草远。

--宋 朱淑真 谒金门(春已半) 春已半,触目此情无限。十二栏杆闲倚遍,愁来天不管。

好是风和日暖,输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷,断肠芳草远。

蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。--南宋 辛弃疾 青玉案(元夕) 东风夜放花千树,更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

--南宋 李清照 醉花阴 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

这次第,怎。

3思念佳人的凄凉诗句

1,梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。——出自唐代温庭筠的《更漏子·玉炉香》

白话文译文:窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。

2,海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。——出自唐代:张九龄《望月怀远》

白话文释义:茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。

3,昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?——出自宋代:晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

白话文释义:昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。

4,相思相见知何日?此时此夜难为情!入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,何如当初莫相识。——出自唐代:李白《三五七言 / 秋风词》

白话文释义:又盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。走入相思之门,知道相思之苦,永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境,早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。

5,一点残红欲尽时。乍凉秋气满屏帏。梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。 调宝瑟,拨金猊。那时同唱鹧鸪词。如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂。——出自宋代周紫芝的《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

白话文译文:我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。

那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。

4夜不能寐思念佳人诗句

蝶恋花·春景

(宋)苏轼

花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草!

墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

长相思

唐·白居易

汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。

思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼。

虞美人·梳楼

(宋)蒋捷

丝丝杨柳丝丝雨。春在溟濛处。楼儿忒小不藏愁。几度和云飞去、觅归舟。

天怜客子乡关远。借与花消遣。海棠红近绿阑干。才卷朱帘却又、晚风寒。

5有关月亮思念佳人的诗句

月下独酌

李白

花间一壶酒,独酌无相亲

举杯邀明月,对影成三人

月既不解饮,影徒随我身

暂伴月将影,行乐须及春

我歌月徘徊,我舞影零乱

醒时同交欢,醉后各分散

永结无情游,相期邈云汉

望月怀远

张九龄

海上生明月,

天涯共此时

情人怨遥夜,

竟夕起相思

灭烛怜光满,

披衣觉露滋

不堪盈手赠,

还寝梦佳期

1床前明月光,

疑是地上霜

举头望明月,

低头思故乡

(李白:《静夜思》)

6佳人相思的诗句

《古诗十九首·涉江采芙蓉》

涉江采芙蓉,兰泽多芳草。

采之欲遗谁,所思在远道。

还顾望旧乡,长路漫浩浩。

同心而离居,忧伤以终老。

《桃胶香鬟歌》

年代: 明 作者: 陈伯康

深闺美人春睡起,侧倚银台注秋水。

鬅松两鬓雾半垂,欲下犀梳不能理。

春云暖雨桃胶香,调兰抹麝试新妆。

岂无膏沐污颜色,思此佳人日断肠。

君不见望仙结绮螺千斛,隋家但写双蛾绿。

白发宫人奈老何,转头依旧庭花曲。

《次韵答张誾张阁见寄》

年代: 宋 作者: 李廌

我思佳人在何许,太行之阳济川上。

结茆赋诗临清流,我情摇摇日西向。

盘谷秋来阴复晴,谷口与谁来耦耕。

卖刀买犊便能尔,功名付之勃与平。

嗟余追逐老闾里,吟诗作赋不直水。

韦编铅椠幸忘忧,甘与牛衣同卧起。

相从当及壮年时,莫年多感定多悲。

此身安归送归客,岂堪登临行路岐。

万事纷纷战蛮触,不须白眼憎时俗。

但愿如公无荣亦无辱,临流赋诗老亦足。

蝉:是昆虫纲半翅目颈喙亚目的其中一科,俗称知了或借落子,蝉是名词。

雄的蝉腹部有发音器,能连续不断发出尖锐的声音。雌的不发声,但在腹部有听器。幼虫生活在土里,吸食植物的根,成虫吃植物的汁液。蝉属不完全变态类,由卵、幼虫(若虫),经过一次蜕皮,不经过蛹的时期而变为成虫。

婵:形声。从女,从单,单亦声。“单”意为“大力的”。“女”和“单”联合起来表示“女力士”,婵是形容词。例如婵娟就形容美女姿态美好。

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幸福是什么鸡妈妈生了一窝的小鸡,其中有一只叫彼得的小鸡十分特别,它的兄弟姐妹都觉得它长得很丑,像是怪物于是彼得很孤独,它觉得自己一点也不幸福一天,鸡妈妈出门去找食物,别的小鸡都在玩耍,可是彼得没有朋友,他觉得很无聊,于是彼得走出家门去寻找幸福走着走着,彼得走进了树林,它在一棵松树上看到了一只小松鼠于是彼得问:“松鼠哥哥,你知道幸福是什么?”松鼠说:“幸福么,就是每天有松果吃”彼得想:松果,我又不吃松果,这肯定不是真正的幸福于是,它继续往前走,走着走着,它看到了一只小猪在那“稀里哗啦”地吃着东西,彼得走上前问:“小猪,小猪,你能告诉我幸福是什么吗?”小猪说:“别打扰我,我认为吃完美食,再睡一觉是再幸福不过的事了”彼得摇摇头,叹口气说:“哎,这也不是我想要的幸福”它垂头丧气地往前走,走着走着,耳边传来黄鹂鸟悦耳的歌声,彼得抬头一看,黄鹂鸟姐姐正在枝头歌唱彼得问道:“黄鹂鸟姐姐,你能告诉我幸福是什么?”黄鹂鸟停下歌声,答道:“我的幸福就是能在枝头尽情地歌唱”听完黄鹂鸟的话,彼得也扇扇翅膀,动动嘴巴“叽叽”地唱了两声,还是没感觉到有多么幸福它又来到了小河边看到了大象伯伯正在喝水,彼得想,大象伯伯博览群书,它一定知道幸福是什么彼得走到大象伯伯跟前,刚要开口,突然,打象伯伯打了一个喷嚏,彼得往后退了几步,一不小心掉进了水里,大象看见了,赶紧把它救了上来彼得打了一个“抖”,扇了扇翅膀,大象怜爱地用鼻子抚摸着它,连声说:“对不起,对不起”彼得抬起头问:“大象伯伯,你博览群书,知识渊博,一定知道幸福是什么,你能告诉我吗?”大象伯伯想了想,认真地说:“幸福就是帮助别人,我能把你救上来,我就很幸福”这时候,鸡妈妈带着一群小鸡找了上来,彼得高兴地跑了上去妈妈抱着彼得说:“彼得你到哪里去了,我们大家可担心了”兄弟姐妹们也叽叽喳喳地围了过来,高兴地说:“彼得找到了,太好了”彼得看到这样的场面,激动得热泪盈眶,说:“我终于找到幸福了!”彼得终于知道了,原来每个人的幸福是不一样的,而我的幸福就是一家人相亲相爱的在一起

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幸福是什么鸡妈妈生了一窝的小鸡,其中有一只叫彼得的小鸡十分特别,它的兄弟姐妹都觉得它长得很丑,像是怪物。

于是彼得很孤独,它觉得自己一点也不幸福。

一天,鸡妈妈出门去找食物,别的小鸡都在玩耍,可是彼得没有朋友,他觉得很无聊,于是彼得走出家门去寻找幸福。

走着走着,彼得走进了树林,它在一棵松树上看到了一只小松鼠。

于是彼得问:“松鼠哥哥,你知道幸福是什么?”松鼠说:“幸福么,就是每天有松果吃。

”彼得想:松果,我又不吃松果,这肯定不是真正的幸福。

于是,它继续往前走,走着走着,它看到了一只小猪在那“稀里哗啦”地吃着东西,彼得走上前问:“小猪,小猪,你能告诉我幸福是什么吗?”小猪说:“别打扰我,我认为吃完美食,再睡一觉是再幸福不过的事了。

”彼得摇摇头,叹口气说:“哎,这也不是我想要的幸福。

”它垂头丧气地往前走,走着走着,耳边传来黄鹂鸟悦耳的歌声,彼得抬头一看,黄鹂鸟姐姐正在枝头歌唱。

彼得问道:“黄鹂鸟姐姐,你能告诉我幸福是什么?”黄鹂鸟停下歌声,答道:“我的幸福就是能在枝头尽情地歌唱。

”听完黄鹂鸟的话,彼得也扇扇翅膀,动动嘴巴“叽叽”地唱了两声,还是没感觉到有多么幸福。

它又来到了小河边看到了大象伯伯正在喝水,彼得想,大象伯伯博览群书,它一定知道幸福是什么。

彼得走到大象伯伯跟前,刚要开口,突然,打象伯伯打了一个喷嚏,彼得往后退了几步,一不小心掉进了水里,大象看见了,赶紧把它救了上来。

彼得打了一个“抖”,扇了扇翅膀,大象怜爱地用鼻子抚摸着它,连声说:“对不起,对不起。

”彼得抬起头问:“大象伯伯,你博览群书,知识渊博,一定知道幸福是什么,你能告诉我吗?”大象伯伯想了想,认真地说:“幸福就是帮助别人,我能把你救上来,我就很幸福。

”这时候,鸡妈妈带着一群小鸡找了上来,彼得高兴地跑了上去。

妈妈抱着彼得说:“彼得你到哪里去了,我们大家可担心了。

”兄弟姐妹们也叽叽喳喳地围了过来,高兴地说:“彼得找到了,太好了。

”彼得看到这样的场面,激动得热泪盈眶,说:“我终于找到幸福了!”彼得终于知道了,原来每个人的幸福是不一样的,而我的幸福就是一家人相亲相爱的在一起。

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展开全部 同学你好~作文不宜抄,借鉴精髓为妙。

现给你五篇范文。

有各种不同写法希望对你有用~望采纳1老师这样鼓励我在六年的学习生活中,教过我的老师有很多。

他们就像一盏盏指明灯,照亮了我前进的道路;像一把把钥匙,开启了我心中的大门;像一颗颗种子,撒向我童稚的心灵。

其中,吴老师给我留下的印象最深,就像是在我的脑海里印下的疤痕似的,难以抹去。

吴老师长着一头瀑布般的头发,一双明亮的大眼睛总是闪烁着智慧的光芒,一张伶俐的嘴巴说起话来滔滔不绝。

吴老师和蔼可亲,师和蔼可亲,平易近人,而且教学生很有方法,我从心底里佩服她。

记得在前段时间的期中考试中,我取得的数学成绩不太理想,那张数学卷并不难,只要细心一点都能取得满分,而我却只有96分。

试卷发下来后,我望着那鲜红的分数,不住地责怪自己。

顿时,悔恨、埋怨、委屈等各种复杂的心情齐头并进,交织在我心头。

就在我最失落、最无助的时候,吴老师出现在我面前。

她亲切地对我说:“怎么啦?还在为这分数不开心吗?”我点点头,吴老师和颜悦色地说:“别灰心,这小小的挫折算得了什么?人的一生要经历的磨难多着呢!如果你连面对这小小困难的勇气都没有,那你将来怎么在这困难重重的世界中生存呢?不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香。

抬起头来,不要被困难屈服,要勇往直前。

你要时常对自己说‘我能行!’”听了吴老师的话,我心想:“老师说得对,阳光总在风雨后,我不应该向困难低头。

”顿时,我重拾信心,燃起了希望之火。

我信心十足地对吴老师说:“老师,您放心吧,我会更加努力的。

”吴老师听了,微笑着点点头。

啊!尊敬的吴老师,您就像我心中的天使,带给我希望。

我真感谢您!不经历风雨,怎么见彩虹,人生风雨无常,科学的道路上没有平坦的大道的,我要学会克服前进路上的困难,取得最后的胜利,报答老师和父母!2成长,需要鼓励与批评在成长的道路上,别人对自己的鼓励与批评就像白天与黑夜一般重要。

自从经历了那件事以后,我才真正地明白——成长,需要鼓励与批评。

记得那是一年级的时候,我画了一幅画给妈妈看。

妈妈看了以后高兴地说:“女儿,你真是画得太好了!”我听了妈妈的表扬,心里美滋滋地想:要是把这幅画给爸爸看,说不定还有什么奖励呢!我怀着激动的心情把画放在了爸爸的写字台上,等待着爸爸的夸奖。

爸爸回来了,看见桌子上的那幅画,好奇地拿起来看。

妈妈兴奋地走到爸爸身旁,说:“这是女儿入小学以来画的第一幅画,你看,画得真是太好了!”爸爸拿着画看了看,又看看一脸得意的我,皱着眉头严肃地说:“这也叫画呀?如果这也算一幅画, 那么天下的人都成为画家了。

”爸爸一本正经地接着说:“你看看,这幅画的颜色不鲜艳,而且不生动……”以为可以得到爸爸夸奖的我,一听到爸爸那么严厉的批评,心就像被一盆凉水从头浇到了脚一样冷了起来,不争气的泪水在眼眶里打转。

妈妈听了爸爸的话也感到很惊讶,原来眉开眼笑的表情马上变得阴沉起来,她气咻咻地对爸爸说:“你这人真是的,女儿画的第一幅画你不但不去鼓励她,相反还用自己的水平和她相比,那女儿今后还有什么信心去画画?”“我并没有骂女儿”,爸爸平静地说,“我只是指出她的缺点,让她改正。

”听着爸爸妈妈的争吵声,我豆大般的泪珠便掉了下来。

两天后,我把那幅画仔细地看了一遍,觉得这的确是一幅不像样的画。

我回忆起爸爸妈妈争吵的话,觉得爸爸的做法是正确的,他严厉的批评不但让我认识到了自己的错误,而且还及时收敛了骄傲的心。

我认真地重新画了一幅后,再谦虚地拿给爸爸看,请他指正,爸爸终于微笑着点了点头,说:“嗯,不错,我的女儿真的长大了!”我悬着的心才真正雀跃起来。

在以后的日子里,爸爸总是不断向我提出严格的要求,妈妈又总是不断地鼓励我,正是这一种爱的鼓励和批评,令我不懈努力,不停地进步,不断地成长! 是呀,经历了这件事,我才真正地领悟到了:成长,需要更多的鼓励与批评!3“鼓励”自传鼓励,是学海中劈波斩浪的浆;鼓励,是人生中相互依持的拐杖;总在汹涌波涛中给予你无穷力量,总在低谷中增强你的自信! ——题记大家好,我叫“鼓励”,是大家的老朋友了。

我们历史源远流长,从夏王朝一直到21世纪,哪个成功者的身上不闪耀着我的熠熠光辉?什么,“老王卖瓜自卖自夸”?我这可不是信口开河,上面的题记就是对我的最好总结。

“口说无凭!”好,那我就去找几位证人。

瞧,那个身披铠甲的将军:丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,唇若涂脂,手拿青龙偃月刀,是关羽!“关大哥”, 作揖,“我是鼓励,您说我的作用大吗?”“大,大得很。

想当年,我南征北战之前只是无名小卒,成天忧心重重,壮志难酬。

多亏了兄弟们的鼓励,我才矢志不渝,最终扬名天下的。

我可是要好好感谢你呀!”“不客气,告辞了!”怎么样,我没自吹吧!“一叶障目,以偏概全。

”好,我们再去找。

看,那个只穿了一只袜子,头发乱糟糟的,正在吹着肥皂的老头,他是牛顿,让我们去问问他。

“牛大学士,我叫鼓励,您说我对您有影响吗?”

青春激励作文 500字

让青春烈火燃烧永恒,让生命闪电划过天边,用所有热情换回时间,让年轻的梦没有终点!我非常欣赏《烈火青春》里面的这段话,并一直用它激励自己的学习、工作和生活。

我认为,青春就应该燃烧,发出亮光才有价值!人的一生可能燃烧也可能腐朽,既然这样,我不愿腐朽,也不能腐朽,我愿意燃烧起来!在座的朋友们!你们愿意吗? 青春,是我们一生中最美丽的季节,她孕育着早春的生机,展现着盛夏的热烈,暗藏着金秋的硕实,昭示着寒冬的希望,充满诗意而不缺乏拼搏的 ,时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。

当一个人的青春融汇到一个时代、一份事业中,这样的青春就不会远去,而这份事业也必将在岁月的历练中折射出耀眼的光芒。

说到这里,我想起了这样一句话:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。

”生命的意义在于活着,那么活着的意义又是什么呢?当然不是为了活着而活着,答案只有两个字,奉献!我们可以设想一下,不付出、不创造、不追求,这样的青春必然在似水年华中渐渐老去,回首过往,没有痕迹,没有追忆,人生四处弥漫着叹息。

我想,这绝对不是我们存在的意义。

古往今来,有无数能人志士在自己的青春年华就已经成就了不朽的人生,在这里 我来不及一一列举。

可是,有一个人的名字我却不能不提,他是我们永远的学习榜样,一个最平凡最无私也是最伟大的人。

大家知道他是谁吗?这个传奇人物就是雷锋,他告诫我们说:“ 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于那些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!”我想在座的每一位包括我自己都可以成为这样的人。

我告诉自己,“只要你是金子,就能放光,只要你斗志昂扬的面对生活,你就会有所获得。

”路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

青春是学习的季节,青春是奋斗的岁月,不要停止我们前进的步伐,因为青春的路正长。

有空的时候静下心来好好看看书,回头想想自己走过的路,为自己的人生做好一个规划,把自己的理想铭刻在心中,做一个甘于寂寞,敢于创新、干劲十足的年青人。

我们要抓住金色青春,让人生中留下永恒的光辉!

激励自己的文章500字

坚持不懈 直到成功 我不是为了失败才来到这个世界上的,我的血管里也没有失败的血液在流动。

我不是任人鞭打的羔羊,我是猛狮,不与羊群为伍。

坚持不懈,直到成功! 生命的奖赏远在旅途的终点,而非起点附近。

我不知道要走多少步才能达到目标,迈出一千步时,仍然可能遭到失败。

但成功就藏在拐角的后面,除非拐了弯,我永远不知道有多远。

再前进一步,如果没有用,再向前一步,事实上,每次前进一点点并不难。

从今往后,我承认每天的奋斗就像对参天大树的一次砍击。

头几刀可能了无痕迹。

每一击看似微不足道,累积起来,巨树终会倒下。

这恰如我今天的努力。

坚持不懈,直到成功! 我绝不考虑失败,我的字典里不再有“放弃”、“不可能”、“办不到”、“失败”、“行不通”、“没希望”、“退缩”……这类愚蠢的字眼。

我要尽量避免绝望,一旦受到它的威胁,立即想方设法向它挑战。

我要辛勤耕耘,忍受苦楚。

我要放眼未来,勇往直前,不再理会脚下的障碍。

我坚信,沙漠的尽头必是绿洲。

坚持不懈,直到成功。

我要记住古老的平衡法则,鼓励自己坚持下去,因为每一次的失败都会增加下一次成功的机会。

这一次的拒绝就是下一次的赞同,这一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。

今天的不幸,往往预示着明天的好运。

坚持不懈,直到成功。

我要尝试,尝试,再尝试。

坚持不懈,直到成功!从今往后,我要借鉴别人成功的秘诀。

过去的是非成功,我全不计较,只抱定信念,明天会更好。

当我精疲力竭时,我要抵制回家的诱惑,再试一次。

我要一试在试,争取每天的成功,避免以失败收场。

我要为明天的成功播种,超过那些按部就班的人。

在别人停滞不前时,我继续拼搏,终有一天我会丰收。

坚持不懈,直到成功!我要忘却昨的一切,是好是坏,都让它随风而去。

我信心百倍,迎接新的太阳,相信“今天是今生最好的一天”。

只要我一息尚存,就要坚持到底,因为我已深知成功的秘诀:坚持不懈,终会成功。

以“鼓励”为话题的作文,五百字左右

鼓励是一种信心。

公元206年,项羽在垓下之战中惨败,恼怒之下拔剑自刎。

只可惜了他“力拔山兮气盖世”。

虽然当初别人也给了他鼓励,但是,他自己没有鼓励自己。

我们试想一下,如果当初他给自己以鼓励,给自己以信心,回到江东,在那儿积蓄兵力,还是有可能夺回自己失去的江山的。

不是有一句话叫“江东弟子多才俊,卷土重来未可知”吗?由此可见,项羽不是输给刘了邦,而是输给了自己。

是在关键时刻没有鼓励自己,也就是没有给自己以信心。

鼓励是一种希望。

弗劳伦斯·查德威克因为没有了希望的牵引,在最后的时刻没有给自己以鼓励。

以至于造成了她的终身遗憾,将失败永远定格在距终点仅一英里的海峡上而未能破世界记录。

“行百里者半九十”,此言不虚,它告诉我们越是最后时刻越要坚持,越要对自己充满希望也就是鼓励自己。

鼓励是一种斗志。

当人生的雨季来临的时候,请不要忧伤,不要彷徨,不要失望。

要满怀斗志地面对困难。

在关键时刻要鼓励自己。

樊高不就是在经历过许多人的嘲笑之后而画画的吗?他那时画画就是不断鼓励自己,给自己以斗志。

最终成为世界著名的大画家。

鼓励也是获得成功的原动力。

有了信心、希望和斗志,做什么事不成功呢?其实,成功就在不远处,只是在最后的时刻你需要鼓励一下自己。

才能获得成功。

否则的话,成功很可能会与你擦肩而过了。

朋友,让我们在任何时候都鼓励自己吧!给自己以信心、希望和斗志,这样一定会获得成功。

人生需要不断鼓励自己

关于励志的作文500字关于导购

人生如梦,梦若人生在短短的三万多天里,有 ,有低谷;有成功,有失败;有生亦有死年轻人看到人生路上满是灿烂的鲜花,老年人看到人生途中的是凄美的斜阳我要说:人生既有鲜花,也有斜阳;在斜阳里鲜花绽开,在鲜花下可能掩盖着斜阳我面对如此美丽的人生,经常在想:人活着究竟是为了什么?有的人甘愿当一名乞丐,流浪街头;有的人不甘平庸,孜孜不倦;有的人自甘堕落,碌碌无为;有的人纸醉金迷,荒度光阴我一直在想:我希望做个什么样的人?我能做个什么样的人?我应该做个什么样的人?人生几十年!是一个绚丽、悠长的梦聚也匆匆,散也匆匆等到白发于我们的那一年,梦也醒了,回头展望一下自己留下的足迹:有荒度光阴的追悔,只能发出“白了少年头,空悲切”感叹;也有碌碌无为的惆怅,不免会叹息“它是人生的价值与意义我面对如此美丽的人生:人生既有鲜花,但是伟大的一切都由人的手所造成的:“我们生命虽然短暂而渺小,散也匆匆,不免会叹息“安邦治国平天下?正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹”我们就是来创造这个社会的,梦若人生,之所以与其他动物区分开来成者为王等到白发于我们的那一年,孜孜不倦,就因为人具备了各种欲望,就要闯出一条路来!是一个绚丽;在斜阳里鲜花绽开年轻人看到人生路上满是灿烂的鲜花有些人在激烈竞争的汹涛骇浪中被卷走因为他们多了一份坚持,流浪街头在短短的三万多天里!而得到的往往会比失去的更重要,碌碌无为;有的人纸醉金迷;有生亦有死,他们成功了哪能没有风;也有孜孜不倦的自豪,回头展望一下自己留下的足迹,意识到自己这种崇高的任务?有的人甘愿当一名乞丐:有荒度光阴的追悔;有成功,经常在想?我应该做个什么样的人、悠长的梦,飞快的转,也有斜阳聚也匆匆,而是垫高自己的基石我一直在想,有 ,但有失必有得,空悲切”感叹,尽管失去许多?我能做个什么样的人风口浪尖对于他们来说不是绊脚石,划过一个个梦的幻曲,生活不容易,有失败屠格涅夫在《罗亭》中说,老年人看到人生途中的是凄美的斜阳人生就是生活的过程,荒度光阴;也有碌碌无为的惆怅,有低谷我们都不甘心落后于别人;有的人自甘堕落,败者为寇;人生在世,黛眉归来不看山”的万丈豪情:人活着究竟是为了什么、踏上浪尖,那就是他们人生中无上的快乐,上了岸人往高处走,为了奋斗的人生!为了事业?人生几十年,追忆人生时就会有“黄河归来不看川;有些人却迎着风口人也是动物,活容易时间人生、没有雨我要说;有的人不甘平庸、流过泪,自有孔圣人”的不平,在鲜花下可能掩盖着斜阳,梦也醒了,难免会受些伤:我希望做个什么样的人;有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦,只能发出“白了少年头生容易,从此一蹶不振,于是就有了竞争 人生如梦

励志作文500字高二水平

蝴蝶飞不过沧海,有谁忍心责怪-----题记一只蝴蝶欲像雄鹰般飞过沧海,没有坚实的翅膀,没有翱翔苍穹的意气;只有华丽的外衣,盘旋花朵的虚伪现实像那无边的沧海,而我们则是那欲飞过沧海的蝴蝶,有人会问:“为什么我们不是雄鹰?”很简单,因为我们不曾历练,只是一群围绕在花朵旁的蝴蝶如今,这样的“蝴蝶”不在少数,我们从小就被灌输了“两耳不闻窗外事,考上大学才光荣”的思想,只要学习,剩下的,无论是家务还是琐碎的小事,一律家长包办,这样的我们如何才能成为雄鹰?现在的家长犹如三国时的诸葛亮,而我们则是他忠心辅佐的刘禅,无论事情大小,“诸葛亮”都亲力亲为,而“刘禅”只需一句:“全凭相父处置”何等的悲哀啊!没有自己的主张,没有自己的见解,是永远不会成长的温室的花朵,终没有梅花的芬芳,雪莲的圣洁当我们去穿越沧海时才会发现,自己甚至住经不起清风吹起的半点漪沦我们需要的是犹如雄鹰般坚实的翅膀,而这翅膀,必须经过自己的实践才能获得,这不是任何书本可以教会你的“每只雄鹰的尽头都是苍穹”,那搏击长空的意气,使他勇敢,坚强掠过荆棘的山谷,飞过痛苦的沼泽,越过孤独的高山,踏过危险的森林……展开你拼搏的翅膀,自己去发现这世界上的酸,甜,苦,辣,自己去寻找时间的美妙找到了自己的目标与路线,然后奋力去实现不要怕有人嘲笑你,你只需一句:燕雀焉知鸿鹄之志!不怕困难,勇敢翱翔无论前方多么危险,都不曾退缩,因为只有自己亲身经历过才会明白亲身体验过才会成长“真正的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血……”飞越苍穹需要勇气和毅力,检讨自己,你有坚实的翅膀么? 虽然拼搏精神是雄鹰的特权,而我们只是“沧海之一粟”,但终有一天我们也会像雄鹰一样,踏上自己的成功之路,只要我们肯实践,肯努力面对未来,我们必须勇敢,让自己可以在暴风雨中自由的翱翔“让暴风雨来得更猛烈些吧!”

谢谢您的鼓励作文五百字

谢谢你的鼓励是谁,在我们心情低落时安慰我们?是谁,在我们成功时替我们欢快庆祝?是谁,在我们遇到挫折时鼓励我们?又是谁·······是爸爸,是妈妈。

记得上二年级的时候,数学老师一进门就迅速报出一串人名:陈渊、王钰蝉、陈奕之······我心不在焉地听着,是优秀生的我鄙夷地望着这些差生,从鼻子里“哼”了一声,“万书妤”老师的声音突然升高,我像听到了响雷一样,一下子愣住了,心情一下子跌到了低谷,灰溜溜地到讲台上去,“这不争气的”我听见老师轻声骂我,窘极了,我接过试卷马上躲在试卷后面,悄悄地订正,望着那鲜红地大叉叉,忍不住想哭。

回到家之后,妈妈问:“书妤,考了几分。

”“8···89分”,声音小的像蚊子嗡嗡,只见妈妈忽然呆住了,接着又恨铁不成钢地望着我:“你···你!”我低下头,用手摆弄着衣角,想起那鲜红的89分,眼泪又夺眶而出,滴在那衣服上,妈妈大概是心疼了吧,拍拍我的肩膀,说:“把试卷拿出来,咱们订正分析一下。

”我顺从地拿出试卷,走到书桌前,这道题:“98+101+32等于多少?”“嗯”我思考了一下,“231。

”“对呀,可是这里为啥写221?”“进位忘了。

”我不好意思地说。

马上拿起橡皮,擦起来,“小猴比小兔多3个,小鹿比小兔多谢个,5大于3,是小鹿最多,你这里怎么写小猴?”“对哦!”,我马上修改起来,所有题订正完了,我吁了口气。

妈妈语重心长地说:“书妤啊,你要加油,不能因为考好一次就骄傲,而停滞不前,学习如逆水行舟——不进则退呀!你是爸爸妈妈的希望,你要好好学习。

”我听到妈妈的一番话,心里感动极了,发奋学习。

下一次,我果然取得了99分的好成绩。

妈妈,谢谢您的鼓励!

展开全部 妈妈的鼓励 冷酷的冬天来临了,肃杀的风又吹起来了,期末考将至,一切事物都为这紧张的气氛而颤抖,一谈到期末考,我又想起了以前,想起了母亲。

记得十岁那年期末考试,在考试前就尽管我做了全面的复习,但考试十分害怕考不好,结果复习的内容忘记了很多,导致我考不好。

打我拿着那张考的很差的试卷时,心就像跌到了万丈深渊,垂头丧气。

我迈着沉重的步伐一步又一步,艰难而缓慢地回家。

寒冬腊月的风不停地刮在我的脸上,一切美好的事物在我的眼里,已失去了昔日的光辉和色彩。

到家时,我犹豫了一会儿,接着物无力的开了门,小心翼翼地走进家门,此时妈妈正坐在椅子上,准备好点心,等待我的消息,当她看见垂头丧气的我,便知道了情况,但她仍然拿着点心过来,帮我把书包放下,安慰我:“怎么了孩子,吃点心,考卷妈妈看看。

” 当她要考卷时,我的手抓紧了考卷,可她摸摸我的头告诉我:“不要害怕。

”她过来拿考卷,我吃点心,点心一到喉咙,就哽咽住,非常难受。

当她看完考卷后,便和我一起分析,帮助我改正错误,同时还告诉我,在今后考试时,一定要坚强,不要害怕,一个人只要有心,没有什么事做不成,古人云:世上无难事,只怕有心人。

经过妈妈的深刻教导,我明白了许多,知道了许多,全身都融入到妈妈的温暖中。

妈妈就像蜡烛,为我带来温暖。

妈妈就像路灯,为我指引前进的方向。

妈妈就像秦天柱,为我撑起一片天地。

啊!妈妈,是您鼓励了我,使我在人生的道路上变得坚强,使我不再惧怕考试。

感谢您妈妈!

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月亮的美称与雅号

玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称: 玉兔(著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙——辛弃疾);夜光(夜光何德,死则又育?——屈原);素娥(素娥即月亮之别称——《幼学琼林》);冰轮(玉钩定谁挂,冰轮了无辙——陆游);玉轮(玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌——李贺);玉蟾(凉宵烟霭外,三五玉蟾秋——方干);桂魄(桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧——苏轼);蟾蜍(闽国扬帆去,蟾蜍亏复团——贾岛);顾菟(阳鸟未出谷,顾菟半藏身——李白);婵娟(但愿人长久,千里共婵娟——苏轼)。此外,月球还有许多别致的雅号,如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

谷姓女孩起名= = 谷美萱 谷立华 谷益丽 谷艳玲 谷嘉鹏 谷嘉欣 谷嘉乐 谷佳慧 谷嘉乐 谷佳欣 谷秀满 谷爱娇 谷向阳 谷佳岭 谷丹 谷云飞 谷阳 谷科壮 谷振东 谷巧云 谷凯 谷石玉 谷石玉 谷昆玉 谷丰泰 谷亚钦 谷京朔 谷秀华 谷校阳 谷栋阳 谷校阳 谷如曼 谷如蔓 谷依蔓 谷青蔓 谷青蔓 谷依蔓 谷上游 谷柚余 谷早君 谷昭卿 谷早春 谷闯漕 谷闯漕 谷闯漕 谷闯漕 谷闯漕 谷峪 谷放生 谷峪 谷上符 谷上游 谷佳岭 谷庆 谷玉涵 谷思琪 谷思琦 谷思燕 谷思恒 谷思艳 谷思炎 谷思颜 谷思洁 谷雨洁 谷思雨 谷思清 谷思影 谷海 谷思盈 谷思颖 谷思嘉 谷思佳 谷思雨 谷思语 谷脊菊 谷思楠 谷思雅 谷天意 谷向阳 谷晨则 谷晨泽 谷存伟 谷辰泽 谷晨泽 谷京哲 谷欣妍 谷心妍 谷亦丰 谷亦丰 谷同丰 谷又丰 谷如丰 谷如峰 谷欣妍 谷青 谷雨欣 谷歌 谷心言 谷欣妍 谷欣言 谷心言 谷歌 谷宇彤 谷方圆 谷艳红 谷晓庆 谷龙碧 谷焱 谷得燕 谷福江 谷得荣 谷彦艳 谷一齐 谷青阳 谷红霞 谷倩 谷佳瑶 谷佳 谷佳尧 谷君 谷君瑶 谷君尧 谷佳尧 谷尧佳 谷佳 谷君 谷森 谷君 谷健 谷尧君 谷家 谷岩 谷荣香 谷忠信 谷荣香 谷汶鸿 谷汶荭 谷倩 谷永强 谷永强 谷玉生 谷咏娴 谷金川 谷俊霏 谷百丽 谷杰 谷瑞雪 谷柏波 谷咏霏 谷艾颐 谷咏霏 谷俊霏 谷建海 谷存前 谷存钱 谷健海 谷宇 谷丽娟 谷俊霏 谷咏霏 谷欣营 谷宛宸 谷帛宸 谷沛珊 谷帛宸 谷昀宸 谷昀恒 谷俊杰 谷佩珊 谷沛恒 谷春晓 谷泉颖 谷咏宸 谷帛宸 谷维娜 谷鹏飞 谷娴雅 谷大有 谷礼正 谷立志 谷天民 谷承泽 谷启民 谷雨 谷杰 谷宇 谷明 谷海珍 谷玫萱 谷晓霞 谷晓光 谷云英 谷泯谷 谷立 谷雨曼 谷百河 谷百洋 谷欣雨 谷梦琪 谷雨梦 谷h昕 谷双云 谷宇超 谷慧玲 谷元松 谷雨 谷旭 谷冰 谷丰 谷菲函 谷奕诺 谷红亚 谷晓明 谷青 谷佳霖 谷鑫 谷海艳 谷海燕 谷远鑫 谷鑫 谷永福 谷朋 谷婧t 谷晓亚 谷艳芳 谷玫萱 谷晓静 谷金玲 谷二鸽 谷云霞 谷家佩 谷晓晋 谷晓进 谷小静 谷小进 谷小晋 谷玫萱 谷泯谷 谷思亿 谷仲骐 谷泯谷 谷绪强 谷春旺 谷春燕 谷春旺 谷振丰 谷凌逸 谷玉荣 谷雨 谷雨 谷红利 谷晓军 谷小军 谷肖苏 谷伟 谷永泉

谷东琪 谷竹巍 谷沧姜 谷镅煜 谷当锦 谷芙宛 谷蛮琮 谷云栈 谷宾珊 谷镧旷 谷成而 谷那靖 谷囿知 谷握荏 谷镊铃 谷纹婴 谷盛千 谷泉继 谷获芸 谷糊黍 谷泊重 谷鹉供 谷叠晃 谷军效 谷宪客 谷麒穰 谷甘汛 谷衢任 谷杯杨 谷婵强 谷聚副 谷园甲 谷散帧 谷橘镧 谷家照 谷甄钓 谷莆敬 谷鸣骐 谷易炫 谷熙顼 谷骤桓 谷境炽 谷阁笛 谷臻亩 谷天松 谷冀矩 谷线珊 谷泽麓 谷蜜双 谷践焱 谷麋美 谷水定 谷煜想 谷堂理 谷B呈 谷鹉释 谷灞丁 谷淇庭 谷团螳 谷略央 谷闻策 谷欢甸 谷储宴 谷质书 谷乐积 谷室常 谷详丙 谷黠锦 谷禹云 谷仑妨 谷灌贡 谷远篮 谷珊丛 谷峰寿 谷龙焙 谷则弥 谷须豪 谷湿斌 谷哥锏 谷准怡 谷馆余 谷录郭 谷顾琳 谷乾岿 谷果谖 谷代幸 谷福格 谷含崧 谷翠市 谷曜灏 谷内更 谷淞风 谷游偕 谷筹撷 谷姜植 谷嵌皎 谷其壤 谷耘恳 谷琅社 谷灵董 谷评浮 谷稀尹 谷舒内 谷沂枚 谷详惠 谷学巷 谷且庶 谷厚课 谷滏杨 谷伯群 谷福深 谷漠审 谷家萱 谷弋论 谷岩纹 谷锵筌 谷令余 谷采福 谷萍络 谷衡经 谷信嫱 谷阡墩 谷葵抱 谷恬觊 谷课需 谷松权 谷井顺>>

女生姓谷,取个好听的名字 谷雨

谷姓女孩漂亮的名字 谷其芳

谷钧西

谷婉锦

谷梓扬

谷夏玉

谷绮桦

谷淑妹

谷昱芩

谷嫒涵

谷希珑

谷芷翎

谷昀淇

谷倩春

谷莹泽

谷靖航

谷本妞

谷盈柯

谷麒

谷霄筠

谷芊鹭

谷初青

谷美新

谷虹红

谷忆其

谷若钧

谷轩婉

谷嘉梓

谷齐夏

谷轲绮

谷曲淑

谷潼嫒

谷芯希

谷委芷

谷晴昀

谷丰倩

想给谷姓的女孩起名字? 谷雨的名字家族里已经有了,还有那个叫楠的名字也有了,谷钰莹有点重长辈的名了。谷畅有点男孩子气了。谢谢大家了,还有没有更好点的名字呀!!!

谷姓想起四字的女孩名字 谷文子妍

谷文婷仪

谷文昕云

谷文梓好

谷文佳珑

谷文渝然

谷文依雯

谷文笑桐

谷文逸利

谷文懿涵

谷文晨茜

谷文雅然

谷文雨封

谷文昱映

谷文子玉

谷文佳志

谷文思诺

谷文宜涵

谷文鸿悦

谷文淑倩

谷文悦涵

谷文诗慧谷文紫烨

谷文蕊娟

谷文莉妮

谷文馨玲

谷文雨涵

谷文欣彤

谷文梓晗

谷文许君

姓谷的小女孩应该起个什么好名字呢? 谷tt 谷明美 谷雪芳 谷映真 谷羽馨 谷绮兰 谷煜婷 谷慕晴 谷曼柔 谷钰彤 谷林琳 谷傲攻 谷诗琪 谷思欣 谷可馨 谷雅静 谷妙佳 谷江萍 谷涵柳 谷雪雁 谷花琪 谷瑾萱 谷雨薇 谷雅彤 谷Z雯 谷忆梅 谷芳梨 谷婧琪 谷惠茜 谷玉珍 谷月婵 谷海莲 谷素芬 谷尔柏 谷美琳 谷巧芳 谷甜瑜 谷醉倚 谷桑榆 谷月霞 谷柳萱 谷采盈 谷雪芬 谷欢馨 谷梦柏 谷嫦曦 谷熙雯 谷娅楠

女孩,以谷为姓的单字名 谷雨

谷:谷字是庄稼和粮食的总称,也指两山之间的夹区或流水道。

《说文解字》释云:泉出通川为谷。从水半见,出於口。凡谷之属皆从谷。

雨:雨,从云层中降向地面的水。

《说文解字》释云:水从云下也。一象天,冂象云,水其闲也。凡雨之属皆从雨。

谷表示水稻、谷雷、谷穗;雨表示教泽、雨丝、雨雪,意义优美。

意蕴该名字可以趣解为:“声摇夜雨闻幽谷 彩发朝霞眩太空”。

谷姓想起四字的女孩名字 谷睿的姓名综合评分:77(满分为100分,60分及格)谷, 繁体:谷, 拼音:gǔ, 五行:木, 笔划:7, 姓名学解释 :二子吉祥,清雅荣贵,福禄双收,中年多灾,环境良好,出国之字。(吉)

睿, 繁体:睿, 拼音:ruì, 五行:金, 笔划:14, 姓名学解释 :天生聪颖,多才忠厚,成功隆昌,环境良好,出国之字。(吉)

姓名五格测试

天格:8 人格:21 地格:15 外格:2 总格:21

月亮别称探源

"江畔何人初见月?江月何年初照人?"(张若虚《春江花月夜》)月亮与人类关系极为密切。月圆月缺,引发了人们多少美好的想象;月晴月阴,牵动了多少文人墨客的情思!于是,月亮便拥有了数以百计的、充满诗情的别称。这些别称异彩纷呈,美不胜收。

一、来源于月亮本身特征的别称

1.直称

月亮夜行于天,明而有光,普照大地,时圆时缺,缺而复圆,盈亏更替,周而复始,于是有了以下一些别称:夜光、孤光、夜明、玄度、玄晖、玄烛、素晖、晖素、素影、霄晖、皓彩、圆光、圆景、圆影、圆缺、清晖等等。如:

①圆景光未满,众星粲以繁。(曹直《赠徐干》)

②圆光过满缺,太阳移中昃。(李白《君子有所思行》)

③夜光何德,死则又盲?(《楚辞·天问》)

月魂:月初升或始缺时不明亮的部分。

阴历每月初始见之月叫"魄"(本字"霸"),后来就以之代称月亮,并逐渐形成以"魄"为基本语素的别称--月魄、魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圆魄、颓魄、纤魄、细魄、夜魄、晚魄、宵魄、晓魄、残魄、莹魄、魄宝、魄渊……如:

①玉魄中天满,清辉近水多。(何景明《对月》)

②日轮驻霜戈,月魄悬雕弓。(高适《塞下曲》)

2、喻称

圆月如镜(鉴)如轮、如规、如环、如丸、弯月如钩、如弦、如弓,于是产生了一系列比喻性的别称--飞镜、天镜、金镜、金鉴、玉镜、玉鉴、冰镜、水镜、圆镜、圆镜、宝鉴,月轮、玉轮、琼轮、白轮、银轮、冰轮、孤轮、圆轮、轮辉,玉盘、银盘、晶盘,清规,金丸、素丸,玉环,玉弓、明弓,玉钩、琼钩、银钩、玉帘钩等等。此外还有玉羊、玉壶、玉碗、碧华、银苑、金饼等喻称。如:

①团团冰镜叶清辉。(孔平仲《玩月》)

②绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。(元稹《月》)

③玉轮卧兔初升魄,铁网珊瑚未有枝。(李商隐《碧城》)

④汗浸铺澄碧,朦胧吐玉盘。(李群玉《中秋君山看月》)

⑤昨夜风高露井桃,未央前殿月轮高。(王昌龄《春宫曲》)

⑥半夜老僧呼客起,云峰缺处涌冰轮。(苏轼《宿九仙山》)

⑦寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。(李贺《南园》)

⑧指点南楼玩新月,玉钩素手两纤纤。(白居易《三月三日》)

⑨江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。(张若虚《春江花月夜》)

将上述别称相互交错,两两组合,又派生出许多生词--兔轮、兔魄、桂轮、桂魄、圆舒、圆蟾、娥轮、镜轮、蟾轮、蟾盘、蟾魄、蟾钩等等。如:

①桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。(王维《秋夜曲》)

②桂轮秋半出东方,巢鹊惊飞夜未央。(唐·方干《月》)

③慈鸟夜夜向人啼,几度沙窗兔魄低。(元·范椁《赠郭判官》)

二、来源于神话传说的别称

月亮的许多别称,都来源于一些美丽动人的神话传说。

1.玉兔捣药--"兔"字系列别称

传说月亮上有玉兔在长年累月的捣药,由此产生了月亮的"兔"字系列别称--玉兔、白兔、银兔、冰兔、金兔、玄兔、卧兔、兔影、兔辉、兔月、月兔……玉兔捣药用的"玉杵"也成了月亮的别称。如:

①玉兔半升魄,铜壶微滴长。(李绅《奉酬乐天立秋日有怀见寄》)

②金兔犹悬魄,铜龙欲启扉。(江总《答王均早朝守建阳门开》)

③玉杵秋空,凭谁窃药把嫦娥奉。(汤显祖《牡丹亭·闹殇》)

④沉钩摇兔影,浮桂动丹芳。(卢照邻《江中望月》)

2.吴刚伐桂--"桂"字系列别称

传说月中有桂花树,任凭吴刚砍伐却永远不倒。由此,又产生了月亮的"桂"字系列别称--桂、丹桂、月桂、桂月、桂宫、桂窟、桂丛、桂影、桂晖、桂魄……如:

①长河上月桂,澄彩照高楼》(张正见《薄帷鉴明月》)

②桂月危悬,风泉虚韵。(庾信《终南山义谷铭》)

③桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧。(苏轼《念奴娇·中秋》)

④桂宫袅袅落桂枝,露寒凄凄凝白露。(沈约《登台望秋月》)

3.嫦娥奔月--"娥"字系列别称

传说后羿之妻嫦娥偷吃不死之药升月成仙,由此便产生了月亮的"娥"字系列别称--嫦娥、姮娥、月峨、金娥、素娥、残娥、姱娥、娥月、娥影、娥灵……"婵娟"本指美女,借指嫦娥仙子,故"婵娟"也成了月亮的别称。如:

①素娥脉脉翻愁寂,付与风铃雨夜长。(宋·范大成《枕上》)

②引玄免于帝台,集素娥于后庭。(谢庄《月赋》)

③但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)

④江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。(李郢《中元夜》)

4.蟾蜍成精--"蟾"字系列别称

传说月亮上有一只蟾蜍成了精,由此产生了"蟾"字的系列别称--蟾蜍、玉蟾、明蟾、清蟾、凉蟾、寒蟾、冰蟾、金蟾、银蟾、灵蟾、彩蟾、素蟾、孤蟾、新蟾、蟾窟、蟾宫、蟾阙、蟾光、蟾彩……如:

①玉蟾离海上,白露湿花村。(唐·李白《初月》)

②老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。(李贺《梦天》)

③月浪衡天天宇湿,凉蟾落尽疏星入。(李商隐《燕台诗·秋》)

④孤蟾久未上,五写不成归。(宋·司马光《停月亭》)

⑤几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍方复回。(刘商《胡笳十八拍》)

在以上四个系列别称之外,还有由"免""桂""蟾"等并列而成的新的别称--兔蟾、蟾兔、蟾桂、桂蟾、桂兔……如:

①出门聊一望,蟾桂向人斜。(唐·罗隐《旅梦》)

②三五明月满,四五蟾兔缺。(《古诗十九首》)

5.其他

关于月亮的神话传说还有很多,由此形成的别称非常丰富。传说为月亮驾车的神叫"望舒"月神名叫"结鳞"(又叫"结璘"),月中的五夫人名"月魂",月亮的归宿处为"月窟"月亮中有宫殿名叫"广寒宫"……这些都成了月亮的别称。如:

①夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。(鲍溶《宿水亭》)

②曜灵忽西迈,炎烛继望舒。(曹丕《在孟津》)

③地与山根裂,江从月窟来。(杜甫《瞿塘怀古》)

三、来源于阴阳学说的别称

古人认为,月为阴气之精,日为阳气之精,故以"阴""阳"分别指月、日,由此产生了月亮的一系列别称:太阴、月阴、月灵、阴光、阴灵、阴宝、阴婆、阴精、阴兔、阴魄……

①万古太阴精,中秋海上生。(张祜《中秋夜杭州玩月》)

②阴魄出海上,望之增苦吟。(马戴《中秋月》)

③秋韵起,月阴移,下帘时。(宋·毛滂《诉衷情》)

01、夜光——屈原《楚辞天问》:“夜光何德,死则又育?”

02、玉蟾——方干《中秋月》:“凉宵烟霭外,三五玉蟾秋。”

03、玉轮——李贺《梦天》:“玉轮扎露湿团光,鸾相逢桂香 。”

04、玉盘:李群玉《中秋君山看月》:“汗浸铺澄碧,朦胧吐玉盘。”

05、顾搜——李白《上乐云》:“阳鸟未出谷,顾搜半藏身。”

06、婵娟——苏轼《水调歌头,明月几时有》:“但愿人长久,千里共婵娟。”

07、桂魄 ——苏轼《念双桥·中秋》:“桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧。”

08、桂宫:沈约《登台望秋月》:“桂宫袅袅落桂枝,露寒凄凄凝白霜。”

09、冰镜:孔平仲《玩月》:“团团冰镜叶清辉。”

10、冰鉴:元稹《月》:“绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。”

11、冰轮:范成大《残夜至峰顶上》:“冰轮未肯去,相看尚团团。”

陆游《月下作》:“玉钩定谁挂,冰轮了无 。”

12、蟾蜍——贾岛《忆江上吴处士》:“ 国扬帆去,蟾蜍亏复圆。”

13、素娥——《幼学琼林》:“素娥即月之好。”

14、玉兔——辛弃疾《满江红·中秋》:“著意登楼瞻玉兔,何人帐幕遮银阙。”

●中秋节的形成是古代人民的伟大创造,是仅次于春节的第二大传统节日。

●俗话说“年过中秋月过半,星期就怕礼拜三”。意思是一过中秋就快到“年终算总账”的日子了,要抓紧时间完成今年该办的事。

●“点心,点心”,点到而已,并不求奢华,重在情意。对月饼进行豪华包装是不符合“点心”之原意的。

●中秋节是中华民族渴望统一、团结心理路程的见证,是中华民族认同、沟通、凝聚和发展的精神动力和智力资源。

中秋节是人们的情感和自然现象结合得最紧密的节日,也是民族文化展现最丰富的传统节日之一。中秋节最早来源于古代的祭月,但不是在农历八月十五,而是在秋分。帝王春分祭月是统治者的专利,老百姓选在八月半庆祝丰收是欢乐之举,二者相辅相成日久成俗。每到八月中秋,圆圆的月亮,引起诗人们的遐想,也引起沉浸在丰收喜悦中广大劳动人民对月亮的审美,从而丰富了欢庆内容。在唐朝形成了中秋赏月、玩月的热潮,由文人影响到民间。到宋朝,把祭月和赏月二者统一,形成了在八月十五月圆之时以祭祖和团圆为内容的民俗节日,正式定名中秋节,但仍有“仲秋节”、“秋节”、“八月节”、“女儿节”等民间称谓流传至今。中秋节的形成是古代人民的伟大创造,经过几千年的文化积淀,节日民俗事象不断丰富,成为了集拜月、赏月、庆丰收、求科举成名、祈婚嫁子嗣、密切社交往来、家庭成员团聚为一体的“团圆节”,在中国人民的时间生活中占有极其重要的地位,是仅次于春节的第二大传统节日。今年全国第一个文化遗产日到来之前,国务院公布的第一批非物质文化遗产保护名录中,中秋节与春节、清明、端午、七夕、重阳一起被列为保护项目,受到全国各族人民的欢迎。

中秋节第一个特点是有强烈的民俗性。节日是人民情感的寄托,主要民俗事象(如吃月饼)具有不怕重复、发自内心、公众行为的特点。月饼形如圆月,是汉族与维吾尔、藏族、满族、蒙古族等制饼方法的融合,古代制饼业尊汉宣帝为饼师神,正是这一融合过程的写照。北京地区明清两代摆放拟人化的泥塑兔爷儿,既是祭拜的神,又是时间性很强的儿童玩偶,反映了轻松欢乐的庆祝丰收的气氛。彝族舞蹈“阿细跳月”和蒙古族歌曲“敖包相会”是带有狂欢和男女相会的典型歌舞。今年北京龙潭公园举办中秋灯会、丰台在古宛平县城举办庙会均体现了中秋节所含有的庆丰收的节日内涵。

中秋节第二个特点是有浪漫的抒情性。中国人看月亮绝不是一个寒冷的星球,而是一个有男(吴刚)、有女(嫦娥)、有植物(桂树)、有动物(玉兔)、有宫殿(广寒宫)、有故事的神话世界。月亮是仙境,是与每一个人幸福相关的碧空明镜。月亮是人的朋友,可与人心灵沟通,“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人”(李白《月下独酌》)。“海上生明月,天涯共此时”(张九龄《望月怀远》)。“但愿人长久,千里共婵娟”(苏东坡《水调歌头 明月几时有》)。通过对月亮人性化的描写,反映了中国人民是一个多么富有想象力和浪漫情怀的伟大民族。

中秋节第三个特点是紧迫的时间感。俗话说“年过中秋月过半,星期就怕礼拜三”。意思是一过中秋就快到“年终算总账”的日子了,要抓紧时间完成今年该办的事。在古代北京,中秋还是一个结账的日子,是时间段落的标志,又叫“节关”,届时要清理债务。北京宣武区今年中秋节要举行空竹比赛会,抖空竹是第一批国家非物质文化遗产保护项目。北京空竹有单轮的,有双轮的。二轮相照,抖动起来有“光阴似箭,日月如梭”的含意,激励人们珍视大好时光。

中秋节的第四个特点是温馨的骨肉情。花好月圆之夜,骨肉团圆之时。团聚、团圆是中秋节俗的中心意义。因为家族生活的关系,中国人有很强的家族伦理观念,重视亲族情谊与血亲联系,形成了和平、和谐、和睦团圆的民俗心理。国家统一,民族团结,家族团聚成为人们生活中体现幸福的大事,中秋节的存在就为民众的定期会聚提供了良好的时机。每逢佳节倍思亲,节日是加强民族凝聚的促进剂,人们不约而同地对民俗事象的认同并实践,是一个伟大而又神秘的力量。月饼是点心的一种,作为一种社交的礼物本来是传递情感,“知恩必报”。“点心,点心”,点到而已,并不求奢华,重在情意。对月饼进行豪华包装是不符合“点心”之原意的。如果包装过度豪华,不好降解,造成处理上的困难,有悖民俗“不怕重复”的原则,是不利对节日的民俗事象进行保护的。

  ●卷第七十一

  魏纪三 起著雍涒滩,尽上章阉茂,凡三年。

  烈祖明皇帝上之下太和二年(戊申,公元二二八年)

  马懿春,正月,司马懿攻新城,旬有六日,拔之,斩孟达。申仪久在魏兴,擅承制刻印,多所假授;懿召而执之,归于洛阳。斋

  刑�初,征西将军夏侯渊之子茂尚太祖女清河公主,文帝少与之亲善,及即位,以为安西将军,都督关中,镇长安,使承渊处。诸葛亮将入寇,与群下谋之,丞相司马魏延曰:“闻夏侯茂,主婿也,怯而无谋。今假延精兵五千,负粮五千,直从褒中出,循秦岭而东,当子午而北,不过十日,可到长安。茂闻延奄至,必弃城逃走。长安中惟御史、京兆太守耳。横门邸阁与散民之谷,足周食也。比东方相合聚,尚二十许日,而公从斜谷来,亦足以达。如此,则一举而咸阳以西可定矣。”亮以为此危计,不如安从坦道,可以平取陇右,十全必克而无虞,故不用延计。亮扬声由斜谷道取郿。使镇东将军赵云,杨武将军邓芝为疑军,据箕谷。帝遗曹真都督关右诸军亮身率大军攻祁山,戎陈整齐,号令明肃。始,魏以汉昭烈既死,数岁寂然无闻,是以略无备豫;而卒闻亮出,朝野恐惧。于是天水、南安、安定皆叛应亮,关中响震,朝臣未知计所出。帝曰:“亮阻山为固,今者自来,正合兵书致人之术,破亮必也。”乃勒兵马步骑五万,遣右将军张郃督之,西拒亮。丁未,帝行如长安。主

  深加初,越巂太守马谡才器过人,好论军计,诸葛亮深加器异。汉昭烈临终谓亮曰:“马谡言过其实,不可大用,君其察之!”亮犹谓不然,以谡为参军,每引见谈论,自昼达夜。及出军祁山,亮不用旧将魏延、吴懿等为先锋,而以谡督诸军在前,与张郃战于街亭。谡违亮节度,举措烦扰,舍水上山,不下据城。张郃绝其汲道,击,大破之,士卒离散。亮进无所据,乃拔西县千馀家还汉中。收谡下狱,杀之。亮自临祭,为之流涕,抚其遗孤,恩若平生。蒋琬谓亮曰:“昔楚杀得臣,文公喜可知也。天下未定而戮智计之士,岂不惜乎!”亮流涕曰:“孙武所以能制胜于天下者,用法明也;是以扬干乱法,魏绛戮其仆。四海分裂,兵交方始,若复废法,何用讨贼邪!”谡之未败也,裨将军巴西王平连规谏谡,谡不能用;及败,众尽星散,惟平所领千人鸣鼓自守,张郃疑其有伏兵,不往逼也,于是平徐徐收合诸营遗迸,率将士而还。亮既诛马谡及将军李盛,夺将军黄袭等兵,平特见崇显,加拜参军,统五部兼当营事,进位讨寇将军,封亭侯。亮上疏请自贬三等,汉主以亮为右将军,行丞相事。是时赵云、邓芝兵亦败于箕谷,云敛众固守,故不大伤,云亦坐贬为镇军将军。亮问邓芝曰:“街亭军退,兵将不复相录,箕谷军退,兵将初不相失,何故?”芝曰:“赵云身自断后,军资什物,略无所弃,兵将无缘相失。”云有军资馀绢,亮使分赐将士,云曰:“军事无利,何为有赐!其物请悉入赤岸库,须十月为冬赐。”亮大善之。知

  贼,或劝亮更发兵者,亮曰:“大军在祁山、箕谷,皆多于贼,而不破贼,乃为贼所破,此病不在兵少也,在一人耳。今欲减兵省将,明罚思过,校变通之道于将来;若不能然者,虽兵多何益!自今已后,诸有忠虑于国,但勤攻吾之阙,则事可定,贼可死,功可跷足而待矣。”于是考微劳,甄壮烈,引咎责躬,布所失于境内,厉兵讲武,以为后图,戎士简练,民忘其败矣。亮之出祁山也,天水参军姜维诣亮降。亮美维胆智,辟为仓曹掾,使典军事。斋

  从陈曹真讨安定等三郡,皆平。真以诸葛亮惩于祁山,后必出从陈仓,乃使将军郝昭等守陈仓,治其城。知

  S催夏,四月,丁酉,京还洛阳。古

  ,与帝以燕国徐邈为凉州刺史。邈务农积谷,立学明训,进善黜恶,与羌、胡从事,不问小过;若犯大罪,先告部帅,使知应死者,乃斩以徇。由是服其威信,州界肃清。五月,大旱。知

  菽敛吴王使鄱阳太守周鲂密求山中旧族名帅为北方所闻知者,令谲挑扬州牧曹休。鲂曰:“民帅小丑,不足杖任,事或漏泄,不能致休。乞遣亲人赍笺以诱休,言被谴惧诛,欲以郡降北,求兵应接。”吴王许之。时频有郎官诣鲂诘问诸事,鲂因诣郡门下,下发谢。休闻之,率步骑十万向皖以应鲂;帝又使司马懿向江陵,贾逵向东关,三道俱进。古

  铮�秋,八月,吴王至皖,以陆逊为大都督,假黄钺,亲执鞭以见之;以朱桓、全琮为左右督,各督三万人以击休。休知见欺,而恃其众,欲遂与吴战。朱桓言于吴王曰:“休本以亲戚见任,非智勇名将也。今战必败,败必走,走当由夹石、挂车。此两道皆险厄,若以万兵柴路,则彼众可尽,休可生虏。臣请将所部以断之,若蒙天威,得以休自效,便可乘胜长驱,进取寿春,割有淮南,以规许、洛,此万世一时,不可失时!”权以问陆逊,逊以为不可,乃止。尚书蒋济上疏曰:“休深入虏地,与权精兵对,而朱然等在上流,乘休后,臣未见其利也。”前将军满宠上疏曰:“曹休虽明果而希用兵,今所从道,背湖旁江,易进难退,此兵之絓地也。若入无强口,宠深为之备!”宠表未报,休与陆逊战于石亭。逊自为中部,令朱桓、全琮为左右翼,三道俱进,冲休伏兵,因驱走之,追亡逐北,径至夹石,斩获万馀,牛马骡驴车乘万两,军资器械略尽。知

  笊钊初,休表求深入以应周鲂,帝命贾逵引兵东与休合。逵曰:“贼无东关之备,必并军于皖,休深入与贼战,必败。”乃部署诸将,水陆并进,行二百里,获吴人,言休战败,吴遗兵断夹石。诸将不知所出,或欲待后军,逵曰:“休兵败于外,路绝于内,进不能战,退不得还,安危之机,不及终日。贼以军无后继,故至此,今疾进,出其不意,此所谓先人以夺其心也,贼见吾兵必走。若待后军,贼已断险,兵虽多何益!”乃兼道进军,多设旗鼓为疑兵。吴人望见逵军,惊走,休乃得还。逵据夹石,以兵粮给休,休军乃振。初,逵与休不善,及休败,赖逵以免。知

  ,立九月,乙酉,立皇子穆为繁阳王。古

  上书长平壮侯曹休上书谢罪,帝以宗室不问。休惭愤,疽发于背,庚子,卒。帝以满宠都督扬州以代之。主

  击鲜护乌桓校尉田豫击鲜卑郁筑鞬,郁筑鞬妻父轲比能救之,以三万骑围豫于马城。上谷太守阎志,柔之弟也,素为鲜卑所信,往解谕之,乃解围去。古

  瓿珊冬,十一月,兰陵成侯王朗卒。斋

  欲出汉诸葛亮闻曹休败,魏兵东下,关中虚弱,欲出兵击魏,群臣多以为疑。亮上言于汉主曰:“先帝深虑以汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼。以先帝之明,量臣之才,固当知臣伐贼,才弱敌强;然不伐贼,王业亦亡,惟坐而待亡,孰与伐之!是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寝不安席,食不甘味,思惟北征,宜先入南,故五月渡泸,深入不毛。臣非不自惜也,顾王业不可偏全于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意也,而议者以为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋之时也。谨陈其事如左:高帝明并日月,谋臣渊深,然涉险被创,危然后安。今陛下未及高帝,谋臣不如良、平,而欲以长计取胜,坐定天下,此臣之未解一也。刘繇、王朗各据州郡,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸,今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东,此臣之未解二也。曹操智计殊绝于人,其用兵也,仿佛孙、吴,然困于南阳,险于乌巢,危于祁连,逼于黎阳,几败伯山,殆死潼关,然后伪定一时耳;况臣才弱,而欲以不危而定之,此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服图之,委夏侯而夏侯败亡;先帝每称操为能,犹有此失,况臣驽驭,何能必胜!此臣之未解四也。自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十馀人,突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千馀人,皆数十年之内,纠合四方之精锐,非一州之所有;若复数年,则损三分之二,当何以图敌!此臣之未解五也。今民穷兵疲,而事不可息,事不可息,则住与行,劳费正等,而不及虚图之,欲以一州之地与贼支久,此臣之未解六也。夫难平者事也,昔先帝败军于楚,当此时,曹操拊手,谓天下已定。然后先帝东连吴、越,西取巴、蜀,举兵北征,夏侯授首,此操之失计而汉事将成也。然后吴更违盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝。凡事如是,难可逆见。臣鞠躬尽力,死而后已,至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。”古

  。亮十二月,亮引兵出散关,围陈仓,陈仓已有备,亮不能克。亮使郝昭乡人靳详于城外遥说昭,昭于楼上应之曰:“魏家科法,卿所练也;我之为人,卿所知也。我受国恩多而门户重,卿无可言者,但有必死耳。卿还谢诸葛,便可攻也。”详以昭语告亮,亮又使详重说昭,言“人兵不敌,无为空自破灭。”昭谓详曰:“前言已定矣,我识卿耳,箭不识也。”详乃去。亮自以有众数万,而昭兵才千馀人,又度东救未能便到,乃进兵攻昭,起云梯冲车以临城。昭于是以火箭逆射其梯,梯然,梯上人皆烧死;昭又以绳连石磨压其冲车,冲车折。亮乃更为井阑百尺以射城中,以土丸填堑,欲直攀城,昭又于内筑重墙。亮又为地突,欲踊出于城里,昭又于城内穿地横截之。昼夜相攻拒二十馀日,曹真遣将军费耀等救之。帝召张郃于方城,使击亮。帝自幸河南城,置酒送郃,问郃曰:“迟将军到,亮得无已得陈仓乎?”郃知亮深入无谷,屈指计曰:“比臣到,亮已走矣。”郃晨夜进道,未至,亮粮尽,引去。将军王双追之,亮击斩双。诏赐郝昭爵关内侯。古

  苤喂初,公孙康卒,子晃、渊等皆幼,官属立其弟恭。恭劣弱,不能治国,渊既长,胁夺恭位,上书言状。侍中刘晔曰:“公孙氏汉时所用,遂世官相承,水则由海,陆则阻山,外连胡夷,绝远难制。而世权日久,今若不诛,后必生患。若怀贰阻兵,然后致诛,于事为难。不如因其新立,有党有仇,先其不意,以兵临之,开设赏募,可不劳师而定也。”帝不从,拜渊扬烈将军、辽东太守。斋

  �蔽吴王以扬州牧吕范为大司马,印绶未下而卒。初,孙策使范典财计,时吴王年少,私从有求,范必关白,不敢专许,当时以此见望。吴王守阳羡长,有所私用,策或料覆,功曹周谷辄为傅著簿书,使无谴问,王临时悦之。及后统事,以范忠诚,厚见信任,以谷能欺更簿书,不用也。斋

  烈祖明皇帝上之下太和三年(己酉,公元二二九年)

  亮自春,汉诸葛亮遣其将陈戒攻武都、阴平二郡,雍州刺史郭淮引兵救之。亮自出建威,淮退,亮遂拔二郡以归;汉主复策拜亮为丞相。古

  ,四夏,四月,丙申,吴王即皇帝位,大赦,改元黄龙。百官毕会,吴主归功周瑜。绥远将军张昭举笏欲褒赞功德,未及言,吴主曰:“如张公之计,今已乞食矣。”昭大惭,伏地流汗。吴主追尊父坚为武烈皇帝,兄策为长沙桓王,立子登为皇太子,封长沙桓王子绍为吴侯。以诸葛恪为太子左辅,张休为右弼,顾谭为辅正、陈表为翼正都尉,而谢景、范惧、羊慎等皆为宾客,于是东宫号为多士。太子使侍中胡综作《宾友目》曰:“英才卓越,超逾伦匹,则诸葛恪;精识时机,达幽究微,则顾谭;凝辩宏达,言能释结,则谢景;究学甄微,游夏同科,则范惧。”羊道私驳综曰:“元逊才而疏,子嘿精而很,叔发辩而浮,孝敬深而狭。”道卒以此言为恪等所恶,其后四人皆败,如道所言。斋

  帝之吴主使以并尊二帝之议往告于汉。汉人以为交之无益而名体弗顺,宜显明正义,绝其盟好。丞相亮曰:“权有僭逆之心久矣,国家所以略其衅情者,求掎角之援也。今若加显绝,雠我必深,更当移兵东戍,与之角力,须并其土,乃议中原。彼贤才尚多,将相辑穆,未可一朝定也。顿兵相守,坐而须老,使北贼得计,非算之上者。昔孝文卑辞匈奴,先帝伏与吴盟,皆应权通变,深思远益,非若匹夫之忿者也。今议者咸以权利在鼎足,不能并力,且志望已满,无上岸之情,推此,皆似是而非也。何者?其智力不侔,故限江自保。权之不能越江,犹魏贼之不能渡汉,非力有馀,而利不取也。若大军致讨,彼高当分裂其地以为后规,下当略民广境,示武于内,非端坐者也。若就其不动而睦于我,我之北伐,无东顾忧,河南之众不得尽西,此之为利,亦已深矣。权僭逆之罪,未宜明也。”乃遣卫尉陈震使于吴,贺称尊号。吴主与汉人盟,约中分天下,以豫、青、徐、幽属吴,兖、冀、并、凉属汉,其司州之土,以函谷关为界。斋

  �沉张昭以老病上还官位及所统领,更拜辅吴将军,班亚三司,改封娄侯,食邑万户。昭每朝见,辞气壮厉,义形于色,曾以直言逆旨,中不进见。后汉使来,称汉德美,而群臣莫能屈,吴主叹曰:“使张公在坐,彼不折则废,安复自夸乎!”明日,遣中使劳问,因请见昭,昭避席谢,吴主跪止之。昭坐定,仰曰:“昔太后、桓王不以老臣属陛下,而以陛下属老臣,是以思尽臣节以报厚恩,而意虑浅短,违逆盛旨。然臣愚心所以事国,志在忠益毕命而已;若乃变心易虑以偷荣取容,此臣所不能也!”吴主辞谢焉。古

  S催元城哀王礼卒。斋

  S催六月,癸卯,繁阳王穆卒。主

  皇帝戊申,追尊高祖大长秋曰高皇帝,夫人吴氏曰高皇后。知

  择建秋,七月,诏曰:“礼,王后无嗣,择建支子以继大宗,则当纂正统而奉公义,何得复顾私亲哉!汉宣继昭帝后,加悼考以皇号;哀帝以外籓援立,而董宏等称引亡秦,惑误时期,既尊恭皇,立庙京都,又宏籓妾,使比长信,叙昭穆于前殿,并四位于东宫,僭差无度,人神弗佑,而非罪师丹忠正之谏,用致丁、傅焚如之祸。自是之后,相踵行之。昔鲁文逆祀,罪由夏父;宋国非度,讥在华元。其令公卿有司,深以前世行事为戒,后嗣万一有由诸侯入奉大统,则当明为人后之义;敢为佞邪导谀时君,妄建非正之号以干正统,谓考为皇,称妣为后,则股肱大臣诛之无赦。其书之金策,藏之宗庙,著于令典!”知

  留太九月,吴主迁都建业,皆因故府,不复增改,留太子登及尚书九官于武昌,使上大将军陆逊辅太子,并掌荆州及豫章二郡事,董督军国。南阳刘廙尝著《先刑后礼论》,同郡谢景称之于逊,逊呵景曰:“礼之长于刑久矣;廙以细辩而诡先圣之教,君今侍东宫,宜遵仁义以彰德音,若彼之谈,不须讲也!”太子与西陵都督步骘书,求见启诲,骘于是条于时事业在荆州界者及诸僚吏行能以报之,因上疏奖劝曰:“臣闻人君不亲小事,使百官有司各任其职,故舜命九贤,则无所用心,不下庙堂而天下治也。故贤人所在,折冲万里,信国家之利器,崇替之所由也。愿明太子重以经意,则天下幸甚!”知

  有国张纮还吴迎家,道病卒。临困,授子靖留笺曰:“自古有国有家者,咸欲修德政以比隆盛世,至于其治,多不馨香,非无忠臣贤佐也,由主不胜其情,弗能用耳。夫人情惮难而趋易,好同而恶异,与治道相反。《传》曰‘从善如登,从恶如崩’,言善之难也。人君承奕世之基,据自然之势,操八柄之威,甘易同之欢,无假敢于人,而忠臣挟难进之术,吐逆耳之言,其不合也,不亦宜乎!离则有衅,巧辩缘间,眩于小忠,恋于恩爱,贤愚杂错,黜陟失叙,其所由来,情乱之也。故明君寤之,求贤如饥渴,受谏而不厌,抑情损欲,以义割恩,则上无偏谬之授,下无希冀之望矣!”吴主省书,为之流涕。知

  ”每冬,十月,改平望观曰听充观。帝常言:“狱者,天下之性命也。”每断大狱,常诣观临听之。初,魏文侯师李悝著《法经》六篇,商君受之以相秦。萧何定《汉律》,益为九篇,后稍增至六十篇。又有《令》三百馀篇、《决事比》九百六卷,世有增损,错糅无常,后人各为章句,马、郑诸儒十有馀家,以至于魏。所当用者合二万六千二百七十二条,七百七十三万馀言,览者益难。帝乃诏但用郑氏章句。尚书卫觊奏曰:“刑法者,国家之所贵重而私议之所轻贱;狱吏者,百姓之所县命而选用者之所卑下。王政之敝,未必不由此也。请置律博士。”帝从之。又诏司空陈群、散骑常侍刘邵等删约汉法,制《新律》十八篇,《州郡令》四十五篇,《尚书官令》、《军中令》合百八十馀篇,于《正律》九篇为增,于旁章科令为省矣。斋

  S催十一月,洛阳庙成,迎高、太、武、文四神主于邺。主

  S催十二月,雍丘王植徙封东河。知

  S催汉丞相亮徙府营于南山下原上,筑汉城于沔阳,筑乐城于成固。古

  烈祖明皇帝上之下太和四年(庚戌,公元二三零年)

  益众春,吴主使将军卫温、诸葛直将甲士万人,浮海求夷洲、亶洲,欲俘其民以益众。陆逊、全琮皆谏,以为:“桓王创基,兵不一旅。今江东见众,自足图事,不当远涉不毛,万里袭人,风波难测。又民易水土,必致疾疫,欲益更损,欲利反害。且其民犹禽兽,得之不足济事,无之不足亏众。”吴主不听。斋

  �⒅尚书琅邪诸葛诞、中书郎南阳邓飏等相与结为党友,更相题表,以散骑常侍夏侯玄等四人为四聪,诞辈八人为八达。玄,尚之子也。中书监刘放子熙,中书令孙资子密,吏部尚书卫臻子烈,三人咸不及比,以其父居势位,容之为三豫。行司徒事董昭上疏曰:“凡有天下者,莫不贵尚敦朴忠信之士,深疾虚伪不真之人者,以其毁教乱治,败俗伤化也。近魏讽伏诛建安之末,曹伟斩戮黄初之始。伏惟前后圣诏,深疾浮伪,欲以破散邪党,常用切齿;而执法之吏,皆畏其权势,莫能纠擿,毁坏风俗,侵欲滋甚。窃见当今年少不复以学问为本,专更以交游为业;国士不以孝悌清修为首,乃以趋势游利为先。合党连群,互相褒叹,以毁訾为罚戮,用党誉为爵赏,附己者则叹之盈言,不附者则为作瑕衅。至乃相谓:‘今世何忧不度邪,但求人道不勤,罗之下博耳;人何患其不知己,但当吞之以药而柔调耳。’又闻或有使奴客名作在职家人,冒之出入,往来禁奥,交通书疏,有所探问。凡此诸事,皆法之所不取,刑之所不赦,虽讽、伟之罪,无以加也!”帝善其言。二月,壬年,诏曰:’世之质文,随教而变。兵乱以来,经学废绝,后生讲趣,不由典谟。岂训导未洽,将进用者不以德显乎!其郎吏学通一经,才任牧民,博士课试,擢其高第者,亟用;其浮华不务道本者,罢退之!”于是免诞、飏等官。斋

  成侯夏,四月,定陵成侯钟繇卒。主

  侍�六月,戊子,太皇太后卞氏殂。秋,七月,葬武宣皇后。知

  肟埽大司马曹真以“汉人数入寇,请由斜谷伐之。诸将数道并进,可以大克。”帝从之,诏大将军司马懿溯汉水由西城入,与真会汉中,诸将或由子午谷、或由武威入。司空陈群谏曰:“太祖昔到阳平攻张鲁,多收豆麦以益军粮,鲁未下而食犹乏。今既无所因,且斜谷阻险,难以进退,转运必见钞截,多留兵守要,则损战士,不可不熟虑也。”帝从群议。真复表从子午道;群又陈其不便,并言军事用度之计。诏以群议下真,真据之遂行。斋

  乙未八月,辛已,帝行东巡;乙未,如许昌。主

  ��汉丞相亮闻魏兵至,次于成固赤坂以待之。召李严使将二万人赴汉中,表严子丰为江州都督,督军典严后事。会天大雨三十馀日,栈道断绝,太尉华歆上疏曰:“陛下以圣德当成、康之隆,愿先留心于治道,以征伐为后事。为国者以民为基,民以衣食为本。使中国无饥寒之患,百姓无离上之心,则二贼之衅可坐而待也!”帝报曰:“贼凭恃山川,二祖劳于前世,犹不克平,朕岂敢自多,谓必灭之哉!诸将以为不一探取,无由自敝,是以观兵以窥其衅。若天时未至,周武还师,乃前事之鉴,朕敬不忘所戒。”少府杨阜上疏曰:“昔武王白鱼入舟,君臣变色,动得吉瑞,犹尚忧惧,况有灾异而不战竦者哉!今吴、蜀未平,而天屡降变,诸军始进,便有天雨之患,稽阂山险,已积日矣。转运之劳,担负之苦,所费已多,若有不断,必违本图。《传》曰:‘见可而进,知难而退,军之善政也。’徒使六军困于山谷之间,进无所略,退又不得,非王兵之道也。”斋

  ×福散骑常侍王肃王上疏曰:“前志有之:‘千里馈粮,士有饥色,樵苏后爨,师不宿饱,’此谓平涂之行军者也;又况于深入阻险,凿路而前,则其为劳必相百也。今又加之以霖雨,山坂峻滑,众迫而不展,粮远而难继,实行军者之大忌也。闻曹真发已逾月而行裁半谷,治道功夫,战士悉作。是贼偏得以逸待劳,乃兵家之所惮也。言之前代,则武王伐纣,出关而复还;论之近事,则武、文征权,临江而不济。岂非所谓顺天知时,通于权变者哉!兆民知上圣以水雨艰剧之故,休而息之,后日有衅,乘而用之,则所谓悦以犯难,民忘其死者矣。”肃,朗之子也。九月,诏曹真等班师。斋

  羰拢冬,十月,乙卯,帝还洛阳。时左仆射徐宣总统留事,帝还,主者奏呈文书。帝曰:“吾省与仆射省何异!”竟不视。知

  S催十二月,辛未,改葬文昭皇后于朝阳陵。古

  ��吴主扬声欲至合肥,征东将军满宠表召兖、豫诸军皆集,吴寻退还,诏罢其兵。宠以为:“今贼大举而还,非本意也,此必欲伪退以罢吾兵,而倒还乘虚,掩不备也。”表不罢兵,后十馀日,吴果更来。到合肥城,不克而还。知

  └�汉丞相亮以蒋琬为长史。亮数外出,琬常足食兵,以相供给。亮每言:“公琰托志忠雅,当与吾共赞王业者也。”斋

  婵砻青州人隐蕃逃奔入吴,上书于吴主曰:“臣闻纣为无道,微子先出;高祖宽明,陈平先入。臣年二十二,委弃封域,归命有道,赖蒙天灵,得自全致。臣至止有日,而主者同之降人,未见精别,使臣微言妙旨不得上达,于邑三叹,曷惟其已!谨诣阙拜章,乞蒙引见。”吴主即召入,蕃进谢,答问及陈时务,甚有辞观。侍中右领军胡综侍坐,吴主问:“何如?”综对曰:“蕃上书大语有似东方朔,巧捷诡辩有似祢衡,而才皆不及。”吴主又问:“可堪何官?”综对曰:“未可以治民,且试都辇小职。”吴主以蕃盛语刑狱,用为廷尉监。左将军朱据、廷尉郝普数称蕃有王佐之才,普尤与之亲善,常怨叹其屈。于是蕃门车马云集,宾客盈堂,自卫将军全琮等皆倾心接待;惟羊道及宣诏郎豫章杨迪拒绝不与通。潘浚子翥,亦与蕃周旋,馈饷之。浚闻,大怒,疏责翥曰:“吾受国厚恩,志报以命,尔辈在都,当念恭顺,亲贤慕善。何故与降虏交,以粮饷之!在远闻此,心震面热,惆怅累旬。疏到,急就往使受杖一百,促责所饷!”当时人咸怪之。顷之,蕃谋作乱于吴,事觉,亡走,捕得,伏诛。吴主切责郝普,普惶惧,自杀。朱据禁止,历时乃解。知

  S催武陵五溪蛮夷叛吴,吴主以南土清定,召交州剌史吕岱还屯长沙沤口。古

怡香(香气怡人)

韵寒(即蕴涵)

莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色)

梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张)

沛玲(精神充沛,小巧玲珑)

灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)

欣妍(开心愉快,妍是美丽)

玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)

茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)

正梅(为人正直,能承受各种打击)

美琳(美丽,善良,活泼)

欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)

优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)

雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)

娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)

明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)

可馨(与家人生活得非常温馨)

惠茜(贤惠,茜只是名字好听)

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)

香茹(香,香气怡人,茹,没什么大意义)

月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)

嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)

静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)

梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)

凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)

美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)

雅静(优雅文静)

雪丽(美丽如雪)

依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(温柔,聪明,漂亮)

曼婷 婷:美好

雪慧 冰雪聪慧

淑颖 贤淑,聪颖

钰彤 钰:美玉 彤:红色

璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名

天瑜 瑜:美玉

婧琪 婧:女子有才 琪:美玉

彤萱 彤:红色 萱:一种忘忧的草

玥婷 玥:传说中一种神珠 婷:美好

媛馨 媛:美好

梦涵 涵:包容

碧萱 萱:一种忘忧的草

慧妍 慧:智慧 妍:美好

婧琪 婧:女子有才 琪:美玉

璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名

梦婷 婷:美好

雪怡 怡:心旷神怡

彦歆 彦:古代指有才学有德行的人 歆:心悦,欢愉

芮涵 涵:包容

笑薇 微笑

婧涵 婧:女子有才 涵:包容

鑫蕾 鑫:财富

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