详情参考《孔雀东南飞》的讲解……用来比喻两个人的爱情天长地久，永远不变。
君：你，在这里指夫君、丈夫的含义。妾：我，古代女子的谦称 。你要象磐石一样，而我应象蒲苇一样：蒲苇如同丝一样坚韧，磐石则不会自己挪动。
期待夫君的心意坚定如磐石，我便情意如蒲苇，蒲苇像丝一样坚韧牢牢缠绕磐石，磐石就一定不会有所转移。寓意情誓忠贞。这句话来自汉乐府诗《孔雀东南飞》，是刘兰芝在投水自尽前对丈夫焦仲卿所发出的爱情誓言。“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。”意思是说，我们虽然迫于压力而分手，但我们之间的爱情是坚不可摧的，为了爱情，你要像磐石一样坚守不移，我要像蒲苇一样坚韧难断。这样的誓言表达了刘兰芝与焦仲卿追求爱情与婚姻的自由与自主的坚定信念和用生命捍卫爱情的决心 希望能帮到你
“蒲草韧如丝，磐石无转移”意思是你要像磐石一样，而我应当像蒲苇一样。
“蒲草韧如丝，磐石无转移”出自《孔雀东南飞》，这句话用来比喻两个人的爱情天长地久，永远不变。原文：君当做磐石，妾当做蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。翻译：你应当像一块大石，我必定会像一株蒲苇。蒲苇像丝一样柔软但坚韧结实，大石也不会转移。
《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（今安徽怀宁、潜山一带）的一桩婚姻悲剧。《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称其与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。
《孔雀东南飞》赏析
《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（今安徽怀宁、潜山一带）的一桩婚姻悲剧。原题为《古诗为焦仲卿妻作》，因诗的首句为“孔雀东南飞”，故又有此名。此诗共三百五十七句，一千七百八十五字，主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。
全诗故事繁简剪裁得当，人物刻画栩栩如生，不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象，也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。篇末构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为鸳鸯的神话，寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。
《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一。这首诗开头用孔雀徘徊起兴，结尾以鸳鸯和鸣作结，使全诗充满了浪漫主义的文学色彩。鸳鸯和鸣，虽然造就了和谐宽松的情境，但是带给读者的不是喜悦，而是深沉的哀痛与遐思。
东西植松柏，左右种梧桐。
枝枝相覆盖，叶叶相交通。
中有双飞鸟，自名为鸳鸯。
仰头相向鸣，夜夜达五更。
这里第一、二句诗，运用了互文的修辞手法，“松柏”是四季常绿、刚直挺拔之树，“梧桐”，传说凤凰常栖于此树，可见“松柏”、“梧桐”都属良木。“鸳鸯”鸟多成双成对生活，常用来比喻恩爱夫妻，是幸福美满婚姻的象征。诗人这里选取良禽良木，是继承了先秦文学中“依诗取兴，引类譬喻”、“善鸟香草，以配忠贞”的文学传统，很显然，作者对刘兰芝、焦仲卿二人忠贞爱情的肯定与赞颂正是通过良禽良木的幽雅含蓄才得以体现的。
“枝枝相覆盖，叶叶相交通”，“仰头相向鸣，夜夜达五更”，这是多么美好的情境啊！这种美好的情境，既是刘、焦二人墓宅自然景观的写照，也是诗人主观愿望的表现与寄托；没有情感的树木能够彼此覆盖，情意缠绵；没有思想的鸟儿能够成双成对，相向和鸣。这生动和谐的景观，给人们带来了喜悦和美好的向往；可是低头一看美好景观之下长眠的刘兰芝和焦仲卿，他俩生前也像这里的良木良禽一样恩爱眷恋，可有情人最终难成眷属，无情的封建礼教和封建家长活活地将他们拆散，甚至被逼而死。残酷的现实、悲惨的命运与墓地美好的自然景观所营造的充满幻想、情趣的意境，彼此鲜明地对照，在这里淋漓尽致地得以映衬。作者的用意不言而谕，同情之心溢于言表：刘兰芝和焦仲卿生前没有团圆，死后该会像松柏和鸳鸯一样相互覆盖，双双和鸣了吧。另一方面，我们在读到“松柏”、“梧桐”、“覆盖”、“交通”时，仿佛也看到刘兰芝和焦仲卿在墓穴中恩爱地偎依在一起，只是他俩的脸上还挂着人世间没有流完的最后一滴泪；我们在听到鸳鸯和鸣到五更时，仿佛也听到他俩对人世间不幸命运的一声又一声的叹息与哀怨。这不正是作者希望的寄托和对冷酷社会现实的指责吗？
因此，《孔雀东南飞》结尾和谐美好的景观描写，并未给读者带来多少的喜悦；相反，加倍增加了读者对刘兰芝、焦仲卿二人不幸婚姻的无限同情和深深的思考。我们在宽松和谐的意境中哀叹刘、焦二人悲惨的命运时，不由得又赞叹作者以乐衬哀、意蕴悠长的高超表现技巧与艺术手法。
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