三峡有关的人物,故事和诗句，故事只求名字，人物也是

三峡有关的诗句

         得行简书闻欲下峡先以此寄 

　　唐白居易 

　　朝来又得东川信，欲取春初发梓州。 

　　书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。 

　　潇湘瘴雾加餐饭，滟预惊波稳泊舟。 

　　欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。 

　　送客归京 

　　唐白居易 

　　水陆四千里，何时归到秦？ 

　　舟辞三峡雨，马入九衢尘。 

　　有酒留行客，无书寄贵人。 

　　唯凭远传语，好在曲江春。 

　　入峡次巴东 

　　唐白居易 

　　不知远郡何时到，犹喜全家此去同。 

　　万里王程三峡外，百年生计一舟中。 

　　巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。 

　　两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。 

　　三峡闻猿 

　　唐贯休 

　　历历数声猿，寥寥渡白烟。 

　　应栖多月树，况是下霜天。 

　　万里客危坐，千山境悄然。 

　　更深仍不住，使我欲移船。 

　　三峡闻猿 

　　唐慕幽 

　　谁向兹来不恨生，声声都是断肠声。 

　　七千里外一家住，十二峰前独自行。 

　　瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。 

　　凭君且听哀吟好，会待青云道路平。 

　　早发白帝城

　　唐李白

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　上三峡 

　　唐李白 

　　巫山夹青天，巴水流若兹。 

　　巴水忽可尽，青天无到时。 

　　三朝上黄牛，三暮行太迟。 

　　三朝又三暮，不觉鬓成丝。 

　　赋得白鹭鸶送宋少府入三峡 

　　唐李白 

　　白鹭拳一足，月明秋水寒。 

　　人惊远飞去，直向使君滩。 

　　观元丹丘坐巫山屏风 

　　唐李白 

　　昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似。疑是天边十二峰， 

　　飞入君家彩屏里。寒松萧瑟如有声，阳台微茫如有情。 

　　锦衾瑶席何寂寂，楚王神女徒盈盈。高咫尺，如千里， 

　　翠屏丹崖灿如绮。苍苍远树围荆门，历历行舟泛巴水。 

　　水石潺湲万壑分，烟光草色俱氛氲。溪花笑日何年发， 

　　江客听猿几岁闻。使人对此心缅邈，疑入嵩丘梦彩云。 

　　夔州歌十绝句之一 

　　唐杜甫 

　　中巴之东巴东山，江水开辟流其间。 

　　白帝高为三峡镇，夔州险过百牢关。 

　　瞿塘两崖 

　　唐杜甫 

　　三峡传何处，双崖壮此门。 

　　入天犹石色，穿水忽云根。 

　　猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊。 

　　羲和冬驭近，愁畏日车翻。 

　　悲秋 

　　唐杜甫 

　　凉风动万里，群盗尚纵横。 

　　家远传书日，秋来为客情。 

　　愁窥高鸟过，老逐众人行。 

　　始欲投三峡，何由见两京。

　　闻官军收河南河北

　　唐杜甫

　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　初至犍为作 

　　唐岑参 

　　山色轩槛内，滩声枕席间。 

　　草生公府静，花落讼庭闲。 

　　云雨连三峡，风尘接百蛮。 

　　到来能几日，不觉鬓毛斑。 

　　闻范秀才自蜀游江湖 

　　唐杜牧 

　　蜀道下湘渚，客帆应不迷。 

　　江分三峡响，山并九华齐。 

　　秋泊雁初宿，夜吟猿乍啼。 

　　归时慎行李，莫到石城西。 

　　岘山送张去非游巴东 

　　唐孟浩然 

　　岘山南郭外，送别每登临。沙岸江村近，松门山寺深。 

　　一言予有赠，三峡尔将寻。祖席宜城酒，征途云梦林。 

　　蹉跎游子意，眷恋故人心。去矣勿淹滞，巴东猿夜吟。 

　　峡巫 

　　唐杨炯 

　　三峡七百里，唯言巫峡长。重岩窅不极，叠嶂凌苍苍。 

　　绝壁横天险，莓苔烂锦章。入夜分明见，无风波浪狂。 

　　忠信吾所蹈，泛舟亦何伤。可以涉砥柱，可以浮吕梁。 

　　美人今何在，灵芝徒有芳。山空夜猿啸，征客泪沾裳。 

　　送人归蜀 

　　唐张祜 

　　锦城春色溯江源，三峡经过几夜猿。 

　　红树两厓开霁色，碧岩千仞涨波痕。 

　　萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。 

　　长怨相如留滞处，富家还忆卓王孙。 

　　送王处士游蜀 

　　唐齐己 

　　又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。 

　　自修姹姹炉中物，拟作飘飘水上仙。 

　　三峡浪喧明月夜，万州山到夕阳天。 

　　来年的有荆南信，回札应缄十色笺。 

　　出峡 

　　唐胡皓 

　　巴东三峡尽，旷望九江开。 

　　楚塞云中出，荆门水上来。 

　　鱼龙潜啸雨，凫雁动成雷。 

　　南国秋风晚，客思几悠哉。 

　　送友人归荆楚 

　　唐许浑 

　　调瑟劝离酒，苦谙荆楚门。 

　　竹斑悲帝女，草绿怨王孙。 

　　潮落九疑迥，雨连三峡昏。 

　　同来不同去，迢递更伤魂。 

　　巫山高 

　　唐陈陶 

　　玉峰青云十二枝，金母和云赐瑶姬。 

　　花宫磊砢楚宫外，列仙八面星斗垂。 

　　秀色无双怨三峡，春风几梦襄王猎。 

　　青鸾不在懒吹箫，斑竹题诗寄江妾。 

　　飘飖丝散巴子天，苔裳玉辔红霞幡。 

　　归时白帝掩青琐，琼枝草草遗湘烟。 

　　琴曲歌辞·三峡流泉歌 

　　唐李季兰 

　　妾家本住巫山云，巫山流水常自闻。 

　　玉琴弹出转寥夐，直似当时梦中听。 

　　三峡流泉几千里，一时流入深闺里。 

　　巨石奔崖指下生，飞波走浪弦中起。 

　　初疑喷涌含雷风，又似呜咽流不通。 

　　回湍曲濑势将尽，时复滴沥平沙中。 

　　忆昔阮公为此曲，能使仲容听不足。 

　　一弹既罢复一弹，愿似流泉镇相续。 

　　峡中即事 

　　唐廉氏 

　　清秋三峡此中去，鸣鸟孤猿不可闻。 

　　一道水声多乱石，四时天色少晴云。 

　　日暮泛舟溪溆口，那堪夜永思氛氲。

三峡传说故事

滴翠峡

巫山香梨

龙门石孔

云台仙子

罗门峡

灵芝峰

银窝滩

巫咸山

双龙峡

香水草

睡美女

天泉飞雨

庙峡

赤壁悬棺

马归山

参考地址：http://wwwtianyacn/techforum/Content/131/79270shtml

三峡有关的人物

屈原 三峡的灵魂人物

王昭君 到底有多美

张飞 三游洞擂鼓督战

陆游 在宜昌煎茶

刘备 兵败夷陵

苏轼 “三苏”同游三游洞

刘禹锡 闻郎江上唱歌声

白居易 探幽三游洞

李白 轻舟过峡江

杜甫 三峡过起田园生活

参考地址：http://gzdsbgogcomcn/system/2003/06/12/000409660shtml

人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。其集中体现是，重视人，尊重人，关心人，爱护人。简而言之，人文，即重视人的文化。人文，是一个动态的概念。中国《辞海》中这样写道：“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道，文化是人类或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础，价值观是文化的核心，而规范，包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化主要内容。人文是指人类文化中的先进的，科学的，优秀的，健康的部分。

广义讲，泛指文化；狭义讲，专指哲学，特别是美学范畴。

人文分类：文化、艺术、美学、教育、哲学、国学、历史、法律（俗称规矩）。

中文名

人文

外文名

human culture

定 义

泛指文化，专指哲学，美学范畴。

分 类

文化艺术美学教育哲学国学历史

起始时间

我国春秋时代

拼 音

rén wén

词语概念编辑

基本信息

词目：人文

拼音：rén wén

基本解释

[human culture]人文与天文、地理（文或纹）相对而言，出自《易经》，与人道相通。《童子问易》说：在原始蒙昧时期，人们始终认为“天道左行，地道右迁，人道尚中”，天、地、人是各行其道的。《系辞》讲“物相杂，故曰文。” 原因是：《易经》发现了天地人三才之道可以会通，人们可以向天道、地道学习，以法天正己，遵时守位，知常明变，居安思危，趋利避害，开物成务，建功立业，改变命运的奥秘。倡导人们在尊重宇宙乾坤秩序的前提下，实践人道与天道、地道相“杂”。

文是“贲”（六十四卦之一），指修饰。修饰出美，故曰“美在其中”。

人文 指人类社会的各种文化现象

引证解释

指礼乐教化。《易·贲》：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。” 孔颖达 疏：“言圣人观察人文，则诗书礼乐之谓，当法此教而化成天下也。”《北齐书·文苑传序》：“圣达立言，化成天下，人文也。” 唐 皎然 《读张曲江集》诗：“相公乃天盖，人文佐生成。”

2泛指各种文化现象。

孙中山 《民权初步自序》：“会此世运进化之时，人文发达之际，犹未能先我东邻而改造一富强之国家者，其故何也？”

3人事。指人世间事。

《后汉书·公孙瓒传论》：“舍诸天运，徵乎人文，则古之休烈，何远之有！” 李贤 注：“人文犹人事也。”

4习俗，人情。

郭沫若 《我的童年》第一篇：“大约就是因为山水比较清秀的原故罢，一般的人文风尚比起邻近的村镇也觉稍有不同。”

2基本含义编辑

定义

人文，是人类文化的简称，是人站在自身或者其它的角度，用自己或别人提出的方法对世界中已知或未知存在的客观事物或现象进行理性的思考而总结出来的符合世界发展规律的又能被大众接受的属于个人主观的知识点。

中国《辞海》中这样写道：“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道，文化是生物在其发展过程中逐步积累起来的跟自身生活相关的知识或经验，是其适应自然或周围环境的体现。因此，具体到人类社会当中，文化不仅包含了人们外在的的衣、食、住、行，还包含了人们的内在的心理、意识或者说思维活动。

分类

人文的分类，是一个简单而又繁琐的事情。说它简单，是因为人文的核心是“人”，只要这个事物的出现跟“人”的活动有关，就可以作为一类罗列出来。说它复杂，是因为“人们”的生活方式与习惯不仅有区域的限制，还有时间上的不同 。这就造成了人们认知上的不同。因此，其产生的文化是不一样的。

求同存异，是我使用的分类方法。具体概括为，寻求不同地区、不同时间上的人们活动的共同点，保留有争议的地方。因此，我把人文分为以下几大类：

服饰文化：跟“衣”有关的，包含了人们所有的跟穿着、打扮有关的物品，比如服装、首饰、鞋帽等。

饮食文化：跟“食”有关的，包含了人们可以食用或跟食用有关的所有的物品，比如蔬菜、水果、调味料、畜产品、水产品、加工品等。

建筑文化：跟“住”有关的，包含了人们所有的可以居住或跟居住有关的物品，比如洞穴、房屋、阁楼、庭院等。

交通文化：跟“行”有关的，包含了人们所有的出行或跟出行相关的物品，比如，马匹、车辆、飞机、轮船等。

文学或者教育文化：用以帮助人们掌握相应技能，交流、知识的普及、进行大范围活动等具有特殊性质的文化。

其他文化：衣、食、住、行之外的文化，比如，商业、管理、宗教信仰、书画、音乐、节日庆典、军事、政治、武术、手工业等。这些文化的产生，是跟人的职业分工有关，跟人的爱好有关。

涵盖

人文分类：文化、艺术、美学、教育、哲学、国学、历史、法律（俗称规矩）。

二级分类：

文化：文学。

艺术：美术、**、音乐、神话、舞蹈、戏曲。

美学：跨学科（哲学、艺术、心理、伦理、文学）。

教育：学术、科学、素质（礼仪素养品德）。

哲学：宗教、思想。

国学：诸子、易学。

历史：中国、外国、世界。

社会：人权、政治、经济、军事。

人本主义（humanism）

汉语注音：rén wén

释义：1指礼乐教化 2泛指各种文化现象 3人事，多指人世间事 4习俗，人情

English：humanism

发展概论

人文，作为人类文化的一种基因，作为一种朴素的习惯和意识，古已有之，无论是西方还是东方，无论是中国还是外国。但是，作为一种社会潮流，作为一种普遍的文化，即更多的人、更大的人群共同具有并更为稳定的价值观及其规范，则始于我国春秋时代（傅斯年先生早已指出：春秋时，人道主义固以发达 ），通过阿拉伯人在12世纪传到西西里的罗杰二世与英格兰的亨利二世的朝廷 ，昌明于 15、16世纪的文艺复兴时期，形成于17、18世纪的约翰·洛克、亚当·斯密和法国启蒙运动，以及美国的独立宣言和法国的人权宣言时期，反思于19、20世纪初的马克思、尼采、罗素所处的时期，发展于20世纪中后期的现代时期。在发展期，联合国的两个人权宣言则是人文走向法制化、国际化的标志，而马斯洛的需求层次论和自我价值的实现，则是现代人文思想最杰出的代表。

近代以来，人类社会发生了一系列的深刻变化。首先是人文革命 ——文艺复兴，科学革命——近代科学诞生。并诞生两大观念：人文观念——尊重人；科学观念——尊重规律。紧接着是工业革命，工业革命又经历了蒸汽机时代、电气时代和电子时代等三个阶段。人类社会发生了天翻地覆的变化。

遗憾的是，在这几次伟大的变革中，中华民族始终沉睡不醒。更糟糕的是，一觉醒来的时候，我们又往往把世界的一系列伟大变革，人类的许多共同文明成果，特别是人文思想、人文精神的伟大成果，误认为是资产阶级的，或资本主义的，长期加以否定、拒绝和抵制，极大地增加了我们转变过程中的阻力，也给我们民族的历史进程留下了许多空白和断层。更遗憾的是，这些误解、空白和断层长期内化在我们的教育之中，使我们的教育常常处于尴尬的地步，进而增加了我们理解现代社会文明进程的难度。我们醒来，却没有醒正。

20世纪，又发生一场新的革命：信息化、知识化、民主化、全球化。人在社会中的地位以及社会本身都在发生根本的改变。人从过去的工具人，经济人，发展到现代的社会人，文化人。人的价值得到充分承认，人与人的相互交流与认同得到更好的实现，自信、平等和价值感等现代国民素质得到更广泛的提升。

1 关于长江三峡的诗句,最好能加上作者和诗名,谢谢

唐白居易朝来又得东川信，欲取春初发梓州。

书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭，滟预惊波稳泊舟。

欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。送客归京唐白居易水陆四千里，何时归到秦？舟辞三峡雨，马入九衢尘。

有酒留行客，无书寄贵人。唯凭远传语，好在曲江春。

入峡次巴东唐白居易不知远郡何时到，犹喜全家此去同。万里王程三峡外，百年生计一舟中。

巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。

三峡闻猿唐贯休历历数声猿，寥寥渡白烟。应栖多月树，况是下霜天。

万里客危坐，千山境悄然。更深仍不住，使我欲移船。

三峡闻猿唐慕幽谁向兹来不恨生，声声都是断肠声。七千里外一家住，十二峰前独自行。

瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。凭君且听哀吟好，会待青云道路平。

上三峡唐李白巫山夹青天，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。

三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。

赋得白鹭鸶送宋少府入三峡唐李白白鹭拳一足，月明秋水寒。人惊远飞去，直向使君滩。

观元丹丘坐巫山屏风唐李白昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似。疑是天边十二峰，飞入君家彩屏里。

寒松萧瑟如有声，阳台微茫如有情。锦衾瑶席何寂寂，楚王神女徒盈盈。

高咫尺，如千里，翠屏丹崖灿如绮。苍苍远树围荆门，历历行舟泛巴水。

水石潺湲万壑分，烟光草色俱氛氲。溪花笑日何年发，江客听猿几岁闻。

使人对此心缅邈，疑入嵩丘梦彩云。夔州歌十绝句之一唐杜甫中巴之东巴东山，江水开辟流其间。

白帝高为三峡镇，夔州险过百牢关。瞿塘两崖唐杜甫三峡传何处，双崖壮此门。

入天犹石色，穿水忽云根。猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊。

羲和冬驭近，愁畏日车翻。悲秋唐杜甫凉风动万里，群盗尚纵横。

家远传书日，秋来为客情。愁窥高鸟过，老逐众人行。

始欲投三峡，何由见两京。初至犍为作唐岑参山色轩槛内，滩声枕席间。

草生公府静，花落讼庭闲。云雨连三峡，风尘接百蛮。

到来能几日，不觉鬓毛斑。闻范秀才自蜀游江湖唐杜牧蜀道下湘渚，客帆应不迷。

江分三峡响，山并九华齐。秋泊雁初宿，夜吟猿乍啼。

归时慎行李，莫到石城西。岘山送张去非游巴东唐孟浩然岘山南郭外，送别每登临。

沙岸江村近，松门山寺深。一言予有赠，三峡尔将寻。

祖席宜城酒，征途云梦林。蹉跎游子意，眷恋故人心。

去矣勿淹滞，巴东猿夜吟。巫峡唐杨炯三峡七百里，唯言巫峡长。

重岩窅不极，叠嶂凌苍苍。绝壁横天险，莓苔烂锦章。

入夜分明见，无风波浪狂。忠信吾所蹈，泛舟亦何伤。

可以涉砥柱，可以浮吕梁。美人今何在，灵芝徒有芳。

山空夜猿啸，征客泪沾裳。送人归蜀唐张祜锦城春色溯江源，三峡经过几夜猿。

红树两厓开霁色，碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。

长怨相如留滞处，富家还忆卓王孙。送王处士游蜀唐齐己又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。

自修姹姹炉中物，拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜，万州山到夕阳天。

来年的有荆南信，回札应缄十色笺。出峡唐胡皓巴东三峡尽，旷望九江开。

楚塞云中出，荆门水上来。鱼龙潜啸雨，凫雁动成雷。

南国秋风晚，客思几悠哉。送友人归荆楚唐许浑调瑟劝离酒，苦谙荆楚门。

竹斑悲帝女，草绿怨王孙。潮落九疑迥，雨连三峡昏。

同来不同去，迢递更伤魂。巫山高唐陈陶玉峰青云十二枝，金母和云赐瑶姬。

花宫磊砢楚宫外，列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡，春风几梦襄王猎。

青鸾不在懒吹箫，斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天，苔裳玉辔红霞幡。

归时白帝掩青琐，琼枝草草遗湘烟。琴曲歌辞·三峡流泉歌唐李季兰妾家本住巫山云，巫山流水常自闻。

玉琴弹出转寥夐，直似当时梦中听。三峡流泉几千里，一时流入深闺里。

巨石奔崖指下生，飞波走浪弦中起。初疑喷涌含雷风，又似呜咽流不通。

回湍曲濑势将尽，时复滴沥平沙中。忆昔阮公为此曲，能使仲容听不足。

一弹既罢复一弹，愿似流泉镇相续。峡中即事唐廉氏清秋三峡此中去，鸣鸟孤猿不可闻。

一道水声多乱石，四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口，那堪夜永思氛氲。

2词念奴娇宋曹冠蜀川三峡，有高唐奇观，神仙幽处。巨石巉岩临积水，波浪轰天声怒。

十二灵峰，云阶月地，中有巫山女。须臾变化，阳台朝暮云雨。

堪笑楚国怀襄，分当严父子，胡然无度。幻梦俱迷，应感逢魑魅，虚言冥遇。

仙女耻求媒，况神清直，岂可轻诬污。逢君之恶，鄙哉宋玉词赋。

满江红宋何师心一水飞空，揭起珠帘全幅。不须人卷，不须人轴。

一点不容飞燕入，些而未许游鱼宿。向山头、款步听疏音，清如玉。

三峡水，堪人掬。三汲浪，堪龙浴。

更两边潇洒，数竿修竹。晓倩碧烟为绳束，夜凭新月为钩曲。

问当年、题品是何人，黄山谷。“众水会涪万，瞿塘争一门”（杜甫《长江二首》）“白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。”

（杜甫《夔州歌十绝句》）“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”（杜甫《阁夜》）李白也没有少写三峡：“巫山夹青天，巴水流若兹。

巴水忽可尽，青天无到时。三朝上黄牛，三暮行太迟。

三。

2 三峡的诗句及出处作者

早发白帝城

李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山

三峡

郦道元

春冬这时，则素湍绿潭，回清倒影

悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味

巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳

瞿唐峡 清 张问海

峡两蒙蒙竟日闲

扁舟珍落画图间

便将万管玲珑笔，

难写瞿唐两岸山

夜雨寄北

唐·李商隐

问君归期未有期

巴山夜雨涨秋池

何当共剪西窗烛，

却话巴山夜雨时

三峡歌

宋 陆游

十二巫山见九峰，

船头彩翠满秋空

朝云暮雨浑虚雨，

一夜猿啼明月中

巫山高卢照邻

巫山望不极，望望下朝雰莫辨啼猿树，徒看神女云

惊涛乱水脉，骤雨暗峰文沾裳即此地，况复远思君

巫山高张循之

巫山高不极，沓沓状奇新暗谷疑风雨，幽岩若鬼神

月明三峡曙，潮满二江春为问阳台夕，应知入梦人

巫山高刘方平

楚国巫山秀，清猿日夜啼万重春树合，十二碧峰齐

峡出朝云下，江来暮雨西阳台归路直，不畏向家迷

3 描写三峡的诗句

巴东三峡歌

朝代：宋代|作者：佚名

巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。巴东三峡猿鸣悲，猿鸣三声泪沾衣。

三峡

朝代：南北朝|作者：郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

上三峡

朝代：唐代|作者：李白

巫山夹青天，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。

4 描写长江及三峡的诗句

巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。

白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

巫山夹青天，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。

五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。

5 描写长江三峡的诗句

登高

杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

早发白帝城

李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

得行简书闻欲下峡先以此寄

白居易

朝来又得东川信，欲取春初发梓州。

书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。

潇湘瘴雾加餐饭，滟预惊波稳泊舟。

欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流

三峡闻猿

唐贯休

历历数声猿，寥寥渡白烟。

应栖多月树，况是下霜天。

万里客危坐，千山境悄然。

更深仍不住，使我欲移船

上三峡

唐李白

巫山夹青天，巴水流若兹。

巴水忽可尽，青天无到时。

三朝上黄牛，三暮行太迟。

三朝又三暮，不觉鬓成丝。

出峡

唐胡皓

巴东三峡尽，旷望九江开。

楚塞云中出，荆门水上来。

鱼龙潜啸雨，凫雁动成雷。

南国秋风晚，客思几悠哉。

峡中即事

唐廉氏

清秋三峡此中去，鸣鸟孤猿不可闻。

一道水声多乱石，四时天色少晴云。

日暮泛舟溪溆口，那堪夜永思氛氲。

6 关于三峡的诗句

自古以来，三峡就被喻为长江的珠冠。

骚人墨客，无不浓墨重彩，状而绘之。“众水会涪万，瞿塘争一门”（杜甫《长江二首》）“白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。”

（杜甫《夔州歌十绝句》）“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”（杜甫《阁夜》）李白也没有少写三峡：“巫山夹青天，巴水流若兹。

巴水忽可尽，青天无到时。三朝上黄牛，三暮行太迟。

三朝又三暮，不觉鬓成丝。”三峡（《上三峡》）他的《早发白帝城》、《峨眉山月歌》更是家喻户晓。

而孟郊的《巫山曲》“巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。”也点出了峰奇山重之特色。

在当代，写三峡的更是不乏其人，“峨眉高万仗，夔巫锁西风。 江流关不住，众水尽朝东。”

（陈毅《咏三峡》）而郭沫若的诗则把三峡的雄奇秀逸描绘得淋漓尽致：“万山磅礴水浊莽，山环水抱争萦纡，时则岸山壁立如看斧，相间似欲两相扶。时则危崖屹立水中堵，江流阻塞路疑无。”

有关三峡的诗句 1。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 2。

十二巫山见九峰，船头彩翠满秋空 朝云暮雨浑虚语，一夜猿啼月明中 3。扁舟转山曲，未至已先惊 白浪横江起，槎牙似雪城 4。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 5。巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳 6。

大江东去浪淘尽，千古风流人物 7。 峡尽天开朝日出，山平水阔大城浮 8。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 中巴之东巴东山，江水开辟流其间。 白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。

杜甫《夔州歌》其一 杜甫三峡名诗—— 闻官军收河南河北 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

登高 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

旅夜书怀 细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。

李白三峡诗 渡荆门送别 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟 。

7 描写长江三峡的古诗

1、玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。——唐 杜甫《秋兴》

译文：枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山、巫峡一带萧瑟阴森。峡中的江水波浪滔天。

2、三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。——《咏怀古迹》唐 杜甫

译文：长久地停留三峡楼台熬日月，与五溪民族都住在一片云山。

3、山随平野尽，江入大荒流。——唐 李白《渡荆门送别》

译文：崇山随着荒野出现渐渐逝尽，长江进入了莽原也缓缓而流。

4、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——唐 李白《早发白帝城》

译文：清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。

5、十二巫山见九峰，船头彩翠满秋空。朝云暮雨浑虚语，一夜猿啼明月中。——《三峡歌》宋 陆游

译文：傍晚行船在三峡中，两岸谷深峡长，奇峰突兀，江流曲折，百转千回，幽深的只能依稀看到十二座山当中的九个山峰。站在船头，满目只是苍翠的山峦，几乎映满了整个秋日的天空。

早晨云霞布满天空傍晚就下起雨来，挥挥洒洒，迷朦了天地。夜半雨住风停，只有猿猴的悲鸣伴着皎洁的明月回荡在夜空。