高一语文第四册，孔雀东南飞（并序）用四字小标题以开端、发展、高潮、结局、尾声给课文分段

开端：兰芝被遣（第2~5段）（被逼休妻） 。　　

发展：夫妻誓别（第6~12段）（无奈别妻）。　

兰芝抗婚：（第13~21段） （贤妻再嫁）。　

高潮：双双殉情（第22~31段）（夫妻殉情）。

尾声：告诫后人（第32段）。

创作背景

故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。

“天下无不是之父母”，这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里，在焦母的*威下，焦仲卿敢于站在刘兰芝一边，表现出与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，这是难能可贵的。

《孔雀东南飞》教学设计

　《孔雀东南飞》主要记叙了刘兰芝嫁到焦家为焦母不容而被遣回娘家，兄逼其改嫁。新婚之夜，兰芝投水自尽，焦仲卿亦殉情而死。下面是我整理的《孔雀东南飞》教学设计，大家一起来看看吧。

　教学目标

　1、在熟读的基础上把握主要情节，理解课文内容，感知古代社会生活。

　2、把握人物形象，了解汉乐府民歌，了解叙事诗的主要特点。

　3、继续培养诗歌鉴赏的基本技巧、能力、积累有关文言词句。

　教学重难点

　1、了解叙事诗特点。

　2、鉴赏、背诵。

　教学方法

　诵读法，讨论法，探究法。

　教学课时

　3课时。

　教学过程

　第一课时

　〖教学重点〗

　理清情节，感知主人公形象。

　〖教学过程〗

　一、导入

　“问世间情是何物，直叫人生死相许”千百年来爱情是个永恒的主题。关于爱情，我想化用泰戈尔的一句话：幸福的家庭是相似的，不幸的家庭却有各自的不幸。那就是：幸福的爱情是相似的，不幸的爱情却有各自的不幸。在和平民主的时代，人们可以自由地选择自己的伴侣，过自己想要的生活。而在古代封建社会下的人们，是否也一样呢我们一起走进《孔雀东南飞》，去感受古代的社会生活。(板书课题)

　二、结合注释

　1、简介作品：

　《孔雀东南飞》选自南朝宋代徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国最早的、古代最长的一首长篇五言叙事诗，也是我国最优秀的民间叙事诗，也北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”，被誉为“古今第一长诗”，“长诗之圣”，对后世诗歌创作有较大的影响。

　2、乐府：这首诗歌属于乐府歌辞。“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构，它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用，它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。

　三、整体感知

　1、叙事诗：借助于故事情节塑造的人物形象，来抒发作者的思想感情，表现诗歌的主题思想。记叙文一般由事情的开端、发展、高潮、结尾、尾声结合。

　2、疏通小序，通过小序叙述故事内容。故事的主要人物是那些人他们之间发生了哪些事

　明确：刘兰芝、焦仲卿、仲卿母、“其(刘兰芝)家”。

　3、默读课文，根据小序内容将课文分成五部分，并概括主要情节。

　明确：

　兰芝被遣(2)(开端)

　夫妻誓别(3～12)(发展)

　兰芝抗婚(13～22)(进一步发展)

　双双殉情(23～32)(高潮)

　告诫后人(33)(尾声)

　四、感知主要人物形象

　引导：在这篇文章里，我们可以看到几个人物，个个形象鲜明。而其中最引人注目的当属刘兰芝，她也是本文当之无愧的主人公。为什么刘能够给我们留下深刻的印象呢课文又是怎样塑造的她究竟是怎样的一个人根据下面几个问题来思考，并点读相应段落。

　1、诗中有两段诗句几乎完全一样，请找出来，简析这种繁笔(不厌其烦，细加描述)的作用。

　明确：在第⑵段和第⒀段。突出兰芝多才多艺，有教养，是个本应无所指责的好媳妇。为下文的被遣作铺垫。

　2、芝离开焦家时，诗中特意写她的晨起严妆。其作用是什么

　明确：妙地对兰芝的美作了必要的`补叙，为下文县令和太守的两度求婚作了张本，而且有力地突出了兰芝那种冷静、镇定、外柔内刚、不卑不亢的性格。(运用了夸张、渲染的手法)

　3、比较兰芝与婆婆、小姑离别时的言行，试作简要分析。

　明确：

　对婆婆：突出其倔强貌似谦卑，实含激愤不平之意。修养，识大体并没出口伤人

　对小姑：心地善良，“知礼节”。

　4、诗中用了较多的笔墨写了太守迎娶的排场，作用何在

　明确：突出表现兰芝形貌美，人品好(不慕荣华富贵，爱情专一)，反衬其悲剧命运，加剧悲剧气氛。

　5、兰芝投水，表现了她什么性格特点

　明确：忠于爱情。

　五、课堂小结

　这节课我们理清了故事的情节，认识了一位既美丽又有魅力的女子刘兰芝，可以说这样一位智慧与美貌又不乏勤劳的女子，为何会遭遇“被遣”的命运呢我们下节课再探讨。

　六、布置作业

　1、找出你最喜欢的诗句，并说说喜欢的理由，背诵“精妙世无双”段落。

　2、找出描写其他人物的诗句，概括每个人物的形象。

　〖小结板书〗

　足头腰耳指口步

　形体美

　精妙世无双

　勤劳：兰芝自诉

　品质美 善良：与小姑别

　知书达礼：与婆婆别

　反抗性焦母

　精神美

　兄长

　一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。

　第二课时

　〖教学重点〗

　塑造人物的方法、主题的提炼、其他人物形象的概括。

　〖教学过程〗

　一、提问思考

　刘兰芝的美是通过哪些方面来表现的除了正面的外貌、语言神态描写，还有他人的评价，这属于侧面描写。这体现在课文的哪些地方呢(点读)

　明确：

　丈夫：幸复得此妇

　社会：县令遣媒来

　直说太守家

　太守家迎娶的排场

　从侧面写出刘兰芝的形貌美，人品好，得到了众人的认可，更表现了她不慕荣华富贵，爱情专一，反衬其悲剧命运，加剧悲剧气氛。

　二、这样一个为人称道的好女子，却遭到了的遣归，仲卿母是什么身份她为什么能遣归成功(主题)

　明确：封建家长、在封建社会，人的行为受着封建礼教、封建伦理道德的束缚，不能越轨，否则就视为离经叛道，空子就著有《孝经》来约束人与人之间的关系，宣传封建伦理道德。比如大家熟悉的“三纲五常”，就是董仲舒对《孝经》的具体发挥。对妇女的要求就更多了，例如：

　三从四德三从：未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子

　四德：妇德、妇言、妇容、妇工(妇女的品德、辞令、仪态、女工)

　刘兰芝可以说是符合封建妇女标准，可还遭到遣归，这是因为她违反了“七出”里的一项“不顺父母去”，焦母认为：此妇无礼节，举动自专由，即使刘没有做过这样的事，在封建家长看来你“自专由”就是“自专由”了，要你出，你就不得不出了。焦母背后有着强大的封建伦理道德和体制在支撑着她，所以她能够随心所愿，遣送兰芝。

　(封建制度规定：妇女有“七出”(“七去”“七弃”)：不顺父母去，无子去，*去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。(《大戴礼记》)无子，*泆，不事舅姑，口舌，盗窃，妒，恶疾(《仪礼·丧服》))

　三、分析其他人物形象，分角色朗读，思考、提问

　1、你认为焦仲卿是一个什么样的人你喜欢他吗

　2、仲卿对兰芝的感情始终如一，而对母亲的感情却有所变化。试指出这种变化，并体会其对表现人物性格的作用。

　明确：

　开始──既孝又怨，不敢违抗。

　后来──对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从，不顾“不孝有三，无后为大”的封建礼教，自缢于庭树，作了最强有力的反抗。

　一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从到抗争(消极抗争)的叛逆形象。

　3、通过兰芝兄长的几句话我们可以看出他是个怎样的人

　明确：刘兄只有七句话，但这七句话写得极有个性。其中有质问：“作事何不量”;有利诱：“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身”;也有威胁：“不嫁义郎体，其往欲何云”短短几句，把一个自私横暴、趋炎附势的阿兄形象刻画得十分深刻和逼真。

　四、探究拓展

　1、兰芝和焦仲卿相约“黄泉下相见”，兰芝死时毫不犹豫，仲卿却“上堂拜阿母”“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”，为什么

　明确：二人的行为都符合他们的性格发展。兰芝早已看透封建家长制的本质，这是她那坚强的性格所不能忍受的，所以她去的决绝。仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝顺母亲，所以他要有一个彷徨的过程，但是对爱情忠贞却使他也富有叛逆精神的。

　2、如何理解结尾的“化鸟”这样的情节安排

　明确：这首诗运用现实主义的表现手法精心塑造人物形象，在结尾安排了“化鸟”这一情节，是浪漫主义创作风格的具体体现。现实主义与浪漫主义的巧妙结合则充分地表现了焦仲卿和刘兰芝矢志不渝的爱情，表现了人们对幸福婚姻的向往，对封建制度的抗议嘲弄，从而更充分地表现了本诗反抗封建礼教的主题。

　五、作业布置

　1、找出本文的通假字、偏义复词。

　2、填空：

　本诗以为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和的迫害为矛盾冲突的线索，揭露了的罪恶，歌颂了刘、焦的和。

　第三课时

　〖教学重点〗

　探究学习，研究作品的思想意义，掌握文言词句，小结艺术特色。

　〖教学过程〗

　一、检查背诵

　二、检查预习情况(可在解读文本时串在其中讲，最后再小结)

　1、通假字：

　“取”同“娶”。例如：终老不复取。

　“帘”通“奁(lián)”，嫁妆。例如：箱帘六七十

　“丁宁”通“叮咛”。例如：府吏见丁宁。

　“冥冥”通“暝暝”，日落。例如：儿今日冥冥。

　“奄”通“晻”，阴暗不明。例如：奄奄黄昏后。

　“傍”通“旁”，旁边。例如：合葬华山傍

　2、词句难字：

　无所施：用

　白公姥：禀告

　启阿母：告诉

　致不厚：招致

　萦苦辛：被缠绕

　卒大恩：尽，终

　若见录记得;见录：记得我;见，代称性副词，放在动词前，指对动作行为的承受，相当于“我”

　逆以煎我怀：逆想，想到将来

　赍钱：赠送

　否泰：泰，好运气;否，坏运气

　3、古今异义：

　可怜：

　古义：可爱，例如：可怜体无比;

　今义：值得怜悯与同情。

　守节：

　古义：遵守府里的规则，例如：守节情不移;

　今义：指妇女不改变情操。

　自由：

　古义：自作主张，例如：汝岂得

　自由;今义：不受束和限制。

　教训：

　古义：教养，例如：本自无教训;

　今义：从错误`失败中取得知识。

　驱使：

　古义：使唤，例如：妾不堪驱使;

　今义：强迫别人按照自己的意志行动。

　区区：

　古义：真情挚意，例如：感君区区怀;

　今义：很小。

　来信古义：来送信的使者，例如：自可断来信;今义：寄来的书信。

　处分：

　古义：处理安排，例如：处分适兄意;

　今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。

　便利：

　古义：吉利，例如：便利此月内;

　今义：方便。

　逢迎：

　古义：迎接，例如：相逢迎;

　今义：奉承，拍马。

　纷纭：

　古义：麻烦，例如：勿复纷纭;

　今义：多而杂乱。

　交通：

　古义：连接，例如：叶叶相交通;

　今义：各种运输往来和邮递通讯事业总称。

　多谢：

　古义：多多劝告，例如：多谢后世人;

　今义：多多感谢。

　宦官：

　古义：官宦，做官的人，例如：说有兰家女，承籍有宦官;

　今义：太监，宦官。

　千万：

　古义：无论如何，例如：念与世间，千万不复全;

　今义：多为务必`一定之意。

　4、一词多义：

　取：

　终老不复取(通“娶”，娶妻，动词)

　还必相迎取(与“迎”同义，迎接，动词)

　为：

　为仲卿母所遣(被，介词，读wéi)

　十七为君妇(做，作为，成为动词，读wéi)

　为诗云尔(作，写，动词，读wéi)

　非为织作迟(是，动词，读wéi;或作“因为”，“由于”介词，读wèi

　阿母为汝求(替，给，介词，读wèi)

　始尔未为久(算，算作，动词，读wéi)

　慎勿为妇死(为了，连词，读wèi)

　相：

　相见常日稀(互相，副词，表示双方互相对待的关系)

　儿已薄禄相(相貌，名词)

　誓不相隔卿(表示一方对另一方有所动作，是偏指一方，可不译出)

　及时相遣(指代兰芝，可译作“我”可)

　好自相扶将(指代仲卿母，译作“老人家”)

　还必相迎取(指代兰芝，可译作“你”，下文“誓天不相负”中“相”同此)

　蹑履相逢迎(指代仲卿，可译为“他”，下文“怅然遥相望”中“相”同此)

　会不相从许(指代仲卿，可译作“你”)

　登即相许和(指代媒人，可译作“他”)

　不得便相许(指代媒人，可译作“你”)

　遣：

　为仲卿母所遣(休，即女子被夫家赶回家，动词)

　县令遣媒来(派，动词)

　十七遣汝嫁(送，动词)

　施：

　徒留无所施(用，动词)

　留待作遗施(施舍，赠送，动词)

　幸复得此妇(又，再，副词)

　复：

　红罗复斗帐(双层的，夹层的，名词)

　便复在旦夕(回答，答复，动词)

　会：

　会不相从许(当，决，副词)

　于今无会因(相当，聚会，动词)

　作：

　何不作衣裳(制造，制作，动词)

　昼夜勤作息(劳作，名词)

　君当作磐石(做，成为，动词)

　故作不良计(做出，动词)

　自：

　我自不驱卿(本)

　本自无教训(本)

　自可断来信(即)

　葳蕤自生光(自然)

　自名秦罗敷/自名为鸳鸯(其)

　好自相扶将(亲自)

　物物各自异(助词，无义)

　举止自专由/那得自任专/不图子自归(自己)

　5、词类活用：

　语法现象：

　孔雀东南飞(东南，方位名词作状语，向东南)

　逆以煎我怀(煎：动词的使动用法，使……像受煎熬一样)

　足以荣汝身(荣：形容词的使动用法，可译为：使……受荣华)

　便利此月内(利：形容词的意动用法，可译为：以……为最吉利)

　为仲卿母所遣(用‘为……所……’的格式表示被动)

　6、偏义复词：

　请找出下列各句中的偏义复词：

　(有些词语两字组合在一起，只取其中一字的意义，叫偏义复词。)

　便可白公姥，偏姥

　昼夜勤作息，作

　我有亲父兄，兄

　逼迫兼弟兄，兄

　其日牛马嘶，马

　7、理解下列互文句：

　东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。

　明确：坟墓四周种植上松柏、梧桐树。树枝枝叶互相覆盖，互相沟通。

　三、主题及人物形象的重新审视

　讨论：你是赞成刘兰芝、焦仲卿私奔，还是赞成他们殉情，请分别阐述理由。

　参考：私奔有其合理性。毕竟生命是最可宝贵的。既保全了性命，又得到了爱情，何乐而不为。

　殉情也有其必然性。在当时的社会条件下，私奔者恐怕很难有美好的结局。

　殉情能坚守住爱情的誓言，能赢得人们对他们的同情尊敬，成为后代反对封建礼教、粉碎封建枷锁的精神鼓舞。

　殉情能获得文学上和美学上的悲剧意义，成为流传千古、永垂不朽的艺术形象。

　小结：当时以“忠孝”为社会核心的道德体系中，焦仲卿违背了焦母就是意味着背上“不孝”之罪，他毫无疑问会失去“府吏”之职，如果脱离焦母不仅会受到社会遣责，而且可能会被绳之以法，焦仲卿和刘兰芝不会这样“不识时务”，所以，当时社会伦理道德钳制着他们的自由和幸福。也就是说他们不可能私奔。

　四、艺术特色

　1、结构完整，情节曲折。

　2、运用各种手法来塑造鲜明而有个性的人物形象。

　⑴　个性化的语言描写;

　⑵　人物行动的刻划;

　⑶　环境景物描写作衬托、渲染。

　五、拓展，对比阅读

　红酥手，黄滕酒。满城春色宫城柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错!春如旧，人空瘦。泪痕红挹(yì)鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!

　──钗头凤·唐　婉

　世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾(gān)，泪痕残，欲笺(jiān)心事，独语斜栏。难，难，难!人成各，今非昨，病魂常作秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!

　──钗头凤·陆　游

　连接阅读：《孔雀东南飞》与《钗头凤》

　1、一个东汉，一个南宋，同是;

　2、情义浓厚，同是;

　3、女主人公同是遭休谴;

　4、一个“举身赴清池”，一个抑郁而身亡，同是。

　六、作业布置

　以《刘兰芝被遣原因之我见》为题，写一段文字。

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第一段（1）：孔雀失偶。

第二段（2~6）：兰芝被遣。

第三段（7~12）：夫妻誓别。

第四段（13~21）：兰芝抗婚。

第五段（22~31）：双双殉情。

第六段（32）：告诫后人。

《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（今安徽怀宁、潜山一带）的一桩婚姻悲剧。原题为《古诗为焦仲卿妻作》，因诗的首句为“孔雀东南飞，五里一徘徊”，故又有此名。

主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。

作为古代史上最长的一部叙事诗，《孔雀东南飞》故事繁简剪裁得当，人物刻画栩栩如生，不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象，也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。

篇尾构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为鸳鸯的神话，寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。

扩展资料：

《孔雀东南飞》结构完整、紧凑、细密。其情节的组织，采取双线交替推进的方式。其中，一条线索由刘兰芝、焦仲卿夫妇两入之间的关系构成；另一条线索由刘焦夫妇同焦母刘兄之间的关系构成，在全诗中占主导地位。

诗中的矛盾冲突在刘、焦夫妇同焦母刘兄之间展开。这是一场迫害与反迫害的斗争。仲卿求母一段，是第一次冲突，刻画了焦母的专横和仲卿的软弱。兰芝辞婆一段，是第二次冲突，反映了焦母的无情和兰芝的斗争。

兰芝拒婚，是第三次冲突，在兰芝与其兄之间展开，突出了兰芝富贵不能*的坚贞品格及其兄的卑鄙。仲卿别母一段，写出了阿母的顽固与仲卿的守约。这四次冲突，一次比一次激烈，直至双双殉情。特别是主角兰芝，她的坚决抗争，影响与决定了仲卿的态度与斗争。

在刘兰芝被母兄所迫，即将第二次出嫁前，与焦仲卿相见并约定殉情。诗中如下：

其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留。府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。

　《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，我们一定要掌握好这篇课文的段落划分。下面是我给大家整理的孔雀东南飞段落划分，供大家阅读!

孔雀东南飞段落划分

　开头两句：托物起兴，引出 故事 。

　第一部分：兰芝被遣(2~5自然段) ——故事的开端;

　第二部分兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏：夫妻誓别(6~12自然段) ——故事的发展;

　第三部分：兰芝抗婚(13~21自然段)——故事的发展;

　第四部分：双双殉情(22~31自然段)——故事的高潮;

　第五部分：告诫后人(32自然段) ——故事的尾声。

孔雀东南飞段落划分 方法 二

　第一种划分法：第一部分(一至二段)兰芝自诉 开端 揭示矛盾;

　第二部分(三至十二段)遭遣盟誓 发展 推进矛盾;

　第三部分(十三至二十二段)被迫改嫁 继续发展 继续推进矛盾;

　第四部分(二十三至三十二段)双双殉情 高潮 矛盾进入顶峰;

　第五部分(三十三段)鸳鸯和鸣 结局 解决矛盾;

孔雀东南飞原文

　序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。

　“孔雀东南飞，五里一徘徊。十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

　府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚”

　阿母谓府吏：“何乃太区区!此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由!东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留!”府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取!”

　阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语!吾已失恩义，会不相从许!”

　府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”

　新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩;仍更被驱遣，何言复来还!妾有绣腰襦，葳蕤自生光;红罗复斗帐，四角垂香囊;箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘!”

　鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

　上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床;今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。

　府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去;吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负!”

　新妇谓府吏：“感君区区怀!君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。

　入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。

　还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。

　阿母谓阿女：“汝可去应之。”

　阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”

　阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。

　阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言!”

　阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云”

　兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专!虽与府吏要 ，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”

　媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。

　阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳莫令事不举!”

　阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。

　府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望!”

　府吏谓新妇：“贺卿得高迁!磐石方且厚，可以卒千年;蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉!”

　新妇谓府吏：“何意出此言!同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言!”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论念与世间辞，千万不复全!

　府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神!命如南山石，四体康且直!”

　阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄!东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”

　府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。

　其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留!”揽裙脱丝履，举身赴清池。

　府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。

　两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。

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《孔雀东南飞》是我国第一首同时也是最长的一首叙事诗。教师该如何写该课文的教案我给大家带来《孔雀东南飞》教案设计，希望对你有帮助。

　《孔雀东南飞》教案设计（第一课时）

一、 教学目标

(一)理解字词，疏通诗句。

(二)整体感知文本内容，梳理故事情节。

(三)分析人物形象，把握主要人物性格及典型意义。

(四)理解封建家长制与封建礼教崔才青年男女爱情的罪恶。

二、新课导入

当今时代，人人倡导自由恋爱，爱情男女来来去去，离离合合都无人干涉。但大家是否知道，自由的恋爱方式脱胎于漫长黑暗的封建时代，当中有多少有情人付出了高至生命的代价

压迫与抗争，一个贯穿数千年的爱情主题，在梁山伯与祝英台身上出现过，在陆游与唐琬的爱情故事里演绎过，在宝玉黛玉肩上仍承载着。到底是什么促成了一个又一个凄美爱情故事的诞生今天，让我们跟随一对五彩孔雀，走进焦仲卿与刘兰芝的爱情故事里看个清楚。

三、解题

本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，这是我国最早的乐府诗集。本诗时保留下来的我国古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗”(区别于第一首长篇抒情诗：离骚)。与《木兰辞》合称 “乐府双璧”

乐府：原指掌管音乐的官府，后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称为“乐府”或者“新乐府”。

四、初步感知文本，学生一人一段，全篇诵读。

注意修正字音，标注段落。

五、整体感知，梳理故事情节。

1 、上节课我们通过激情诵读疏通了文意，初步感知了《孔雀东南飞》这个感人肺腑的爱情悲剧的主要内容。下面请同学们学习诗前小序，概括小序交待了哪些方面内容一生读并概括。

明确：小序交待故事发生的时间、地点、人物、故事结局、作诗缘由。

2 、本诗的情节与现代小说的情节有相同的结构，包括开端、发展、高潮、结局几部分。课下已给同学们布置了预习任务，请同学们理清故事情节发展线索，为情节发展的每一部分拟一个小标题，先给同学们三分钟的时间小组交流，然后小组推荐两个同学上黑板展示。

板书设计：

东雀东南飞

起兴(第1节)营造悲剧氛围

开端(第2节)兰芝被遣

发展(第3—12节)夫妻誓别

发展(第13—21节)兰芝抗婚

高潮(第22—31节)双双殉情

尾声(第32节)告诫后人

全诗除“孔雀东南飞，五里一徘徊”起兴外，按情节发展，可分为5个部分：

1开端2(从“十三能织素”到“及时相遣归”)，是兰芝对仲卿的诉述，一开始就提出了问题，展开了矛盾。兰芝和仲卿爱情深厚，本应白头偕老，但婆婆不容，一定逼他们离异。

2发展3--12(从“府吏得闻之”到“二情同依依”)，写兰芝被遣回家，仲卿与兰芝告别，发誓要再接兰芝回来。这部分写三项内容。

①3-7从“府吏得闻之”到“慎勿违吾语”，写仲卿向母亲求情，遭到训斥，只好说服兰芝回娘家，还抱着重新团聚的幻想。

②8-10从“新妇谓府吏”到“涕落百余行”，写兰芝的个性、神态和动作，显出她坚决、镇静，忍住内心的痛苦同婆婆、小姑告别。

③11-12从“府吏马在前”到“二情同依依”，写兰芝与仲卿的离情别绪，二人分手之际，依依不舍。

3发展13--21(从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”)，写兰芝回家后的遭遇。这部分情节比较复杂，写三项内容。

①13-18母亲开始不谅解女儿，经过女儿叙述，终于体谅女儿的处境。

②19-20但是，哥哥坚决不答应。他完全以势利眼光看问题，毫无兄妹之情，一定要逼妹妹改嫁。

③21写府君家为婚事的铺张。

4高潮22-31(从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”)，写兰芝、仲卿双双殉情，为全诗的高潮。

5结尾32(从“两家求合葬”到结尾)，表达了诗人强烈的愿望。

　《孔雀东南飞》教案设计（第二课时）

导入：《孔雀东南飞》以时间为顺序，按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述了一个令人荡气回肠、催人泪下的爱情悲剧。在这首诗中最光彩照人的形象就是刘兰芝了，下面我们来重点研读刘兰芝的人物形象。

首先请同学们找出描写刘兰芝的重点段落，他们分别是2、8、9、10、12、16、20、21、26、30。

好，下面同学们快速浏览这几段用最精炼的语言概括主要内容，小组交流后上黑板展示。

2、兰芝请遣 8、自诉衷情 9、临行严妆 10、拜别姑母 12、夫妻誓别

16、兰芝据婚 20、刘兄逼婚 21、排场婚事 26、生作死别 30、以身殉情

好，下面同学们按我们标记好的段落兰重点研读刘兰芝的形象特点，请找到具体的字词句来分析这个人物形象，下面同学们先自己发现，形成观点，然后小组之间交流完善。强调一下，等会起来回答问题的同学先明确从那一小节找出的，然后把这一小节读一遍，然后再明确观点具体分析，咱按一定规范来好不好

第2节：兰芝请遣 生先读

①“十三能……十六诵诗书”说明刘兰芝是一个怎样的人这一节从13岁说到17岁，一一道来，是否太烦琐它与情节的发展有什么关系——不烦琐。这是一种铺陈手法，称为“赋”。这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。

多才多艺，知书达礼，富有教养。

②“鸡鸣…夜夜…三日断五匹”说明什么

勤劳能干。

③“大人故嫌迟”这—“故”字可以反映出哪些内容

既显示了焦母的异常挑剔，也显示了兰芝洞察世情的聪慧。