《孔雀东南飞》中男女主角的结局给我们带来了什么启示？

不孝有三，无后为大，在封建社会曾有规定如无后，男子可以再娶，但焦仲卿却依然不为秦罗敷所动，挽留刘兰芝，可以说是很难得的，而刘兰芝用她和焦仲卿之间“君当做磐石，妾当做蒲苇。蒲苇韧如丝

磐石无转移”的誓言来使对方安心，但刘兰芝迫于焦母和自己母亲和兄长的逼迫，也无力反抗，只能暂时顺从，但却被焦仲卿所见，焦仲卿说出了，“蒲苇一时韧，便作旦夕间（记不太清了原句应该是这样。。）”的气话，以为刘兰芝已经违背誓言，便说，你富贵去吧，我独自到黄泉去了，回家以后便自尽。刘兰芝见自己被误解， 回家后，也奔赴黄泉和焦仲卿相聚。

总之，焦仲卿 对刘兰芝的爱堪称忠贞，最后也因为爱的太深而产生误解，加上封建社会人们坚信到“黄泉”还能相遇，便自寻短见，刘兰芝也确实迫于压力作出了被焦仲卿误会的事情，当时也没有去辩解，听到焦仲卿的“吾独上黄泉”也就跟着去了，他们死后 两家人也看到了他们之间真挚的爱情，便提出合葬。。。如果“黄泉”真的存在，他们在那里应该依然幸福吧～

1焦母：反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型。她极端的蛮横无理，对于兰芝的美德，仲卿夫妇的爱情，毫无认识和同情，一意独断专行，强行拆散。她对仲卿是软硬肩施，一会儿（逼谴时）是恶语威胁：“吾意久怀忿，汝岂得自由！”“小子无所谓，何敢助妇语！”一会儿（阻死时）又是好言诱哄：“东家有贤女……阿母为汝求。”目的是要仲卿速谴兰芝，除去眼中钉，以维护她的家长权威。这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。

2焦仲卿：忠于爱情，忍辱负重，但胆小怕事。

他是笼子里长大的金丝鸟，养成了拘谨懦弱的个性，是一个比较善良的白面书生。他忠于爱情，又守礼尽孝。他深爱兰芝却又不敢直接与其母抗争，只是消极反抗，忍辱负重。当他知道母亲要驱逐兰芝的时候，先是“婉启”，继是“跪告”：“今若遣此妇，终老不复取”，可见他对爱情的坚贞不渝。等到“母槌床便大怒”时，他就“默无声”地退了出去，一面劝兰芝暂回娘家，一面约定将来再去接她。其实，他只有一点幻想的期待并无实际行动。兰芝被逼改嫁，他声言要独个儿自杀。兰芝死后，他以爱兰芝之深，终于以身殉情。诗中写了他在“庭树下”“徘徊”了一阵，然后上吊，活生生地刻画出了这个怯弱书生的性格和面貌。这最后的反抗令人感动。他的反抗性格还表现在回家辞母的那段话里：“今日大风寒……勿复怨鬼神！”这番话无异于晴天霹雳，而“自挂东南枝”，既违背了“不孝有三，无后为大”的封建礼教，也是对封建礼教最有力的抗争。

他的思想经历了一个由幻想到绝望，由软弱到坚强的过程。这位忠于爱情的人物，跟兰芝一样是充满叛逆精神的。

1、原因

我国传统的、过分的“孝道”。婚姻不是以男女双方的感情为基础，而是以父母的好恶、别人的言论为基础---“父母之名，媒妁之言”。无论父母的好恶是否正确，子女都必须无条件接受。

2、原文简介

《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年问发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧。原题为《古诗为焦仲卿妻作》，因诗的首句为“孔雀东南飞，五里一徘徊”，故又有此名。全诗350余句，1700余字。主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事。

3、意义

控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。作为古代史上最长的一部叙事诗，《孔雀东南飞》故事繁简剪裁得当，人物刻画栩栩如生，不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象，也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。篇尾构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为孔雀的神话，寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。