孔雀东南飞中焦仲卿的母亲为何要赶走刘兰芝？

1、焦仲卿母亲嫌刘兰芝没有礼数，行为随意。

刘兰芝本来就是个追求个性，自我价值要求很高的，有略有叛逆个性的人。焦仲卿母亲喜欢封建礼教约束之下的贤妻良母。

2、焦仲卿母亲已经对刘兰芝积怨已久，对认为焦仲卿与刘兰芝生活的不自在。 对儿子袒护刘兰芝的举动很生气，儿子为了刘兰芝下跪，要知道男儿膝下有黄金，这样子的委屈自己是作为一个母亲难以忍受的。所以刁难在所难免。

3、焦仲卿母亲作为女人天生的嫉妒心情。 嫉妒。女人不都是有嫉妒心理的，同作为女人，都希望自己得到爱，尽管爱的种类不同。焦仲卿把爱集中在了刘兰芝身上，而忽视了母亲，焦母当然不高兴。

 4、焦仲卿母亲已经为焦仲卿选好下任妻子，即为文中提到的“东家女”。 秦罗敷比刘兰芝更为漂亮，并且家底更好，婆婆总是希望媳妇漂亮，是名门闺秀，被周围的人羡慕。

 5、焦母认为刘兰芝阻碍了他儿子的仕途之路。 焦仲卿爱的太专一，无心功名利禄，不上进。婆婆认为刘兰芝阻断了儿子的仕途； 刘兰芝在仕途上不可以给焦仲卿很好的帮助，反而会是一种阻碍。因为文章有写到有比焦仲卿官品更高的人愿娶刘兰芝，官场往往是黑暗的，大官压小官，焦仲卿的仕途很难顺走。

 6、三国两晋南北朝时固有的士族门阀观念。 刘兰芝出身贫贱乡里，而焦仲卿家是官宦之家，至少在身份地位上焦母会觉得要门当户对！所以百般的刁难。

 7、文中全篇没有提到焦仲卿夫妇有子女，对此也有影响，也是刘兰芝被休的重要原因。 百事孝为先，无后为大。刘兰芝无子，所以婆婆会受不了她，会觉得她无用。

《孔雀东南飞》是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌。其中，主人公刘兰芝、焦仲卿之死，表面上看来，是由于凶悍的焦母和势利的刘兄逼迫的结果。事实上，焦母、刘兄同样是封建礼教的受害者。因为焦母、刘兄的本意，并不想害死自己的儿子、自己的妹妹。

这从刘、焦死后，“两家求合葬”这样后悔不及的举动可以看出。——尽管这是他们对刘兰芝、焦仲卿生死不渝爱情的晚到的认可与祝福。他们主观上的出发点虽有利己的打算，但也有把维护自己亲人的终身幸福与自己的利益统一起来的愿望。

焦母刘兄是要在自己与焦仲卿、刘兰芝的利益之间找到一块平衡的绿地而共处。然而，他们没有成功。这里，问题的深刻性在于：刘兰芝、焦仲卿毕竟是直接通过他们的手被害死了。焦母、刘兄同时又成了封建礼教的帮凶。这种不以个别人意志为转移的社会力量，正是当时封建制度罪恶本质的必然反映。

扩展资料：

《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（今安徽怀宁、潜山一带）的一桩婚姻悲剧。原题为《古诗为焦仲卿妻作》，因诗的首句为“孔雀东南飞，五里一徘徊”，故又有此名。全诗350余句，1700余字。主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。

作为古代史上最长的一部叙事诗，《孔雀东南飞》故事繁简剪裁得当，人物刻画栩栩如生，不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象，也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。篇尾构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为鸳鸯的神话，寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。

　相信许多人都写过作文吧，尤其是作文中不可忽视的话题作文，话题作文只提供写作的话题，而没有中心、材料、结构、文体、语言等等的限制。那么优秀的话题作文是什么样的呢？以下是我帮大家整理的以诚信为话题的高中作文（精选4篇），欢迎大家分享。

以诚信为话题的高中作文1

　诚信，是不取他人院外之梨的我心有主。

　诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀。

　诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。

　诚信似山，沉稳肃寂；诚信似河，执着向前；诚信似光，照亮人心。因为诚信，时间创造了太多太多的美；因为诚信，一个个英雄展露风采；因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采。

　诚信，作为中华民族的传统美德，数千年的传承后仍然光彩依旧。

　东汉末年，群雄争霸，一个个英雄的骊歌在此吹响。赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时，无忘赤帝；青灯现青史，提青龙偃月，隐微处，不愧青天。这赞的是关羽，诚心的典范忠义的象征。只因桃园结义时的一句生死相随，他付出了一生。即使战乱时投了曹操，在得知兄长下落时依然奋不顾身千里相投，过五关斩六将尽显英雄本色。拼将一死酬知己，致令千里仰义名。时光荏苒，三国已成为历史的足迹，但岁月带不走，那一个个鲜活的面容，英雄的故事必将永远留传

　不得不说，诚信造就了英雄。

　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。这是玄宗与杨贵妃的承诺，他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言，于是七月七日长生殿，玄宗思念逆流成河。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。有一种爱是生死相随，君当为磐石，妾当为蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移。这是兰芝与仲卿的承诺，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徘徊。

　于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。

　他既下世为人，我也是去下世为人，但把我一生所有的眼泪流尽，才偿还得过他了。这是绛珠仙草的誓言。她无悔，任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏，任凭眼空蓄泪泪空垂，彩线难收面上珠，已教泪洒窗纱湿，黛玉无怨，因为那是她前生的诺言。如今，我们只能叹：潇湘妃，枉凝眉，三生石畔还你一生泪，花谢花飞，泪已尽，红楼梦中千古爱一回。

　有时，诚信更创造了神话创造了传奇。

　诚信是金，我们应把它一直传承。让诚信带着我们，一起飞向美好的明天。

以诚信为话题的高中作文2

　现今烦扰的社会，人们汲汲皇皇角逐于眼前的胜利，却遗忘了处世的根本──诚信的价值。像被蒙上了层面具，隐藏了自己，深锁内心真诚炽热的那一面，总让说不尽的怀疑、解不开的猜忌，如万千巨石压得喘不过气。为何不真实的让自己表露无遗？不实实在在的具体展现自己？诚信并非高深的无法想象、真实的表达、不卖弄、不欺罔，变是诚信的真谛。

　灶上的蒸龙吐出萝卜香，弥漫在空气中，搅动着味蕾。母亲在市场上卖萝卜糕。夏日，慑人的热气容易使萝卜糕坏掉，但母亲坚持不在里头加防腐剂，今天市场上没卖完的萝卜糕，在母亲的眼里，就如同做失败的粿，不能再卖了。还小时，母亲总会带我上市场卖粿。清楚的记得，在柏油路上也可以煎萝卜糕的炎炎夏日里，一位年轻的阿姨走向我们，掏出钱包说，要买两百元的萝卜糕当家里三人几天的早餐。母亲坦然的向她说，两百可以买到五斤快六斤，小家庭会吃太多天，这粿不能放太久，容易坏，也不新鲜。“我都在这卖，你先买两斤回去吃吃看，感觉不错再来捧场。”母亲坦承的表达，阿姨先是一愣，两眉在额上有点不协调的上下一摆，柏油路的热气炽红的上腾，阿姨往前挪进阳伞底下，展开了笑颜，接受的母亲诚心的建议，也在那之后成了母亲忠心的顾客。市场是充斥着争夺火药味的地方，非常竞争、非常现实、也没有丝毫的同情与怜悯。汲汲营营追求荣华富贵、功名利禄的商人，相互竞逐于布满铜臭味的跑道上，为了那名、那利，舍弃的诚信，亡失了道德良心，迷丧了自我，最后会发现，一切不过是镜花水月罢了。

　“没有诚信，快乐不会长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。”诚信不仅是工作上致胜的利器，也是待人处事的基本原则，一人最大的财富。母亲诚心看待自己的`工作，从做粿的小节到应对客户的疑惑、刁难，母亲总能捧出真心，诚心坦然的面对它。虽然一路走得辛苦，但我相信，做人忠实不是笨，有诚信有不叫蠢。母亲以诚信经信经营，一砖一瓦建立起与客户间信任的桥梁，也让我看见诚信的智慧，它无形的价值。

　诚信，不仅是带他人的真心信实和处世的言出必行，当捧出真心，拿出热情，与他人同呼吸、共命运之时，便也是在坦诚得面对自己，相信自己，并勇于迎向未知的明天，开创美好的未来。

以诚信为话题的高中作文3

　我过去常常步行上学，因为毕竟不太远，半个小时的路程，对吧？但是今天，爸爸想送我走，我不敢拒绝，他是一只“老虎”哦！

　我怀疑汽车不到三分钟就能到达校门口。我抛给他一个身影，却清晰地听到：“好班，放学后我是第一个来接你的！”

　我惊呆了。我觉得老虎已经变成了一个人。把崇山峻岭的威严变成温柔，是一件尴尬的事。

　他怎么会这样呢？最近没什么大事发生。我不明白我在想什么。我最好留着它。也许时间会给你答案。

　初中作业一开始很简单。恐怕我的会被抛在后面。这里的老师非常负责任，所以我仍然利用课余时间快速完成作业。中午，我和我的同学吃晚饭。虽然他们不是同乡，但他们仍然觉得很友好，就像他们的亲戚一样。我不自觉地和你们聊起了不同家庭的父亲，有人说他们被父亲打了，有人说他们每天都挨骂，有人说他们晚上不睡觉，早上不起床。

　每一种爸爸都有自己的特点，但都不是我的菜。突然，我发现我家的'“老虎”不是太坏，太凶猛。

　放学后，不出所料，他站在门口最显眼的位置。天正在下雨。他拿着伞看着我笑了。

　当我躲到伞下时，他说：“你妈妈把车开走了。”我要用这把伞来撑住你。”

　当然，我不敢反驳。当我回到家，我发现他的肩膀充满了水。雨伞都在我这边。

　“爸爸，你怎么了？”对我来说……这对我有好处吗？”我的声音似乎很沙哑，我自己都听不见。

　“你太老了。我以前对你太严格了。那天我和朋友们一起吃晚饭，当我和他们聊天时，我发现他们都是好爸爸。我干得不好。

以诚信为话题的高中作文4

　诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得世人尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。

　时空变幻，可诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。宋庆龄任国家副主席的时候，有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动的留下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。”

　然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。

　君不见，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！

　不要漠然地说这些与我无关，与同学约好时间却没有准时出现，在考场抄袭作弊，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些难道不是发生在我们身边的事吗？我们还有什么资格说与我无关？也许你还会说，这些只是微不足道的小事，到了作大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。

　没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！

　诚信犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。

　再次踏上征程的时候，携诚信上路吧，让我们这一路始终与诚信同行！

一， 霸王别姬

公元前202年，楚汉相争的最后一年，西楚霸王项羽被困垓下，乌骓悲鸣，四面楚歌。项羽见大势已去，心如刀绞，他对着爱妾虞姬，慷概悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

虞姬凄然起舞，忍泪和唱。歌数阙，虞姬拔剑自刎，以使霸王无牵挂。然虞姬之逝，令项羽更无心苟活，于是谢绝乌江亭长的好意，拒绝过江东，率领二十八骑数次冲杀汉军，以证“天之亡我，非战之罪”，最后拔剑自刎，留下千古绝唱。

二， 陆游与唐琬

宋代诗人陆游与表妹唐琬本是恩爱情侣，两人诗书唱和，感情深厚。但因陆母不喜唐琬，棒打鸳鸯，陆游夫妻俩被迫分离。两人各自婚娶十年后。陆游在沈园春游时，与偕夫同游的唐琬不期而遇。唐琬遣致酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。

陆游乘醉在园壁上题写《钗头凤》词：“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！”

唐琬也和词一首：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！”不久，唐琬抑郁病死。

三，孟姜女与杞梁

相传秦始皇建长城时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。

她痛哭城下，不饮不食，如啼血杜鹃，望月子规。这一哭感天动地，白云为之停步，百鸟为之噤声。直哭了是十天十夜，忽听轰隆隆一阵山响，一时间地动山摇，飞沙走石，长城崩倒了八百里，三天三夜不止，这段长城就此坍塌，露出范喜良尸骸。

四，刘兰芝与焦仲卿

刘兰芝与焦仲卿真心相爱，可偏执顽固的焦母却对她百般挑剔。刘兰芝毅然请归，焦仲卿向母求情无效，就劝说刘兰芝暂避娘家，待日后再设法接她回来。

分手时两人盟誓永不相负。谁知刘兰芝回娘家后，趋炎附势的哥哥逼她改嫁太守的儿子。焦仲卿闻讯赶来，在太守儿子迎亲当天，两人双双殉情而死。 

五，杨贵妃与唐明皇

贵妃醉酒名扬天下，不得不承认，杨贵妃确实美，而且不是一般的美，能够把唐玄宗的魂儿给勾走，世人也承认，他们俩琴瑟和鸣，确实是才子佳人。

不过这要是放在寻常百姓家，必定传为佳话，可是生在帝王家，就该以江山社稷为重，儿女私情为情，无可奈何，只得马嵬驿绞死贵妃，从此二人阴阳两隔。

品读诺言

也许爱情离我们还太远，也许我们还不配谈情说爱，然而，我们一样可以诵读着“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”的古老的浪漫誓言，我们也一样可以为那些旷世凄美的爱情故事心动神摇，我们可以在冬日恋歌中潸然泪下，我们也一样会为那些痴情儿女扼腕击板……

我们惋惜着陆游与唐婉的悲剧，可是也不能不为刘兰芝和焦仲卿的之爱而倾倒。因为蒲草韧如丝，磐石无转移，因为家母的*威，因为父兄的逼迫，也为坚守着自己的爱情，竟一个提着素裙纵身入池溺水而亡，一个徘徊于庭院自缢于东南枝，就连死后合葬在华山旁，也要缔结连理。其实，结局也许不该那么悲惨，如果仲卿去娶了东郭的美女，兰芝嫁了太守的三子，不也皆大欢喜吗？不，那就不是兰芝和仲卿了。这爱的诺言，却是一个“忠”字了得。

读太白的诗，感受他壮志凌云的豪放，领略他怀才不遇的悲愤，然而我尤爱他的《长干行》，爱那青梅竹马的两小无猜，爱那长存抱信柱，门阶早已生苔的忠诚。

读袁枚的《祭妹文》，了解到了一个‘傻气”的袁机。袁素文，封建时代少有的诗书传家的才女，她信守指腹为婚的姻缘，实践从一而终的信条，坚持婚约，嫁给了恶人，结局凄惨。许多人为袁机的傻气而惋叹，然而，我们能无视姑娘时候的她抱着高家信物的哀哀泪水吗？她震撼我们的，不也是那种傻傻的“信”字吗？

李之仪在江畔吟诵着“此水几时休，此恨何时已”时，江水流走了不绝的思念，千百年后，席慕荣也在海峡那边沾着相思，悄悄书写一个老人和他年轻时大陆恋人的故事：“我记得，你曾说过／要带我上那条山路，你说／那路边种满了山茶／还有那细密的相思树……而今夜在灯下梳我初白的头发／又记起了那个衰老的许诺……你是否依旧在我来时的路上张望。”一段多么衰老而又凄婉的爱情啊，隔着海峡，几十年后还不忘那个许诺！

历史的长河依旧滚滚过，它不会刻意留下什么，然而淘漉尽世事的悲欢离合后，用诚信穿起的串串爱情的珠玑，却在后人眼前熠熠生辉！那凄美的爱情感动我们的，怕不止一份儿女情长，更是那个亘古不变的“信”字，那些古老而又新鲜的许诺！

现在我拿国内专柜的产品和那些所谓的港货来进一步比较

拿水库来举例（乳液和水也是这样看）：

1首先正品盖子就很结实，反复开合也不会有裂纹出现，假的用两次盖子边缘就会有裂缝！

2其次瓶子底部玻璃较厚，并且乳液装在瓶子里底部呈‘U'字型，朦朦胧胧的而假的则是交界分明

3专柜正品瓶子后面有一个标志，而假的后面则写的兰芝的网站

4正品的瓶子底部都会有一个凹进去的地方，而假的是根本没有的！

5在泵嘴的两旁是没有任何接缝的，而假的则有两条竖接缝

6专柜兰芝外包装上是有明显的防伪标志的，假的没有

7如果瓶子上面是银色字体，正品瓶子上的字体是不好抹掉的（时间长了也会掉），而假的则抹几次就掉了