刘兰芝是个好闺女,颜值高,勤劳,聪慧,善良,陪嫁也非常多。她嫁给了焦仲卿,夫妻非常恩爱,刘兰芝与小姑子关系也亲近,等等,可是婆婆焦母不喜欢兰芝,横挑鼻子竖挑眼,左右不对付,硬是要求儿子休了兰芝。
为什么呢?这就是焦母爱“作”而已。这个老太太,独断专横,冷酷无情,见不得儿子与媳妇的相亲相爱。问其原因,就说,此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由。一盆子脏水泼过来。
诗里未出现焦父,想必是早死了。焦母一个人拉扯大仲卿,对儿子的控制欲很强烈。儿子娶了媳妇,卿卿我我,老太太的感觉就是失去儿子,必须和另一个女人分享儿子,她受不了。必须夺回来儿子,让兰芝难堪。焦母的心理大概是我不好,你也不能好。嫉妒心非常强烈的焦母,对一个年轻女人的甜蜜爱情极端反感。
兰芝未生育不是主要因素,因为这个时候他们夫妻二人年龄不是太大。十七为君妇,心中常苦悲。共事二三年,始而未为久。兰芝也才二十出头,不能说就不生了。
至于其他方面,更是啥事没有,实质问题,就是老太太太作了,戏精,一天不闹事,心里一万个不舒服。
焦刘爱情被老太太生硬给搅黄了,夫妻生活给拆散了。封建家长制大显神通,焦仲卿不得不从母命,遣送兰芝回娘家。悲剧背后的人性原因,就是焦母的自私,嫉妒,和无事生非,不作不会死。
焦刘二人忠于爱情。兰芝已经有太守儿子求婚,场面阔绰盛大,好女人不怕没人求。在出嫁前一晚,她揽裙脱丝履,举身赴清池。焦仲卿呢,听说兰芝死了,绝不再活着。心知长别离,自挂东南枝。上吊了。
两家求合葬,合葬华山旁。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。如此的悲剧,警示后人:不要干涉真正的爱情!
刘兰芝聪明、贤惠、勤劳、美丽,有教养,多才多艺,按理说能找到这样一个媳妇实在是家门之幸。不过焦母这个老太太硬是看不上她,横挑鼻子竖挑眼,最终将她休弃。焦母为什么不喜欢刘兰芝?焦母自己说:“此妇无礼节,举动自专由。”这其实是个借口,并不是实情。刘兰芝曾经对焦仲卿说过:“奉事循公姆,举动敢自专?”相信刘兰芝的辩解合乎情理:刘兰芝读过诗书,不能不知道媳妇要孝顺、尊重公婆的道理,类似的闺训应该听过多次。实践证明也正是这样:刘兰芝无端被休,本该对焦母恨之入骨,但她还惦记着焦母,临走还向她辞行,并表示“念母劳家里”,并嘱咐小姑“勤心养公姆,好自相扶将。”这无论如何也不能说“无礼节”吧! 有人认为焦母不喜欢刘兰芝是嫌兰芝出身低微,配不上焦仲卿这个府衙小吏。理由是兰芝自己说的几句话:“生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。”这是兰芝的自谦之词,并不能说明兰芝出身低微。以刘兰芝“箱帘六七十”“物物各自异,种种在其中”来看,兰芝的娘家绝非贫寒之家。封建社会读书人少,女子读书的更少,而刘兰芝却是“十五弹箜篌,十六读诗书”,可见刘兰芝也不是一个普通女子。刘兰芝出身乡野可能是事实,但是出身乡野并不意味着低贱贫寒。诸葛亮、陶渊明都出身乡野,谁敢说他们低贱贫寒!过去人们把县令称为“芝麻官”焦仲卿只是庐江府小吏,离县令的距离还很远,所以门第远远谈不上高贵。刘兰芝回到娘家以后,先后有县令、太守派人为自己的儿子提亲。在哥哥的逼迫下她许婚太守公子。刘兰芝能嫁给太守公子,难道不能嫁给府衙小吏?可见什么刘兰芝出身低微,配不上焦仲卿的说法根本站不住脚。 那么究竟是什么原因让焦母不喜欢兰芝并把她休弃呢?我认为是双方的性格使然。人们在分析刘兰芝性格的时候,都注重她的聪明、贤惠、勤劳、美丽而忽视了她性格最大的特点——刚强。所谓的“刚强”就是不服软,不屈服,要强,宁可吃苦受累也不能让别人小看自己。当兰芝得知婆母和丈夫将自己休弃后,她没有哭泣、哀求,更没有像一般妇女那样大吵大闹、寻死觅活。而是从容镇定地整理衣物,严装打扮。不但打扮,而且非常认真,从头到脚,从衣着到梳妆,从化妆到走路,力求尽善尽美。就拿穿衣这一项来说,竟然“事事四五通”。兰芝之所以这么认真打扮,不单是想给丈夫和婆婆最后留下一个美好的印象,也不单是想在容貌上压倒她的继承者——焦仲卿未来的妻子,而是通过严妆掩饰自己的伤心和悲痛,不让自己的婆母看到自己的悲伤而快意,不让自己的丈夫看到自己的悲伤而难过。其实中国古代刚强的女性经常用这种方式掩饰自己的悲痛。小说《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘,被李甲卖与孙富,虽然杜十娘是万分不愿,却忍泪痛快答应,并且在离舟面见孙富之前也是“脂粉香泽,用意修饰,花钿绣袄,极其华艳”,以此来掩饰自己的悲伤,达到报复李甲的目的。 兰芝的刚强还体现在对待哥哥的逼婚上。兰芝本来以蒲苇自喻,向仲卿表示不再改嫁,但为什么又许嫁太守公子呢?原因就是哥哥逼嫁。在兰芝看来,自己已经出嫁,原来的家就不是自己的家了,而是哥哥的家。所以才有“谢家事夫婿,中道还兄门”的话语。自己回到哥哥的家中吃哥哥,喝哥哥,而且不知什么时候结束。在她看来,哥哥逼嫁,不一定是贪图富贵,也许是要借此赶自己出门。刚强的兰芝无论如何也受不了这个,所以她一没有据理力争,二没有啼哭哀告动之以兄妹之情,更没有死皮赖脸赖着不走,而是毅然许嫁。其实兰芝在许嫁的同时就决定了新婚之时为焦仲卿殉情。 至于焦母,人们都认为是一个蛮横专断的封建家长,我认为她还是一个见识短浅,性格乖戾的虐待狂。焦母年轻时候是否勤劳能干,是否聪明伶俐,诗歌没说,我们不得而知。但是从诗中的所作所为分析她肯定是个自私、没有教养、性格乖戾见识短浅之人。说她自私,是她把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上,哪怕是自己的亲生儿子;说她没有见识,因为连县令太守都能看中的媳妇,她却将之休弃。可以想象这样的人,在做媳妇时肯定很难得到丈夫公婆的喜欢,挨打受骂肯定是家常便饭。中国女人有一个令人费解的现象,就是自己当媳妇时挨打受骂,等自己当了婆婆时,又照样打骂自己的媳妇,甚至变本加厉。中国有个成语叫做“爱屋及乌”这个成语的意思是:爱一个人连带爱它屋子上的乌鸦,、比喻爱一个人,连带爱他相关的物品。但这成语不适于用在婆媳关系上。母亲爱儿子,可以连带爱儿子的同学、朋友,甚至儿子的小猫小狗,但就是不爱儿子的妻子。奶奶爱孙子,甚至爱孙子的玩具,但就是不爱孙子的妈妈。焦母和中国大多数女人一样,爱自己的儿子,却不爱自己的儿媳,不但不爱,还把当年自己做媳妇时受到的折磨委屈报复在自己儿媳身上。怎样要报复?无非是刁难打骂,要打骂总得找到一个理由,但刘兰芝聪明,勤劳,贤惠,有教养,各方面都很优秀,所以要在刘兰芝身上找理由大发*威也不是一件容易的事。找不到刁难、打骂刘兰芝的理由,本身就是一件不愉快的事,所以越发想找到理由发泄自己心里的不快。欲加之罪何患无辞,俗话说:“鸡蛋里面挑骨头没有,鱼里挑刺还不容易吗?”只要留心总会找到刁难兰芝的理由和借口。由于兰芝刚强,焦母即使找到了借口,对兰芝进行了刁难就或折磨,也难以达到自己快乐的目的。因为兰芝有泪往肚子里咽,也不会像普通儿媳那样痛哭求饶。从诗歌来看,刘兰芝在焦家一共流过两次泪,一次是她被休和小姑分别时的流泪,这是姑嫂情深难分难舍之泪;另一次是被休后和仲卿分别登车离开时的流泪,这是夫妻情深相恋相依之泪。这两次流泪没有一次是受到压迫后的委屈求饶之泪。焦母休弃了兰芝,在她想象中,兰芝一定痛不欲生,寻死觅活,没想到兰芝没当一回事,反而精心梳妆打扮,临行时居然向她辞行,这对于以折磨儿媳为乐的焦母来说,不能不说是一个最大的失败。焦母整日里挖空心思地找茬整治兰芝,好不容易找到一个借口,又达不到自己的目的,能不生气吗!所以她只好考虑换人了。 所以刘兰芝的悲剧不但是封建家长制压迫的结果,也是焦母偏执虐待性格和刘兰芝刚强性格碰撞的必然。
3个孙子和1个孙女。
2011年4月7日凌晨,周海婴在北京去世,享年82岁,他虽然去世了,不过给鲁迅留下了3个孙子和一个孙女,这些人分别是长孙周令飞,次孙周亦斐,三孙周令一,小孙女周宁。
鲁迅,原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改字豫才,浙江绍兴人。1936年,鲁迅因病逝世,享年55岁。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛。毛泽东曾赞誉:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向”。
不是。根据查询汉典显示,织素是指已织成之生绢,云锦一种品级很高的提花丝织物,因花纹瑰丽如云得名,所以织素和云锦不是一个。出自《孔雀东南飞》开篇就是刘兰芝跟老公焦仲卿的哭诉:“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。
在《孔雀东南飞》中,焦仲卿的母亲之所以那么讨厌刘兰芝,主要是因为以下三方面原因,第一、焦仲卿的母亲认为刘兰芝性格不好;第二、焦仲卿的母亲认为刘兰芝“害了”焦仲卿;第三、焦仲卿的母亲嫌弃刘兰芝的出身。
一、焦仲卿的母亲认为刘兰芝性格不好首先,焦仲卿的母亲作为古代时期最典型的婆婆,她自然是希望自己的儿媳是一个懂得三从四德的女子,然而从《孔雀东南飞》中不难发现,刘兰芝并不是一位传统的女性,她不仅有自己独立的思想,而且她对焦仲卿的母亲的所作所为也做不到完全顺从,所以焦仲卿的母亲难免会觉得刘兰芝有些桀骜,久而久之,婆媳之间自然会产生矛盾,而焦仲卿的母亲更是狠心到直接给焦仲卿找到了下一任妻子。
二、焦仲卿的母亲认为刘兰芝“害了”焦仲卿其次,当时焦仲卿家虽然是官宦世家,但是焦仲卿是没有在朝为官的,所以焦仲卿当时应该也是在准备参加朝廷的考试的,结果焦仲卿跟刘兰芝在一起以后,每天都在跟刘兰芝谈情说爱,焦仲卿的母亲也因此而认为刘兰芝并不能在焦仲卿考官的过程中给予支持和帮助,所以才会对刘兰芝百般刁难。
三、焦仲卿的母亲嫌弃刘兰芝的出身最后,焦仲卿家的条件在当时也是算比较不错的,而刘兰芝就是一位乡野女子,所以焦仲卿的母亲打心眼里看不起刘兰芝。另外,《孔雀东南飞》中一直没有说起过焦仲卿和刘兰芝的子女,所以刘兰芝很可能是一直没有给焦家开枝散叶,所以焦仲卿的母亲才会那么讨厌刘兰芝,还早早地给焦仲卿找好了合适的女子做下一任妻子。
第一是因为女人的嫉妒心理
兰芝就是因为太出众了 所以婆婆才会如此的刁蛮她
第二是因为看见儿子太爱她了
心裏难免会有一丝的失落感
第三 我估计是没抱到孙子
刘兰芝,作者是把她作为我国古代劳动妇女的优秀代表来刻画的。她勤劳能干:“十三能织素,十四学裁衣”“鸡鸣入机织,夜夜不得息”“三日断五匹”;她也很有教养,这不光表现在她会弹箜篌、诵诗书,而且也表现在她对焦母谦逊有礼、不卑不亢的态度上;她与小姑话别时,“泪落连珠子”,表现了她的善良和友爱;她对仲卿爱情专一,惜别时留下箱笼,分手时蒲苇为喻直至发出“黄泉下相见”的铮铮誓约,表现了她的倔强、坚贞、不慕富贵、忠于爱情等可贵品格;她遇事有主见,不同意仲卿“复来还”的幻想,慨然允诺太守家的求婚,这都表明了她对封建势力的本质有着清醒的认识和透彻的了解。是个鲜明的人物形象。
焦仲卿的个性也非常鲜明,他忠于爱情,“结发同枕席,黄泉共为友”,但是却不敢直接反抗破坏他爱情和幸福的母亲,违心地送走兰芝,但他又深爱着兰芝,所以寄希望于“不久当归还,还必相迎取”。当团圆之梦破灭之后,敢于违背“不孝有三,无后为大”的封建礼教,“自挂东南枝”,跟兰芝一样,是充满了叛逆精神的。
板书:�兰芝:坚强、持重、善良、忠于爱情,不为威迫所屈,不为荣华所动。
仲卿:懦弱、孝顺、忠于爱情、叛逆者。
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