1：李清照夫妇"赌书泼茶"的故事
李清照与赵明诚赌书泼茶的情趣生活。两个人在茶余饭后，随手觅得一本书，翻开一页，问着对方某事某人出自何书何句甚至何页，输者，直接泼茶于其胸间，茶香伴着亲昵，雅致而不流俗。（李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫赌书的情景，文中说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否，角胜负，为饮茶先后。中，既举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！”）
纳兰容若曾在《浣溪沙》一词中用过此典
浣溪沙
纳兰性德
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
注：她丈夫是金石学家。
2：纪晓岚贺寿联的故事
大清乾隆朝王翰林为母亲做寿，请纪晓岚即席做个祝寿词助兴。老纪也不推辞，当着满堂宾客脱口而出：“这个婆娘不是人。”老夫人一听脸色大变，王翰林十分尴尬。老纪不慌不忙念出了第二句：“九天仙女下凡尘。”顿时全场活跃、交口称赞，老夫人也转怒为喜。老纪接着高声朗读第三句：“生个儿子去做贼。”满场宾客变成哑巴，欢悦变成难堪。老纪喊出第四句：“偷得仙桃献母亲。”大家立刻欢呼起来。
3：
北宋著名词人张先（990—1078，字子野），在80岁时娶了一个18岁的小妾。当时与张先常有诗词唱和的苏轼随着众多朋友去拜访他，问老先生得此美眷有何感想，张先于是随口念道：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。”
风趣幽默的苏东坡则当即和一首：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”
4：
老夫少妻，生活肯定不和谐。有个年迈的七旬的老宰相，续弦娶了个二十多岁的年轻夫人，生活很难让年少的妻子满意，这少夫人安耐不住寂寞，暗中与书童勾搭起来。
一个中秋夜，老宰相外出回家，听屋里传出一阵男女调笑之声。他躲在窗下偷听起来。“看你像面团儿似德！”“看你像粉团儿样。”“你那老夫子哩？”“就像一颗枯焦的老干葱！”宰相越听越生气，忍了又忍，到别屋睡去了。
第二天，宰相摆上月饼，水果，叫来小夫人和书童，要他们吟诗作对。宰相先吟道：“八月十五日正东，忽听屋内笑甜声。面团伴着粉团乐，外头亮了老干葱。”小夫人一听宰相知道了，并不害怕，索性对了一首：“八月十五月正西，功夫休掉少年妻。活着虽然在一块，死了还是别人的。”书童见这事露馅了，心头不免有些害怕，忙向主人赔罪，也吟了一首诗：“八月十五月正圆，宰相肚里能撑船。大人不把小人怪，从今以后不再犯。”
5：
宋代文人陈季常有些怕老婆，好友苏东坡为了嘲笑这位自称“龙丘居士”的惧内先生，写了一首有趣的诗：龙丘居士亦可怜，说空谈有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。诗中采用了幽默夸张的手法，把陈季常怕老婆的模样描写得淋漓尽致，让人喷饭。把悍老婆称为“河东狮子”也是形象的首创。从此后，“河东狮”便成了“恶老婆”的代名词。
6:
唐代书法家欧阳询长相不佳，国舅长孙无忌显得有些矮胖。一天，两人互相作诗解嘲。长孙讽欧阳诗曰：耸膊成山字，埋肩畏出头，谁家麟上角，画此一弥猴。这首诗把欧阳询的缺点夸大得入木三分。欧阳询也不示弱，马上作诗奉还：索头连背暖，漫裆畏肚寒。只因心浑浑，所以面团团。该诗既形象又刻薄，令长孙哭笑不得。两人的讽嘲诗被群臣传为笑料。传到唐太宗耳朵里，唐太宗大笑不止。并且幽默地对欧阳询说：“你这首诗千万不要让皇后知道了，她如果晓得了会不高兴的！”因为长孙无忌是长孙皇后的哥哥。李世民深知妻子长孙皇后是贤后，是不会为这些小事生气的，趁机故意幽她一默。
7:
都说韩复渠粗，其实他粗重更有幽默，如写大明湖：“大明湖，明湖大，大明湖里有蛤蟆，咕呱咕呱咕咕呱。”写趵突泉：“趵突泉，泉趵突，三个泉眼一般粗，咕吐咕吐咕吐吐。”最经典的还是：“趵突泉里常开锅，就是不能蒸馍馍。”
8:
军阀张宗昌文化程度最低，可他也会写诗，切诗极富幽默。如他的《笑刘邦》写道：“听说项羽力拔山，吓得刘邦就要窜。不是俺家小张良，奶奶早已回沛县。”他游泰山写道：“远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。如把泰山倒过来，下头细来上头粗。”他在《天上闪电》诗中写道：“忽见天上一火链，好像玉皇要抽烟。如果玉皇不抽烟，为何又是一火链”这就是粗人的幽默，这就是水平低的人的幽默，这幽默怕是一般人来不了吧！
9:
清朝乾隆年间，江南某地有一乡绅，家有一妻一妾，三人夜处一室，帐外有一小房乃丫环卧间，一日晚，乡绅突发诗兴，命妻、妾各吟七言诗一句，其妻曰：“两只船靠一篙撑”，其妾紧接道：“一船不撑便相争”。此时乡绅忽闻丫环在帐外长叹一声，因问之曰：“丫环长叹为何事？”丫环见问，急忙吟唐诗一句作答曰：“野渡无人舟自横”。至此，他们四人已各吟一句，合成一诗曰：“两只船靠一篙撑，一船不撑便相争。丫环长叹为何事？野渡无人舟自横。”令人捧腹不止。
10:
有一才女，于新婚之夕，新郎索诗、女辞之，郎强索不已，女无奈，稍作沉吟，便道：急忙哪得有诗来，暂把唐诗借两排。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。新郎闻之大笑，遂拥新娘入帐中。
11:
大家知道，诗与词是两种不同的文学样式，前者在唐代发展到高峰，后者则在宋代达到鼎盛，故有“唐诗”、“宋词”的说法。
实际上，诗与词的关系极为密切。因为两者都十分讲究格律和对仗，唯一不同的是句式。诗歌的句式极为整齐，除有音乐美之外，还有建筑的美，而词的句式则长短不一，所以词也被称为“长短句”。又因为词是由诗发展而来，所以词也被称作“诗余”。
相传，慈禧命人写了一幅扇面，写的是唐代诗人王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”不料，写的人一时疏忽，把“黄河远上白云间”的“间”字写丢了。慈禧看了之后，非常生气。认为这是故意影射自己不懂诗文。于是命人把写字的人抓来，让他当场念来，念不出就杀头。
想不到那位写扇面的人看了自己写的诗之后先是一惊，既而灵机一动，对慈禧说：“老佛爷，非是臣写错了诗，而是臣根据王之涣的诗改写的词。”慈禧觉得新奇，连忙叫他念来听听。那人随口念到：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山，羌笛何须怨。杨柳春风，不度玉门关。”于是，《凉州词》真的成了“词”。
还有一个有趣的例子，唐朝诗人杜牧有一首脍炙人口的清明诗，题目就叫《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”有人将它改成词，也很精妙。“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。”
12:
钗头凤 陆游
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！
春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
钗头凤 唐婉
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
陆游一贯以不拘礼法、慷慨激昂的爱国情怀之面示人，所作诗词也多发此声，尤其其绝笔诗《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁”，更是妇孺皆知，传唱近千年而不衰。陆游也有少部分词与婉约派较为接近，立意却高远得多了，其中最有故事的就是这首脍炙人口的《钗头凤》。
陆游在十九岁初娶舅舅唐闳之女唐琬，琴瑟甚和，然而不当陆游之母的意，竟至解缡，活生生上演了一出《孔雀东南飞》。只是，陆游和唐琬没有焦仲卿和刘兰芝的决绝和坚持，那时已经是宋代了，是个道学与儒学已经深入人心的时代，不可能上演殉情与私奔这样大胆的剧码。
陆母既是唐琬的姑姑，又是她的婆婆，在古代这样亲上加亲的关系是非常近的，可是结婚才三载，陆母竟然做出了这个对所有女子一生有重大影响的决定，可见她们之间的矛盾是很深的。从唐琬和陆游《钗头凤》一词来看，也是一位兰质慧心的女子，究竟什么原因使她“弗获于其姑”？是因为唐琬不能生育？不能生育是休妻的最冠冕堂皇的理由；是因为陆母不喜欢唐琬出众的才华？古时女子无才便是德；是因为陆游与唐琬的感情太好，而陆游的家族却希望陆游博取功名，光耀门庭，担心唐琬会影响了陆游的仕途与上进心？是因为如好事者所说，唐琬在一次外出时被有权势的人看中，那人遂找人在陆母面前恶意中伤唐琬，迫使爱子心切的陆母下定决心休了唐琬，以维护陆游的名声？
无论什么原因，俱是猜测，总之陆游与唐琬被迫离异，陆游另娶王氏，唐琬改嫁赵士程。
从此萧郎是陌人，从此不歌陌上花。
一别十载。
有故事的人终究还会让这个故事继续发展下去，十年后，他们再度相逢，相逢在留有美好记忆的沈园，也许，对于现在的他们来说，纵使“满城春色宫墙柳”，不过是“桃花落闲池阁”一片萧索。
唐琬另嫁的赵士程据说是皇族，是世家子弟，他和唐琬与陆游在沈园相遇，借口准备酒菜避开，而留二人叙别来之情，这气度就不是普通男儿。我常常惋惜，唐琬以再嫁之身得遇如此人才，却不知珍惜，始终落得个郁郁寡欢。便如郭襄偶遇何足道，内心窃喜两个人将有故事上演，却不料只是一段最简单的插曲，简单到只如清风拂面，事过境迁，没有在郭襄的心中留下片鳞半爪。也许唐琬柔弱的外表下有颗倔强的心：赵士程待我是很好很好的，可是我偏偏不喜欢他……
陆游与唐琬再度相遇，在对方的眼中，俱已不是年少时鲜艳明媚模样，十年的红尘翻滚，十年的往事悠悠，纷至沓来……怆然神伤之际，诗人提起手中的笔，无比沉痛地在墙上写下了千古绝唱《钗头凤》：“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红挹鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”最后三个“莫”如大锤一般打在诗人与唐琬的心中，使得唐琬黯然以至泪下。我心中是责怪陆游的，你们都已经离婚了，况且当时你虽是被迫，但毕竟没有坚持到底，现在使君有妇、罗敷有夫，还写这样的词句来刺痛人心。
陆游黯然而去，唐琬一病不起，在病中和了一首《钗头凤》：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！”这病再未痊愈，也许这病从十年前就已经得了，也许十年来一直都未痊愈吧？
唐琬死时还不到三十岁。
时光的长河向前流淌。
陆游继续过着倥偬的戎马生涯，也有烈火烹油、鲜花着锦之盛，也有软玉温香、风流富贵之境，这样意气风发的生活应该不会想起唐琬，那个如黄花一般无声凋落的女子。只是意气风发的日子终有尽头，陆游也不出其右的老了，退休了，烈火烹油、鲜花着锦、软玉温香、风流富贵都已离他远去，他看上去也不过是个普通的老头，所有尘世的一切俱应忘记了，远去了，但是唐琬忽然翩然出现在他的记忆中，那样猝不及防地直逼他的心。
六十三岁，陆游偶过沈园，触景生情，题诗云：“采得黄花作枕囊，曲屏深幌泌幽香；唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。”“少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝；人间万事消磨尽，只有清香似旧时。”四十三年前，陆游与唐琬还是新婚燕尔；四十三年后，陆游已是垂垂老者，唐琬已化灰化土。
六十七岁，陆游重游沈园，复又写诗，诗序云：“禹迹寺南，有沈氏小园。四十年前，尝题小词一阕壁间。偶复一到，而园已三易主，读之怅然。”怅然中的陆游写道：“枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜；林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠？坏壁旧题尘漠漠，断云幽梦事茫茫；年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。”
七十四岁，“翁居鉴湖之三山，晚岁每入城，必登寺眺望，不能胜情。”写下两首有名的绝句《沈园二首》：“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台；伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵；此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。”泫然的是唐琬，也是唤不回的青春往事。
八十岁，陆游“夜梦游沈氏园”，又做两首绝句：“路近城南己怕行，沈家园里最伤情；香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。”“城南小陌又逢春，只见梅花不见人；玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。”
八十三岁，陆游已经走到了生命的尽头，他还在怀念：“沈家园里花如锦，半是当年识放翁，也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！”
似乎是个美好的悲剧故事，故事中的男女因为外界种种而分离，十年后重逢又伤感而别，女子感伤而亡，男子在以后的岁月中，尤其是老去后时时回忆感念着女子，以至终老。
似乎是个叫人唏嘘的结局。
但是，历史并不是这样。陆游不仅有续妻王氏，有数名妾侍，还有相好的妓女，他，并不专情。或许，是我太苛责他了，无论曾经发生过什么，日子照样要过下去，只是大家都知道，相见争如不见，相见不如怀念。
真是，相见不如怀念。
客观地说，应该是刘姓。中国比较厉害的姓氏应该是张、王、刘、李、陈这些姓氏。但这些姓氏当中，要选一个最厉害的姓氏，那应该就是刘氏。也许很多人会认为是李或王，那可能是由于这两个姓氏人口总数比较大而容易让人产生错觉，但就实力而言，应该是刘姓要强大些。王、李很多时候是量胜，但质胜，或者说是量、质两方向的综合实力，刘姓应该是强于王、李等。刘姓的厉害主要体现在以下几个方面：
一是刘姓是中国古代产生帝王最多的姓氏：在百度和搜狗百科中都可以查到，无论是建立王朝的数量，还是称帝的人数，刘姓都远多于其他姓氏，是名副其实的“世界帝王专业户” 。先后产生正统皇帝多达92人！另外，历史上的刘氏诸侯国也是世界最多，刘姓称诸侯王者多达1000多人。自刘累、刘康公开始，刘氏政权4000年连绵不断，先后建立朝代包括韦国、西汉、东汉、蜀汉、前赵、南朝宋、后汉、南汉、北汉、辽朝、刘国、西辽、玄汉、北辽、胡夏、后辽、大齐、东辽、汉国、东丹、燕国等王朝。刘姓不但皇帝数量众多，而且，皇帝水平也高，刘姓也是中国产生明君最多的姓氏，汉高祖刘邦、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻、汉宣帝刘询、光武帝刘秀、汉明帝刘庄、汉章帝刘炟等，都是功勋卓著的一代英主！中国十大杰出皇帝的名单里，就有三个属于姓刘！中国封建社会的15个盛世，由刘姓皇帝统治下产生的就占了6个，超过了三分之一！分别是：文景之治，汉武盛世，昭宣中兴，光武中兴，明章之治，元嘉之治！搜狗百科里明确指出，中国历学家在评价刘姓时用了简短的二十个字：“泱泱刘氏，帝王之尊，民族之名，影响之巨，万姓之首！”
二是刘姓是对中国历史影响最深远的姓氏：刘姓统治的汉朝是属于中国历史上最强大的朝代，其对世界的影响力，远远超过了唐朝！很多人会误认为唐朝比汉朝强大，那是因为唐朝离现代时间较短，让人产生错觉。而事实上，刘汉的强大程度，远超唐朝，盛唐的巅峰时期，的确比不比汉朝的鼎盛时期差，但可惜唐朝的强大，只是短短维持了几十年 ，当唐朝中后期，回迄，吐蕃多次占领血洗长安，洛阳。一个首都六次被攻陷、天子九次出逃、开国称臣、军旗挂狼头，和晚清相比，甚至有过之而无不及。而汉朝却是封建皇朝维持时间最长的，版图最为稳定的，从来没被当时异族血洗过的。其对世界的影响力和世界历史上最著名的罗马帝国相当！刘姓统治的朝代，定义了一个民族的名字，叫“汉族”，定义了一个国家的语言，叫“汉语”，命名一个国家的文字，叫“汉字”！而李唐，只有在美国某个角落的一块小地盘叫“唐人街”。多插一小段来论证刘汉比李唐影响更深远，刘汉PK李唐：1，汉立国四百年，唐立国三百年，汉胜（东西汉中间虽有个王莽篡位，但唐朝中间也有武周代唐）。 2、军事上，汉胜唐。汉朝除初期对匈奴作战比较被动外，对内对外战争完胜，拓西域，灭匈奴，不教胡马度阴山。即使汉亡，它的继承者“魏、蜀、吴”三个军事集团对付四方的少数民族割据政权完全是打着玩的，想来就来，想走就走。曹魏一己之力能征辽东（高丽），控西域（这一点宋朝的皇帝应该脸红），蜀汉七擒七纵孟获。更难得的是，汉朝四百年，不论长安还是洛阳，都城始终都在中央政权手中。唐朝内战内行，外战外行世界著名。唐初对突厥也比较被动，后虽然也消灭了突厥。但是对西域的控制力度较弱，比不上两汉，不但表现在对中亚的开拓过程中与阿拉伯帝国竞争失利，即使自汉朝以来就归顺中央的西域诸国也是反叛无常。再次表现在与吐蕃、回鹘等少数民族割据政权的竞争中优势不明显，终唐一朝，吐蕃始终独立于中央政权之外，并且始终威胁着唐朝的安全（青藏高原是元、明、清三朝千辛万苦才正式纳入中央政权的）。所谓的几个著名的公主嫁给干部，那是国与国之间的联姻。不是上下级的赐婚。唐朝都城长安曾四次被少数民族割据政权、叛军、潘镇割据军队攻破（755年，安禄山破长安，763年，吐蕃破长安，783年，泾原叛军破长安，881年，黄巢破长安），长安基本被打烂了，龙脉尽失，这也是为什么唐朝灭亡后，再也没有中央政权将都城定在长安的原因之一。唐朝灭亡后，它的继承者汉族割据政权完全被少数民族割据政权压制，比起三国时期汉族割据政权差远了。就算宋朝作为一个统一的中央集权的政权，甚至都不能控制幽云十六州和河套平原，更别提西域了。3、经济上，汉胜唐。中国古代封建王朝的经济强弱的一个最重要的衡量标准就是人口数量了，其地位相当于现在的GDP。《后汉书·郡国志》注引《帝王世记》：汉桓帝永寿二年，户千六百七万九百六，口五千六万六千八百五十六人。唐朝即使经过唐太宗、武则天、唐玄宗的大发展，至最顶峰的安史之乱前，都没有达到东汉末年的规模。 4、文化上，汉平唐。汉朝武帝期间，罢黜百家，独尊儒术，奠定了中华民族两千年的主流价值观。最牛逼的是，汉朝给了古老的华夏族一个崭新的名字—汉族。即使有唐诗，即使有万邦来贺的天可汗和现在世界各地的唐人街。两千年来，汉人从来就是汉人，没有变成唐人（不信的话可以看自己的身份证）。汉朝还给中原农耕民族注入了“犯强汉者，虽远必诛”的血性，封建社会两千年来，中华名将灿若星河，能说出这句话的也只有汉将陈汤。
三是刘姓人口数量较大，分布极广。刘姓人口在百家姓当中排第四位，刘姓人口数量之大，分布之广，可以通过一些民间彦语来印证。在姓氏民俗方面，有很多关于刘姓的流传很广的句子，比如：“刘天下，李半边”，“张王李赵遍地刘”、“张王刘李陈，天下一半人”，“刘李张王满天下”，这些关于姓氏文化的口头禅中，都有刘姓的影子，可见刘姓在百家姓中实力之强，影响力之大。
四是刘姓名人数量大，综合影响力高。在《中国名人大辞典》中收录古今刘氏名人达1500多位，列中华名人姓氏的第三位，名人综合影响指数位居第一名。在各个行业，各个领域的尖端位置，都不乏刘姓人的身影。有千古一帝刘彻；有与诸葛亮并称，代表智慧的象征性人物刘伯温；有古典数学理论的奠基人刘徽；有著有《战国策》的伟大史学家刘向；有著名诗人刘禹锡；有杰出宰相刘罗锅；有歌神刘三姐；有抗英法名将刘铭传。。。。远古的不说，刘姓在现代社会，也在各个领域独领风骚。比如政治方面的刘少奇；军事上的刘伯承、刘华清等；商界的刘銮雄大亨、刘永行兄弟；文学界的刘震云、刘庸；科学界的刘振兴、刘宗正等；体育界的刘长春、刘翔、刘璇、刘国梁等；娱乐圈的刘德华、刘青云、刘若英、刘涛、刘亦菲、刘诗诗、刘晓庆等。特别是对身体素质、智力和情商要求都非常严格的航天员里，从神舟五号到神舟十号的九位航天员中，刘姓独占三籍，占了三分之一！分别是刘伯明、刘旺、刘洋。
五是刘姓子孙人品相比其他大姓而言相对较好。刘姓人士中刚烈之士比较多，像民族英雄刘铭传，反元义士刘福通，反封建烈士刘光弟，革命先驱刘志丹等，就连刘姓女子，也不失刚勇之气，比如说为真爱舍生的刘兰芝，为革命献身的刘胡兰。。。。并不是说刘姓就没有坏人，但相比而言，败类在刘姓人口中所占的比例，比其他大姓要低很多。像“上联：李刚李阳李浩李双江，下联:车祸家暴强奸冲锋枪;横批:李家牛逼。”这样的段子，没有机会写得出来。大的范围不说，单单是是非最多娱乐界，这么多刘姓明星，口碑貌似都不错，像刘德华，刘若英，刘涛等，堪称娱乐界的典范，想在刘姓明星中找出一两个类似春哥、冠希之类的人物，似乎很难。
还有，很重要的一点是：刘姓人氏智商总体在各大姓氏当中偏高。这点可以通过公认的最能代表智商水平的全国范围内的高考结果来作说明。据在艾瑞深中国校友会网对1977-2014年中国各地区省级高考状元的统计，王姓高考状元人数最多，有132人，雄居艾瑞深中国校友会网2015中国高考状元姓氏排行榜100强榜首；李姓状元有129人，名列第2；刘姓和张姓状元各有120人，并列第3；陈姓状元有111人，居第5。王姓、李姓状元总量虽然多于刘姓，但其人口数量都在9000万以上，刘姓人口总数只有6700万，却能产生与张姓8700万人口同样多的状元，比例也高于李、王、张、陈等，说明刘姓人口的综合智商在各大姓氏当中还是相当高的。
最后，刘姓人氏中帅哥美女也比较多。比如影视界里经典的帅哥刘德华，民众赞不绝口的美女神仙姐姐刘亦菲和女神刘涛；新生代也毫不逊色，男童刘诺一和女童刘楚恬分别是男女儿童界的最佳形象代表。
除了以上优点，刘姓当然还有很多优秀的特质，篇幅限制就不能一一列举了。综上所述，刘姓应该是中国范围内最厉害的姓氏，这是我研究姓氏文化多年来得出的比较客观的结论，这也应该是绝对经得起考验的答案！如有网友有其他答案，欢迎砖拍。可能会有极个别人口较少的小姓人口综合素质也会比刘姓高，但由于小姓缺乏研究素材，一般不在主流姓氏学者的研究范围之列，而且，即使小姓人口质量高，人数较少，也难在国内形成姓氏影响力，所以亦不能算作传统意义上的名门望族，所以也谈不上所谓实力和厉害了。
汉朝文学是我国文学发展出现断层后的再次兴起。下面是我收集整理的关于汉朝文学的特点，欢迎大家阅读参考!
1汉代再次出现作家群体
2汉代文学呈现出多元化的发展趋势，民间创作和文人创作都呈现兴旺的景象
3汉代文学和经学出现双向互动，二者彼此渗透
4汉代是文学体裁发生重大变化的时代，许多重要的文学样式都在这个阶段孕育产生
汉朝在文学史上一般分为东汉西汉。东西之分是国都所在地来命名的。两汉的主要文学成就包括：汉赋，散文，诗歌。从文化上看，汉代文学有着浓厚的因袭复古之风，此与整个汉代以五经为祖祢，以圣贤为准则，和重师法传承、章句治经的学术风气有关。这也就造成了后世一些文学史家批评汉代文学的双向模式，即儒家正统思想支配下的教化文学观是复古保守的，道家异端思想支配下的自然文学观是创新进取的。
两汉散文以历史散文和政论散文最为突出。司马迁的《史记》以人物为中心来反映历史，创立了纪传体史书的新样式，也开辟了传记文学的新纪元，是汉代最辉煌的成就。东汉班固的《汉书》与之齐名。政论文中名篇佳作叠现，其中包括：贾谊的《过秦论》、《论治安策》，晁错的《论贵粟疏》，桓宽的《盐铁论》，王充的《论衡》，王符的《潜夫论》，仲长统的《昌言》等。从文化上看，汉代文学有着浓厚的因袭复古之风，此与整个汉代以五经为祖祢，以圣贤为准则，和重师法传承、章句治经的学术风气有关。这也就造成了后世一些文学史家批评汉代文学的双向模式，即儒家正统思想支配下的教化文学观是复古保守的，道家异端思想支配下的自然文学观是创新进取的。
两汉诗歌以乐府诗和五言诗成就最为显著。两汉乐府诗是继《诗经》、“楚辞”之后的又一种新诗体。著名的《孔雀东南飞》是乐府诗中的叙事长篇，后人把它与北朝的《木兰诗》和唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。《古诗十九首》则代表了汉代五言诗的最高成就。
汉赋乃两汉一代之文学，是一种新兴的文体。它介于诗歌和散文之间，韵散兼行，是诗的散文化，散文的诗化。它兼收并蓄《诗经》、“楚辞”、先秦散文等诸种文体。形成了一种容量宏大且颇具表现力的综合型文学样式。贾谊的《吊屈原赋》是骚体赋，枚乘的《七发》是汉大赋正式形成的标志，司马相如的大赋是汉赋的顶峰。之后班固的《两都赋》、张衡的《两京赋》都为汉大赋力作。张衡的《归田赋》还开启了抒情小赋的先河。
汉代文学成就最高的是散文，上继先秦，与战国的散文一道共同构成了我国文学史上的第一个高峰。它和唐宋的诗歌、元代的戏剧、明清的小说，分别雄踞于各个时期的文坛。汉代散文中一类是叙事文，代表是《史记》和《汉书》;另一类是论说文，主要是指名臣的奏议和文人的哲学、政治学专著如《盐铁论》《论衡》《潜夫论》《政论》等。
不过相比之下，汉代散文都是有为而作。在汉代真正“为艺术而艺术”，并且风靡一时的是辞赋。这种文体直接继承了战国纵横家的辩术和屈原、宋玉的“楚辞”。它们在屈原、宋玉的基础上踵事增华，变本加厉，越来越不重视思想，而一味在文字、在形式上下功夫，争奇斗艳。汉代人写赋成为一种时尚，似乎不写赋就不足以表现自己的才华。汉代的诗坛是相对寂寞的，除了楚歌之外，几乎找不到激动人心的文人诗歌作品。不过，汉武帝建立乐府机构，搜集了许多民歌。这些诗歌有很高的艺术成就。汉代乐府以其光荣的现实主义传统直接而极其巨大的影响着我国后代文人的诗歌创作。汉末的《古诗十九首》，曹家父子及建安七子直接承袭了汉代乐府的衣钵。而汉代乐府中的五言体、杂言体，直接影响着文人五言诗的形成，影响着南北朝及唐代七言歌行的发展。
拓展内容：
史学巨著
《史记》
司马迁（前145—约前87），字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城）人，中国伟大的文学家、史学家。他生于史学世家，其父司马谈是一位博学者，汉武帝时任太史令。司马迁近十岁时随父迁居长安，以后拜董仲舒为师学习《春秋》，拜孔安国为师学习《古文尚书》。二十岁那年，他开始广泛地漫游，游历的地方包括今天的湖南、江西、浙江、江苏、山东、河南等地。此次漫游中，他寻访了传说中大禹的遗迹和孔子、屈原、韩信等历史人物活动的旧址。漫游结束后，任郎中一职，又奉使到过四川、云南一带。此后，他曾侍从汉武帝巡狩、封禅而到过更多的地方，足迹遍及全国各地。漫游生活使司马迁大开眼界，他接触了各阶层各种人物的生活，尤其收集到了许多历史人物的资料和传说，为后来《史记》的写作奠定了基础。汉武帝元封元年（前110），其父司马谈去世，父亲历史的未竟之业便落在了他的肩上。元封三年，司马迁继任太史令。自此，他读遍国家藏书，研究各种史料，着手著史。未曾料到，一场巨大的灾难从天而降。天汉二年（前99），李陵兵败，投降匈奴。消息传到京城，汉武帝为之震怒，朝臣顺水推舟，斥骂李陵。司马迁以为这对李陵不公平，挺身而出，陈说李陵投降实出无奈。他的辩护触怒了汉武帝，加之他写就的《景帝本纪》，直言景帝、武帝过失，武帝借此对他两罪并罚，处以“宫刑”。面对如此奇耻大辱，司马迁想到过死，但著史之业未竟，只得隐忍苟活，继续写作。对此，他在《报任少卿书》中有详细申述，提出了“人固有一死，死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观。在太始四年（前93）左右，司马迁终于完成了《史记》这部辉煌巨著。此后，他的事迹不详，约在武帝末年去世。
《史记》是中国第一部纪传体通史，共130篇。在体例上，《史记》分为5大部分，即本纪，记帝王之事；世家，述诸侯之事；列传，叙人臣之事；表，即表格形式的大事记；书，即典章制度。《史记》通过这5个部分相互配合、相互补充，构成了完整的历史体系，成为中国历代史书的基本形式。所谓的“二十四史”，即以《史记》为首。
鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”，当是无愧的。就《史记》的文学性而言，首先表现在它的叙事方式上，它采用的是第三人称的客观叙述，实际是“寓褒贬于叙事之中”。它叙述了漫长的三千年历史，再现了历史上波澜壮阔的场景和人物活动。《史记》中的很多传记，用一系列故事展开。如《廉颇蔺相如列传》，就是由完璧归赵、渑池相会、负荆请罪等故事构成的。同时《史记》中的故事，还有不少是富于戏剧性的。如《项羽本纪》中著名的“鸿门宴”故事，就犹如一场精彩的戏剧演出，剧中人物的出场、退场、神情、动作、对话，乃至座位的朝向，都写得如闻其声、如见其人。剧情又高潮迭起、扣人心弦，极富戏剧性。其次，塑造了众多具有鲜明个性的人物形象：帝王将相、贵戚富商、文人隐士、游侠刺客、平民百姓。能够留下深刻印象的，如项羽、刘邦、张良、韩信、李斯、屈原、孙武、荆轲、廉颇、蔺相如等，就有近百人。如项羽是一位失败的英雄，可司马迁不以成败论英雄，给以精心描绘，写出了项羽威武壮烈的悲剧命运。《史记》中所描绘的人物，面目活现，神情毕露，得益于塑造人物的艺术手段：人物外貌和神情描写，生活细节的刻画，人物对话的运用，戏剧性场景的设置。上述这一切在司马迁笔下运用自如。再次，《史记》的语言艺术是精湛的。司马迁将史料中艰涩难懂的语句，改写成汉代通行的语言，使古文变得浅显流畅。如叙事语言精练简洁、人物语言个性化等。
司马迁的人格和实录精神，深刻影响到后世作家的创作态度和创作方法；它开创了中国传记文学的先河；它的笔法直接影响到唐宋古文家，成为他们行文遣词的规范；它对唐传奇乃至明清小说和戏剧创作也有深远的影响。
《汉书》
班固（32—92），字孟坚，今陕西咸阳人。其父班彪写有《史记后传》65篇。父亲死后，班固继承父业，以《史记》的汉代部分和《史记后传》为基础编撰《汉书》，历时二十年。《汉书》是中国第一部纪传体的断代史（只写一个朝代）著作。其体例基本上承袭《史记》，只是改“书”为“志”，创“刑法”、“五行”、“地理”、“艺文”四志，并将“世家”取消，与“列传”合在一起，统称“传”，使《汉书》形成一种新的面貌。《汉书》共有十二纪、八表、十志、七十传。共100篇。这部断代史以后成为官修史书的范本。
《汉书》是继《史记》之后的又一部富有散文文学特色的史学巨著。其中有不少出色的人物传记，如《霍光传》、《朱买臣传》、《东方朔传》，都是公认的名篇。特别是《苏武传》，并不逊色于《史记》。苏武出使匈奴，被扣留十九年，但他坚持斗争，不屈服于敌人的逼迫，不为劝降而动心，一个可歌可泣的爱国者形象跃然纸上，感人至深。另外，《汉书》的语言风格与《史记》相比，对照鲜明，它显得典雅古奥，比较艰深。
政治散文
西汉前期作家，他们生当新王朝建立之初，胸怀雄心壮志，把自己的写作与现实政治紧密联系起来，具有强烈的时代特征。这类政论文的中心论题，无外乎总结秦朝的经验教训，为新王朝提供治国安邦的良策。其中最杰出作家是贾谊。在他任汉文帝太中大夫的十年时间里，写下了一系列政治散文，最著名的是《过秦论》。此文分上、中、下三篇。上篇首先采用渲染和夸张的艺术手法，描述了秦国逐渐走向强盛的过程，当时六国诸侯集中庞大的军事力量和最优秀的人才想消灭秦国，结果自取灭亡。秦国可谓天下无敌，然而它“仁义不施”，最后反而被反秦的农民起义军所灭亡，反差十分强烈。中篇和下篇指出秦二世和子婴一意孤行，暴虐无道，以致失去民心，实际给西汉王朝提供教训。晁错是继贾谊之后又一位重要的政论散文作家，他的名篇《论贵粟疏》对贾谊先已提出的重农抑商的观点，作了更集中、更详尽的发挥，切合实际。
韵文杰作
西汉初年，汉乐府民歌尚未唱响，民间的歌谣还很少见，韵文沿袭着楚声、楚歌的余续。楚汉相争的主角项羽和刘邦的楚声短歌《垓下歌》和《大风歌》是汉初的韵文杰作。
《垓下歌》
项羽的《垓下歌》见于《史记项羽本纪》，其辞曰：
力拔山兮气盖世，
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈若何！
这首诗用的是楚歌“兮”字体的形式，篇幅短小，语言质朴，感情真挚，塑造了项羽这样一个失路英雄的形象，具有感人的力量。沈德潜评其“呜咽缠绵”（《古诗源》卷二）。
《大风歌》
刘邦的《大风歌》，比起项羽《垓下歌》的悲凉慷慨，刘邦的《大风歌》则在雄壮中带苍凉情怀：
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方！
这首诗是刘邦在汉高帝十二年（前195）十月，讨伐叛乱后归师路径故乡沛县时所作。其踌躇满志之情溢于言表，但最后一句却隐隐透露出一种悲凉的意味。《汉书高帝纪》记载刘邦自歌之后“慷慨伤怀，泣数行下”。篇幅虽短，感情却丰富复杂。
其他韵诗
汉武帝有《秋风辞》，乌孙公主有《悲愁歌》等，此时已非汉初。
另有淮南小山的《招隐士》也有其独特之处。他虽有楚辞的形式，但表现的却是屈、宋作品从未有过的招隐的内容。诗中极力渲染山林幽寂凄凉、阴森恐怖的气氛，说明“王孙兮归来，山中不可久留”的主题，用于冷峭，“音节角度，浏漓昂激”（王夫之《楚辞通释》），是后世招隐的诗赋之祖。
乐府诗歌
乐府机构
乐府，本是政府的音乐机构。这种名称大约从秦代开始就有了，在出土的秦代编钟上就铸有“乐府”二字。西汉立国以后，沿袭秦朝体制，也设有专门的乐府机构。武帝时，乐府机构的规模和职能被大大扩大，其中“采诗”是乐府最引人注目的一项职能。据《汉书·艺文志》记载：“自孝武立乐府而采歌谣，于是有赵、代之讴，秦、楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知厚薄云。”这类诗歌源自民间，为了区别于文人创作的乐府歌辞，习惯上称为“乐府民歌”。从“感于哀乐，缘事而发”中，可以知道当时所采之诗具有现实主义精神。所谓的汉乐府诗歌，主要指这一类诗歌。
乐府民歌
现存汉乐府民歌数量虽然不多，但内容广泛，尤其多反映下层民众生活和情绪之作。诸如民众的悲惨生活，战争和兵役带来的灾难，封建官僚的无耻，家长制的罪恶，爱情的坚贞，弃妇的痛苦等。《十五从军行》写一老兵，十五从军，八十才归，性命苟全了，但家园破败，亲人凋零，不胜悲苦。《上邪》的爱情誓词是：海枯石烂，真爱不变。《陌上桑》中，罗敷美貌动人，有勇有谋。反之，“使君”则好色、贪婪、霸气十足。
汉乐府民歌的主要艺术特色是以叙事为主，“感于哀乐，缘事而发”，扩大了中国诗歌的叙事领域。《陌上桑》和《孔雀东南飞》是叙事诗的代表作，尤其像《孔雀东南飞》这样的长篇叙事诗，各种艺术手段在此都作了完美的发挥。无论人物对话、动作，还是心理刻画，都十分成功，形象地塑造了一批人物形象。诗中故事情节的展开和矛盾冲突的起伏，以及浪漫色彩的结尾，在铺排上也都恰到好处。另外，汉乐府民歌的形式多种多样，有三言、四言、五言、六言及杂言种种，其中最常用的是新兴的杂言和五言诗。杂言诗句式，字数不一，有整有散，灵活多变。五言诗则形式十分整齐，如《十五从军行》等。这种诗体较《诗经》、“楚辞”的四言诗和骚体诗都有明显的进步，代表了当时的诗歌形式发展的新趋势，此后几百年间，成为文人创作的主要形式。
《孔雀东南飞》
《孔雀东南飞》是《古诗为焦仲卿妻作》的别名，是汉乐府诗中最长的一篇，也是中国诗歌史上罕见的长篇叙事诗。诗中写了一个封建社会中常见的家庭悲剧。焦仲卿和刘兰芝是一对恩爱夫妻。刘兰芝貌美贤淑，勤于家务，可苛刻的焦母却不喜欢儿媳，婆媳关系颇为紧张。焦仲卿夹在母亲与爱妻之间，处境尴尬，最后因母命难违，劝说妻子暂回娘家。刘兰芝在娘家又不见容于兄长，逼她再嫁，她只得以死相抵，“举身赴清池”。焦仲卿闻此消息，幡然醒悟，也“自挂东南枝”，用自己壮烈的死来抗议封建家长的专制。
汉赋
枚乘的《七发》
《七发》是一篇讽喻作品，揭露了贵族子弟骄奢*逸的腐朽生活。在这篇赋里，作者假设楚太子有病，吴客前来问疾，在主客的问答中巧妙地表述自己的见解。赋中以音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛为题，反复申说纵情享乐、荒*无度的生活乃致病之由，只有听从圣贤的“要言妙道”，才能消灾祛病。此赋用铺陈夸张的手法描绘各类事物，词采华丽，想象丰富，寓讽喻于其中。此赋问世后，因其思想性与艺术性俱佳，产生了强烈的影响，文坛仿作者很多，有时以主客问答形式、用七段文字描写七件事物的赋体文章几乎蔚成风气，“七体”几乎成为文章形式中的一个门类。
司马相如的赋
司马相如是汉赋全盛时期成就最大的赋家，他的《子虚赋》、《上林赋》最为著名。《子虚赋》假设楚国的子虚和齐国的乌有先生展开对话，子虚夸耀楚国的云梦泽之大和楚王游猎盛况；乌有先生则赞美齐国山河壮丽、物产丰富。作者在两个人物的对答之中，运用华丽辞藻作了铺陈夸张的描写，伟貌奇观，光华璀璨，使人如临其境。《上林赋》则用虚构的亡是公的话来夸赞皇家苑囿，以压倒齐楚两国，赋中对皇权的歌颂寓于景观的描绘之中。司马相如的赋想象力丰富，描写细腻，辞藻华丽，结构谨严，建立了汉赋固定的模式，卓绝汉代。
五言诗的产生
五言诗萌芽于民间歌谣，其形成受到北方少数民族音乐和军乐的影响，乐府民歌中的五言诗的发展更影响了当时文人的写作，于是产生了文人五言诗。班固的《咏史》被许多文学史家认为现存最早的一首文人五言诗，当然此诗尚不成熟，但它是中国诗歌史上的里程碑。自此以后，东汉许多作家都有五言诗传世，如张衡的《同声歌》、秦嘉的《赠妇诗》，辛延年的《羽林郎》等。《羽林郎》一诗描写了一个酒家女胡姬不畏强暴，勇拒贵族豪奴调戏的故事。诗中的少女胡姬，貌美若仙，又坚贞纯洁；豪奴冯子都横行霸道，仗势欺人。此诗与乐府民歌《陌上桑》有异曲同工之妙，反映了乐府民歌影响下的文人创作的成就。
《古诗十九首》
《古诗十九首》是文人五言诗中最杰出的代表。东汉末年涌现出一大批文人五言诗，其作者不明，后人泛称为“古诗”。这类作品中的十九首，至梁代被萧统选编入《文选》，后人遂以“古诗十九首”称呼它们。大多数学者认为这组诗歌并非一人所作，产生的时代大致在东汉后期。其表述的内容给人印象最深刻的，是抒写相思之情，诉说离别之苦的诗作。如《行行重行行》一诗，写一女子思念远行异乡的情人。首先追叙初别，次说路远难会，再述相思之苦，最后以宽慰之词作结。又如《迢迢牵牛星》一诗，描写了织女隔着银河思念牵牛的愁苦之情，抒发了爱情受折磨时的痛苦。此外，也有表现生命短促，慨叹人生无常的作品。如《生年不满百》等。其他如对功名不就、宦海失意，身居贫贱、世态炎凉，人情淡薄、知音难遇的描写也见诸诗端。
《古诗十九首》在艺术上取得了极大的成功，标志着中国文人五言诗的成熟。它的艺术成就首先表现于诗人把自己真切的感情坦然抒发出来，毫不矫饰，并用特定的景物衬托人物的感情，达到情景相生、情趣天成的境界。其次，它的语言朴素明快、精练生动、耐人咀嚼，有高度的概括力。它对后代五言诗的写作影响深刻，其后五言诗开始获得空前的发展。=
《建安文学》
东汉末年，动荡不安。汉沛国谯（今亳州）人曹操组建青州兵，挟持汉献帝，统一北方，社会有了比较安定的环境。曹操父子皆有高度的文学修养，由于他们的提倡，一度衰微的文学有了新的生机。在当时建都的邺城（故址在今河北省临漳县境内），聚集了一大批文人。诗、赋、文创作都有了新的突破。尤其是诗歌，吸收了汉乐府民歌之长，情词并茂，具有慷慨悲凉的艺术风格，比较真实地反映了汉末的社会现实以及文人们的思想情操。因发生在汉献帝建安时期，故后人称这一时期的文学为建安文学。建安文学的代表人物是“三曹”和“七子”。核心是三曹，它包括：曹丕，曹操，曹植。
1、吉林磐石天气预报15天2、“君当作磐石，妾当作蒲纬，蒲纬纫如丝，磐石无转移”的意思3、从公主岭怎么去磐石？4、墨迹天气的支持城市5、今天吉林的天气怎么样？6、新闻联播收视率吉林磐石天气预报15天
磐石天气预报15天：
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夜间多云最高气温31℃
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西南风
3-4级
“君当作磐石，妾当作蒲纬，蒲纬纫如丝，磐石无转移”的意思
你像磐石。我如蒲苇。蒲苇应当坚韧如丝线。磐石应当方正又坚实，可以一直存放上千年不会变化。因为之前焦仲卿说过一句：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉。”意思是说“祝贺你得到高升！我这块磐石方正又坚实，可以一直存放上千年，而蒲苇一时柔韧，就只能保持在早晚之间罢了。你将会一天天地富贵起来，我一个人独自走到地府去吧”同样是磐石和蒲苇，刘兰芝给了不同的解释。强调了他们之间的爱情应当是坚不可摧的。
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玉林玉林北流容县陆川博白兴业
百色百色凌云平果西林乐业德保田林田阳靖西田东那坡隆林
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钦州钦州灵山浦北
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广州广州番禺花都增城从化
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珠海珠海斗门黄茅洲
汕头汕头潮阳澄海南澳
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佛山佛山顺德三水南海
江门江门新会台山开平鹤山恩平上川岛
茂名茂名高州化州信宜电白
湛江湛江廉江雷州吴川遂溪徐闻
肇庆肇庆高要四会广宁怀集封开德庆
惠州惠州惠阳博罗惠东龙门
梅州梅州兴宁梅江区梅县区大埔丰顺五华平远蕉岭
汕尾汕尾陆丰海丰
河源河源紫金龙川连平和平
阳江阳江阳春
清远清远英德连州佛冈阳山连山连南
东莞东莞
中山中山
潮州潮州饶平
揭阳揭阳普宁揭西惠来
云浮云浮罗定新兴郁南
海南:
海口海口
琼山琼山
三亚三亚
文昌文昌
琼海琼海
万宁万宁
东方东方
五指山五指山
儋州儋州
临高临高
澄迈澄迈
定安定安
屯昌屯昌
昌江昌江
白沙白沙
琼中琼中
陵水陵水
保亭保亭
乐东乐东
西沙西沙
南沙岛南沙岛
江苏:
南京南京浦口江宁六合溧水高淳江浦
无锡无锡江阴宜兴
徐州徐州新沂邳州丰县沛县睢宁
常州常州金坛溧阳
苏州苏州常熟张家港昆山吴江太仓吴县东山吴县
南通南通启东如皋通州海门海安如东吕泗
连云港连云港赣榆东海灌云灌南燕尾港西连岛
淮安淮安楚州淮阴涟水洪泽盱眙金湖淮阴县
盐城盐城盐都东台大丰响水滨海阜宁射阳建湖
扬州扬州仪征高邮江都宝应
镇江镇江丹徒丹阳扬中句容
泰州泰州兴化靖江泰兴姜堰
宿迁宿迁沭阳泗阳泗洪
浙江:
杭州杭州萧山余杭建德富阳临安桐庐淳安
台州台州椒江黄岩路桥临海温岭玉环天台仙居三门大陈洪家
宁波宁波鄞州镇海余姚慈溪奉化宁海象山北仑石浦鄞县
温州温州瑞安乐清永嘉文成平阳泰顺洞头苍南
嘉兴嘉兴海宁平湖桐乡嘉善海盐
湖州湖州德清安吉长兴
绍兴绍兴诸暨上虞嵊州新昌
金华金华兰溪义乌东阳永康武义浦江磐安
衢州衢州江山常山开化龙游
舟山舟山定海普陀岱山嵊泗
丽水丽水龙泉青田缙云遂昌松阳云和庆元景宁
江西:
南昌南昌南昌县新建安义进贤莲塘
景德镇乐平景德镇
萍乡萍乡莲花
九江九江武宁修水永修德安星子都昌湖口彭泽庐山瑞昌
新余新余分宜
鹰潭鹰潭贵溪余江
赣州赣州瑞金南康信丰大余上犹崇义安远龙南定南全南宁都于都兴国会昌寻乌石城
吉安吉安吉水峡江新干永丰遂川泰和万安安福永新宁冈井冈山吉安县
宜春宜春丰城樟树高安奉新万载上高宜丰靖安铜鼓
抚州南城黎川南丰崇仁乐安宜黄金溪资溪东乡广昌抚州
上饶上饶德兴上饶县广丰玉山铅山横峰弋阳余干波阳万年婺源鄱阳
山东:
济南济南长清章丘平阴济阳商河
青岛青岛胶州即墨平度胶南莱西崂山
淄博淄博周村博山淄川桓台高青沂源临淄
枣庄枣庄薛城峄城台儿庄滕州
东营东营利津垦利广饶河口
烟台烟台福山牟平龙口莱阳莱州蓬莱招远栖霞海阳长岛
潍坊潍坊青州诸城寿光安丘高密昌邑昌乐临朐
威海威海文登乳山荣成石岛成山头
济宁济宁曲阜兖州邹城鱼台金乡嘉祥微山汶上泗水梁山
泰安泰安新泰肥城宁阳东平泰山
日照日照五莲莒县
莱芜莱芜
临沂临沂沂南郯城沂水苍山费县平邑莒南蒙阴临沭
德州德州乐陵禹城陵县宁津庆云临邑齐河平原夏津武城
聊城聊城临清阳谷莘县茌平东阿冠县高唐朝城
滨州滨州惠民阳信无棣沾化博兴邹平
菏泽菏泽曹县单县成武巨野郓城鄄城定陶东明
安徽:
合肥合肥长丰肥西肥东
芜湖芜湖芜湖县南陵繁昌
蚌埠蚌埠怀远固镇五河
淮南淮南凤台
马鞍山马鞍山当涂
淮北淮北濉溪
铜陵铜陵
安庆安庆桐城宿松枞阳太湖怀宁岳西望江潜山
黄山黄山市黄山区黄山(景区屯溪休宁歙县祁门黟县
滁州滁州天长明光全椒来安定远凤阳
阜阳阜阳界首临泉颍上阜南太和
宿州宿州萧县泗县砀山灵璧
巢湖巢湖和县含山庐江无为
六安六安寿县霍山霍邱舒城金寨
亳州亳州利辛涡阳蒙城
池州池州东至石台青阳九华山
宣城宣城宁国广德郎溪泾县旌德绩溪
福建:
福州福州福清长乐闽侯连江罗源闽清永泰平潭福州郊区
厦门厦门同安
莆田莆田仙游秀屿港
泉州泉州晋江南安安溪永春德化崇武九仙山
漳州漳州龙海云霄漳浦诏安长泰东山南靖平和华安
南平南平邵武武夷山建瓯建阳顺昌浦城光泽松溪政和
龙岩龙岩漳平武平长汀永定连城上杭
三明三明永安明溪清流宁化大田尤溪沙县将乐泰宁建宁
宁德宁德福安福鼎霞浦古田屏南寿宁周宁柘荣
河北:
石家庄石家庄藁城辛集晋州新乐平山井陉栾城正定行唐灵寿高邑赵县赞皇深泽无极元氏
唐山唐山丰润丰南遵化迁安迁西滦南玉田唐海乐亭滦县
秦皇岛秦皇岛昌黎卢龙抚宁青龙北戴河
邯郸邯郸永年曲周馆陶魏县成安大名涉县鸡泽邱县广平肥乡临漳磁县武安峰峰
邢台邢台南宫沙河柏乡任县清河宁晋威县隆尧临城广宗临西内邱平乡巨鹿新河南和
保定保定涿州定州安国高碑店满城阜平徐水唐县高阳容城涞源望都安新易县曲阳蠡县雄县顺平
张家口张家口宣化康保张北阳原赤城沽源怀安怀来崇礼尚义蔚县涿鹿万全
承德承德承德县兴隆隆化平泉滦平丰宁围场宽城
沧州沧州泊头任丘黄骅河间青县献县东光海兴盐山肃宁南皮吴桥孟村曹妃甸
廊坊廊坊霸州三河固安永清香河大城文安大厂
衡水衡水冀州深州饶阳枣强故城阜城安平武邑景县武强
山西:
太原太原太原古交区阳曲清徐娄烦太原南郊太原北郊
大同大同大同县天镇灵邱阳高左云广灵浑源
阳泉阳泉平定盂县
长治长治襄垣屯留平顺黎城壶关长子武乡沁县沁源潞城
晋城晋城高平沁水陵川阳城
朔州朔州山阴应县右玉怀仁平鲁
晋中晋中榆次介休榆社左权和顺昔阳寿阳太谷祁县平遥灵石
运城运城永济河津芮城临猗万荣新绛稷山闻喜夏县绛县平陆垣曲
忻州忻州原平定襄五台山代县繁峙宁武静乐神池五寨岢岚河曲保德偏关五台县豆村
临汾临汾侯马霍州曲沃翼城襄汾洪洞古县安泽浮山吉县乡宁蒲县大宁永和隰县汾西
吕梁吕梁离石孝义汾阳文水中阳兴县临县方山柳林岚县交口交城石楼
内蒙古:
呼和浩特呼和浩特托克托武川和林格尔清水河土默特左旗呼和浩特市郊区
包头包头固阳达尔罕茂明安联合旗土默特右旗白云鄂博满都拉
乌海乌海
赤峰赤峰宁城林西喀喇沁旗巴林右旗敖汉旗阿鲁科尔沁旗翁牛特旗克什克腾旗巴林左旗浩尔吐宝过图岗子八里罕
通辽通辽开鲁科尔沁左翼中旗科尔沁左翼后旗库伦旗奈曼旗扎鲁特旗青龙山巴雅尔吐胡硕高力板舍伯吐
鄂尔多斯鄂尔多斯东胜准格尔旗乌审旗伊金霍洛旗鄂托克旗鄂托克前旗杭锦旗达拉特旗河南乌审召伊克乌素
呼伦贝尔呼伦贝尔海拉尔满洲里牙克石扎兰屯根河额尔古纳陈巴尔虎旗阿荣旗新巴尔虎左旗新巴尔虎右旗鄂伦春旗莫力达瓦旗鄂温克旗小二沟图里河
巴彦淖尔巴彦淖尔五原磴口杭锦后旗乌拉特中旗乌拉特前旗乌拉特后旗海力素那仁宝力格大佘太
乌兰察布乌兰察布丰镇兴和卓资商都凉城化德四子王旗察哈尔右翼前旗察哈尔右翼中旗察哈尔右翼后旗
锡林郭勒盟锡林浩特二连浩特多伦阿巴嘎旗西乌珠穆沁旗东乌珠穆沁旗苏尼特左旗苏尼特右旗太仆寺旗正镶白旗正兰旗镶黄旗朱日和博克图乌拉盖
兴安盟乌兰浩特阿尔山突泉扎赉特旗科尔沁右翼中旗霍林郭勒索伦胡尔勒
阿拉善盟阿拉善左旗阿拉善右旗额济纳旗拐子湖吉兰太孪井滩头道湖中泉子巴彦诺尔贡雅布赖乌斯太锡林高勒
陕西:
西安西安临潼长安高陵蓝田户县周至杨凌
铜川铜川耀县宜君
宝鸡宝鸡陈仓凤翔岐山扶风眉县陇县千阳麟游凤县太白宝鸡县
咸阳咸阳兴平三原泾阳乾县礼泉永寿彬县长武旬邑淳化武功杨凌
渭南渭南华阴韩城华县潼关大荔蒲城澄城白水合阳富平华山
延安延安延长延川子长安塞志丹吴起甘泉富县洛川宜川黄龙黄陵
汉中汉中南郑城固洋县西乡勉县宁强略阳镇巴留坝佛坪
榆林榆林神木府谷横山靖边定边绥德米脂佳县吴堡清涧子洲
安康安康汉阴石泉宁陕紫阳岚皋平利镇坪旬阳白河
商洛商洛洛南丹凤商南山阳镇安柞水
宁夏:
银川银川灵武永宁贺兰
石嘴山石嘴山大武口惠农平罗陶乐石炭井
吴忠吴忠青铜峡同心盐池韦州麻黄山
固原固原西吉彭阳泾源隆德六盘山
中卫中卫海原中宁兴仁堡
甘肃:
兰州兰州永登榆中皋兰
金昌金昌永昌
白银白银靖远景泰会宁华家岭
天水天水武山甘谷清水秦安张家川麦积北道区
嘉峪关嘉峪关
武威武威民勤古浪天祝乌鞘岭
张掖张掖民乐山丹临泽高台肃南
平凉平凉灵台静宁崇信华亭泾川庄浪崆峒
酒泉酒泉玉门敦煌金塔肃北瓜州鼎新马鬃山
庆阳庆阳西峰庆城镇原合水华池环县宁县正宁
定西定西安定通渭临洮漳县岷县渭源陇西
武都武都成县宕昌康县文县西和礼县两当徽县
临夏临夏康乐永靖广河和政东乡
合作合作临潭卓尼舟曲迭部玛曲碌曲夏河
青海:
西宁西宁湟源湟中大通
海东海东平安乐都民和互助化隆循化冷湖
海北海北海晏祁连刚察门源托勒
黄南黄南尖扎泽库河南
海南海南共和同德贵德兴海贵南海南
果洛果洛玛沁班玛甘德达日久治玛多清水河
玉树玉树杂多治多囊谦曲麻莱托托河
海西海西格尔木德令哈乌兰都兰天峻野牛沟五道梁小灶火诺木洪茫崖大柴旦茶卡
新疆:
乌鲁木齐乌鲁木齐小渠子巴仑台白杨沟十三间房气象站天山大西沟乌鲁木齐牧试站天池蔡家湖达坂城
克拉玛依克拉玛依
石河子石河子莫索湾乌兰乌苏炮台
阿拉尔阿拉尔
博乐博乐精河阿拉山口温泉
吐鲁番吐鲁番鄯善托克逊红柳河吐鲁番东坎
哈密哈密伊吾巴里坤淖毛湖
阿克苏阿克苏温宿沙雅拜城阿瓦提库车柯坪新和乌什
和田和田墨玉皮山洛浦策勒于田民丰
喀什喀什巴楚泽普伽师叶城岳普湖麦盖提英吉沙莎车塔什库尔干
阿图什阿图什阿克陶阿合奇乌恰吐尔尕特
库尔勒库尔勒轮台尉犁若羌且末焉耆和静和硕博湖塔中库米什巴音布鲁克铁干里克
昌吉昌吉阜康米泉呼图壁玛纳斯奇台吉木萨尔木垒北塔山
伊宁伊宁霍城巩留新源昭苏特克斯尼勒克察布查尔伊宁县霍尔果斯
塔城塔城乌苏额敏沙湾托里裕民和布克赛尔和丰
阿勒泰阿勒泰布尔津富蕴福海哈巴河青河吉木乃
四川:
成都成都新都温江都江堰彭州邛崃崇州金堂郫县新津双流蒲江大邑崇庆彭县龙泉驿
自贡自贡荣县富顺
攀枝花攀枝花米易盐边仁和
泸州泸州纳溪泸县合江叙永古蔺
德阳德阳广汉什邡绵竹中江罗江
绵阳绵阳江油盐亭三台平武安县梓潼北川
广元广元青川旺苍剑阁苍溪
遂宁遂宁射洪蓬溪
内江内江资中隆昌威远东兴
乐山乐山峨眉山夹江井研犍为沐川马边峨边峨眉
南充南充阆中营山蓬安仪陇南部西充
眉山眉山仁寿彭山洪雅丹棱青神
宜宾宜宾宜宾县兴文南溪珙县长宁高县江安筠连屏山
广安广安华蓥山岳池邻水武胜
达州达州万源渠县宣汉开江大竹达川
雅安雅安芦山石棉名山天全荥经宝兴汉源
巴中巴中南江平昌通江
资阳资阳简阳安岳乐至
阿坝阿坝马尔康九寨沟红原汶川阿坝理县小金若尔盖黑水金川松潘壤塘茂县南坪
甘孜甘孜康定丹巴炉霍九龙雅江新龙道孚白玉理塘德格乡城石渠稻城色达泸定巴塘得荣
凉山凉山西昌美姑昭觉金阳甘洛布拖雷波普格宁南喜德会东越西会理盐源德昌冕宁木里
云南:
昆明昆明东川安宁呈贡晋宁富民宜良嵩明石林禄劝寻甸河口太华山
曲靖曲靖宣威马龙陆良师宗罗平富源会泽沾益
玉溪玉溪江川澄江通海华宁易门峨山新平元江
保山保山腾冲施甸龙陵昌宁富宁
昭通昭通鲁甸巧家盐津大关永善绥江镇雄彝良威信
丽江丽江永胜华坪宁蒗
普洱普洱墨江景东景谷镇沅江城孟连澜沧西盟宁洱镇源
临沧临沧凤庆云县永德镇康双江耿马沧源
文山文山砚山西畴麻栗坡马关丘北广南
红河红河蒙自个旧开远绿春建水石屏弥勒泸西元阳金平屏边
楚雄楚雄双柏牟定南华姚安大姚永仁元谋武定禄丰
大理大理祥云宾川弥渡永平云龙洱源剑川鹤庆漾濞南涧巍山
德宏德宏潞西瑞丽梁河盈江陇川
怒江怒江兰坪泸水福贡贡山六库
香格里拉德钦香格里拉维西中甸
贵州:
贵阳贵阳清镇开阳修文息烽花溪白云乌当
六盘水六盘水水城盘县六枝
遵义遵义赤水仁怀遵义县绥阳桐梓习水凤冈正安余庆湄潭道真务川汇川
安顺安顺普定平坝镇宁紫云关岭
铜仁铜仁德江江口思南石阡玉屏松桃印江沿河万山
毕节毕节黔西大方织金金沙赫章纳雍威宁
兴义兴义望谟兴仁普安册亨晴隆贞丰安龙
凯里凯里施秉从江锦屏镇远麻江台江天柱黄平榕江剑河三穗雷山黎平岑巩丹寨
都匀都匀福泉贵定惠水罗甸瓮安荔波龙里平塘长顺独山三都
西藏:
拉萨拉萨当雄尼木墨竹贡卡
昌都昌都类乌齐丁青八宿左贡芒康洛隆
山南山南贡嘎琼结加查隆子错那浪卡子泽当
日喀则日喀则南木林江孜定日拉孜聂拉木帕里
那曲那曲嘉黎比如安多索县班戈
阿里阿里普兰改则狮泉河申扎
林芝林芝米林察隅波密
台湾:
台北台北台北县
高雄高雄
台中台中
特区香港澳门
注：标有的城市及地区只有未来两天的天气预报，其余有未来四天天气预报
今天吉林的天气怎么样？
今天是2012年6月26日星期二五月初八相关地区吉林永吉桦甸蛟河磐石舒兰吉林(Jilin天气分享：当前实况雷达图气温50-25-0--25--50-28℃相对湿度：44%风向风力2级东南风相关数据今日日出日落时间03:53|19:20明日日出日落时间03:53|19:20邮政编码132000吉林天气预报(2012-06-2618:00发布查看未来4-7天天气预报天气图例日期天气现象气温风向风力26日星期二夜间晴低温18℃无持续风向微风27日星期三白天晴高温29℃无持续风向微风夜间晴低温18℃无持续风向微风28日星期四白天晴高温30℃无持续风向微风夜间晴低温19℃西南风3-4级29日星期五白天多云高温27℃西南风3-4级夜间雷阵雨低温18℃西南风3-4级
新闻联播收视率
2020年初，观众对于新闻类节目的收视需求大幅上升，通过收视盘点，我们发现，中央广播电视总台《新闻联播》收视升级，领跑全国新闻类节目，总台央视包揽新闻类节目收视榜单前十。作为国家广播电视台，中央广播电视总台以引领力聚人心，以公信力稳人心。
《新闻联播》《天气预报》《焦点访谈》收视坚如磐石，高位运行
截至2月22日，中央广播电视总台《新闻联播》《天气预报》《焦点访谈》三大黄金时段王牌节目收视领跑，《新闻联播》收视率1115%，收视份额3483%；《天气预报》收视率562%，收视份额1636%；《焦点访谈》收视率378%，收视份额1079%。
《
1：李清照夫妇"赌书泼茶"的故事
李清照与赵明诚赌书泼茶的情趣生活。两个人在茶余饭后，随手觅得一本书，翻开一页，问着对方某事某人出自何书何句甚至何页，输者，直接泼茶于其胸间，茶香伴着亲昵，雅致而不流俗。（李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫赌书的情景，文中说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否，角胜负，为饮茶先后。中，既举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！”）
纳兰容若曾在《浣溪沙》一词中用过此典
浣溪沙
纳兰性德
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
注：她丈夫是金石学家。
2：纪晓岚贺寿联的故事
大清乾隆朝王翰林为母亲做寿，请纪晓岚即席做个祝寿词助兴。老纪也不推辞，当着满堂宾客脱口而出：“这个婆娘不是人。”老夫人一听脸色大变，王翰林十分尴尬。老纪不慌不忙念出了第二句：“九天仙女下凡尘。”顿时全场活跃、交口称赞，老夫人也转怒为喜。老纪接着高声朗读第三句：“生个儿子去做贼。”满场宾客变成哑巴，欢悦变成难堪。老纪喊出第四句：“偷得仙桃献母亲。”大家立刻欢呼起来。
3：
北宋著名词人张先（990—1078，字子野），在80岁时娶了一个18岁的小妾。当时与张先常有诗词唱和的苏轼随着众多朋友去拜访他，问老先生得此美眷有何感想，张先于是随口念道：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。”
风趣幽默的苏东坡则当即和一首：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”
4：
老夫少妻，生活肯定不和谐。有个年迈的七旬的老宰相，续弦娶了个二十多岁的年轻夫人，生活很难让年少的妻子满意，这少夫人安耐不住寂寞，暗中与书童勾搭起来。
一个中秋夜，老宰相外出回家，听屋里传出一阵男女调笑之声。他躲在窗下偷听起来。“看你像面团儿似德！”“看你像粉团儿样。”“你那老夫子哩？”“就像一颗枯焦的老干葱！”宰相越听越生气，忍了又忍，到别屋睡去了。
第二天，宰相摆上月饼，水果，叫来小夫人和书童，要他们吟诗作对。宰相先吟道：“八月十五日正东，忽听屋内笑甜声。面团伴着粉团乐，外头亮了老干葱。”小夫人一听宰相知道了，并不害怕，索性对了一首：“八月十五月正西，功夫休掉少年妻。活着虽然在一块，死了还是别人的。”书童见这事露馅了，心头不免有些害怕，忙向主人赔罪，也吟了一首诗：“八月十五月正圆，宰相肚里能撑船。大人不把小人怪，从今以后不再犯。”
5：
宋代文人陈季常有些怕老婆，好友苏东坡为了嘲笑这位自称“龙丘居士”的惧内先生，写了一首有趣的诗：龙丘居士亦可怜，说空谈有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。诗中采用了幽默夸张的手法，把陈季常怕老婆的模样描写得淋漓尽致，让人喷饭。把悍老婆称为“河东狮子”也是形象的首创。从此后，“河东狮”便成了“恶老婆”的代名词。
6:
唐代书法家欧阳询长相不佳，国舅长孙无忌显得有些矮胖。一天，两人互相作诗解嘲。长孙讽欧阳诗曰：耸膊成山字，埋肩畏出头，谁家麟上角，画此一弥猴。这首诗把欧阳询的缺点夸大得入木三分。欧阳询也不示弱，马上作诗奉还：索头连背暖，漫裆畏肚寒。只因心浑浑，所以面团团。该诗既形象又刻薄，令长孙哭笑不得。两人的讽嘲诗被群臣传为笑料。传到唐太宗耳朵里，唐太宗大笑不止。并且幽默地对欧阳询说：“你这首诗千万不要让皇后知道了，她如果晓得了会不高兴的！”因为长孙无忌是长孙皇后的哥哥。李世民深知妻子长孙皇后是贤后，是不会为这些小事生气的，趁机故意幽她一默。
7:
都说韩复渠粗，其实他粗重更有幽默，如写大明湖：“大明湖，明湖大，大明湖里有蛤蟆，咕呱咕呱咕咕呱。”写趵突泉：“趵突泉，泉趵突，三个泉眼一般粗，咕吐咕吐咕吐吐。”最经典的还是：“趵突泉里常开锅，就是不能蒸馍馍。”
8:
军阀张宗昌文化程度最低，可他也会写诗，切诗极富幽默。如他的《笑刘邦》写道：“听说项羽力拔山，吓得刘邦就要窜。不是俺家小张良，奶奶早已回沛县。”他游泰山写道：“远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。如把泰山倒过来，下头细来上头粗。”他在《天上闪电》诗中写道：“忽见天上一火链，好像玉皇要抽烟。如果玉皇不抽烟，为何又是一火链”这就是粗人的幽默，这就是水平低的人的幽默，这幽默怕是一般人来不了吧！
9:
清朝乾隆年间，江南某地有一乡绅，家有一妻一妾，三人夜处一室，帐外有一小房乃丫环卧间，一日晚，乡绅突发诗兴，命妻、妾各吟七言诗一句，其妻曰：“两只船靠一篙撑”，其妾紧接道：“一船不撑便相争”。此时乡绅忽闻丫环在帐外长叹一声，因问之曰：“丫环长叹为何事？”丫环见问，急忙吟唐诗一句作答曰：“野渡无人舟自横”。至此，他们四人已各吟一句，合成一诗曰：“两只船靠一篙撑，一船不撑便相争。丫环长叹为何事？野渡无人舟自横。”令人捧腹不止。
10:
有一才女，于新婚之夕，新郎索诗、女辞之，郎强索不已，女无奈，稍作沉吟，便道：急忙哪得有诗来，暂把唐诗借两排。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。新郎闻之大笑，遂拥新娘入帐中。
11:
大家知道，诗与词是两种不同的文学样式，前者在唐代发展到高峰，后者则在宋代达到鼎盛，故有“唐诗”、“宋词”的说法。
实际上，诗与词的关系极为密切。因为两者都十分讲究格律和对仗，唯一不同的是句式。诗歌的句式极为整齐，除有音乐美之外，还有建筑的美，而词的句式则长短不一，所以词也被称为“长短句”。又因为词是由诗发展而来，所以词也被称作“诗余”。
相传，慈禧命人写了一幅扇面，写的是唐代诗人王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”不料，写的人一时疏忽，把“黄河远上白云间”的“间”字写丢了。慈禧看了之后，非常生气。认为这是故意影射自己不懂诗文。于是命人把写字的人抓来，让他当场念来，念不出就杀头。
想不到那位写扇面的人看了自己写的诗之后先是一惊，既而灵机一动，对慈禧说：“老佛爷，非是臣写错了诗，而是臣根据王之涣的诗改写的词。”慈禧觉得新奇，连忙叫他念来听听。那人随口念到：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山，羌笛何须怨。杨柳春风，不度玉门关。”于是，《凉州词》真的成了“词”。
还有一个有趣的例子，唐朝诗人杜牧有一首脍炙人口的清明诗，题目就叫《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”有人将它改成词，也很精妙。“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。”
12:
钗头凤 陆游
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！
春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
钗头凤 唐婉
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
陆游一贯以不拘礼法、慷慨激昂的爱国情怀之面示人，所作诗词也多发此声，尤其其绝笔诗《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁”，更是妇孺皆知，传唱近千年而不衰。陆游也有少部分词与婉约派较为接近，立意却高远得多了，其中最有故事的就是这首脍炙人口的《钗头凤》。
陆游在十九岁初娶舅舅唐闳之女唐琬，琴瑟甚和，然而不当陆游之母的意，竟至解缡，活生生上演了一出《孔雀东南飞》。只是，陆游和唐琬没有焦仲卿和刘兰芝的决绝和坚持，那时已经是宋代了，是个道学与儒学已经深入人心的时代，不可能上演殉情与私奔这样大胆的剧码。
陆母既是唐琬的姑姑，又是她的婆婆，在古代这样亲上加亲的关系是非常近的，可是结婚才三载，陆母竟然做出了这个对所有女子一生有重大影响的决定，可见她们之间的矛盾是很深的。从唐琬和陆游《钗头凤》一词来看，也是一位兰质慧心的女子，究竟什么原因使她“弗获于其姑”？是因为唐琬不能生育？不能生育是休妻的最冠冕堂皇的理由；是因为陆母不喜欢唐琬出众的才华？古时女子无才便是德；是因为陆游与唐琬的感情太好，而陆游的家族却希望陆游博取功名，光耀门庭，担心唐琬会影响了陆游的仕途与上进心？是因为如好事者所说，唐琬在一次外出时被有权势的人看中，那人遂找人在陆母面前恶意中伤唐琬，迫使爱子心切的陆母下定决心休了唐琬，以维护陆游的名声？
无论什么原因，俱是猜测，总之陆游与唐琬被迫离异，陆游另娶王氏，唐琬改嫁赵士程。
从此萧郎是陌人，从此不歌陌上花。
一别十载。
有故事的人终究还会让这个故事继续发展下去，十年后，他们再度相逢，相逢在留有美好记忆的沈园，也许，对于现在的他们来说，纵使“满城春色宫墙柳”，不过是“桃花落闲池阁”一片萧索。
唐琬另嫁的赵士程据说是皇族，是世家子弟，他和唐琬与陆游在沈园相遇，借口准备酒菜避开，而留二人叙别来之情，这气度就不是普通男儿。我常常惋惜，唐琬以再嫁之身得遇如此人才，却不知珍惜，始终落得个郁郁寡欢。便如郭襄偶遇何足道，内心窃喜两个人将有故事上演，却不料只是一段最简单的插曲，简单到只如清风拂面，事过境迁，没有在郭襄的心中留下片鳞半爪。也许唐琬柔弱的外表下有颗倔强的心：赵士程待我是很好很好的，可是我偏偏不喜欢他……
陆游与唐琬再度相遇，在对方的眼中，俱已不是年少时鲜艳明媚模样，十年的红尘翻滚，十年的往事悠悠，纷至沓来……怆然神伤之际，诗人提起手中的笔，无比沉痛地在墙上写下了千古绝唱《钗头凤》：“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红挹鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”最后三个“莫”如大锤一般打在诗人与唐琬的心中，使得唐琬黯然以至泪下。我心中是责怪陆游的，你们都已经离婚了，况且当时你虽是被迫，但毕竟没有坚持到底，现在使君有妇、罗敷有夫，还写这样的词句来刺痛人心。
陆游黯然而去，唐琬一病不起，在病中和了一首《钗头凤》：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！”这病再未痊愈，也许这病从十年前就已经得了，也许十年来一直都未痊愈吧？
唐琬死时还不到三十岁。
时光的长河向前流淌。
陆游继续过着倥偬的戎马生涯，也有烈火烹油、鲜花着锦之盛，也有软玉温香、风流富贵之境，这样意气风发的生活应该不会想起唐琬，那个如黄花一般无声凋落的女子。只是意气风发的日子终有尽头，陆游也不出其右的老了，退休了，烈火烹油、鲜花着锦、软玉温香、风流富贵都已离他远去，他看上去也不过是个普通的老头，所有尘世的一切俱应忘记了，远去了，但是唐琬忽然翩然出现在他的记忆中，那样猝不及防地直逼他的心。
六十三岁，陆游偶过沈园，触景生情，题诗云：“采得黄花作枕囊，曲屏深幌泌幽香；唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。”“少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝；人间万事消磨尽，只有清香似旧时。”四十三年前，陆游与唐琬还是新婚燕尔；四十三年后，陆游已是垂垂老者，唐琬已化灰化土。
六十七岁，陆游重游沈园，复又写诗，诗序云：“禹迹寺南，有沈氏小园。四十年前，尝题小词一阕壁间。偶复一到，而园已三易主，读之怅然。”怅然中的陆游写道：“枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜；林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠？坏壁旧题尘漠漠，断云幽梦事茫茫；年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。”
七十四岁，“翁居鉴湖之三山，晚岁每入城，必登寺眺望，不能胜情。”写下两首有名的绝句《沈园二首》：“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台；伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵；此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。”泫然的是唐琬，也是唤不回的青春往事。
八十岁，陆游“夜梦游沈氏园”，又做两首绝句：“路近城南己怕行，沈家园里最伤情；香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。”“城南小陌又逢春，只见梅花不见人；玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。”
八十三岁，陆游已经走到了生命的尽头，他还在怀念：“沈家园里花如锦，半是当年识放翁，也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！”
似乎是个美好的悲剧故事，故事中的男女因为外界种种而分离，十年后重逢又伤感而别，女子感伤而亡，男子在以后的岁月中，尤其是老去后时时回忆感念着女子，以至终老。
似乎是个叫人唏嘘的结局。
但是，历史并不是这样。陆游不仅有续妻王氏，有数名妾侍，还有相好的妓女，他，并不专情。或许，是我太苛责他了，无论曾经发生过什么，日子照样要过下去，只是大家都知道，相见争如不见，相见不如怀念。
真是，相见不如怀念。
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1：李清照夫妇"赌书泼茶"的故事
李清照与赵明诚赌书泼茶的情趣生活。两个人在茶余饭后，随手觅得一本书，翻开一页，问着对方某事某人出自何书何句甚至何页，输者，直接泼茶于其胸间，茶香伴着亲昵，雅致而不流俗。（李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫赌书的情景，文中说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否，角胜负，为饮茶先后。中，既举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！”）
纳兰容若曾在《浣溪沙》一词中用过此典
浣溪沙
纳兰性德
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
注：她丈夫是金石学家。
2：纪晓岚贺寿联的故事
大清乾隆朝王翰林为母亲做寿，请纪晓岚即席做个祝寿词助兴。老纪也不推辞，当着满堂宾客脱口而出：“这个婆娘不是人。”老夫人一听脸色大变，王翰林十分尴尬。老纪不慌不忙念出了第二句：“九天仙女下凡尘。”顿时全场活跃、交口称赞，老夫人也转怒为喜。老纪接着高声朗读第三句：“生个儿子去做贼。”满场宾客变成哑巴，欢悦变成难堪。老纪喊出第四句：“偷得仙桃献母亲。”大家立刻欢呼起来。
3：
北宋著名词人张先（990—1078，字子野），在80岁时娶了一个18岁的小妾。当时与张先常有诗词唱和的苏轼随着众多朋友去拜访他，问老先生得此美眷有何感想，张先于是随口念道：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。”
风趣幽默的苏东坡则当即和一首：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”
4：
老夫少妻，生活肯定不和谐。有个年迈的七旬的老宰相，续弦娶了个二十多岁的年轻夫人，生活很难让年少的妻子满意，这少夫人安耐不住寂寞，暗中与书童勾搭起来。
一个中秋夜，老宰相外出回家，听屋里传出一阵男女调笑之声。他躲在窗下偷听起来。“看你像面团儿似德！”“看你像粉团儿样。”“你那老夫子哩？”“就像一颗枯焦的老干葱！”宰相越听越生气，忍了又忍，到别屋睡去了。
第二天，宰相摆上月饼，水果，叫来小夫人和书童，要他们吟诗作对。宰相先吟道：“八月十五日正东，忽听屋内笑甜声。面团伴着粉团乐，外头亮了老干葱。”小夫人一听宰相知道了，并不害怕，索性对了一首：“八月十五月正西，功夫休掉少年妻。活着虽然在一块，死了还是别人的。”书童见这事露馅了，心头不免有些害怕，忙向主人赔罪，也吟了一首诗：“八月十五月正圆，宰相肚里能撑船。大人不把小人怪，从今以后不再犯。”
5：
宋代文人陈季常有些怕老婆，好友苏东坡为了嘲笑这位自称“龙丘居士”的惧内先生，写了一首有趣的诗：龙丘居士亦可怜，说空谈有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。诗中采用了幽默夸张的手法，把陈季常怕老婆的模样描写得淋漓尽致，让人喷饭。把悍老婆称为“河东狮子”也是形象的首创。从此后，“河东狮”便成了“恶老婆”的代名词。
6:
唐代书法家欧阳询长相不佳，国舅长孙无忌显得有些矮胖。一天，两人互相作诗解嘲。长孙讽欧阳诗曰：耸膊成山字，埋肩畏出头，谁家麟上角，画此一弥猴。这首诗把欧阳询的缺点夸大得入木三分。欧阳询也不示弱，马上作诗奉还：索头连背暖，漫裆畏肚寒。只因心浑浑，所以面团团。该诗既形象又刻薄，令长孙哭笑不得。两人的讽嘲诗被群臣传为笑料。传到唐太宗耳朵里，唐太宗大笑不止。并且幽默地对欧阳询说：“你这首诗千万不要让皇后知道了，她如果晓得了会不高兴的！”因为长孙无忌是长孙皇后的哥哥。李世民深知妻子长孙皇后是贤后，是不会为这些小事生气的，趁机故意幽她一默。
7:
都说韩复渠粗，其实他粗重更有幽默，如写大明湖：“大明湖，明湖大，大明湖里有蛤蟆，咕呱咕呱咕咕呱。”写趵突泉：“趵突泉，泉趵突，三个泉眼一般粗，咕吐咕吐咕吐吐。”最经典的还是：“趵突泉里常开锅，就是不能蒸馍馍。”
8:
军阀张宗昌文化程度最低，可他也会写诗，切诗极富幽默。如他的《笑刘邦》写道：“听说项羽力拔山，吓得刘邦就要窜。不是俺家小张良，奶奶早已回沛县。”他游泰山写道：“远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。如把泰山倒过来，下头细来上头粗。”他在《天上闪电》诗中写道：“忽见天上一火链，好像玉皇要抽烟。如果玉皇不抽烟，为何又是一火链”这就是粗人的幽默，这就是水平低的人的幽默，这幽默怕是一般人来不了吧！
9:
清朝乾隆年间，江南某地有一乡绅，家有一妻一妾，三人夜处一室，帐外有一小房乃丫环卧间，一日晚，乡绅突发诗兴，命妻、妾各吟七言诗一句，其妻曰：“两只船靠一篙撑”，其妾紧接道：“一船不撑便相争”。此时乡绅忽闻丫环在帐外长叹一声，因问之曰：“丫环长叹为何事？”丫环见问，急忙吟唐诗一句作答曰：“野渡无人舟自横”。至此，他们四人已各吟一句，合成一诗曰：“两只船靠一篙撑，一船不撑便相争。丫环长叹为何事？野渡无人舟自横。”令人捧腹不止。
10:
有一才女，于新婚之夕，新郎索诗、女辞之，郎强索不已，女无奈，稍作沉吟，便道：急忙哪得有诗来，暂把唐诗借两排。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。新郎闻之大笑，遂拥新娘入帐中。
11:
大家知道，诗与词是两种不同的文学样式，前者在唐代发展到高峰，后者则在宋代达到鼎盛，故有“唐诗”、“宋词”的说法。
实际上，诗与词的关系极为密切。因为两者都十分讲究格律和对仗，唯一不同的是句式。诗歌的句式极为整齐，除有音乐美之外，还有建筑的美，而词的句式则长短不一，所以词也被称为“长短句”。又因为词是由诗发展而来，所以词也被称作“诗余”。
相传，慈禧命人写了一幅扇面，写的是唐代诗人王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”不料，写的人一时疏忽，把“黄河远上白云间”的“间”字写丢了。慈禧看了之后，非常生气。认为这是故意影射自己不懂诗文。于是命人把写字的人抓来，让他当场念来，念不出就杀头。
想不到那位写扇面的人看了自己写的诗之后先是一惊，既而灵机一动，对慈禧说：“老佛爷，非是臣写错了诗，而是臣根据王之涣的诗改写的词。”慈禧觉得新奇，连忙叫他念来听听。那人随口念到：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山，羌笛何须怨。杨柳春风，不度玉门关。”于是，《凉州词》真的成了“词”。
还有一个有趣的例子，唐朝诗人杜牧有一首脍炙人口的清明诗，题目就叫《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”有人将它改成词，也很精妙。“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。”
12:
钗头凤 陆游
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！
春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
钗头凤 唐婉
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
陆游一贯以不拘礼法、慷慨激昂的爱国情怀之面示人，所作诗词也多发此声，尤其其绝笔诗《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁”，更是妇孺皆知，传唱近千年而不衰。陆游也有少部分词与婉约派较为接近，立意却高远得多了，其中最有故事的就是这首脍炙人口的《钗头凤》。
陆游在十九岁初娶舅舅唐闳之女唐琬，琴瑟甚和，然而不当陆游之母的意，竟至解缡，活生生上演了一出《孔雀东南飞》。只是，陆游和唐琬没有焦仲卿和刘兰芝的决绝和坚持，那时已经是宋代了，是个道学与儒学已经深入人心的时代，不可能上演殉情与私奔这样大胆的剧码。
陆母既是唐琬的姑姑，又是她的婆婆，在古代这样亲上加亲的关系是非常近的，可是结婚才三载，陆母竟然做出了这个对所有女子一生有重大影响的决定，可见她们之间的矛盾是很深的。从唐琬和陆游《钗头凤》一词来看，也是一位兰质慧心的女子，究竟什么原因使她“弗获于其姑”？是因为唐琬不能生育？不能生育是休妻的最冠冕堂皇的理由；是因为陆母不喜欢唐琬出众的才华？古时女子无才便是德；是因为陆游与唐琬的感情太好，而陆游的家族却希望陆游博取功名，光耀门庭，担心唐琬会影响了陆游的仕途与上进心？是因为如好事者所说，唐琬在一次外出时被有权势的人看中，那人遂找人在陆母面前恶意中伤唐琬，迫使爱子心切的陆母下定决心休了唐琬，以维护陆游的名声？
无论什么原因，俱是猜测，总之陆游与唐琬被迫离异，陆游另娶王氏，唐琬改嫁赵士程。
从此萧郎是陌人，从此不歌陌上花。
一别十载。
有故事的人终究还会让这个故事继续发展下去，十年后，他们再度相逢，相逢在留有美好记忆的沈园，也许，对于现在的他们来说，纵使“满城春色宫墙柳”，不过是“桃花落闲池阁”一片萧索。
唐琬另嫁的赵士程据说是皇族，是世家子弟，他和唐琬与陆游在沈园相遇，借口准备酒菜避开，而留二人叙别来之情，这气度就不是普通男儿。我常常惋惜，唐琬以再嫁之身得遇如此人才，却不知珍惜，始终落得个郁郁寡欢。便如郭襄偶遇何足道，内心窃喜两个人将有故事上演，却不料只是一段最简单的插曲，简单到只如清风拂面，事过境迁，没有在郭襄的心中留下片鳞半爪。也许唐琬柔弱的外表下有颗倔强的心：赵士程待我是很好很好的，可是我偏偏不喜欢他……
陆游与唐琬再度相遇，在对方的眼中，俱已不是年少时鲜艳明媚模样，十年的红尘翻滚，十年的往事悠悠，纷至沓来……怆然神伤之际，诗人提起手中的笔，无比沉痛地在墙上写下了千古绝唱《钗头凤》：“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红挹鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”最后三个“莫”如大锤一般打在诗人与唐琬的心中，使得唐琬黯然以至泪下。我心中是责怪陆游的，你们都已经离婚了，况且当时你虽是被迫，但毕竟没有坚持到底，现在使君有妇、罗敷有夫，还写这样的词句来刺痛人心。
陆游黯然而去，唐琬一病不起，在病中和了一首《钗头凤》：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！”这病再未痊愈，也许这病从十年前就已经得了，也许十年来一直都未痊愈吧？
唐琬死时还不到三十岁。
时光的长河向前流淌。
陆游继续过着倥偬的戎马生涯，也有烈火烹油、鲜花着锦之盛，也有软玉温香、风流富贵之境，这样意气风发的生活应该不会想起唐琬，那个如黄花一般无声凋落的女子。只是意气风发的日子终有尽头，陆游也不出其右的老了，退休了，烈火烹油、鲜花着锦、软玉温香、风流富贵都已离他远去，他看上去也不过是个普通的老头，所有尘世的一切俱应忘记了，远去了，但是唐琬忽然翩然出现在他的记忆中，那样猝不及防地直逼他的心。
六十三岁，陆游偶过沈园，触景生情，题诗云：“采得黄花作枕囊，曲屏深幌泌幽香；唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。”“少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝；人间万事消磨尽，只有清香似旧时。”四十三年前，陆游与唐琬还是新婚燕尔；四十三年后，陆游已是垂垂老者，唐琬已化灰化土。
六十七岁，陆游重游沈园，复又写诗，诗序云：“禹迹寺南，有沈氏小园。四十年前，尝题小词一阕壁间。偶复一到，而园已三易主，读之怅然。”怅然中的陆游写道：“枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜；林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠？坏壁旧题尘漠漠，断云幽梦事茫茫；年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。”
七十四岁，“翁居鉴湖之三山，晚岁每入城，必登寺眺望，不能胜情。”写下两首有名的绝句《沈园二首》：“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台；伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵；此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。”泫然的是唐琬，也是唤不回的青春往事。
八十岁，陆游“夜梦游沈氏园”，又做两首绝句：“路近城南己怕行，沈家园里最伤情；香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。”“城南小陌又逢春，只见梅花不见人；玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。”
八十三岁，陆游已经走到了生命的尽头，他还在怀念：“沈家园里花如锦，半是当年识放翁，也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！”
似乎是个美好的悲剧故事，故事中的男女因为外界种种而分离，十年后重逢又伤感而别，女子感伤而亡，男子在以后的岁月中，尤其是老去后时时回忆感念着女子，以至终老。
似乎是个叫人唏嘘的结局。
但是，历史并不是这样。陆游不仅有续妻王氏，有数名妾侍，还有相好的妓女，他，并不专情。或许，是我太苛责他了，无论曾经发生过什么，日子照样要过下去，只是大家都知道，相见争如不见，相见不如怀念。
真是，相见不如怀念。
1：李清照夫妇"赌书泼茶"的故事
李清照与赵明诚赌书泼茶的情趣生活。两个人在茶余饭后，随手觅得一本书，翻开一页，问着对方某事某人出自何书何句甚至何页，输者，直接泼茶于其胸间，茶香伴着亲昵，雅致而不流俗。（李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫赌书的情景，文中说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否，角胜负，为饮茶先后。中，既举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！”）
纳兰容若曾在《浣溪沙》一词中用过此典
浣溪沙
纳兰性德
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
注：她丈夫是金石学家。
2：纪晓岚贺寿联的故事
大清乾隆朝王翰林为母亲做寿，请纪晓岚即席做个祝寿词助兴。老纪也不推辞，当着满堂宾客脱口而出：“这个婆娘不是人。”老夫人一听脸色大变，王翰林十分尴尬。老纪不慌不忙念出了第二句：“九天仙女下凡尘。”顿时全场活跃、交口称赞，老夫人也转怒为喜。老纪接着高声朗读第三句：“生个儿子去做贼。”满场宾客变成哑巴，欢悦变成难堪。老纪喊出第四句：“偷得仙桃献母亲。”大家立刻欢呼起来。
3：
北宋著名词人张先（990—1078，字子野），在80岁时娶了一个18岁的小妾。当时与张先常有诗词唱和的苏轼随着众多朋友去拜访他，问老先生得此美眷有何感想，张先于是随口念道：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。”
风趣幽默的苏东坡则当即和一首：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”
4：
老夫少妻，生活肯定不和谐。有个年迈的七旬的老宰相，续弦娶了个二十多岁的年轻夫人，生活很难让年少的妻子满意，这少夫人安耐不住寂寞，暗中与书童勾搭起来。
一个中秋夜，老宰相外出回家，听屋里传出一阵男女调笑之声。他躲在窗下偷听起来。“看你像面团儿似德！”“看你像粉团儿样。”“你那老夫子哩？”“就像一颗枯焦的老干葱！”宰相越听越生气，忍了又忍，到别屋睡去了。
第二天，宰相摆上月饼，水果，叫来小夫人和书童，要他们吟诗作对。宰相先吟道：“八月十五日正东，忽听屋内笑甜声。面团伴着粉团乐，外头亮了老干葱。”小夫人一听宰相知道了，并不害怕，索性对了一首：“八月十五月正西，功夫休掉少年妻。活着虽然在一块，死了还是别人的。”书童见这事露馅了，心头不免有些害怕，忙向主人赔罪，也吟了一首诗：“八月十五月正圆，宰相肚里能撑船。大人不把小人怪，从今以后不再犯。”
5：
宋代文人陈季常有些怕老婆，好友苏东坡为了嘲笑这位自称“龙丘居士”的惧内先生，写了一首有趣的诗：龙丘居士亦可怜，说空谈有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。诗中采用了幽默夸张的手法，把陈季常怕老婆的模样描写得淋漓尽致，让人喷饭。把悍老婆称为“河东狮子”也是形象的首创。从此后，“河东狮”便成了“恶老婆”的代名词。
6:
唐代书法家欧阳询长相不佳，国舅长孙无忌显得有些矮胖。一天，两人互相作诗解嘲。长孙讽欧阳诗曰：耸膊成山字，埋肩畏出头，谁家麟上角，画此一弥猴。这首诗把欧阳询的缺点夸大得入木三分。欧阳询也不示弱，马上作诗奉还：索头连背暖，漫裆畏肚寒。只因心浑浑，所以面团团。该诗既形象又刻薄，令长孙哭笑不得。两人的讽嘲诗被群臣传为笑料。传到唐太宗耳朵里，唐太宗大笑不止。并且幽默地对欧阳询说：“你这首诗千万不要让皇后知道了，她如果晓得了会不高兴的！”因为长孙无忌是长孙皇后的哥哥。李世民深知妻子长孙皇后是贤后，是不会为这些小事生气的，趁机故意幽她一默。
7:
都说韩复渠粗，其实他粗重更有幽默，如写大明湖：“大明湖，明湖大，大明湖里有蛤蟆，咕呱咕呱咕咕呱。”写趵突泉：“趵突泉，泉趵突，三个泉眼一般粗，咕吐咕吐咕吐吐。”最经典的还是：“趵突泉里常开锅，就是不能蒸馍馍。”
8:
军阀张宗昌文化程度最低，可他也会写诗，切诗极富幽默。如他的《笑刘邦》写道：“听说项羽力拔山，吓得刘邦就要窜。不是俺家小张良，奶奶早已回沛县。”他游泰山写道：“远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。如把泰山倒过来，下头细来上头粗。”他在《天上闪电》诗中写道：“忽见天上一火链，好像玉皇要抽烟。如果玉皇不抽烟，为何又是一火链”这就是粗人的幽默，这就是水平低的人的幽默，这幽默怕是一般人来不了吧！
9:
清朝乾隆年间，江南某地有一乡绅，家有一妻一妾，三人夜处一室，帐外有一小房乃丫环卧间，一日晚，乡绅突发诗兴，命妻、妾各吟七言诗一句，其妻曰：“两只船靠一篙撑”，其妾紧接道：“一船不撑便相争”。此时乡绅忽闻丫环在帐外长叹一声，因问之曰：“丫环长叹为何事？”丫环见问，急忙吟唐诗一句作答曰：“野渡无人舟自横”。至此，他们四人已各吟一句，合成一诗曰：“两只船靠一篙撑，一船不撑便相争。丫环长叹为何事？野渡无人舟自横。”令人捧腹不止。
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有一才女，于新婚之夕，新郎索诗、女辞之，郎强索不已，女无奈，稍作沉吟，便道：急忙哪得有诗来，暂把唐诗借两排。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。新郎闻之大笑，遂拥新娘入帐中。
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大家知道，诗与词是两种不同的文学样式，前者在唐代发展到高峰，后者则在宋代达到鼎盛，故有“唐诗”、“宋词”的说法。
实际上，诗与词的关系极为密切。因为两者都十分讲究格律和对仗，唯一不同的是句式。诗歌的句式极为整齐，除有音乐美之外，还有建筑的美，而词的句式则长短不一，所以词也被称为“长短句”。又因为词是由诗发展而来，所以词也被称作“诗余”。
相传，慈禧命人写了一幅扇面，写的是唐代诗人王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”不料，写的人一时疏忽，把“黄河远上白云间”的“间”字写丢了。慈禧看了之后，非常生气。认为这是故意影射自己不懂诗文。于是命人把写字的人抓来，让他当场念来，念不出就杀头。
想不到那位写扇面的人看了自己写的诗之后先是一惊，既而灵机一动，对慈禧说：“老佛爷，非是臣写错了诗，而是臣根据王之涣的诗改写的词。”慈禧觉得新奇，连忙叫他念来听听。那人随口念到：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山，羌笛何须怨。杨柳春风，不度玉门关。”于是，《凉州词》真的成了“词”。
还有一个有趣的例子，唐朝诗人杜牧有一首脍炙人口的清明诗，题目就叫《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”有人将它改成词，也很精妙。“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。”
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钗头凤 陆游
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！
春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
钗头凤 唐婉
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
陆游一贯以不拘礼法、慷慨激昂的爱国情怀之面示人，所作诗词也多发此声，尤其其绝笔诗《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁”，更是妇孺皆知，传唱近千年而不衰。陆游也有少部分词与婉约派较为接近，立意却高远得多了，其中最有故事的就是这首脍炙人口的《钗头凤》。
陆游在十九岁初娶舅舅唐闳之女唐琬，琴瑟甚和，然而不当陆游之母的意，竟至解缡，活生生上演了一出《孔雀东南飞》。只是，陆游和唐琬没有焦仲卿和刘兰芝的决绝和坚持，那时已经是宋代了，是个道学与儒学已经深入人心的时代，不可能上演殉情与私奔这样大胆的剧码。
陆母既是唐琬的姑姑，又是她的婆婆，在古代这样亲上加亲的关系是非常近的，可是结婚才三载，陆母竟然做出了这个对所有女子一生有重大影响的决定，可见她们之间的矛盾是很深的。从唐琬和陆游《钗头凤》一词来看，也是一位兰质慧心的女子，究竟什么原因使她“弗获于其姑”？是因为唐琬不能生育？不能生育是休妻的最冠冕堂皇的理由；是因为陆母不喜欢唐琬出众的才华？古时女子无才便是德；是因为陆游与唐琬的感情太好，而陆游的家族却希望陆游博取功名，光耀门庭，担心唐琬会影响了陆游的仕途与上进心？是因为如好事者所说，唐琬在一次外出时被有权势的人看中，那人遂找人在陆母面前恶意中伤唐琬，迫使爱子心切的陆母下定决心休了唐琬，以维护陆游的名声？
无论什么原因，俱是猜测，总之陆游与唐琬被迫离异，陆游另娶王氏，唐琬改嫁赵士程。
从此萧郎是陌人，从此不歌陌上花。
一别十载。
有故事的人终究还会让这个故事继续发展下去，十年后，他们再度相逢，相逢在留有美好记忆的沈园，也许，对于现在的他们来说，纵使“满城春色宫墙柳”，不过是“桃花落闲池阁”一片萧索。
唐琬另嫁的赵士程据说是皇族，是世家子弟，他和唐琬与陆游在沈园相遇，借口准备酒菜避开，而留二人叙别来之情，这气度就不是普通男儿。我常常惋惜，唐琬以再嫁之身得遇如此人才，却不知珍惜，始终落得个郁郁寡欢。便如郭襄偶遇何足道，内心窃喜两个人将有故事上演，却不料只是一段最简单的插曲，简单到只如清风拂面，事过境迁，没有在郭襄的心中留下片鳞半爪。也许唐琬柔弱的外表下有颗倔强的心：赵士程待我是很好很好的，可是我偏偏不喜欢他……
陆游与唐琬再度相遇，在对方的眼中，俱已不是年少时鲜艳明媚模样，十年的红尘翻滚，十年的往事悠悠，纷至沓来……怆然神伤之际，诗人提起手中的笔，无比沉痛地在墙上写下了千古绝唱《钗头凤》：“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红挹鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”最后三个“莫”如大锤一般打在诗人与唐琬的心中，使得唐琬黯然以至泪下。我心中是责怪陆游的，你们都已经离婚了，况且当时你虽是被迫，但毕竟没有坚持到底，现在使君有妇、罗敷有夫，还写这样的词句来刺痛人心。
陆游黯然而去，唐琬一病不起，在病中和了一首《钗头凤》：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！”这病再未痊愈，也许这病从十年前就已经得了，也许十年来一直都未痊愈吧？
唐琬死时还不到三十岁。
时光的长河向前流淌。
陆游继续过着倥偬的戎马生涯，也有烈火烹油、鲜花着锦之盛，也有软玉温香、风流富贵之境，这样意气风发的生活应该不会想起唐琬，那个如黄花一般无声凋落的女子。只是意气风发的日子终有尽头，陆游也不出其右的老了，退休了，烈火烹油、鲜花着锦、软玉温香、风流富贵都已离他远去，他看上去也不过是个普通的老头，所有尘世的一切俱应忘记了，远去了，但是唐琬忽然翩然出现在他的记忆中，那样猝不及防地直逼他的心。
六十三岁，陆游偶过沈园，触景生情，题诗云：“采得黄花作枕囊，曲屏深幌泌幽香；唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。”“少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝；人间万事消磨尽，只有清香似旧时。”四十三年前，陆游与唐琬还是新婚燕尔；四十三年后，陆游已是垂垂老者，唐琬已化灰化土。
六十七岁，陆游重游沈园，复又写诗，诗序云：“禹迹寺南，有沈氏小园。四十年前，尝题小词一阕壁间。偶复一到，而园已三易主，读之怅然。”怅然中的陆游写道：“枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜；林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠？坏壁旧题尘漠漠，断云幽梦事茫茫；年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。”
七十四岁，“翁居鉴湖之三山，晚岁每入城，必登寺眺望，不能胜情。”写下两首有名的绝句《沈园二首》：“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台；伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵；此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。”泫然的是唐琬，也是唤不回的青春往事。
八十岁，陆游“夜梦游沈氏园”，又做两首绝句：“路近城南己怕行，沈家园里最伤情；香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。”“城南小陌又逢春，只见梅花不见人；玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。”
八十三岁，陆游已经走到了生命的尽头，他还在怀念：“沈家园里花如锦，半是当年识放翁，也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！”
似乎是个美好的悲剧故事，故事中的男女因为外界种种而分离，十年后重逢又伤感而别，女子感伤而亡，男子在以后的岁月中，尤其是老去后时时回忆感念着女子，以至终老。
似乎是个叫人唏嘘的结局。
但是，历史并不是这样。陆游不仅有续妻王氏，有数名妾侍，还有相好的妓女，他，并不专情。或许，是我太苛责他了，无论曾经发生过什么，日子照样要过下去，只是大家都知道，相见争如不见，相见不如怀念。
真是，相见不如怀念。
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