东汉末建安间有个叫刘兰芝**美丽、善良、聪明 、勤劳。她与焦仲卿结为婚夫妻后,俩人感情非常好。然而焦母却对刘兰芝百般挑剔,并威逼焦仲卿驱逐刘兰芝,焦仲卿迫于母命劝说兰芝暂避娘家,并承诺一定会接她回家。谁知兰芝娘家趋炎附势,她哥哥逼她改嫁太守,焦仲卿闻讯赶来,两人约定黄泉相见。太守迎亲 ,双双殉情死。
知识拓展刘兰芝和焦仲卿成为悲剧的原因
刘兰芝从小就开始学习各种技艺,真的可以说是多才多艺,从她嫁入焦家以后,更是勤侍婆婆,忙于家事,不敢有所懈怠,这样的媳妇被谴!可以说让人百思不得其解!
古代休妻,讲究七出,又称为“七去”,是指女子若有下列七项情形之一者,丈夫或公婆即可休弃之,即:不顺父母去;无子去;*去;妒去;有恶疾者去;多言去;盗窃去。即使是对照这几条,其实也找不出刘兰芝的大错,她的被休。仅仅是因为婆婆对她看不顺眼,早就想把她赶出家门,所以处处为难刁难她。而婆婆对她看不顺眼的原因是因为两人的婚姻门不当户不对,这些从刘兰芝的话语“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子”以及焦母的“汝是大家子,仕宦于抬阁。慎勿为妇死,贵贱情何薄!”中就可以看出来了。
在魏晋时期,婚姻一般来说是家族和家庭之间联合的工具,反倒是结婚的双方没有说话的权力,任由家里做主。所以这样的一桩门不当户不对的婚姻被焦母所反对也就是理所当然的了。只是觉得在这样的一种制度下,刘焦在父母做主婚姻当中能够相亲相爱,已经是一件不容易的事情,也可以说是一桩美满的婚姻了,结婚虽说是由家里做主,但两人由陌生人发展到有情人,也是难能可贵的了。婚姻本来是两个人之间的事情,一旦掺杂进太多的外来因素,也就变得非常脆弱了。所以在焦母的干涉下,即使不情愿,刘兰芝也不得不离开焦家。
说到刘兰芝,我们不得不提到的就是焦仲卿了,他对刘兰芝真情是有目共睹的,从向母亲苦苦求情,到以为刘兰芝变心时的恶语相向,以及最后的殉情。我们都可以感受到他的那一片真情实意。但我们在感动的同时其实也有些遗憾,总觉得焦仲卿的抗争是软弱的,不够坚决。假如他能够再坚决一些,自己做主坚决不让母亲谴刘兰芝,态度再强硬些,也许母亲也会让步,毕竟孤儿寡母的相依为命,做母亲总是最疼儿子,决不会让儿子为难的。
但遗憾的是,在焦仲卿的身上,封建的愚孝思想已经是根深蒂固了,母亲的命令,即使是错的,即使是自己不愿意的,也不得不服从。他虽求情了,但当母亲捶床大怒时,焦仲卿能做的就只有诺诺而退了回来。假如焦仲卿能够多抽些时间出来陪妻子和母亲,缓和化解妻子和母亲的矛盾,也许母亲对妻子的态度就没有那么僵了。
但这只是假如,男子汉大丈夫,要以事业为重,不能沉迷于温柔乡之中。娶了妻子回来了,但焦仲卿却在官府里忙碌着,以至刘兰芝“贱妾留空房,相见日常稀,鸡鸣入机织,夜夜不得息”没有了焦仲卿这个润滑剂,尽管刘兰芝处处退让,矛盾在焦母的故意挑唆下,依旧在不断升级。最终让刘兰芝觉得自己不能忍耐下去了,照这样的情形下去,被休是肯定的了,与其被休回家,还不如自请回家,这样还可以保持自己的一丝尊严。
所以面对婚姻的悲剧,我们只能是说,焦仲卿是在努力了,但他在工作为重的时候,却忽视了妻子,连妻子回家时还说,要赶着到衙门去,以后再去接你回来。他的这种态度,最终导致了刘兰芝的再嫁及殉情,试想如果他和刘兰芝家里做好沟通,相信家里也会理解的,那么刘兰芝的等待也是值得的了。也不会有那个悲剧的结局了。努力了,却没有尽全力,连自杀的勇气都有,却没有勇气去进行坚决的斗争。
刘兰芝焦仲卿的爱情悲剧,是当时社会的一个必然的结局。
驾!”下聘的人纵马而去。
“这下可真不错,”刘兄来回走着,兴奋地搓着手,“妹子,你今朝去了,可要好好侍奉那位五公子,赶明儿作了诰命夫人,做哥哥的还有求于你哩!”兰芝抬起头,见哥哥正飞沫四溅手舞足蹈,心里不禁一阵揪痛:“郎君啊,你正身在何处啊?君可知道,贱妾心中的伤痛得厉害啊!忆往昔,你我夫妻恩恩爱爱,羡煞天上神仙,羞毙水中鸳鸯。怎知晴空霹雳,旱地惊雷,婆婆竟说妾身无礼节,举动专由。郎君,
我冤啊!做女儿时,妾便已用削葱妙指织素,裁衣,弹箜篌;用那一双似蹙非蹙含情目历览过前贤之书;用那一对三寸金莲学习过进退之理。何谓‘无礼节’,何谓‘自专由’?!蒙君错爱,立誓要接妾身回家;贱妾亦信誓旦旦:愿为蒲苇,为君隐忍一时。但如今……”此时,兰芝脸上已涕泪万行,已分不清哪儿是痛苦之泪,哪儿是内疚之泪,哪儿是悔恨之泪……
在刘母的催促下,兰芝含泪拿起刀尺绫罗来缝做嫁裳。强忍着的热泪在眼眶里打转,终于落了下来。兰芝眼一模糊,针刺在了纤瘦的手指上,殷红的血滴了下来。血泪交融,在绢上绽出了一幅好看的杜宇啼鹃图……
“驾!驾!驾!”一声声凄厉的御马声划破了沉黑而又浓重的夜空。骏马在奔驰,骏马在嘶鸣,骏马在咆哮,骏马在表示自己的椎心痛恨……
兰芝冷不丁地激灵了一下,针好像又扎到了手,她把手指放入口中吮吸,眼睛下意识地瞥向了窗外的山岗:一个骑者正策马奔向这里,近了,近了,骑者抽打马匹的声音仿佛也听得见了,近了,近了,能看到骑者的脸了。“啊,天哪!”
不错,来者正是焦仲卿,正是刘兰芝日思夜想的郎君!
兰芝和仲卿面对面地站住了,默默地凝视着对方,都在等待对方来打破这死一般的沉默。终于,仲卿长叹了一声,开口道:“昔日唯梧桐不栖的凤凰现在也懂得另觅高枝了。可笑哇,淳厚的磐石方正厚重,能够候千年而心不变;蒲苇只能韧得一时,又岂能长久?五公子夫人呦,您将会日日高升。而我将要独面黄泉了!”
兰芝听得仲卿这一席话,顿时像掉入了冰窟,心痛亦如刀绞。她悲愤地说:“郎郡啊郎君,你为何说出这等话来!贱妾心中矣是满腔的委屈啊!同是被逼迫的,又岂是贱妾我负心?但愿你我能够在黄泉下相见,”兰芝指了一下自己的心,恨不得把整颗心掏出来给仲卿看,“贱妾我——绝——不——负——你!”……
自那日与仲卿相见后,兰芝更加魂不守舍,而仲卿亦与老母做了自绝宣言,愁苦而煎迫。约定的婚期到了,太守令手下抬了花轿,一路上吹吹打打,将兰芝接到了举行婚礼的青布蓬帐。可谁又注意到了新娘子走过的路上,有点点水痕。真是点点桃花雨,滴滴摧心情!
夜半,来贺的客人已归,五公子早已喝得烂醉,像猪一般地躺在了婚床上。兰芝眼望着红烛,呆呆地坐着。忽然,她站了起来,眼中的惘然一扫全无,变得坚毅起来。她悄然步出洞房,来至湖旁,随口吟出两句绝命辞来:“我命绝今日,魂去尸长留。”她脱掉丝履,揽住衣裙,猛然跃入水中。弥留之际,她仿佛看见了自己和郎君正踏山寻青,花间扑蝶,共约诗书…………她笑了,笑得真好看……
仲卿亦是性情中人,心知长别,悲怆之后愤想自悬于庭树,却不料枝断难续,一心难相随。唯留树下,那已无泪无思无魂之人,空淡之眼,迷茫的望向远方…… 若干年后,某地,山美湖静,从一轻烟小屋转出一美丽女子,轻启莲口“仲卿,吃饭喽”,可不正是那投河的兰芝。
刘家正迎亲焦仲卿飞马赶回俩人相见都呆住焦仲卿昏昏沉沉地回到家才明白兰芝误以为自己已死而嫁而此时兰芝清楚和仲卿再聚已无望便从容走下轿跳向奔腾河水焦仲卿打量着冷冰冰屋里仿佛传来兰芝欢笑声仿佛一切都有了生命突然看见挂着孔雀锦上孔雀飞去不由惊呼“兰芝、兰芝!”明白兰芝真走了门口树上挂上那块锦“兰芝仲卿随后就来了!”
太守听说俩人殉情而死大惊孙少吏禀告焦仲卿禀帖经过太守对高主簿大怒太守认为俩人殉情而死为本城建城以来闻所未闻之事意欲合葬刘母、焦母都表示同意于太守以庐江府名义亲举葬礼立碑以警示世人戒之勿忘下葬忽见一群鹊鸟由西而来遮天蔽日
天空上又飘着一只风筝赵子陵带着一群孩子放风筝已有悔意焦母示意香草去风筝那里已重新蓄了一脸大胡子赵子陵遥望着满山红叶身后传来一群孩子读书声:“孔雀东南飞五里一徘徊……”声音由远而近又远远飘去
《孔雀东南飞》是小学语文课本上的一篇课文。不过好像是因为这篇课文确实是会带有一些悲剧的色彩,所以现在已经被移出了课本。小的时候,父母总是告诉我们没有什么事比生命还要重要的事情。但是,在课文中,对于焦仲卿跟刘兰芝而言,是有比生命还要重要的事情。当时我会觉得,可能对于两个人而言相守在一起是最重要的事情,但是随着年龄的增长,我感觉他们俩最终选择殉情,并不是因为这个原因,更多是在当时的大环境下所做的无奈选择。
先说一下他们俩为什么会选择离婚,主要还是因为在当时的大背景情况下是以孝顺为主,对于两个人来说焦仲卿母亲的意见是对于他们生活中的发展有着很大影响的。因为焦仲卿的母亲不喜欢刘兰芝,所以才让他们聊选择分开的,最终情况下对于焦仲卿来说是没有办法去反抗的。当然这也能看得出来,焦仲卿性格是比较软弱的。
不过刘兰芝最终选择跳河,主要还是因为家人的不理解,我还只觉得她属于刚刚离婚的状态,并不应该很快的再婚,但是家里人不认同。从这一点也可以看得出来,刘兰芝是很重感情的,所以即使她后面选择再婚,我觉得她也是忘却步不了跟焦仲卿的感情的。
在现实生活中也有一对像他们俩的情侣,那就是陆游和他的表妹唐婉了。两个人离婚之后都选择新的生活,但是两个人之间的感情依旧是让他们两个人无法忘怀的,所以十几年之后的再次重逢,导致唐婉最终因病去世,陆游也因此过得不太好。要是刘兰芝跟焦仲卿也选择了他们俩一样的道路,可能也会是一样的结果。不过,这都是猜测。
现代的刘兰芝
刚刚从民政局出来,心理有一点点的失落,安慰自己说是他焦仲卿不懂得为自己的幸福争取,我已经尽力了
也许回家哥哥也不会有好脸色,还不如直接去找份工作,自己养活自己在当今社会人才有的是发展机会,我要样貌有样貌,要才艺有才艺,害怕什么呢
第一份工作是在音乐会中当伴奏,我自己不是主角,但是我参与了这次活动,我是自己心中的主角
第二份工作是在湖南做绣女,一幅龙风双面图旧在我的手下栩栩如生,看见别人那赞叹的唏嘘,我不仅为自己的成功而欣喜
当我的生活稳定下来时,我希望的自由生活却越来越枯燥,没有亲人的陪伴,没有关心自己的人,一切都是如此的寂静,了无生机,生活就是一个人独来独往!
偶然间看见焦仲卿和一个美貌的女子在一起,心里有着说部出来的酸楚,原来还是在意!
兰芝与仲卿魂化为鸟,出自经典长篇叙事诗《孔雀东南飞》,部分原文如下:
其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。我命绝今日,魂去尸长留!揽裙脱丝履,举身赴清池。府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。
两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!
心理描写:
孔雀东南飞是一个非常凄美的爱情故事,面对封建礼教的束缚,无法相爱的恋人走投无路、以死殉情,最后双双化为鸳鸯,得以长相厮守。不禁让我想起了同样化蝶的梁祝,又或是愿做比翼鸟与连理枝的杨玉环和李隆基。我们之所以沉浸于这样的爱情故事,不仅仅是其中表现出人们的反抗精神,更是因为这样的故事说出了一种有关真爱的定义——爱是一场坚持到底的伟大冒险,爱是跨越千山万水与艰难险阻也要将偶然转化为必然的决心。
《女儿情》里唱到,“说什么王权富贵,怕什么戒律清规,只愿天长地久,与我意中人儿紧相随。爱恋伊爱恋伊,愿今生常相随。”,很多古诗里也写“三愿如同梁上燕,岁岁长相见”。在这个意义空前虚无的时代里,真爱一定需要对于绝对的爱的信念。
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