中国京剧音配像精粹的目录

中国京剧音配像精粹的目录,第1张

2004年5月19日

中国京剧音配像精粹这项浩繁的文化工程从1985年提出、研究、试录,1994年7月开始成批录制,到2002年8月完成任务,历经了17个年头,先后有40多个单位、2万多人次参与其中,共录制京剧355部,制作光盘总计582张,时间总长度达500多个小时。此外,还录制了中国评剧音配像22部,北方鼓曲名家曲目音配像124目。京剧音配像的剧目大部分是20世纪40年代后期到60年代前期京剧舞台上的艺术珍品,有的还追溯到上个世纪初,涉及京剧各个行当、各个流派,基本囊括了近代京剧黄金时代大部分名家的代表作。

为庆贺中国京剧音配像精粹工程的胜利完成,承蒙天津市中华民族文化促进会的支持,中国戏剧场倾力推出本专辑,以使大家对这一功德无量的文化工程有一个全方位的了解。

1、空城计 杨宝森 金少臣(杨乃彭 王文斌)

2、断臂说书 李少春 叶盛兰 袁世海 李金泉(马少良 贾真 王德刚 董良彦)

3、文昭关 杨宝森 哈宝山(杨乃彭 温玉荣)

4、击鼓骂曹 杨宝森 刘砚亭(杨乃彭 王德刚)

5、赤桑镇 裘盛戎 李多奎(邓沐玮 柳素霞)

6、遇皇后 裘盛戎 李多奎(邓沐玮 柳素霞)

7、打龙袍 裘盛戎 李多奎(邓沐玮 柳素霞)

8、杨家将 杨宝森 金少臣(汪正华 李荣威)

9、大保国·探皇陵·二进宫 谭富英 张君秋 裘盛戎(高宝贤 董翠娜 裘少戎)

10、审头刺汤 马连良 张君秋 萧长华(张学津 张萍 郑岩)

11、玉堂春 张君秋 姜妙香 雷喜福(张萍 刘雪涛 高宝贤)

12、刘兰芝 张君秋 刘雪涛 李四广(张萍 刘雪涛 张金梁)

13、赤桑镇 裘盛戎 李多奎(裘少戎 兰文云)

14、武家坡·算粮·大登殿 谭富英 张君秋 李多奎(高宝贤 王蓉蓉 兰文云)

15、胭脂宝褶 马连良 马富禄(张学津 黄德华)

16、失街亭·空城记·斩马谡 杨宝森 侯喜瑞 金少臣(汪正华 李荣威 赵炳啸)

17、遇皇后·打龙袍 裘盛戎 李多奎(裘少戎 兰文云)

18、伍子胥 杨宝森 金少臣(汪正华 吴钰璋)

19、女起解 张君秋 李四广(张萍 张岩)

20、三娘教子 马连良 张君秋(张学津 张萍)

21、打渔杀家 谭富英 张君秋 慈少泉(高宝贤 赵秀君 马增寿)

22、辕门射戟 叶盛兰(叶少兰)

23、罗成叫关 叶盛兰(叶少兰)

24、金玉奴 荀慧生(孙毓敏)

25、六月雪 程砚秋(李世济)

26、三击掌 张君秋(王蓉蓉)

27、二堂舍子 马连良 张君秋(张学津 董翠娜)

28、坐寨盗马 袁世海(袁世海 刘永贵)

29、清官册 马连良 裘盛戎(张学津 李欣)

30、姚期 裘盛戎(裘少戎)

31、彩楼记 张君秋 刘雪涛(张萍 刘雪涛)

32、失街亭·空城记·斩马谡 谭富英 裘盛戎(谭元寿 姚宗儒)

33、将相和 谭富英 裘盛戎(高宝贤 裘少戎)

34、洪洋洞 杨宝森(汪正华)

35、打严蒿 马连良 裘盛戎(张学津 吴钰璋)

36、钓金龟 李多奎(蓝文云)

37、击鼓骂曹 杨宝森(张克)

38、十老安刘(淮河营) 马连良 马富禄(张学津 黄德华)

39、十老安刘(监酒令、盗宗卷)马连良 马富禄(张学津 黄德华)

40、打侄上坟 马连良 姜妙香(张学津 刘雪涛)

41、坐寨盗马 裘盛戎(裘少戎)

42、四郎探母 李和曾 张君秋 尚小云 吴素秋 奚啸伯 马富禄 萧长华 陈少霖 姜妙香 谭富英 李多奎 马连良 李砚秀(张克 王蓉蓉 马小曼 张萍 张建国 黄德华 郑岩 陈志清 叶少兰 高宝贤 蓝文云 张学津 李冬梅)

43、祭塔 李世济(李世济)

44、楚宫恨 张君秋 谭富英 刘雪涛(张萍 高宝贤 刘雪涛)

45、法门寺 马连良 张君秋 裘盛戎 肖长华(张学津 赵秀君 裘少戎 郑岩)

46、赵氏孤儿 马连良 张君秋 裘盛戎 谭富英(张学津 王蓉蓉 高宝贤 裘少戎)

47、定军山 谭富英(谭元寿)

48、苏武牧羊 马连良 张君秋(张学津 王蓉蓉)

49、海瑞罢官 马连良 裘盛戎 李多奎(张学津 裘少戎 王树芳)

50、战太平 谭富英(谭元寿)

51、打金砖 李少春 娄振奎 袁世海(于魁智 陈真治 李广仁)

52、乌盆记 杨宝森(程正泰)

53、辕门斩子 李和曾(辛宝达)

54、穆桂英挂帅 梅兰芳 李少春 袁世海 李金泉 夏永泉 杨秋玲(梅葆玖 张学津 景荣庆 王树芳 王立军 董圆圆)

55、勘玉钏 荀慧生(孙毓敏)

56、甘露寺 马连良 李和曾 裘盛戎 李多奎(张学津 辛宝达 裘少戎 兰文云)

57、响马传 李少春(于魁智)

58、贺后骂殿 李世济(李世济)

59、生死恨 张君秋 刘雪涛(张萍 刘雪涛)

60、借赵云 马连良 叶盛兰 袁世海(张学津 叶少兰 吴钰璋)

61、祭塔 张君秋(董翠娜)

62、飞虎山 叶盛兰 赵文奎(叶少兰 吴钰璋)

63、十道本 马连良 谭富英(张学津 高宝贤)

64、捉放曹 谭富英 裘盛戎(谭元寿 孟广禄)

65、状元媒 张君秋 马连良 谭富英 刘雪涛(董翠娜 张学津 高宝贤 刘雪涛)

66、怜香伴 张君秋 刘雪涛(王蓉蓉 刘雪涛)

67、秦琼卖马 谭富英(谭元寿)

68、逍遥津 李和曾 景荣庆(辛宝达 吴钰璋)

69、龙凤呈祥 梅兰芳 马连良 李和曾 裘盛戎 李多奎 袁世海(梅葆玖 张学津 辛宝达 裘少戎 王树芳 吴钰璋)

70、春秋配(砍柴) 张君秋 刘雪涛 耿世华(张萍 刘雪涛 孙振泉)

71、言菊朋唱段选(贺后骂殿、让徐州、骂王朗、打金枝) 言菊朋(言兴朋)

72、断臂说书 李少春 叶盛兰 李金泉 袁世海(谭元寿 叶少兰)

73、战北原 言少朋(言兴朋)

74、断臂说书 马连良 黄元庆 马富禄 周和桐(张学津 王立军 黄世骧 吴钰璋)

75、问樵闹府·打棍出箱 谭富英 慈少泉(谭元寿 黄德华)

76、桑园会 谭富英 张君秋(谭元寿 张萍)

77、古城会 李万春(李卜春)

78、姑嫂英雄 尚小云 荀慧生(马小曼 尚明珠)

79、萧何月下追韩信 周信芳(小王桂卿)

80、凤还巢 梅兰芳 姜妙香(梅葆玖 叶少兰)

81、锁五龙 裘盛戎(孟广禄)

82、武家坡 杨宝森 程砚秋(李鸣盛 李蔷华)

83、乌盆记 谭富英(谭元寿)

84、银屏公主 张君秋(王蓉蓉)

85、黄鹤楼 叶盛兰 李盛藻 袁世海(叶少兰 张学津 吴钰璋)

86、李逵大闹忠义堂 袁世海(杨赤)

87、珠帘寨 杨宝森(李鸣盛)

88、天霸拜山 李万春 裘盛戎(李卜春 孟广禄)

89、义责王魁 周信芳 黄正勤 孙正阳(小王桂卿 姚玉成 孙正阳)

90、除三害 谭富英 裘盛戎(高宝贤 吴钰璋)

91、扫松下书 周信芳(小王桂卿)

92、黄金台(搜府盘关) 马连良 郝寿臣 萧长华 马富禄 姜妙香(张学津 吴钰璋 郑岩 黄德华)

93、望儿楼 李多奎(蓝文云)

94、行路训子 李多奎(蓝文云)

95、哭灵 李多奎(蓝文云)

96、摘缨会 谭富英(谭元寿)

97、长亭会·文昭关 张少楼(张少楼 邓沐玮)

98、断桥 张君秋 刘雪涛 任志秋(赵秀君 李宏图 阎巍)

99、搜孤救孤 杨宝森(马长礼)

100、西厢记(上) 张君秋 叶盛兰 杜近芳(张萍 叶少兰 董圆圆)

101、西厢记(下) 张君秋 叶盛兰 杜近芳(张萍 叶少兰 董圆圆)

102、斩黄袍 李和曾(辛宝达)

103、女起解 梅兰芳 萧长华(梅葆玖 黄德华)

104、双阳公主 尚小云(孙明珠)

105、阳平关 谭富英 裘盛戎(谭元寿 吴钰璋)

106、哭秦庭 李和曾(辛宝达)

107、范进中举 奚啸伯(张建国)

108、青霜剑 程砚秋 贯盛吉 李少广(李蔷华 钮荣亮 李少广)

109、碰碑 谭富英(谭元寿)

110、哭灵牌·白帝城 奚啸伯(张建国)

111、洪洋洞 谭富英 裘盛戎(谭元寿 吴钰璋)

112、梅龙镇 马连良 张君秋(张学津 董圆圆)

113、打渔杀家 梅兰芳 马连良 叶盛章(董圆圆 张学津 张春华)

114、御碑亭 梅兰芳 谭富英 姜妙香(梅葆玖 谭元寿 叶少兰)

115、鼎盛春秋 谭富英 裘盛戎(谭元寿 孟广禄)

116、朱痕记 杨宝森 谢虹雯(李鸣盛 王蓉蓉)

117、杜十娘 荀慧生(孙毓敏)

118、武家坡 尚小云 方英培(尚慧敏 尚继春)

119、临江会 叶盛兰 李洪春(叶少兰 李金声)

120、描容上路 周信芳 李玉茹(小王桂卿 陈朝红)

121、秋瑾 张君秋(董翠娜)

122、霸王别姬 梅兰芳 刘连荣(梅葆玖 景荣庆)

123、凤还巢 梅兰芳 姜妙香 刘连荣 薛永德(李尤碗云 叶少兰 马长礼 谭元寿 尚长荣)

124、太君辞朝 李多奎(蓝文云)

125、打侄上坟 李少春 叶盛兰(谭元寿 叶少兰)

126、三击掌 程砚秋 于世文(李世济 张学海)

127、别宫·祭江 张君秋(杨淑蕊)

128、汉明妃 尚小云(孙明珠)

129、审头刺汤 程砚秋 雷喜福 萧长华(李世济 王世续 郑岩)

130、女起解 李世济 曹世才(李世济 曹世才)

131、失街亭·空城记·斩马谡 奚啸伯(张建国)

132、梁红玉 尚小云(孙明珠)

133、汾河湾 程砚秋 于世文(李世济 张学海)

134、打龙袍 金少山 李多奎 萧长华 姜妙香 马富禄(吴钰璋 蓝文云)

135、法门寺 谭小培 郝寿臣 华慧麟 萧长华(谭元寿 尚长荣 李炳淑 萧润年)

136、白马坡 李万春 赵松樵(李卜春 小赵松樵)

137、失街亭·空城记·斩马谡 马连良 侯喜瑞 裘盛戎(张学津 吴钰璋 孟广禄)

138、李陵碑 李和曾(辛宝达)

139、白门楼 叶盛兰(叶少兰)

140、串龙珠 马连良(张学津)

141、三堂会审 李世济 叶少兰(李世济 叶少兰)

142、柜中缘 吴素秋(刘淑云)

143、失街亭·空城记·斩马谡 李和曾 景荣庆(辛宝达 景荣达)

144、将相和 马连良 袁世海(冯志孝 吴钰璋)

145、连升店 萧长华 姜妙香(萧润华 萧润德)

146、甘露寺·美人计·回荆州 马连良 张君秋 杨宝森 李万春 萧长华 李盛藻 马富禄 景荣庆 刘连荣(杨淑蕊 冯志孝 于魁智 景荣庆)

147、霸王别姬 张君秋 刘连荣(杨淑蕊 景荣庆)

148、朱痕记 张君秋 陈少霖(杨淑蕊 陈志清)

149、李陵碑 奚啸伯(张建国)

150、赠绨袍 李和曾 袁世海(辛宝达 吴钰璋)

151、樊江关 言慧珠 李玉茹(董圆圆 沈健瑾)

152、桑园寄子 杨宝森 谢虹雯 哈宝山(张克 王蓉蓉 黄文俊)

153、六月雪 李世济(李世济)

154、官渡之战 马连良 谭富英 裘盛戎(张学津 谭元寿 孟广禄)

155、清官册(调寇) 奚啸伯(张建国)

156、金山寺·断桥 尚小云(孙明珠)

157、缇萦救父·金锁记·贵妃醉酒 张君秋(张静林 张萍 王蓉蓉)

158、牛皋下书 侯喜瑞(尚长荣)

159、御碑亭 张君秋 谭富英 刘雪涛(张萍 谭元寿 张威)

160、红楼二尤 荀慧生(孙毓敏)

161、红娘 荀慧生(孙毓敏)

162、穆柯寨·穆天王 梅兰芳 姜妙香 景荣庆(董圆圆 叶少兰 景荣庆)

163、灞陵桥 李少春 袁世海(李浩天 吴钰璋)

164、望江亭 张君秋 刘雪涛 李四广(杨淑蕊 张威 钮荣亮)

165、诗文会 张君秋 刘雪涛 陈少霖(杨淑蕊 仉志斌 高宝贤)

166、祝英台抗婚 李世济(李世济)

167、宇宙锋 张君秋 慈永胜 刘雪涛(杨淑蕊 吴钰璋 张威)

168、凤还巢 张君秋(王蓉蓉)

169、白蛇传 杜近芳 叶盛兰(杜近芳 叶少兰)

170、珍妃 张君秋 刘雪涛 朱嫱(张萍 张威 王树芳)

171、芦荡火种(智斗) 张君秋 马长礼 周和桐(张萍 张克 吴钰璋)

172、奇双会(写状) 张君秋 俞振飞(杨春霞 蔡正仁)

173、秦香莲 张君秋 裘盛戎 马连良 谭富英 李多奎 马富禄(张萍 张学津 孟广禄 高宝贤 蓝文云 马幼禄)

174、年年有余 张君秋 马连良(董翠娜 张学津)

175、斩经堂 周信芳(小王桂卿)

176、曹操 袁世海(袁世海)

177、打青龙 尚小云(孙明珠)

178、霸王别姬 言慧珠 高盛麟(董圆圆 奚中路)

179、十三妹(悦来店、能人寺) 尚小云(孙明珠)

180、汾河湾 尚小云 孙钧卿(尚慧敏 孙岳)

181、游园惊梦 言慧珠 叶盛兰(杨春霞 叶少兰)

182、贩马记 梅兰芳 姜妙香(梅葆玖 叶少兰)

183、打侄上坟 周信芳 俞振飞(小王桂卿 蔡正仁)

  1901年,清朝战败,与11国签订《辛丑条约》,第一款就是:清廷派醇亲王载沣(光绪之弟、溥仪之父)赴德国,就克林德公使被杀一事向德国皇帝道歉,并在克林德被杀地点——北京崇文门大街(今东单北大街)西总布胡同西口,建一座碑坊。1901年9月4日,专使醇亲王载沣赴德国,代表光绪皇帝向德国皇帝道歉,并在东单牌楼建“克林德牌坊”。这是一块让中国人觉得耻辱的牌坊,1918年11月,德国在第一次世界大战中战败,北京市民将牌坊拆除,迁至中央公园,即后来的中山公园,改为“公理战胜”牌坊。1949年中华人民共和国成立,结束了殖民地半殖民地的历史。1952年,北京政府又将该牌坊改为“保卫和平”牌坊。

  克林德被杀究竟是怎么回事?曾经的“克林德牌坊”因何而建?又是谁出了要建这样一座牌坊的主意?

  克林德事件:误杀?谋杀?

  事情发生在1900年6月20日,德国公使克林德同翻译柯士达分坐两顶礼轿,从东交民巷使馆区前往总理各国事务衙门,走到东单北大街的石大人胡同(今外交部街)内的西总布胡同西口处时,与正在此巡逻的清军神机营发生冲突,展开了枪战,当时领队队长叫恩海。克林德当场死亡,柯士达受伤。

  总理各国事务衙门是清政府在列强的逼迫下,恭亲王奕欣等于1860年12月上奏善后事宜六条,首请设立,1861年1月12日,咸丰准奏。总理各国事务衙门作为一个临时机构,以解决“外国事务,头绪纷繁,若不悉心经理,专一其事,必致办理延缓,未能悉协机宜”的问题。

  克林德坐轿去总理衙门,为的是清政府总理衙门照会各国驻华使节“限二十四点钟内各国一切人等均需离京”的事。

  克林德被杀后,八国联军攻占北京,恩海还混迹北京没有逃走,后辗转被缉获,原以为此事也就此作罢,谁知一波未平一波又起。1901年,德国统军元帅瓦德西的笔记里,有一段记载:“刺死克林德之凶手,现已执行死刑。自数月以来,此不幸之人,即常自请早日执行,至于执行死刑之地,系在克林德被刺之处;换言之,系在极繁盛之街上(即东单牌楼)……就在他的脑袋搬家之前,人们听见他诅咒:愚蠢的王爷”。

  瓦德西笔下“愚蠢的王爷”指的是端郡王载漪,美国记者莫里森曾在《泰晤士报》上报道过这样的内容:“太后和端郡王……筹划了一次集体屠杀,根据这一计划,所有外国公使在那天早晨都将大难临头。”

  莫里森当时对克林德的翻译柯士达进行过采访,柯士达在采访中说:“谁射杀了公使,他的同伴是些什么人,这都是没有疑问的。他们不是义和团,而是清兵,都穿着军服。他们无疑是事先在捕房附近埋伏好的。唯有九门提督崇礼方能下此命令……此外,还有一个情况可以佐证公使是被政府军谋杀的:没有人向轿夫和马夫开枪。假如是义和团,他们一般都会以同样的仇恨袭击为洋人服务的中国人。”

  克林德是被误杀?还是谋杀?说法种种,国外媒体甚至推算主谋就是慈禧,有人叫嚣要拿慈禧来抵命。当时,有三种说法,柯士达的说法是:这像是一场设计好的谋杀。另一种说法则是,克林德是被误杀了。第三种说法,由于政治目的及对克林德个人的仇恨,公使的人向端郡王告密,克林德要独自一人去总理衙门,建议杀了他。1900年6月14日,克林德曾下令枪杀过义和团团民约二十人。清政府总理衙门对各国驻华使节“限二十四点钟内各国一切人等均需离京”的照会是完全符合当时国际法的相关规定的。对克林德这种已身背二十条人命的人,更是有充分理由将其驱逐出境。说是谋杀似乎没有太多的道理。

  总之,克林德的死,清政府如同捅了马蜂窝一样,被逼到了角落里。

  名妓赛金花建议建牌坊

  后来醇亲王载沣不是赴德国代表光绪皇帝道歉了吗?为何又还要建牌坊。原来清廷当时想不出什么好的解决办法,便死马当活马医,把北京著名交际花赛金花也派上用场了,当时赛金花深受八国联军瓦德西宠幸,有机会跟各国公使往来。赛金花认为立贞节牌坊是对女人最大的肯定,于是她建议德国向满廷提出建一座牌坊,以表示歉意。

  于是,这座让中国人没面子的牌坊就真的建了起来,把当时的清政府弄得焦头烂额,既立碑,又赔款,还派了以醇亲王载沣为头等钦差大臣的庞大代表团,前往德国谢罪。1918年,一次大战结束,德国战败,才把这口恶气给出了,“克林德牌坊”被改成了“公理战胜牌坊”。

是的,都要单独买票的,除非在网上买好联票。个别景区里有表演,挺好看的,具体时间要询问景区工作人员。一定要摸清路。

广州街:

《大话飞鸿》:作为一个诙谐幽默的影视特技真人秀,《大话飞鸿》不但在诙谐戏中加入当下最流行的元素,包括网络经典语、“林无敌”造型等,而且运用了大量影视特技,在部分动作场面设计上,一些高难度打斗均是在无保护的情况下完成,不仅观赏性强,而且十分惊险刺激。

《怒海争风》:把一场惊心动魄港警与海盗的战争,以一种充满娱乐元素的方式,在地面、水上、空中立体化地展现出来。在这里,游客可以在枪林弹雨中体验火光冲天,在滔天的巨浪中感受惊险刺激。        

《魔幻风情》:节目借鉴了世界一流的特技道具和真人秀的表现手法,将魔术和异域风情舞蹈融为一体。这里有火爆激情的肚皮舞,有神秘的空中悬人和火爆的火遁,也有浪漫爱情主题的的飞桌魔术,魔鬼与魔神,让人流连忘返!

 

秦王宫:

《梦回秦汉》:该节目众多片段的历史素材、战争场景均取材于《英雄》、《汉武大帝》等,融高科技影视手法和真人秀表演于一体,用“时光隧道”来进行链接,使现实与梦幻交织,时间与空间交错,具有极强的戏剧性和感染力。

《英雄比剑》:节目根据著名导演张艺谋的**《英雄》改编而成,再现了**中的剧情及真实打斗场景。采用视觉、特效、音响、空中特技打斗、雨水及火光等效果,使您能够真实感受**中的特技效果。

《秦王迎宾》:节目就在九十九级台阶上表演,众多的游客在“飞龙喷雾”的朦胧中感受了秦王扫六合的霸气和盛迎宾客的热情。

《昆仑救倾城》:改编自张艺媒导演的《无极》片段。以爱的承诺为主线,再现了**中的剧情及真实打斗场景。节目采用威哑、特技、爆破等效果,使您又一次重温了数年前张艺谋大片的经典镜头。

清明上河图:

《汴梁一梦》:由杂耍组合、流动的草帽、激情火遁、双层滚灯、宝剑穿人、绸吊等数个难度高、观赏性强的魔术、杂技串联而成。舞台采用三维空间设计,使用高科技多媒体特效,融声、光、电于一体,多方位展现北宋风情、杂耍技艺。魔术表演中还融入了影视、舞蹈等多种元素,表演者配合剧情需要,化身为古代侠客,其间还穿插了现代舞蹈,使节目更赏心悦目。整台节目的基调轻松诙谐,视频幻像与实物同时出现,使游客如置身在故事中一般,身临千年前之繁华汴京。

《笑破天门阵》:以杨家将大破天门阵的故事为题材,主角是杨宗保、杨六郎、穆桂英和辽国国师司徒浩南。和大多数恶搞片一样,节目大胆借鉴了谐剧、小品和相声的艺术,把本不相干的广告语、社会流行语与角色语言混搭,同时借用了历史的外衣,填充了现代元素,附加了影视特效,演绎了一出搞笑的快餐戏。

《宋提刑乱点鸳鸯谱》:节目具有极强的参与性,游客可以参与到王三**抛绣球择婿的活动中。如果有哪位游客有幸被绣球打中,便可以上楼去,由宋提刑当场证婚,当众和王**“拜堂成亲”了。

《聊斋惊魂》:重现了《聊斋》剧中的情景,在原拍摄场景里引进影视合成设备,结合灯光、音响、风效等再现聊斋鬼屋场景。一进入黑漆漆的屋就会让人产生一种毛骨悚然的感觉,同时配以恐怖音乐营造恐怖气氛,让人体会到惊悚的感觉。

《武松救哥嫂》:是根据《水浒传》改编的精彩桥段,游客可以体验一把人在戏场亦在戏中的感觉,而且全都是现场直播,现场配音,动作配音也非常协调。

梦幻谷:

《江南遗韵》:聘请资深的作曲家王少辰,戏曲理论研究者陈崇仁,充分挖掘和整理戏曲音乐,东阳民间音乐资源,吸收各种音乐元素之精华。改变、移植、创作了《苏秦的传说》、《卧薪尝胆》、《槐荫分别》、《合珠团圆》、《里巷歌谣》、《美江南》、《凤仙花》等一批深受游客喜爱的曲目。

《暴雨山洪》:一个集声、光、电、影视特技、舞蹈艺术为一体,融古老、原始、神秘、宗教、自然、休闲、文化于一身的大型实景式“灾难性”演艺项目。怪异神秘的傩舞求雨仪式,暴雨如注、山洪如兽的灾难场景,重建家园后踏歌起舞的嬉水狂欢,使您身在其中,又仿佛在梦幻中。

《梦幻太极》:全球最大火山实景演出《梦幻太极》,以“太极”为元素,着力表现《易经》中的“和”文化,阐释人与自然、人与万物之间的或相斥或相融的关系,具象地演绎了“和则两利,斥则相残”、“和生万物”的和谐理念。全剧分为《乾坤初定》、《阴阳相生》、《万象更新》、《宇宙和谐》四大篇章,充分运用多媒体、激光、LED、雾森、燃具、音响、灯具等器材,并用舞蹈、杂技、魔术、影视特技等表现形式,用爱情的主线贯穿演出,以炫目的服装、感人的舞姿、震撼的音乐、惊险的奇技、绚丽的色彩,呈现了一台精彩绝伦的艺术盛宴,让您在惊喜欢乐的氛围中领略中国博大精深的易经文化。       

明清宫苑:

《八旗马战》:节目中,倒立马背、俯身拾物、飞身跃马、横撑马背、金鸡独立等高超马技被八旗勇士信手沾来,从中融入了大量烟火、炸点以及影视特技手法,更使得节目亮点不断。

《清宫秘戏》:“清宫密戏”取自《鹿鼎记》,以韦小宝和建宁公主奉康熙之命闯入鳌拜府**四十二章经为线索。采用了影视特技摄影技术,实现五屏同步互助,通过三维动画与抠像合成,真实的表演和荧屏互动在欢笑之间,将您带入一个体验**电视拍摄的真实意境中。

《百官朝拜》:节目模仿清宫乐舞《百官朝拜》,并依据史书记载加以修饰编排而成,再现了文武群臣朝拜大清皇帝的场面。

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在几千年的古代,男女是高度不平等的,男女婚配,讲的是“父母之命,媒妁之言”,大多数男女婚前都没有见过面,全凭媒婆的一张巧嘴与父母的判断……

爱情,是一个千古永恒的话题。自从有了人类,就有了爱情。在中国历史上,爱情故事层出不穷,卓文君与司马相如私奔,焦仲卿与刘兰芝殉情,牛郎与织女“天河会”,七仙女与董永“天仙配”,白娘子与许仙遭遇法海叹别离,梁山伯与祝英台一往情深化双蝶,牡丹亭与花为媒,蔡锷与小凤仙,都是人们耳熟能详的爱情故事,古人是如何谈恋爱的可以说林林总总,各种情况,不尽相同。

孔雀东南飞

父母之命,媒妁之言,婚后恋爱是常态

在几千年的古代,男女是高度不平等的,男女婚配,讲的是“父母之命,媒妁之言”,大多数男女婚前都没有见过面,全凭媒婆的一张巧嘴与父母的判断。所谓“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗,嫁根木头抱着走”。根据儒家制定的伦理,女人“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”,在家时“有父从父,无父从兄”,反正自己说了不算。在社会地位低下的情况下,哪有什么爱情可言认命是女人的唯一选择。

因为女人的社会地位低,她不可能象现在一样,随便提出什么离婚的,所以相对来说,古代的婚姻是很稳定的。在男权社会,男人可以休妻,可以一妻多妾,追求男人所谓的“幸福”,而女人就只能顺从,保持“四德”,也即“妇德、妇言、妇容、妇功”。男人花心找了个妾,从理论上来说,是不能吃醋的。她应该做的是,与这个妾和平相处。贤妻良母,是古代女人的典范。

古代结婚场景

在这种情况下,可以想象大多数古人的婚姻,是不可能“幸福”的,尤其是女人,想得到一个如意郎君,是难上加难。所以才有潘金莲偷情西门庆、药死武大郎这样的悲剧发生。但人又是感情的动物,除了少数人婚前有恋爱经历以外,大多数古人属于婚后恋爱,慢慢培养感情。因为伦理的约束,女人往往将全部的情感用于丈夫,如果这个男人同样也喜欢这个女人的话,婚后自然也会碰出爱情的火花。

所以我们可以看到,古时的爱情,大多为婚后恋爱的“夫唱妇随”型,这一习惯一直影响到如今。

追求幸福,勇敢的女人一直在反抗

婚后恋爱的“夫唱妇随”型在古代也遭受到不少女人的反抗,她们不甘于受命运的支配,不甘于没有与男人见面就以身相许,于是她们突破种种窠臼,主动出击追求自己的幸福,幸运者追求到了自己的幸福,但由于这种行为会受到社会世俗的反对,不幸的悲剧也时而发生。

主动追求最终得到幸福的故事,信史上、野史上都不乏其人。最有名的,司马相如与卓文君的故事,就是典型的一例。卓文君听到来到家中的司马相如之琴声,偷偷又看到司马相如的帅模样,不禁心生爱意,她不顾父母的强烈反对,与司马相如私奔成功。幸运的是,在司马相如与卓文君“生米煮成熟饭”的情况下,卓文君的父母不再坚持反对,反而资助了小两口不少金钱,而司马相如也争气,受到了皇帝的宠幸,并没有落魄一生。夫妻恩爱虽然也有过感情上的波折,但最终以和好结局。

司马相如与卓文君

杨家将的故事大家都耳熟能详,其中杨宗保与穆桂英的故事,也是一段富有传奇的爱情故事。穆桂英主动追求杨宗保,将杨宗保生擒活拿,同时又击败过杨宗保的父亲杨六郎,最后在献出降龙木的条件下,得到了杨家人的爱情许可。虽然这段历史是野史,但现在北京仍然有穆柯寨的遗存,据说是穆家后人。

但大部分的爱情故事,可没有卓文君与穆桂英那么幸运。天上的织女与七仙女,都是主动追求幸福型,但最后织女与牛郎只能每年鹊桥相会见一次面,七仙女也被逼返回天庭夫妻分离。地上的就更别说了,焦仲卿与刘兰芝,最后双双殉情而死,梁山伯与祝英台,也同样殉情化蝶。水浒中的潘金莲,则更被描写成*妇。当然西门庆也不是什么好东西,但潘金莲嫁给武大郎,显然不是合适的一对佳偶,按现在来说,她有追求幸福的权利,但在那个时候,她唯一的出路就是守着武大郎厮守一生。

撩女人,古人风雅远超今人庸俗

由于古代是男权社会,所以爱情往往是一边倒,男人撩女人的情况比较多。除了一些地痞无赖欺辱妇女型,古人的爱情,尤其是文人的爱情都比较儒雅,比现在大要彩礼、比车子、房子、票子的庸俗好得多。

早在春秋时期的《诗经》中,就有许多情诗流传下来,比如“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之”、“于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无于士耽。士之耽兮,犹可脱也。女之耽兮,不可脱也。”、“投我以木桃,报之以琼瑶。”虽然没有名字留存,但从诗中完全可以读出当时浪漫的情爱之风。

 a《诗经》中的情诗

秦汉以后,中国的诗歌渐渐发达起来,以诗词歌赋求爱成为最受欢迎的爱情表达方式。司马相如的《凤求凰》这样写:“有一美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。”,光武帝刘秀的“丽华之叹”这样说:“仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华”,唐朝的李白说:“入我相思门,知我相思苦”,白居易的《浪淘沙》这样描述他的情愫:“借问江潮与海水,何似君情与妾心相恨不如潮有信,相思始觉海非深。”,而元如问则言“问世间情为何物,直教生死相许”,秦观用《鹊桥仙》这样表达他的感情:“情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”,晏殊则有“天涯地角有穷时,只有相思无尽处”流传千古。

以诗寄情,男人有之,女人亦不乏,其中最有名的当属李清照,“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”。今从写情书,偷写个小纸条扔过去,约会个时间地点就可以了。而在古代,要靠寄信解相思之苦,用诗这种方式,既表达了感情,又锻炼了文笔,这样才不愧风流才子、才女之名。

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