一、直播时间
李佳琦11月27日18：30开始直播
二、直播内容预告
食品类:
1春江去骨鸭掌
2、他味可鸭掌场告
3、蜀中桃子姐卤味调料
4、优诺优丝酸奶
5、乐伴星厨孔雀蝴蝶酥
6、头厨纸皮烧麦+老面小笼包
7、霸蛮湖南米粉
8、三得利乐氛含气复合果汁饮料
9、春雪流心鸡球
美妆类:
10、TIGI女王蓬松喷雾
11、Fenty Beauty百变柔雾塑颜棒
12、PL看不见气垫
13、贝玲妃反恐精英持妆喷雾
14、kate立体造型三色眉粉
15、小奥汀卧蚕笔
16、花知晓独角兽浮雕腮红
17、RT化妆刷套装+进阶版日常眼部套装
18、MissCandy指甲油
19、KissMe3代放水睫毛膏
20、canmake柔滑眼线笔
21、奥蜜思透妍防晒隔离乳
22、花西子蚕丝蜜粉饼
生活类:
23、太力抽压两用真空压缩袋
24、优洁士小白鞋清洁剂
25、小林制药无香空间
26、onfull除霉嗜喱
27、素士D3猫抓刷
28、BOP三丽鸥联名款果味双线牙线
29、Regenerate牙釉质修复牙膏
30、蓝宝柔音被壁机
31、智云SmoothQ3手机稳定器
32、闪迪手机U盘
33、小米Redmi手表2
34、小米小爱音箱Art
服饰类:
35、MeetMetro复古宽松牛仔裤
36、EF蝴蝶结针织衫
37、Dme Style休闲阔腿裤
38、Dme Style插袋A字版半身裙
39、Toomanyshoes齿轮底烟筒靴
40、阿玛尼手表
41、致知西上曲毛呢大衣
42、tourniquet牛角针织毛衣
43、Guuka毛巾绣圆领卫衣
44、ER仿兔毛双面穿外套
45、内外少女法兰绒睡衣睡裤
46、Susen化妆包
47、安踏男女同款休闲羽绒服
48、安踏小街顽男女板鞋
49、安踏男女同款加绒长裤
50、亦谷仿貂毛套头毛衣
51、714street LOGO刺绣毛衫
52、herschel赫行单肩魔术贴斜挎包
1 兜率院记文言文翻译,谢谢
古代的治国有常道，百姓有固定产业。至于祝除毛发，禁止弃冠环带大衣，不安抚；末加
来机盎。，至于其他器械，水土的东西，那时节经营，都没有从实践，君臣、父子、兄弟、夫妇都不为其所当然，而说这种方法能为人的祸福的人，质的在圣人没有啊。它开始从汉、魏，传着他的话的浸润四周，到现在更为旺盛。百里的地方，为他的门徒的人，少几千人，多达一万以上，宫殿房屋百十，大致弯墙深屋，文衣精食，车马的华，封君不一样。古代百里的国家，封君一人，然而，力几乎不轻易得到足够的。现在土地方圆百里，经过封君的数百个，飞奇钩货因病人民，人们往往 而为途中瘦的。因此研究教信让，为什么就得走了？而全国像这样的，因为几乎宫几人吗？有关部门经常禁锢百货的利益，细如蓬芒，一个没有差错，我我认为他的辛苦了。而至于佛塔，人虽然耗费如此，都置之不理，反倾府空藏而放弃与他，难道不知道他不是古代的制度吗？抑制认识不可这样就保存了吗？我不能放弃的。
分宁县郭内外，名为宫的一百八十余所，兜率院在治西边十里，他们只是更相继全力以奢侈的事情。他的建筑兴起端原，有城市人黄学校所作记录，他的后院主持某，又研究其中的缘故而大的。宫殿中严，斋宫住宿小屋厨房氵的房，分布在两个序，厩园仓，以坚持以秘密，资本是用来供养的东西，没有一个去求取。对他的事而来请记的人，他只是省怀了。
唉！你的方法，四方奔走依附集的人，ぅぅ施施，从来没有停止了。我没有力量来抗拒的人，只有超然于心，并选取其中特别严厉的，是说因和他。他让门徒，知道自己的享受好处多，而女人已经病重，并且将告诉有关部门，而知道到底怎么样了？
2 游大慧寺记文言文翻译游大慧寺记
清刘大櫆
原文
余客居京师无事，间从友人薄游京城之外，而环城之四野，往往有佛寺，宏阔壮丽，奇伟不可胜计。询之，皆阉人之葬地出。阉人既卜葬开此，乃更创立大寺于其旁，使浮屠者居之，以为其守冢之人。而其内又必请于中朝之贵人，自公辅以上有名当世者为文，而刻石以记之。
出西直门过高粱之桥，西北行三里许，其地为宛平香山之畏吾村，有寺曰大慧。自远瞻之，高出松栝之表，其中堂有大佛，长五丈余，土人亦呼为“大佛寺”云，盖明正德中，司礼太监张雄之所建也。寺后积土成阜，累石为山，山阜之峻，下视平地殆数仞。其石皆自吴之震泽舟载而舆致焉。山石嵌空玲珑，登其石罅以望远，内见外，外不知有内。寺左建佑圣观，而于土阜高平之处建真武祠，大学士李东阳为文，立石祠门之外。盖当是时，世宗方尚道术，阉人惧其寺之一旦毁为道院也。故立道家之神祠于佛寺之中，而藉此以存寺。寺之西，坟壤累累，而石人石兽，巍然夹待于前，大抵雄族亲之冢也。
夫被其使中朝之贵人为文，固若挟之以不得不作之势；而彼贵人者，亦逆俯首下气，承之以不敢不作之心。天下未有不相知而可以挟之使必然者，原其初，必自中朝之贵人与宦寺有相知之旧。夫以中朝之贵人而与宦寺有相知之旧，则彼其所以为贵人者，未必不出于宦寺之推引。其不出于宦寺之推引，自我得之而何畏乎？彼推引不出于宦寺而甚良宦寺，则是惟恐宦寺之能为祸福于我，此孔子之所谓患得而患失也。
为人臣而患得患失，则其归且将无所不至。且使患得而果可以得之，患失而果可以无失，吾亦安得而使其不患？乃患得患失矣，而得失之权，卒不可以操之自我；我自得其为我，而何必交欢于宦寺？此余之三复碑文，不能不为之长叹者也。
注释
1、这篇文章主旨不在记游，而在讽世。文章借大慧寺之兴建，明大学士李东阳竟为太监所挟为其撰写碑文一事，讥剌官场患得患失，阿附权势之风，虽托讽于古，并未明指时事，也还是切中时弊的。此文后半纯系议论，笔力遒劲，推理严密，极有说服力。大慧寺，即大佛寺，明朝正德八年（1513）建，位于北京西直门外魏公村。其大悲殿内原有五丈高的大铜佛一尊，日伪时期被日军毁掉，现有大佛系木胎砺粉描彩，为解放后补制。现大悲殿内仍保存着原来的二十八诸天（佛之护法）及彩色工笔连环画等。作者刘大櫆（1698—1780），清代文学家，“桐城派”三祖之一。字才甫，一字耕南，号海峰。出身于耕读世家，祖、父均为秀才，塾师兼事农作。大櫆曾自言“家世皖江侧，薄田十亩余。”幼年，从父读书，雍正（清世宗年号，1723—1735年）时两举副贡生。乾隆（清高宗年号，1736—1795年）时应博学鸿词科，未就。终身以授徒为业，晚年任黟县教谕，不久去官归桐城，著书立说，不复出仕。他性格豪放，善言谈，喜饮酒，好吟诗。虽蹇于仕途，但不以为意。著有《海峰先生文集》10卷、《海峰先生诗集》6卷、《论文偶记》1卷、编《古文约选》48卷、《历朝诗约选》93卷，纂修《歙县志》20卷。
2、薄：迫近。
3、卜葬：选择葬地。卜：选择。
4、浮屠：这里指僧人。“浮居”亦作“浮图”。
5、公辅：指朝中大臣。
6、西直门：旧北京城西北城门。高梁：即高梁河。《清一统志》：“高梁河在西直门外半里，自昌平州沙涧东东南流，经高梁店，又东南流入都城积水潭。……上有高梁桥。”
7、宛平：旧县名，为明、清顺天府治所在地，辖区在京城以西，1952年并入北京市。
8、恬（tiàn）：即桧树，一种柏叶松身树。表：树梢。
9、正德：明武宗年号（1506-1521）。张雄：司礼监太监，受到明武宗宠爱，与张忠、张锐恣肆用事，号称“三张”。
10、阜：小山。
11、震泽：江苏省吴江县旧名震泽。舆致：车载而至。
12、李东阳：明朝诗人，字宾之，号西涯，茶陵（今湖南茶陵县）人，官至吏部尚书。宦官刘谨专权时，李依附周旋，颇为时人所不满。
13、世宗：即朱厚熜，明嘉靖皇帝。
14、患得患失：《论语·阳货》：“鄙夫可与事君也哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”患：忧虑。
3 游大慧寺记文言文答案《游大慧寺记》文言文阅读试题及答案
4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（D）
A、西北行三里许 许：表示大约的数量
B、高出松栝之表 表：树梢
C、下视平地殆数仞 殆：大概
D、原其初 原：原来
5、对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（B）
A盖当是时/世宗方尚道术/阉人惧其寺之一旦毁/为道院也故/立道家之神祠于佛寺之中/而藉此以存寺。
B盖当是时/世宗方尚道术/阉人惧其寺之一旦毁为道院也/故立道家之神祠于佛寺之中/而藉此以存寺。
C盖当是时/世宗方尚道术/阉人惧/其寺之一旦毁为道院也/故立道家之神/祠于佛寺之中/而藉此以存寺。
D盖当是时/世宗方尚道/术阉人惧其寺之一旦毁/为道院也/故立道家之神/祠于佛寺之中/而藉此以存寺。
6 下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（D）
A环京城的四周有许多佛寺，宏阔壮丽、奇伟，都是宦官选择的安葬之地，为了守墓又修建的大寺。
B大慧寺左建佑圣观，土阜高平之处建真武祠，这与当时的皇帝世宗崇尚道家思想有很大的关系。
C大慧寺的西边有许多坟墓，高大雄伟的石人石兽夹杂在坟前，都是司礼太监张雄家族亲人的坟墓。
D文章借大慧寺的兴建，明大学士李东阳竟为太监所挟为其撰写碑文一事，讽刺官场患得患失，阿附权势之风。
7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其不出于宦寺之推引，自我得之而何畏乎？译：假如他们的地位不是出于宦官的推举，而是属于自己得来的，又担心什么呢？
(2)我自得其为我，而何必交欢于宦寺？译文：我自己能够自得其乐，又为什么再与那些宦官亲近呢？
4 文言文 菜园院殿记 曾巩菜园院殿记
曾巩
庆历八年四月，抚州菜园僧可栖，得州之人高庆、王明、饶杰相与率民钱为殿于其院成，以佛之像置其中，而来乞予文以为记。
初，菜园有籍于尚书，有地于城南五里，而草木生之，牛羊践之，求屋室居人焉，无有也。可栖至，则喜曰：“是天下之废地也，人不争，吾得之以老，斯足矣。”遂以医取资于人，而即其处立寝庐、讲堂、重门、斋庖之房、栖客之舍，而合其徒入而居之。独殿之役最大，自度其力不能为，乃使庆、明、杰持簿乞民间，有得辄记之，微细无不受，浸渐积累，期月而用以足，役以既。自可栖之来居至于此，盖十年矣。
吾观佛之徒，凡有所兴作，其人皆用力也勤，刻意也专，不肯苟成，不求速效，故善以小致大，以难致易，而其所为，无一不如其志者，岂独其说足以动人哉？其中亦有智然也。若可栖之披攘经营，扌摭纤悉，忘十年之久，以及其志之成，其所以自致者，岂不近是哉？噫！佛之法固方重于天下，而其学者又善殖之如此。至于世儒，习圣人之道，既自以为至矣，及其任天下之事，则未尝有勤行之意，坚持之操，少长相与语曰：“苟一时之利耳，安能必世百年，为教化之渐，而待迟久之功哉！”相薰以此，故历千余载，虽有贤者作，未可以得志于其间也。由是观之，反不及佛之学者远矣。则彼之所以盛，不由此之所自守者衰欤？与之记，不独以著其能，亦愧吾道之不行也已。曾巩记。
5 以人为镜文言文《以人为镜》文言文
郑文贞公魏征寝疾，上遣使者问讯，赐以药饵，相望于道。
又遣中郎将李安俨宿其第，动静以闻。上复与太子同至其第，
动静以闻。上复与太子同至其第，指衡山公子欲以妻其子叔玉。
戊辰 ，征薨，命百官九品以上皆赴丧，给羽葆鼓吹，陪葬昭陵。
其妻裴氏曰：“征平生俭素，今葬以一品羽仪，非亡者之志。”
悉辞不受，以布车载柩而葬。上登苑西楼，望哭尽哀。上自制碑文，
并为书石。上思征不已，谓侍臣：“人以铜为镜，可以正衣冠，
以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失；魏征没，朕亡一镜矣！”
已为你解答，希望能帮到你， 回答不易 如果满意，
请采纳我的答案，谢谢。还可以轻轻点个赞哦，谢谢！
6 陶宗仪的《南村缀耕录》的文言文的翻译聂以道在江右一邑任官，贤良的母亲推却拾来的遗失的钞票一天有一村民早上出去卖菜，途中拾得十五锭至元钞回到家里拿给母亲其母生气的说：难不成是你盗来欺骗我的？就算有遗失，也不过是三两张而已，哪里有一束的道理呢？更何况我们家从来没有遇到这种事，灾祸很快就要来了！你立刻去送还失主，不要牵累到我们呀！
（母亲）再三地劝说，她的儿子还是不听母亲说：如果真这样，我必须去告诉官府
儿子说：拾到的东西，送还给什么人呢？
母亲说：只要在原来拾到东西的地方等候，一定有失主来寻找的儿子于是遵照母亲的话带失物前往一会儿，果然见到有寻钞的人那个村民本来心地淳朴质直，竟然没有问那人丢了多少钱就把钞票还给那人了旁边围观的人都叫那人分点钱给村民作为赏励，失主反说：我原来是三十锭钞，现在只有一半，哪有赏他的道理？"于是争吵起来，最后吵到衙门聂以道细问村民，他的话可信又暗地里传来他母亲审问，证词一致，于是让他们两个各自陈说，失主确实失了三十锭，拾得者确实是拾得十五锭文状在官后，但却告诉失主说：这不是你丢失的钞票，一定是上天恩赐给这位贤良的母亲用来养老的如果是三十锭，就是你的钞票你到别处去寻找吧
于是就把那些钞票给那俩母子，听到这件事的人都拍手叫好
7 文言文翻译：田赞善谏翻译：
田赞穿着很破旧的衣服去拜见荆王。荆王说：“先生的衣服，为什么这样破旧呢？”田赞回答道：“衣服又有比这个更破旧的。”荆王说：“ 你能说给我听听吗？”田赞说：“铠甲比这个更破旧。”荆王说：“ 这怎么说呢？”田赞回答说：“ 冬天穿着它很冷，夏天穿着它很热，没有比铠甲更坏的衣服了。我田赞也很贫穷，所以衣服很破旧。现在您大王是一国之主，没有人能跟你的富贵相当，然而你喜欢把铠甲给百姓穿（意思是好战），我不赞成这样做，或许这是为了行仁义吗？穿铠甲的事情实际上就是打仗的事情。砍断人家的脖子，剖挖人家的肚子，毁坏别人的城池，杀死人家的父子，那些名声又很不光彩，或许这是为了行实际吗？如果你考虑加害别人的话，别人也会考虑加害于你；如果你考虑危害别人，别人也考虑危害于你。实际上这很不安宁，这两种情况我认为大王都是不应该采取的。”荆王没什么可以用来回答了，田赞的反战主张虽然没有广泛地实行，但可以说他是很能够阐述自己的主张的啊！
8 游华山记文言文翻译《游玉华山记》宋张缗 由宜君县西南行四十里，有山夹道而来者，玉华也。
其南曰野火谷，有石常燃，望之如爨烟，而莫知其所自也。野火之西曰凤皇谷，则唐置宫之故地也。
今其尺垣只瓦无有存者，过而览之，但见野田荒草而榛荆也。其西曰珊瑚谷，盖尝有别殿在焉。
珊瑚之北曰兰芝谷，昔太宗诏沙门玄奘者译经于此，其始曰肃成殿，后废而为寺云。中有石岩崭然有成，下有凿室，可容数十人，有泉悬焉，势若飞雨；有松十八，环其侧，皆生石上，高可十寻，端如植笔。
其西且南有崖曰驻銮，其始入也，双壁屹然，如削石而成，既至其处，若视瓮。侧有泉飞而下，如悬布，如喷珠，其名曰水帘。
稍北，有崖与泉，亦若是而差小焉。治平三年夏五月丁巳，余与六人者来游，乃相与坐石荫松，听泉而饮之。
已而，览故宫以徘徊，问遗事于田老。方嚣然不欲归，而余与六人者，或有官守，或以事牵，其势不可久留，既宿而遂去。
然而，相视有不足之色。余为之言曰：夫山林泉石之乐，奇伟之游，常在乎穷僻之处，而去人迹甚远，故必为野僧方士与夫幽潜之人所据而有也。
然幽潜之人知好之而力不足以营之，惟佛老之说可以动人，故其徒常独有力，而危亭广厦，眺览之娱，莫不为其所先也。夫以有唐之盛，穷天下之富，建宫于此，随而废没，而杜甫乃其时人，过之且有悲伤之感，至或形于歌诗。
独寺僧之徒，更相传而不息，迄于今而尚存，则虽天下之力，亦有屈于此欤？以太宗之贤，致治之美，宜其愈久而弥传也；今问诸遗老，无所称道。而彼玄奘者，特一浮屠耳；然说者至为荒怪难知之语，以增大其事。
岂人之情常乐于放僻，而易忘于中正哉？又岂物之盛衰废兴亦各有时，而此特其盛时也欤？斯可为之叹息也。若夫太宗之贤，天下之力，犹不能长有此也，则吾曹可以一寓目而足矣，又何必以不久留为恨哉。
然荒崖穷谷之崎危，废宫颓址之萧条，虽累岁月，未尝有一二人游焉，而余与六人者同时而来，亦可谓之盛哉！六人者：余兄子坚、弟山径，与太原石继和公美，河东郎几康伯，温陵陈说君豫，西河冀上之冠卿也。壬申，荧阳张缗记。
译文 由宜君县向西南走四十里，有山夹道而来，这就是玉华山。山的南面叫野火谷，那里有常年燃烧的山石，远远望上去（山上）如同有炊烟，但没有人知道它来自哪里。
野火谷的西面叫凤凰谷，就是唐朝建造宫殿的旧地。现在连一小段墙一片瓦也没有保存下来，经过那儿看，只见都是野田荒草，长满了荆棘。
凤凰谷的西面叫珊瑚谷，大概曾经有正殿以外的宫殿在那儿。珊瑚谷的北面叫兰芝谷。
兰芝谷的中间有块高而险峻的天然岩石，下面有人工开凿的石室，可容纳数十人，有瀑布从高处垂落，就像从天而降的大雨；有十八棵松树环绕在岩石的周围，松树都生长在石头上，差不多有十八丈高，端正得像立着的笔。它的西南方向有石崖叫驻銮，我们刚进去的时候，看到双壁高耸直立，如同削石而成，到了那个地方一看，就像看到瓮一样。
旁边有泉水飞泻而下，有的像悬挂的瀑布，有的像喷洒的珍珠，它的名字叫水帘。稍微向北，有崖与泉，也像这样只是规模稍小点。
治平三年夏五月丁巳日，我和六个人一同来游玩，就一起坐在松树遮蔽下的石上，听泉声并品饮泉水。不久，游览前代的宫殿而流连忘返，向田间老人询问旧事。
兴致很浓闹嚷嚷的不想回去，但我与这六人，有的居官守职 ，有的因为有事牵制，那情势不能久留，就住了一夜离开了。但是，大家互相瞅着都有不满足的神色。
我对他们说：欣赏山林泉石的乐趣，奇特壮美的景观，经常在那些荒远偏僻、人迹罕至的地方，然而因为人迹罕至，所以一定被云游的和尚、求仙的术士以及隐士一类人占据并享有。但是隐士知道这些地方优美并喜欢它们，而他们的能力不足以经营这些地方，只有佛教和道教的学说、教义足以打动人心，所以他们的信徒经常独来独往并且有勇力，因而这些耸立的亭子、宽广的大厦（的建造），登高览胜的快乐（的享受），没有不被他们抢先的。
凭借唐朝的强盛，耗尽天下的财富，在此修造宫殿，随后就废弃湮没了，而杜甫就是那个时代的人，经过那儿尚且有悲伤之感，以致用诗歌表现出来。唯独寺里的和尚这类人，交替相传而不停息，直到现在还留存下来，（这样看来）即使拥有整个天下力量的帝王，也有不如这些和尚的地方么？凭借唐太宗的贤能，使国家达到太平盛世的美好境况，（他的事迹）应该时间过得越长而流传得越久；现在向老人询问太宗的政绩与往事，却没有听到什么赞扬的话。
而玄奘只是一个和尚罢了，但是讲述玄奘故事的人甚至用荒诞怪异的话，来夸大他的事。难道喜欢放诞偏邪是人之常情，而容易忘记中正之道吗？又难道事物的盛衰兴废也各有它的时运，而这段岁月只是佛教的兴盛时代么？这真值得为此叹息啊。
像唐太宗这样贤能，拥有天下的能力，尚且不能长期拥有这些，那么我们这些人可以看一眼就满足了，又何必因为不能长久地留在这儿而遗憾呢？但是荒凉幽深险峻的崖谷，废弃倒塌萧条的宫殿遗址，虽然过了很多年，没有一两人来这里游玩，而我与六人同时而来，也可称得上是盛事了。
9 喜雨亭记文言文翻译这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆之事。
古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾，便用“嘉禾”作为他文章的篇名；汉武帝得了宝鼎，便用“元鼎”称其年号；叔孙得臣打败狄人侨如，便用侨如作为儿子的名字。
他们的喜事大小不一样，但表示不忘的意思却是一样的。 我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当作休息的场所。
这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年是个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。
到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因而高兴，生病的人因而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。
于是，我在亭子里向客人举杯劝酒，问他们道：“‘五天不下雨可以吗？’你们会回答说：‘五天不下雨，就长不成麦子了。’又问‘十天不下雨可以吗？’你们会回答说：‘十天不下雨就养不活稻子了。
’没有麦没有稻，年成自然荒歉了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子上游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！这难道又能忘记的吗？” 既用它来命名亭子以后，又接着来歌唱此事。
歌辞道：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它当作短袄；假如上天下白玉，挨饿的人不能把它当作粮食。一场雨下了三天，这是谁的力量？百姓说是太守，太守说没有这力量。
归功于天子，天子也否认。归之于造物主，造物主也不把它当作自己的功劳，归之于太空。
而太空冥然飘渺，不能够命名它，所以我用它来为我的亭子命名。
1描写青年外貌的句子
1、玲玲不到两岁，胖墩墩的。
红扑扑的小脸蛋上，有一双水灵灵的眼镜。小辫儿朝天翘着，粉红色的发带在头上一颠一颠的，像两只飞舞的彩蝶。
尤其逗人喜爱的，是她那张伶俐的小嘴。 2、看上去，杜老师也就30来岁，那张严肃的长方形脸上戴着一副黑宽边眼镜，两只不大的眼睛在镜片后边闪着亮光；两个嘴角总是紧紧闭着，平时很不爱说话。
在我的记忆里，好像他只有那么一身半新不旧的蓝衣服，袖子也总爱往上挽一截。每当下课的时候，他就把书本往胳肢窝下一夹，把用剩下的半截粉笔往口袋里一装，低着头，像找来时的脚印似的，慢慢地，一步步向着自己的办公室走去。
可是，在课堂上，他像变成了另一个人。他讲起课来滔滔不绝，朗读起课文来声音异常洪亮，有时还会激动得脸上放出红光，一步跨到讲台前，挥舞着手臂……同学们的注意力都被他吸引住了，睁大眼睛看着他。
3、这位老汉的眉毛胡子都花白了。但脸膛仍是紫红色的，显得神采奕奕。
他身穿崭新的青布棉袄棉裤，头上还包着一块雪白的毛巾。老汉蹲在地上，乐滋滋地抽着旱烟。
4、太阳晒得墨黑的清瘦的脸上，有一对稍稍洼进去的大大的双眼皮儿眼睛；眉毛细而斜；黑里带黄的头发用花布条子扎两条短辫子；衣服都很旧；右裤脚上的一个破洞别一支别针；春夏秋三季都打赤脚，只有上山抓柴禾的时节，怕刺破脚板，才穿双鞋子，但一下山就脱了。 5、这是个三十来岁的年轻人。
身穿军用棉大衣，脚穿高筒皮靴。高个子，方脸盘，长得很魁梧。
下巴上有一颗黑痣，那双眼睛在黑暗中闪着亮，使人觉得粗犷又精明。 6、李云是一个机灵、陶气的孩子。
他胖乎乎的脸上，长着一对调皮的大眼睛，眼帘忽闪忽闪的，那两颗像黑宝石似的大眼珠只要一转，鬼点子就来了。在他那黝黑的脸上，不论是那鼓鼓的腮帮，还是那薄薄的嘴唇，或者那微微翘起的小鼻尖，都使你感到滑稽逗人。
7、这老汉，头上戴着一顶破草帽，露在帽沿外边的头发已经斑白了。肩上搭着一件灰不灰、黄不黄的褂子。
整个脊背，又黑又亮，闪闪发光，好像涂上了一层油。下面的裤腿卷过膝盖，毛茸茸的小腿上，布满大大小小无数个筋疙瘩，被一条条高高鼓起的血管串连着。
脚上没有穿鞋，脚板上的老皮怕有一指厚，……腰上插着旱烟袋，烟荷包搭拉在 上，像钟摆似的两边摆动着。 8、除夕晚上，儿子、孙子都来到她身边，她满脸皱纹都舒展开了，就像盛开的菊花瓣，每根皱纹里都洋溢着笑意。
一天，她的老伴儿病倒了，她脸上珠网般的皱纹更深了，两道眉毛拧成的疙瘩锁到一块儿了。 她望着老伴儿的遗像，嘴唇微微抖动着，刀刻般的皱纹里，流淌着串串泪珠。
9、女儿长得像她娘，眼睛长得尤其像。白眼珠鸭蛋清，黑眼珠棋子黑，定神时如清水，闪动时像星星。
浑身上下，头是头，脚是脚。头发滑溜溜的，衣服格挣挣的。
附《如何写好人物外貌描写》 人物的外貌描写是人物描写的重要内容，描写好人物外貌也往往能使人物活起来，给读者留下深刻的印象。 人物的外貌，主要包括人的容貌、体态、服饰、表情、风度等。
人的外貌描写也叫肖像描写，就是对人物的外貌、特征进行准确、生动、形象的描绘，并通过外貌描写来传神，向读者揭示人物的思想品质、精神风貌和性格特征。 怎样才能写好人物外貌呢？我们不妨从以下三方面入手。
一、外貌描写要“准”。准就是准确地描写人物外貌，人物形象才会真实可信。
人的外貌往往受到其身份、职业、年龄、教养、习惯、生活经历、家庭环境、身体状况等诸因素影响。不同职业的人往往外貌也有所区别。
如舞蹈演员的腿较粗而四肢修长；举重运动员往往比较壮实；渔民则肤色较黑，脚趾因长期在船上行走而像蒲扇般张开。人的年龄不同，其外貌也有明显的差异，少年儿童天真可爱，青年人血气方刚，中年人成熟稳重，老年人则耳聋眼花。
这一些无不反映其人生的自然规律。 当然人的的习惯不同，也往往显出不同的特征来。
如吸烟的人仿佛缺少了门牙，还不时透出烟草气味；不吸烟的人则牙齿洁白。人的教养不同，也往往能从外貌上看出来，有教养的人坐有坐相，站有站相；有文化的人讲话文绉绉的，且条理清楚；没有教养的人坐着站着东倒西歪，说话粗鲁而无条理……凡此种种，我们要仔细观察，并用准确的语言加以描述，人物的形象才能准确的描写出来。
二、外貌描写要“精”。精就是精心选择人物外貌特征，集中笔墨描写，使人物形象精确鲜明。
世上没有外貌完全相同的人，我们要根据表达的需要，从人物外貌中精心选择其与众不同的特征，集中笔墨描写，其它的可省略不写或一笔带过，使人物外貌更精确鲜明。 有时候，我们根据手头素材的实际情况，或为了某种表述的需要，可把外貌描写重头戏放在人物的某个部位。
如写爷爷的手，硬而裂开许多道口子，虽难看却是勤劳的见证；帮我编玩具，又透出灵巧。这样写了往往会使勤劳而机灵的爷爷跃然纸上。
我们精心选择人物与众不同的外貌，加以精确地描写，往往能写出新意来。 三、外貌描写要“深”。
深就是人物的外貌描写要反映人物的精神品质，写出人物的深度。 我们描写人物外貌，要着重选择最能。
2描写年轻人外貌的成语描写年轻人外貌的成语有很多，如：一、眉清目秀拼音： méi qīng mù xiù解释： 眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。
形容人容貌清秀不俗气。出处： 元·无名氏《合同文学》第一折：“有个小孩唤做按住，今年三岁，生得眉清目秀，是好一个孩儿也。”
举例造句： 因为本是贵族子弟，所以往往眉清目秀，举止娴雅，而知识水准也相当高。 闻一多《屈原问题》�二、目光炯炯拼音： mù guāng jiǒng jiǒng解释： 炯炯：明亮的样子。
两眼明亮有神。出处： 晋·潘岳《寡妇赋》：“目炯炯而不寝。”
宋·陆游《醉题》诗：“目光炯炯射牛车，何至随人作浪愁。身处江湖如富贵，心亲鱼鸟等朋俦。”
举例造句： 先达葛苍公讳麟，号瞿庵，性敏多才，状奇伟，目光炯炯有英气，胆力过人。 清·叶廷琯《鸥陂渔话·葛苍公传》三、明眸皓齿拼音： míng móu hào chǐ解释： 明亮的眼睛，洁白的牙齿。
形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。出处： 三国魏·曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”
举例造句： 明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。 唐·杜甫《哀江头》诗�四、仪表堂堂拼音： yí biǎo táng táng解释： 仪表：人的外表，风度；堂堂：仪容庄严大方的样子。
形容人的容貌端正。出处： 郭沫若《蔡文姬》第二幕：“曹丞相魁梧奇伟，仪表堂堂。”
举例造句： 他生得仪表堂堂，一表人才。
3描写人的容貌的词语外貌描写--中青年 清秀 端庄 丑陋 标致 俏丽 温柔 邋遢 褴褛苗条 丰满 魁梧 虚弱 健壮 健美 肥胖 红润长发披肩 肥头大耳 国字脸 冷冰冰 笑嘻嘻 细眯眼 水汪汪 柳叶眉丹凤眼 八字胡 披肩发 汗涔涔 光闪闪 油亮亮黑黝黝 大块头 细高挑 古铜色 笑眯眯 胖墩墩朴素大方 神采奕奕 目光如电 西装革履 鼻直口方 面如冠玉 英姿勃勃亭亭玉立 衣冠楚楚 不修边幅 满面春风 神采奕奕长发披肩 肥头大耳 虎背熊腰 花枝招展 朴素大方衣冠楚楚 浓妆艳抹 朗目高鼻 明眸皓齿 瘦脸深目外貌描写—儿童容貌 脸庞 发型 平头 分头 发辫 眼帘 明亮 乌黑 朦胧 惺松 清澈 眉梢 眉心 浓眉 蛾眉 粗眉 剑眉 眉头 皱眉 虎牙 板牙 豁牙 奶牙 蛀牙 鼻翼 酒窝 耳垂 臂膀 手腕 白皙 细嫩光滑 削瘦 清瘦 红润 文弱 清纯大块头 小不点 丑八怪 傻乎乎 脏兮兮 八字脚瓜子脸 鹅蛋脸 娃娃脸 大花脸 粉嘟嘟 柳叶眉细眯眼 三角眼 水汪汪 骨碌碌 水灵灵 圆溜溜 乌溜溜 肿眼泡 蒜头鼻 招风耳 大嘴叉虎头虎脑 五官端正 浓眉大眼 眉清目秀 肥头大耳 婷婷玉立 神采奕奕 惹人怜爱 炯炯有神 棱角分明 瘦骨伶仃 齿白唇红 明眸皓齿 尖嘴猴腮 鼻青脸肿外貌描写1清秀 古怪 憨厚 俊俏 俏丽 丑陋 慈祥 粗犷 可畏 凶狠 英俊 笨拙 温和 端庄 滑稽 凶顽 容貌秀丽 貌若天仙 面貌狰狞 容颜俊秀 姿容绝佳 面容憨厚 形态丑陋 面貌粗俗 面容安详 形容枯槁 形貌异常 模样俏丽 形相委琐 貌似金刚 容貌姣好 貌不惊人 芳容艳丽 芳容窈窕 其貌不扬 姿色醉人 呆傻模样 音容笑貌 颜如舜华 五官端正 五官清秀 地阁方圆 宽额丰颐 额挺颐丰 平头正脸 方脸阔额 口青面白 金刚怒目 颧骨耸起 额角开朗 颧骨高耸 上额微突 前额狭窄 狰狞可怕 姿容娇艳 形容古怪 尖额秃眉 秃顶麻脸 嘴尖腮凹 相貌堂堂 面容清癯外貌描写2五官端正 天庭饱满 生相怪异 粗眉黑脸 朗目高鼻方脸阔嘴 悬鼻阔口 耳阔口方 勾鼻长脸 方脸挺鼻 宽眉阔面 阔腮暴眼 蒜鼻阔唇 横眉阔脸 鼻直口方 明眸皓齿 颐宽目朗 高额深目 宽额阔面 皓齿明眸 肥头大耳 瘦削英俊 粉面朱唇 樱嘴高鼻 细眉粉面 素面朱唇 玉貌芳容 朱唇皓齿 倾城之貌 闭月羞花 秀色可餐 端庄秀美 美貌绝伦 俊秀妩媚 面如冠玉 鹤发童颜 苍颜古貌 浓眉密须 浓眉虬须 赤脸斑鬓 鹰鼻深目 金发碧眼 黄须蓝眼 深目虬髯 豹头环眼 贼头鼠眼 豹头凹眼 鹰嘴鹞目 獐头鼠目 虎目狮鼻 凹鼻狮口 尖嘴猴腮 虎头燕颔 虎额狮颔 鸱目虎吻 鼓眼凹腮 尖嘴缩腮 扁脸塌鼻 青面獠牙 花容月貌 清俊秀丽 蓬头乱须 碧眼高鼻 豹头燕颔 油头粉面外貌描写——手臂 手掌 手指 手心 手背 手腕 手臂 巴掌 拇指食指 中指 小指 细嫩 修长 白净 丰腴厚实 纤细 枯瘦 灵巧 笨拙 麻木 颤抖 温暖 皱巴巴 圆滚滚 胖乎乎 脏兮兮 热乎乎 湿淋淋 凉冰冰 手指粗大 纤纤细指 指甲殷红 十指如钩 手如玉笋 指如葱根 手似铁钳 手如柔荑 薄团大手 拳似铜锤 掌形如钵 枯瘦如柴 猿臂鹤胫 铁臂钢筋 铁臂钢拳 双臂似铁 满手茧花 掌指无茧 十指尖尖 手臂粗大 宽肩长臂 丰满臂膀 纤手玉臂 青筋暴突 青筋突兀 筋骨嶙峋 丰润白皙 细腻丰满 雪白柔软 秀窄修长 黝黑坚硬 坚实有力 颜色发灰 骨节粗大 骨节突出外貌描写--老年 秃顶 白发 寿眉 慈眉 白眉 假牙 皱纹 花甲 古稀 麻木 枯瘦 粗糙 干裂 慈祥 和蔼 耳背 苍白 呆滞 沙哑 花白 淳朴 朴素 整洁 邋遢 老气 蹒跚笑眯眯 笑盈盈 乐陶陶 乐融融 甜丝丝 秃脑门 老花镜 近视眼 鱼尾纹 颤巍巍 长寿眉 八字胡 山羊胡 汗渍渍 鹤发童颜 老态龙钟 步履维艰 饱经风霜 仪态安详步履稳健 驼背弯腰 和颜悦色 眉开眼笑 皱纹堆积精神矍铄 目光炯炯。
4写人物外貌的成语大全国色天香、bai
倾国倾城、
花容月貌、
小家碧玉、
出水芙蓉、
道貌岸然、du
衣冠楚楚、
秀色可餐、zhi
沉鱼落雁dao、
梨花带雨、
亭亭玉立、
眉清目秀、
秀外慧中、
大腹便便、
玉树临风、
威风凛凛、
闭月羞花、
冰清玉洁、
环肥燕瘦、
明眸皓齿、
千娇百媚、
文质彬彬、
婀娜多姿、
鹤发童颜、
短小精悍专、
唇红齿白、
老态龙钟、
我见犹怜、
眉目属如画、
如花似玉
5描写外貌的词语衣冠楚楚、相貌堂堂 、眉清目秀 、容光焕发 、美如冠玉 冰清玉洁 明眸皓齿 沉鱼落雁
道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 靡颜腻理 傅粉施朱 婀娜多姿 亭亭玉立 雾鬓风鬟
鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 囚首垢面
蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 骨瘦如柴 药店飞龙 大腹便便、健步如飞 闭月羞花
沉鱼落雁 出水芙蓉 倾国倾城 和蔼可亲 心慈面善 张牙舞爪 愁眉苦脸 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 老态龙钟 虎背熊腰 如花似玉 落落大方 其貌不扬 弱不禁风 一表人才 风度翩翩 膀大腰园 披头散发
1） 描写人物外貌的成语：
一表人才、风度翩翩，大腹便便，膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂
(2) 描写人物动作的成语：
身手敏捷、风驰电掣，动如脱兔，举目眺望、大步流星、昂首挺胸，手舞足蹈、张牙舞爪、
(3) 描写人物神态的成语：
呆若木鸡、目瞪口呆、神采奕奕、全神贯注、聚精会神，眉飞色舞、张口结舌、挤眉弄眼、眉开眼笑、目不转晴
描写人物外貌的成语：
一表人才、风度翩翩，大腹便便，膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 沉鱼落雁，貌美如花，倾国倾城眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉
冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理
闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐
国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿
衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜
鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色
面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿
鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴
大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜
闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿
肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样 尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭 其貌不扬 穷形尽相 三分像人，七分像鬼 头童齿豁 獐头鼠目 鸱目虎吻 蜂目豺声 凶相毕露 张牙舞爪
心广体胖 广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
心宽体胖 原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
虚有其表 虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
一表非凡 表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
一表人才 表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
以貌取人 根据外貌来判别一个的的品质才能。
鹰嘴鹞目 形容外貌奸诈凶狠。
厚貌深辞 外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
厚貌深文 外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
内峻外和 内心严厉而外貌和蔼。
外宽内深 指外貌宽厚而实则城府很深。
外巧内嫉 外貌乖巧，内心刻忌。犹言口蜜腹剑。
玉质金相 金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
美如冠玉 原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。
龙眉豹颈 形容勇士的长相。
6描写人物外貌的词语30个嫣然、莞尔、解颐、霁颜、盈盈、启颜、开颜、展颜、粲然、粲齿、掩口、抿嘴 呵呵、嘿嘿、嘻嘻、哈哈、哧哧、哑然、哗然 捧腹、哄堂、轰然、拊掌、绝倒、脱颌、喷饭、前仰后合、花枝乱颤、冠缨索绝、冠缨绝顶 乐开怀、乐滋滋、乐哈哈、乐呵呵、偷着乐、欢天喜地、狂喜、喜出望外、大喜过望、喜上眉梢、满脸喜色、暗自窃喜、忍俊不禁、满面春风 齿冷、讪、诮、哂、嗤、讥嘲、揶揄、龇牙咧嘴、大牙都掉了 含蓄篇 回眸、嫣然、莞尔、解颐、霁颜、盈盈、启颜、开颜、展颜、粲然、粲齿、掩口、抿嘴 声效篇 呵呵、嘿嘿、嘻嘻、哈哈、哧哧、哑然、哗然 动作篇 捧腹、哄堂、轰然、拊掌、绝倒、脱颌、喷饭、前仰后合、花枝乱颤、冠缨索绝、冠缨绝顶 心情篇 乐、可乐、乐开怀、乐滋滋、乐哈哈、乐呵呵、偷着乐、欢天喜地、狂喜、喜出望外、大喜过望、喜上眉梢、满脸喜色、暗自窃喜、忍俊不禁、满面春风 另类篇 齿冷、讪、诮、哂、嗤、讥嘲、揶揄、龇牙咧嘴 意外篇 茄子、揉揉肠子、大牙都掉了 描写人物相貌的词语：膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂、鹤发童颜、眉清目秀、美若天仙、貌美如花、貌若潘安、仙风道骨、端庄秀丽、骨瘦如柴、文质彬彬、满脸横肉、气度不凡 正义 老实 憨厚 单纯 真诚 伟大 老练 万民称颂 光明磊落 堂堂正正 忠心耿耿 兢兢业业 冰魂雪魄 不同流俗 高风亮节 高节清风 高情远致 高人雅士 高山仰止 厚德载物 怀瑾握瑜 敬老尊贤 积善成德 敬贤礼士 麟凤龟龙 澧兰沅芷 兰心蕙性 兰芝常生 涅而不缁 形容人的·相貌·的成语 沉鱼落雁 闭月羞花 倾国倾城 美如冠玉 眉目如画 出水芙蓉 如花似玉 虎背熊腰 心宽体胖 衣冠楚楚 国色天香 眉清目秀 鹤发童颜 亭亭玉立 憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 容光焕发 冰肌玉骨 如花似玉 婀娜多姿 形容人的·品格·的成语 光明磊落 堂堂正正 力挽狂澜 风流倜傥 正人君子 赞声不绝 内心赞许 击掌叫绝 传诵不绝 高风亮节 叹为观止 万民称颂 光明磊落 歌功颂德 文质彬彬 堂堂正正 忠心耿耿 兢兢业业。
7描写人物外貌的成语100个眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴 大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜 闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿 肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样 尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭 其貌不扬 穷形尽相 三分像人，七分像鬼 头童齿豁 獐头鼠目 鸱目虎吻 蜂目豺声落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黄肌瘦 其貌不扬 蓬头垢面 弱不禁风 闭月羞花 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 倾国倾城 国色天香 鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善 张牙舞爪 愁眉苦脸 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 老态龙钟 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黄肌瘦 其貌不扬 蓬头垢面 弱不禁风 眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴 大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜 闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿 肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样 尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴 大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜 闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌。
1 赠从弟的改写作文 600字
高山上高耸挺拔的松柏树，在山谷之中，袭来一阵瑟瑟寒风，风刮得愈加强烈，一股接一股的像我们涌来，寒风怒号，只见松柏依旧挺立，是多么的挺劲啊！当冰雪飘落，一派悲惨凄凉之时，而松柏依然常年端正挺拔，那不是松柏不怕遭受严寒，而是因为这是松柏原有的品质，作者想对表弟的话，全寄托于此，想让堂弟与松柏一样，能有在雪中屹立的精神，不畏严寒，屹立不倒，刘桢直抒内心情感，显而易见，借松柏的高洁来暗喻情怀。
以此自勉，也借勉从弟，诗中未提一个“情”字，可从字里行间中流露出诗人对表弟的友好感情，更加耐人寻味。
2 三衢道中的改写成作文三衢道中 曾几
在通常情况下，梅子成熟的时候大多是阴雨连绵的，那时，我们的生活是十分不便，特别是去拜访老朋友，本来约定好了，但是天公不作美，下起了倾盆大雨，，我们只能是望雨兴叹，因此朋友便有诗为证“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙，有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”面对朋友的诗作，我只能做抱歉的一笑。
而今年却不同往年，当属上挂满金黄的梅子时，却是日日晴天，我们的心情也随着天气明朗起来，心中是说不出的快活、凉爽，便想与朋友在一起下棋种度过这美好的时光。
我乘船上路了，小溪中的水欢快地流着，沿途是绿树成荫，空气中弥漫着梅子成熟的芬芳，我的小船顺风顺水，不一会儿就到了小溪的尽头，我停船考岸，改走山路。
山路尽管曲曲折折，但仍然有中清幽的美丽，路旁高大的树木，把浓浓的绿荫投在路下，虽然是盛夏季节，但我仍然感到空气沁透心脾，更美妙的是，一路走来，黄鹂婉转悠扬的歌声不绝于耳，使我的行程倍感舒服、美好，绿树成荫，鸣鸟做伴，青山翠 流，稻子如一片金色的波浪在风中起伏，我边走边欣赏着美景，不知不觉来到了朋友的家中。
我想今天，我应该与朋友过把棋瘾了，下棋会使我们的日子不亦乐乎
3 《孔雀东南飞》改写成作文给予一个译文：词句注释1、（白）告诉。
（公姥（mu）公公婆婆，这里运用偏义专指婆婆 2、（儿已薄禄相）我既然没有作高官、享厚禄的福榴古人迷信，往往从一个人的相貌来断定他的命运。（禄）福。
3、（结发同枕席，黄泉共为友）年少时候结为夫妇死后埋在地下。也相依为伴（结发）古时候的人到了一定的年龄（例如男子=十岁，女子十五岁）才把头发结起来，表示成年的意思 （黄泉）黄土下的泉水，指人死后埋葬的地方。
4、（共事二三年，‘始尔未为久）（我们）同在一起不过两三年，开始过这样的生活，还不算很久（尔）助词5、（行）行为（无偏斜）没有不正当的地方 ⑥（意）科（致）招致（不厚）不爱。⑦（区区）小这里指见识小 ⑧（举动自专由）一举一动完全凭自己的意思 ⑨（可怜体无比）姿态可爱无比。
（可怜）可爱（体）姿态 ⑩（伏惟）古代对尊长的恭敬语（伏）伏在地下。（惟）思念 。
展开给予一个译文：词句注释1、（白）告诉。（公姥（mu）公公婆婆，这里运用偏义专指婆婆 2、（儿已薄禄相）我既然没有作高官、享厚禄的福榴古人迷信，往往从一个人的相貌来断定他的命运。
（禄）福。3、（结发同枕席，黄泉共为友）年少时候结为夫妇死后埋在地下。
也相依为伴（结发）古时候的人到了一定的年龄（例如男子=十岁，女子十五岁）才把头发结起来，表示成年的意思 （黄泉）黄土下的泉水，指人死后埋葬的地方。4、（共事二三年，‘始尔未为久）（我们）同在一起不过两三年，开始过这样的生活，还不算很久（尔）助词5、（行）行为（无偏斜）没有不正当的地方 ⑥（意）科（致）招致（不厚）不爱。
⑦（区区）小这里指见识小 ⑧（举动自专由）一举一动完全凭自己的意思 ⑨（可怜体无比）姿态可爱无比。（可怜）可爱（体）姿态 ⑩（伏惟）古代对尊长的恭敬语（伏）伏在地下。
（惟）思念（槌床）用拳头敲着床。当时的床是比板凳稍宽一些的坐具（会不）也就是决不的意思。
这句是说决不答应你的要求。（报府）这里指赴府即到庐江太守府里去办事（下心意）低心下气。
（以此下心意）是说为了这个你就忍受一些委屈吧 ⑤（勿复重（ch6ng）纷纭）不必再找麻烦的意思也就是说，不必再提接她回来的话了。⑩（初阳）指冬至节旧时有冬至阳气初动之说 白话译文 “（我）十三岁能够织精美的白绢，十四岁学会了裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁能诵读诗书。
十七岁做了您的妻子，心中常常感到痛苦悲伤。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的规则，专心不移。
我一个人留在空房里，我们见面的日子实在少得很。鸡鸣啼了，我就上机织绸子，天天晚上都不得休息。
三天就织成五匹绸子，婆婆仍旧嫌我织得慢。并不是因为我织得慢，（而是）您家的媳妇难做啊！我既然担当不了（您家的）使唤，白白留着也没有什么用。
（您）现在就可以去禀告婆婆，趁早把我遣送回娘家。” 焦仲卿听了这般诉说后，到堂上去禀告母亲：“我已经没有做高官、享厚禄的命相，幸亏还能娶到这个（贤慧能干）的妻子，结婚后（少年夫妻）相亲相爱地生活，（并约定）死后在地下也要相依为伴侣。
（我们）相处在一起不到二三年，（生活）才开始，还不算很久，这个女子的行为并没有什么不正当，哪里料到会使母亲不满意呢？” 焦母对仲卿说：“（你）怎么这样没见识！这个女子不讲礼节，一举一动全凭自己的意思。我早就憋了一肚子气，你怎么可以自作主张！邻居有个贤慧的女子，名字叫秦罗敷，（长相）可爱，没有谁比得上，母亲替你去求婚。
（你）就赶快休掉刘兰芝，打发她走，千万不要挽留（她）！” 焦仲卿伸直腰跪着禀告：“孩儿恭敬地禀告母亲，现在假如休掉这个女子，我一辈子就不再娶妻子了！” 焦母听了儿子的话，（用拳头）敲着坐具大发脾气（骂道）：“你这小子没有什么害怕的了，怎么敢帮你媳妇说话！我对她已经没有什么恩情了，当然不能答应你的（要求）。” 焦仲卿默默不敢作声，对母亲拜了两拜，回到自己房里，张嘴想对妻子说话，却抽抽咽咽话也说不成句：“本来我不愿赶你走，但有母亲逼迫着。
你只好暂时回娘家去。我现在暂且回太守府里办事，不久我一定回来，回来后必定去迎接你回我家来。
为此，你就受点委屈吧，千万不要违背我的话。” 刘兰芝对焦仲卿说：“不要再增加麻烦了！记得那一年冬末，我辞别娘家嫁到你府上，侍奉时总是顺从婆婆的意旨，一举一动哪里敢自作主张呢？白天黑夜勤恳地操作，我孤孤单单地受尽辛苦折磨，总以为没有过错，终身侍奉婆婆。
（我）到底还是被赶走了，哪里还说得上再回到你家来？我有绣花的齐腰短袄，上面美丽的刺绣发出光彩，红色罗纱做的双层斗帐，四角挂着香袋，盛衣物的箱子六七十个，箱子上都用碧绿色的丝绳捆扎着。样样东西各自不相同，种种器皿都在那箱帘里面。
我人低贱，东西也不值钱，不配拿去迎接你日后再娶的妻子，留着作为我赠送（给你）的纪念品吧，从此没有再见面的机会了。时时把这些东西作个安慰吧，（希望你）永远不要忘记我。”
鸡鸣啼了，外面天将亮了，刘兰芝起床打扮得整整齐齐。穿上。
4 石灰吟改写成作文扬州石灰山下脚下，于谦沉重的脚步声在驿站中回响，地方官们提心吊胆的看着这个京城来的三品大员，手里的茶杯也随着于谦的脚步声微微颤抖，等着平时温文尔雅的于谦大发脾气……脚步声停了下来，半个多时辰一言不发的于谦终于发话了：“你们都走吧。”官员们长舒一口气，连忙告辞，于谦苦笑了一下，摇摇头，招了招手，算是对官员们的告辞……
五日前，京都发生政变，荣智王朱勤检以承武帝的二十条不知道真假的罪名，统领八千反叛的禁卫军杀入京城，逼得承武帝禅让皇位于他，改年号为文德。并将朝中仍支持承武帝的朝臣以绝对残忍的方式赶尽杀绝，虽比不上朱棣当年谋得帝位后的狠辣无情，但也足以让人毛骨悚然。前日，北平传来圣旨，令于谦十五日之内回京城，而于谦在扬州所办的公事则由别一个官员代替。这样于谦就没有任何借口可以停滞在扬州不走了。于谦心知肚明文德帝是要他表明立场，而自己是不可能就这么站在文德帝的这一边，来诛杀那些忠义之辈。
京城紫禁城太和殿内，文德帝笑吟吟的看着甫到的于谦，用七分柔和三分严肃的语气说：“于尚书，你来谈谈自己站在哪一边吧？”于谦没想到皇上那么直接地问这个尖锐的问题。叹了口气，其实刚刚才从皇帝的龙袍、皇冠和龙椅，他就知道这皇帝成不了大器，于是便从袖内抽出了一卷纸，呈给了文德帝。文德帝打开纸卷，笑容立刻就凝固了，接着脸色发青，“你，你居然……” “宁为玉碎，不为瓦全。” 于谦毫不留情的打断了文德帝的话。文德帝手一松，纸卷掉在了地上，一旁的小太监好奇的看纸卷中的字，愣住了，里面竟是一首诗，名字叫《石灰吟》未看诗的内容，于谦又说话了：“我不想让世人认为我在与你同流合污。”说罢，便向外走去，文德帝终于忍不住了，一个“杀”字，两个侍卫冲过去抓住了于谦的手臂，直接将于谦在太和殿外斩首。
“千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲。”
“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”
小太监终于看清了上面的字。
5 石壕吏改写作文,600字内杜甫已经无力再赶路了。
他隐隐约约的看到前方有几点灯火，全身便好像刚充完电一样，径直的向灯光走去。 杜甫隐隐约约的看到村口的石碑上刻着三个字：石壕村。
杜甫在一个和蔼的老翁家吃了一顿红薯——这可是老翁家最丰盛的晚餐。之后，老翁把他安置在了他家的一个厢房里住。
月至中天，不知何方飘来了几块愁云，叫朦胧变得昏黑了。 一会儿，杜甫听到老翁家有点动静，他下意识的把窗户打开一条缝向外看：只见老翁从院墙上翻了过去，老妇赶快拿掉了梯子。
有几处火把向这边移了过来，旁边还押着几个男劳力。啊！杜甫恍然大悟：“原来他们是来抓丁的啊！”杜甫不禁打了一个寒颤。
有两个捕差走出人群，向老妇家走了过来，杜甫的心顿时提到喉咙眼上：可别抓这家人啊！ 正当杜甫思忖时，两个差役已经叫开了门，老妇颤颤巍巍的从屋里迎了出来。杜甫看得清楚。
两个捕差眼睛瞪得像铜铃，大声叫道：“死老婆子，把——你家里的男人，给我——统统的交出来，否则……哼！”他扬了扬手中的刀，老妇吓了一跳，她上下观察了这两个人：一高一矮，一胖一瘦。一个手持一根水火棍，全身穿一件黑色袍子，上披一件印有“差”字的血红色的大衣，脚蹬一双黑布靴；另一个手握钢刀，身穿白袍，披了一件**大衣。
！ “啊，两位大爷，我家应该是有男丁的，可上一次你们一下子把我那三个儿子都带去守战了。前天，一个儿子捎信回来说……说我那另外的两个苦命的儿子……刚刚……战死了……”说到此老妇伤心地大哭起来。
“还有你家的老东西呢？”那胖吏恶狠狠地说。 “听说俩儿子死后，我那老头子就吃不下饭睡不着觉，结果老病复发，前天刚刚死去……”老妇声泪俱下，泣不成声，浑浊的泪滴像断线珠子一样滚滚落下。
“嘿，你这糟老婆子，你敢跟我耍嘴皮子，小心我……。”这时从屋内传出一阵婴儿的啼哭声，这时一个捕吏上前质问老妇：“哎，我说，这是怎么回事？”“哎，哎，我那可怜的孙子啊，刚出生没几天就没爹了……你们也听见了，我那苦命的孙子还在吃奶，所以我那儿媳也还在家，可是，生活就是一天不如一天，儿媳出门，连件像样的衣服都没有啊！你们就可怜可怜我们吧……官爷……”老妇苦苦哀求着。
两位捕吏听后私下嘀咕了几句，又冲老妇叫道：“哎，这么得了，我们可怜你那孙子，但你儿媳走了你可以养活，那就把……” “哎，两位大爷，这千万可使不得！”老妇赶紧打断了捕吏的话，“我老太婆虽然老了，但如果实在要我家去一个人的话，我愿意随你们前去，起码我还可以为你做饭啊！就让我和你们一块走吧，今晚就跟你们赶快回去应征河阳的兵役，为你们准备明天的早饭吧！” 捕吏看了看她，不禁撇了撇嘴角，但又没有别的办法，只好就极不情愿地把她给带走了。就这样，老太太连个招呼也没来得及跟儿媳打，就被抓走了。
杜甫眼泪盈眶，摇头深叹，哀伤不已。 月已偏西了，杜甫辗转反侧，老妇被抓走后，他一直就听到隔壁的儿媳断断续续的哭声，杜甫听了心里不知是什么滋味。
我无精打采地骑在我那匹瘦马上，经过了一天的颠簸，终于到石壕村了。今天就 在这里住下吧，我的心里这样想。
我最终选择了一户人家，我轻轻地敲了敲门，只听见门里出现了一阵骚乱，忽然，有一个老头翻过了墙，向南跑去。过了一会儿，一个老妇人才慢吞吞地打开了门。
我向她说明了自己的来意，她把刚刚逃走的老头叫了回来，并热情的招待了我。 进了她家的大门，我忽然发现我的选择是错误的，因为这家不是一般的穷，用来招待客人的不过是一些几乎没有多少米的稀饭，何况他们平时还舍不得吃这些简单的东西。
他们告诉我，自从唐军的进攻失败以来，李唐 就在这一带实行“拉夫政策”，许多人都拿起武器，走上了战场，他们的三个儿子都在邺城防守，其中的两个儿子已经战死疆场。她不希望自己的老头去上战场，因为他年岁已高，怕是有去无回了。
夜晚，一阵嘈杂声惊醒了熟睡中的我，我躺在床上，认真地听着门外局势地发展。 开始，有一名成年男子的粗暴地喊声：“皇上有征兵令，每家出壮丁一名。”
老头一听立刻逃走了。接着就是一阵敲门声，“快，把你们家的男人交出来。”
由于我急切地想知道事态地发展，于是透过窗户看门口的动静。 老妇人慌忙地去开门，还没有等她把门打开，就有人一脚把门给踹开了。
原来是两名当地的差役。其中一人手拿一把大弯刀，另一人手持一根三尺木棍，个个都是凶神恶煞的样子，像是从地狱来的使者。
“快，把你们家里的男人通通交出来。”其中一名差役说道。
“我有三个儿子，都去镇守邺城了，一个儿子刚刚来信说自己的两个兄弟都战死了。哎！”老妇人叹着气，刚想继续说下去，被其中一名差役推倒在地。
“少啰嗦，快把男人交出来，”一个差役抽出了手里的弯刀，“你这是违抗皇命，是。
6 把兵车行改写成记叙文你要自己拓展一下哦，如下：
天空中没有一丝风儿掠过的迹象，杜鹃空啼，映着这如血的残阳，它们似乎都在倾诉着这历史黑白的一页。
来源：（ ） - 改写《兵车行》_孟凡喜_新浪博客
车声与马的嘶鸣声从远处慢慢移动过来，悲伤，也悄无声息的弥散开去-----，被迫征入军队的人弓箭都挎在腰上，似乎又要进攻哪一个少数民族，一家家的人都相扶持着去送别，爹娘的千万句嘱托，妻子呜咽着道与你“注意安全”。孩子们！围绕在膝下抱着腿喊：“爹爹”，四周的官吏手执一条鞭子，一下下抽打在你们的身上，骂道：“这些狗东西，还不快走！”渐渐的，亲人们，牵着你衣襟的手背鞭子无情的抽落，但是离别的泪水也思念的愁绪，汇聚成我ieni眷顾的唯一理由。你忍着离别的痛苦，迈出一步，两步，亲人们的震天哭声揪着你的心，是那么的痛，渐渐地，你越行越远，你终于决心会了一下头，想在看他们一眼，但四周尘沙飞扬，一切宛如在迷雾之中，最终，他们留给你的只有那依稀可见的轮。你坚毅的脸上，划下一颗晶莹的泪花，是呀，这一别，恐怕就是生与死的甜美。
抽中的皇上，可能现在正唱着《霓裳羽衣曲》，与他的太真在享受荔枝的甜美，而你们却要从青年便被硬拉入伍，年龄不够，但里正还是给你们裹上头巾，家乡的田地没有了“稻花香里说丰年”的喜悦，折抵退了红，那地退了绿，青青奇奇的瘦，像是一位“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的妇人，等待着曾经的美好，但是岁月荏苒，早已是满地泪珠，纵然有妇人将这片荒草丛生的土地开垦，但再也没有了以往的瓜果飘香。营中月色已见朦胧，风中携来了一曲琵琶曲《关山月》，白天战败的情景又一次在你心中荡起，你轻轻的闭上眼睛，眼角划下一滴晶莹-----
隔一程山水，你与家乡坐望于光阴的两岸，家人的境遇与你也相差不远，他们一次又一次的在朝廷征收的赋税上愁苦，而你，一次又一次的在战死的人堆中爬起，忍受着战争的残酷，天色如泼了墨的宣纸，渐渐的下起细雨来，你起身，走远，留下了一声声的呜咽，泪无尽，雨未停，梦初醒，肠已断----
7 兵车行改写成记叙文即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。况且秦地的士兵又能够苦战。尽管长辈有疑问，青海的边上，有的人四十岁到西部边疆去种田。去时里长给有的壮丁裹头巾，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。
您没有看见，被驱使去作战与鸡狗没有分别，他们回时已经白头还要去守边，武皇开拓边疆的念头还没停止。边疆无数士兵流血形成了海水，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好？就象今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木，服役的人们怎敢伸诉怨恨。生下女孩还能够嫁给近邻。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爷娘妻子儿女奔跑来相送，尘埃飞扬不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲云霄。
路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守
8 作文：改写杜甫《兵车行》 800字今天天气很好啊，秋高气爽，万里无云，是出门的好日子。只是远处尘雾弥漫，传来一阵震耳欲聋的吵闹声。“出去看看？还是别去了，见了也是心有而力不足，反而更难过，还是看看吧！”
杜甫走出房子，朝远处的咸阳桥走去。这时，车轮声，马叫车震天动地，原来是大队伍在行军，士兵们的弓箭都挂在腰间，手里拿着刀刀枪枪。部队后面跟来了一大群人，都是士兵的父母和妻子儿女。又一阵尘埃覆盖了整座咸阳桥，只看到人们跺着脚，听到人们哭着，喊着，声音悲伤极了。杜甫心如刀绞，站立不安。
士兵们过来了，个个萎迷不振，很痛苦的样子。杜甫拦住一个士兵问：“你们远征是为了保卫国家，家人为什么哭的那么伤心？”那个士兵说：“征兵没完没了，战士们全都战死沙场了。”别一个士兵愤愤的说：“有的士兵15岁就被征去打仗了。有时活着回来已有四五十岁了，还要被征去到西面屯田。老了也不能回家。大多数男丁都走了，家里靠谁呀？”
杜甫听了痛苦欲绝，想：“边境的战士们死得死，伤的伤，血流成河了，可皇帝还是开拓边疆没完没了。”
“老人家，您不知吧，”一个妇女说，“华山以东那么大地方，到处长满了杂草，偶尔有一两个健壮的妇女们下地去耕田锄地，可庄稼长得很不景气，更何况关中人打仗能吃苦，多次征兵都像驱赶鸡狗一样啊。”
另一个士兵说：“老人家虽关心我们，我们又怎么敢说呢？这群官吏根本不把我们当人啊。今年冬天，就没有让士兵们休息。家里，县官们还急着收租催税。家里没有劳动力，让我们怎么弄这租税呢？”
一个老者说：“我现在才知道生女儿好，女儿嫁到邻村，还能见面。若是儿子，难免要战死沙场，到最后尸体也见不到，您没见过荒草丛生的青海边，白骨累累没有人收拾，冤魂饿鬼数也数不清，凄惨悲壮，使人伤心。”老者说着时，好几个战士都掩面哭泣了。
杜甫听了，痛苦难熬。他想：自皇帝不理朝政，杨国忠奸贼掌管朝政以来，他不顾人民死活。他想着便失声痛哭，哭完后，赶回去写下了《兵车行》。
9 石灰吟改写800字作文这是一首托物言志诗作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易次句“烈火焚烧若等闲”“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲第三句“粉身碎骨浑不怕”“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照
10 孔雀东南飞的改写作文焦刘两家到最后都是同意他们的孩子在一起了，他们深深的感受到他们的孩子对爱情的执着。
为了不得罪五公子，又知道自己表妹喜欢五公子，就将错就错请求表妹代替自己出嫁。刘兰芝连夜赶制嫁衣，伴着昏暗的灯光，给焦仲卿写了简短的几行字“你我俩人是夫妻却不得已被迫分开，你若对我有意，请到清池来。”
并让人趁夜黑风高交到焦仲卿手中，焦仲卿看到刘兰芝写的几行字，不由一惊。谢过下人后，立即回屋，收拾好行李，赶往清池。
与此同时，刘兰芝也为自己的表妹穿好嫁衣，打理好一切，去往清池，俩人看到对方都来到清池，什么话也没说，但已知心意，于是连夜出城。第二天一早，五公子便上刘兰芝家中迎她过门，可谁知红盖头里的是她表妹，就这样顺利地把她表妹接到家中，刘兰芝的表妹美丽，聪明过人，让五公子的一家非常高兴…… 一年之后，刘兰芝和焦仲卿有了自己的小家庭，生活美满，安宁，她的表妹和五公子恩恩爱爱…… 而且刘兰芝和焦仲卿已经拥有了一子一女，焦仲卿努力的工作养活这个幸福的小家庭，刘兰芝每天都在家里准备一桌子的美味佳肴等他的相公回来好好品尝 经过重重困难，这一对相爱的恋人终于走在一起组建他们幸福的小家庭，从此以后，一家四口，生活美满、幸福、快乐、无忧无虑。
名牌耳环有哪些牌子
名牌耳环有哪些牌子，随着经济的不断发展，人们生活水平也在逐渐的提高，所以以前的吃饱穿暖已经是最基本的要求了，现在的很多人会追求美丽，去保养自己，和用一些首饰装饰自己。以下分享名牌耳环有哪些牌子？
名牌耳环有哪些牌子11、Pandora
推荐型号：297205EN168
推荐理由：耳环真的是无敌好看了，做工非常好，一看就是大品牌的东西，戴在耳朵上也很好看。而且这个款式感觉很棒呢，有点别样风情又不是过分高调，很适合和朋友小聚或者出门旅游戴。
2、卡蒂罗
推荐理由：爆炸好看的耳环，太好看了，做工也很精致，很闪很亮，光泽度很好，还可以一式两戴，而且是流苏款的，搭配衣服真的好看，品质真的不错，而且戴了一段时间也不会褪色，满意。
3、Eternelle
推荐理由：真的很漂亮，雪花加珍珠点缀真的很漂亮，做工质量都挺好的，而且戴上特别修饰脸型，突然整个人变的洋气了，搭配也比较简单，夏天连衣裙，冬天大衣都百搭，已经给小伙伴推荐了。
4、shes
推荐型号：SPE9209441A
推荐理由：耳环的设计确实很好看，也很精致，只是带着有点重，但是可以接受。超好看的一款耳环，戴在耳朵上很有气质，显得脸很小，而且搭配什么发型都比较好看，超级喜欢了。
5、osewaya
推荐型号：18SS-NH36+43+44+48
推荐理由：比想象中的小，做工很精细，带上小清新，关键是不过敏，对一个连925银都过敏的人来说实在是太友好了。耳环的质量真的非常好，特别小巧可爱，而且很精致，性价比很高。
名牌耳环有哪些牌子2卡地亚DIAMANTS LGERS 耳环
圆形的耳环，中间的钻石被玫瑰金包裹，非常简约含有女性的柔美。适合日常出门上班的时候带，不会太过招摇，只有004克拉的圆形明亮式的切割钻石，虽然闪耀，但戴上不会很突兀不招摇，也非常提升个人干练气质。
梵克雅宝Vintage Alhambra耳环
经典的四叶草设计是梵克雅宝的标志之作，但是不同于他家的经典款，这款在设计上更有突破，从缟玛瑙变成钻石会变得更加闪耀奢华，带有一丝贵气却还是含有女性的柔雅。钻石也是采用原形钻石，而玫瑰金的圆珠饰边隽永典雅，教人一见倾心。
TIFFANY SOLESTE 系列耳环
不再是蒂芙尼的特色银，也是玫瑰金耳环搭配原形切割钻石。这款钻石总共重量会比卡地亚的耳环重，钻石重量在032克。精致的镶嵌钻石闪耀着钻石迷人的光芒。这款设计简洁明快，上班戴也能体现人的干练帅气的气质。
宝格丽DIVAS’ DREAM系列耳环
这款耳环依旧继承宝格丽取材于自然的特色，这款耳环充满了园林的魅惑，以玫瑰金和钻石做花瓣，展现花的优雅之美。
这款精湛的镶嵌技术和精美雅致的设计，体现了意大利美学的真正精髓。18K玫瑰金配上紧密镶嵌的钻石，极具女性的气质，拥有女性的优雅气质和永恒之城的迷人气息。
名牌耳环有哪些牌子3耳环，我国古人称之为珥、铛，或称为耳铛、耳珠、充耳。耳环是如何起源的呢
历史学家陈登原在《国史旧闻》一书中写道：“穿耳一事，亦为古时边裔之俗。其起因，当为俘到女子，恐其逃逸，故穿其耳，以便拘管，似与掠夺婚姻有关。”果如所述，可见在耳朵上戴上东西，最早不是装饰物，而是为了防止妇女逃跑，加在妇女身上的一种“刑具”。后来，妇女慢慢发现，这种“刑具”可以增加衣物装饰的美感，就沿袭下来。
佩戴耳环的起源
也有史料记载说，当初，妇人大多不守妇道，有时竟趁着丈夫熟睡逃出去和情人幽会。做丈夫的便在她的耳根穿凿一个洞，扣上两个金属圆环。这样，女人稍微一动，耳环发出声音，只得打消幽会的念头。
另一种说法是，起初，女子没有贞操观念，只要有陌生男人路过，女人便迎上前去，主动搭讪，请陌生男人留宿。次日清晨，男人离开时按惯例应送一只耳环给女子，作为留念和酬谢。女人耳朵上的耳环越多，越是显出女人的魅力。
后来，经过时代的变迁，耳环成了女人喜欢的饰品。
所以，《陌上桑》里，男人为之倾倒的罗敷是“耳中明月珠”;《孔雀东南飞》的刘兰芝是“耳著明月珰。”罗隐在《杂咏》诗所写的游春女子是“金环耳际摇”。
“耳环”的由来已久。自古至今，从占卜守护到趋病除邪，从追求睿智到追逐时尚，从控制“卑贱奴隶”到新潮女性又到时尚男性，耳环历尽亘古，跨越时空，不断地发出永恒的熠熠光芒。“耳环的来历”，主要有以下几种说法：
佩戴耳环的来历
1、佩戴耳环与古老的迷信有关，传说中的魔鬼和其他妖灵总想进入人体，强占人体，因此人体上所有可能进出的孔窍都必须特别守护。而耳环就是在耳朵上戴的幸运符。
2、在中国古代，穿耳戴环曾经是“卑贱者”的标志。明代《留青日札》一书中说：“女子穿耳，带以耳环，盖自古有之，乃贱者之事。”原来穿耳的最初意义，并不在于装饰，而是为了起到警戒的作用。
它本是兄弟民族的一种风俗，因为有些妇女过于活跃，不甘居守，有人便想出在女子的耳上扎上一孔，并悬挂上耳珠，以提醒她们生活检点，行动谨慎。后来逐渐也变成了汉族人的礼俗。
但那个时候的女子对穿耳之举，并不像今天妇女那么热衷，而是处于被迫的地位。到了宋明时期，由于礼教思想的抬头，妇女穿耳之风，空前流行;不说一般的妇女，就连皇后、嫔妃也不例外。时间一长，穿耳戴环便形成了风气。
3、在世界上有些部落中，长耳垂是美丽的象征。女孩自幼开始穿耳洞，随着年龄的增长，带越来越沉的耳环。使耳垂愈拉愈长。如果耳垂因承受不了长时期的沉重负担而不幸断裂，她的一切美也跟着顿时破碎。对于男人来说，耳朵是智慧的中心，聪明人必定有大耳朵，沉重的耳环会把耳垂往下拉使它变得更长，相对的人也变得更睿智。
问题一：陈深为什么不喝酒 记住最后一次喝醉的经验
一如字面上所示，我们指的是“喝醉”酒而非“喝酒”。
对于大多数人而言，长久以来“喝一杯酒”意味着三五好友把盏言笑的欢乐时光。基于我们每个人不同的年龄以及第一次喝酒时周围的环境，我们都有过各种回忆和期待(有时是焦虑) 使我们可能回想起一杯沁凉的啤酒、一杯鸡尾酒、杜松子酒加奎宁水、威士忌加啤酒、一口红酒或诸如此类的事物等等。
周而复始，在多数人早期喝酒的过程中，对于酒精的期待总是能够符合实际需要喝下的酒量。
如果刚好每次都能恰如其分，我们自然认为“喝杯酒”是一件令人愉快的经验，不仅满足自己的需求，也不会逾越宗教习俗的规范。同时满足渴望、迎合社交场合的礼仪，并有助于我们放松心情、振奋精神，达到我们各种不同的追求目标。例如以一位55岁的芬兰人而言，当有人找他喝一杯时，不禁立即使他联想到年轻时，在寒冷的天气下喝下一两杯白兰地或伏特加烈酒后，所带来的阵阵暖意。
若是一名年轻的女性，她脑海里可能立即浮现，华丽水晶杯装着香槟、衣香鬓影、耳鬓厮磨、情意绵绵罗曼蒂克的气氛，或是摇滚音乐会中蓄胡、长发牛仔装装扮的年轻人，从满袋瓶装酒中取出一瓶豪饮，闪光灯不停闪烁，四处烟雾迷漫，每个人都尖声狂叫，令人兴奋不已的景象。有一位AA会员说：“喝一杯”几乎等于是吃比萨、喝啤酒的代名词。
还有一位78岁的寡妇说，她时常会不由自主地想起在疗养院时，很喜欢在就寝时来杯雪利酒的习惯。虽说我们脑海中这种对于喝酒的印象极为自然，然而就我们现在的情况而言，却是一种误导，这也是我们有些人开始喝酒的方式。
如果我们喝酒的过程仅仅是这样，那么我们后来就不太可能会恶化成为嗜酒的问题。然而如果我们毫无畏惧的检视从前喝酒的过程，就可以看出在我们最后几年或几个月的嗜酒期间，不论我们再如何努力的尝试，未曾再出现如此完美、神奇的时光。
取而代之的是我们一再的发现自己的实际的酒量远大于此，最后总是导致某种程度的麻烦。也许我们对自己饮酒过度单单只有私下感到些许内疚。
但有时却会演变为剧烈的争吵，影响本身工作，甚至导致严重的疾病、意外，或法律和财务问题。所以，当一个“喝一杯”的建议出现时，现在我们尝试着回想从开始喝酒到最后一次可怜的醉酒和宿醉的整个过程。
一般朋友对我们提议喝一杯酒的邀约，一般而言纯粹指的是社交应酬、一两杯浅尝即止的方式。
但是如果我们认真仔细的回想上次喝醉所给我们带来的痛苦的全部细节，我们就不会再被长久以来盘据在我们心头对“喝一杯酒”的印象所蒙蔽。
如今我们可以坦白地承认，就我们生理上的真实反应而言，我们相当确定一杯黄汤下肚，意味着我们迟早又会再喝醉酒，而带来一连串的麻烦。
喝酒对我们来说已不再意味着音乐、欢乐，而是病痛和悔恨的记忆。有位AA会员曾经如此表示：“我知道现在如果去酒吧喝一杯酒，将绝不可能再像以前一样，只是用一点时间、花一些金钱而已。
这一杯酒将会耗尽我的银行账户、我的家庭、我的房屋、汽车、工作、我的理智，甚至于我的人生。这实在是太大的代价太高的风险。”
他记住了他最后一次喝醉的情况，而不是第一次喝酒的经验。
问题二：麻雀剧中陈深为什么只喝汽水不喝酒 陈深虽然混迹娱乐场所，但是从来不喝酒，就时李默群这样大人物的酒也是巧妙化解。陈深为什么不喝酒呢陈深潜伏在毕忠良这个老谋深算的坏家伙身边，时刻保持警惕才是最正确的保护自己的方式，格瓦斯轻度酒精的汽水足以让他清醒。
问题三：麻雀，陈深为什么只喝格瓦斯不喝酒？ 电视剧《麻雀》，陈深作为潜伏特工，要随时保持头脑清醒，不能喝酒，喝了酒，就会影响他的判断和反应能力，还有可能说出什么不该说的话而暴露，所以陈深不能喝酒，如有帮助，希望采纳，万分感谢。
问题四：麻雀里面陈深不会开枪，为什么哔忠良还要逼他 两个面，一方面是试探他一方面也是真心的，这是我个人意见哈， 采纳哦
问题五：宰相篇，关于毕忠良为什么开始就怀疑陈深的一点脑洞剧评 毕忠良是海飞所著小说《麻雀》、电视剧《麻雀》中的主要人物之一。
在由小说改编的电视剧中，由演员张鲁一饰演[1] 。
陈深上司，兄弟，后反目成仇。因曾在战场上被陈深救回了一条命，而与陈深情同兄弟。因抓捕“宰相”开始对陈深怀疑，并步步紧逼，设下重重杀机。为人老谋深算，喜欢喝酒。妻子是刘兰芝。
问题六：麻雀中陈深说喝酒太土 是在哪一集啊 李小男被抓的那集，貌似是第59集，望采纳
问题七：麻雀陈深第一次喝酒的背景音乐 你说的是李易峰吧，他在剧中是行动队一队的队长，而且你说的第一次喝酒应该是在前几集之中吧。你可以再看一遍那一集啊，然后记住这个bgm的歌词，在qq浏览器里视频盒子中一搜索就能找到啦，还能看到这个歌的视频呢
问题八：电视剧麻雀大结局陈深李易峰死了么 麻雀大结局是怎样的 没死啊，陈深完成任务回到了重庆
毕忠良为了就老婆死了，刘兰芝当了修女
徐碧城想去重庆找陈深，被我党同志安排了新的任务留在了上海（潜伏在上海利用自己军统身份为我党提供情报，为了保密，知道的人越少越好，所以陈深也不知道）
后来陈深回到了上海继续潜伏工作，在米高梅跟下线接头，仿佛回到了多年前他和宰相碰面的场景，这时徐碧城出现了，发现了他们，为她们打了掩护。。。
（最后一集的逆天男主是陶大春，那枪战帅呆了，哈哈哈哈哈，不贵是帝国花圃的接班人）
纯手打，望采纳
问题九：麻雀毕忠良为什么杀宰相 宰相沈秋霞是怎么死的 最近热播的革命剧《麻雀》为大家带来了一场惊心动魄的谍战大戏，剧中饰演毕忠良的张鲁一也成为最受欢迎的反派人物。剧中毕忠良杀害宰相的剧情让人对他恨得牙痒，这个老奸巨猾的男人想要利用宰相来套出陈深的真正身份。最终宰相选择英勇就义保护陈深的身份，为了革命事业而牺牲。很多人好奇毕忠良为什么杀宰相呢留着宰相不是更有用吗下面AK军事网我给大家介绍一下毕忠良为什么杀宰相的事情。
毕忠良为什么杀宰相 宰相是谁
宰相是一位“麻雀”线上的情报员，真名就做“沈秋霞”，由资深演员李小冉饰演。有着坚定的革命信念，甘于为信仰，为国家而奉献自己的生命。沈秋霞的身份在《麻雀》的小说中十分神秘的。当陈深第一次见到她的时候，根本没有想到“宰相”竟然是一位女人。当时对她的描绘是身穿黑色的呢大衣，身材修长。而后在故事的结尾，陈深又提到自己曾送给她一件礼物的往事。在《麻雀》电视剧中，男主角陈深和宰相本是一对夫妻，但是宰相为了革命信仰在一开始的时候就英勇就义了，在她死后，陈深担负起了宰相的使命。
毕忠良为什么杀宰相 宰相是怎么死的
宰相沈秋霞遭到了叛徒安六三的出卖，在米梅高舞厅门前被毕忠良的爪牙逮捕。其后陈深为了营救她，四处奔走，但为了保护陈深的身份，沈秋霞依然选择了就义。在电视剧《麻雀》中，沈秋霞的经历稍微与原著有些不一致。在原著中，沈秋霞被当场击毙，但在电视剧中，沈秋霞是被毕忠良活捉的。陈深曾经为了营救沈秋霞，策划了一次营救行动，但是沈秋霞为了顾全大局，避免陈深的身份暴露，拒绝了营救，最后慷慨就义。
毕忠良为什么杀宰相，因为他们两人的政党是不同的，并且毕忠良想要通过宰相找到陈深的真实身份，不想让陈深坏了自己的好事。
关于《麻雀》陈深爱宰相吗这个问题还要从整体剧情来看。电视剧《麻雀》中的男主角陈深身边，可以说美女如云，但是他都拒绝了别人的爱意。
陈深有着初恋女友徐碧城，最终徐碧城也向陈深表白，但是却没有得到他的回应，这是因为在陈深的心目中深爱的人其实是宰相。关于陈深爱宰相吗这一话题一直以来都有着很大的争议，很多人都认为陈深根本就不爱宰相。因为在小说中绝大多数的篇幅都是描写陈深和徐碧城以及李小男的，提及宰相的内容少之又少。
李小冉在采访时谈到沈秋霞说道“沈秋霞是一个特别有主见也特别坚强的人非常机智。因为是特工，内心戏比较多，其实之前也演过类似的角色，像《毕业歌》里的桑霞也差不多是特工的感觉。”
李小冉向来擅长对于人物内心戏的刻画，沈秋霞是一个信仰坚定的 员，人物的内在则更需要推敲。
在《麻雀》原著小说开端就写了陈深作为一个潜伏在汪伪 内部的 情报员，在一次与宰相的接头中的故事，在这一次接头中，这个女人穿着黑色的大衣并且说陈深不像一个革命者，因为革命者是不喝酒的也不怕死的。
从这一段文字的描述中可以看出两个人是不认识的，但是从小说的结尾处陈深和他的儿子皮皮之间的对话中可以看出来，在文章最开始出现的宰相就是皮皮的母亲，她的原名叫做沈秋霞，她的代号叫做宰相。
所以很多人在看完这一部小说之后认为麻雀是陈深这种说法实际上是错误的，麻雀实际上是陈深的老婆，但是她在文章开头的时候就已经死了。《麻雀》陈深和沈秋霞之间的关系有两层，一层是上下级之间的关系，另一层是爱人的关系。
所以看完小说之后，《麻雀》陈深和沈秋霞之间的关系是一目了然的。虽然在开头他们的对话有迷惑性的作用，但是他们之间的关系却是不可否定的。
据说在小说《麻雀》中陈深和沈秋霞之间的关系有两层，一层是上下级之间的关系，另一层是爱人的关系。不知道电视剧如何改编，可以追剧看看电视剧中有没有延续“陈>>
问题十：毕忠良是好人还是坏人 好人坏人各占一半
在那个年代 是公认的坏，但对家人朋友都是来自真心的人好
1 文言文 翻译 希望能翻译一下几句
1原文：东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求
译文：邻家有个贤良的女子，名叫秦罗敷，相貌出众，母亲为你去提亲。
2原文：闻道（非到）百，以为莫己若者，我之谓也
译文：听到的道理多了，就以为天下没有谁能比得上自己，说的就是我这样的人了啊
3原文：河内凶，就移其民于河东，移其粟于河内；河东亦然
译文：河内遭受饥荒，就把那里的百姓迁移到河东，同时把河东的粮食运到河内。河东遭受了饥荒，也这样处置。
4原文：匪我愆期，子无良媒
译文：不是我故意拖延时间，而是你的媒人不好啊。
5原文：而世之奇伟、瑰丽、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉
译文：然而世上奇妙宏伟，瑰丽险要，非同凡响的风景常常在险峻偏远，人迹罕至的地方。
6原文：府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年
译文：焦仲卿对刘兰芝说：“恭喜你嫁得一个更好的丈夫啊！不过，（不管怎样），我的心还是会像这块磐石方正坚实，无论什么时候都不会改变。
7原文：有善始者实繁，能克终者盖寡
译文：一开始做得很好的人有很多，但是能坚持不懈，持之以恒的人就很少了啊！
8原文：且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮
译文：就算所有的人都称赞他，他也不会因此更加努力，所有人都非议他，他也不会因此更加沮丧。
9原文：抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南
译文：所以，大鹏乘着龙卷风飞到九万里的天空，下临云气，背负青天。然后再飞到南方去。
我看了哈，一楼可能没看清楚题目，不多说，二楼的文言文虚词掌握得不太到家，文言文中的数词，特别是百以上的数词，很少有作实数讲的，大部分用来指代数量很多这个意思的，还有，文言文句子翻译的时候，最好是翻译成一个完整的意思，不能只是从全文翻译里剪切下相应的句子来，这样意思不完整，会造成理解上的误差，现在文言文学得好的人本来就不多，你翻译时意思在有误差，那就更麻烦了。
2 文言文 翻译 希望能翻译一下几句1原文：东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求译文：邻家有个贤良的女子，名叫秦罗敷，相貌出众，母亲为你去提亲。
2原文：闻道（非到）百，以为莫己若者，我之谓也译文：听到的道理多了，就以为天下没有谁能比得上自己，说的就是我这样的人了啊3原文：河内凶，就移其民于河东，移其粟于河内；河东亦然译文：河内遭受饥荒，就把那里的百姓迁移到河东，同时把河东的粮食运到河内。河东遭受了饥荒，也这样处置。
4原文：匪我愆期，子无良媒译文：不是我故意拖延时间，而是你的媒人不好啊。5原文：而世之奇伟、瑰丽、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉译文：然而世上奇妙宏伟，瑰丽险要，非同凡响的风景常常在险峻偏远，人迹罕至的地方。
6原文：府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年译文：焦仲卿对刘兰芝说：“恭喜你嫁得一个更好的丈夫啊！不过，（不管怎样），我的心还是会像这块磐石方正坚实，无论什么时候都不会改变。7原文：有善始者实繁，能克终者盖寡译文：一开始做得很好的人有很多，但是能坚持不懈，持之以恒的人就很少了啊！8原文：且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮译文：就算所有的人都称赞他，他也不会因此更加努力，所有人都非议他，他也不会因此更加沮丧。
9原文：抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南 译文：所以，大鹏乘着龙卷风飞到九万里的天空，下临云气，背负青天。然后再飞到南方去。
我看了哈，一楼可能没看清楚题目，不多说，二楼的文言文虚词掌握得不太到家，文言文中的数词，特别是百以上的数词，很少有作实数讲的，大部分用来指代数量很多这个意思的，还有，文言文句子翻译的时候，最好是翻译成一个完整的意思，不能只是从全文翻译里剪切下相应的句子来，这样意思不完整，会造成理解上的误差，现在文言文学得好的人本来就不多，你翻译时意思在有误差，那就更麻烦了。
3 “希望”用文言文怎么说“希望”的文言文是： 冀
如：冀缓急或可救。——清· 梁启超《谭嗣同传》
译文：希望危急关头可以进行援救。
冀 jì
释义
1、希望；希图：希~。~求。~盼。~其成功。
2、河北的别称：~中平原。
3、姓。
相关组词：希冀、冀求、冀图、冀望、中冀
扩展资料
一、字形演变
二、字源解说
文言版《说文解字》：冀，北方州也。从北，异声。
白话版《说文解字》：冀，北方的一个州名。字形采用“北”作边旁，采用“异”作声旁。
三、相关词汇解释
1、希冀[xī jì]
希望。
2、冀求[jì qiú]
希望获得。
3、冀图[jì tú]
希图：~东山再起。
4、冀望[jì wàng]
希望。
5、中冀[zhōng jì]
古指 冀州 涿鹿 地区。相传 黄帝 杀 蚩尤 于此。
4 求文言翻译~杨馝知固安
译文：光禄寺少卿杨馝静山，是康熙朝的循吏，在固安当知县，参与了整修永定河的事。按照惯例，秋汛一结束，就要开工。当时永定的河道是黄某，因为赋役钱不均，所以（修河这件事）延迟到了冬天。（杨馝看到民工）早晨涉水时两腿发抖，杨静山内心同情他们，就允许（民工们）日出后再工作，（后来）黄某巡视工地，认为民工迟到了，就要鞭打他们。杨公据理力争却没能阻止他，就直接上前牵住他的马，牵到冷的地方说：“你能去的地方，民工也能去，现在太阳已经升的这么高了，你穿着厚厚的皮袍还在发抖，却要责罚这些赤着脚披星戴月来上工的人吗？”黄某大怒，要写奏章弹劾杨馝。恰逢巡抚李文贞路过柳家门口，问起这件事，召见他（杨馝）说：“你年纪轻轻就能这样，就像古时的任延一样啊。”（随后）摆了桌酒席犒劳他，，又脱下自己的裘皮大衣替他穿上，事情便得到了解决。（后来杨馝）要被调到宛平去了，圣祖巡视京城管辖区南面的时候，固安的父老乡亲们都争着乞求圣祖让杨馝留在固安。圣祖说：“另外给你们固安一个好官，怎么样？”一个女子回答说：“为什么不把你说得这个好官给宛平呢？”圣祖大笑，认为她是诚实的。就允许（杨馝）享受知州等级的俸禄，仍然让杨馝做固安县令。
5 翻译古文希望写得详细点,谢谢啦原文：
万历间，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖其扉，潜窥之。猫蹲良久，鼠逡巡自穴中出，见猫，怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。如此往复，不啻百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者。既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口齕首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避，非怯也，待其惰也。彼出则归，彼归则复，用此智耳。噫！匹夫按剑，何异鼠乎！
译文：
明朝万历年间，皇宫中有老鼠，大小和猫差不多，为害极为严重。（皇家）从民间找遍了好猫捕捉老鼠，都被老鼠吃掉了。恰好有外国进贡来的狮猫，浑身毛色雪白。把狮猫投入（有）老鼠的屋子，关上窗户，偷偷观察。猫蹲在地上很长时间，老鼠从洞中出来巡视，见到猫之后愤怒奔跑。猫避开跳到桌子上，老鼠也跳上桌子，猫就跳下来。如此往复，不少于一百多次。大家都说猫胆怯，以为是没有能为的猫。过了一段时间，老鼠跳跃动作渐渐迟缓，肥硕的肚皮看上去有些气喘，蹲在地上稍稍休息。猫随即快速跳下桌子，爪子抓住老鼠头顶毛，口咬住老鼠脖子，辗转往复争斗，猫呜呜的叫，老鼠啾啾的 。急忙打开窗户查看，老鼠脑袋已经嚼碎了。大家这才明白，狮猫开始时躲避大鼠，并不是害怕，而是等待它疲乏松懈啊！「敌人出击我便退回，敌人退下我又出来」，狮猫使用的就是这种智谋呀。 唉！那种不用 智谋，单凭个人血气的小勇的人，和这只大鼠有什麽不同呢？
本文主旨：本文通过记叙猫鼠相斗，说明了宁斗智不斗力的道理。敌疲我打，后发制人，是克敌制胜的一种重要策略。
中心：狮猫能够战胜大鼠，因为它随时注意到斗争的条件，知道对方势盛，不可力斗，故意示人以弱，一 味闪避；待到对方筋疲力尽，时机来了，才全力出击，向其要害爪口并施 ， 终 於咬碎老鼠的头部。这说明了做事要运用智谋，不能单凭意气、勇力做事。
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