男性优点四字成语

1 形容男人优点的词语

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优秀，聪明，棒描写人物相貌的词语：膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂、鹤发童颜、眉清目秀、美若天仙、貌美如花、貌若潘安、仙风e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333433623736道骨、端庄秀丽、骨瘦如柴、文质彬彬、满脸横肉、气度不凡正义老实憨厚单纯真诚伟大老练万民称颂光明磊落堂堂正正忠心耿耿兢兢业业冰魂雪魄不同流俗高风亮节高节清风高情远致高人雅士高山仰止厚德载物怀瑾握瑜敬老尊贤积善成德敬贤礼士麟凤龟龙澧兰沅芷兰心蕙性兰芝常生涅而不缁形容人的·相貌·的成语沉鱼落雁闭月羞花倾国倾城美如冠玉眉目如画出水芙蓉如花似玉虎背熊腰心宽体胖衣冠楚楚国色天香眉清目秀鹤发童颜亭亭玉立憨态可掬文质彬彬风度翩翩相貌堂堂容光焕发冰肌玉骨如花似玉婀娜多姿形容人的·品格·的成语光明磊落堂堂正正力挽狂澜风流倜傥正人君子赞声不绝内心赞许击掌叫绝传诵不绝高风亮节叹为观止万民称颂光明磊落歌功颂德文。

2 形容男人优点成语

宽以待人宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

足智多谋足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智能，善于谋划。形容人善于料事和用计。

多谋善断很有智谋，又善于判断。

大公无私1完全为人民利益着想，毫无私心。2指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

表里如一表里如一：表：外表，也形容一些表面功夫；里：内心。表面和内心像一个东西。形容言行和思想完全一致。

宽宏大量形容人度量大，心胸开阔，能容人、事。对人和事抱着宽大的胸怀去对待。

知难而上指的是一种不怕困难，勇往直前的精神品质，我们要加以学习和发扬知难而上的精神。

知恩图报得到别人的恩德，要懂得回报。

文质彬彬指看上去温文尔雅有气质和学历的人。

拾金不昧指良好的人的道德和社会风尚。出自清·吴炽昌《客窗闲话·义丐》：“乃呼里长，为之谋宅于市廛，置货立业且表之以额曰‘拾金不昧’。”

大义凛然严峻不可侵犯的样子，形容为了正义而坚强不屈。常用来描写勇士受屈时或烈士遇难前的英勇气概。

助人为乐指要乐于帮助别人。乐善好施，助人为乐，是中国人民的传统美德。遇到天灾人祸或自身难以解决的难处，便有热心者鼎力相助。

严于律已律：约束。严格要求自己。

舍己为人舍，舍弃。原指放弃自己的见解，随声附和别人。现指舍弃自己的利益去帮助别人。

力争上游比喻努力争取有利形势。比喻力争先进。

豪情壮志豪迈的情怀；远大的志向。成语出处：茅盾《温故以知新》：“他们大多数两鬓添霜，然而豪情壮志，更见坚强。”

一丝不苟形容办事认真，连最细微的地方也不马虎。苟：敷衍了事，马马虎虎。

持之以恒长久地坚持下去。字意：持 ：坚持，面对；之：代词，泛指某件事情或某事物；以：用来；恒：指恒心。亦作“ 持之以恒 ”。词义：1 面对任何事情恒心对待。2长久坚持下去。

坚持不懈懈：松懈。谓坚持到底，一点不松懈。形容做事持之以恒。

锲而不舍意为雕刻一件东西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。出于《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

平易近人比喻态度平和。态度谦逊和蔼，对待人没有架子使人容易接近。也指文字浅显，容易理解。原作“平易近民”。

奋不顾身奋勇直前，不顾及自己的性命。

光明磊落磊落：心地光明坦荡。胸怀坦白，正大光明。

忍辱负重忍受屈辱，承担重任。负，担当。

对答如流回答问话像流水一样快。形容口才好，反应快。

学贯中西形容知识渊博。形容学问贯通了中国和西方的种种知识。

专心致志形容仔细思考，集中精神，一心一意，丝毫不马虎，把心思全放在一件事上。形容非常认真地去做某件事。致：集中；志：意志。

3 怎么样形容男人的优点,用成语和词语回答

形容男人气质的词语绅士解释彬彬有礼，待人谦和，衣冠得体，谈吐高雅，良好的自身修养，知识渊博，见多识广，有爱心，尊老爱幼，尊重女性，无不良嗜好，人际关系良好。

是心地善良、举止优雅的男士。出处“绅士”源于17世纪中叶的西欧，由充满侠气与英雄气概的"骑士"发展而来，后在英国盛行并发展到极致。

睿智解释指聪颖明智。出处《孔子家语·三恕》：“聪明睿智，守之以愚。”

朴实解释淳朴诚实。出处《北史·齐纪上·高祖神武帝》：“贺拔焉过儿朴实无罪过，潘相乐本作道人，心和厚，汝兄弟当得其力。”

阳刚解释阳刚是一种散发着的阳光般的刚强气息，是一种由内在的刚毅外化为强劲有力的独特气质，是一种积极向上、自强不息的宝贵品格的自然流露，是一种正义勇敢、坚强果断的个性的彰显，是一种敢为人先、永不言败的魄力的表现，是一种能给人以安全的感觉，是一种男子汉所独有的巨大魅力。出处《易·说卦》“分阴分阳，迭用柔刚” 高亨注：“六爻有阴柔，有阳刚，两者迭用，交错成文。”

温和解释指性情、态度、言语等温柔平和。出处《汉书·王莽传下》：“后谊明，母道得，温和慈惠之化也。”

温文儒雅解释温文：态度温和，有礼貌；儒雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。

现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。出处清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？”；清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“文质彬彬解释形容人既文雅又朴实，后来形容人文雅有礼貌。

出处先秦·孔子《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”气宇轩昂解释气宇：气魄；轩昂：精神饱满；气度不凡的样子。

形容精神饱满；气概不凡。出处明 冯梦龙《醒世恒言》：“生得丰姿潇洒；气宇轩昂；飘飘有出尘之表。”

彬彬有礼解释形容文雅有礼貌的样子。出处《史记·太史公自序》：“叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。”

谦谦君子解释指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。出处 《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”

形容男人强壮的词语魁梧解释魁：高大。形容身体强壮高大。

出处《史记·留侯世家论》：“余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。”健壮解释健康强壮。

出处唐韩愈 《岳阳楼别窦司直》：“巍峨拔 嵩 华 ，腾踔较健壮。”强悍解释强横勇猛。

出处宋 苏辙 《七代论》：“留孺子孱将以抗四方强悍之虏，则天下之势已遂去矣。”彪悍解释彪悍，一般形容人长得强壮，勇猛。

出处彪悍的人生不需要解释。强壮解释壮健有力。

出处宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“林彦振平日充实，饮噉兼人，居吴下，每以强壮自夸。”威猛解释威严凶猛。

出处《南史·萧洽传》：“[萧洽]累迁临 海太 守，为政清平，不尚威猛，人俗便之。”虎背熊腰解释虎一样的背，熊一样的腰。

形容人身体魁梧健壮。出处明·罗贯中《三国演义》第二回：“为首一将，生得广额阔面，虎体熊腰；吴郡富春人也，姓孙，名坚，字文台，乃孙武子之后。”

力大无穷解释比喻力气非凡。出处清·李汝珍《镜花缘》第三十三回：“这些宫娥都是力大无穷，就如鹰拿燕雀一般，那里由他作主。”

孔武有力解释孔：甚，很。勇武而有力量 。

出处《诗经·郑风·羔裘》：“羔裘豹饰，孔武有力，彼其之子，邦之司直。”人高马大解释比喻人生得高大壮实，身材魁梧。

出处要大臣伍子胥替他设法除掉庆忌。伍子胥向阖闾推荐了一个智勇双全的勇士，名叫要离。

阖闾见要离矮小瘦弱，说道：“庆忌人高马大，勇力过人，如何杀得了他？”——《苦肉计》形容男人身材的词语健壮解释健康强壮：也可形容富态。出处唐韩愈 《岳阳楼别窦司直》：“巍峨拔 嵩 华 ，腾踔较健壮。”

结实解释健壮。出处《红楼梦》第八四回：“贾母道：‘林丫头那孩子倒罢了，只是心重些，所以身子就不大很结实了。

’”高大解释又高又大。出处宋 苏轼 《超然台记》：“物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。

彼挟其高大以临我，则我常眩乱反覆。”魁梧解释魁：高大。

形容身体强壮高大。出处《史记·留侯世家论》：“余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。”

威猛解释威严凶猛。出处《南史·萧洽传》：“[萧洽]累迁临 海太 守，为政清平，不尚威猛，人俗便之。”

颀长解释修长；细长。稍长，去襮纇，颀长而白晳，圆直如柱，无丝发附丽态。

出处宋 苏轼《江瑶柱传》君生而颀长，美须髯。弱不禁风解释禁：承受。

形容身体娇弱，连风吹都经受不起。 多用来形容女子体态纤弱或病者体弱。

出处唐·杜甫《江雨有怀郑典设诗》：“乱波纷披已打岸，弱云狼藉不禁风。”瘦骨嶙峋解释形容人非常消瘦露骨。

出处高云览《小城春秋》第十八章：“秀苇看见一个光着上身、瘦骨嶙峋的童工，提着一簸箕的泥灰，在一条悬空吊着的跳板上，。

4 形容男人的四字成语

才貌双全

逸群之才

玉树临风

温文尔雅

淑人君子

清新俊逸

品貌非凡

才貌双绝

惊才风逸

风流才子

雅人深致

城北徐公，堂堂正正，七尺男儿，英俊潇洒，顶天立地，血性男儿，足智多谋，风流倜傥，正义之士，英勇好斗，武艺高强，见义勇为，舍己为人，救死扶伤，坐怀不乱，翩翩少年

昂藏七尺 彪形大汉 城北徐公 惨绿少年 弟男子侄

断袖之宠 断袖之癖 断雁孤鸿 傅粉何郎 蜂迷蝶猜

蜂识莺猜 寡鹄孤鸾 孤鸾寡鹄 鳏鱼渴凤 华封三祝

巾帼须眉 佳人才子 君子好逑 狂蜂浪蝶 旷夫怨女

浪蝶狂蜂 浪蝶游蜂 邻女窥墙 怜香惜玉 面如傅粉

美如冠玉 面如冠玉 男大当婚 男大当娶 男大须婚

南户窥郎 女貌郎才 男尊女卑 女中丈夫 匹夫无罪

翩翩年少 翩翩少年 噙齿戴发 秋风团扇 弃旧怜新

人面桃花 桑弧蓬矢 色衰爱弛 沈腰潘鬓

上烝下报 投梭折齿 投梭之拒 闲花野草 闲花野草

萧郎陌路 须眉男子 血性男儿 惜玉怜香 野草闲花

莺俦燕侣 掷果潘安 掷果潘郎 坐怀不乱

坐上琴心 醉玉颓山

有些可能重复了哦~！

5 优点 四字成语

拾金不昧指良好的人的道德和社会风尚。出自清·吴炽昌《客窗闲话·义丐》：“乃呼里长，为之谋宅于市廛，置货立业且表之以额曰‘拾金不昧’。”

滔滔不绝滔滔：形容流水不断。绝：断。像流水那样毫不间断的样子。形容口才很好，说话连续不断。

锲而不舍意为雕刻一件东西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。出于《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

持之以恒长久地坚持下去。字意：持：坚持，面对；之：代词，泛指某件事情或某事物；以：用来；恒：指恒心。亦作“持之以恒”。

光明磊落磊落：心地光明坦荡。胸怀坦白，正大光明。

6 有哪些赞美男人的优点的词语

主要词语：

相貌堂堂 一表人才 俊逸非凡 秀外慧中 冰清玉洁 眉清目秀 冰雪聪明 颇具才干 聪慧 聪颖 机灵 机敏 足智多谋

光明磊落 堂堂正正 力挽狂澜 风流倜傥 正人君子 赞声不绝 内心赞许 击掌叫绝 传诵不绝 高风亮节

好学不倦 兢兢业业 锲而不舍 能言善辩 孜孜不倦 持之以恒 百折不挠

具体词义；

一表人才：表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。

风流倜傥：风流：有才学而不拘礼法；倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。

光明磊落：磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

眉清目秀：眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。

兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。

中西两弃妇 反抗各不同

——美狄亚与刘兰芝悲剧形象比较

提要：《孔雀东南飞》与《美狄亚》是中西方文学史上描写弃妇形象的典型作品，它们细致刻画了妇女在婚姻家庭中不自由、不平等的地位，谴责了封建家长制和夫权统治对女性的凌辱，塑造了善良忠贞、刚毅反抗的妇女形象。在艺术表现上，二者既有相似，又有不同。

美狄亚与刘兰芝在地域上远隔千里，在时间上相距六百多年，是不同文化，不同时代，不同肤色，不同性格，不同语言，却有着相同悲剧命运的艺术形象。

美狄亚是古希腊（奴隶社会）的妇女，刘兰芝是中国古代（封建社会）的妇女，她们同样地位地下，命运有男子决定，一样要遵从“夫为妻纲”的伦理道德。而且，处于从属地位的妇女，生育男性后代是他们婚姻的目的和基础。这一点在二人思想中一样根深蒂固。刘兰芝因为没有孩子被驱遣，美狄亚虽然生了两个儿子却被丈夫抛弃，因为跟愤怒、委屈。此外，美狄亚和刘兰芝都具有一种抗争精神，不屈从于命运的安排，即使最后的命运很悲惨，但她们抗争、争取过了。

虽然美狄亚和刘兰芝有很多相似点，但基于不同的文化影响，不同的审美意识，二者也有不同点。

首先，被抛弃的理由不同。美狄亚是由于丈夫伊阿宋为了获得王位继承权，另接新欢，与科任托斯国王的女而结婚。也就是说，美狄亚成为弃妇的原因是丈夫的变心。而刘兰芝则不同。刘兰芝被驱谴的原因主要在于焦母，她和仲卿还是相爱的。总的来说，刘兰芝被遣的原因主要有以下几点：一是兰芝骨子里有一股倔劲，为焦母所不容，说她“无礼节，自专由”；二是焦刘两家贵贱悬殊，焦母见异思迁，为娶进罗敷而赶走兰芝；三是焦母丈夫早逝，有恋子情节，不能理解也无法容忍仲卿与兰芝间真挚的爱情；四是兰芝多年不育，焦母为传宗接代考虑，这也是最重要的一点，文中始终称兰芝为“新妇”，可见其无子。古人云：不孝有三，无后为大。不能生育是焦母驱谴兰芝最冠冕堂皇的理由。因为在古时候，妇女被遣有七个理由，即“七出”：指已婚女子无子、*逸、不侍公婆、口舌、盗窃、嫉妒、恶疾，既然不能生育，兰芝当然酒药被驱谴了。

其次，二者对于被抛弃的命运的抗争也不同。

美狄亚把自己炽热的感情全部倾注在伊阿宋的身上，献出自己的一切，包括贞操、亲人和祖国等等。为了爱情她失去的太多，她承受着巨大的压力，不论是身体、道德还是心理。而当她发现这一切付出都毫无意义，希望被粉碎时，她就变成一头狂怒的狮子，发生心理的极端变态，做出常人难以理解的报复行动。首先，她用“道歉”的方式迷惑伊阿宋，然后让两个孩子给公主送去涂抹有毒药的礼服，导致公主和国王都被烧死。最后，她还亲手杀死了两个儿子，以达到报复丈夫的目的——断后在当时对于一个男人来说打击是最大的。美狄亚的报复行动是疯狂的，甚至是残酷的，她这种以恶抗恶的方式受到了世人的谴责，这和我们的俗语“虎毒不食子”简直是违背的。其实，美狄亚之所以杀死自己的儿子，不仅仅是对丈夫的报复，她也怕孩子受到她敌人的侮辱，死在更残忍的手里，也许这也是复仇与母爱的冲突吧。从另一方面说，美狄亚的残忍狂暴与破坏欲都是在不公正的社会压迫写爆发出来的一种过激行为，是在别无选择的两难中疯狂而绝望的行为，她擎起的一面“逼上梁山的旗帜”。

刘兰芝作为中国传统的女性，知书达理，温柔善良，肯定不会采取美狄亚那样极端的做法。被焦母驱谴以后，兰芝就回家，单被兄长逼婚时，一心还爱着仲卿的兰芝心里是一千一万个不愿意，因为她和仲卿约定“君当作磐石，妾当作蒲苇；蒲苇韧如丝，磐石无转移”。眼看自己对丈夫的承诺无法实现时，她就选择了中国妇女最传统的反抗方式——自杀，以死求全。虽然生不能在一起，希望来世能与仲卿再接连理。这种做法似乎太懦弱，但在封建家长制的压制下，无法主导自己婚姻的兰芝与仲卿。也只能通过这种方式对不公平的命运做出抗争。

再次，人物性格也不同。

美狄亚不是俯首听命的弱女子，而是具有聪明才智，懂得巫术，拥有力量，集邮太阳的热情、活力，又有着太阳的残忍与毒辣的刚烈女子。她的才智使她能杀死破坏她婚姻幸福的公主并累及其父；她的残忍使她下决心杀死自己的儿子，使负心人受良心的煎熬，最终达到复仇的目的。如此看来，美狄亚简直是一个恐怖分子，让人毛骨悚然，应该说她的身上沉淀着西方文化中“以恶抗恶”的“刚性”精神。但是，作为一个母亲，美狄亚也有慈爱的一面，剧中相当细致的展示了美狄亚在杀自己儿子前后激烈的思想斗争和巨大的心灵痛苦。在第五场中，美狄亚已决定杀死两个儿子，但当她的目光和孩子的目光相遇时，她的心马上就软了：

“唉，唉！我的孩子，你们为什么拿这样的眼光望着我？为什么向我最后一笑？哎呀！我怎么办呢？朋友们，我如今看到他们这样明亮的眼睛，我的心就软了！我决不能够！我得打消我先前的计划，我得把我的孩子带出去。为什么要叫他们的父亲受罪，弄得我反受这双倍的痛苦呢？这一定不行，我得打消我的计划。”

由此可见美狄亚还是爱自己的孩子的，并不是杀人不眨眼的恶魔。

后来，当美狄亚杀死自己的孩子后，伊阿宋要她把孩子的尸体留下来让他安葬，美狄亚不答应，她对伊阿宋说：“我要把他们带到海角上赫拉的庙地上，亲手埋葬，免得我的仇人侮辱他们，发掘他们的坟墓。我还要规定日后在西斯福斯的土地上，举行很隆重的祝典和祭祀，好赎我这凶杀罪恶。”这些都体现美狄亚内心美好的一面。

而刘兰芝作为封建社会的传统女性，柔弱是其主要性格。同时，她也是一位美丽勤劳的女子。她具有“足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳着明月珰。指如削葱根，口如含朱丹，纤纤作细步，精妙世无双”的外在美，又有“勤心养公姥、守节情不移”的内在美。同时，勤劳的她“鸡鸣入机织，夜夜不得息，三日断五匹”却不能让焦母满意。此外，兰芝也是一个蔑视荣利，忠于爱情，勇于追求自由与幸福的人，她三番两次的拒绝太守与县令儿子的求婚，如蒲苇一样坚韧，坚守自己与仲卿的爱情。应该说，兰芝是封建社会妇女最典型性格的代表。

最后，二者被抛弃后的处境也是不同的。美狄亚被抛弃后，可以说是众叛亲离，无处可去。为了帮助伊阿宋**金羊毛，她杀死了自己的亲弟弟，科尔喀斯国是回不去了；他们借刀杀死了伊阿宋的叔叔，于是伊俄尔科斯也不会容纳她；科任托斯国王也要驱赶美狄亚。可以说，与伊阿宋的爱情是支撑美狄亚的精神支柱，现在伊阿宋抛弃了她，她真的就一无所有了，只能恳求雅典国王埃勾斯收留她。，可谓悲惨。相比之，刘兰芝还要幸运些，虽然被抛弃了，但还有丈夫的爱支撑她，她也可以回娘家。但是，娘家并不能长住，被兄长逼婚时，她内心的痛苦也是不言而喻的。由此可见，弃妇的命运是很悲惨的。

总的来说，美狄亚和刘兰芝这两个可爱又可悲的异国姐妹，在那不公平的社会制度下，都成了弃妇。虽然他们抗争过，但最后还是被罪恶时代的狂涛恶浪所吞食，可谓悲惨。

参考文献：

1．《欧洲戏剧文学史》，郑传寅、黄蓓编著，长江文艺出版社，2002年。

2．《外国文学作品选》第一卷，周煦良主编，上海译文出版社，2003年。

3．《孔雀东南飞》

4．《透过悲剧看中西方女性与命运的抗争》——《美狄亚》与《窦娥冤》比较赏析，

宝斗著，昌吉学院学报，2002年第四期。

5．复印报刊资料《外国文学研究》，一九九八年第十一期，《扭曲的镜象》，杨莉馨著；

找不到窦娥的,希望这个对你能有点启发

一九九九年第二期，《美狄亚与女性历史地位的思考》，吴晓群著。