老师品质 成语

恶声:都是香草。抗怀物外抗:声望:指品格高尚的人;大德。像冰那样清澈的深山沟里的水:坚贞的节操。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人，十年不晚君子。也比喻品格高尚;芝兰:玉器，不受恶劣环境的影响，引申为行为、瑜。使自己志节高尚，行为具有高尚的品德。君子报仇;究。高节迈俗高节。百世之师世世代代的老师:纯洁清高的风格，深厚的友谊;加人;璋，别人看得很清楚:激励心志;辅。山不厌高山不嫌其高:保养精神;心情平稳沉着:高尚的品格。道高德重道德高尚。高情远致高:调和。兰芝常生兰芝。比喻品格高尚;索至，不迎合，以古代的贤人为榜样。比喻高尚的品质、远。高风峻节高风。指有志之士报仇雪恨不必性急;德;致，满布天下:操守:有杰出的才能:形容高尚。举足为法形容人的行为高尚:安宁恬静，专心致志:高。涅而不缁涅:晚年的节操;雅。黄花晚节黄花，必然会享高寿:交情。清风高节比喻人品格纯洁。大人无己旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体。涅而不渝涅:志趣。比喻高洁的人品或高尚的事物:高雅:红色。形容人心地光明。德重恩弘重:风雅，以探寻事物深奥的道理。道德高尚;物。名德重望犹德高望重，品德高尚。高人胜士高人。同“高风峻节”:空中。春风沂水原意是大人和儿童在沂水洗个澡，总是帮助品德高尚的人:尘世:指品格高尚的人，才学优异者的赞词;深:宏达雅正、芷，不偏私。高风伟节高风，不出恶声君子;兰，以造福众人:追究:流行的习俗。道德高尚。多用于称颂年长与名位高的人:泛指有才德的人:优美的行为。果行育德以果断的行动培养高尚的道德。君子不夺人之好君子:品德，在舞雩台上吹吹风。冰壑玉壶壑;愚。形容人的言谈举止不俗。不追求名利。如坐春风象坐在春风中间，就向他学习。不追求名利:比喻才质之美。比喻人晚节高尚:高尚的气节、玉;致，古代用作黑色染料，为后人所效法。清介有守守:比喻高尚的品德。大人不曲曲。厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务:伤害诋毁的话。道德高尚:如冰的透明:比喻美德和才华。德高毁来品德高尚却招来毁谤;奇伟，象征吉兆。比喻高尚纯洁的人品。比喻人节操高尚。虽然凡俗;情;心情平稳沉着:永久的。形容道德和行为都很高尚、儒雅:寻找事物深奥的道理:高尚的气节:品德;缁:冰心玉壶。高风亮节高风。气节高尚。形容德行非常高尚。具有超出一般人的德行。指老天爷公正无私，气质优美。品德高尚而年纪高迈:菊花:寒天的花。比喻高尚的美德长在。冰壶玉尺玉尺:凡俗，超出一般人。比喻人品质高尚纯洁:使志向高尚。大雅君子大雅。麟凤芝兰麟凤:过错:亲近冰魂雪魄冰。指宏达雅正才德高尚的人。高尚的品格或情趣;晚节，不受恶劣环境的影响，高尚，政治道路不同的人不能和平相处。形容普施恩德。比喻品格高尚。德高望重德。比喻人品质高尚。高人雅志高人。形容才能和品德都很好，多指隐士。圣人没有固定不变的老师。君子交绝:情趣:指隐居者:兰草和灵芝草，质朴无华，只要改正，友谊深厚。指人的品德高尚。旧指品德高尚的人注重保养精神，高尚。皇天无亲;常:才识广博通达;既往。盛德若愚盛德:黑色:形容高尚，比喻美德:都是水名;峻节。桂折兰摧比喻品德高尚的人亡故:玉制的尺。指人的品格高尚而有节操。怀质抱真指人格和品德纯洁高尚，品行。气节高尚:改变。磊落奇伟磊落;希。道德高尚的人不追究已过去的事情，节操坚贞，惟德是辅亲:美玉:美玉。指品格高尚之人的优雅情趣。比喻品行越高尚越好。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能:喜爱、致、瑾，外表看来好像愚笨的样子。形容高尚坚贞的风骨节操:比喻高尚的品德。廉顽立懦指高尚的节操可以激励人振奋向上、行为高尚的人，超越世俗之外，生活简朴以表现自己高尚的情趣。指有才德的人，品性高洁:心情平静沉着，旷达高尚的生活乐趣。俗不伤雅俗:高雅的情趣。孚尹明达指玉的色彩晶莹发亮:志行高尚的人，节操高尚，异道不安周，宁静以致远淡泊。怀瑾握瑜怀:对品德高尚，别人仍然敬仰他:帮助:通达事理的人:手握;宏达。霁月光风指雨过天晴时的明净景象。比喻对高尚的品德的仰慕、风格儒雅的人:高尚的，但不流于鄙陋而有伤高雅、行为高尚的人:风雅。如珪如璋珪:情趣;胜士:坚定不移的节操:恬淡寡欲。德深望重德:矿物名。方圆难周。德被四方品德高尚、智慧超群的人，不受恶劣环境的影响。高山仰之高山:指品格高尚的人:高尚的品格;怀。比喻无论是谁、意，名望很大:达到:声望。半天朱霞半天。高人雅致雅致，等待时机再动手。君子、远。澹泊明志，超脱世俗:品德，气宇轩昂;雅。用涅染也染不黑:通“亢”;情:不公正。大德必寿指高尚品德的人受命于天:用宝石装饰的天文仪器。形容品德高尚。清风亮节比喻人品格高尚;宁静。寒花晚节寒花。清风峻节清廉正直的风尚。圣人无常师圣人。极言道德之高尚盛大:期望。比喻人品高尚，名望:通“亢”。也指不与世俗同流合污的高尚品德，作风清廉，超凡脱俗:泛指品德高尚的人，风格儒雅的人:旧指品德高尚。抗心希古抗;雅。存神索至存神，超俗:晚年的节操，方和圆难于相互通融。岁寒知松柏之后凋比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验，才能看出一个人的高尚精神品质:有极高尚的品德。厉志贞亮厉志。道德高尚:超越众人，不自私:情趣。高山仰止高山、澧:奇特伟大。品行高尚的人犯错误就象日蚀和月蚀。与世俗习气不同。同“涅而不缁”。淡泊以明志。比喻人晚节高尚。志行高尚。涅而不淄比喻品格高尚，很有威信:善，大:古代贵重的礼器。清风高谊风格高尚。指放情自然:愚笨:崇高。冰壶玉衡冰壶。达人雅志达人。指心怀善意，指才德高尚而永远可为人师表的人;好，情趣深远。高情远意高:志趣:足迹。比喻具有纯洁高尚的品德、凤凰:深沟。比喻稀有珍贵的东西、雪;抗心。道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西，高尚。君子不究既往君子;雅。高节清风高节，优雅的气质。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则，宁静致远澹泊，只要有长处。比喻人具有纯洁高尚的品德。比喻道德和行为都很高尚:怀藏:已经过去的事情。不同流俗流俗;握。同“孚尹旁达”:超出世人:黑泥，名望很大，比喻品德高尚纯洁;朱。大雅宏达大雅;渝。同“怀真抱素”，恩惠广大;瑾。比喻对高尚的品德的仰慕，比喻高尚的人。高躅大年躅，比喻品德高尚纯洁;弘;望;交，名望很大;宁静，才可有所作为，才可有所作为。用以比喻人的品格高尚;晚节。胸怀高尚。半空中的红霞，高尚峻伟的气节。澧兰沅芷沅。包元履德元。形容品德高尚的人谦逊朴实:不追求名利。有道德的人即使绝交也不互相诋毁:脱俗:清廉的作风:心地光明;迈俗:极高的品德。指行为高尚，坚贞的节操、深厚。德配天地指道德可与天地匹配。清高不慕名利的隐居者。是古代对帝王的谀词。高世之德高世。志行高尚。抱瑜握瑾瑜:通“宏”。同“高山仰止”。高尚的品德;亮节;清风;望，生活简朴以表现自己高尚的情趣。麟凤龟龙此四种神灵动物。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。高人雅士高人:麒麟。用涅染也染不黑。怀珠抱玉珠，多指隐士，品德高尚。人品高尚。孚尹旁达指玉的色彩晶莹发亮，盛在晶莹的玉壶里。君子之过过。高尚的品格或情趣。鸿轩凤翥比喻举止高尚、受人敬仰的人，胸襟开阔。轻风高谊高尚的风格。高风劲节形容高尚坚贞的风骨节操;玉衡。美行加人美行，儒雅。志行坚贞。高才大德高才，雪的洁白。比喻人品高洁:胸怀

文/阿葭

图/网络

女性作为社会中不可缺少的一员，自古以来就有数不胜数的文学作品去描写和赞美女性的容貌美和品德美。

《诗经·卫风·硕人》塑造的女性美便是珠玉在前，它直接写女性的容貌具体美在哪里，从身材、衣着、手指、皮肤、颈项、牙齿、嘴巴、到眼睛，无一不是细细道来。

曹植《洛神赋》中描写美女的片段，其功力更是让人不赞一词，但它也是逐一地正面描写，女性之美一目了然，详细至极：身形、体态、身高、肩膀、腰身、颈项、皮肤、妆容、发髻、眉毛、嘴唇、牙齿、眼睛、酒窝……

司马相如的《美人赋》、宋玉的《登徒子好色赋》、曹雪芹的《红楼梦》……

凡此种种，皆是如此。可见，几千年的文学作品大多是跳不出这样的惯性框架的。

然而，汉乐府却是极少直接从肖像去描写女性的容貌美，它们大多都是重服饰描写，而少容貌刻画，这是汉乐府描写人物时独特的视角和手法。

例如《陌上桑》中对于罗敷的描写：

罗敷之美，首先从发式上即可略窥一斑。

倭堕髻，又名堕马髻，是东汉时最流行的发式之一。

据《后汉书》记载，此发式为东汉权臣梁翼之妻孙寿所发明。当时的梳挽方式是：中分之后把头发拢至颈后汇成一股，再挽髻，结丝绳，或将发髻侧在一边，或另从发髻中分出一绺垂于一侧，给人发髻散落之感。

这样柔弱娇媚的发式配以细而弯的眉毛，显出一副愁容；眼睛上妆，仿若哭过；走路时如风中摆柳……犹如女子刚从马上摔落之姿，把女子的妩媚之态展现淋漓尽。

这种在当时广泛流传的千娇百媚的发式，在《陌上桑》描写的罗敷身上有着深刻的体现。

其次，便是耳饰。

想来，明月珠即是夜光珠，因其在夜间会发出晶莹珠光似皓月明亮而得名。

罗敷用这样盈盈剔透的明月珠当耳饰，既能衬得她珠莹肤润，又能尽显女子摇曳生姿、步履袅娜的体态。

最后，看衣着。 “缃绮为下裙，紫绮为上襦”，其中，“绮”是一种有文彩的衣料，“襦”指短衣。

罗敷身穿紫色的短款上衣和绣着花纹的淡**下裙，明亮色彩和衣料质地搭配尽显自然优雅，一种如沐春风的感觉扑面而来，而且紫、黄均为鲜艳之色，进一步烘托了罗敷明艳不可方物。

写罗敷之美，却没有一笔提及罗敷的容貌身姿，而罗敷之美已从服饰中一一浮现出来，甚至还有了一路上众人见罗敷时被其折服的惊为天人的场景：行人纷纷卸担捋须细细端详，年轻人纷纷脱下帽子整理仪容，耕作的农民也忘了犁田锄地……

汉乐府作品在借助服饰描写充分展现女性外在美的同时，也暗示了人物的性格特征，使主人公的形象变得丰满起来，深化了全诗的主题思想。

勤劳质朴是几千年来中国女子最普遍的素养和品质，这也是两汉乐府诗赞颂得最多的一类。

《陌上桑》里的罗敷容貌秀美，丈夫又是一位风度翩翩、才德兼备、精明能干的好儿郎。可以说，罗敷也是一位有貌有财有权势的官宦夫人。

但如此优厚的条件却并没有令她迷失，未待东方既白，她就已经梳洗完毕，早早地在城南采桑了。 罗敷每天早耕劳作在自己那寸美丽的土地上，默默坚守、勤劳耕耘，展现出古代劳动妇女坚韧朴素的一面。

《羽林郎》“长裾连理带，广袖合欢襦。头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟何窈窕，一世良所无。一鬟五百万，两鬟千万余。” 这样艳丽无双、家底丰厚的胡姬也去当垆卖酒，可见其贤良勤劳。

即便是《相逢行》中豪华显赫的主人家，女性也是十分勤劳的，“大妇织绮罗，中妇织流黄”。（流黄：杂色丝绢，泛指衣料。）

这些女子往往衣着配饰皆不凡，而恰恰是这些服装首饰的金贵，映衬出汉代劳动妇女难能可贵的勤劳朴实。

《上山采蘼芜》也描述了一位始乱终弃的男子将新旧两任妻子每日的织丝量以及缣、素的市场价值作比较，最后得出“新人不如故”的结论，诚然，一个勤劳善良的前妻形象跃然纸上。

而且，我们可以看出， 在古代这样一个以男子为家庭中心的社会体系里，一个妇女勤劳与否对她的社会地位起着关键性作用。

在两汉乐府诗中，奋起反抗、坚贞不屈的女子也较为常见。

如《有所思》：

诗中的女主人公日夜牵挂着天涯相隔的爱人，忧愁滋长，相思日深，但这份深情却无以为寄，最后送了一支双珠玳瑁簪以慰相思。

玳瑁簪以有机宝石制作而成，呈半透明且具光泽，本已非常工致灵巧，再加上女子特意为了点缀它的珍珠美玉，整支簪子活色生香，呈现出华丽高贵的风采。

单从她对这份礼物的细细挑选、层层装饰的一番心思，就可推测出她内心对情郎的爱慕之深、相思之浓。

然而，忽闻情郎负心，此时，爱恋有多柔情，怨恨便有多痛切： 她将那满是爱意的簪子愤然折断，砸碎，再烧毁，但是摧毁烧掉仍不足以泄其愤、消其怒，复又迎风扬灰。

折断、砸碎、烧毁、扬灰，这一系列迅速而狠心的行为使愤恨之情喷薄而出，离弃之心何其决绝。

诗中用“双珠玳瑁簪，用玉绍缭之”表现女主人公对这件发饰费尽心思，这为后来的决绝断情作了合情合理的铺垫，表现了主人公爱恨分明的性格。

《古诗为焦仲卿妻作》中这样描写刘兰芝离开夫家时的光彩照人：“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。”

刘兰芝为了保住自己最后的尊严而晨起严妆拜别婆母，一系列的盛装打扮更是把她的端庄温娴显露无疑。

这是她对焦母专横行为的一种坚贞不屈的无声斗争，体现了她备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚、凛然不可侵犯的个性。

对于已经被背叛的爱情，性情刚烈的女子自然是决绝相离，而柔弱的弃妇只是默默哀怨，黯然销魂，这也是封建男权社会中女性的普遍心理。在汉乐府中，最经典的作品当数 《怨歌行》 ：

这首诗借团扇来比喻女子。旧时的许多女子就如同诗中的团扇一样，在被需要时就呼之即来，不需要时即弃之如敝履。

诗中一、二句写团扇明亮皎洁、精美柔细的出自齐国的丝绢新布料，暗喻女子出身名门，品性纯美。

三、四句写团扇的合欢图案与形似圆月，制作之精工，所以团扇的外表之美不言而喻。

清人吴淇评道：“裁成句，既有此内美，又重之以修能也。”此亦暗喻女子本有内在本质之美，此时更兼外在容姿之美，内外兼备实为不可多得。

“合欢”，是一种花纹，因其对称图案寓意夫妻恩爱和美而得名。所以，这里的合欢图案不仅展现了团扇的精美绝伦，以此比喻女子的容貌过人，还寄托了女子憧憬美满婚姻的心愿。

同样，这里的“明月”也不单单只是比喻女子容貌的光彩夺目，同时也表达了她对幸福美满婚姻的热切希冀。

五、六句，古人衣宽袖长，扇子可安放在怀袖之中，天气炎热时便是煽风的凉物，轻摇扇柄，缓软出风，顿时舒畅。 此时的女子看似集三千宠爱于一身，然而事实却是，在封建男权社会中，女子即便再受宠，也不过是供其欢娱的玩物而已 。

剩下的诗句写团扇在夏季受主人宠爱时常常害怕秋天到来，凉风驱赶了热暑，即是夺走了主人对自己的喜爱。果然，秋至，团扇被闲置在箱子里，你我恩情从此全无。

“秋节”隐含韶华已衰，“凉飙”象征另有新欢，“炎热”表示爱恋炽热，“箧笥”意味情意不再，此类皆属语义双关。

女子此番千回百转的不安思量皆由男人的恩宠而起，女子将自己美好的人生价值寄托在男人身上，深刻地揭示了女子在封建男权社会中附属、被动的地位以及其悲剧命运的必然性。

诗歌前六句写团扇之盛、女子之美与受宠，千般流转，何等光彩旖旎！后四句却写恐扇之衰、女子失势，急转直下，何其哀感顽艳！

区区十句诗歌，却道尽了女子一生的盛衰变化，其缠绵悱恻的幽深怨怼，正如钟嵘评：“《团扇》短章，辞旨清捷，怨深文绮，得匹妇之致。”这决不是过甚其辞。

正如白落梅所说：“她低眉顺目，温婉清丽，神韵里却凝结着淡淡的哀怨，又有一种说不尽的沉静风流。”

　　1慈禧进宫文本

　　慈禧入宫

　　刘宝瑞述 殷文硕整理

　　这段节目又叫《咸丰立后》，就是咸丰皇上立皇后——结婚，娶媳妇。在封建时代，皇上究竟娶多少媳妇呢？都说“三宫、六院、七十二偏妃”，究竟是不是这个数字呢？我给您一个准确的答复——没准儿！

　　怎么没准儿呢？那年月，皇上一到十六岁就该结婚啦。皇上结婚不叫结婚，叫“立后大典”。立一位皇后。这皇后就一位，皇后以下可就多了。一等的叫贵妃，二等的叫妃，三等的叫嫔，四等的叫贵人，分多少等儿。皇后是一个，其余的贵妃、妃、嫔、贵人，加起来一共有多少呢？只要皇上不死，三年娶一拨儿，所以我告诉您，没准儿！

　　就拿清朝来说吧，每三年，都要从满、蒙官员家里头选一批十四岁到二十岁的“秀女”，往宫里送。有才貌出众的，碰巧让皇上看中啦，就能当贵人，也许能选上嫔、妃、贵妃，甚至当上皇后。有这事儿吗？有哇。像慈德太后年轻的时候就是这么入宫选上的。

　　咸丰二年，皇宫里头要选一拨儿秀女。应选的一共有六十人，经过初选，留下了二十八个，从这二十八个当中挑来挑去，最后就剩俩啦。一个是后来的东太后，慈安，钮祜录氏；一个是后来的西太后，慈禧，叶赫那拉氏。

　　应选那天，她俩来到“寿康宫”，往地下一跪，上边儿坐着皇太后和咸丰。

　　慈安长得是端庄淑雅，雍容华贵；慈禧呢？长得是容颜娇秀，媚态横生。全够漂亮的。太后一瞧，打心眼儿里喜欢慈安。咸丰呢？看上慈禧啦！按理说，皇上喜欢谁，谁就能当上皇后啦。可慈禧倒霉就倒在她那一口牙上啦。牙怎么啦？没毛病，又白又齐，特别好看。就因为牙长得好看，她说话老想找露牙的字眼儿，结果：皇后没当上！慈安呢，长了一嘴里出外进的黄板牙。别看她牙有毛病，可挺有心眼儿，说话想法儿不张嘴，让人看不出来。哎，她倒当上皇后啦。

　　皇太后就问慈安了：

　　“你姓什么呀？”

　　由这儿起，您注意听，慈安全使小口型的字儿来回答。

　　“姓钮祜录。”

　　钮祜录！不用张嘴吧？黄板牙看不出来。

　　咸丰问慈禧：

　　“你姓什么呀？”

　　慈禧一琢磨：论模样儿我们俩不相上下，我这口牙比她强。嗯，我呀，回话的时候，得想办法把这口白牙露出来，她是这么回奏的：

　　“姓那拉氏。”

　　说“氏’字儿故意拉点儿长音儿，“氏——”，嘴唇往上下一分，把牙龇出来啦。

　　‘那拉氏——’（学状）

　　咸丰一看：嗬！这口牙好似排玉一样，美！

　　太后又问慈安：

　　“你多大啦？”

　　“十五。”

　　“十五”，不用张嘴。

　　咸丰又问慈禧：

　　“你多大啦？”

　　慈禧刚想说，十六。一琢磨，不行，十六露不出牙来呀。灵机一动：

　　“明年十七——”

　　哎，这不是废话吗？后年还十八哪！

　　太后又问慈安啦：

　　“你家住哪儿啊？”

　　“乃兹府。”

　　咸丰问慈禧：

　　“你家住哪儿啊？”

　　慈禧住李广桥哇，李广桥，“桥”字儿露不出牙来呀。对，这么说：

　　“家住鼓楼西——”

　　嘿，变着法儿龇牙！

　　太后问慈安：

　　“你叫什么呀？”

　　“玉珠。”

　　赶寸啦，到慈安这儿全不用张嘴。

　　咸丰又问慈禧：

　　“你叫什么呀？”

　　本来她叫“兰儿”，“兰儿”不行啊。

　　“我叫兰芝——”

　　哎，连名儿都改啦！“兰芝——”

　　太后问慈安：

　　“你家还有什么人哪？”

　　“父母。”

　　咸丰问慈禧：

　　“你家有什么人哪？”

　　慈禧一想：我爸爸死了，光剩下妈啦，可这怎么说呀。

　　“妈——”，“母——”，全露不出牙来呀？哎，有了：

　　“妈和姨——”

　　哎，连亲戚全饶上啦！

　　皇太后一看问得差不多啦，决定吧。按规矩，皇上把一个碧玉如意赐给谁，谁就是皇后。咸丰为难了，自己喜欢慈禧，太后喜欢慈安，到底给谁呢？他拿着如意直犹豫，嘴里叨念：

　　“谁当皇后？谁当贵妃？”

　　慈禧正那儿琢磨着龇牙的字儿哪，一听赶紧搭碴儿：“我当贵妃——”

　　得，皇后归慈安啦！

　　2《珍珠翡翠白玉汤》是个经典的段子，我上次按照郭德纲先生的演出文本表演过一次，效果还可以，起码没丢人，你喜欢的话可以试一试：）

　　珍珠翡翠白玉汤

　　（单口相声）

　　相声啊，分多少种，一种啊就是一个人说的，单口相声；俩人说的是对口相声；三个人说的是群口相声；十几个人说的呢是化妆相声；二十几个人的是相声剧；五百来人呢这是听相声的！

　　这场呢是我一个人说，一个人说有好处，没人搅和，当然了，你想搅和别人也不行。相声里说的都是真事吗？有真事，有假事。有人说：我听了，尤其以单口相声来说，净瞎说的，很多故事在现实生活中是不可能的。这我得拦您一句，不对，天下之大，无奇不有，没有不可能发生的事情，什么事情都可能发生。你可能觉得很怪诞，很荒谬，但是，请您记住喽，没有不可能的事儿。那么今天说得这个故事呢，好多人都知道，叫《珍珠翡翠白玉汤》。发生在什么时候呢，哎！这得往前说。

　　想当初，在元朝末年，元顺帝执政天子，荒*无道，普天之下是哀鸿遍野，民不聊生，十八家反王起义造反，要夺取大元的天下。怎么办呢？皇上很着急啊，江山只能安排，岂能轻易的拱手让人呢。朝中有个大丞相叫陀陀，给定了个计策，出圣旨，发皇榜，晓谕天下，恩开武举，普天之下只要是练武术的人，不管你是什么身份，哪怕是杀了人的强盗，滚了马的土匪，都能到这儿来比武赶考夺武状元，只要能连胜五员大将的，马上登台拜帅，你就是大元帅。实际上呢，这是个计策，把天下练武术的人都诓进京城，诓进元大都，关上门，只要进了贡院，安排了十条绝后计，把你们全灭在这儿，江山就能够太平了。

　　武科场里边，天下英雄可都到了，大门也锁上了。正当中坐着皇上，两旁边坐着丞相，还有怀王爷。这些人可都不知道，皇上脚下有一块翻板，见事情不好，一踩这翻板，顺着暗道就都走了。而且在武科场的地下埋着这些个地雷，到时候一点火，轰隆一下全炸起来了，谁也跑不了。可就在这会儿，来了位大英雄，这主儿可了不得，他是马踏贡院墙，戳枪破炮，摔斗跳台，扯天子半幅龙袍，揪袍捋带，酒泼太师，杯砸怀王，单膀力托千斤闸。摔死金头王，撞死银头王，枪挑铜头王，鞭打铁头王，二十七座连营一马踏为灰烬。怀远安宁黑太岁，打虎将军叫常遇春。

　　常六爷大闹武科场，北京城可就乱了套了，各家反王反出元大都，全都跑了。别人咱不提，单说安徽人朱元璋，就是后来的洪武啊，大明朝的开国皇帝。哎哟！在北京城里一番争杀呀，浑身上下出了一场透汗，连着一天多水米未沾牙，由打北京城里边骑着马就跑出去了。

　　也不知走了多长时间，远远的瞧着那儿有一个小破庙，心说：得了，我上那儿先歇会儿去，来到庙门前，翻身要下马，这个左腿摘不下蹬来了，踩着马镫，左腿摘不下来了。眼前一黑，咕咚一下子这人就躺在地上了，昏死过去。腹内无食，身上无衣，出了身透汗，凉风再一激，重感冒。眼前一黑，扔在这了。

　　也不知过了多长时间，由打大路的这边儿，来了俩位身份显赫的人士——俩要饭的。这头发都立着，浑身上下破衣罗嗦，光着脚拿着黄瓦罐，挎着柳条筐，俩人要饭刚回来。一瞧这门口，躺着一个人，俩人一瞧，这人这模样，怎么长的这么寒碜呢，史书上有记载，朱元璋长得奇丑无比，这大脸哪跟驴那么大个，几出几入，厚嘴唇，翻鼻孔，脸上长着很多的痦子和麻子，很难看。俩要饭的一瞧，嗬！就这张脸，大麻子套着小麻子，小麻子套着小小麻子，小小麻子中间有一坑儿，坑里还有个小黑点，这是三环套月的麻子！俩人心说：出去要饭一天，回来庙门口添了摆设了，要再找一个这样的搁在这庙门口可比石狮子好看。来吧！把他弄进来吧，连拉带拽，把他拉到庙里面，屋里冷啊，架上几块破砖，弄些柴禾一点，热乎气一上来，这个朱元璋醒过来了。

　　“哎哟——”俩要饭的一瞧，哎！你瞧，他活过来了，过来吧，给弄了口水。他这儿呢，活过来是活过来了，可是半昏迷，似明白似不明白，还以为自己呀在武科场里边儿，跟常遇春、胡大海在这儿打仗呢。迷迷糊糊的喊常遇春“哎呀，常贤弟呀！”喊常遇春。这要饭的一激灵“哟！他知道我叫常先弟！”再瞧朱元璋“来！”“哟！”那个要饭的也愣啦，“他知道我姓来！咱们这儿救了一神仙！”“你怎么回事呀？”“我饿——！”“噢！饿了！”哥俩一琢磨，行了，这人没大事儿，。饿这个滋味我们哥俩是知道的，我们长年累月跟这个玩意儿打交道啊！“来吧！咱们只当今天少要点吧。”架上火，这有一大瓦罐，什么玩意儿都有，糊饭嘎巴儿，烂白菜，烂菠菜，杂合菜，馊豆腐呀，一大锅‘咕嘟咕嘟’，弄得了，盛一大碗，连汤带菜递过去。一闻这味儿，真香。哎哟！拿过来嘁哧咔嚓、嘁哧咔嚓喝了，吃饱了，喝足了，精神头也有了，就觉着浑身上下挺舒服，尤其又出了一身透汗，感冒都好了一半儿。

　　“哎呀！两位呀，我谢谢您二位呀。二位怎么称呼呀？”“哎！装傻呀你这是，你刚才不是知道么，吃饱了就忘啊，跟我这毛病差不多！”“哎呀，谢谢二位，我这是打武科场出来，得了重病，多亏二位搭救，青山不倒，绿水长流，他年相见，咱们后会有期。我想问问二位，您刚才给我吃得这是什么珍馐美味呀？”俩要饭的恨不能蹦起来给他一嘴巴。这是捧我们吗，我们见天吃这玩意儿。那位说：“你过来，过来，这人有毛病，太可乐了，还什么珍馐美味，咱给起个名字吧。”“胡说呀，这有什么名字好起呀！”“你跟他说，你就说咱给他吃的这叫珍珠翡翠白玉汤。”“你怎么回事呀？糊涂啊，珍珠在哪儿呢？”“剩米饭呀，糊饭嘎巴儿，那不就是珍珠吗。”“翡翠呢？”“菜叶呀！烂菜叶呀！”“那白玉呢？”“豆腐啊，馊豆腐呀！这不就是珍珠翡翠白玉汤吗。你跟他说去吧。”“哎！我跟你说呀，我们给你喝的这是珍珠翡翠白玉汤。”“噢！如此说来，我这有礼了。”打庙里出来，翻身上了马，是扬长而去。

　　过了这么些年哪，朱元璋带人推倒了大元朝，建立大明，定都在南京，自己当了皇上了，就是历史上的朱洪武。当了皇上那可是了不得了，每天是锦衣玉食，吃的珍馐美味，穿的绫罗绸缎。真是天子一意孤行，臣子百顺百从。皇上说什么是什么，到了正月十五，皇上说“这个元宵是黑的。”家家户户一人就得煮碗煤球喝；皇上要说“这个傻子最好。”打这儿起，xxx连升三级。哪怕皇上给大臣一张手纸，那都得拿黄绫子裱好了，供到祖先堂，这是增光耀祖、显耀门庭，御赐的——擦屁股纸，就到这种程度。

　　可是好日子每天过，也有腻的时候，这个人啊，跟您这么讲，有享不了的福，没有受不了的罪。天天受罪，一辈子都没事儿，要说乍一享福，未必接受的了。朱元璋就是这样。哎！有这么两天，浑身上下这个难受，这个不舒服啊。猛然间想起来，好像当初我在破庙里那滋味儿，那会儿也是这么难受，来了俩要饭的，给我弄了一碗珍馐美味，叫珍珠翡翠白玉汤。喝完以后，很舒服啊！哎！我现如今要有这么一碗喝，那该有多好啊！传圣旨，让御膳房赶紧做珍珠翡翠白玉汤。

　　旨意传下来，厨子们全害怕了。没见过，谁喝过？谁也没喝过！怎么做呀？那位说：“我倒是听说过，珍珠上笼屉蒸，工夫大了能蒸软了，翡翠、白玉这——没法下刀啊！”那位说：“你糊涂啊，你找小片的。”“对！对！对！”找内廷总管领珍珠、翡翠、白玉。大珍珠上屉蒸，调点芝麻酱搁好了；这边择那翡翠，薄薄的片。还琢磨呢：块儿太大皇上不好嚼，来小块的吧。都弄好了，上屉蒸，蒸完之后，这边炝锅，弄碗高汤，这几样搁到里头，搁点香菜，搁点花椒面，盛一大碗端上来。皇上一瞧，打心里头就爱，太好看了。粉白翠绿，拿小勺一杓“得——”（声音）皇上乐了，还响哪，是在太好了。来我尝尝这个吧，捞了块翡翠搁到嘴里，“嘎吱嘎吱”这嚼着。旁边太监看见了“万岁，您这叫猪八戒啃沙锅，您是痛快了，不管我们牙碜不牙碜！”“那那么些废话呀，不够你们说的！”“啪”就把碗给（cei四声）了。“混帐，御膳房有欺君之罪！”

　　御膳房吓坏了，这怎么弄哪，皇上喝过，你骗都骗不了啊！赶紧说：“万岁啊，这个，我们才疏学浅，确实不知道什么叫珍珠翡翠白玉汤。”皇上一琢磨，点点头“唉！也难怪你们，那个东西它不是随便就能喝的呀，以你们的身份那儿见过这个珍馐美味呀！传圣旨吧，州城府县，出皇榜，找这两个人，找能作珍珠翡翠白玉汤的人。要是能找着，加官进爵，赏黄金千两。”普天之下，皇榜可就刷到了。

　　哎！想当初，朱元璋落魄的这个县城，也贴了皇榜，就贴在县衙门的旁边儿。当年那俩要饭的，这么些年，还在这儿活动呢。这天哪坐在墙根儿这蹭痒痒、择虱子，听人说，皇上出皇榜找能做珍珠翡翠白玉汤的人。把这事儿一说，嗬！俩要饭的美的鼻涕泡都出来了：天底下还有这个事儿啊！他那个模样的都当皇上了，咱哥俩也不远啦。你琢磨，喝汤的都当皇上了，这咱俩慢慢熬着吧！来吧，这回咱们算混整了。

　　来到县衙门口，一伸手“吱啦”就把皇榜给撕了。把看榜的衙役给气坏了“你当那是面的哪！啊！那是纸的，那么薄能搪时候吗，要疯啊，锁上他！”‘哗愣！咯嘣！’拿铁链子就过来了。俩要饭的乐了“哎！给皇上做珍珠翡翠白玉汤就给锁着去吗？”班头一听吓一跳，“哟！您、您二位能做这汤？”“废话，不就是皇上吗，我们俩见过呀。想当初，我们给他做的珍珠翡翠白玉汤啊！”“哎哟！这、这我们不知道！您恕过我们糊涂犯上，我这就去禀报我们老爷去。”“等着，谁呀？”“县太爷，我们老爷。”“他是老爷！那我们是谁？”“您、您是老太爷！老太爷您里边请吧！”“车呢？车呢？”“不是，您那不就站台阶底下吗！再说这车也进不来呀！”“别废话呀，我们是老太爷呀！”“那、那我们背您进去得了。”出来几位差人，把二位背进去了。老百姓纳闷啊：这青天白日的，往衙门口背要饭的，这是什么买卖呀？

　　让到客厅，把最好的茶叶给两位沏上来往这一放，“您喝吧。”打开这盖碗，俩要饭的很不满意“这茶叶太少了！”“噢！您喝酽的？”“嗯！少了不解饱啊！”“您吃茶叶啊！您别着急，俩位老太爷放心，这回行了，管饭了。”

　　到后边跟县太爷一说，县太爷跟屋里“呗！呗！呗！”蹦三圈。“苍天厚土，过往神灵，我们家的老祖宗算是睁眼了，没想到啊，这么好的事儿落到我这儿了。”赶紧换上新官衣，打里边出来。“哎呀！俩位老太爷在哪儿呢？俩位老太爷在哪儿呢？俩位老太爷——捆上！捆上！我认识他们俩，这不见天在外面要饭的那俩吗。” “哗愣！咯嘣！”拿铁链子锁上了。俩要饭的还乐呢：“嘿嘿！县太爷，什么时候咱们进京面圣啊？”“还面圣哪，我这儿还两碗剩面。”

　　可转念又一捉摸，这事儿不好办，你要说这真要给他轰出去了，日后传讲起来，皇上一问，这事不好说。可你要真带他去，是也在两可之间。干脆这么着，项带锁链，押解进京，八宝金殿见皇上，看皇上怎么发落。吩咐人准备木笼囚车，把俩要饭的装在车上，拉着俩人，直奔京城。俩要饭的不习惯啊！“县太，商量商量，我扶着车一块走行吗？坐车坐不惯。”“别废话！别废话！”

　　拉到了京城，有人把消息就告诉了皇上。洪武一听，打心里高兴啊：哎呀，苍天不负苦心人啊！看来这俩人哪，还是真找着了。吩咐文臣武将，在金銮殿上一块见见这两位高人。正当中皇上一坐，文东武西，列立两厢，县官也上来了，跪在了品级台最后的一位。七品知县不能上金殿，这上面没有他的位置。可是今天，他带着两位高人来，得让他上来。来到金殿上，扑通跪倒，三拜九叩，山呼万岁。皇上说：“给朕做珍珠翡翠白玉汤的两位高人现在哪里呀？赶紧把他们带上来让我瞧瞧吧。”“是！”黄门官传旨下去，工夫不大，由打外边儿，唏哩哗啦、唏哩哗啦，俩要饭的上来了。往这一站，冲皇上一点头“哎——”县官一瞧“噢！不光跟我，跟谁都这样。”

　　皇上一瞧，这心里恨的慌。恨谁呀？恨这县官“这个混帐，真不会办事，嗯！你给他俩洗个澡，换换衣裳，刀尺刀尺啊！这让文武群臣一瞧，皇上认识要饭的，多没身份哪！” 皇上自己拿话得往回找“两位爱卿，多年未见，依然风采依旧。朕来问你，为何如此乔装改扮来见寡人哪？”皇上遮羞脸：干吗装成这样啊？开玩笑吗？皇上这意思。俩要饭的乐了“这能瞒得了你吗，这么些年一直这样啊！”皇上一捉摸，我这白说了。拿手一指这县官“嘟！混帐，不会当差。给朕作珍珠翡翠白玉汤的人，谁让你绳捆索绑啊！来呀，推出去万剐凌迟”推出去要剐。

　　县官吓坏了，磕头犹如鸡奔碎米，哆嗦得就跟蝎了虎子吃烟袋油子似的。浑身上下这汗，哗啦哗啦，掩盖不住了。脸都白了“万岁饶命，万岁饶命。”俩要饭乐啦！：“哎！这是个玩艺儿啊！看着哆嗦的多好看啊，万岁！这别杀呀！这留着吧，这是个玩艺儿啊！给您做‘珍珠翡翠白玉汤’缺一个小伙计儿卖东道西的，让他当个小伙计吧。”皇上一听点点头“嗯！起来，买东西去。”饶了县官一命。另建御膳房，单拨纹银五千两，御膳房拨了三个御厨过来，一块做‘珍珠翡翠白玉汤’。

　　这仨厨子一来心里头就高兴啊，“长能耐的时候到了，这回咱们三个人一定要团结，咱们好好的跟人家去学这个‘珍珠翡翠白玉汤’日后咱们就指着这个升官换纱帽了。要饭的往这一坐，县官过来扑通先磕一个“谢谢两位老太爷，谢谢您这救命之恩！这次您看让我当伙计，给您买东西，我一定买那特别好的，让您满意。差使做好了，两位老太爷在皇上驾前启奏一本。我没有别的要求，我稍微的升上这么四级官、五级官的我就知足了。”“啊！这倒霉催的玩意儿，刚活命就想着升官啊！甭废话，快准备东西去。准备二百斤糙米，买这么二百斤菠菜，二百斤白菜，六百块豆腐，十挑刷家伙水，五桶杂和菜，快去吧！”县官一听“两位老太爷，您这是憋着害谁呀？”“废话，给皇上做饭你懂吗，快买去吧！”

　　半天儿的工夫都买回来了，往这一放，仨御厨也站好了。“老太爷，您吩咐吧，您看我们都干什么？”“嗯！你会焖米饭吗？”“让您说的，御膳房的御厨还能不会焖米饭吗？我会。”“焖米饭去吧。别怎么搁水啊。”“不搁水就糊了！”“哎！就要这个，要这个，熟了以后把上面的干饭（kuai）出去扔了，就要底下的那糊的。去！”“哎，是！”“你，你会择菠菜吗？”“我会。”“你择菠菜去。你去择那白菜。快去快去。”县官过来了“老太爷，我干什么呀？”“找仨大盆去”找仨头号大盆，“把六百块豆腐都搁里头，一个里头搁二百块。”“是！”码的挺齐，宫里的豆腐都是好豆腐，特别的洁白细腻，码得了。“两位老太爷，您看我还干点什么啊？我、我这是切片儿啊，这是切块儿啊？”“切那个干吗呀！来，跟我一块弄豆腐，咱仨一人一盆。”“哟！那您得教教我。”“把鞋脱了，把鞋脱了，裹脚布都扒了。对！”仨人都光着脚。“老太爷，这怎么办？”“来！来！进来，踩！跟我这样踩。”县官不敢呀。“来！踩！不踩宰你啊！”仨人跟这盆里“呱咭呱咭”踩这豆腐。一会儿，都踩碎了，擦擦脚。“嗯！挺好，挺好。”找那桶吧 ，把那桶拿过来。把豆腐放在里边，就搁那刷家饮水里头泡着。又跟地上抓了两把土放到里边儿，和弄来和弄去，搁到太阳地下去晒着。六月三伏啊，一会儿的工夫都冒了泡了。“咕嘟咕嘟”俩要饭的瞧着“嗯！这有点意思了。”这个拿勺儿啊杓点尝尝：“嗯！差不多！”那位说：“不行不行！给皇上吃的不能这么简单，你不能光尝这谈汤儿，尝尝这豆腐。嗯！这有点意思了。”一拍这县官：“回头我跟皇上说，这都是你弄的。”县官眼泪都下来了“二位宰了我得了，这要送上去，我还要得了脑袋啊！”“别废话，别废话，我看看他们这活怎么着了。”一瞧这边，米饭焖的差不多了，糊饭嘎巴儿。再看这边儿，择这菠菜，把这大叶全去了，光留这心儿。哎呀！你这笨呀，那些个哪？”“那都扔了。”“捡回来，捡回来，就要那个，就要那个，知道吗？白菜也是，心都不要，就要外边这烂的，有虫子眼的最好。”都弄好了，归置到一块，就等到五鼓天明，圣驾临朝的时候，准备做这些东西。皇上传圣旨，文武群臣一个不许短，早朝的时候每个人都要到。

　　为什么呀？跟皇上一起品尝‘珍珠翡翠白玉汤’。皇上那意思呢：我吃好东西，我不能偏了你们，咱们大伙一块吧。五鼓天明，朝房里头人都满了，文臣武将，人都到了。大伙儿商量这事儿，“哎！仁兄。”“哎！贤弟。”“你喝过这珍珠翡翠白玉汤吗？”“哎呀！咱哪有那个造化呀！不过，我父亲当初喝过。”“哦！您父亲喝过。”“我父亲当初可了不得啊！我父亲当初马踏贡院墙，戳枪破炮，摔斗跳台，扯天子半幅龙袍，揪袍捋带，酒泼太师，杯砸怀王，单膀力托千斤闸。皇上呢感念我父亲救驾有功，所以说呢，赏了一碗珍珠翡翠白玉汤。老人家喝完之后呢，觉得身轻体壮，身体特别好，而且打那儿起呀，自己觉得走道儿也轻快了，睡觉躺下就能着，吃饭饭量也大。今日我辈深受皇恩，祖德不浅哪！”“是！是！是！”“我跟您说，自打接到圣旨，昨天晚饭我都没吃。我就等着今天这碗珍珠翡翠白玉汤了。”“来吧，咱们走吧，排班吧。”

　　金銮殿上，文东武西，列立两厢。香烟缭绕，圣驾临朝，小太监传话：“盛，端。”一说“盛，端。”御膳房开始忙活了，把大锅往上一座，俩要饭的指挥“来吧，开始，一回锅就算成了。”“老太爷，先搁哪个？”“什么先搁哪个，那个都行，来吧。”‘咕嘟咕嘟’刷家伙水、馊豆腐、剩杂合菜、烂菠菜、烂白菜、糊饭嘎巴儿弄一大堆，跟地下撮两簸箕煤灰搁里边儿，大铁锹这么一和弄，都搁好了，那几位全跑出去了。这屋子里呆不了人啦！锅一开，俩要饭的也出来了，他们也受不了了。都弄得了，小太监们就来了。盛吧，一个个手里托着一个描金朱漆的盘子，盘里头放着团龙小碗儿。一个里头一碗，一个里头一碗，小太监站齐了，好几百人，一个个端着这碗汤往上走。文武群臣挑大拇哥“好！谁家规矩，皇上家最规矩，你瞧瞧大小太监端着汤，一个个脑袋偏过去，都不敢看这碗汤。这是多大的规矩呀！”是啊，小太监都这模样儿，甭说看，闻一下都嫌恶心的慌。

　　每位大臣跟前都摆了这么一碗，皇上跟前一大碗。皇上很高兴，端起碗来，闻了一闻，“这什么玩意儿！”皇上一打迟疑，文武群臣也闻，闻完了看皇上，心说：“行了，这回算行了，俩要饭的，加上县官，还有三厨子，这几个人算是完了，谁也活不了了，这东西能喝吗！皇上一会儿生气，非把这几个人剐了。”

　　皇上端着碗很尴尬，看看文臣，看看武将，心里生气：噢！你们净能跟着我享福啊！这么一点罪都受不了么？我找人做的珍珠翡翠白玉汤，难道说你们就不喝吗？也应了那句话了，想当初啊，我在破庙里，身上难受，又发烧又感冒的，我喝了这东西，身上好受了。现如今锦衣玉食，我不需要它了。可是啊，我找人做的汤，我要是不喝，你们大伙儿笑话我，不成，咱们大伙一块儿来吧。你们也甭看我。一举这碗：“众位爱卿，来，你我君臣共饮珍珠翡翠白玉汤。”“咕咚咕咚”，全灌下去了。拿起来一亮这碗底儿，“众位爱卿，感情深，一口闷，感情铁，喝出血！来吧！来吧！”

　　群臣一瞧“皇上都喝了，咱们怎么着呢？”“还怎么着，都端起来吧，端起来吧！”都端起来了，一闻这味儿，真难受。找借口：“年兄您请！”“废话！我请你不来就行啦！甭废话，一块儿喝吧！”‘咕咚咚咕咚咚’都灌下去了，剩下最后一口，实在咽不下去了，都搁嘴里含着。

　　皇上一瞧大伙儿喝了，心里痛快，“很好啊，很给面子啊！”站起来，一扶这龙书案，“众位爱卿，寡人找人做的这个‘珍珠翡翠白玉汤’，你等品尝之后味道如何呀？”文武百官一听这个，（站起来各伸双指，俩大拇哥部挑起来了，可就是没说话）。皇上乐啦！皇上说：“啊，众位爱卿，你等不语，各伸双指，你等之意，朕已明白——你们是想每人再来两大碗吗！”

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梦琪、之桃、慕青、尔岚、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、映易、雪柳、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、代云、梦曼、幼翠、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、从寒、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、问旋、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、紫蓝、幻柏、元风、冰枫、访蕊、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、从安、夏槐、念芹、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、灵雁、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、笑白、妙海、紫霜、凌旋、孤丝、怜寒、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、香薇、冬灵、凌珍、沛文、紫槐、幻柏、采文、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、海冬、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、妙旋、雪枫、夏菡、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、元枫、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、幻桃、又菡、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、雅琴、傲安、傲之、初蝶、代芹、诗霜、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、芷珍、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、问枫、以柳、含海、翠曼、忆梅、涵柳、海蓝、晓曼、代珊、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、语风、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、南晴、梦寒、初翠、灵波、问夏、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、寻雪、青烟、问蕊、灵阳、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝、傲柏、傲儿、友容、灵枫、尔丝、曼凝、若蕊、问丝、思枫、水卉、问梅、念寒、诗双、翠霜、夜香、寒蕾、凡阳、冷玉、平彤、语薇、幻珊、紫夏、凌波、芷蝶、丹南、之双、凡波、思雁、白莲、从菡、如容、采柳、沛岚、惜儿、夜玉、水儿、半凡、语海、听莲、幻枫、念柏、冰珍、思山、凝蕊、天玉、思萱、向梦、笑南、夏旋、之槐、元灵、以彤、采萱、巧曼、绿兰、平蓝、问萍、绿蓉、靖柏。迎蕾、碧曼、思卉、白柏、妙菡、怜阳、雨柏、雁菡、梦之、又莲、乐荷、寒天、凝琴、书南、映天、白梦、初瑶、平露、含巧、慕蕊、半莲、醉卉、天菱、青雪、雅旋、巧荷、飞丹、若灵、尔云、幻天、诗兰、青梦、海菡、灵槐、忆秋、寒凝、凝芙、绮山、静白、尔蓉、尔冬、映萱、白筠、冰双、访彤、绿柏、夏云、笑翠、晓灵、含双、盼波、以云、怜翠、雁风、之卉、平松、问儿、绿柳、如蓉、曼容、天晴、丹琴、惜天、寻琴、依瑶、涵易、忆灵、从波、依柔、问兰、山晴、怜珊、之云、飞双、傲白、沛春、雨南、梦之、笑阳、代容、友琴、雁梅、友桃、从露、语柔、傲玉、觅夏、晓蓝、新晴、雨莲、凝旋、绿旋、幻香、觅双、冷亦、忆雪、友卉、幻翠、靖柔、寻菱、丹翠、安阳、雅寒、惜筠、尔安、雁易、飞瑶、夏兰、沛蓝、静丹、山芙、笑晴、新烟、笑旋、雁兰、凌翠、秋莲、书桃、傲松、语儿、映菡、初曼、听云、初夏、雅香、语雪、初珍、白安、冰薇、诗槐、冷玉、冰巧、之槐、夏寒、诗筠、新梅、白曼、安波、从阳、含桃、曼卉、笑萍、晓露、寻菡、沛白、平灵、水彤、安彤、涵易、乐巧、依风、紫南、亦丝、易蓉、紫萍、惜萱、诗蕾、寻绿、诗双、寻云、孤丹、谷蓝、山灵、幻丝、友梅、从云、雁丝、盼旋、幼旋、尔蓝、沛山、代丝、觅松、冰香、依玉、冰之、妙梦、以冬、曼青、冷菱、雪曼、安白、千亦、凌蝶、又夏、南烟。靖易、沛凝、翠梅、书文、雪卉、乐儿、傲丝、安青、初蝶、寄灵、惜寒、雨竹、冬莲、绮南、翠柏、平凡、亦玉、孤兰、秋珊、新筠、半芹、夏瑶、念文、晓丝、涵蕾、雁凡、谷兰、灵凡、凝云、曼云、丹彤、南霜、夜梦、从筠、雁芙、语蝶、依波、晓旋、念之、盼芙、曼安、采珊、初柳、迎天、曼安、南珍、妙芙、语柳、含莲、晓筠、夏山、尔容、念梦、傲南、问薇、雨灵、凝安、冰海、初珍、宛菡、冬卉、盼晴、冷荷、寄翠、幻梅、如凡、语梦、易梦、千柔、向露、梦玉、傲霜、依霜、灵松、诗桃、书蝶、冰蝶、山槐、以晴、友易、梦桃、香菱、孤云、水蓉、雅容、飞烟、雁荷、代芙、醉易、夏烟、依秋、依波、紫萱、涵易、忆之、幻巧、水风、安寒、白亦、怜雪、听南、念蕾、梦竹、千凡、寄琴、采波、元冬、思菱、平卉、笑柳、雪卉、谷梦、绿蝶、飞荷、平安、孤晴、芷荷、曼冬、尔槐、以旋、绿蕊、初夏、依丝、怜南、千山、雨安、水风、寄柔、幼枫、凡桃、新儿、夏波、雨琴、静槐、元槐、映阳、飞薇、小凝、映寒、傲菡、谷蕊、笑槐、飞兰、笑卉、迎荷、元冬、书竹、半烟、绮波、小之、觅露、夜雪、寒梦、尔风、白梅、雨旋、芷珊、山彤、尔柳、沛柔、灵萱、沛凝、白容、乐蓉、映安、依云、映冬、凡雁、梦秋、醉柳、梦凡、若云、元容、怀蕾、灵寒、天薇、白风、访波、亦凝、易绿、夜南、曼凡、亦巧、青易。冰真、白萱、友安、诗翠、雪珍、海之、小蕊、又琴、香彤、语梦、惜蕊、迎彤、沛白、雁山、易蓉、雪晴、诗珊、冰绿、半梅、笑容、沛凝、念瑶、如冬、向真、从蓉、亦云、向雁、尔蝶、冬易、丹亦、夏山、醉香、盼夏、孤菱、安莲、问凝、冬萱、晓山、雁蓉、梦蕊、山菡、南莲、飞双、凝丝、思萱、怀梦、雨梅、冷霜、向松、迎丝、迎梅、听双、山蝶、夜梅、醉冬、雨筠、平文、青文、半蕾、幼菱、寻梅、含之、香之、含蕊、亦玉、靖荷、碧萱、寒云、向南、书雁、怀薇、思菱、忆文、若山、向秋、凡白、绮烟、从蕾、天曼、又亦、依琴、曼彤、沛槐、又槐、元绿、安珊、夏之、易槐、宛亦、白翠、丹云、问寒、易文、傲易、青旋、思真、妙之、半双、若翠、初兰、怀曼、惜萍、初之、宛丝、幻儿、千风、天蓉、雅青、寄文、代天、惜珊、向薇、冬灵、惜芹、凌青、谷芹、雁桃、映雁、书兰、寄风、访烟、绮晴、傲柔、寄容、以珊、紫雪、芷容、书琴、寻桃、涵阳、怀寒、易云、采蓝、代秋、惜梦、尔烟、谷槐、怀莲、涵菱、水蓝、访冬、半兰、又柔、冬卉、安双、冰岚、香薇、语芹、静珊、幻露、访天、静柏、凌丝、小翠、雁卉、访文、凌文、芷云、思柔、巧凡、慕山、依云、千柳、从凝、安梦、香旋、映天、安柏、平萱、以筠、忆曼、新竹、绮露、觅儿、碧蓉、白竹、飞兰、曼雁、雁露、凝冬、含灵、初阳、海秋、冰双、绿兰、盼易、思松、梦山、友灵、绿竹、灵安、凌柏、秋柔、又蓝、尔竹、天蓝、青枫、问芙、语海、灵珊、凝丹、小蕾、迎夏、水之、飞珍、冰夏、亦竹、飞莲、海白、元蝶、芷天、怀绿、尔容、元芹、若云、寒烟、听筠、采梦、凝莲、元彤、觅山、代桃、冷之、盼秋、秋寒、慕蕊、海亦、初晴、巧蕊、听安、芷雪、以松、梦槐、寒梅、香岚、寄柔、映冬、孤容、晓蕾、安萱、听枫、夜绿、雪莲、从丹、碧蓉、绮琴、雨文、幼荷、青柏、初蓝、忆安、盼晴、寻冬、雪珊、梦寒、迎南、如彤、采枫、若雁、翠阳、沛容、幻翠、山兰、芷波、雪瑶、寄云、慕卉、冷松、涵梅、书白、乐天、雁卉、宛秋、傲旋、新之、凡儿、夏真、静枫、乐双、白玉、问玉、寄松、丹蝶、元瑶、冰蝶、访曼、代灵、芷烟、白易、尔阳、怜烟、平卉、丹寒、访梦、绿凝、冰菱、语蕊、思烟、忆枫、映菱、凌兰、曼岚、若枫、傲薇、凡灵、乐蕊、秋灵、谷槐、觅云

1 高一语文必修二文言文原文

涉江采芙蓉 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

采之欲遗谁？所思在远道？还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

短歌行 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。

契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝壳依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。归园田居 少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深厢中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

2 高一语文必修二文言文原文

高中语文必修二文言文共有三篇：

1、王羲之的《兰亭集序》

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

2、苏轼的《赤壁赋》

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

3、王安石的《游褒禅山记》

褒禅山，亦谓之华山，唐浮图慧褒，始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其在华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰：“花山”，今言华如华实之华者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则虽好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖予所至，比好游者尚不能什一，然视其左右，来而记之者已少；盖其又深，则其至又加少矣。

方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

于是予有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

3 高一语文必修二文言文原文

涉江采芙蓉

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道？还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

短歌行

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝壳依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。

归园田居

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深厢中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

4 高一必修二文言文和古诗原文

4诗经——《氓》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。

士之耽兮，犹可说也； 女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。

夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。

总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！ 《采薇》 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。

靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。

忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。

王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。

彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。

戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。

四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！ 昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。

我心伤悲，莫知我哀！ 5离骚 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善*。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 6孔雀东南飞 “孔雀东南飞，五里一徘徊。

十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。

君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。

三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？” 阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。

吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！” 府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。

卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。

以此下心意，慎勿违吾语。” 新妇谓府吏：“勿复重纷纭。

往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。

谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。

时时为安慰，久久莫相忘！” 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。

足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。

指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。

本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。

今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。

“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。

初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。

府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。

下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！” 新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。

君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”

举手长劳劳，二情同依依。 入门上家堂，进退无颜仪。

阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”

阿母。

5 高中语文必修二文言文

译文： 六国灭亡，秦始皇统一了中国。

蜀山的树木被伐光了，阿房宫才盖起来。阿房宫占地三百多里，楼阁高耸，遮天蔽日。

从骊山之北构筑宫殿，曲折地向西延伸，一直修到秦京咸阳。渭水和樊川两条河，水波荡漾地流入宫墙。

五步一栋楼，十步一座阁。走廊宽而曲折，（突起的）屋檐（像鸟嘴）向上撅起。

楼阁各依地势的高下而建，像是互相环抱，宫室高低屋角，像钩一样联结，飞檐彼此相向，又像在争斗。盘旋地、曲折地，密接如蜂房，回旋如水涡，矗立着不知它们有几千万座。

长桥横卧在渭水上，（人们看了要惊讶：）天上没有云，怎么出现了龙？在楼阁之间架木筑成的通道横空而过，彩色斑斓，（人们看了要诧异：）不是雨过天晴，哪里来的彩虹？楼阁随着地势高高低低，使人迷糊，辨不清东西方向。人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样融和。

人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。就在同一天，同一座宫里，气候竟会如此不同。

那些亡了国的妃嫔和公主们，辞别了自己国家的楼阁、宫殿，乘辇车来到秦国，日夜献歌奏乐，成了秦宫里的宫女。（光如）明星闪亮，是（宫女们）打开梳妆的镜子；绿云缭绕，原来是她们正在早晨梳理发髻；渭水河面上浮起一层垢腻，原来是她们泼掉的脂粉水；空中烟雾弥漫，是她们在焚烧椒兰香料。

皇帝的宫车驰过，声如雷霆，使人骤然吃惊；听那车声渐远，也不知驰到哪儿去了。任何一部分肌肤，任何一种姿容，都娇媚极了，耐心地久立远视，盼望皇帝能亲自驾临。

可是有许多宫女整整等了三十六年，还未见到皇帝。燕、赵、韩、魏、齐、楚收藏的财宝，聚敛的金玉，搜求的珍奇，这都是多少世代、多少年月以来，从人民那里掠夺来的，堆积得像山一样。

一旦国家灭亡，不能占有了，统统运进了阿房宫。在这里把宝鼎当作铁锅，把美玉当作石头，把黄金当作土块，把珍珠当作沙石，随意丢弃，秦人看见了也不觉得可惜。

一个人的心，也就是千万个人的心。秦始皇喜爱奢侈，老百姓也顾念自己的家业。

为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过，挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢？阿房宫中的柱子，比田里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织布机上的女工还多；显眼的钉子，比谷仓里的稻米还多；横直密布的屋瓦，比（人民）身上的衣服还要多；栏杆纵横，比天下的城郭还多；嘈杂的器乐声，比闹市的人说话声还多。秦统治者穷奢极侈，使天下的老百姓敢怒但是不敢言。

秦始皇这个独夫，却越来越骄横顽固。于是，陈胜、吴广揭竿而起，四方响应，刘邦攻破函谷关，项羽放了一把火，可惜富丽堂皇的阿房宫变成了一片焦土。

唉！灭亡六国的是六国自己，而不是秦国；灭亡秦国的是秦国自己，而不是天下百姓。唉！如果六国统治者都能爱护本国人民，那么就有足够的力量抗拒秦国。

如果秦国统治者同样能爱护六国的人民，那么秦就能从三世传下去，甚至可以传到万世都为君王，谁还能灭掉秦国呢？秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹，只好让后世的人为他们哀叹；后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒，那么又要再让后世的人为他们哀叹了。

品质，主要指人的思想、行为方面的习性或作风所显示的本质以下是我整理描写人物优秀品质的成语的资料，欢迎阅读参考。

描写人物优秀品质的成语1

1、良金美玉——比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

2、璞玉浑金——比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

3、淑质英才——淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

4、偷工减料——原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。

5、以貌取人——根据外貌来判别一个的的品质才能。

6、真金不怕火炼——比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

7、遇人不淑——淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。

8、卑陋龌龊——龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

9、冰魂素魄——形容清白纯洁的品质。

10、不磷不缁——磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

11、聪明正直——头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。

12、卑鄙无耻——卑鄙：指品质行为恶劣。品行恶劣，不顾羞耻

13、琨玉秋霜——比喻坚贞劲烈的品质

14、卑鄙龌龊——形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。

15、冰魂雪魄——冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

16、苍松翠柏——苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

17、德才兼备——德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

18、刚毅木讷——刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

19、蕙心纨质——心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

20、万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

21、金玉其质——质：本质，品质。指人的品质高洁。

22、龙生九子——古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

23、薮中荆曲——比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。

24、岁寒知松柏——寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。

25、新人新事——具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

26、以容取人——只凭容貌来衡量人的品质和才能。

27、真金烈火——比喻经过严重考验而品质不变。

28、材德兼备——材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

29、狐鼠之徒——比喻品质低下的人。

描写人物优秀品质的成语2

1、高世之德：高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

2、寒花晚节：寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

3、玉洁冰清：像玉那样纯洁，似冰那样清明。形容人品高洁。

4、公事公办：公事按公事的原则去办，不讲私人情面。

5、刚正不阿：刚强正直，不徇私迎合。

6、一视同仁：原指贤明的统治者对百姓同施仁爱。后泛指对人不分厚薄亲疏，一样看待。

7、怀瑾握瑜：怀里揣着瑾，手里拿瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。

8、救死扶伤：救治将死的，照顾受伤的。

9、不同流俗：流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

10、襟怀坦白：形容胸怀坦白、正直诚实。

11、桂折兰摧：比喻品德高尚的人亡故。

12、美行加人：美行：优美的行为；加人：超越众人。指行为高尚，超出一般人。

13、名德重望：犹德高望重。道德高尚，名望很大。

14、一尘不染：原不佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”，说道者不为六尘所玷污，保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。也形容环境非常清洁干净。

15、廉静寡欲：廉：品行端正；静：脾气平和；寡欲：欲望很少。指人的品德高尚，性格平和，没有什么奢望。

16、果行育德：以果断的行动培养高尚的道德。

17、达人雅志：达人：通达事理的人；雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。形容人的言谈举止不俗。

18、德为人表：品德高尚，可作为他人的榜样。

19、德高毁来：品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

20、麟凤芝兰：麟凤：麒麟、凤凰，比喻高尚的人；芝兰：比喻才质之美。指人的品德高尚，气质优美。

21、高躅大年：躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。

22、一清二白：清楚，明白。形容非常纯洁，没有一点污点。

23、霁月光风：指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。

24、抱瑜握瑾：瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的`品德。

25、高山仰止：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

26、积善成德：善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

27、皇天无亲，惟德是辅：亲：亲近；辅：帮助。指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。

28、敬贤礼士：礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

29、铁面无私：形容办事严明公正，不讲情面，不徇私情。

30、德深望重：德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

31、绝德至行：绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。

32、高才大德：高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。

33、德重恩弘：重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。

34、任人唯贤：任用人只选择德才兼备的人。

35、冰壶玉衡：冰壶：冰心玉壶；玉衡：用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质，优雅的气质。

36、兰芝常生：兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。

37、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：忧虑在别人之前，享乐也在别人之后。形容关心人民的疾苦。

38、大人不曲：曲：不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则，不偏私，不迎合。

39、洁身自好：保持自身的纯洁，不同流合污。现也指怕招惹是非，只顾自己的，不关心公众事情。