剑四结局交代的不甚明朗，已经是一百年之后了。
慕容紫瑛只留下了白发苍苍仙人般的背影，探魔剑去剑冢了。梦璃回来了，依旧那么清丽脱俗，惊为天人，只是没了与心爱的人天河相处的日子，对于她来说是不是过于残酷，美艳的脸庞上写满了憔悴。而菱纱早已过世，剩下的是一掊黄土，命运对于她来说太过无奈，注定短命，即使修了仙术也不能与天河长相厮守，逍遥尘外。梦璃跪到了菱纱的坟墓前伤感凭吊，天河闻到香气出来，脸上欣喜而又很安静，但却再也看不见梦璃了。梦璃起身注视着自己心爱的人，画面就在此处定格。
我们大体上可以猜想到，在天河弯弓射毁琼华派以后的百年里，青鸾峰顶，紫瑛一边在专注铸剑术，一边和心爱的人菱纱照顾盲瞎的天河，一边也在盼望着梦璃的出现，可以说紫瑛经历了那么多，已经明白了天道有常的道理，当初四个人一起的时光对于他来说是永恒的回忆吧。紫瑛不是没有感情，那个活泼可爱淘气古怪又叫他“小紫瑛”的盗墓“女贼”韩菱纱，在他心中肯定是占据着非常重要的地位。如今菱纱已然过世、重入轮回，梦璃回来了，挚友天河总算是有人照顾了，这纷扰繁复的尘世已经没什么可在意留恋的啦。所以他御剑而去，离开了这个让他琢磨不定的人间，也许专注于剑术可以让他忘却这一切吧。
天河在这百年里有了爱人菱纱和朋友紫瑛的陪伴过的应该是不错的，唯一遗憾的是他百年之前的那拯救苍生的惊天弯弓一射让他付出了代价，看不见这美好的世界了，也看不到梦璃了。但依天河的性格，他肯定能够把这一切看开的，他总算是阻止了大哥的妄行，总算是救了菱纱，总算是和菱纱来青鸾峰隐居了，自己做点牺牲算什么呢。唯一遗憾的可能就是梦璃吧，梦璃她在幻暝界过的开心吗？她会回来看我们吗？
菱纱虽然短命，但她也许是幸福感最大的人啦，当初不惜折阳寿去为了天河取后羿射日弓，为的是什么。如今后半生能和自己心爱的人一起，在青鸾峰吞风吻雨看落日，能和“小紫瑛”一起铸剑玩耍，即使时间再短，也会成为永恒。
梦璃这百年也许是最痛苦的，和天河终究是有缘无份，百年里她肯定无时无刻不在想念天河，也许在这百年里她终于完成了娘交给她的使命，带领了族人过上了安定幸福的生活，她肯定是找到了幻暝界的可靠接班人，把职位禅让出，自己来人间找天河了。
这样的结局可以说是非常具有中国特色的。梁祝的爱情是很让人揪心，但是最后他们画作了一对蝴蝶，总算是给人点安慰；《孔雀东南飞》里的刘兰芝和焦仲卿也成了树上的一对鸟儿了。再想想我们看过的许多电视剧与小说，结局好多都是模棱两可的，总要留给了观者一点想象的空间的。《倚天屠龙记》结局是张无忌正给赵敏画眉，周芷弱也来了让他画，故事到此也就戛然而止了，给人太多遐想，究竟是个什么结果，也许每个读者都有自己的答案。
仙剑四的结局是唯一的，但却给了人无限的遐想空间。一百年之间实在能发生太多的故事，以上的那些想法是我自己想的，也许很多人都会这样想吧，也许也有很多玩家不那样认为，他们会把那一百年之间的事情想的与自己的理想相吻合。整个仙剑四玩到最后谁也会为其中梦璃离去，菱纱短命唏嘘喟叹，甚至垂首泣泪。为什么偏偏要梦璃去承受那么艰巨而又没法回避的责任！菱纱**死人钱财救济活人有什么错呢！难道这就是天意！天河自己所信仰的“我命由我不由天”的信条真的不能实现吗？也许这是谁也预料不到的不可抗拒的自然规律吧。
好在结局已经是百年之后了，百年之间我们大可以把天河、菱纱、紫瑛的生活想象的美好一些、快乐一些，但我无法将梦璃的生活想的有多美好，即使她和她的族人再没有敌人骚扰过上了安定幸福的生活，没有了和“云公子”一起，她何来幸福，所以她魂牵梦萦百年，终于忍不住来人间找他的天河了。
梦璃与天河相互注视的水墨画景，无疑是仙剑四里最为亮丽的场景之一，犹如仙一里月如救逍遥、灵儿战死、阿奴吹笛送别，仙剑三里雪见跳熔炉一般，是全游戏的看点、卖点、闪光点，整个游戏因为有了那些场景情节变的格外动人。
当那首听过无数次的《回梦游仙》再次缠缠绵绵地在结局里响起的时候，我心灵不禁一颤，全身如电击般冷了一下。所有的仙剑四的情节场景又回到了脑海，是什么让我这个成年了的人如此细腻多情伤感，是仙剑四故事童话般的纯洁，是主人公们可爱的大俊大美，是那天籁般的音乐，是那梦幻般富有诗意的一幕幕动人场景，是菱纱的精灵古怪乐观善良，是梦璃的澄净美丽柔弱聪慧，是紫瑛的深沉内敛，是天河的洒脱直率……
所有的这一切汇聚成一幅叫做“旷古情缠的柔情悲剧”画卷。整个游戏音乐、服装、人物造型以及场景无不显示了特有的中国古典特色，尤其是音乐，二胡版的“回梦游仙”可以说是太符合“情缠”“柔情”“悲剧”这几个字眼了，激昂低沉丝丝屡屡的二胡演奏，如男女互吐衷肠、感伤无奈，缠绵、旖旎、缱绻的柔情尽在这曲子里表露出来了。
琴姬边抚琴边歌唱的情景颇让人激动的有点难以言表，如新莺出谷，乳燕归巢，改变了仙剑史上音乐的表现方式，让人更直观的感受到了音乐之于情感的表达方式。看当时天河的表情虽然傻乎乎的，但他们都十分认真的听了，一方面说明琴姬的演奏歌声动人，另一方面也确实说明音乐引起了天河菱纱梦璃他们的共鸣。
还有就是那首蝶恋了，是用笛子和二胡以慢节奏缓缓演奏出来的。非常符合梦璃与天河当时难舍难分恋恋不舍的悲伤心境。
仙四还有一大特点就是服装和人物造型了，天河一身打猎装，和他性格满符合的，而且动作老是急急忙忙，尤其是准备去杀敌时候摩拳擦掌，让人看了就好笑；菱纱娇小精悍的一身火红衣服，和她的火热开朗性格相符，她的特点就是冷不丁给天河一巴掌；而梦璃的衣服具有汉服的古典气质，长袖舞动，衣带飘飘，再陪一把箜篌，简直如在画中，举手投足之间如同她与身句来的香气般给人以舒服感；紫瑛人中归中矩，衣服也是正儿八经的道士装束，但看上去也满舒服。
故事情节起伏跌宕，精密细致，丝丝入扣，层层推进自不必说。感人情节不少，尤其是菱纱最后一次盗墓，让人感觉他对天河的爱如天地般宏大，做的那样坚决果断，梦璃不是送了天河一把弓吗，我也要送他一把，既然我活不长久，那我就送他一把最最好的弓保护他。
整个仙四玩过以后感受更多的是无奈与遗憾，虽然这无奈与遗憾在看过结局动画后会减轻点，但是玩完几天过去了。心里还一直记挂着它。要说人啊，没是就是找罪受，好好一个人玩了仙四以后茶饭不思了，虽然我很清楚玩仙剑只能把他当童话看，但是这童话太完美了，太动人了以至于我陷入而无法自拔，正如有人说的那样，看书一要看进去，二要看出来，三要出来之后有所感悟，玩游戏也是一样，我目前只是玩进去了，与主人公同呼吸共命运近五十个小时以后，还是没有从童话里走出来。
夜深了，我脑海里依然是一红一蓝两个身影，红的明眸善睐，一根手指托着下巴。蓝的恬静明丽，衣袖舞动,彩带飘扬。
周易研究》分类总目录1988-1999
《周易研究》1988——1999年分类总目录：
《关于《周易》的作者问题》金景芳（88·1·1）
《读帛书《周易》》连劭名（88·1·8）
《《周易》筮法原无撝�详考》〔美〕夏含夷（88·1·15 ）
《《杂卦》不杂说》王兴业（88·1·20）
《《杂卦》论》萧汉明（88·2·21）
《《三坟易》卦序初探》王兴业（89·1·21）
《从观象系辞说到《乾》卦之取象》刘 正（89·1·34）
《谈《革》卦的解释和贡献》周振甫（89·2·9）
《再论《周易》的形成及其理论特色》王新春（89·2·40）
《河图洛书解》常光明（89·2·52）
《摾�ê颟新解》李衡眉（89·2·60）
《《易》的象、数、义、理一体同源论》〔美〕成中英（90 ·1·1）
《帛书《系辞》浅说——兼论《易传》的编纂》韩仲民（90·1·1 5）
《《周易·咸卦》解》刘天中（90·1·21）
《《周易·说卦传》中的摾顶、撔详、撁鼣》〔台〕黄 沛荣（90·2·1）
《论《周易》是卜筮之书——兼与宋祚胤先生商榷》曹大中（90·2·7）
《《需》筮辞与古代兵法》王路（90·2·15）
《《周易》新证》刘先枚（91·1·7）
《论《师》卦》任蕴辉（91·2·6）
《论易卦符号的阴阳寓义》曹福敬（91·4·16）
《也谈利建侯——并与李衡眉同志商榷》则中（92·1·9）
《论《系辞传》是稷下道家之作——五论《易传》非儒家典籍》〔台〕陈鼓应（92·2·3）
《道家新成员考辨——兼论《易·系辞》不是道家著作》周桂钿（93·1·1）
《《周易》原著精神真相大白》〔香港〕谢宝笙（93·2·1）
《《周易》词义辨析》吴新楚（93·3·17）
《咸恒渐归妹四卦浅解》吕绍刚（93·3·20）
《《周易》撌睌撑粩观念的特征及发展方向》〔台湾〕林 丽真（93·4·12）
《《周易·序卦传》爻象变化规律之试释》刘蕙孙（94·1·1 ）
《西周金文与《周易·象传》》连劭名（94·2·10）
《从摿揭菙释撎�珨》李存山（94·2·15）
《撎镉星荩��囱详新解》高潮（94·3·1）
《十翼成篇考》黄庆萱（94·4·3）
《易学中的阴阳五行观》郑万耕（94·4·24 ）
《《左传》所载《师卦》古义探微》陈建梁（95·1·3）
《《周易》起源于撜荚率鯏》张文（95·1·12）
《从易学传承看《系辞传》成书年代》杨军（95·1·21）
《八风考略》沈祖绵（95·2·3）
《西周易卦与筮法初探》晁福林（95·3·1）
《论太极与大恒》连劭名（95·3·10）
《《彖传》《大象传》释卦次序考》廖名春（95·3·25）
《《周易》思想综合分析——兼论《周易》成书年代及作者》叶福翔（95·4·5）
《论王弼的撑蘧虏说》李世英（96·1·18）
《司马光《温公易说》探析》董根基（96·1·24）
《杨简易学略论》傅荣贤（96·1·30）
《帛书《周易·泰蓄》与《逸周书·大聚》》连劭名（96·2 ·21）
《《象传》性质新探》刘保贞（96·2·26）
《李杞《用易详解》的易学特点及其在易学史上地位》蔡方鹿 （96·2·34）
《评帛书《易经》研究的两种倾向》方向东（96·3·25）
《苏轼易学与人格》耿亮之（96·3·31）
《钱一本易象义理窥测——《周易像象管见》》〔港〕张克伟（96·3·38）
《象数与义理——论孔子下学上达的心路历程与易学两派分途发展的哲学根源》〔泰〕郑彝元（96·4·34）
《杨雄《法言》中的易学思想》李英华（96·4·41）
《春秋《易》文本》吴前衡（97·1·16）
《横渠易学的天人观》郑万耕（97·1·25）
《冯契对《周易》辩证逻辑思想的研究》丁祯彦（97·1·32 ）
《马王堆汉墓帛书《周易》之《要》篇释文(上)》〔日〕池田 知久著、牛建科译（97·2·20）
《《周易·说卦传》错简说新考》廖名春（97·2·33）
《王弼的崇本息末观与玄理化的易学倾向》高晨阳（97·2·4 2）
《朱熹的易学解释学》李兰芝（97·2·54）
《从帛书《易传》证知孔子说《易》引用古熟语》邓立光（97 ·3·1）
《马王堆汉墓帛书《周易》之《要》篇释文(下)》〔日〕池田 知久著、牛建科译（97·3·6）
《王弼《易》《老》二注成书先后及年代考辨》裴传永（97· 3·20）
《略论摬沃な肥聪的杨万里易学》傅荣贤（97·3·27）
《略析吴澄易学中的阴阳卦对思想》章伟文（97·3·32）
《《周易》中《既济》《未济》的考释》黄玉顺（97·4·25 ）
《虚浮世界的清流——《周易干氏注》述评》叶友琛（97 ·4·30）
《王安石易学与其新学及洛学》耿亮之（97·4·37）
《出入占考》连劭名（98·1·21）
《乾坤大义的现代启示(上)——当代新儒家易学思想综述》黄黎星（98·1·34）
《乾坤大义的现代启示(下)——当代新儒家易学思想综述》黄黎星（98·2·64）
《谈《三坟易》的校误与正文》王兴业（98·2·76）
《《左传》筮例与文王演《周易》》李纯仁、耿志勇（98·3 ·3）
《论王弼易学对两汉象数易学的继承》田永胜（98·3·11）
《王阳明易学略论》温海明（98·3·23）
《王船山易学渊源试探》汪学群（98·3·33）
《退溪易学初论》吕绍纲（98·4·15）
《以佛解易、佛易一家——读智旭《周易详解》》陈坚（98·4·15）
《黄寿祺《周易尚氏学札记》评述》黄高宪（98·4·21）
《《序卦》不摲羟硵》庾潍诚(99·1·31)
《《周易》乾坤两卦卦爻辞五考》廖名春(99·1·38)
《《周易·谦》卦辞、爻辞别解》程建功(99·1·50)
《《周易》星象通考(一)》乌恩溥(99·2·25)
《《周易》卦辞撆髷、撴跀考》臧守虎(99·2·36)
《孔子解《易》十九则述要》(台)胡自逢(99·3·3)
《《周易》星象通考(二)》乌恩溥(99·3·13)
《略论《周易》卦爻变化的特点》钮恬(99·3·25)
《今本《周易》六十四卦卦序的基本骨架》李尚信(99·4·31 )
·帛易研究·
《马王堆帛书《系辞传》校读》〔台〕黄沛荣（92·4·1）
《帛书《系辞》和帛书《黄帝四经》》陈鼓应(93·4·1)
《帛书《系辞》释文再补》廖名春（93·4·9）
《马王堆汉墓帛书《周易》之《要》篇研究》〔日〕池田知久 、牛建科译（95·2·27）
《帛书《易经》异文校释(乾椔》刘大钧（94·2·1）
《宫的分别字与《周易》爻辞新解》任俊华（94·2·6）
《从帛书《易传》看孔子之《易》教及其象数》〔港〕邓立光 （94·3·20）
《帛书《周易》异文校释》刘大钧（94·3·30）
·象数易学研究·
《河图洛书探微》王兴业（93·3·1）
《惊魄的宇宙之谜——《洛书》之我见》周康龄（94·3·66）
《摵油悸迨阌与汉字起源》李立新（95·3·43）
《河图洛书试析》王怀（95·3·52）
《图数浅议》赵春杰（95·3·60）
《关于河图洛书问题——李申兄》萧汉明（95·4·34）
《河图洛书是新石器时代的星图》曾祥委（95·4·46）
《河图、洛书与朱熹哲学》陈超（95·4·58）
《焦延寿易学渊源考》连镇标（96·1·3）
《陆绩象数易学述评》林忠军（96·1·10）
《《上下经卦变歌》评述》乌恩溥（96·2·10）
《试论京房易学中的世卦起月例——与朱伯义先生商榷》刘玉建（96·2·17）
《融旧铸新的诠释与研究——王新春《周易虞氏学》序言》刘大钧（96·3·3）
《试论虞氏易学撆酝ㄋ禂的易理内涵》王新春 （96·3·6）
《邵雍先天图卦序来自李挺之卦变说》郭�（96·3·19 ）
《五行说与京房易学》刘玉建（96·4·1）
《干宝易学思想研究》林忠军（96·4·12）
《河图辨证——答萧汉明兄》李申（96·4·25）
《试论十二辟卦》王兴业（97·1·3）
《阴阳鱼太极图源流考——兼与郭�先生商榷》张其成（97·1·9）
《读《象数易学研究》第一辑》胡自逢（ 97·2·3）
《读《周易折中》》刘大钧（97·2·10）
《《周易》挠笫龟与现代系统学模型》陈世陔（97·4·3）
《撠员鋽说辨析》常秉义（97·4·15）
《《周易》的挠笏嘉玛及其现代意义》王树人、喻柏林（98 ·1·1）
《卦变说探微》郭（98·1·9）
《丁易东象数易学》林忠军（98·2·40）
《略析吴澄的易学象数思想》章伟文（98·2·53）
《象数范畴论》张其成（98·4·27）
《《周易·系辞传》挠髷概念初探》〔台〕李玮如（98·4 ·37）
《西汉后期象数易学兴起的自然生态和社会政治根源》张涛（98·4·47）
·易学史·
《张载《易》学研究》徐志锐（88·1·94）
《程颐的《易传》》〔美〕苏德凯（88·1·102）
《孔子思想对《易经》的贡献》〔台〕吴怡（88·2·1）
《略论《周易》卦变》陈恩林（88·2·11）
《《左传》占例破译》霍斐然（88·2·27）
《论王弼《周易略例》在易学史上的地位》余敦康（89·1·1 2）
《殷墟撘棕详卜甲探索》冯时（89·2·13）
《邵雍的《皇极经世书》》李申（89·2·22）
《撝匆煌持跀与王弼易学革命》王晓毅（88·2·31）
《谈式占、八卦与洛书》王兴业、翟静媛（90·2·21）
《虞翻著作考释》刘大钧（90·2·31）
《方以智与《周易图象几表》》蒋国保（90·2·34）
《杭辛斋《周易》象数思想评价》李树菁（90·2·42）
《熊十力易学思想探微》颜炳罡（90·2·51）
《再探群巫——巫文化在我国的传播及影响》〖FK（〗潘世宪〖FK）〗（91 ·1·13）
《太极图渊源辩》李申（91·1·22）
《对《淮南子》运用易学的思考》杨默玄（91·2·13）
《再探群巫》潘世宪（91·2·21）
《考古发现与易纬》连劭名（91·3·4）
《三易名义考》刘运兴（91·3·11）
《《周易参同契》的哲学基础》乌恩溥（91·4·8）
《评宋人陆秉对《周易》挚笱苤�龟的解说》郭鸿林（92· 1·1）
《京房易学的象数模式与义理内涵》余敦康（92·2·10）
《益与《周易禅解》》夏金华（92·2·23）
《《周易表解》自序》潘雨庭遗作（92·3·1）
《胡瑗易学管窥》郑万耕（92·3·9）
《陈第《伏羲图赞》评要》张善文、黄黎星（92·3·18）
《宋易在元代的发展》梁韦弦（92·3·22）
《《焦氏易林》作者考辨——兼与黎子耀先生商榷》陈良运（92·3·28）
《《周易参同契》作者考》方春阳（92·3·33）
《《易经图谱解说》序》刘大钧（92·4·10）
《李光地与《易》学》詹石窗（92·4·12）
《《周易》丹道思想初探》刘国梁（92·4·19）
《象数易与义理之流变——从易学发展的角度看象数、义理、卜筮三者的关系》刘光本（92 ·4·27）
《郑玄易学思想述评》林忠军（93·1·6）
《论孙奇逢撗б兹�怯靡讛的学以致用的思想》李之鉴（93 ·1·20）
《论汉代易学的纳甲》任蕴辉（92 ·2·13）
《冯友兰易学思想初探》彭卫国（92·2·21）
《台湾易学著作与易学家》〔台〕徐芹庭（92·2·24）
《《易》学源流及其《易》源论证》王子奂（93·4·26）
《程颐易学的特点及其在中国易学史上的地位》蔡方鹿（94· 1·9）
《试论佛教曹洞宗对《易》的利用》夏金华（94·1·17）
《论焦循《易》学的通变与数理思想》陈居渊（94·2·23）
《孟喜易学略论》傅荣贤（94·3·4）
《徐昂教授学术思想及《徐氏全书》的学术价值浅谈》徐放 （94·3·8）
《论邵雍与《皇极经世》的思想结构》潘雨廷（94·4·5）
《京房易学思想述评(上)》崔波（94·4·17）
《京房易学思想述评(下)》崔波（95·1·26）
《简论欧阳修的《易》说及其史学观》林怡（95·1·35）
《《归藏》卦名辨证》王宁（95·2·14）
《《管子》与《连山易》》王德敏（95·2·21）
《如何看待易象——由虞翻、王弼与朱熹对易挠髷的不同看法》〔台〕林丽真（95 ·2·35）
《郑玄爻辰说述评》刘玉建（95·3·34）
《孔颖达易学思想研究》宋开素（95·4·15）
《尚秉和易学思想初探 刘光本（95·4·27）
《京房《易》与《焦氏易林》》陈良运(99·1·3)
《《周易》和《焦氏易林》婚配生殖喻象摭论》王政(99·1· 15)
《20世纪的《周易》古史研究》陈桐生(99·1·23)
《《〈三坟易〉探微》序言》刘大钧(99·2·1)
《三论《归藏易》》王兴业遗作(99·2·3)
《对天水卦台山伏羲画卦传说的新思考——卦源新探》黄国卿(99·2·12)
《西周甲骨刻辞与《周易》》连劭名(99·2·18)
《读船山先生《周易大象解》》梁韦弦(99·2·21)
《阴阳五行说与中国古代天命观的演变——兼论阴阳五行说对易学发展的影响》〔韩〕金晟焕(99·3 ·37)
《郭璞易学渊源考》连镇标(99·3·49)
《陆九渊易学的心学建构》傅荣贤(99·3·57)
《仲长统的思想与易学张涛》(99·4·37)
《《太平经》刑德图式的易学表现及其他》 于涛(99·4·43)
《金一夫与《正易》》〔美〕李钟勇著、梦海译(99·4·49)
·周易与文化·
《鼓励音乐家研究《周易》》〔美〕赵自强（88·1·64）
《《周易》与中国文化之根》张立文（88·1·66）
《《周易》经济思想初探》牛占珩（88·1·78）
《论《易传》的整体思想》颜炳罡（88·1·82）
《《易传》宇宙发生论初探》林忠军（88·1·88）
《《庸》《孟》与《易传》》王新野（88·2·29）
《遁甲之学符化》詹石窗（88·2·37）
《大汶口文化陶尊撑淖谨的观念内涵与《周易》阴阳哲学的思想渊源》倪志云（88·2·46）
《黑格尔老子及其《易经》的辩证哲学》〔美〕钟启禄（88· 2·51）
《从舞蹈的角度谈八卦的审美功能》周冰（88·2·57）
《《易经》中的辩证思维萌芽》唐明邦（89·1·39）
《中国的《易》文化传统》罗炽（89·1·46）
《天道·人道·道统》〔台〕陈立夫（89·2·1）
《论石涛画谱的哲学思想——兼论中国画与《易》的关系》李巍（89·1·54）
《《易经》思维特征》王杰（89·1·62）
《由朱熹易说检讨其思想之特质、影响与局限》〔香港〕刘述 先（90·1·54）
《《周易》与传统语言学》杨端志（90·1·64）
《《周易》与怀德海之间》〔美〕唐力权（90·2·76）
《再论《周易》的思维方式》于春海（90·2·59）
《《易经》认识论发微》康中乾（90·2·66）
《《易大传》经济思想再探》牛占珩（90·2·71）
《《周易》与怀德海之间(续)》〔美〕唐力权（91·1·34）
《庄子的处世哲学与《周易》》钮福铭（91·1·43）
《论《周易》文化元及其现实效应》戈平（91·1·49）
《《易经》英译版前言》〔瑞士〕C·G荣格楼格译（91·2·3 2）
《《周易》系辞范式与问题》李廉（91·2·43）
《论《周易》的审美意识》陈良运（91·2·49）
《《经济表》与《周易》》谈敏（91·3·19）
《《周易》与《文心雕龙》》李平（91·3·30）
《《易传》的辩证逻辑思想》冯契（91·4·25）
《用《易经》阴阳象数看莱布尼茨的逻辑数学化思想》罗翊重 （91·4·33）
《《易经》哲学研究》〔台〕杨汝舟（91·4·41）
《《周易》经纶治国论》徐志锐（92·1·12）
《刚为《易》之魂——论《周易》崇阳抑阴的哲学倾向》朱良志（92·1·20）
《《周易》史观与中国古代历史哲学》施炎平（92·1·29）
《《周易》理念与管理之道》刘大伟（92·1·39）
《略谈《易经》的思维方式》蒙培元（92·2·33）
《乾坤卦义与两性观念》徐儒宗（92·2·37）
《阴阳枣《周易》美学思想之总纲》王维平、朱岚（92· 2·45）
《《周易》武术与灵感思维》燕子杰（92·3·37）
《诗性智慧的结晶——从《周易》看中国古典美学》杨岚（92·3·44）
《《周易》哲学精神的新诠释——读《周易阐微》》李景林（92·3·53）
《《周易》古经词汇琐议》牛占珩（92·3·55）
《《周易与怀德海之间》序》方克立（92·4·36）
《《周易》与具象思维》朱锋（92·4·42）
《《易经》——中国历史哲学之滥觞》吴根友（92·4·50）
《论易哲学与易文化圈》〔美〕成中英（93·1·27）
《《易经》的符号逻辑》〔德〕D·R·斐德烈（93·1·35）
《中国古代神话与《易经》》连劭名 （93·1·51）
《超越名言、感而遂通——走出西方科学方法的困境》龚隽（93·1·58）
《《周易》哲理与现代权力决策层次的最佳组合》谢玉堂（93 ·2·33）
《《周易》成语例说》徐传武（93·2·36）
《从原始思维中的两个世界看《周易》的卦爻辞》李道湘 （93·2·48）
《《中国古代龟卜文化》感言》宋开玉（93·2·53）
《权能与场有：行依论椧椎赖内故一)》〔美〕唐力权（93 ·3·27）
《周易的符号结构与物质的元素结构——兼谈对辩证思维智能机的启示》李廉（93·3·36）
《人为自然之物，必循自然之规》孙守璞（93·3·42）
《权能与场有：行依论——易道的诠释(二)》〔美〕唐力权（93·4·45）
《《周易》的思维方式在中国画中的特殊地位》李巍（93· 4·53）
《略论乾卦的系统性质》钮福铭（93·4·69）
《太极与胎》高峰（93·4·57）
《从东西文化、学术、思想看易学的意义和特色》〔美〕陈启 云（94·1·42）
《《周易》思维方式及其偏向发展》张其成（94·1·52）
《《易传》的吉凶观》梁韦弦（94·1·84）
《结婚、离婚与革命——《周易》的言外之意》〔美〕夏含夷作、李衡眉、郭明勤译（94 ·2·45）
《《易经》认识论研究》孙希国（94·2·88）
《论《周易》象数对近体诗形式的影响》胡志勇（94·2·52 ）
《《周易》的道德教育思想探微》杨昌勇（94·2·57）
《论《文心》的易象思想》陈守福（94·3·34）
《《周易》成语例说(节选)》徐传武（94·3·43）
《道通天地有形外、思入风云变态中——论《周易》美学的基本精神》王维平、朱岚（94·3·49）
《忧患人生的卓越指南——《周易》与人生哲理》陈望衡（94·3·56）
《读《话说太极图》》郑杰文（94·3·64）
《中国哲学本体论的易学阐释》刘润忠（94·4·33）
《试论道家思想与《易传》的形成》方光华（94·4·40）
《《周易》审美价值取向初探》周山（94·4·48）
《《易经》领导思想初探》李纯任（94·4·53）
《《周易》情感思维初探》傅云龙、柴尚金（95·1·41）
《论《周易》的文学思维》陈良运（95·1·50）
《试论《周易》的撊四睌》张增田（95·1·65）
《周易智慧之源流》张连国（95·2·42）
《《周易》与北宋庆历改革》陈金全（95·2·50）
《论《周易》的撊说罃观》梁韦弦（95·2·56）
《《周易》与《乐记》》李平（95·2·63）
《从新科学的启示去探讨《易经》的哲学原理：阴阳辩证一元论〖JY。〗〖HT K〗窦宗仪（95·3·71）
《八卦掌与《周易》八卦的关系》刘金亮（95·3·81）
《易学中的整体思维方式》郑万耕（95·4·62）
《《周易》开创了中国古代逻辑思维的先河》张本一（95·4 ·71）
《《易传》与道家哲学思想》丁原明（96·1·38）
《在《周易》与撌澜缯苎�之间——论本体诠释学的哲学路向》李翔海（96·1·45）
《《周易》与京剧艺术》赵建永（96·1·53）
《《周易》与古人的名和字》宋开玉（96·1·64）
《《易》墨撘謇�迹略论》舒大刚（96·2·44）
《《周易》人格建构》李兰芝（96·2·53）
《论《易经》的人文精神——兼论《易经》非筮卜之书》孙希国、李大银（96·2·62）
《韩国太极旗的由来》〔韩〕梁礼（96·2·68）
《阴阳智慧说和《周易》系统论》施炎平（96·3·48）
《生生之道与中国哲学》刘泽亮（96·3·57）
《撑尥�桓磾�枣《周易》的转化观》王鲁宁、王鲁飞（96·3·65）
《《周易》古经句法探析》牛占珩（96·3·71)
《《周易》与当代企业管理》姚伟钧（96·3·77）
《《周易》的哲理化与撘紫髷符号的更新》汪裕雄（96·4·46）
《《周易》的刚与柔》张增田（96·4·57）
《《周易》思维与象棋起源及其设计思想》宋会群（96·4·66）
《《周易》管理思想及其文化生态根源》李少惠、朱岚（96·4·73）
《《周易》价值观初探》张瑞亭（96·4·80）
《论《周易》卦爻辞的文学价值》邹然（97·1·37）
《太极之美》王明居（97·1·46）
《《易传》道论研究》李祥俊（97·1·53）
《从《易经》与《论语》中看中国的传统道德观念及其现实意义》李文炳（97·1·60）
《《周易》的管理哲学论纲》黄宝先（97·1·64）
《《周易》的科学方法论思想及其现代意义》周瀚光（97·2·62）
《中国建筑文化的易学内涵》刘金钟（97·2·66）
《试论《周易》的勤政、廉政思想》崔波（97·2·71）
《《易经》作者主观意向是《易经》吉凶重要成因之一》钮福铭（97·3·39）
《论《周易》的情理品位》陈良运（97·3·55）
《关于《系辞》的思想及其对文学的影响》翟江月（97·3·66）
《太极图古文字证》国光红（97·3·69）
《周易方圆论》王明居（97·4·46）
《《易传》撍郎��禂揆义》王利民（97·4·55）
《《易经》中的君子观》于春海、卞良君（97·4·63）
《《易经》与《老子》的辩证思想》艾新强（98·1·46）
《从帛《易》挢釉粩看孔子晚年的哲学思想》赵士孝、刘怀惠（98·1·50）
《《易·蒙》与孔子的教育思想》刘太恒（98·1·60）
《重视经济问题的易学名著：《焦氏易林》》牛占珩（98·1·65）
《易学的哲思�枣人类理性的导引》高怀民（98·2·1）
《试论《易传》的基本哲学范畴》黄宝先（98·2·8）
《哲学问题在当代和《周易》哲学观诠释——形而上学与形而中论》鞠曦（98·2·15）
《《易传》的道德哲学与现时代》罗炽（98·2·27）
《论《易传》的政道观与治道观》朱岚（98·2·35）
《安东尼及其《周易》心理学研究》赵继明（98·3·40）
《《周易》人格理论之剖析》翁银陶（98·3·47）
《悔字求缺持盈——曾国藩运用《周易》的一个实例》赵建祥（98·3·53）
《日新之谓盛德，生生之谓易——论《周易》撎烊撕弦粩观中撎鞌与撊藬的结合点》刘金明（98·3·59）
《《周易》精蕴初探》李太生（98·3·69）
《象数思维管窥》唐明邦（98·4·52）
《论《周易》的生命哲学》施忠连、李廷（98·4·58）
《《易经》解秘》康中乾（98·4·62）
《《周易》中摼�訑之特质初探》〔台〕侯婉如（98·4·77）
《论王勃的周易美学思想》王本青（98·4·85）
《周易与经济》〔台〕林国雄（98·4·88）
《《周易》中的道德观》于春海、卞良君(99·1·55)
《撊毫�奘讛与最佳生存状态——试谈《乾卦》对儒、道生命观及先秦汉魏文士生命意识的影响》翟江月(99·1·59)
《三《易》首卦与夏商周三代的文化精神》罗勋章(99·1·64)
《《周易·明夷卦》及其历史故事新解》王雷生(99·1·71)
《《周易》撋竦罃析》陈望衡(99·2·54)
《《周易》德义利略论》丁四新(99·2·61)
《《周易》与古代经济政策》牛占珩(99·2·68)
《《易经》卦图解意》康中乾(99·3·61)
《《周易》摮钟�械罃观中的德性意识》杨建祥(99·3·70 )
《《周易》对欧阳修文学观念的影响》黄黎星(99·3·81)
《《易传》义利观研究——兼论《易传》之伦理思想》孙熙国、许青春(99·4·58)
·易与自然科学·
《《周易》阴阳观的起源及其自然科学基础问题》秦广忱（88·1·31）
《计算机和《易经》的法则》杨钟淮（88·1·40）
《中医与易学象数》武晋（88·1·52）
《《周易参同契》与气功科学理论 潘世宪（88·1·58）
《中国古代算筹二进制数表和《周易》》张吉良（88·2·61）
《科学易》赵定理（88·2·70）
《医易溯源》夏克平（88·2·77）
《《易经》中的控制论》〔匈〕劳维斯、林忠君译（89·1·66）
《论《周易》符号规律及其意义》张洪源、张羽（89·1·78）
《河图洛书在气功中的妙用》王守经（89·1·85）
《八卦与灵龟八法》陈少宗（89·1·89）
《九宫算原理及高阶幻方的解》邓宇镌（89·2·61）
《论气功、武术与《易经》》燕子杰（89·2·70）
《《周易》所蕴示的遗传密码》徐宏达（89·2·76）
《《易经》的医学价值浅探》黄贤忠（89·2·82）
《论易理之用及《易》象数之理》赵庄愚（90·1·73）
《浅谈《周易》八卦与中国武术》尚济（90·1·82）
《略说《易》与医》周仰贤（90·2·87）
《浅谈《三指禅》的易学思想》李家和（90·2·91）
《《周易》撋邢笾破鲾说与传统科技》贺圣迪（90·2·94）
《《易经》与人体生物节律》王宗耀（91·1·57）
《《周易》象数原理在针刺手法中的应用》柳少逸、蔡锡英（91·1·65）
《《周易》蓍尺制度论略》金其鑫（91·2·58）
《《周易》交济观念在中医学中的应用《》张发荣（91·2·64）
《试谈先天八卦太
宝宝取名的一些小技巧
宝宝取名的一些小技巧，寓意好的名字代表着父母寄予的希望，名字是一个人或者一间公司的门面，名字在现实生活中也是一个称呼，拥有一个好的名字人生就成功了一小半，我这就告诉你宝宝取名的一些小技巧。
宝宝取名的一些小技巧1婴儿取名流程
1、选用神：完善五行搭配。
2、定大小：名字有大小，大了命主抗不住，招灾，小了浪费耽误了命主的好命。
3、分文武：文命取文，武命取武，不可乱套。
4、辨粗细：豪放之人用宏伟之名，细腻之人用静雅之名。
5、看地位：位高之人用壮大卦象，位平之人用福运卦象。
6、找吉凶：找出灾煞，用卦象抗之化解。
7、配字型：根据命主姓氏结构搭配好字型，上下，左右，独体，繁简等。
8、挑发音：第三字一定要挑开口的上音,查命主生平，选诗情画意文字为佳。
婴儿取名禁忌事项：
1、忌用“丑陋”字起名如：董狐；
2、忌用“凶坏”字起名 如：黄天；
3、忌用“恶劣”字起名如：叶光；
4、忌用“嫌疑”字起名 如：金贵；
5、忌用“伤残”字起名如：孙膑；
6、忌用“赚人”字起名 如：宋行长；
7、忌用“贬义”字起名如：；
8、忌用“狂妄”字起名 如：天一；
9、忌用“粗野”字起名如：胡泥；
10、忌用“绕口”字起名 如：胡富；
11、忌用“繁难”字起名如：王黼；
12、忌用“怪僻”字起名 如：即罕见的字。
宝宝取名 名字大全
男宝宝取名大全
A字母开头的男宝宝名字大全
安邦 安福 安歌 安国 安和 安康 安澜 安民 安宁 安平 安然 安顺
安翔 安晏 安宜 安怡 安易 安志 昂然 昂雄
B字母开头的男宝宝名字大全
宾白 宾鸿 宾实 彬彬 彬炳 彬郁 斌斌 斌蔚 滨海 波光 波鸿 波峻
波涛 博瀚 博超 博达 博厚 博简 博明 博容 博赡 博涉 博实 博涛
博文 博学 博雅 博延 博艺 博易 博裕 博远
C字母开头的男宝宝名字大全
才捷 才良 才艺 才英 才哲 才俊 成和 成弘 成化 成济 成礼 成龙
成仁 成双 成天 成业 成益 成荫 成周 承安 承弼 承德 承恩
承福 承基 承教 承平 承嗣 承天 承望 承宣 承颜 承业 承悦 承允
承运 承载 承泽 承志
D字母开头的男宝宝名字大全
德本 德海 德厚 德华 德辉 德惠 德容 德润 德寿 德水 德馨 德曜
德业 德义 德庸 德佑 德宇 德元 德运 德泽 德明
F字母开头的男宝宝名字大全
飞昂 飞白 飞飙 飞掣 飞尘 飞沉 飞驰 飞光 飞翰 飞航 飞翮 飞鸿
飞虎 飞捷 飞龙 飞鸾 飞鸣 飞鹏 飞扬 飞文 飞翔 飞星 飞翼 飞英
飞宇 飞羽 飞雨 飞语 飞跃 飞章 飞舟 风华 丰茂 丰羽
G字母开头的男宝宝名字大全
刚豪 刚洁 刚捷 刚毅 高昂 高岑 高畅 高超 高驰 高达 高澹 高飞
高芬 高峯 高歌 高格 高寒 高翰 高杰 高洁 高峻 高朗 高丽
高邈 高旻 高明 高爽 高兴 高轩 高雅 高扬 高阳 高义 高谊 高逸
高懿 高原 高远 高韵 高卓 光赫 光华 光辉 光济 光霁 光亮 光临
光明 光启 光熙 光耀 光誉 光远 国安 国兴 国源 冠宇 冠玉
H字母开头的男宝宝名字大全
晗昱 晗日 涵畅 涵涤 涵亮 涵忍 涵容 涵润 涵涵 涵煦 涵蓄 涵衍
涵意 涵映 涵育 翰采 翰池 翰飞 翰海 翰翮 翰林 翰墨 翰学 翰音
瀚玥 翰藻 瀚海 瀚漠 昊苍 昊昊 昊空 昊乾 昊穹 昊然 昊然 昊天
昊焱 昊英 浩波 浩博 浩初 浩大 浩宕 浩荡 浩歌 浩广 浩涆 浩瀚
浩浩 浩慨 浩旷 浩阔 浩漫 浩淼 浩渺 浩邈 浩气 浩然 浩穰 浩壤
浩思 浩言 皓轩 和蔼 和安 和璧 和昶 和畅 和风 和歌 和光 和平
和洽 和惬 和顺 和硕 和颂 和泰 和悌 和通 和同 和煦 和雅 和宜
和怡 和玉 和裕 和豫 和悦 和韵 和泽 和正 和志 鹤轩 弘博 弘大
弘方 弘光 弘和 弘厚 弘化 弘济 弘阔 弘亮 弘量 弘深 弘盛 弘图
弘伟 弘文 弘新 弘雅 弘扬 弘业 弘义 弘益 弘毅 弘懿 弘致 弘壮
宏伯 宏博 宏才 宏畅 宏达 宏大 宏放 宏富 宏峻 宏浚 宏恺 宏旷
宏阔 宏朗 宏茂 宏邈 宏儒 宏深 宏胜 宏盛 宏爽 宏硕 宏伟 宏扬
宏义 宏逸 宏毅 宏远 宏壮 鸿宝 鸿波 鸿博 鸿才 鸿彩 鸿畅 鸿畴
鸿达 鸿德 鸿飞 鸿风 鸿福 鸿光 鸿晖 鸿朗 鸿文 鸿熙 鸿羲 鸿禧
鸿信 鸿轩 鸿煊 鸿煊 鸿雪 鸿羽 鸿远 鸿云 鸿运 鸿哲 鸿祯 鸿振
鸿志 鸿卓 华奥 华采 华彩 华灿 华藏 华池 华翰 华皓 华晖 华辉
华茂 华美 华清 华荣 华容
J字母开头的男宝宝名字大全
嘉赐 嘉德 嘉福 嘉良 嘉茂 嘉木 嘉慕 嘉纳 嘉年 嘉平 嘉庆 嘉荣
嘉容 嘉瑞 嘉胜 嘉石 嘉实 嘉树 嘉澍 嘉熙 嘉禧 嘉祥 嘉歆 嘉许
嘉勋 嘉言 嘉谊 嘉懿 嘉颖 嘉佑 嘉玉 嘉誉 嘉悦 嘉运 嘉泽 嘉珍
嘉祯 嘉志 嘉致 坚白 坚壁 坚秉 坚成 坚诚 建安 建白 建柏 建本
建弼 建德 建华 建明 建茗 建木 建树 建同 建修 建业 建义 建元
建章 建中 健柏 金鑫 锦程 瑾瑜 晋鹏 经赋 经亘 经国 经略 经纶
经纬 经武 经业 经义 经艺 景澄 景福 景焕 景辉 景辉 景龙 景明
景山 景胜 景铄 景天 景同 景曜 靖琪 君昊 君浩 俊艾 俊拔 俊弼
俊才 俊材 俊驰 俊楚 俊达 俊德 俊发 俊风 俊豪 俊健 俊杰 俊捷
俊郎 俊力 俊良 俊迈 俊茂 俊美 俊民 俊名 俊明 俊楠 俊能 俊人
俊爽 俊悟 俊晤 俊侠 俊贤 俊雄 俊雅 俊彦 俊逸 俊英 俊友 俊语
俊誉 俊远 俊哲 俊喆 俊智 峻熙 季萌 季同
字母开头的男宝宝名字大全
开畅 开诚 开宇 开济 开霁 开朗 凯安 凯唱 凯定 凯风 凯复 凯歌
凯捷 凯凯 凯康 凯乐 凯旋 凯泽 恺歌 恺乐 康安 康伯 康成 康德
康复 康健 康乐 康宁 康平 康胜 康盛 康时 康适 康顺 康泰 康裕
L字母开头的男宝宝名字大全
乐安 乐邦 乐成 乐池 乐和 乐家 乐康 乐人 乐容 乐山 乐生 乐圣
乐水 乐天 乐童 乐贤 乐心 乐欣 乐逸 乐意 乐音 乐咏 乐游 乐语
乐悦 乐湛 乐章 乐正 乐志 黎昕 黎明 力夫 力强 力勤 力行 力学
力言 立诚 立果 立人 立辉 立轩 立群 良奥 良弼 良才 良材 良策
良畴 良工 良翰 良吉 良骥 良俊 良骏 良朋 良平 良哲 理群 理全
M字母开头的男宝宝名字大全
茂才 茂材 茂德 茂典 茂实 茂学 茂勋 茂彦 敏博 敏才 敏达 敏叡
敏学 敏智 明诚 明达 明德 明辉 明杰 明俊 明朗 明亮 明旭 明煦
明轩 明远 明哲 明喆 明知 明志 明智 明珠
P字母开头的男宝宝名字大全
朋兴 朋义 彭勃 彭薄 彭彭 彭魄 彭越 彭泽 彭祖 鹏程 鹏池
鹏飞 鹏赋 鹏海 鹏鲸 鹏举 鹏鹍 鹏鲲 鹏涛 鹏天 鹏翼 鹏云 鹏运
濮存 溥心 璞玉 璞瑜 浦和 浦泽
Q字母开头的男宝宝名字大全
奇略 奇迈 奇胜 奇水 奇思 奇邃 奇伟 奇玮 奇文 奇希 奇逸 奇正
奇志 奇致 祺福 祺然 祺祥 祺瑞 琪睿 庆生
R字母开头的男宝宝名字大全
荣轩 锐达 锐锋 锐翰 锐进 锐精 锐立 锐利 锐思 锐逸 锐意 锐藻
锐泽 锐阵 锐志 锐智 睿博 睿才 睿诚 睿慈 睿聪 睿达 睿德 睿范
睿广 睿好 睿明 睿识 睿思
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绍辉 绍钧 绍祺 绍元 升荣 圣杰 晟睿 思聪 思淼 思源 思远 思博
斯年 斯伯
T字母开头的男宝宝名字大全
泰初 泰和 泰河 泰鸿 泰华 泰宁 泰平 泰清 泰然 天材 天成 天赋
天干 天罡 天工 天翰 天和 天华 天骄 天空 天禄 天路 天瑞 天睿
天逸 天佑 天宇 天元 天韵 天泽 天纵 同方 同甫 同光 同和 同化
同济
W字母开头的男宝宝名字大全
巍昂 巍然 巍奕 伟博 伟毅 伟才 伟诚 伟茂 伟懋 伟祺 伟彦 伟晔
伟泽 伟兆 伟志 温纶 温茂 温书 温韦 温文 温瑜 文柏 文昌 文成
文德 文栋 文赋 文光 文翰 文虹 文华 文康 文乐 文林 文敏 文瑞
文山 文石 文星 文轩 文宣 文彦 文曜 文耀 文斌 文彬 文滨
X字母开头的男宝宝名字大全
向晨 向笛 向文 向明 向荣 向阳 翔宇 翔飞 项禹 项明 晓博 心水
心思 心远 欣德 欣嘉 欣可 欣然 欣荣 欣怡 欣怿 欣悦 新翰 新霁
新觉 新立 新荣 新知 信鸿 信厚 信鸥 信然 信瑞 兴安 兴邦 兴昌
兴朝 兴德 兴发 兴国 兴怀 兴平 兴庆 兴生 兴思 兴腾 兴旺 兴为
兴文 兴贤 兴修 兴学 兴言 兴业 兴运 星波 星辰 星驰 星光 星海
星汉 星河 星华 星晖 星火 星剑 星津 星阑 星纬 星文 星宇 星雨
星渊 星洲 修诚 修德 修杰 修洁 修谨 修筠 修明 修能 修平 修齐
修然 修为 修伟 修文 修雅 修永 修远 修真 修竹 修贤 旭尧 炫明
学博 学海 学林 学民 学名 学文 学义 学真 雪松 雪峰 雪风
Y字母开头的男宝宝名字大全
雅昶 雅畅 雅达 雅惠 雅健 雅珺 雅逸 雅懿 雅志 炎彬 阳飙 阳飇
阳冰 阳波 阳伯 阳成 阳德 阳华 阳晖 阳辉 阳嘉 阳平 阳秋 阳荣
阳舒 阳朔 阳文 阳曦 阳夏 阳旭 阳煦 阳炎 阳焱 阳曜 阳羽 阳云
阳泽 阳州 烨赫 烨华 烨磊 烨霖 烨然 烨烁 烨伟 烨烨 烨熠 烨煜
毅然 逸仙 逸明 逸春 宜春 宜民 宜年 宜然 宜人 宜修 意远 意蕴
意致 意智 熠彤 懿轩 英飙 英博 英才 英达 英发 英范 英光 英豪
英华 英杰 英朗 英锐 英睿 英叡 英韶 英卫 英武 英悟 英勋 英彦
英耀 英奕 英逸 英毅 英哲 英喆 英卓 英资 英纵 永怡 永春 永安
永昌 永长 永丰 永福 永嘉 永康 永年 永宁 永寿 永思 永望 永新
永言 永逸 永元 永贞 咏德 咏歌 咏思 咏志 勇男 勇军 勇捷 勇锐
勇毅 宇达 宇航 宇寰 宇文 宇荫 雨伯 雨华 雨石 雨信 雨星 雨泽
玉宸 玉成 玉龙 玉泉 玉山 玉石 玉书 玉树 玉堂 玉轩 玉宇 玉韵
玉泽 煜祺 元白 元德 元化 元基 元嘉 元甲 元驹 元凯 元恺 元魁
元良 元亮 元龙 元明 元青 元思 元纬 元武 元勋 元正 元忠 元洲
远航 苑博 苑杰 越彬 蕴涵 蕴和 蕴藉
Z字母开头的男宝宝名字大全
展鹏 哲瀚 哲茂 哲圣 哲彦 振海 振国 正诚 正初 正德 正浩 正豪
正平 正奇 正青 正卿 正文 正祥 正信 正雅 正阳 正业 正谊 正真
正志 志诚 志新 志勇 志明 志国 志强 志尚 志专 志文 志行 志学
志业 志义 志用 志泽 致远 智明 智鑫 智勇 智敏 智志 智渊 子安
子晋 子民 子明 子默 子墨 子平 子琪 子石 子实 子真 子濯 子昂
子轩 子瑜 自明 自强 作人 自怡 自珍 曾琪 泽宇 泽语
婴儿女孩名字大全
A-D开头的女孩婴儿好听的名字大全
安安 荌荌 安卉 安娜 安妮 安然 傲冬 傲晴 傲雪 白雪 白云 碧螺
碧菡 碧玉 冰蓝 冰冰 采绿 采文 采萱 初雪 春华 春雪 丹丹 丹彤
丹红 冬雪
F开头的女孩婴儿好听的名字大全
芳芳 方方 芳菲 芳华 芳馨 芳泽 芳馥 芳懿 芳茵 芳蕙 芳春 芳洲
芳蕤 芳润 芳荃 芳林 芳苓 芳洁 芳蔼 飞双 飞雪 飞烟 飞燕 飞英
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谷雪 古兰 古韵 古香 歌阑 歌吹 歌韵 歌飞 格菲 葛菲 戈雅 格格
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含烟 含玉 涵菡 晗蕾 涵韵 晗玥 寒凝 寒香 寒雁 和悌 和美 和怡
和雅 和璧 和玉 和暖 红叶 红豆 红雪 红英 红云 红旭 红香 红艳
红螺 虹雨 虹彩 虹英 虹颖 虹影 怀玉 慧心 慧颖 慧雅 慧智 慧美
慧捷 慧丽 慧月 慧云 慧俊 慧秀 慧巧 慧英 慧艳 浩岚
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家美 家欣 家馨 佳悦 嘉怡 嘉宝 嘉惠 嘉悦 嘉歆 嘉美 嘉云 嘉玉
嘉丽 嘉淑 嘉怡 嘉懿 洁玉 晶滢 晶辉 静曼 静涵 静逸 静姝 静娴
静婉 静雅 静慧 静云 静安 静秀 娟秀 娟妍 娟丽 娟巧
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兰若 兰蕙 兰梦 兰泽 兰芝 兰英 兰娜 岚霏 岚翠 岚彩 乐安 乐心
乐悦 乐容 乐英 丽泽 丽华 丽雅 丽芳 丽佳 丽姿 丽珠 丽容 丽文
灵秀 灵韵 灵慧 灵卉 灵萱 玲玲 玲珑 凌波 凌春 凌霜 凌雪 莉莉
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曼蔓 曼冬 曼青 曼容 曼文 曼妮 曼云 曼衍 曼丽 曼语 曼辞 曼珠
曼音 曼吟 美丽 美华 米琪 梦凡 梦菲 梦菡 梦露 梦琪 梦秋 梦竹
妙晴 玛丽 茉莉 麦冬
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念文 凝雪 娜兰 妮娜 纳兰 沛珊 沛文 萍韵 萍雅 绮玉
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清雅 清逸 清华 清秋 清馨 清心 清韵 清芬 清涵 清妍 清昶 清怡
清婉 清晖 清绮 清漪 清卓 清懿 清润 清俊 清宁 清淑 清舒 清霁
清佳 清妙 庆雪 晴岚 晴雪 晴虹 晴波 晴霞 晴丽 晴照 晴画
R-T开头的女孩婴儿好听的名字大全
蓉蓉 融雪 如风 如云 若云 若兰 诗兰 诗蕾 诗蕊 书萱 淑兰 舒兰
舒云 舒方 淑华 思美 思云 施诗 天韵 天心 天蓝 听云 甜恬 恬美
恬然 恬静 婷美 婷秀
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宛白 琬凝 婉然 婉仪 婉静 婉慧 婉丽 婉容 婉秀 婉清 婉娜 雯丽
雯华 文茵 文静 文君 文漪 文丽 文心 文惠 文敏 玟丽 玟玉 问筠
问萍
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惜文 惜雪 惜玉 夏菡 夏兰 夏岚 夏青 夏彤 夏旋 霞绮 霞飞 霞辉
霞姝 霞月 霞英 霞雰 霞影 霞赩 霞文 湘云 香馨 向卉 向彤 向雪
晓燕 晓莉 晓凡 晓兰 晓曼 晓霜 笑寒 心语 心香 心愫 心宜 心怡
心诺 心远 新梅 欣美 欣然 欣悦 欣欣 欣嘉 欣荣 欣愉 欣可 欣畅
欣跃 欣合 欣笑 欣艳 新蕾 新雪 新月 馨香 馨逸 馨荣 馨兰 馨欣
秀丽 秀美 秀逸 秀雅 秀华 秀兰 秀颖 秀隽 秀曼 秀媛 秀筠 秀慧
秀媚 秀婉 秀艾 秀敏 秀英 秀越 秀竹 秀妮 秀洁 秀艳 璇玑 璇子
璇珠 雪枫 雪卉 雪曼 雪萍 雪晴 寻春 寻绿 寻芳
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雅宁 雅琴 雅容 雅柔 雅蕊 雅彤 雅韵 雅娴 雅懿 雅静 雅洁 雅丽
雅惠 雅韶 雅素 雅爱 雅美 雅云 雅媚 雅艳 雅可 艳丽 艳芳 艳娇
艳蕊 艳卉 依白 依然 依波 依秋 依美 依云 逸云 逸美 逸馨 倚云
怡然 怡宁 以晴 以蕊 以彤 以轩 忆梅 忆秋 忆彤 忆雪 英华 英秀
英媛 盈秀 迎秋 莹玉 莹华 莹琇 颖慧 颖馨 颖然 颖秀 颖初 映波
映寒 映秋 幼仪 幼怡 幼安 雨筠 雨竹 语燕 语心 语诗 悦欣 悦可
悦欣 悦心 悦爱 云梦 云水 云霞 云露 云英 云岚 云逸 云臻 云韶
云飞 云蔚 云亭 蕴秀 蕴美 韵诗
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智美 智敏 智纯 芷若 芷文 子珍 子萱 子怡 子美 湛蓝 湛英 湛芳
宝宝取名的一些小技巧2
一、姓名的好坏取决于三个关健因素：
1、姓名数理的内涵好坏。
2、姓名五格的五行配置喜相生，忌相克。
3、这也是最重要的一条，利用姓名学的五行来弥补和中和四柱（八字)中的不足。如果四柱中的缺项是木，（四柱无木不可成才)就在五格中补木的数理，又不能取含金的数理，这就是所谓的弥补；如果四柱中火弱透强杀，也在四柱中取含木的数理，因为五行顺生通关而有情，这就是中和的一种。类推。因为是最关健的一条，如果仅仅为了数理大吉和五行相生，疏略了四柱的先天情况，比如本来命主四柱中火旺，因看到含火的数理大吉，就加以太阳火的数理在姓名中，雪上加霜，岂不是令人着急。一句话，人的一生就好比一株花草，需要土的栽培、需要阳光照耀、需要水的滋润、需要剪刀修剪枝叶。缺一不可、过旺则损！
二、如何给宝宝起名字？
起名步骤：
1、排出起名者的四柱八字。
2、根据八字看五行含量、日柱旺衰，起名时要补偏救弊。
3、扶弱抑强选择五格，避开凶数。
4、根据五格选择笔画组合。5、根据笔画查字典看字义。
字音选择：
1、给孩子取名字要避免姓和名的声母、韵母相同，如“庄真峥”，“陈崇昌”。
2、避免姓名的字音与不雅之词语谐音。如吴实皆、庄诗等名字，看字义都很文雅，但容易在口语里读成无世界、装死等。
3、避免姓名的四声相同，不要全是一声或全是三声等，读起来不顺口。
字形选择：
1、名字的部首、偏旁要避免相同，如江海波等，单调化一缺乏层次感。
2、宝宝起名字时要避免笔画形同，如：陈阳阳、庄廖广等。
3、避免声调一轻一重等。
4、名字笔画不宜太多难写，笔画不能太悬殊，要平衡。
5、注意字型的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实（字型的选择应配合先天八字。八字过刚则取柔弱，八字过弱则取强、肥来助之，余以类推)。
字义选择：
1、不要用太俗的字，如李三儿，王娃等。
2、给孩子取名不要取太洋化的名字，如玛利，亨利等。
3、不要用太冷僻的字。
给孩子起名要避免同祖宗、兄弟姐妹重名，避免同名人同名。
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