分析《孔雀东南飞》（焦仲卿妻）的爱情悲剧的形成原因

　　摘要:本文研究了高中课本中代表汉乐府最高成就的长篇叙事诗《孔雀东南飞》(原题为《古诗为焦仲卿妻作》)，通过对刘兰芝、焦仲卿悲剧爱情的分析叙述，揭示了封建社会的一个普遍的社会问题：在封建家长制度下，家长的绝对专制使得男女爱情，婚姻不得自主，男女青年陷入深重的痛苦，特别是女子受到最为惨重的迫害．从而表现刘兰芝的刚强不阿，理性抗争的形象。

　　关键词:封建家长制；抗争；悲剧根源；徇情

　　“孔雀东南飞，飞到天涯去不回。千般恋爱万种柔情相思成灰。心碎的时候，秋声格外让人悲。天若不尽人意，我愿生死相随……。”每次听到屠洪刚的这首同名歌曲，心思便会随着这动人的旋律飞到东汉献帝时期，兰芝，仲卿身边。为这段愁肠百结，感天动地的爱情感叹不已，伤心不已。

　　《孔雀东南飞》是我国文学史上第一篇长篇叙事诗，也是最长的一部叙事诗与北朝的《木兰诗》并称为”乐府双璧”。取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内)的一桩婚姻悲剧。

　　孔雀东南飞最早见于南朝陈国徐陵(507-583)编《玉台新咏》卷一，题为《古诗为焦仲卿妻作》。《乐府诗集》载入“杂曲歌辞”，题为《焦仲卿妻》。现今一般取此诗的首句作为篇名。

　　每次读它，常读常新，常新常想：”刘兰芝那么聪明美丽，知书达理，勤劳能干，温柔贤淑，简直是一个至纯至孝，十全十美的”淑女形象，又和丈夫情深似海，可她的婆婆为什么不喜欢这样一个儿媳，还非要逼儿子休掉她呢既然兰芝连做一个小小的府吏之妻都不称职，不合格，那为什么县令和太守还要多次派媒人去为他们的儿子求亲呢这一系列的疑问，让我更为执着的去思考刘兰芝焦仲卿爱情的悲剧根源。

　　文中提到焦母休弃兰芝的原因是：“此妇无礼节，行动自专由。”然而纵观兰芝在焦家的表现不仅找不到她无礼节，自专由的例子，反而她知书懂礼的例子却比比皆是。例如，当兰芝看出“大人故嫌迟”，自知“徒留无所施”后，顺从母意，主动提出：及时相遣归临走前鸡鸣起严装，上堂拜阿母，“却与小姑别”一言一行，有礼有节。另外，兰芝在被谴前夜与仲卿的一段剖白：“往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！”更让人看到的是她的温柔贤惠，知书达理。可见，焦母休弃兰芝的理由不过是一个借口。是站不住脚的。

　　那么刘兰芝被休弃的真正原因是什么呢我想我们应该还是应该从历史的角度去看待这一问题。故事发生在东汉末年。当时在董仲舒的建议下，汉武帝实行了”罢黜百家，独尊儒术”的治国方略。儒家学说成为了当时的语言，行为准则。这就自然影响到了当时的生活，婚姻等各方面。当时关于婚姻最权威的法律莫过于儒家的“七出”。妇女只要犯了“七出”中的任何一条，都可以合理合法地被婆家休弃。那么刘兰芝为什么被休，我想我们应该可以从这里面找出些端倪。

　　查阅《礼记•丧服》里面记载了“七出”的内容。一，无子。二，*逸。三，不事姑舅。四，口舌。五，盗窃。六，嫉妒。七，恶疾。当时的妇女只要犯了其中一条就可以被婆家休掉。按照兰芝的表现，她到底犯了哪一条呢？我们从文中分析可以得知。诗中提到：她十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七嫁到焦家后又“循事奉公姆，进止敢自专”？昼夜勤作息，伶俜苦门辛。甚至在被无端被驱谴时还交代小姑：勤心养公姆，好自相扶将。这么一个知书达理，勤劳贤淑的女子怎么也不可能是犯了*逸，盗窃，嫉妒，口舌等条例，而恶疾之说诗中也只字未提。那也就应该只剩下无子和不事公姥两条。在漫长的封建社会中，“不孝有三，无后为大”之说一直贯穿始终。诗中提到：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”从这句诗中能看出，兰芝，仲卿结婚快三年了，却一直没有为焦家诞下一子半女，这一点就注定了兰芝的悲剧命运。从现代的观点来看，结婚二三年无子是一件很平常的事，无子不一定就是女方的问题。更何况诗中还提到了：君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。由此可见，在两人不长的婚姻中，相处的时间更是屈指可数。但可惜的是这个情况发生在东汉末年，刁专的焦母不仅不会理会刘兰芝的处境和事情的原委。固执的把这一切都怪在了兰芝身上。除了这一条之外，不事姑舅这一条，又是怎么回事呢？

　　也许很多人都会奇怪，贤淑的刘兰芝怎么会“不事姑舅”呢？这还是要从当时的社会说起。当时的“妇道”准则和现在已是大相径庭。当时的准绳是以封建儒家礼教为标准的。《礼记•昏义》中说：“成妇礼，明妇顺”“妇顺者，须乎姑舅，和于室人，而后当于夫。”也就是说：作为女子，她与丈夫的亲密程度不得超过姑舅(公婆)，否则就视为不事姑舅。《礼记•内则》中说得更为明白：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”也就是说儿子过于疼爱他的妻子，引起父母不高兴的，可以将其休弃。纵览全诗，我们不难看出，刘兰芝和焦仲卿是一对令人羡慕的幸福夫妻。他们已经“共事二三年”但都还觉得“始尔未为久”。一个说“君既为府吏，守节情不移”，一个说“结发为共枕席，黄泉共为友”。即使遭到焦母无端迫害，行将分手时还是情真意切，“君当为磐石，妾当做蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”可见他们的爱情是多么坚贞，多么真诚，多么深沉。甚至两人到最后一个“举身赴清池”一个“自挂东南枝。”无论是刚强的兰芝，还是痴情的仲卿，他们都遵从了自己内心的呼唤，都将自己的感情天平倾向了自己深爱的对方。他们都无法放弃自己的真爱而屈从于自己的母亲。正是他们这一份痴缠而隽永的爱情彻底惹恼了骄横的焦母。作为一个母亲，我相信她是爱儿子的。但作为封建社会一个蛮横专制，滥施*威的婆婆，她却认为儿媳应该只是她支配的对象，是她和儿子的保姆，焦家传宗接代的工具。但刘兰芝过门后，却出乎她的意料。当他看到与他朝夕相对，相依为命的儿子婚后把爱更多的给了自己的妻子时，占有欲极强的她心中当然不是滋味。失落感，挫败感随之而生。她已经无法正确的看待问题了，更是看不到儿子的幸福。理所当然的把这一切都归咎于儿媳对儿子殷勤承欢，狐媚吸引。认为是儿媳把属于自己的儿子，属于自己的爱抢走了。这种近乎变态的爱使她的内心充满了仇恨和嫉妒。自然就会迁怒于打破她生活秩序常态的儿媳刘兰芝。自然会觉得“失恩义”，自然会感到“大不悦”。加上封建礼教明文规定的可以“出”于是“吾意久不忿”的焦母就凭这一条将兰芝驱遣了。终于造成了这一出无法挽回的爱情悲剧。

　　读完这一篇凄美的爱情长诗，内心的唏嘘感慨不用言明。兰芝被驱遣的原因更是让我无法释怀。我们在这里除了批判封建礼教对人性的摧残，还应该看到中国妇女为争取幸福的无言反抗给我们带来的深刻启迪。

越剧《孔雀东南飞》唱词

　　兰芝：唱 府吏那得及五郎荣华富贵无福享!还请兄长劝五郎，另访千金配鸾凰。

　兄：妹呀，你太过也!唱 这一纸休书如何讲薄幸郎何曾将你访你在焦家从夫婿，你到刘家要从兄长!久居娘家成何样我岂能终生将你养

　丞：刘兄，此事还是从长计议，千万不要操之过急!令妹眷念旧情，足见贤良，不可责怪。

　兄：大丈夫一言既定，焉能反悔我妹子是许定了!许定了!我陪你衙里走走。

　(兄和丞，相偕步出堂去。)

　娘：儿呀，你哥哥说的甚是，你当顺从才好。唱 大郎他，本性耿直你素知详，言虽莽撞，也是为儿设想。更何况，五郎人品尚贤良，太守门第，谁不尊仰儿啊儿，你守焦郎，日子等了如许长，便负约再婚，也无愧心上。

　儿好好想，细蹉商，莫负了，为娘与兄长的苦心肠。

　兰芝：唱 娘呀娘，你莫悲伤，女儿是，但凭母兄作主张。

　娘：儿呀，你依从的好也。又是上灯时候了，五郎却是不坏、婚期一定，便须出阁。你要速作嫁衣准备才是!

　兰芝：是!

　娘：为娘歇息去了!儿呀，不要自苦了!(下)。

　兰芝：娘自去便了。

　齐唱：仲卿呀，我早等晚等天天等，今日之变你可知情

　兰芝：仲卿呀，仲卿!今日之变，乃母兄所逼。兰芝岂肯违约决心一死相殉!呀!仲卿……

　使女：姑娘。

　兰芝：哦，你……

　使女：姑娘，裁衣啊

　兰芝：放着吧。

　使女：是。

　(使女放着自去。兰芝又哭，哭未终，使女又至。)

　使女：姑娘，上灯了。

　兰芝：放着吧。

　使女：是。

　兰芝：你自去便了，不用侍侯。

　使女：姑娘，你要啼哭吗

　兰芝：你……我想哭，是的，我想啼哭!

　使女：不要哭。

　兰芝：怎么

　使女：夫人尚未睡熟，听得姑娘哭声，又要悲伤。

　兰芝：兰芝，兰芝!你真的生死不能，哭笑不成了!

　使女：姑娘，你看!唱 夜色苍茫已深沉，对面相见难相认。这院旁有个小角门，这时候，门外料想无人行。我这里，开了门，掌了灯，你那里，脚步放轻莫出声。我在门边将你等，你出门外哭一阵。哭一阵，就快仃，千万不可太伤心!

　兰芝：想不到，你待我……唱 这般关心!

　——灯暗·幕下——

　第七场 雀 会

　(人物：使女、刘兰芝、焦仲卿。)

　齐唱：自别后，盼焦郎，消息沉沉日月长。空负誓愿盟金石，何期世事不可量!仲卿呀，你怎不来你在何方

　却缘何，你至今不来将我望

　(月光、蹄声、人面、灯影……)

　使女：姑娘，这里有人来了，回家去吧!姑娘，你哭得乏了，身体也要紧!

　兰芝：你又哄我你说过，这个时候，这里是没有人来的。

　使女：谁又骗你来你听这马声，不是有人来了

　兰芝：那里又来马声

　使女：姑娘，你听!

　兰芝：啊呀!

　使女：啊

　兰芝：这马声，我听得出的!

　使女：听出马声了我原不曾哄你。

　兰芝：不是的……

　使女：怎么

　兰芝：我听得出这马声呢!

　使女：姑娘，是说

　兰芝：是的!他的马!

　使女：他

　兰芝：他，他来了!

　使女：焦家姑爷

　仲卿：内唱 催马加鞭会兰芝!

　(仲卿奔近兰芝。)

　仲卿：果是兰芝!

　兰芝：仲卿，仲卿啊!唱：你因何今日才来此

　仲卿：今日来此，尚不算迟!

　兰芝：我天天盼着你来!

　仲卿：知道!你天天都在盼我至此!

　使女：婢子与姑爷问安!

　仲卿：不要再叫我姑爷!你的姑爷，现在太守衙门!

　兰芝：仲卿，我是母兄相逼。

　仲卿：我知道，你是母兄相逼!依从了不曾

　兰芝：依，依从了。

　仲卿：依从了!我知道依从了!

　兰芝：我天天盼着你来!

　仲卿：知道，你天天都在盼我!知道，原是我负了你!你怎知我今日会来夜深人静，在此则甚

　使女：姑娘到此，原是胸中闷忧，在家不便啼哭，故而……

　仲卿：兰芝，不要再啼哭了!

　兰芝：仲卿，婆母她，可曾……

　仲卿：兰芝，记得前次，你我结下重誓!谁知你母兄相逼，我又因循来迟，以致磐石如旧，而蒲苇却是长短一时!青山，依然常青;逝水，仍旧长逝!如今你已另行许字，另行许字，另行许字……好兰芝，愿你莫为我念，莫为我思，再休记同生共死!我求你……唱：莫为前盟添愁思，我和你从此永相辞!

　兰芝：仲卿……

　仲卿： 唱 我有何面目见兰芝我也曾，苦苦哀求千百次!怎奈是，母亲不肯将你恕，我仲卿枉为一男子!

　兰芝： 唱 我含辛茹苦盼你至，那里知，你要我背盟断情丝!仲卿啊，我不是，想攀高枝，慕权势，我是母兄相逼才违初志!

　仲卿：仲卿怎能怪你!

　兰芝： 唱 母兄说，欲回焦门既无时，又岂能在娘家长久住!娘说道，先嫁得府吏，后嫁太守子，贵贱如同天地似。哥说道，出嫁女中道还家门，处置就该听兄作主。理直怎容我自任专，可怜我，欲待应对恨无词!

　仲卿： 唱 好兰芝，你满腔苦衷我尽知，这都怪，仲卿无能，始将祸招致。我不该，娘亲嫌恶不护持;我不该，逆来顺受，不敢越雷池;我不该，背了心意写休书;我不该，连累你，含愧独居苦相思!兰芝妻啊，你是度日如年，生如死，

　兰芝： 唱 仲卿夫啊!我知你，也求得苦，想得痴!

　仲卿： 唱 我受苦，咎由自取悔亦迟，你衔恨，却是无辜蒙羞耻!

　兰芝： 唱 你自来孝顺，性又诚挚，怎敢造次语放肆婆母不肯将我恕，你徒费唇舌也难自主!娘有偏私你是无法指，你心底的凄苦，也如刀刺!

　仲卿： 唱 好兰芝，我有一言难启齿，我衷心贺你，从此栖高枝。从此卿当日向贵，吾自向，黄泉碧落觅归处。无奈生人作死别，亲情如纸命如斯!

　兰芝： 唱 仲卿莫提违盟事，我和你，生死同心当共逝!我明知，你我再难重团聚，也明知，你今生不会再婚娶!因此我，无意贪生恋人世，允亲原图死相俟!半年来跚跚君来迟，只以为，生时难会，须坟前吊视!

　今夕相见是天赐!(白)仲卿，你我结发同枕席，黄泉共为友。生既是同命，死亦当共事。(唱) 愿与你，重重誓!

　——灯暗·幕下——

　第八场 雀 亡

　(人物：小厮、焦仲卿、姥、小姑。)

　(时间：隆冬。)

　齐唱： 断枝连理泣寒风，折翼鸳鸯各西东。今夕新妇入青庐……

　(五郎迎娶兰芝过场。)

　昔日故人，昔日故人恨无穷!

　(幕启。)

　(姥一诉连声呼寻仲卿。门开处，小厮闯入。 )

　小厮：相公，相公!

　(仲卿捧素五匹，呆立无状……)

　小厮：好了，寻着了!相公原在房里!

　姥：仲卿，仲卿!你叫娘寻得苦也!唱 ：方才听你妹子诉，说你与兰芝曾见过。说什么，但等兰芝重配夫，你要陪她黄泉赴

　仲卿：唱 并非儿故作不良计，你就当孩儿早亡故!

　姥：唱 仲卿你，不要富贵要媳妇，母子还比夫妻疏

　(白)是了!唱 东家贤女秦罗敷，

　仲卿：唱 儿说过，终老不再结丝萝!

　姥：仲卿，为娘言尽於此，你还是执意不从难道我这个老命，还比你珍惜不成仲卿，为娘千方百计，也无非为你!你怎么就一点不知我还有什么不知的分明是有了兰芝，弃了为娘!你既要死，为娘又无法拦你，你死也须让我先死!

　仲卿：娘，儿主意已定，恕我不孝了!

　姥：仲卿，你好狠的心肠!

　仲卿：娘，你的心肠未尚不狠!

　姥：仲卿，你的天良何在

　仲卿：娘，儿的天良，早就被娘逼死了!

　姥：仲卿……(姥急，跪了)。

　仲卿：娘!

　姥：娘的命苦!

　仲卿：不用如此，儿万事由娘作主!

　姥：娘这就去，倘河东大娘不肯为媒，娘便死在她家!……你千万放心，在家等我……来人，小心侍侯相公!看守门户!

　(小厮应之。姥自去了。仲卿闭了房门。)

　仲卿 ：唱 人去楼空空寂寂，旧日恩情情切切!忆往昔，往昔夫妻甜如蜜;忆往昔，往昔夫妻如胶漆!谁知晴空起霹雳;谁知无端生嫌隙!可叹老母苦相逼，可怜夫妻苦悲泣!一纸休书成永别，两行热泪肝肠裂。到今夕，今夕人儿已难觅;到今夕，今夕唯有空陈迹!兰芝织就布五匹，布儿呀，兰芝已去你可知悉她与我，生同枕席死同穴，你为何千丝万缕、万缕千丝，不把我兰芝系我与兰芝重盟誓，相约人离心不离。似闻她母兄逼嫁急，似见她，倚门盼我去迎接……是呀!今日是她重婚期，是我害，含冤受屈的贤德妻!生前孔雀东南飞，死后孔雀共双栖!

　(隐去一隅，出现青庐。)

　(果然，刘兰芝穿着新娘嫁衣，不胜凄怆地从青庐中悄悄走出……)

　兰芝： 唱 满天寒霜冰雪飞，拼得个红鸾星殒、玉碎珠沉共枕席!举身奔赴清池侧，望着这，一泓清水泪难抑!

　遥唤仲卿……

　齐唱 ……仲卿啊……

　兰芝： 唱 我先行……天长地久情不灭!

　齐唱：拼得个，红鸾星殒、玉碎珠沉共枕席，天长地久情不灭!

　(兰芝跳入清池。)

　(是在仲卿房外庭院。)

　仲卿：兰芝妻!唱： 磐石蒲苇愿可期，我与兰芝永相依。兰芝妻你莫惊怕，仲卿今夕来接你!

　(仲卿以兰芝留下的布帛，行至庭，心自卦东南枝上……)

　齐唱 ：孔雀东南飞，五里一徘徊。两地共相思，徘徊惜分飞。海誓山盟志难移，只求孔雀双比翼!

　(姥凝视枯枝，憔悴神丧……)

　(小姑一旁伏地而哭……)

　——幕下——

　( 剧终 ) ;

1 关于相见前后心情的诗句

关于相见前后心情的诗句 120年后在相见的心情的诗歌

江南逢李龟年

杜甫

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻

正是江南好风景，落花时节又逢君

鲁迅 （1933年）

奔霆飞焰歼人子，败井残垣剩饿鸠

偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲

精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇

柳 枝 词

[唐]刘禹锡

清江一曲柳千条，

二十年前旧板桥

曾与美人桥上别，

恨无消息到今朝

罗隐 七绝 《赠妓云英》（我估计这题目是后人加的）

钟陵醉别十余春，

重见云英掌上身；

我未成名君未嫁，

可能俱是不如人

2求古今有描写久别相见的感情的诗句

偶遇

1、相逢红尘内，

高揖黄金鞭。

万户垂杨里，

君家阿那边。

——《相逢行》636f707962616964757a686964616f31333231383365李白

2、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

——《琵琶行》白居易

3、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

——《逢入京使》岑参

4、我是天空里的一片云，

偶尔投影在你的波心。

你不必惊讶

更无须欢喜

——在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的方向；

你记得也好，最好你忘掉，

在这交会时互放的光亮！

——《偶遇》徐志摩

相约

1、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

——鹊桥仙 秦观

2、彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

——鹧鸪天 晏几道

3、人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。

问答未及已，儿女罗酒浆。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。

——《赠卫八处士》杜甫

4、两人对酌山花开，

一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去，

明朝有意抱琴来。

——《山中与幽人对酌》李白

憧憬

1、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。

八骏日行三万里，穆王何事不重来？

——《瑶池》李商隐

2、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

——《夜雨寄北》

3、海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

——《望月怀远》 张九龄

3关于“相遇”的诗句有哪些

1、憔悴天涯，故人相遇情如故。

《点绛唇·途中逢管倅》宋代：赵彦端

憔悴天涯，故人相遇情如故。别离何遽，忍唱阳关句。

我是行人，更送行人去。愁无据。寒蝉鸣处，回首斜阳暮。

释义：

漂泊他乡多年，已是心中愁苦人憔悴。故人相逢，二人感情依然深厚。刚重逢又要马上分离，何等的仓促，怎么忍心唱那凄切的《阳关》曲！我本就是漂泊在外的人，现在还要送漂泊之人远去。愁苦无边无际，秋蝉哀鸣，回首遥望，暮色一片苍茫。

2、笑相遇，似觉琼枝玉树，暖日明霞光烂。

《拜星月·高平秋思》宋代：周邦彦

夜色催更，清尘收露，小曲幽坊月暗。竹槛灯窗，识秋娘庭院。笑相遇，似觉琼枝玉树，暖日明霞光烂。水眄兰情，总平生稀见。

画图中、旧识春风面。谁知道、自到瑶台畔。眷恋雨润云温，苦惊风吹散。念荒寒、寄宿无人馆。重门闭、败壁秋虫叹。怎奈向、一缕相思，隔溪山不断。

释义：

夜色深深，仿佛在催着天明，眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘，让地面没有纤尘。月色幽静，小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏，和灯光明亮的小窗，这是她的庭院。她因我们能见面开心。

她的美丽令人惊叹，依偎在我身边，我如同见到了琼枝玉树，如一轮暖日，又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人，温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人，人间都少见。

从前，只在画中见过她，对那绝世的美丽早已倾倒，没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常，将我们分开，我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外，悄悄无息，重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何，我的相思之情，虽然隔着万水千山，却无法断绝。

3、光阴负我难相遇，情绪牵人不自由。

《青春》唐代：韩偓

眼意心期卒未休，暗中终拟约秦楼。光阴负我难相遇，情绪牵人不自由。

遥夜定嫌香蔽膝，闷时应弄玉搔头。樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁。

释义：

两个人心意相通，最终也没有断了情思，私下里约定在闺房相见。可是造化弄人我们没有相遇，心情不自觉地忧郁起来。在漫长的夜晚里，肯定对蔽膝的香气不满，烦闷的时候只该拨弄头上的玉簪。樱桃树上的花谢了的时候梨花又开了，这个时节两个人各自肝肠寸断，无处排解。

4、鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知何处。

《蝶恋花·禹庙兰亭今古路》宋代：陆游

禹庙兰亭今古路。一夜清霜，染尽湖边树。鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知何处。

冉冉年华留不住。镜里朱颜，毕竟消磨去。一句丁宁君记取。神仙须是闲人做。

释义：

通往禹庙、兰亭的路，从古到今只有一条。一夜寒霜，使湖边的树林像染过一样。请您不要说酒杯太深，这一次分别，又不知在何方才能相逢。时光飞逝，美好年华难以留住，镜里的年轻容颜，很快就老去了。只有一句话要记住：“只有闲人才能当神仙。”

5、十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。

《与东吴生相遇》唐代：韦庄

十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。

贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。且对一尊开口笑，未衰应见泰阶平。

释义：

十年来身世漂泊若浮萍，白发相逢涕泪沾满冠缨。人老了不知道花有美态，离乱时只觉得酒甚多情。贫居陋巷怀疑春天也少，贵居豪宅感觉月亮最明。姑且对着这尊美酒大笑，未衰之年应见海内清平。

4有关心情的诗句

钗头凤-陆游 红酥手、黄滕酒，满城春色宫墙柳。

东风恶、欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！ 春如旧、人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。

桃花落、闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！ 鹊桥仙-秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 卜算子 李之仪 我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。 相见欢 李煜 无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。

别是一般滋味在心头。 卜算子 乐婉 相思似海深，旧事如天远。

泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。 要见无因见，拼了终难拼。

若是前生未有缘，待重结、来生愿。 蝶恋花 柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里，无言谁能会凭阑意？ 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

子衿 > 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。

纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

上邪 汉乐府 上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 凤求凰·琴歌 佚名 有美人兮， 见之不忘。

一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。

何日见许兮，慰我旁徨。 愿言配德兮，携手相将。

不得於飞兮，使我沦亡。 相思 王维 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

题都城南庄 崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

李商隐《无题》 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

竹枝词 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆，只是当时已惘然 行行重行行 > 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。 胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭 静女 > 静女其姝，俟我于城隅。

爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。

彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。

匪女之为美，美人之贻。 赠婢 崔郊 公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深似海，从此萧郎是路人。凤栖梧（宋 柳永） 伫倚危楼风细细。

望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。

无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉。

对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。

为伊消得人憔悴。 鹊踏枝 丙戌年七月作 凤舞九天为求凰。

双树合抱，偕御千秋霜。丝萝乔木倚朱墙，磐石蒲苇誓难忘。

文君惜才司马郎。兰芝仲卿，共卧华山傍。

望帘外柳絮轻扬，风却把心儿吹凉。 相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 哈珀之歌（节选） 享受每一天，把它当作神圣的假日， 不要让你活泼的生命疲倦， 不要让你的真爱停止， 人生苦短，何必让你的心充满烦乱， 享受每一天，就像享受神圣的假日！ 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。 ？？多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说。 ？？----（宋）柳永《雨霖铃》 结发为夫妻，恩爱两不疑。

欢娱在今夕，？魍窦傲际薄？ 征夫怀远路，起视夜何其？ 参辰皆已没，去去从此辞。 行役在战场，相见未 有期。

握手一长叹，泪为生别滋。 努力爱春华，莫忘欢乐时。

生当复来归， 死当长相思。 （汉诗《结发为夫妻》） 最后那个是辛弃疾写的 全词为 青玉案 元夕 东风夜放花千树。

更吹落、星如雨。 宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。

笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 （辛弃疾）。

5有关心情的诗句

钗头凤-陆游 红酥手、黄滕酒，满城春色宫墙柳。

东风恶、欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！ 春如旧、人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。

桃花落、闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！ 鹊桥仙-秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 卜算子 李之仪 我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。 相见欢 李煜 无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。

别是一般滋味在心头。 卜算子 乐婉 相思似海深，旧事如天远。

泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。 要见无因见，拼了终难拼。

若是前生未有缘，待重结、来生愿。 蝶恋花 柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里，无言谁能会凭阑意？ 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

子衿 > 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。

纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

上邪 汉乐府 上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 凤求凰·琴歌 佚名 有美人兮， 见之不忘。

一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。

何日见许兮，慰我旁徨。 愿言配德兮，携手相将。

不得於飞兮，使我沦亡。 相思 王维 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

题都城南庄 崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

李商隐《无题》 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

竹枝词 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆，只是当时已惘然 行行重行行 > 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。 胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭 静女 > 静女其姝，俟我于城隅。

爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。

彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。

匪女之为美，美人之贻。 赠婢 崔郊 公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深似海，从此萧郎是路人。凤栖梧（宋 柳永） 伫倚危楼风细细。

望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。

无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉。

对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。

为伊消得人憔悴。 鹊踏枝 丙戌年七月作 凤舞九天为求凰。

双树合抱，偕御千秋霜。丝萝乔木倚朱墙，磐石蒲苇誓难忘。

文君惜才司马郎。兰芝仲卿，共卧华山傍。

望帘外柳絮轻扬，风却把心儿吹凉。 相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 哈珀之歌（节选） 享受每一天，把它当作神圣的假日， 不要让你活泼的生命疲倦， 不要让你的真爱停止， 人生苦短，何必让你的心充满烦乱， 享受每一天，就像享受神圣的假日！ 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。 ？？多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说。 ？？----（宋）柳永《雨霖铃》 结发为夫妻，恩爱两不疑。

欢娱在今夕，？魍窦傲际薄？ 征夫怀远路，起视夜何其？ 参辰皆已没，去去从此辞。 行役在战场，相见未 有期。

握手一长叹，泪为生别滋。 努力爱春华，莫忘欢乐时。

生当复来归， 死当长相思。 （汉诗《结发为夫妻》） 最后那个是辛弃疾写的 全词为 青玉案 元夕 东风夜放花千树。

更吹落、星如雨。 宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。

笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 （辛弃疾）。

6急求：关于相见恨晚 类似表达这个心情的 诗词

君生我未生，我生君已老。

君恨我生迟，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。

恨不生同时，日日与君好。

我生君未生，君生我已老。

我离君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老。

化蝶去寻花，夜夜栖芳草。 （唐·无名氏）

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。（唐·张籍《节妇吟》）

追攀更觉相逢晚，谈笑难忘欲别前。（宋·王安石《别葛使君》）

相逢恨晚，人谁道、早有轻离轻折。不是无情，都只为、离合因缘难测。（宋·吴儆《念奴娇》）

地有高斋要名士。相逢恨晚，老矣酒兵诗帅。岁寒同一笑、千年事。（元·程文海《感皇恩 次韵姚牧庵题岁寒亭 此首下原附牧庵》）

当时相见恨晚，彼此萦心目。别后空忆仙姿，路隔吹箫玉。何处栏干十二，缥缈阳台曲。（宋·方千里《六幺令》）

当初相见，君恨相逢晚。一曲秦筝弹未遍，无奈昭阳人怨。（宋·朱敦儒《清平乐》）

恣雅态、明眸回美盼。同心绾。算国艳仙材，翻恨相逢晚。（宋·柳永《洞仙歌》）

相逢情便深，恨不相逢早。（宋·施酒监《卜算子》）

兰芷铃音·记兰生襄铃

填词：三日月

原曲：夏川里美《爱よ 爱よ》

演唱：HITA 肉肉

后期：HITA

（塔）青石路，青石桥，书生哼着江南调

谁家女儿颜色娇，穿花扑蝶尚年少

（肉）金铃响，金铃摇，黄衣少女拍手笑

呆瓜呆瓜瞧一瞧，天边大鹰正飞高

（肉）都说当时年纪小，无忧无虑乐逍遥

芳梅林边花盛放，珍珠滩旁看江潮

（塔）江都城外茶水香，再尝一口桂花糕

清风吹入梦一遭，曾有仙人上九霄

（合）千里缘，牵红线

（塔）恍惚佳人身窈窕

（合）江湖梦，江湖梦，梦今朝

（塔）青石路，青石桥，书生一梦前世遥

谁家女儿颜色好，曾有山盟海誓邀

（肉）金铃响，金铃摇，黄衣少女手叉腰

呆瓜呆瓜大傻瓜，小小幻术也中招

（塔）只是当时年纪小，不觉情深只觉恼

懵懂不知种情丝，却问相思从何道

（肉）流连戏蝶伴花眠，清风随梦到画桥

梦里依稀韶光好，不知晴光容易老

（合）韶光好，晴光老

（肉）流光几时把人抛

（合）秋叶落，繁花凋，远山高

（塔）回首当时年纪小

（肉）只叹当时年纪小

（合）指尖红线系不住，情丝一缕深深绕

（塔）纵是琴川流水长，浮灯难去远山高

（肉）人间百年一世远，青丘有狐尚年少

（合）尚年少，尚年少，恍惚故人微微笑

江南调，唱到老，唱到老

（肉）青石路，青石桥，坟前满是青青草

（塔）金铃响，金铃摇，远去了

孔雀东南飞，五里一徘徊。

“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”

府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”

阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”

府吏长跪告：“伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取！”

阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”

府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”

新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。

府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”

新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依 。

入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。

还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。

阿母谓阿女：“汝可去应之。”

阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”

阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”

媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。

阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”

阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”

兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”

媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。

阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”

阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。

府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”

府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”

新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！

府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”

阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”

府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。

其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。

府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。

两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。

参考译文

[编辑本段]

序说：东汉末建安（公元196-219）年间，庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家，她（回娘家后）发誓不再嫁人。她的娘家逼迫她改嫁，她便投水死了。焦仲卿听到（刘兰芝投水而死）这件事，也在（自家）庭院的树上吊死了。当时的人哀悼他们

写下这首诗记述这件事。孔雀鸟向东南方向飞去，飞上五里便徘徊一阵。

“（我）十三岁能够织精美的白娟，十四岁学会了裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁能诵读诗书。十七岁做了您的妻子，心中常常感到痛苦的悲伤。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的规则，专心不移。我一个人留在空房里，我们见面的日子实在少得很。

鸡叫我就上机织绸子，天天晚上都不得休息。三天就织成五匹绸子，婆婆还故意嫌我织得慢。并不是因为我织得慢，（而是）您家的媳妇难做啊！我既然担当不了（您家的）使唤，白白留着也没有什么用。（您）现在就可以去禀告婆婆，趁早把我遣送回娘家。”

焦仲卿听了这般诉说后，到堂上去禀告母亲：“我已经没有做高官、享厚禄的命相，幸亏还能娶到这个（贤慧能干）的妻子，结婚后（少年夫妻）相亲相爱地生活，（并约定）死后在地下也要相依为伴侣。（我们）相处在一起不到二三年，（生活）才开始，还不算很久，这个女子的行为并没有什么不正当，哪里料到会使母亲不满意呢？”焦母对促卿说：“（你）怎么这样没见识！这个女子不讲礼节，一举一动全凭自己的意思。我早就憋了一肚子气，你怎么可以自作主张！邻居有个贤慧的女子，名字叫秦罗敷，（长相）可爱，没有谁比得上，母亲替你去求婚。（你）就赶快休掉刘兰芝，打发她走，千万不要挽留（她）！”焦仲卿伸直腰跪着禀告：“孩儿恭敬发禀告母亲，现在假如休掉这个女子，我一辈子就不再娶妻子了！”焦母听了儿子的话，（用拳头）敲着坐具大发脾气（骂道）：“你这小子没有什么害怕的了，怎么敢帮你媳妇说话！我对她已经没有什么恩情了，当然不能答应你的（要求）。”

焦仲卿默默不敢作声，对母亲拜了两拜，回到自己房里，张嘴想对妻子说话，却抽抽咽咽话也说不成句：“本来我不愿赶你走，但有母亲逼迫着。你只好暂时回娘家去。我现在暂且回太守府里办事，不久我一定回来，回来后必定去迎接你回我家来。为此，你就受点委屈吧，千万不要违背我说的。”刘兰芝对焦仲卿说：“不要再增加麻烦了！记得那一年冬末，我辞别娘家嫁到你府上，侍奉时总是顺从婆婆的意旨，一举一动哪里敢自作主张呢？白天黑夜勤恳地操作，我孤孤单单地受尽辛苦折磨，总以为没有过错，终身侍奉婆婆。（我）到底还是被赶走了，哪里还说得上再回到你家来？我有绣花的齐腰短袄，上面美丽的刺绣发出光彩，红色罗纱做的双层斗帐，四角挂着香袋，盛衣物的箱子六七十个，箱子上都用碧绿色的丝绳捆扎着。样样东西各自不相同，种种器皿都在那箱帘里面。我人低贱，东西也不值钱，不配拿去迎接你日后再娶的妻子，留着作为我赠送（给你）的纪念品吧，从此没有再见面的机会了。时时把这些东西作个安慰吧，（希望你）永远不要忘记我。”

鸡鸣啼了，外面天将亮了，刘兰芝起床打扮得整整齐齐。穿上我的绣花夹裙，每穿戴一件衣饰，都要更换好几遍。脚下穿着丝鞋，头上戴（插）着闪闪发光的首饰，腰上束着白绢子，光彩象水波一样流动，耳朵戴着用明月珠做的耳坠，手指纤细白嫩象削尖的葱根，嘴唇红润，象含着红色宝石，轻盈地踏着细步，精巧美丽，真是世上没有第二个。

刘兰芝走上厅堂拜见婆婆，婆婆不停地发怒。（兰芝说：）“从前我做女儿时，出世后从小生长在乡间，本来就没受过什么好的教养，同你家少爷结婚，更感到惭愧。接受婆婆送的钱财礼品很多，却不能承担婆婆的使唤。今天我就回娘家去，只是记挂婆婆在家里辛苦操劳。”回头再与小姑告别，眼泪象连串的珠子掉下来。（刘兰芝对小姑说：）“我初来你家时，小姑你刚能扶着床学走路，今天我被赶走，小姑你长得和我一样高了。希望你努力尽心奉养母亲，好好服侍她老人家，初七和十九，在玩耍的时候不要忘记我。”（兰芝说完）出门登上车子离去了，眼泪不停地簌簌落下。

焦仲卿的马走在前面，刘兰芝的车行在后面，车子发出隐隐甸甸的响声，一起会合在大路口，焦仲卿下马坐入刘兰芝的车中，两人低头互相凑近耳朵低声说话。（焦仲卿说）：“我发誓不与你断绝关系，你暂且回娘家去，我现在暂且去庐江太守府（办事），不久一定会回来，我对天发誓，决不会对不起你。”

刘兰芝对焦钟卿说：“感谢你忠诚相爱的心愿！你既然这样记着我，盼望你不久就能来接我，你一定要成为磐石，我一定要成为蒲草和苇子。蒲草和苇子柔软结实得象丝一样，磐石不容易被转移。我有一个亲哥哥，性情行为暴躁如雷，恐怕不会听任我的意愿，想到将来我心里象煎熬一样。”接着举手告别，惆怅不止，两人的感情同样的恋恋不舍。

兰芝走进了家门，来到内堂，上前后退都觉得没有脸里。刘母（看见兰芝回来）大为惊讶，拍着手掌说：“没想到你自己回来了！十三岁就教你纺织，十四岁就能裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁懂得礼节，十七岁送你出嫁，总以为你不会有什么过失。你现在究竟有什么过错，没有人迎接你就自己回来了！”兰芝惭愧地对母亲说：“女儿实在没有什么过错。”母亲听后非常悲伤。

（兰芝）回家才十多天，县令派了媒人上门来。（媒人）说，县令家有个三公子，人长得漂亮文雅，世上无双，年龄只有十八九岁，口才很好，又非常能干。

刘母对女儿说：“你可以去答应他。”女儿含着眼泪回答说：“兰芝才回来时，焦仲卿再三嘱咐我，立下誓言，永不分离。今天违背情义，恐怕这件事这样做不合适。那么你可以回绝来说媒的人，（以后）慢慢再讲这件事吧。”

刘母告诉媒人说：“（我们）贫贱人家，有了这个女儿，她刚出嫁不久就被休回娘家。（她）不能做府吏的妻子，怎么配得上县太爷的公子？希望你多方面打听打听（再访求别的女子），我不能就答应你。”

县令的媒人走了几天后，不久太守派郡丞来求婚了。……说太守家有第五个儿子，娇美俊逸，还没有结婚，请郡丞去做媒人，这是主簿传达下来的话。郡丞直接对刘母说：“我们太守家，有这样一个好公子，既然想和你家结为婚姻，所以派我到你府上来说媒。

刘母谢绝媒人说：“女儿先前有过誓言，老妇我怎么敢（对她）说再嫁这件事呢？”

兰芝哥哥听到太守求婚被拒这件事，心中烦躁不安，开口对妹妹说：“你作这样打算怎么不好好考虑！前次出嫁得到的是一个小官吏，这次出嫁得到一个贵公子，运气的好坏相差得象天上地下一样，（好运气）足够使你终身荣耀富贵，不嫁给这样仁义的公子，往后你打算怎么办？”

兰芝抬头回答道：“道理确实象哥哥说的话一样，我辞别娘家去侍奉丈夫，半途回到哥哥家里。怎么处理完全听从哥哥的主意，哪敢自己随便作主呢？虽然我与府吏立下誓约，但与他永远没有机会见面了。立刻就答应太守这门亲事，就可以结成婚姻。”

太守的媒人从座位上起来连声说：“是是，就这样办，就这样办。”他回到郡府报告太守说：“我接受您交给的使命，到刘家去做媒，公子很有缘份，说媒很成功。”太守听了这些话，心里非常欢喜，（马上）查看婚嫁历，又翻看婚嫁书，便告诉郡丞：“婚期定在这个月内就很吉利，年、月、日的干支都相适合，好日子就在三十这一天，今天已经是二十七了，你赶快去刘家订好结婚日期。”太守府内大家互相传话说：“赶快筹办婚礼吧！”（赶办婚礼的人）象天上的浮云一样来来往往连接上断。装婚礼（物品）的船绘有青雀和白天鹅的图案，四角挂着绣有龙的旗幡，轻轻地随风飘荡。金色的车子白玉镶的车轮，缓步前行的青骢马，套有四周垂着彩缨、下面刻着金饰的马鞍。赠送的聘金有三百万，都用青色的丝线穿着，各色绸缎有三百匹，从交州广州采购来的山珍海味。跟从的人有四五百，热热闹闹来到庐江郡府门。

阿母对女儿说：“刚才接到太守的信，明天来迎接你，为什么还不做衣裳？不要让婚事办不起来！”

兰芝默默不作声，用手巾捂着嘴哭泣，眼泪淌下就象水一样倾泻。移动我坐着的琉璃榻，搬出来放在前面窗子下。左手拿着剪刀和尺子，右手拿着绫罗绸缎（动手做衣裳）。早晨就做成了绣花的夹裙，晚上做成了单罗衫。阴沉沉地天快要黑了，兰芝满怀悉思，走出门去痛哭。

焦仲卿听说有此变故，于是请假暂时回来，到兰芝家还有二三里的地方，人伤心，马也哀鸣。兰芝熟悉府吏的马叫声，轻步快跑去迎接他，悲伤失意地望着，知道（相爱的）人来了。她举起手抚摸着马鞍，哀声长叹使人心都碎了。说：“自从你离开我以后，人事的变化真料想不到啊！我有亲生母亲，逼迫我的还有亲哥哥，硬把我许配给别人了，你回来有什么指望的地方呢！”

焦仲卿对兰芝说：“祝贺你得到高升！我这块磐石方正又坚实，可以一直存放上千年，而蒲苇一时柔韧，就只能保持在早晚之间罢了。你将会一天天地富贵起来，我一个人独自走到地府去吧！”

兰芝对焦仲卿说：“哪里想到（你会）说出这种话来！同是被逼迫，你这样我也这样，（我们）在地府下互相见面吧！（但愿）不要违背今天的誓言！”（他们）互相紧紧地握着手，然后告别离去，各人回到自己的家里。活着的人却作临死的诀别，心里的愤恨哪里说得尽呢？想到（他们）将要永远离开人世间，无论如何不能再保全（生命了）！

焦仲卿回到家，走上厅堂拜见母亲说：“今天风大又非常寒冷，寒风摧折了树木，院子里的白兰花上结满了浓霜。儿子现在就象快要落山的太阳一样，使得母亲在今后很孤单。（我）是有意作这样不好的打算的，不要再去怨恨什么鬼神了！愿您的寿命象南山的石头一样长久，愿您的身体永远健康又舒顺！”

焦母听到（儿子）这些话，泪水随着说话声一起流下，说：“你是世家的子弟，又在大官里任官职，千万不要为了（一个）妇人去寻死，（你和她）贵贱不同，（休掉了她）哪里就算薄情呢？东邻有个贤慧的女子，她的美丽在城内外是出名的，我替你去求婚，早晚就会有答复。”

焦仲卿向母亲拜了两拜就回房，在自己的空房里长声叹息，自杀的打算就这样决定了。（他）把头转向兰芝住过的内房，（睹物生情），越来越被悲痛煎熬逼迫。

（兰芝）结婚的那一天牛叫马嘶的时候，刘兰芝走进了行婚礼的青布篷帐，在暗沉沉的黄昏后，静悄悄的，人们开始安歇了。（兰芝自言自语说）：“我的生命在今天结束了，魂灵要离开了，让这尸体长久地留在人间吧”！（于是）挽起裙子，脱去丝鞋，纵身跳进清水池里。

焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件事，心里知道（从此与刘兰芝）永远离别了，在庭院里的树下徘徊了一阵，自己就在向着东南的树枝上吊死了。

焦刘两家要求合葬，于是把两个人合葬在华山傍边。（在坟墓的）东西两旁种上松柏，（在坟墓的）左右两侧种上梧桐，（这些树）条条树枝互相覆盖着，片片叶子互相连接着。树中有一对飞鸟，它们的名字叫做鸳鸯，仰头相互对着叫，天天夜里直叫到五更。走路的人停下脚步听，寡妇听见了，从床上起来，心里很不安定。多多劝告后世的人，把这件事作为教训，千万不要忘记啊！

在“媒人去数日·····承籍有官吏”这儿可能是文字脱落或错误，因此这四句就无法解释了！

文学鉴赏

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《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。

这首叙事诗共350多句，1700多字，故事完整，语言朴素，人物性格鲜明突出，结构紧凑完整，结尾运用了浪漫主义手法，是汉乐府民歌的杰作。“五四”以来，被改编成各种剧本，搬上舞台。

现在这首诗已经刻在“孔雀东南飞遗址”——安徽怀宁县小市镇焦仲卿刘兰芝墓地的长廊石壁橱窗上。

《孔雀冢》 秋风听雨

此情此景如斯，磐石盟约蒲苇，一园草木参差，我驻亭边水尾。千古孔雀之心，不忍焦畈南飞，萋萋柳岸青草，岂知汉府别离！默吟长廊乐府，后人何以为继？两厢痴情，两地相思！仰饮杜康，试作柳词，两行热泪润脸颊，两阙艳词问先师。

思想价值

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《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。作为古代民间文学伟大的诗篇之一，《孔雀东南飞》以现实主义的表现方法，记录了一千七百年前人民的真实的感情。它是艺苑的奇花，也是历史的镜子。

名家点评

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——《孔雀东南飞》的现实主义(唐弢)

因为是叙事诗，不但有人物，作者还以白描的手法极其生动地刻画了人物的性格。从现在的内容看来，这首长诗在它出世以后似乎经过一个时期的传唱，人物的性格正是在传唱过程中逐渐地丰富起来的，因而每一个人物身上都渗透着劳动人民的感情。这种感情不仅表现为爱憎分明，而且显示了铢两悉称。作者否定了一切应该否定的东西，也肯定了一切应该肯定的东西，然而无论是否定或者肯定，都不是遵循一个简单的公式，而是通过复杂的和具体的描写，暗示人物的社会地位和个性特点，给予他们以恰如其分的评价。从作者所把握的生活深度而论，不能不说，这是现实主义艺术创造在我国古典文学中一个杰出的范例。

试以焦仲卿、刘兰芝两人为例。仲卿出身于官宦人家，自己又在太守府里作吏，虽然职阶卑微，但在严格的门阀社会里已经具有被“品”的资格，所以他母亲说：“汝是大家子，仕宦于台阁”，将来还要凭借靠山飞黄腾达。很显然，他是笼子里长大的金丝鸟，养成了拘谨懦弱的个性，一个比较善良的白面书生。作者基本上肯定他的斗争，但描写时却又紧紧地扣住了他的特点——人物经历和性格上的特点。仲卿是深爱妻子的，当他知道母亲要驱逐兰芝的时候，先是婉“启”，继是“跪告”，等到母亲“槌床便大怒”，他就“默无声”的退了出来，回到自己房里，对着兰芝“哽咽不能语”，说什么“我自不驱卿，逼迫有阿母”。一面劝兰芝低声下气，暂回娘家，约定将来再去接她，但他其实只有一点幻想的期待，并无什么实际办法。兰芝被逼将嫁，他声言要独个儿自杀，甚至还把这个计划去告诉自己的母亲；兰芝死后，以他爱兰芝之深，终于以身殉情，作者写他在“庭树下”“徘徊”了一阵，然后上吊，活活地画出了这个怯弱的书生的性格和面貌。

兰芝便和他不同。尽管诗篇以古典作品特别是民间文学里惯用的夸张的笔法，描写了她的知书达理，描写了她的妆奁和打扮，但在门阀社会里，“生小出野里”就说明她的家世还不入“九品中正”之眼。她是一个在小康人家生长起来的有主见的女子，美丽、聪敏、能干，虽然作者也极力写她的善良和温顺，但在善良和温顺中别有一种掩盖不住的具有反抗意味的刚性——人民想像中的被压迫者自觉意识的一种原始形态。这种刚性不一定要从焦母所说的“此妇无礼节，举动自专由”上去理解，而是更广泛地散布在兰芝的全部行动细节里。当她明白了焦母的意图以后，不等对方开口，便自请：“妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”仲卿对着她哭不成声，一筹莫展，她便说：“勿复重纷纭。”他劝她暂回娘家，再图后会，她便说：“何言复来还!”她看清问题，明白自己所处的环境，表现了一个普通人的人格的尊严。不过作者也不是简单地片面地处理这一点。兰芝了解仲卿的性格，然而她爱仲卿，也知道仲卿爱她。儿女深情使她对冷酷的现实仍然不得不抱着一点幻想，仲卿和她告别，她这样叮咛：“君既若见录，不久望君来。”这是在具体条件下必然会产生的她的惟一的希望。县令差人做媒，她这样婉拒：“自可断来信，徐徐更谓之。”最后她哥哥说出了“不嫁义郎体，其往欲何云”，刚性又立刻占据了兰芝的灵魂，处于弱者和被压迫者地位的那种凛不可犯的尊严感在她心底升华，她决定以生命来表示最后的抗议，所以“仰头”回答，很快应允了。

离开焦家的时候，拜母别姑，她的态度是十分从容的；再嫁期定的时候，裁衣作裳，她的态度是十分从容的；乃至最后“揽裙脱丝履，举身赴清池”，也不表示一点迟疑和犹豫。她从来没有向环境低头。很难考查有多少人在传唱过程中丰富了刘兰芝的性格，然而这的确是一个弱者和被压迫者光辉人格在当时历史条件下最美的表现。环境的残酷和转变提高了人物的精神。作者以朴素的描写，将细节一丝一缕地扣入行动，使作品在真实的基础上产生了追魂摄魄的感染力——诗的感染力。

相关剧目

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——评剧《孔雀东南飞》

《孔雀东南飞》由李瑞环同志改编，中国评剧院白派掌门人王冠丽领衔主演，八十高龄的花砚茹应邀助阵。此剧在结构上并没有沿用老版的评剧剧本，而更多借鉴了京剧元素，使整体戏剧架构十分清晰，唱词工整典雅，唱腔设计靠近“老腔老调”，听起来韵味醇厚。该剧是王冠丽调入中国评剧院后排演的第一出新编戏。她在整体风格上着力突出了一个“雅”字，气质淡雅，表演文雅，演唱清雅，全面体现白派的魅力。

京剧等其他剧目

此剧有多种不同剧本，一名《庐江恨》。王玉蓉演出本名《焦仲卿妻》，吴素秋演出本名《生死缘》，欧阳予倩有《同命鸳鸯》。

同名歌曲

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歌手：屠洪刚

专辑：歌曲精选

歌词：

孔雀东南飞

飞到天涯去不回

千般恋爱万种柔情相思成灰

心碎的时候

秋声格外让人悲

天若不尽人意

我愿生死相随

大江上下残照斜阳万物低垂

哪种离别不伤悲

这次痴心赴水何时何地相会

我愿有情人共饮一江水

红尘外柔情内有没有断肠的泪

但求真心以对今生何惧何悔

孔雀东南飞……

孔雀东南飞 歌词

秋月化成诗成玫瑰

酒若不醉人人自醉

冷暖或是非是白还是灰

今夜飘雪早已轮回

曾经的孔雀东南飞

相传是五里一徘徊

然而我与你竟也要分飞

消融积雪随风尽消退

孔雀东南飞五里一徘徊

缠缠绵绵漠漠依依的相对

孔雀东南飞五里一徘徊

寻寻觅觅淡淡忧愁的回味

秋月化成诗成玫瑰

酒若不醉人人自醉

冷暖或是非是白还是灰

今夜飘雪早已轮回

曾经的孔雀东南飞

相传是五里一徘徊

然而我与你竟也要分飞

消融积雪随风尽消退

孔雀东南飞五里一徘徊

缠缠绵绵漠漠依依的相对

孔雀东南飞五里一徘徊

寻寻觅觅淡淡忧愁的回味

孔雀东南飞五里一徘徊

缠缠绵绵漠漠依依的相对

孔雀东南飞五里一徘徊

寻寻觅觅淡淡忧愁的回味

1 高中语文书上所有关于‘相’字的解释及所在的诗词,急用

一作副词用，读xiānɡ。

它主要有三种类型。 1表示动作行为的交互关系，相当于现代汉语的“互相”或“相互”、“彼此”等意思。

例如： ① 人履其板，六幕相持，自不能动。 （沈括•《梵天寺木塔》） ——人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支持，塔当然不会晃动。

② 爷娘闻女来，出郭相扶将。 （民歌•《木兰诗》） ——父母听说女儿回来，互相搀扶着出城迎接。

③ 苟富贵，无相忘。 （《史记•陈涉世家》） ——如果富贵了，可不要互相忘记。

④ 好鸟相鸣，嘤嘤成韵。 （吴均•《与朱元思书》） ——百鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。

2表示动作行为一方偏指（涉及）另一方。实际上起代词作用，相当于现代汉语的“我”、“你”、“他”、“她”、“它”等意思。

例如： ① 儿童相见不相识。 （贺知章•《回乡偶书》） ——儿童见了我却不认识我。

② 杂然相许。 （列子•《愚公移山》） ——全家人都赞同他的移山主张。

③ 狼不敢前，眈眈相向。 （蒲松龄•《狼》） ——狼不敢上前，只是瞪着眼睛朝着他（屠夫）。

④ 士别三日，即便括目相待。 （司马光•《孙权劝学》） ——跟读书的人分别三天，就应该用新的眼光看待他。

⑤ 稍出近之，慭慭然，莫相知。 （柳宗元•《黔之驴》） ——老虎渐渐地走出来，接近它，小心谨慎，不知道它究竟是个什么样的东西。

这种用法，“相”常作动词宾语，且宾语放在动词前面，“相知”就是“知相”。 3表示动作行为是由几个主体共同发出的，常和“相与”连用。

相当于现代汉语的“共同”、“一同“一起“一块儿”或“交结”等意思。例如： ① 山气日夕佳，飞鸟相与还。

（陶渊明•《饮酒》） ——傍晚山色秀丽，飞鸟一同而归。 ② 怀民亦未寝，相与步于中庭。

（苏轼•《记承天寺夜游》） ——张怀民也没有睡觉，我们就一起在庭院中散步。 ③ 你而今相与（交结）了这个张老爷，何愁没有银子用？ （吴敬梓•《范进中举》） 二作动词用，读xiànɡ。

相当于现代汉语的“看”、“观察”等意思。例如： ① 大丈夫相时而动。

（曹雪芹•《葫芦僧判断葫芦案》） ——大丈夫要看好时机行动。 ② 非相度不得其情。

（钱泳•《治水必躬亲》） ——不经过观察和测量就不能了解它的真实情况。 三作名词用，读xiànɡ。

常作官名，或称呼，相当于现代汉语的“宰相”、“丞相” “相国”或“相公”。例如： ① 王侯将相宁有种乎？ （《史记•陈涉世家》） ——王侯将相（“宰相”、“丞相”等）难道是天生的吗？ ② 更有痴似相公者。

（张岱•《湖心亭看雪》） ——还有像您（相公）一样痴的人呢！ 当然，“相” 字的用法不止这些，只要你在阅读时，据其句意细心揣摩，就可以了解其正确的含义和用法。

2 文言文中有相字的语段

故曰教学相长也。——《礼记·学记》

民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》

生当复来归，死当长相思。——汉· 苏武《留别妻》

当国者相见。

与北骑相出没。——宋· 文天祥《<；指南录>； 后序》

袁人相聚。——明· 高启《书博鸡者事》

父子相保。——《淮南子·人间训》

鸡犬相闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》

更相庆。——《世说新语·自新》

青山相对。——唐· 李白《望天门山》

水石相搏。——宋· 苏轼《石钟山记》

两相思，两不知。——南朝宋· 鲍照《代春日行》

鲁孟孙、叔孙、季孙相勠力劫 昭公——《韩非子·内储说下》

死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

相传以为雁荡。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

络绎相属。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

便可白公姥，及时相遣归。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

吾已失恩义，会不相从许。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

亲友如相问。——唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

狼不敢前，眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》

杂然相许。——《列子·汤问》

相委而去。——《世说新语·自新》

莫相知。（不知道它是什么东西。）——唐· 柳宗元《三戒》

则噪而相逐。（相逐，追逐他。相，特指代词，单指毛一鹭。）——明· 张溥《五人墓碑记》

三王五霸，其所道不过爵禄，而功相万者，其所道明也。——《商君书·错法》

3 相字的古文意思

◎ 相xiāng 〈副〉（1） 交互；互相 [mutually;each other] 故曰教学相长也。

——《礼记·学记》民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》生当复来归，死当长相思。

——汉· 苏武《留别妻》当国者相见。——宋· 文天祥《 后序》与北骑相出没。

袁人相聚。——明· 高启《书博鸡者事》父子相保。

——《淮南子·人间训》鸡犬相闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》更相庆。

——《世说新语·自新》里人相庆 青山相对。——唐· 李白《望天门山》水石相搏。

——宋· 苏轼《石钟山记》两相思，两不知。——南朝宋· 鲍照《代春日行》（2） 又如：相叙契阔（互相诉说分别后的情思）；相思锦色（红豆又称相思豆。

即红豆色）（3） 共同[together;jointly] 鲁孟孙、叔孙、季孙相勠力劫 昭公——《韩非子·内储说下》（4） 又如：上下相安（5） 递相；先后 [successively;one after another] 死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》相传以为雁荡。

—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》络绎相属。——清· 薛福成《观巴黎油画记》（6） 又如：父子相传；相寻（连续；不断）；相及（犹相继）（7） 表示一方对另一方有所施为 [indicates how one party behaves towards the other](8) 表自称 便可白公姥，及时相遣归。

——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》（9） 表对称 吾已失恩义，会不相从许。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》亲友如相问。

——唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》（10） 表他称 狼不敢前，眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》杂然相许。

——《列子·汤问》相委而去。——《世说新语·自新》莫相知。

（不知道它是什么东西。）——唐· 柳宗元《三戒》则噪而相逐。

（相逐，追逐他。相，特指代词，单指毛一鹭。）

——明· 张溥《五人墓碑记》（11） 又如：相唤（招呼）；相牵（牵来；捆绑）；相招（招来；引来） 词性变化 ◎ 相xiāng 〈动〉（1） 相差 [differ] 三王五霸，其所道不过爵禄，而功相万者，其所道明也。——《商君书·错法》（2） 又如：相万（相差万倍。

极言相差之大）；相绝（相差极大）；相远（相异；差距大）（3） 亲自观看 [see for oneself]。如：相媳妇（男家派亲人去女家相看女方）；相机（察看当时情况，寻找有利时机） 基本词义 ◎ 相xiàng 〈动〉（1） （会意。

从目，从木。本义：察看；仔细看）（2） 同本义 [look at;examine the appearance and judge] 相，省视也。

——《说文》相，视也。——《尔雅》相时憸民。

——《书·盘庚上》惟太保先周公相宅。——《书·召诰》善相丘陵。

——《礼记·月令》相鼠有皮，人而无仪。——《诗·鄘风·相鼠》伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。

——《论衡·订鬼》不敢复相士。——《史记·平原君虞卿列传》胜相士多。

颠倒相来，到底只是一个盖儿。——《二刻拍案惊奇》（3） 又如：相尸（验尸）；相女配夫（根据女儿的情况选配女婿）；相脚头（盗贼作案前窥探线路）（4） 看相 [physiognomize] 臣少好相人。

——《史记·高祖本纪》（5） 又如：相法（观察面相体态等以卜吉凶的方法）；相禄（谓享有福禄的面相）（6） 辅佐，扶助 [assist] 有相之道。——《诗·大雅·生民》相夫子。

——《论语·季氏》季文子相三君。—— 宋· 司马光《训俭示康》伊尹相汤伐 桀。

——《汤誓》吾观晋公子之从者，皆足以相国。——《晋公子重耳出亡》使相之。

——晋· 干宝《搜神记》无物以相之。——宋· 王安石《游褒禅山》（7） 又如：相天（助成自然之道）；相王（辅佐帝王；谓宰相而封王者）；相吏（汉代辅佐诸侯王的官员）；相者（助主人传命或导客的人）（8） 教导 [teach] 问谁相礼，则华元…。

——《国语》（9） 治，治理 [administer] 相我受民。——《书·立政》（10） 选择 [choose] 良禽相木而栖，贤臣择主而事。

——《三国演义》（11） 又如：相攸（择婚的别称）；相宅（择地定居；旧时迷信以观察地形地物判定住屋吉凶的一种方术）（12） 作某国或某人的相；使作相[be minister] 及遣其子宋襄相 齐。——《史记·项羽本纪》（13） 像 [like] 几树青松常带雨，浑然相个人家。

——《西游记》词性变化 ◎ 相xiàng 〈名〉（1） 人的外貌，相貌 [looks;appearance] 岂吾相不当侯邪？——《史记·李将军列传》儿已薄禄相。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》非人臣之相也。

——《三国演义》内观不识因无相，外合明知作有形。——《西游记》（2） 又如：长相（相貌）；形相（外貌；外表）；相表（相貌；体形）；相品（仪表，人品）（3） 照片 [photo, photograph]。

如：照个相（4） 官名 [the prime minister](5) 古代辅佐帝王的大臣。后专指宰相 赵歇为王， 陈馀为将， 张耳为相。

——《史记·项羽本纪》王侯将相宁有种乎？——《史记·陈涉世家》况于将相乎。——《史记·廉颇蔺相如列传》托名汉相。

—— 宋· 司马光《资治通鉴》有将相。——清· 周容《芋老人传》（6） 又如：相辅（宰相）；将相和；贤相；良相；奸相；权相；相王（宰相又封王者）；相臣（宰相。

亦泛指大臣）；相父（皇帝对继续任职的先朝宰相的敬称）；相邦（相国）（7） 汉时诸侯王国的实际执政者，相。

4 相字的文言文用法是什么

“相”

充当文言虚词时读作“xiāng”，有两个义项：

①[副词]，表示双方彼此对待关系时，译成“互相”。如：司马迁《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”柳永《雨霖铃》：“执手相看泪眼。”表示彼此间相交替关系时，译成“递相”。如《史记·魏其武安侯列传》：“父子相传。”

②[代词]，表示动作偏指一方，或从单方面发出，而非互相的关系。如：《孔雀东南飞》：“新妇识马声，蹑履相逢迎。”王昌龄的诗《芙蓉楼送辛渐》“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”中的“相”字也应该这样理解才对。

“相”充当文言实词时读作“xiàng”，意思是：相貌。如： 儿已薄禄相（《孔雀东南飞》）

5 高中语文《孔雀东南飞》词类用法（急

1、互相，指两个人见面，意思是两个人见面的时候，常常就是夕阳西下的时候了。

2、没有实意。全句意思：及时把我休掉吧。

3、福相，我已经没有做高官，享受厚禄的福相了。4、同2，全句意思：一定不能答应你的要求。

5、同上，还应当迎接你回家。6、互相，很久都不要互相忘记。

7、同2，好好服侍老人家。8、同上，妇女欢聚的日子，不要忘记我。

是对刘兰芝的小姑子说的。9、同上，发誓不离开你。

10、同上，指天发誓，绝对不会对不起你。11、同上，打听不到结果，就嫁了吧！12、同上，立刻就答应这门婚事吧！13、同上，小心翼翼的走出来迎接。

表现当时刘兰芝内心的痛苦。 14、互相，怅然的互相遥望。

15、树枝和树枝，叶子和叶子互相交错。16、互相。

（鸳鸯）仰着头，互相鸣叫。表达了焦刘2人的忠贞。

我是中文专业的大2学生，这是人教版的高中第3册语文书上的，04年版。 学古文不可以那么咬文嚼字的，要联系上下文来翻译，最好不要翻译的特别透彻，那样的话就没有古诗词的韵味了，呵呵~。

6 高中语文文言文问题：见、相的用法

《廉颇蔺相如列传》中两个“见”字都是表示被动，“见欺”是“被骗”。

“见”在古文中表示代词的情况很少。出现的时候多代指“我”，表示“他人行为及于己”的意思。

我的印象里，中学阶段没有出现过吧。所赖君子见机，达人知命。

将你的原句你停顿下，就能知道意思了，这里的见就是看见预见的意思，见机就是“预见天机天意”，跟后面的“知命”差不多。《孔雀东南飞》“及时相遣归”是刘兰芝说的话，意思是“早点送我回家吧”，这个“相”是偏意代词，所谓偏意就是视具体情况可以转变意思。

可能偏“我”，也可能偏“你”，这里就是偏“我”的情况，中学阶段至此一例。至于你说的有限制，“见”字应该只能代指第一人称，即“我”“我们”。

汉字博大精深，活用情况很多，我这种推断是基于其原始词义而下，不能代表权威。“相”表三个人称的情况古汉语里都有，下面就是我找来的例子：表自称 便可白公姥，及时相遣归。

——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 表对称 吾已失恩义，会不相从许。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 亲友如相问。

——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 表他称 狼不敢前，眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》 杂然相许。

——《列子·汤问》 相委而去。——《世说新语·自新》 莫相知。

（不知道它是什么东西。）——唐·柳宗元《三戒》另外“相”好像没有做被动的情况。

“见”有，而且很多。飞鸟相与还，相与，指“相互在一起，共同”的意思。

“相与”是一个词，不要拆开来翻译。“请允许我”是“请你允许我”的意思，只是省略了“你”，两个请的意思一样。

你作为高中生就这么喜欢探究文字学真是值得赞赏，但不要钻牛角尖啊，我回答中有很多资料都是百度查询来的，你也要充分利用资源来解决自己感兴趣的问题，会很有收获的。

7 高中语文文言文问题：见、相的用法

《廉颇蔺相如列传》中两个“见”字都是表示被动，“见欺”是“被骗”。“见”在古文中表示代词的情况很少。出现的时候多代指“我”，表示“他人行为及于己”的意思。我的印象里，中学阶段没有出现过吧。

所赖君子见机，达人知命。将你的原句你停顿下，就能知道意思了，这里的见就是看见预见的意思，见机就是“预见天机天意”，跟后面的“知命”差不多。

《孔雀东南飞》“及时相遣归”是刘兰芝说的话，意思是“早点送我回家吧”，这个“相”是偏意代词，所谓偏意就是视具体情况可以转变意思。可能偏“我”，也可能偏“你”，这里就是偏“我”的情况，中学阶段至此一例。

至于你说的有限制，“见”字应该只能代指第一人称，即“我”“我们”。汉字博大精深，活用情况很多，我这种推断是基于其原始词义而下，不能代表权威。“相”表三个人称的情况古汉语里都有，下面就是我找来的例子：

表自称

便可白公姥，及时相遣归。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

表对称

吾已失恩义，会不相从许。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

亲友如相问。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

表他称

狼不敢前，眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》

杂然相许。——《列子·汤问》

相委而去。——《世说新语·自新》

莫相知。（不知道它是什么东西。）——唐·柳宗元《三戒》

另外“相”好像没有做被动的情况。“见”有，而且很多。

飞鸟相与还，相与，指“相互在一起，共同”的意思。“相与”是一个词，不要拆开来翻译。

“请允许我”是“请你允许我”的意思，只是省略了“你”，两个请的意思一样。

你作为高中生就这么喜欢探究文字学真是值得赞赏，但不要钻牛角尖啊，我回答中有很多资料都是百度查询来的，你也要充分利用资源来解决自己感兴趣的问题，会很有收获的

8 文言文中 相 一字的实意,例句及出处

相 xiāng〈副〉

1 交互；互相

鸡犬相闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》

2共同

鲁孟孙、叔孙、季孙相勠力劫 昭公——《韩非子·内储说下》

3表示动作的一方对另一方

慭慭然，莫相知。——柳宗元《黔之驴》

狼不敢前，眈眈相向。——蒲松龄《狼》

4递相；先后

死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

相传以为雁荡。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

相 xiāng

〈动〉相差

三王五霸，其所道不过爵禄，而功相万者，其所道明也。——《商君书·错法》

相 xiàng

〈动〉

1察看；仔细看

伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。——《论衡·订鬼》

不敢复相士。——《史记·平原君虞卿列传》

颠倒相来，到底只是一个盖儿。——《二刻拍案惊奇》

2看相

臣少好相人。——《史记·高祖本纪》

3辅佐，扶助

相夫子。——《论语·季氏》

吾观晋公子之从者，皆足以相国。——《晋公子重耳出亡》

使相之。——晋· 干宝《搜神记》

无物以相之。——宋· 王安石《游褒禅山》

4教导

问谁相礼，则华元…。——《国语》

5治，治理

相我受民。——《书·立政》

6选择

良禽相木而栖，贤臣择主而事。——《三国演义》

7像

几树青松常带雨，浑然相个人家。——《西游记》

相 xiàng

〈名〉

1人的外貌，相貌

岂吾相不当侯邪？——《史记·李将军列传》

非人臣之相也。——《三国演义》

内观不识因无相，外合明知作有形。——《西游记》

2官名，古代辅佐帝王的大臣。后专指宰相

王侯将相宁有种乎？——《史记·陈涉世家》

况于将相乎。——《史记·廉颇蔺相如列传》