在这个年代，还有真正的爱情存在吗？

有的，但是不是普通人可以轻易拥有，真正的爱情是崇拜和欣赏，这需要自己具备极好的条件吸引来的，但很少人能达到与拥有。

更多的人只是搭伙过日子，搭到半途发现没有真爰，就离了。有的开始懵懂不知道，不知道自己到底需要喜欢什么类型的人，到了谈婚论嫁的时候看见对方符合自己条件，会哄人，关心自己，就认为是真爰，谁知步入婚姻殿堂后才发现是怎么一回事，有的忍受不了就离了，有的因为这么多年没有出去打拚，对生活没有出路，年纪也大了，没有底气独自生活就不离，凑合过。有的因为有小孩缠累，顾及小孩前途也没有离，凑合过。多数是这种婚姻的真实情况。

但不管是什么情况，都不要抱太大希望，也不要走极端，总之好好生活下去就是了。

真正的爱情是有的，不管是过去还是现在，但少之甚少。以前我们看了许多**，电视剧，《牛郎织女》，《白蛇传》，《梁山伯与祝英台》，《孟姜女》等，这都是神话故事，是来感化教育人民的，我们民间的爱情很多达不到那种程度。

现在的爱情大多数已被金钱所左右或者说是捆绑，象围城一城，进去的想出来，没进去的想进去，特别是改革开放已后，随着西方的婚姻方式和思想道德的影响，离婚率很高，有的地方离婚率已达到百分之三四十，纠其原因就是金钱做的怪。

我们每个人都想过幸福生活，但幸福生活离不开物质做基础，有房子还得有面包，潇洒漂亮又怎么样，随着改革开放的深入，人们的能力和收入也拉大了差距，同样一起毕业的同学，有的成了企业老总，经理，有的成了科局长，有的成了干万，亿万富翁，随着差距的拉大，造成人们的心理不平衡，也造成了婚姻的不稳定，也加刷了离婚率的提高。

就是没有离婚的，很多人也是为了孩子，将就过着，婚姻也不是特别稳固。

总之，现在真正的爱情是有的，但不是太多。

在这个年代，当然还存在真正的爱情。真爱主要看两个人对彼此是否信任，是否坚定你们对爱坚持走下去的决心，两个相爱的人要处处为对方考虑，不要自以为是，互相包容和理解，做到忠诚和唯一，如果老是喜欢朝三暮四，到处留情的话，最美好的爱情也不会牢固，要懂得经营自己的感情，不背叛，不说谎，想爱就认真爱，只要有心去爱，一定会让爱天长地久。比如，科学家杨振宇和翁帆的爱情，他们相差几十岁，仍然相亲相爱已经一起走过了十几个春夏秋冬了，那么年轻漂亮的翁帆她图杨振宇什么是两个三观一致的人走到了一起，并且互生心爱，无论杨振宇教授有多么苍老，她夫人也无怨无悔陪伴在他身边，直到天老地荒。这就是真爱，真爱是无私的奉献，真爱是无比崇高和神圣的，真爱也是伟大的。我们需要爱，更加需要真爱。

什么是真正的爱情呢？

是刘兰芝和焦仲卿双双化为鸳鸯吗？

是周恩来和邓颖超的风雨相携吗？

是杰克和萝丝的矢志不渝吗？

每个人喜欢的爱情种类不一样，对真正爱情的理解也不一样。所谓真正的爱情，不过你你理想的心目中的爱情。

亲情，爱情，友情，都是很重要的。对于爱情的把握和追求，是我们人生追求的一部分。

对爱情的希望和期盼，对于美好的憧憬，本来就是一件幸福的事情哇。

你是什么样的人？

你喜欢什么样的人？

你适合什么样的人？

这其实是三个问题。

不如好好静下心来想一想，领悟自己的内心，听听自己内心最真实的声音，慢慢地去了解发现自己对爱情的需求和渴望。

这同时也是深入了解自己，与自己沟通的途径。

爱情只要你自己拥有过，那就是真的，不需要去比较，也不需要去怀疑。

不管你在爱情中是否甜蜜过，开心过，彷徨过，难受过，失望过。。。。你一定要记住，你才是最重要的，不要在爱情中迷失了自己，你所有的曲折都是通向自我的成长。

与其羡慕和追寻理想化的爱情，不如好好经营自己的感情。毕竟，自己的感情才是能把握在手里的，你自己的爱情就是真正的爱情，那是属于你自己独一无二的精彩。

无论从古至今真正的爱情都是有的，我和老公是读大学的时候一起的，当时我们还是异地恋，每天靠着短信联系，一天会发十几条信息，到了工作老公为了能和我在一起放弃家里安排的稳定工作，独自跟我在同一个城市打工。两个人都没有高收入，但我也从来没有嫌弃过他，老公的优点很多，勤快，老实，不抽烟不喝酒不赌博，对我也很好。就这样平平淡淡的结婚、生了孩子，从谈恋爱到现在已经14年了，真正吵架不超过十次，每次都是我在吵半天，他不出声，过后主动哄我，家里也打理的挺好，也很顾家，孩子也爱管，虽然老公现在一样赚钱不多，我一样爱他，他也一样爱我

也许有吧，现在仍记得初恋的美好，但也可能恰恰是因为没能一起走到最后，不知道能否通过柴米油盐的考验，所以不敢说自己拥有过爱情。我眼里的爱情是“一生一世一双人，两人一起到白头”，不光有风花雪月，更应该融入平淡生活的小美好小确幸。听过这句话吗？“哑巴说聋子听瞎子说看到了爱情”现代的快餐时代，诱惑太多，犯错又太容易了。都说电冰箱坏了修修还能用，可是犯过错的爱人表现再好，真的能心无芥蒂恩爱如初吗？

这年头真正的爱情少了！都很现实啊！没钱没能耐啥也别说！出轨不分男女！一句话就可能离婚！对 社会 对孩子没责任感！

我相信任何时代都有真挚的爱情，世间美好总会如期而至，不要因为被伤害或是没有遇到，就放弃美好的念想，只要心存希望，真诚以待，相信心中的梦想都会实现，总有那么一个人是上天特意安排给你，只是来的往一些。

肯定会有，但你对爱情有凝，就说明你对爱情有另一番期待。

很少，但也会物质化

1：李清照夫妇"赌书泼茶"的故事

李清照与赵明诚赌书泼茶的情趣生活。两个人在茶余饭后，随手觅得一本书，翻开一页，问着对方某事某人出自何书何句甚至何页，输者，直接泼茶于其胸间，茶香伴着亲昵，雅致而不流俗。（李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫赌书的情景，文中说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否，角胜负，为饮茶先后。中，既举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！”）

纳兰容若曾在《浣溪沙》一词中用过此典

浣溪沙

纳兰性德

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

注：她丈夫是金石学家。

2：纪晓岚贺寿联的故事

大清乾隆朝王翰林为母亲做寿，请纪晓岚即席做个祝寿词助兴。老纪也不推辞，当着满堂宾客脱口而出：“这个婆娘不是人。”老夫人一听脸色大变，王翰林十分尴尬。老纪不慌不忙念出了第二句：“九天仙女下凡尘。”顿时全场活跃、交口称赞，老夫人也转怒为喜。老纪接着高声朗读第三句：“生个儿子去做贼。”满场宾客变成哑巴，欢悦变成难堪。老纪喊出第四句：“偷得仙桃献母亲。”大家立刻欢呼起来。

3：

北宋著名词人张先（990—1078，字子野），在80岁时娶了一个18岁的小妾。当时与张先常有诗词唱和的苏轼随着众多朋友去拜访他，问老先生得此美眷有何感想，张先于是随口念道：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。”

风趣幽默的苏东坡则当即和一首：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”

4：

老夫少妻，生活肯定不和谐。有个年迈的七旬的老宰相，续弦娶了个二十多岁的年轻夫人，生活很难让年少的妻子满意，这少夫人安耐不住寂寞，暗中与书童勾搭起来。

一个中秋夜，老宰相外出回家，听屋里传出一阵男女调笑之声。他躲在窗下偷听起来。“看你像面团儿似德！”“看你像粉团儿样。”“你那老夫子哩？”“就像一颗枯焦的老干葱！”宰相越听越生气，忍了又忍，到别屋睡去了。

第二天，宰相摆上月饼，水果，叫来小夫人和书童，要他们吟诗作对。宰相先吟道：“八月十五日正东，忽听屋内笑甜声。面团伴着粉团乐，外头亮了老干葱。”小夫人一听宰相知道了，并不害怕，索性对了一首：“八月十五月正西，功夫休掉少年妻。活着虽然在一块，死了还是别人的。”书童见这事露馅了，心头不免有些害怕，忙向主人赔罪，也吟了一首诗：“八月十五月正圆，宰相肚里能撑船。大人不把小人怪，从今以后不再犯。”

5：

宋代文人陈季常有些怕老婆，好友苏东坡为了嘲笑这位自称“龙丘居士”的惧内先生，写了一首有趣的诗：龙丘居士亦可怜，说空谈有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。诗中采用了幽默夸张的手法，把陈季常怕老婆的模样描写得淋漓尽致，让人喷饭。把悍老婆称为“河东狮子”也是形象的首创。从此后，“河东狮”便成了“恶老婆”的代名词。

6:

唐代书法家欧阳询长相不佳，国舅长孙无忌显得有些矮胖。一天，两人互相作诗解嘲。长孙讽欧阳诗曰：耸膊成山字，埋肩畏出头，谁家麟上角，画此一弥猴。这首诗把欧阳询的缺点夸大得入木三分。欧阳询也不示弱，马上作诗奉还：索头连背暖，漫裆畏肚寒。只因心浑浑，所以面团团。该诗既形象又刻薄，令长孙哭笑不得。两人的讽嘲诗被群臣传为笑料。传到唐太宗耳朵里，唐太宗大笑不止。并且幽默地对欧阳询说：“你这首诗千万不要让皇后知道了，她如果晓得了会不高兴的！”因为长孙无忌是长孙皇后的哥哥。李世民深知妻子长孙皇后是贤后，是不会为这些小事生气的，趁机故意幽她一默。

7:

都说韩复渠粗，其实他粗重更有幽默，如写大明湖：“大明湖，明湖大，大明湖里有蛤蟆，咕呱咕呱咕咕呱。”写趵突泉：“趵突泉，泉趵突，三个泉眼一般粗，咕吐咕吐咕吐吐。”最经典的还是：“趵突泉里常开锅，就是不能蒸馍馍。”

8:

军阀张宗昌文化程度最低，可他也会写诗，切诗极富幽默。如他的《笑刘邦》写道：“听说项羽力拔山，吓得刘邦就要窜。不是俺家小张良，奶奶早已回沛县。”他游泰山写道：“远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。如把泰山倒过来，下头细来上头粗。”他在《天上闪电》诗中写道：“忽见天上一火链，好像玉皇要抽烟。如果玉皇不抽烟，为何又是一火链”这就是粗人的幽默，这就是水平低的人的幽默，这幽默怕是一般人来不了吧！

9:

清朝乾隆年间，江南某地有一乡绅，家有一妻一妾，三人夜处一室，帐外有一小房乃丫环卧间，一日晚，乡绅突发诗兴，命妻、妾各吟七言诗一句，其妻曰：“两只船靠一篙撑”，其妾紧接道：“一船不撑便相争”。此时乡绅忽闻丫环在帐外长叹一声，因问之曰：“丫环长叹为何事？”丫环见问，急忙吟唐诗一句作答曰：“野渡无人舟自横”。至此，他们四人已各吟一句，合成一诗曰：“两只船靠一篙撑，一船不撑便相争。丫环长叹为何事？野渡无人舟自横。”令人捧腹不止。

10:

有一才女，于新婚之夕，新郎索诗、女辞之，郎强索不已，女无奈，稍作沉吟，便道：急忙哪得有诗来，暂把唐诗借两排。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。新郎闻之大笑，遂拥新娘入帐中。

11:

大家知道，诗与词是两种不同的文学样式，前者在唐代发展到高峰，后者则在宋代达到鼎盛，故有“唐诗”、“宋词”的说法。

实际上，诗与词的关系极为密切。因为两者都十分讲究格律和对仗，唯一不同的是句式。诗歌的句式极为整齐，除有音乐美之外，还有建筑的美，而词的句式则长短不一，所以词也被称为“长短句”。又因为词是由诗发展而来，所以词也被称作“诗余”。

相传，慈禧命人写了一幅扇面，写的是唐代诗人王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”不料，写的人一时疏忽，把“黄河远上白云间”的“间”字写丢了。慈禧看了之后，非常生气。认为这是故意影射自己不懂诗文。于是命人把写字的人抓来，让他当场念来，念不出就杀头。

想不到那位写扇面的人看了自己写的诗之后先是一惊，既而灵机一动，对慈禧说：“老佛爷，非是臣写错了诗，而是臣根据王之涣的诗改写的词。”慈禧觉得新奇，连忙叫他念来听听。那人随口念到：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山，羌笛何须怨。杨柳春风，不度玉门关。”于是，《凉州词》真的成了“词”。

还有一个有趣的例子，唐朝诗人杜牧有一首脍炙人口的清明诗，题目就叫《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”有人将它改成词，也很精妙。“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。”

12:

钗头凤 陆游

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！

春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！

钗头凤 唐婉

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

陆游一贯以不拘礼法、慷慨激昂的爱国情怀之面示人，所作诗词也多发此声，尤其其绝笔诗《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁”，更是妇孺皆知，传唱近千年而不衰。陆游也有少部分词与婉约派较为接近，立意却高远得多了，其中最有故事的就是这首脍炙人口的《钗头凤》。

陆游在十九岁初娶舅舅唐闳之女唐琬，琴瑟甚和，然而不当陆游之母的意，竟至解缡，活生生上演了一出《孔雀东南飞》。只是，陆游和唐琬没有焦仲卿和刘兰芝的决绝和坚持，那时已经是宋代了，是个道学与儒学已经深入人心的时代，不可能上演殉情与私奔这样大胆的剧码。

陆母既是唐琬的姑姑，又是她的婆婆，在古代这样亲上加亲的关系是非常近的，可是结婚才三载，陆母竟然做出了这个对所有女子一生有重大影响的决定，可见她们之间的矛盾是很深的。从唐琬和陆游《钗头凤》一词来看，也是一位兰质慧心的女子，究竟什么原因使她“弗获于其姑”？是因为唐琬不能生育？不能生育是休妻的最冠冕堂皇的理由；是因为陆母不喜欢唐琬出众的才华？古时女子无才便是德；是因为陆游与唐琬的感情太好，而陆游的家族却希望陆游博取功名，光耀门庭，担心唐琬会影响了陆游的仕途与上进心？是因为如好事者所说，唐琬在一次外出时被有权势的人看中，那人遂找人在陆母面前恶意中伤唐琬，迫使爱子心切的陆母下定决心休了唐琬，以维护陆游的名声？

无论什么原因，俱是猜测，总之陆游与唐琬被迫离异，陆游另娶王氏，唐琬改嫁赵士程。

从此萧郎是陌人，从此不歌陌上花。

一别十载。

有故事的人终究还会让这个故事继续发展下去，十年后，他们再度相逢，相逢在留有美好记忆的沈园，也许，对于现在的他们来说，纵使“满城春色宫墙柳”，不过是“桃花落闲池阁”一片萧索。

唐琬另嫁的赵士程据说是皇族，是世家子弟，他和唐琬与陆游在沈园相遇，借口准备酒菜避开，而留二人叙别来之情，这气度就不是普通男儿。我常常惋惜，唐琬以再嫁之身得遇如此人才，却不知珍惜，始终落得个郁郁寡欢。便如郭襄偶遇何足道，内心窃喜两个人将有故事上演，却不料只是一段最简单的插曲，简单到只如清风拂面，事过境迁，没有在郭襄的心中留下片鳞半爪。也许唐琬柔弱的外表下有颗倔强的心：赵士程待我是很好很好的，可是我偏偏不喜欢他……

陆游与唐琬再度相遇，在对方的眼中，俱已不是年少时鲜艳明媚模样，十年的红尘翻滚，十年的往事悠悠，纷至沓来……怆然神伤之际，诗人提起手中的笔，无比沉痛地在墙上写下了千古绝唱《钗头凤》：“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红挹鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”最后三个“莫”如大锤一般打在诗人与唐琬的心中，使得唐琬黯然以至泪下。我心中是责怪陆游的，你们都已经离婚了，况且当时你虽是被迫，但毕竟没有坚持到底，现在使君有妇、罗敷有夫，还写这样的词句来刺痛人心。

陆游黯然而去，唐琬一病不起，在病中和了一首《钗头凤》：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！”这病再未痊愈，也许这病从十年前就已经得了，也许十年来一直都未痊愈吧？

唐琬死时还不到三十岁。

时光的长河向前流淌。

陆游继续过着倥偬的戎马生涯，也有烈火烹油、鲜花着锦之盛，也有软玉温香、风流富贵之境，这样意气风发的生活应该不会想起唐琬，那个如黄花一般无声凋落的女子。只是意气风发的日子终有尽头，陆游也不出其右的老了，退休了，烈火烹油、鲜花着锦、软玉温香、风流富贵都已离他远去，他看上去也不过是个普通的老头，所有尘世的一切俱应忘记了，远去了，但是唐琬忽然翩然出现在他的记忆中，那样猝不及防地直逼他的心。

六十三岁，陆游偶过沈园，触景生情，题诗云：“采得黄花作枕囊，曲屏深幌泌幽香；唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。”“少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝；人间万事消磨尽，只有清香似旧时。”四十三年前，陆游与唐琬还是新婚燕尔；四十三年后，陆游已是垂垂老者，唐琬已化灰化土。

六十七岁，陆游重游沈园，复又写诗，诗序云：“禹迹寺南，有沈氏小园。四十年前，尝题小词一阕壁间。偶复一到，而园已三易主，读之怅然。”怅然中的陆游写道：“枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜；林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠？坏壁旧题尘漠漠，断云幽梦事茫茫；年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。”

七十四岁，“翁居鉴湖之三山，晚岁每入城，必登寺眺望，不能胜情。”写下两首有名的绝句《沈园二首》：“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台；伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵；此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。”泫然的是唐琬，也是唤不回的青春往事。

八十岁，陆游“夜梦游沈氏园”，又做两首绝句：“路近城南己怕行，沈家园里最伤情；香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。”“城南小陌又逢春，只见梅花不见人；玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。”

八十三岁，陆游已经走到了生命的尽头，他还在怀念：“沈家园里花如锦，半是当年识放翁，也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！”

似乎是个美好的悲剧故事，故事中的男女因为外界种种而分离，十年后重逢又伤感而别，女子感伤而亡，男子在以后的岁月中，尤其是老去后时时回忆感念着女子，以至终老。

似乎是个叫人唏嘘的结局。

但是，历史并不是这样。陆游不仅有续妻王氏，有数名妾侍，还有相好的妓女，他，并不专情。或许，是我太苛责他了，无论曾经发生过什么，日子照样要过下去，只是大家都知道，相见争如不见，相见不如怀念。

真是，相见不如怀念。

第一轮：选拔题

1、 成语对对子（注意对仗要工整，意思要相对）。

例：粗茶淡饭（ 山珍海味）

答案：流芳百世（遗臭万年 ） 指鹿 为马（点石成金 ） 精雕细刻（ 粗制滥造） 雪中送炭（锦上添花 ） 伶牙利齿（ 笨嘴拙舌）

2、说出有“舌”字的成语，说得最多的胜出。

答案：七嘴八舌、妄口八舌、闲嘴淡舌、唇枪舌剑、张口结舌、笨嘴笨舌、鹦鹉学舌等。

3、 各举出以一、二、三、四、五、六、七、八、九、十开头的俗语（包括成语、惯用语等）。

例如：一是一，二是二

答案：一不做,二不休 一心一意 二一添作五 三心二意 三下五除二 三人同行，必有我师 四通八达 五花八门 六六大顺 七上八下 八九不离十 八仙过海，各显神通 九九归一 九牛二虎之力 十有八九 十拿九稳

4、 下面人名各取自什么成语？

杜鹏程（鹏程万里 ） 陈残云（风卷残云 ） 王任重（任重道远 ） 刘海粟（沧海一粟 ）

丁慧中（秀外慧中 ） 焦若愚（ 大智若愚）

5、 成语填空

第一组：（心）服（口）服 （以）德（报）德 （以）讹（传）讹 （以）牙（还）牙 （倚）老（卖）老 （将）计（就）计

第二组：神（乎）（其）神 精（益）（求）精 痛（定）（思）痛 欺（人）（自）欺

日（复）（一）日 微（乎）（其）微

8、怪体诗如何读？

龙

虎虎

望

山山山

湖湖湖湖湖

海海海海

会

仙仙仙仙仙仙仙仙

(一龙二虎望三山,五湖四海会八仙)

第二轮：

初级

1、“大珠小珠落玉盘”所形容的是什么乐器的弹奏声？

A、琵琶 B、古筝 C、扬琴

2、《孔雀东南飞》里，刘兰芝"十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，请问，“箜篌”是什么乐器：

A、拨弦乐器 B、击弦乐器 （A）

3、"有板有眼"的"板"是我国传统音乐节奏中的：

A、强拍 B、弱拍 （A）

4、我们常说"隔着门缝看人”，当我们隔着门缝看人时，看到的人：

A、比原来扁了 B、和原来一样 C、比原来宽了 （B）

5、在古代，“爵”是一种什么器皿？

A、食器 B、酒器 （A）

6、“白雪公主”这个形象最早来自于：

A、格林童话 B、安徒生童话 C、伊索寓言 （B）

7、在“精卫填海”的故事里,"精卫”是

A、一个人 B、一只鸟 C、一只猴子 D、一条龙 （B）

8、王昭君没有得到汉元帝的召见而远嫁匈奴单于，是因为：

A、王妃对她的陷害 B、画师歪曲她的形象 C、大臣说她的坏话 （B）

9、安徒生童话《海的女儿》里，小美人鱼变成人是为了见到谁？

A、渔夫 B、皇后 C、王子 （C） 10“卧薪尝胆”说的是： A、夫差 B、范蠡 C、管仲 D、勾践 （D）

第三轮：擂台题

从上面剩下的题目选。

1、第一次抢答 你知道下面的惯用语是什么吗？

把在团体中起主导的人喻为（ 主心骨） 把足智多谋的人喻为（智多星 ）

把接待宾客的当地主人喻为（东道主 ） 把公堂台阶下受审的囚犯喻为（阶下囚 ）

把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为（ 铁公鸡） 把混混噩噩、不明事理的人喻为（ 糊涂虫）

把世故圆滑的人喻为（ 老油条） 把没有专业知识的外行人喻为（门外汉 ）

把技艺不精、勉强凑合的人喻为（ 三脚猫）

2、第二次抢答

数字猜成语（小黑板）

12345609（ 七零八落） 1256789（丢三落四 ） 1+2+3（ 接二连三）

333 555（三五成群 ） 35（不三不四 ） 5 10（一五一十 ）

9寸+1寸=1尺（ 得寸进尺）

3、第三次抢答

说出歇后语的后半部分：

矮子坐高凳--够不着 八月的核桃--挤满了人（仁）

稻草人救火--引火上身、同归于尽 擦脂粉进棺材--死要面子

炒咸菜放盐巴--太闲（咸）了 厕所里挂个钟--有始有终

外甥打灯笼--照舅 猪鼻子插葱--装象

一、 成语对对子：（注意对仗要工整，意思要相对）

井然有序（ 杂乱无章、混乱不堪 ）指鹿为马（点石成金 ）

固若金汤（危如朝露、不堪一击 ） 流芳百世（遗臭万年 ）

雪中送炭（ 锦上添花、火上浇油） 伶牙利齿（ 笨嘴拙舌）

精雕细刻（ 粗制滥造、粉妆玉砌） 粗茶淡饭（锦衣玉食 ）

二、 成语不离“舌”

形容信口胡说（枉口拔舌 ） 形容惊诧无言（张口结舌、瞠目结舌 ）

形容能说会道（唇枪舌剑、巧舌如簧 ） 形容不善辞令（笨嘴拙舌 ）

形容随声附和（鹦鹉学舌 ） 形容人多嘴杂（七嘴八舌）

形容说话轻薄（轻嘴薄舌、油嘴滑舌）

三、 数字俗语：

表示实实在在，不可更改时用（一言为定 ）

表示做事不考虑周到，干了再说时用（不管三七二十一 ）

表示一样东西两人平分时用（二一添作五 ）

表示某人干事麻利时用（三下五除二 ）

表示差不多时用（八九不离十 ）

表示某人打小算盘时用（小九九 ）

表示归根到底时用（九九归一 ）

表示把握大时用（十拿九稳 ）

表示很不容易时用（九牛二虎之力 ）

表示信心十足时用（ 万无一失）

表示距离远时用（ 十万八千里）

四、 下面人名各取自什么成语？

杜鹏程（鹏程万里 ） 陈残云（风卷残云 ）

王任重（ 任重道远） 刘海粟（ 沧海一粟）

丁慧中（秀外慧中 ） 甘如饴（ 甘之如饴）焦若愚（大智若愚 ）

五、 成语填空：

（心）服（口）服

（以）德（报）德

（以）讹（传）讹

（以）牙（还）牙

（倚）老（卖）老

（将）计（就）计

神（乎）（其）神

精（益）（求）精

痛（定）（思）痛

欺（人）（自）欺

将（门）（有）将

日（复）（一）日

微（乎）（其）微

六、 宝塔诗如何读？

开

山满

桃山杏

山好景好

来山客看山

里山僧山客山

山中山路转山崖

（这首诗这样读的:

山中山路转山崖

山客山僧山里来

山客看山好景好

山桃山杏满山开）

七、 怪体诗如何读？

龙

虎虎

望

山山山

湖湖湖湖湖

海海海海

会

仙仙仙仙仙仙仙仙

万

国

州州州州州州州州州

掉

川川川川

（数一数龙虎山湖海仙州川便知一二：

一龙二虎望三山，五湖四海会八仙，万国九州掉四川。）

八、 下列对联各咏的是谁？

1、一门父子三词客，千古文章四大家。（三苏、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼 ）

2、豪气压群雄，能使力士脱靴，贵妃捧砚；仙才媲美，不让参军俊逸，开府清新。（李白 ）

3、玉帐深宵悲骏马，楚歌四面促红妆。（项羽 ）

4、四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。（范仲淹 ）

九、 你知道下面的惯用语是什么吗？

1、把在团体中起主导的人喻为（ 主心骨）

2、把足智多谋的人喻为（智多星 ）

3、把接待宾客的当地主人喻为（东道主 ）

4、把公堂台阶下受审的囚犯喻为（阶下囚 ）

5、把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为（铁公鸡 ）

6、把混混噩噩、不明事理的人喻为（ 糊涂虫）

7、把世故圆滑的人喻为（老狐狸 ）

8、把没有专业知识的外行人喻为（门外汉 ）

9、把技艺不精、勉强凑合的人喻为（南郭先生 ）

十、 数字猜成语：

12345609（七零八落 ） 1256789（丢三落四 ）

1+2+3（接二连三 ） 333 555（ 三五成群）

35（不三不四 ） 5 10（一五一十 ）

9寸+1寸=1尺（得寸进尺 ）

十一、巧用标点

有位书生到亲戚家串门，顷刻间外面就下起雨来，这时天已将晚，他只得打算住下来。但这位亲戚却不乐意，于是就在纸上写了-一句话:

下雨天留客天留人不留

书生看了，即刻明臼亲戚的意思，却又不好明说，就心想一不做、二不休，干脆加了几个标点: 下雨天，留客天，留人不留!

亲戚一看，这句话的意思完全反了。也就无话可说，只好给 书生安排了住宿。

其实，这句话除了书生标点的这一种办法外。还有三种标法，可分别使它变成陈述、疑问、问答三种句式，请你加上标点试一试。

下雨天，留客，天留，人不留。（陈述句） 下雨天，留客天，留人不留 （疑问句）下雨天，留客天。留人不留!（问答句）

十二、祝枝山写春联

明代书画家祝枝山和唐伯虎、文徵明、周文宾堪称“江南四大才子”。他嫉恶如仇，常用笔画戏弄贪官污吏。

某年除夕，他应邀为一刘姓赃官题写了两副春联:

明日逢春好不晦气 终年倒运少有余财

此地安能居住 其人好不悲伤

赃官看后恼羞成怒，即刻扭了祝枝山要问罪。

祝枝山抱拳一笑:"大人差矣!学生写的全是吉庆之词啊!"

于是，祝枝山抑扬顿挫地重又当众念了一遍。赃官和众人听得目 瞪口呆，无言对答。好半天，方如梦初醒，再看那祝枝山，早已扬 长而去。(明日逢春好，不晦气; 终年倒运少，有余财。 此地安，能居住，其人好，不悲伤!)

十三、谁读得对

有这么一段文字:“知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能虑虑而后能得。”空空每天诵念:

“知止而后有，定定而后能，安安而后能，虑虑而后能，得。”却怎么也不解其意，尤其是最后那个尾巴“得”字，更是画蛇添 足，使他摸不着头脑。

牟尼也觉奇怪，他也是觉得后面那个“得”字绕口，且整个句 子即使没有那个“得”也读不通:“知止而后有定定，而后能静静， 而后能安安，而后能虑虑，而后能得。”牟尼自知滑稽，摸着后脑 勺笑了。

聪明的朋友，请你帮他们将这段文字加上标点。

十四、解缙化险

明朝永乐皇帝有一次命才子解缙在一把绘有西北风光画的 扇子上题诗，解缙就题写了王之焕的《凉州词》:

黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。

不料解缙一时疏忽，竟将诗中的"间"字漏写了，有人便暗中启奏皇上，永乐大怒，欲治解缙"欺君之罪"。谁知解缙不慌不忙 地说:"我这是依王之焕诗意，另外做的一首词。"说罢便在诗中加上标点。永乐一看，果然成了一首完整无缺的词，于是解缙便 得以转危为安。

朋友，你知道解缙是如何在缺了一个"间"字的王之焕原诗中加上标点的吗

[答案]

黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨，杨柳舂风，不度玉门关。

谜语：照相机的底片，黑白分明

1：李清照夫妇"赌书泼茶"的故事

李清照与赵明诚赌书泼茶的情趣生活。两个人在茶余饭后，随手觅得一本书，翻开一页，问着对方某事某人出自何书何句甚至何页，输者，直接泼茶于其胸间，茶香伴着亲昵，雅致而不流俗。（李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫赌书的情景，文中说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否，角胜负，为饮茶先后。中，既举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！”）

纳兰容若曾在《浣溪沙》一词中用过此典

浣溪沙

纳兰性德

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

注：她丈夫是金石学家。

2：纪晓岚贺寿联的故事

大清乾隆朝王翰林为母亲做寿，请纪晓岚即席做个祝寿词助兴。老纪也不推辞，当着满堂宾客脱口而出：“这个婆娘不是人。”老夫人一听脸色大变，王翰林十分尴尬。老纪不慌不忙念出了第二句：“九天仙女下凡尘。”顿时全场活跃、交口称赞，老夫人也转怒为喜。老纪接着高声朗读第三句：“生个儿子去做贼。”满场宾客变成哑巴，欢悦变成难堪。老纪喊出第四句：“偷得仙桃献母亲。”大家立刻欢呼起来。

3：

北宋著名词人张先（990—1078，字子野），在80岁时娶了一个18岁的小妾。当时与张先常有诗词唱和的苏轼随着众多朋友去拜访他，问老先生得此美眷有何感想，张先于是随口念道：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。”

风趣幽默的苏东坡则当即和一首：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”

4：

老夫少妻，生活肯定不和谐。有个年迈的七旬的老宰相，续弦娶了个二十多岁的年轻夫人，生活很难让年少的妻子满意，这少夫人安耐不住寂寞，暗中与书童勾搭起来。

一个中秋夜，老宰相外出回家，听屋里传出一阵男女调笑之声。他躲在窗下偷听起来。“看你像面团儿似德！”“看你像粉团儿样。”“你那老夫子哩？”“就像一颗枯焦的老干葱！”宰相越听越生气，忍了又忍，到别屋睡去了。

第二天，宰相摆上月饼，水果，叫来小夫人和书童，要他们吟诗作对。宰相先吟道：“八月十五日正东，忽听屋内笑甜声。面团伴着粉团乐，外头亮了老干葱。”小夫人一听宰相知道了，并不害怕，索性对了一首：“八月十五月正西，功夫休掉少年妻。活着虽然在一块，死了还是别人的。”书童见这事露馅了，心头不免有些害怕，忙向主人赔罪，也吟了一首诗：“八月十五月正圆，宰相肚里能撑船。大人不把小人怪，从今以后不再犯。”

5：

宋代文人陈季常有些怕老婆，好友苏东坡为了嘲笑这位自称“龙丘居士”的惧内先生，写了一首有趣的诗：龙丘居士亦可怜，说空谈有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。诗中采用了幽默夸张的手法，把陈季常怕老婆的模样描写得淋漓尽致，让人喷饭。把悍老婆称为“河东狮子”也是形象的首创。从此后，“河东狮”便成了“恶老婆”的代名词。

6:

唐代书法家欧阳询长相不佳，国舅长孙无忌显得有些矮胖。一天，两人互相作诗解嘲。长孙讽欧阳诗曰：耸膊成山字，埋肩畏出头，谁家麟上角，画此一弥猴。这首诗把欧阳询的缺点夸大得入木三分。欧阳询也不示弱，马上作诗奉还：索头连背暖，漫裆畏肚寒。只因心浑浑，所以面团团。该诗既形象又刻薄，令长孙哭笑不得。两人的讽嘲诗被群臣传为笑料。传到唐太宗耳朵里，唐太宗大笑不止。并且幽默地对欧阳询说：“你这首诗千万不要让皇后知道了，她如果晓得了会不高兴的！”因为长孙无忌是长孙皇后的哥哥。李世民深知妻子长孙皇后是贤后，是不会为这些小事生气的，趁机故意幽她一默。

7:

都说韩复渠粗，其实他粗重更有幽默，如写大明湖：“大明湖，明湖大，大明湖里有蛤蟆，咕呱咕呱咕咕呱。”写趵突泉：“趵突泉，泉趵突，三个泉眼一般粗，咕吐咕吐咕吐吐。”最经典的还是：“趵突泉里常开锅，就是不能蒸馍馍。”

8:

军阀张宗昌文化程度最低，可他也会写诗，切诗极富幽默。如他的《笑刘邦》写道：“听说项羽力拔山，吓得刘邦就要窜。不是俺家小张良，奶奶早已回沛县。”他游泰山写道：“远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。如把泰山倒过来，下头细来上头粗。”他在《天上闪电》诗中写道：“忽见天上一火链，好像玉皇要抽烟。如果玉皇不抽烟，为何又是一火链”这就是粗人的幽默，这就是水平低的人的幽默，这幽默怕是一般人来不了吧！

9:

清朝乾隆年间，江南某地有一乡绅，家有一妻一妾，三人夜处一室，帐外有一小房乃丫环卧间，一日晚，乡绅突发诗兴，命妻、妾各吟七言诗一句，其妻曰：“两只船靠一篙撑”，其妾紧接道：“一船不撑便相争”。此时乡绅忽闻丫环在帐外长叹一声，因问之曰：“丫环长叹为何事？”丫环见问，急忙吟唐诗一句作答曰：“野渡无人舟自横”。至此，他们四人已各吟一句，合成一诗曰：“两只船靠一篙撑，一船不撑便相争。丫环长叹为何事？野渡无人舟自横。”令人捧腹不止。

10:

有一才女，于新婚之夕，新郎索诗、女辞之，郎强索不已，女无奈，稍作沉吟，便道：急忙哪得有诗来，暂把唐诗借两排。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。新郎闻之大笑，遂拥新娘入帐中。

11:

大家知道，诗与词是两种不同的文学样式，前者在唐代发展到高峰，后者则在宋代达到鼎盛，故有“唐诗”、“宋词”的说法。

实际上，诗与词的关系极为密切。因为两者都十分讲究格律和对仗，唯一不同的是句式。诗歌的句式极为整齐，除有音乐美之外，还有建筑的美，而词的句式则长短不一，所以词也被称为“长短句”。又因为词是由诗发展而来，所以词也被称作“诗余”。

相传，慈禧命人写了一幅扇面，写的是唐代诗人王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”不料，写的人一时疏忽，把“黄河远上白云间”的“间”字写丢了。慈禧看了之后，非常生气。认为这是故意影射自己不懂诗文。于是命人把写字的人抓来，让他当场念来，念不出就杀头。

想不到那位写扇面的人看了自己写的诗之后先是一惊，既而灵机一动，对慈禧说：“老佛爷，非是臣写错了诗，而是臣根据王之涣的诗改写的词。”慈禧觉得新奇，连忙叫他念来听听。那人随口念到：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山，羌笛何须怨。杨柳春风，不度玉门关。”于是，《凉州词》真的成了“词”。

还有一个有趣的例子，唐朝诗人杜牧有一首脍炙人口的清明诗，题目就叫《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”有人将它改成词，也很精妙。“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。”

12:

钗头凤 陆游

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！

春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！

钗头凤 唐婉

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

陆游一贯以不拘礼法、慷慨激昂的爱国情怀之面示人，所作诗词也多发此声，尤其其绝笔诗《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁”，更是妇孺皆知，传唱近千年而不衰。陆游也有少部分词与婉约派较为接近，立意却高远得多了，其中最有故事的就是这首脍炙人口的《钗头凤》。

陆游在十九岁初娶舅舅唐闳之女唐琬，琴瑟甚和，然而不当陆游之母的意，竟至解缡，活生生上演了一出《孔雀东南飞》。只是，陆游和唐琬没有焦仲卿和刘兰芝的决绝和坚持，那时已经是宋代了，是个道学与儒学已经深入人心的时代，不可能上演殉情与私奔这样大胆的剧码。

陆母既是唐琬的姑姑，又是她的婆婆，在古代这样亲上加亲的关系是非常近的，可是结婚才三载，陆母竟然做出了这个对所有女子一生有重大影响的决定，可见她们之间的矛盾是很深的。从唐琬和陆游《钗头凤》一词来看，也是一位兰质慧心的女子，究竟什么原因使她“弗获于其姑”？是因为唐琬不能生育？不能生育是休妻的最冠冕堂皇的理由；是因为陆母不喜欢唐琬出众的才华？古时女子无才便是德；是因为陆游与唐琬的感情太好，而陆游的家族却希望陆游博取功名，光耀门庭，担心唐琬会影响了陆游的仕途与上进心？是因为如好事者所说，唐琬在一次外出时被有权势的人看中，那人遂找人在陆母面前恶意中伤唐琬，迫使爱子心切的陆母下定决心休了唐琬，以维护陆游的名声？

无论什么原因，俱是猜测，总之陆游与唐琬被迫离异，陆游另娶王氏，唐琬改嫁赵士程。

从此萧郎是陌人，从此不歌陌上花。

一别十载。

有故事的人终究还会让这个故事继续发展下去，十年后，他们再度相逢，相逢在留有美好记忆的沈园，也许，对于现在的他们来说，纵使“满城春色宫墙柳”，不过是“桃花落闲池阁”一片萧索。

唐琬另嫁的赵士程据说是皇族，是世家子弟，他和唐琬与陆游在沈园相遇，借口准备酒菜避开，而留二人叙别来之情，这气度就不是普通男儿。我常常惋惜，唐琬以再嫁之身得遇如此人才，却不知珍惜，始终落得个郁郁寡欢。便如郭襄偶遇何足道，内心窃喜两个人将有故事上演，却不料只是一段最简单的插曲，简单到只如清风拂面，事过境迁，没有在郭襄的心中留下片鳞半爪。也许唐琬柔弱的外表下有颗倔强的心：赵士程待我是很好很好的，可是我偏偏不喜欢他……

陆游与唐琬再度相遇，在对方的眼中，俱已不是年少时鲜艳明媚模样，十年的红尘翻滚，十年的往事悠悠，纷至沓来……怆然神伤之际，诗人提起手中的笔，无比沉痛地在墙上写下了千古绝唱《钗头凤》：“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红挹鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”最后三个“莫”如大锤一般打在诗人与唐琬的心中，使得唐琬黯然以至泪下。我心中是责怪陆游的，你们都已经离婚了，况且当时你虽是被迫，但毕竟没有坚持到底，现在使君有妇、罗敷有夫，还写这样的词句来刺痛人心。

陆游黯然而去，唐琬一病不起，在病中和了一首《钗头凤》：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！”这病再未痊愈，也许这病从十年前就已经得了，也许十年来一直都未痊愈吧？

唐琬死时还不到三十岁。

时光的长河向前流淌。

陆游继续过着倥偬的戎马生涯，也有烈火烹油、鲜花着锦之盛，也有软玉温香、风流富贵之境，这样意气风发的生活应该不会想起唐琬，那个如黄花一般无声凋落的女子。只是意气风发的日子终有尽头，陆游也不出其右的老了，退休了，烈火烹油、鲜花着锦、软玉温香、风流富贵都已离他远去，他看上去也不过是个普通的老头，所有尘世的一切俱应忘记了，远去了，但是唐琬忽然翩然出现在他的记忆中，那样猝不及防地直逼他的心。

六十三岁，陆游偶过沈园，触景生情，题诗云：“采得黄花作枕囊，曲屏深幌泌幽香；唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。”“少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝；人间万事消磨尽，只有清香似旧时。”四十三年前，陆游与唐琬还是新婚燕尔；四十三年后，陆游已是垂垂老者，唐琬已化灰化土。

六十七岁，陆游重游沈园，复又写诗，诗序云：“禹迹寺南，有沈氏小园。四十年前，尝题小词一阕壁间。偶复一到，而园已三易主，读之怅然。”怅然中的陆游写道：“枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜；林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠？坏壁旧题尘漠漠，断云幽梦事茫茫；年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。”

七十四岁，“翁居鉴湖之三山，晚岁每入城，必登寺眺望，不能胜情。”写下两首有名的绝句《沈园二首》：“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台；伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵；此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。”泫然的是唐琬，也是唤不回的青春往事。

八十岁，陆游“夜梦游沈氏园”，又做两首绝句：“路近城南己怕行，沈家园里最伤情；香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。”“城南小陌又逢春，只见梅花不见人；玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。”

八十三岁，陆游已经走到了生命的尽头，他还在怀念：“沈家园里花如锦，半是当年识放翁，也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！”

似乎是个美好的悲剧故事，故事中的男女因为外界种种而分离，十年后重逢又伤感而别，女子感伤而亡，男子在以后的岁月中，尤其是老去后时时回忆感念着女子，以至终老。

似乎是个叫人唏嘘的结局。

但是，历史并不是这样。陆游不仅有续妻王氏，有数名妾侍，还有相好的妓女，他，并不专情。或许，是我太苛责他了，无论曾经发生过什么，日子照样要过下去，只是大家都知道，相见争如不见，相见不如怀念。

真是，相见不如怀念。