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孔雀东南飞
1 、焦 母 -- 焦仲卿之母，一个典型的封建卫道士，忌妒心极强。
2 、刘兰芝 -- 庐江小吏焦仲卿之妻，一个孝顺而又知书答礼的女子。
3 、焦仲卿 -- 刘兰芝之夫，庐江小吏，对爱情至死不渝，但又无法改变自己的命运。
4 、刘 母 -- 刘兰芝之母，一个无主见的家庭妇女。
5 、兰芝兄 -- 刘兰芝的长兄，见钱眼开，贪图富贵而不顾一切。
6 、兰芝嫂 -- 刘兰芝的大嫂。忌妒、狡猾而又心狠手辣。
7 、王婆 — 媒人
第一场 分离
旁白（舒缓的音乐）焦仲卿和刘兰芝两情相悦，结为连理，三年来一直恩恩爱爱，相敬如宾。可惜焦母对这个儿媳不满，尽管兰芝小心侍奉，却仍然不能让这位婆婆满意。这一天，焦母又把兰芝叫到房中。
焦母（气急败坏的）：兰芝，兰芝！
刘兰芝：婆婆，你有什么吩咐！
焦母：现在你即是我的儿媳，那就应该听我的话！
兰芝：儿媳当然要听婆婆的话。
焦母：为什么？为什么我的儿子会违背我的意思，你不过是一个普通的姑娘，而那秦家的女儿秦罗敷贤慧漂亮！知书达理！你跟她一比，就象星星和月亮，烛光和太阳一样！
兰芝：不知婆婆为何说这话？
焦母：你让我说出来吗？我告诉你，要是当年秦罗敷嫁到我家来，我早就抱孙子了！可是你，三年了都没有给我们焦家生下一男半女！
兰芝：婆婆，虽然我来到焦家三年没有给你们续后，可是我并没有做任何对不起焦家的事啊！每天起早贪黑，刺绣织布。。。
焦母：（不屑地）够了够了！我家仲卿娶你过门不是让你来给我们家干活的！若你不能生下个一男半女，不如早点离开我们家吧。
兰芝：（伤心欲绝）婆婆，既然我三年来的真心都换不来你的满意，那我走，我走！
焦母：（得意、嘲讽）哼，你自己愿意走自然更好，这样我就可以早点去秦家提亲！
（兰芝欲下场，仲卿上场，拉着兰芝的手）仲卿：兰芝。
兰芝：仲卿。 焦母：仲卿。 （兰芝跑下场）
仲卿：娘，我们夫妻数载，发誓要白头偕老，街坊邻里也对兰芝赞赏有加，为何您就不喜欢她呢？
焦母：她举止散漫，不知礼节，来我们焦家几年了也没给我们开枝散叶。娘给你物色了一位叫秦罗敷的姑娘，可比那刘兰芝强多了，你去写份休书那她给休了。
仲卿：娘，你把我当什么了，正可谓，贫贱妻，不可忘。我与兰芝相濡以沫，我是永远不会离开她的，如果你要我休了他，我发誓，终身不娶。（甩袖）
焦母：你要是要她就别再认我这个娘了。（下，兰芝上）
焦仲卿： 娘子，你且忍耐几日，暂时回娘家去。我现在要回太守府里办事，不久就会回来，回来后我一定说服母亲，必定去接你回家，委屈你了，兰芝。
刘兰芝：仲卿，我等你。
第二场 逼婚
旁白
刘兰芝被迫回到了娘家，但她万万没有想到，不久就会有一场大祸降临到她得头上。
（兰芝母，兰芝兄、嫂上场）
兰芝母：兰芝这孩子自从从焦家回来后，整日茶饭不思，日渐憔悴。你们做哥哥嫂子的，就不要再刺激她了。
（兰芝兄，兰芝嫂远远看见媒婆，起身迎接）
兰芝兄：王婆，您来啦，快里面坐。（一群人进场坐下）
王婆：哎呦喂，老太太，我给您道喜啦，
兰芝母：不知王婆来此有何贵干。
王婆：还是老太太高明，我这是来给您道喜的。你知道太守家吗，最近他们家特别吃香，手里的银子是一捆一捆的，连花也花不完啊，你知道吗，这太守家的五公子啊，那是英俊潇洒，才高八斗。（怪笑）而且尚未婚配，最重要的是他对你们家兰芝，有点意思呀~~（拖音）
兰芝母：可是，我们兰芝这才刚回娘家，再改嫁。。。我看。。。。
王婆：你们家真是，天上掉下个馅饼都不知道接着呀。
兰芝兄：不不不，王婆婆。我们知道接知道接，这可是天赐的好良缘，我替我妹妹做主了。
王婆：好，爽快。我这就赶紧告诉太守，择个吉日成亲。这下我又有好吃的可以吃了（怪笑）
（王婆下场）兰芝兄：王婆慢走。
兰芝母：你这就替你妹妹决定了，那焦仲卿怎么办呢。
兰芝兄：娘，你想想，这一眨眼的功夫，兰芝就飞上枝头做凤凰了。
兰芝嫂：就是啊，娘，这可是我们家的大喜事啊，我这就去叫兰芝去。（下场叫兰芝，母坐）
兰芝兄：（开心）我这妹妹要嫁给太守公子，我就吃喝不愁啦。。（说完坐下）
兰芝与嫂齐上，兰芝向母兄行礼。娘，您叫我，是不是仲家来信了？
兰芝兄：不，妹妹啊，是我要跟你说个事。太守家来提亲，我和娘已经替你答应了。听娘说你还想等焦仲卿，我本也不想为难你，但现在太守家五公子来提亲，人家是看上你啦。
兰芝：可是，哥，我。。
兰芝兄：妹妹，你不要再糊涂了。这焦仲卿把你休回家，左邻右舍谁不知道啊，多丢人啊。（拍脸蛋） 兰芝嫂：就是
兰芝兄：何况他娘不满意你，焦仲卿也做不了主。太守家就不同了，有权有势，你要是嫁过去，先不说你荣华富贵享不尽，我这做哥哥的也能混个官当当，吃吃皇粮，也不用过面朝黄土背朝天的日子呀，这以后我们刘家就光宗耀祖啦。
兰芝：可是哥，当初我和仲卿约好了，要一辈子不离不弃。
兰芝兄：仲卿仲卿，你就知道焦仲卿。（拍案而起）你就不能为我们刘家考虑考虑吗？
兰芝母：你妹妹不愿意你就别逼她了。
兰芝兄：你们女人就是头发长见识短，这事还就由不得你了，你嫁也得嫁，不嫁也得嫁。
兰芝嫂（走近她们母女，语气恶劣、讽刺）：兰芝，你别听你大哥的，你要是不想嫁呢，嫂子养你一辈子。（从母女中间穿过，下场，母亲叹息下）同时兰芝兄：（调侃）养你一辈子。
兰芝：（悲伤）好，哥，我嫁（哭着下场）
第三场 约定
旁白
就这样，兰芝答应了这门亲事，但是，她仍在苦苦等着仲卿，希望他能够出现把她接走。终于有一日，焦仲卿出现了，满面风尘，一副失魂落魄的样子。
兰芝：仲卿，仲卿。你在吗？
焦仲卿：当初你还说你要做那蒲苇，结果这都是假的，
刘兰芝：（伤心地）这难道是我自己愿意的吗，我又有什么办法呀，我娘劝我，我哥哥逼我，我能怎么办。咱们两个可都是被逼迫的。当初要不是你娘，我又怎么会被休回家，你为什么不能理解我呢。
焦仲卿：（痛苦地）兰芝，现在该怎么办，母亲还没有同意我把你接回去，逼着我娶秦家的姑娘。
刘兰芝：（悲痛地）你那边有你娘的阻拦，我这边有我哥哥的逼迫，现在再加上太守家的聘书。为什么，我到底做错了什么？ ……
焦仲卿：（痛苦地）为什么会这样，为什么会这样！是我们做错了什么吗，命运要让我们这样生生的分离？
刘兰芝：（更加伤心地）仲卿，既然这个世界容不下我们，我们就去找一个能长久相伴的地方吧。
焦仲卿：这。。。你是说。。
刘兰芝：仲卿，今日这一别，也就只有黄泉下相见了。
仲卿（握住兰芝的双手）：好，我们不求同年同月同日生。
兰芝、仲卿：但求同年同月同日死。
仲卿：在天愿做比翼鸟。 兰芝：在地愿为连理枝。
仲卿：今生倘若不得愿。 仲卿、兰芝：来世再续未了情。（伤感音乐）
（兰芝兄、王婆跑上场，一人拉一个，拆散两人）
兰芝：，不悔与君曾相识，可怜红颜多薄命。世事不容真情在，只有以死报君心。 [ 悲凉的音乐再次响起 ]
第四场 殉情
焦母和女儿上场，焦母坐中间。仲卿从另一边上
仲卿：拜见母亲（作揖），娘（跪下）。焦母站起身
仲卿：孩儿不能再陪着你了，天冷了，您要多穿些衣服，不要冻坏了身体。祝您以后福寿安康，我要追随兰芝而去了。
焦母：儿呀，你怎么这样傻啊。你年纪轻轻，又在官府做官，不要为了一个小女子，而自寻短见啊。（抹眼泪）
仲卿：娘，我不能背弃兰芝的誓言。
焦母：儿啊，你怎么就不明白我的苦心呢。娘含辛茹苦把你拉扯大，不就是希望你能娶个好媳妇，有个好前程吗。你恨娘怨娘都可以，只要你能理解娘，娘死也值啊。
焦女：娘~~ （仲卿三拜母亲，转身下场。其母追去）
灯光暗，追光打兰芝
兰芝独白：仲卿，我还记得，我们新婚的那一天，轿子才走到凉亭，你就让轿夫去歇脚，自己带着我去看那漫山遍野的油菜花。那时候，你对我说，我们要一辈子，都永不分离。仲卿（掩面泣）你说的这句话，我一辈子都记得。仲卿，我先走一步了。（跑下场）
[ 悲凉的音乐响起 ]
兰芝旁白：君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。（仲卿上次，追光）兰芝啊，你等我，我来陪你了。（上吊。音乐起）
旁白
就这样，焦仲卿用三尺白绫追随心爱的妻子兰芝而去。
这是一个凄婉的爱情故事，每一个人都不希望死亡是它的结局，大家宁愿相信，焦仲卿和刘兰芝已经在另一个世界相遇，继续他们生死不渝的爱情。
兰芝雪凝水酷凝肌3套的使用方法如下：
1 先用兰芝水库精华，再用兰芝水库乳液，最后使用兰芝睡眠面膜。
2 完成洁面后，使用爽肤水进行初步的补水和唤醒肌肤。
3 接着使用精华液，为肌肤提供深层的滋养。如果你的皮肤比较干燥，可以在使用精华液之前，先使用保湿型的水乳。
4 之后使用眼霜，为眼周肌肤提供特别的护理。
5 最后使用乳液，为肌肤提供锁水保湿的效果。如果你的皮肤非常干燥，可以选择使用保湿型的水乳。
以上步骤为兰芝 雪凝水酷凝肌3件套 的基本使用顺序，希望能对您有所帮助。
玉兰油美白防晒润肤霜(SPF15)
防晒指数：★★★
产品特点：“三重美白”,不但能帮助缔造明净肤色，还可阻挡晒伤皮肤，更能滋养内层肌肤，改善肌肤健康状况。
按价格：50以下
佳雪（不是很油，效果还可以）
丁家宜（各方面表现一般）
小护士（比较油）
雅芳（味道不好闻）
50左右：
资生堂（旗下品牌众多，防晒产品很多，而且水货多，但效果还是不错的）
高丝（有一款有补水效果的适合油性皮肤的MM，效果很不错）
羽西（没用过但是很多人赞）
嘉娜宝（被身边一个用化妆品很挑剔的MM大力赞扬）
100以上
兰芝隔离霜（韩国的牌子普遍非常温和，不容易过敏，适合敏感皮肤的MM）
倩碧CITY BLOCK隔离霜（效果真的非常好，没得挑剔，今年出了新包装的。用完皮肤很细，可以直接当粉底用）
如何选择防晒霜
赶在夏季到来前选择一款合适的防晒霜，让娇嫩的肌肤免受阳光的炙烤，实在是爱美女性的头等大事。那么，到底该如何选择防晒霜？
1、建议在购买防晒霜前做一次准确的皮肤测试。油性肌肤应选择渗透力较强的水性防晒用品；干性肌肤应选择霜状的防晒用品；中性皮肤一般无严格规定，用乳液状的防晒霜则适合各种皮肤使用。
2、计算一下SPF值。一般说来，SPF指数越高，所给予的保护越大。一般环境下，普通肤色的人以SPF8至12为宜；皮肤白皙者建议选用SPF30的防晒霜；对光过敏的人，SPF值选择在12至20间为宜。
3、了解不同防晒霜的适用人群。不同的防晒产品有不同的适用对象，最好的办法是在购买之前，先在自己的手腕内侧试用一下。10分钟内如果出现皮肤红、肿、痛、痒现象，则说明自己对这种产品有过敏反应，可以试用比此防晒指数低一个倍数的产品。如果还有反应，则最好放弃该品牌的防晒霜。
防晒品牌大比拼
兰寇柔晰防晒露（SPF20）
防晒指数：★★★
产品特点：轻盈透气，吸收迅速，能持久抵抗紫外线，是个值得推荐的产品。另有一款SPF50的，适合出游时使用。
SK-II清透防晒精华乳液 （SPF16）
防晒指数：★★★
产品特点：清盈透气，不堵毛孔，不仅能有效免晒伤及晒黑，更能滋润肌肤，使肤色洁净亮丽。并能有效抑制肌肤斑点及粉刺的产生。
倩碧城市隔离霜（SPF15）
防晒指数：★★★☆
产品特点：无油配方，可提高防晒系数，有效隔绝阳光与环境的伤害，并能有效预防细纹、晒斑、松弛等肌肤老化现象。
嘉娜宝芦荟防晒霜（SPF24）
防晒指数：★★★
产品特点：清爽不油腻，能抵抗有害光线的照射，更难得的是它具有较强的水分补给功能,能迅速有效地补充肌肤因光晒而丧失的水份。
高丝UV美白防晒乳液（SPF30）
防晒指数：★★★☆
产品特点：全面预防肌肤因紫外线UVA及UVB对肌肤造成的衰老、无弹性及灼伤、黑暗等现象，可用作粉底修补肌肤，肤色自然细致。
曼秀雷敦新碧防晒乳液（SPF30）
防晒指数：★★★
产品特点：含芦荟精华及天然维他命C、E,温和、低刺激,适合长时间户外运动时使用。
春季防晒小贴士
1春天阳光比较柔和，可以选用普通防晒系数的防晒霜，一般在SPF15左右就足够了。
2除了防晒霜，你还可以试试隔离霜。因为隔离霜不但能对紫外线起到隔离作用，还能隔离彩妆、脏空气。
3紫外线照射不仅能产生黑色素，还有令肌肤老化的可能,因此即便你是白皙肤色的MM，每次曝晒于阳光下，应及时使用防晒产品，而且每隔2—3小时再擦一次。此外，水中一样会晒伤，所以对于戏水或潜水爱好者来说，每次下水都需使用防晒系数高且具有防水效果的防晒品。
4为取得更好的防晒效果，出门前半个小时最好将防晒乳液涂沫在皮肤的各部位。
5阳光强烈时，最好穿深色衣衫，而不是白色的。白色衣服只反射热度，却无法阻隔紫外线。黑色、红色、紫色的棉质衣服是不错的选择。
6为免肌肤色素沉着，尽量少吃太咸或太辣的刺激性食物；酒吧及餐厅中的荧光灯含强度紫外线，因此去以上场所也应做好防护工作。
刚强不阿 理性抗争——也谈《孔雀东南飞》的悲剧根源
内容摘要
代表汉乐府民歌最高艺术成就的长篇叙事诗《孔雀东南飞》（原题为《古诗为焦仲卿妻作》），是中国文学史上现实主义诗歌发展中的一座高峰，刘、焦两人殉情而死的家庭悲剧极具高度的典型意义，他们的死，历来受到人们的同情和赞颂。笔者试图通过故事当中的“遣归”、“求婚”、“合葬”这几个至关重要的情节的探讨，进一步深思造成刘兰芝、焦仲卿婚姻爱情悲剧的根源，揭示封建社会里的一个普遍的社会问题：在封建家长制度下，专制家长的绝对专制使得男女青年婚姻不能自主，青年男女陷入深重的痛苦，尤其是妇女受到最为惨重的迫害，从而再现刘兰芝刚强不阿，理性抗争的正义形象。
关键词:悲剧根源 探讨 封建礼教 殉情 理性抗争
每次读《孔雀东南飞》，常读常新，常新常想：刘兰芝那么知书识礼，聪明美丽，勤劳能干，温顺贤慧，简直是一个至纯至孝、十全十美的“淑女”形象，丈夫又与她情深似海，可她的婆婆为什么不喜欢这样的儿媳，为何非休她不可？既然刘兰芝做个小小的府史之妻都不称职，而县令和太守为什么还会派媒人替儿子去向刘兰芝求婚？同时，兰芝仲卿他们以自杀殉情的方式向封建礼教进行有力抗争以后，两家会求合葬吗？这一系列困惑，让我更为执着地深思造成刘兰芝、焦仲卿婚姻爱情悲剧的根源。
对于这些问题，有人认为，由于刘兰芝嫁到焦家后没有生育，使焦家面临绝嗣的危险。因为在宗法制度森严的封建社会，最讲究的是“不孝有三，无后为大”，妇女婚后不育，就理所当然地遭到婆家的嫌恶厌弃，因而刘兰芝终被休弃势所难免。然而，我思考再三，总感这一理由难以服众。其一，刘兰芝十七岁嫁到焦家（“十七为君妇”），和焦仲卿仅仅生活了两三年（“共事二三年”），这时她的年龄充其量二十来岁，据此就武断的认为她今后不会再生育是不合情理的，因为婚后好多年才生育的现象司空见惯，这应该是古人和今人都具备的生活常识。况且，新科技研究证明，生育也与男子有很大关系。其二，刘兰芝被休弃后，先后有县令、太守家走马灯似地遣人上门求婚，如果刘兰芝当时真的被断定不能再生育，像焦仲卿这样门第寻常的普通小吏家尚且考虑“不孝有三，无后为大”的严重后果而断然休弃，难道声名显赫的堂堂县令、太守家会不考虑“不孝有三，无后为大”的严重后果而郑重聘娶？这显然更是不合情理。
也有论者认为刘兰芝被休弃的原因是诗中焦母所说的“此妇无礼节，举动自专由”。然而，纵观刘兰芝在焦家的表现，不仅找不到刘兰芝“无礼节”、“自专由”的依据，恰恰相反，刘兰芝“有礼节”、“不专由”的例子倒比比皆是。例如，当刘兰芝看出“大人故嫌迟”，自知“徒留无所施”，顺从母意，主动向焦仲卿提出“及时相遣归”；临走前，“鸡鸣”、“起严妆”，“上堂拜阿母”，“却与小姑别”。一言一行，一举一动，有礼有节。另外，刘兰芝被遣前夕与焦仲卿生离死别时的一段掏心剖腹的表白：“往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还？”验之于全诗对刘兰芝的描写，也始终看不出刘兰芝有什么“无礼节”“自专由”的越轨行为。我们透过诗歌的字里行间的表白，看到的只是刘兰芝知书达礼、温顺贤慧的美好品德，让人感到刘兰芝的临行表白句句是真，毫无虚言。可见，焦母的“此妇无礼节，举动自专由”不过是焦母掩盖自己休媳真意的蛮横借口，根本不是刘兰芝被休弃的真正原因。焦母休儿媳是由于“此妇无礼节，举动自专由”的这一理由是站不住脚的。
那么，刘兰芝究竟是什么原因被休弃呢？马克思主义的历史唯物主义告诉我们，看待任何一个社会问题，都不能脱离一定的历史背景。《孔雀东南飞》的故事发生在东汉末年（“汉末建安中”），那么，我们就只能从汉代社会中去找寻刘兰芝无辜被休的真正原因。在儒家学者董仲舒的建议下，汉武帝实行了“罢黜百家，独尊儒术”的治国方略。由于社会现实的实际需要和统治阶级的大力提倡，儒家思想便被尊奉到前所未有的独尊地位。当时儒家学说成了规范人们思想行为和处理日常事物的唯一准绳和依据，这就自然而然地要影响到家庭、婚姻关系的各个方面，而当时在“休妻”这件事上最权威的“法律依据”莫过于儒家学说中的“七出”之律，妇女只要犯有“七出”中的任何一条，都可以被婆家合理合法的休弃。在汉代，作为封建礼教和封建家长的代表人物焦母，究竟是依据什么把刘兰芝赶回娘家的呢？现在我们来探讨刘兰芝当时横遭休弃的原因，只能从当时被奉为圭臬的“七出”中去寻找根据。
“七出”在儒家学说中又叫做“七去”“七弃”，这是在那个妇女没有任何地位和尊严的男权社会中丈夫遗弃妻子的七种借口，也是为维护夫权而强加在妇女身上的七道枷索。查阅《仪礼·丧服》，里面记载“七出”的内容为；一、无子，二、*逸，三、不事舅姑，四、口舌，五、盗窃，六、妒忌，七、恶疾。当时社会的妇女，只要犯有这其中的任何一条，都可以被堂而皇之的出弃。
对照刘兰芝在焦家的表现，刘兰芝犯了“七出”中的哪一条呢？如前所述，第一条“无子”显然不能成立。由诗中描写的“守节情不移”“女行无偏斜”等句可知，刘兰芝的品行贞洁贤惠，循规蹈矩，无可挑剔。第二条“*逸”，第五条“盗窃”恐怕也不能成立。刘兰芝“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，十七岁嫁到焦家后，又“奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦门辛”，甚至在因失爱于婆婆，蒙屈受怨，无端遭遣时，临行还再三叮咛小姑“勤心养公姥，好自相扶将”。这说明她是一个知书达礼，勤劳能干的善良女性，第四条“口舌”，第六条“妒忌”恐怕也不能成立。至于第七条“恶疾”，卒读全诗，始终看不出她患有什么“恶疾”的蛛丝马迹，这就更不能成立了。“七出”之中，“六出”已被排除，那么，刘兰芝也许是犯了“不事舅姑”（第三条）的大过。
也许会有人说，至纯至孝的刘兰芝，怎么会“不事舅姑”呢？我们认为，探讨任何一个社会问题，都要把问题放到一定的历史范围之内加以分析。不同时代有不同时代的是非标准，在刘兰芝生活的男权社会里，衡量一个女子是否合乎“妇道”，是和我们今天的标准大不相同的，当时衡量“妇道”的是非标准是以儒家学说中的封建礼教为绳墨的。《礼记·昏义》中说，妇女须“成妇礼，明妇顺”，“妇顺者，须乎舅姑，和于室人，而后当于夫”。也就是说，作为女子，与丈夫的亲密程度不可超过与舅姑（即“公婆”）的亲密程度，否则即为“不事舅姑”。《礼记·内则》中说得更明白：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”也就是说，儿子过于喜欢妻子，引起父母不高兴的，可以休弃。
纵览全诗，我们不难看出，焦仲卿和刘兰芝是一对十分恩爱的美满夫妻。他们已经：“共事二三年”，但两人犹觉得“始尔未为久”。一个说“君既为府吏，守节情不移”。一个说“结发同枕席，黄泉共为友”。即或是遭受焦母无端迫害，行将分手之时，他们还是那么情真意切，信誓旦旦——“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”。可见，他们爱得是多么深沉，多么纯真，多么痴迷，多么坚贞！甚至最后为了忠贞不二的爱情而“举身赴清池”、“自挂东南枝”。无论是富贵不*的刘兰芝还是倾城不移的焦仲卿，他们感情的天平都十分明显地倾斜于自己所钟爱的恋人，而不是自己的母亲。他们谁都不能割舍自己对恋人的那种特殊的痴爱而移情于母亲。作为封建社会里一个充满礼教思想的蛮横专制、滥施*威的婆婆，自儿媳兰芝过门后，一心想使她成为自己任意摆布的驯服工具。儿媳的一举一动必须受家长支配。她看到与自己相依为命的独子婚后把爱更多地献给自己的妻子，心中当然不是滋味，当然未免会产生一种失落感，当然会把这一切归咎于儿媳对儿子的殷勤承欢和狐媚吸引，甚至会认为是儿媳妇把儿子从自己身边生生抢走了。于是自然而然会迁恨于儿媳妇，自然而然会觉得“失恩义”，自然而然会觉得“大不悦”。而因儿子”甚宜其妻“引起父母心中不悦的，封建礼教明文规定着可以“出”，于是“吾意久怀忿”的焦母自然就要凭借这一条将兰芝驱遣回家。这，就是刚强不阿的刘兰芝失宠于婆婆横遭休弃的真正原因。经过深思熟虑的刘兰芝感到被遣的命运势所难免，尽管她“奉事循公姥”，“昼夜勤作息”，也难逃“被遣”的厄运。也只能“自遣”了。
在礼教重于“人情”的封建时代，因年轻夫妻过分恩爱而使父母不悦造成的婚姻悲剧又何止刘兰芝、焦仲卿两人？宋朝大诗人陆游也是深受其害者之一。据周密《齐东野语》记载：“陆务观初娶唐氏，闳之女也，于其母夫人为姑侄，伉俪相得，而弗获于其姑。既出，而未忍绝之，则为别馆，时时往焉。姑知而掩之，虽行知挈去，然事不得隐，竟绝之，亦人伦之变也。”陆游与其表妹唐婉的爱情悲剧跟刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧何其相似？儿子“甚宜其妻”，夫妻俩人“伉俪相得”竟成为沉浸于爱情幸福中的青年男女的莫大罪名，以致横遭迫害，劳燕分飞，生离死别，各分东西，甚至付出生命的代价。 这在现在看来是何等的荒谬和不可思议，而在那个时代又是何等的平常和合乎礼义！
刘兰芝被遣回娘家后，求婚者接踵而来，足见兰芝的品貌不同寻常。但如前所述，刘兰芝做个小小的府吏之妻都不称职，而县令和太守为何还会派媒人替儿子去向刘兰芝求婚呢？在刘兰芝和焦仲卿生活的年代里，择偶配婚已十分讲究门第、容貌、才华、年龄和婚史等。县令家的三郎和太守家的五郎自身条件这么好，为何不向“窈窕艳城郭”的贤女秦罗敷求婚，而偏偏看上被休的刘兰芝？如果说县令和太守是仰慕刘兰芝的聪明美丽、多才多艺和很有教养，那么他们对刘兰芝嫁给府吏，“共事二三年”后被遣该不会一无所知吧！如果我们从反常的心理解释反常的行动，一切就显得万分合乎情理：县令和太守替儿子求婚是假，为己纳妾是真！在封建时代，对于一个被休待嫁的刘家女来说，等待她的将是一条布满陷阱、洒满血泪的路。
刘兰芝和焦仲卿反抗封建家长制度的压迫，殉情以后，会“两家求合葬”吗？回答应当是否定的。其一，焦母和阿兄是封建家长和封建礼教的代表。在他们看来，刘兰芝蔑视封建礼教，反抗兄长之命，新婚之夜“举身赴清池”，让太守一家枉花无数钱财，空欢喜一场，可谓叛经背道，罪不可赦；而焦仲卿饱读诗书，任职台阁，得知刘兰芝自杀，也竟然丢官抛母，“自挂东南枝”，实属不忠不孝，当惩不贷。从焦母和阿兄的思想立场来看，“两家求合葬”是不可能的。其二，阿兄暴戾自私，冷酷无情，而焦母蛮横顽固，独断专行。当初，太守派媒人来求婚，刘兰芝不忘“府吏见丁宁”，一心只盼破镜能重圆，可阿兄对妹妹的事情却无丝毫的理解和尊重，粗暴训斥兰芝“后嫁得郎君”，“足以荣汝身”，“作计何不量”！而焦母一手毁了儿子的幸福，面对儿子殉情的拜别，仍是一副铁石心肠，丝毫不肯回心转意，收回成命。从焦母和阿兄的性格特征来看，“两家求合葬”也是不可能的。其三，富贵不*的刘兰芝一“举身”，不仅毁了阿兄的高攀梦，还丢尽了阿兄的脸面；倾城不移的焦仲卿一“自挂”，不仅使焦母日后无靠，还使焦家香火断绝。巨大的打击无疑会激起焦母和阿兄心中的波澜，然而，除了绝望、痛苦、恼怒和怨恨以外，还会有些什么？世上没有无缘无故的恨，自然也没有无缘无故的爱。从焦母和阿兄的内心感情来看，“两家求合葬”就越加不可能了。笔者认为，刘兰芝夫妇死后的情况，完全出于诗人的想象与幻想。“两家求合葬”和“魂化双飞鸟”都是浪漫主义手法的运用，诗人借此表达了人们对刘兰芝夫妇不幸遭遇的同情，对幸福生活的向往，对封建礼教的抗议和嘲弄。机械地把“两家求合葬”理解成为写实的手法来看待“合葬”，不仅有悖于焦母和阿兄这两个人物形象，也将大大削弱全诗“揭露封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活”的主题。
人非木石，熟能无情，刘兰芝、焦仲卿执着纯真的爱情虽为封建礼教所不容，却为世俗人情所赞赏。千百年来，人们同情、赞美这对青年恋人忠贞不渝的爱情，更欣赏钦佩他们为追求爱情和自由而进行的不屈的理性反抗精神，虽是悲剧，却极富正义色彩。这一爱情悲剧，是当时社会的反映和写照，是对封建礼教吃人本质的控诉。学习欣赏这首凄美的爱情诗，我们认识到了古代社会的罪恶，看到了中国妇女为了争取自由幸福的理性反抗精神，刘焦的自尽，是失败，也是胜利。这种方式的抗争，虽说消极，但毕竟是黑暗当中的一线光明，给后人以积极的启迪，更应思考如何才能真正提高妇女的权利和地位。
参考文献：
1 余冠英选注 1953 《乐府诗选》 人民文学出版社
2 李因笃、陈祚明等 19876 《两汉文学史参考资料·孔雀东南飞》
3 孙志凌 20017 《孔雀东南飞》中的三个问题 河北《语文教学之友》
4 游国恩等 19895 《中国文学史》 人民教育出版社
5 金伟源 19895 生不偕老·死求同穴——《古诗为焦仲卿妻作》 《中国古代文学作品选讲析》 华东师大出版社
很多人都知道想要呵护好面部的皮肤就需要时常敷面膜，因此许多唇部皮肤容易出现问题的人就经常会用唇膜，其中不少人都会选择使用兰芝的唇膜，那么兰芝的唇膜多少钱？兰芝唇膜韩国专柜价格具体是多少？兰芝的唇膜真的很好用吗？
1、兰芝唇膜价格
产品名称:Laneige/兰芝睡眠唇膜
是否为特殊用途化妆品:否
规格类型:正常规格
功效:减淡唇纹淡化唇色其他/other
化妆品净含量:20g/ml
品牌:Laneige/兰芝
唇部护理单品:睡眠唇膜
适合肤质:任何肤质
产地:韩国
保质期:3年
价格:125
2、兰芝唇膜评测
粉嫩的玻璃瓶子，很可爱，女生应该都很喜欢的!可以看到她瓶身上写有LipSleepingMask的字样，说明她是晚上使用的，睡觉之前在嘴巴上涂上厚厚的一层，一晚过后，你会被你的嘴巴惊艳到哦!哈哈!
兰芝唇膜的大名是兰芝夜间保湿修护唇膜，具有去角质，水润保湿，修护受损，夜间舒缓的功效，含有睡眠中能帮助轻柔软化唇部老化角质的保湿成分，帮助改善唇部肌肤问题，帮助妹子们缔造柔嫩饱满的双唇，它具有清新果香的气味，我闻着像甜甜的草莓的味道，让人欲罢不能，想一口吃掉!
兰芝唇膜一共有20g，拿在手里是一个不大的小瓶子，但是她真的是很经用的那种，我买了有几个月的时间了，觉得唇部状态不太好的时候就会来用它，用了五六次以后，只用下去不多的一点
粉红色的柔软膏体，闻起来真的特别香甜，酸酸甜甜的气味，感觉好好吃的样子，哈哈!这是我一边用，一边试用的结果，用下去的并不是很多，这一瓶用个一年半载的我感觉没有任何问题的。
淡粉色的柔软膏体，涂抹起来很顺滑，略带一些粘性，估计是因为里面含有一定的糖分。
这是我晚上的时候涂得，涂了厚厚的一层哦，不过有人可能会担心晚上睡觉这些膏体曾到被子上怎么办我觉得不用担心，因为我用了这么久还没有感觉出来什么大问题哦!第二天膏体还老实的在嘴唇上呆着。
这是第二天我洗掉膏体以后唇部的状态，洗的时候你能很明显的看到唇部的老化角质，死皮被带了下来，洗完以后感觉嘴巴有点麻麻的，感觉是因为嘴唇肌肤变薄了，对外界的刺激更敏感了，我是唇纹很深的那种，用了几次这个以后，唇纹明显变淡了，真的，双唇很水润的，非常喜欢这种感觉。
唇部肌肤变好以后，再用唇部彩妆品效果会更好哦，唇膏会更持久，而且唇纹不会那么明显，看上去更好看了，唇膏会很服帖呢!
3、兰芝唇膜真假辨别
纸盒正面对比:注意“LipSleeping”和“Mask”，假货的这两行英文字体要略粗一点点。正品的字淡一点，假的则更浓。
菱形纹路触感区别：真的盒子两边的线条是凹进去的，假的盒子线条是凸出来的，假货的凹凸立体感来的更为强烈，真货反到没有假货的立体感强。
假货的内盖子明显粗糙，盖子表面也不平整的，另外注意拉手，毛刺问题明显，这种工艺水平显然不是兰芝这样的大厂的水准。
正品的膏体在灯光下是哑光的，假的膏体会反光，感觉里面含有油腻一类的成份吧。不然光泽度不会这样明显的。
瓶底细节:一是整体工艺上，对比后假货明显粗糙，大家看圆心位置都有个小内圆，但真的瓶底内圆也很标准，没有变形。假的这个小内圆形边缘已经变形了;二是喷码编号上，真货的字体粗实、颜色浓重。假货的则显得清淡，字体也细了好多。
使用感受：真品的兰芝唇膜味道上是甜甜的，有种小时候吃过的泡泡糖的味道，还有一点儿冰激淋味道，真的是炒鸡想舔一口。涂到嘴巴上后膏体就会变成一层油一样，有点儿乳白色，很亮。
首尔+釜山5日线路
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按照景点的热门程度与位置来安排，首尔3日+釜山2日玩法，体会韩国不同城市的风情。
首尔
今天从国内出发，顺利到达首尔后，先去预定好的酒店办理入住，稍作休整。下午可以先在明洞逛逛街，吃吃东西，晚上去邻近的首尔塔看夜景。
交通攻略
在首尔今天的行程中建议公交出行，方便且相对便宜，可提前网上购买T-Money卡，也可以在当地地铁站或者便利商店（7-11、CU、GS25、迷你岛Mini-Stop）购买。
明洞周边的美食很多，每条胡同里还有西餐厅、快餐店以及韩式、西式、日式等各类餐厅，绝对叫你大饱口福。
首尔--- 釜山
上午从首尔前往釜山，下站后向海云台出发，中午用餐后在海云台周边逛逛，这里的海水浴场在釜山最为出名，樱花时节海云台的迎月路也极具浪漫色彩，晚上可以在广安里海水浴场感受夕阳的魅力，还能看到广安大桥的夜景。
交通攻略
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釜山市内地铁较方便，10km以内1200韩元，10km以上1400韩元，一日内乘坐3次以上推荐购买一日券4000韩元，现场售票机购买。
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