《孔雀东南飞》原文和翻译是什么？

以下是原文和翻译的对照

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。

[东汉末建安年间，庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家，她（回娘家后）发誓不再嫁人。]

其家逼之，乃投水而死。

[她的娘家逼迫她改嫁，她便投水死了。]

仲卿闻之，亦自缢于庭树。

[焦仲卿听到（刘兰芝投水而死）这件事，也在（自家）庭院的树上吊死了。]

时人伤之，为诗云尔。

[当时的人哀悼他们。写下这首诗记述这件事。]

孔雀东南飞，五里一徘徊。

[孔雀鸟向东南方向飞去，飞上五里便徘徊一阵。]

“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。

[“（我）十三岁能够织精美的白绢，十四岁学会了裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁能诵读诗书。]

十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。

[十七岁做了您的妻子，心中常常感到痛苦的悲伤。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的规则，专心不移。我一个人留在空房里，我们见面的日子实在少得很。]

鸡鸣入机织，夜夜不得息。

[ 丑时我就上机织绸子，天天晚上都不得休息。]

三日断五匹，大人故嫌迟。

[三天就织成五匹绸子，婆婆仍然嫌我织得慢。]

非为织作迟，君家妇难为！

[并不是因为我织得慢，（而是）您家的媳妇难做啊！]

妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

[我既然担当不了（您家的）使唤，白白留着也没有什么用。（您）现在就可以去禀告婆婆，趁早把我遣送回娘家。”]

府吏得闻之，堂上启阿母：

[焦仲卿听了这般诉说后，到堂上去禀告母亲：]

“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。

[“我已经没有做高官、享厚禄的貌相，幸亏还能娶到这个（贤慧能干）的妻子，结婚后（少年夫妻）相亲相爱地生活，（并约定）死后在地下也要相依为伴侣。]

共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”

[（我们）相处在一起不到二三年，（生活）才开始，还不算很久，这个女子的行为并没有什么不正当，哪里料到会招致母亲不满意呢？”]

阿母谓府吏：

[焦母对仲卿说：]

“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。

[“（你）怎么这样没见识！这个女子不讲礼节，一举一动全凭自己的意思。]

吾意久怀忿，汝岂得自由！

[我早就憋了一肚子气，你怎么可以自作主张！]

东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。

[邻居有个贤慧的女子，名字叫罗敷，姿态可爱无比，母亲替你去提亲。]

便可速遣之，遣去慎莫留！”

[（你）就赶快休掉刘兰芝，打发她走，千万不要挽留（兰芝）！”]

府吏长跪告：

[焦仲卿直身而跪禀告：]

“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”

[“孩儿恭敬发禀告母亲，现在假如休掉这个女子，我一辈子就不再娶妻子了！”]

阿母得闻之，槌床便大怒：

[焦母听了儿子的话，（用拳头）敲着坐具大发脾气（骂道）：]

“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”

[“你这小子没有什么害怕的了，怎么敢帮你媳妇说话！我对她已经没有什么恩情了，当然不能答应你的（要求）。” ]

府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：

[ 焦仲卿默默不敢作声，对母亲拜了两拜，回到自己房里，张嘴对妻子说话，却哭得连话也说不成句：]

“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。

[“本来我不愿赶你走，但有母亲逼迫着。你只好暂时回娘家去。]

不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”

[我现在暂且回太守府里办事，不久我一定回来，回来后必定去迎接你回我家来。为此，你就受点委屈吧，千万不要违背我说的。”]

新妇谓府吏：

[刘兰芝对焦仲卿说：]

“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。

[“不要再白费口舌了！记得那一年冬末，我辞别娘家嫁到你府上，]

奉事循公姥，进止敢自专？

[侍奉时总是顺从婆婆的意旨，一举一动哪里敢自作主张呢？]

昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。

[白天黑夜勤恳地操作，我孤孤单单地受尽辛苦折磨，]

谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！

[总以为没有过错，终身侍奉婆婆。（我）到底还是被赶走了，哪里还说得上再回到你家来？]

妾有绣腰襦，葳蕤自生光；

[我有绣花的齐腰短袄，上面美丽的刺绣发出光彩，]

红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。

[红色罗纱做的双层斗帐，四角挂着香袋，盛衣物的箱子六七十个，箱子上都用碧绿色的丝绳捆扎着。样样东西各自不相同，种种器皿都在那箱匣里面。]

人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。

[我人低贱，东西也不值钱，不配拿去迎接你日后再娶的妻子，留着作为我赠送（给你）的纪念品吧，从此没有再见面的机会了。]

时时为安慰，久久莫相忘！”

[时时把这些东西作个安慰吧，（希望你）永远不要忘记我。”]

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。

[ 鸡鸣啼了，外面天将亮了，刘兰芝起床打扮得整整齐齐。]

著我绣夹裙，事事四五通。

[穿上绣花夹裙，每穿戴一件衣饰，都要更换好几遍。]

足下蹑丝履，头上玳瑁光。

[脚下穿着丝鞋，头上戴（插）着闪闪发光的玳瑁首饰，]

腰若流纨素，耳著明月珰。

[腰上束着白绢子，光彩象水波一样流动，耳朵戴着用明月珠做的耳坠，]

指如削葱根，口如含朱丹。

[手指纤细白嫩象削尖的葱根，嘴唇红润，像含着红色朱砂，]

纤纤作细步，精妙世无双。

[轻盈地踏着细步，精巧美丽，真是世上没有第二个。]

上堂拜阿母，阿母怒不止。

[ 刘兰芝走上厅堂拜见婆婆，婆婆的怒气仍未平息。]

“昔作女儿时，生小出野里。

[（兰芝说：）“从前我做女儿时，出世后从小生长在乡间,]

本自无教训，兼愧贵家子。

[本来就没受过什么好的教养，同你家少爷结婚，更感到惭愧。]

受母钱帛多，不堪母驱使。

[接受婆婆送的钱财礼品很多，却不能承担婆婆的使唤。]

今日还家去，念母劳家里。”

[今天我就回娘家去，只是记挂婆婆在家里辛苦操劳。”]

却与小姑别，泪落连珠子。

[回头再与小姑告别，眼泪像连串的珠子掉下来。]

“新妇初来时，小姑始扶床；

[（刘兰芝对小姑说：）“我初来你家时，小姑你刚能扶着坐具学走路，]

今日被驱遣，小姑如我长。

[今天我被赶走，小姑你长得和我一样高了。]

勤心养公姥，好自相扶将。

[希望你努力尽心奉养母亲，好好服侍她老人家，]

初七及下九，嬉戏莫相忘。”

[初七和十九，在玩耍的时候不要忘记我。”]

出门登车去，涕落百余行。

[（兰芝说完）出门登上车子离去了，眼泪不停地簌簌落下。]

府吏马在前，新妇车在后。

[ 焦仲卿的马走在前面，刘兰芝的车行在后面，]

隐隐何甸甸，俱会大道口。

[车子发出隐隐甸甸的响声，一起会合在大路口，]

下马入车中，低头共耳语：

[焦仲卿下马坐入刘兰芝的车中，两人低头互相凑近耳朵低声说话。（焦仲卿说）]

“誓不相隔卿，且暂还家去；

[“我发誓不与你断绝关系，你暂且回娘家去，]

吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”

[我现在暂且去庐江太守府（办事），不久一定会回来，我对天发誓，决不会对不起你。” ]

新妇谓府吏：

[刘兰芝对焦仲卿说：]

“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。

[“感谢你忠诚相爱的心愿！你既然这样记着我，盼望你不久就能来接我，]

君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。

[你一定要成为磐石，我一定要成为蒲草和苇子。蒲草和苇子柔软结实得象丝一样，磐石不容易被转移。]

我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”

[我有一个亲哥哥，性情行为暴躁如雷，恐怕不会听任我的意愿，违反我用来使我烦忧。”]

举手长劳劳，二情同依依。

[接着举手告别，惆怅不止，两人的感情同样的恋恋不舍。]

入门上家堂，进退无颜仪。

[ 兰芝走进了家门，来到内堂，上前后退都觉得没有脸面。]

阿母大拊掌，不图子自归：

[刘母（看见兰芝回来）大为惊讶，拍着手掌说：]

“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。

[“没想到你自己回来了！十三岁就教你纺织，十四岁就能裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁懂得礼节，十七岁送你出嫁，总以为你不会有什么过失。]

汝今何罪过，不迎而自归？”

[你现在究竟有什么过错，没有人迎接你就自己回来了！”]

兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。

[兰芝惭愧地对母亲说：“女儿实在没有什么过错。”母亲听后非常悲伤。]

还家十余日，县令遣媒来。

[（兰芝）回家才十多天，县令派了媒人上门来。]

云有第三郎，窈窕世无双。

[（媒人）说，县令家有个三公子，人长得漂亮文雅，世上无双，]

年始十八九，便言多令才。

[年龄只有十八九岁，口才很好，又非常能干。 ]

阿母谓阿女：“汝可去应之。”

[刘母对女儿说：“你可以去答应他。”]

阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。

[女儿含着眼泪回答说：“兰芝才回来时，焦仲卿再三嘱咐我，立下誓言，永不分离。]

今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”

[今天违背情义，恐怕这件事这样做不合适。那么你可以回绝来说媒的人，（以后）慢慢再讲这件事吧。”]

阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。

[ 刘母告诉媒人说：“（我们）贫贱人家，有了这个女儿，她刚出嫁不久就被休回娘家。]

不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”

[（她）不能做府吏的妻子，怎么配得上县太爷的公子？希望你多方面打听打听（再访求别的女子），我不能就答应你。” ]

媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。

[ 县令的媒人走了几天后，不久太守派郡丞来求婚了。]

云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。

[说太守家有第五个儿子，娇美俊逸，还没有结婚，请郡丞去做媒人，这是主簿传达下来的话。]

直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。

[郡丞直接对刘母说：“我们太守家，有这样一个好公子，既然想和你家结为婚姻，所以派我到你府上来说媒。]

阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”

[ 刘母谢绝媒人说：“女儿先前有过誓言，老妇我怎么敢（对她）说再嫁这件事呢？” ]

阿兄得闻之，怅然心中烦。

[ 兰芝哥哥听到太守求婚被拒这件事，心中烦躁不安，]

举言谓阿妹：

[开口对妹妹说：]

“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。

[“你作这样打算怎么不好好考虑！前次出嫁得到的是一个小官吏，这次出嫁得到一个贵公子，运气的好坏相差得象天上地下一样，（好运气）足够使你终身荣耀富贵，]

不嫁义郎体，其往欲何云？”

[不嫁给这样仁义的公子，往后你打算怎么办？” ]

兰芝仰头答：“理实如兄言。

[兰芝抬头回答道：“道理确实像哥哥说的话一样，]

谢家事夫婿，中道还兄门。

[我辞别娘家去侍奉丈夫，半中间回到哥哥家里。]

处分适兄意，那得自任专！

[怎样处理，完全照哥哥的主意吧，哪敢自己随便作主]

虽与府吏要，渠会永无缘。

[虽然我与府吏立下誓约，但与他永远没有机会见面了。]

登即相许和，便可作婚姻。”

[立刻就答应这门亲事吧，就可以结成婚姻"]

媒人下床去，诺诺复尔尔。

[太守的媒人从座位上起来连声说:“是是，就这样办，就这样办。”]

还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”

[他回到郡府报告太守说：“我接受您交给的使命，到刘家去做媒，公子很有缘份，说媒很成功。”]

府君得闻之，心中大欢喜。

[太守听了这些话，心里非常欢喜，]

视历复开书，便利此月内，六合正相应。

[（马上）查看婚嫁历，又翻看婚嫁书，便告诉郡丞：“婚期定在这个月内就很吉利，年、月、日的干支都相适合，]

良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。

[好日子就在三十这一天，今天已经是二十七了，你赶快去刘家订好结婚日期。”]

交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。

[太守府内大家互相传话说：“赶快筹办婚礼吧！”（赶办婚礼的人）象天上的浮云一样来来往往连接不断。装婚礼（物品）的船绘有青雀和白天鹅的图案，四角挂着绣有龙的旗幡，]

婀娜随风转，金车玉作轮。

[轻轻地随风飘荡。金色的车子白玉镶的车轮，]

踯躅青骢马，流苏金镂鞍。

[缓步前行的青骢马，套有四周垂着彩缨、下面刻着金饰的马鞍。]

赍钱三百万，皆用青丝穿。

[赠送的聘金有三百万，都用青色的丝线穿着，]

杂彩三百匹，交广市鲑珍。

[各色绸缎有三百匹，从交州广州采购来的山珍海味。]

从人四五百，郁郁登郡门。

[跟从的人有四五百，热热闹闹来到庐江郡府门。]

阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。

[ 阿母对女儿说：“刚才接到太守的信，明天来迎接你，]

何不作衣裳？莫令事不举！”

[为什么还不做衣裳？不要让婚事办不起来！” ]

阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。

[兰芝默默不作声，用手巾捂着嘴哭泣，眼泪淌下就象水一样倾泻。]

移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。

[移动坐着的琉璃榻，搬出来放在前面窗子下。左手拿着剪刀和尺子，右手拿着绫罗绸缎（动手做衣裳）。]

朝成绣夹裙，晚成单罗衫。

[早晨就做成了绣花的夹裙，晚上做成了单罗衫。]

晻晻日欲暝，愁思出门啼。

[阴沉沉地天快要黑了，兰芝满怀悉思，走出门去痛哭。]

府吏闻此变，因求假暂归。

[焦仲卿听说有此变故，于是请假暂时回来，]

未至二三里，摧藏马悲哀。

[到兰芝家还有二三里的地方，人伤心，马也哀鸣。]

新妇识马声，蹑履相逢迎。

[兰芝熟悉府吏的马叫声，轻步快跑去迎接他，]

怅然遥相望，知是故人来。

[悲伤失意地望着，知道（相爱的）人来了。]

举手拍马鞍，嗟叹使心伤：

[她举起手抚摸着马鞍，哀声长叹使人心都碎了。说：]

“自君别我后，人事不可量。

[“自从你离开我以后，人事的变化真料想不到啊！]

果不如先愿，又非君所详。

[果然没有像以前想象的那么好,有很多的事情你又不了解]

我有亲父母，逼迫兼弟兄。

[我有亲生母亲，逼迫我的还有亲哥哥，]

以我应他人，君还何所望！”

[硬把我许配给别人了，你回来有什么指望的地方呢！” ]

府吏谓新妇：“贺卿得高迁！

[ 焦仲卿对兰芝说：“祝贺你得到高升！]

磐石方且厚，可以卒千年；

[我这块磐石方正又坚实，可以一直存放上千年，]

蒲苇一时纫，便作旦夕间。

[而蒲苇一时柔韧，就只能保持在早晚之间罢了。]

卿当日胜贵，吾独向黄泉！”

[你将会一天天地富贵起来，我一个人独自走到地府去吧！”]

新妇谓府吏：

[兰芝对焦仲卿说]

“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。

[“哪里想到（你会）说出这种话来！同是被逼迫，你这样我也这样，]

黄泉下相见，勿违今日言！”

[（我们）在地府下互相见面吧！（但愿）不要违背今天的誓言！”]

执手分道去，各各还家门。

[（他们）互相紧紧地握着手，然后告别离去，各人回到自己的家里。]

生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！

[活着的人却作临死的诀别，心里的愤恨哪里说得尽呢？想到（他们）将要永远离开人世间，无论如何不能再保全（生命了）！]

府吏还家去，上堂拜阿母：

[ 焦仲卿回到家，走上厅堂拜见母亲说：]

“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。

[“今天风大又非常寒冷，寒风摧折了树木，院子里的白兰花上结满了浓霜。]

儿今日冥冥，令母在后单。

[儿子现在就象快要落山的太阳一样，使得母亲在今后很孤单。]

故作不良计，勿复怨鬼神！

[（我）是有意作这样不好的打算的，不要再去怨恨什么鬼神了！]

命如南山石，四体康且直！”

[愿您的寿命像南山的石头一样长久，愿您的身体永远健康又舒顺！”]

阿母得闻之，零泪应声落：

[ 焦母听到（儿子）这些话，泪水随着说话声一起流下，说：]

“汝是大家子，仕宦于台阁。

[“你是世家的子弟，又在大官里任官职，]

慎勿为妇死，贵贱情何薄！

[千万不要为了（一个）妇人去寻死，（你和她）贵贱不同，（休掉了她）哪里就算薄情呢？]

东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”

[东邻有个贤慧的女子，她的美丽在城内外是出名的，我替你去求婚，早晚就会有答复。”]

府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。

[ 焦仲卿向母亲拜了两拜就回房，在自己的空房里长声叹息，自杀的打算就这样决定了。]

转头向户里，渐见愁煎迫。

[（他）把头转向兰芝住过的内房，（睹物生情），越来越被悲痛煎熬逼迫。 ]

其日牛马嘶，新妇入青庐。

[（兰芝）结婚的这一天牛马乱叫的时候，刘兰芝走进了行婚礼的青布篷帐，]

奄奄黄昏后，寂寂人定初。

[在暗沉沉的黄昏后，静悄悄的，人们开始安歇了。]

我命绝今日，魂去尸长留！

[（兰芝自言自语说）：“我的生命在今天结束了，魂灵要离开了，让这尸体长久地留在人间吧”！]

揽裙脱丝履，举身赴清池。

[（于是）挽起裙子，脱去丝鞋，纵身跳进清水池里。 ]

府吏闻此事，心知长别离。

[焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件事，心里知道（从此与刘兰芝）永远离别了]

徘徊庭树下，自挂东南枝。

[在庭院里的树下徘徊了一阵，自己就在向着东南的树枝上吊死了。]

两家求合葬，合葬华山傍。

[焦刘两家要求合葬，于是把两个人合葬在华山旁边。，]

东西植松柏，左右种梧桐。

[（在坟墓的）东西两旁种上松柏，（在坟墓的）左右两侧种上梧桐，]

枝枝相覆盖，叶叶相交通。

[（这些树）条条树枝互相覆盖着，片片叶子互相连接着。]

中有双飞鸟，自名为鸳鸯。

[树中有一对飞鸟，它们的名字叫做鸳鸯，]

仰头相向鸣，夜夜达五更。

[仰头相互对着叫，天天夜里直叫到五更。]

行人驻足听，寡妇起彷徨。

[走路的人停下脚步听，寡妇听见了，从床上起来，心里很不安定。]

多谢后世人，戒之慎勿忘。

[多多劝告后世的人，把这件事作为教训，千万不要忘记啊！]

1男主角真不是东西,又软弱又虚伪还是他妈妈的小宝宝直接鄙视他如果不是他软弱地同意休妻,就不会发生这种惨剧了如果不是他休了妻,还仍要刘兰芝等着他,不二心,刘兰芝早就嫁给有钱又帅的人了而且这个焦长得可不是一般的丑

2喜欢女主角,漂亮,坚强只可惜被焦毁了

下面这些是资料,你自己看着写好不好,讲点真实感情来自己写啊

《孔雀东南飞》是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗，最早见于南朝徐陵的《玉台新咏》，题为《古诗为焦仲卿妻作》。宋代郭茂倩《乐府诗集》将它收入《杂曲歌辞》，题为《焦仲卿妻》。《孔雀东南飞》的创作时间大致是东汉献帝建安年间，作者不详，全诗340多句，1700多字，主要写刘兰芝嫁到焦家为焦母不容而被遣回娘家，兄逼其改嫁。新婚之夜，兰芝投水自尽。从汉末到南朝，此诗在民间广为流传并不断被加工，终成为汉代乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗。

婚俗中的寡妇再嫁

刘兰芝被婆婆赶回娘家后，只十多天，县令就派人来给自己的儿子说亲；县令的媒人离去几天后，太守就以主薄为媒来为儿子说婚。被谴回娘家的刘兰芝，为什么会有这么多的求婚？且求婚者的身份较高，从文章的表现手来看，这主要是衬托刘兰芝的貌美才多德高，另外也是由当时的婚俗决定的。汉时，社会上对妇女的贞节问题不太在意，女人丧偶或离婚后，仍可再嫁，男子也不因娶这样的女人而羞耻。如我们大家所熟知的西汉名士司马相如就娶了守寡的卓文君；蔡文姬就嫁过多次；另据史书记载，汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后，而王皇后即汉武帝的生母。到了汉末，婚姻十分重视门弟，县令、太守都为儿子向刘兰芝求婚，除上述原因外，也有门弟观念。由于人们的种种私利原因，寡妇不嫁反而受到种种欺凌。《潜天论。断论著篇》讲，汉末那些欲守贞节，洁身自好的寡妇，如果遇到不仁不义的大伯小叔，不仁不义的兄长和弟弟，这些人有的是了聘礼（物），有的是为了钱财，有的是为了占有寡妇的儿子，就逼寡妇再嫁。而那些寡妇为了抗争，有的在房中自缢而死，有的在嫁车上饮药而亡。刘兰芝被兄长逼嫁，投入清水池，以死抗争，正是当时许多寡妇命运的集中反映。

七夕

七夕又称女儿节，乞巧节，这个节日大致开始于西汉时期。刘兰芝和小姑话别时说：“初七及下九，嬉戏莫相忘。”其中“初七”即指七夕，每逢七月初七，人们在白天和夜晚都举行传统的节日活动。按汉时习俗，这一天要晒衣服和书。

乞巧习俗是伴随着有关牛郎织女的美丽传说而形成的。七月七日，为牛郎织聚会之夜。这天夜里，妇女们张灯结彩，拿着各式各样的针，在庭院中摆列好瓜果来乞巧。传说在祭牛郎织女时，能见到天河的白气和五彩颜色的妇女，就可得到吉祥。乞巧主要是妇女的活动，所以又叫女儿节，她们希望借助神的力量使自己心灵手巧。

七夕晚上的另一项活动是守夜，人们对天下拜，并说出心愿，主要是乞富、乞寿，没有孩子的乞子。守夜活动有不少男子参加，目的是为全家乞福。牛郎织女的传说表现了中国封建社会中农民对小农经济下男耕女织生活方式的向往。

坐具

诗中的“床”“榻”都是坐具。床，最初只是卧具，后兼为坐具。要了解“床”“榻”为坐具，需要先了解一下古人坐的形式。先秦时，人们在日常生活中普遍采用跪坐形但直接跪坐在地上很不舒服，所以很早就有用席子来铺垫的习惯，就是所谓的席地而坐，即以席为 坐具。坐时两膝着席，把臀部放在脚跟上。这样，脚跟承受的压力太大，时间长了，就会酸痛。估计，随着时间的推移，人们感觉臀部坐在较矮的床上或榻上要比坐在脚跟上舒服，所以，大约在秦汉时期，床榻开始成为坐具。汉时的床榻比较低，大约有今天的一市尺。床，一般体积较大，比较笨重，大多是室内固定家具；榻，体积小较轻便，大多是待客的临时用具，使用时移出，过后收藏。因此诗中有“移我玻璃榻，出置前窗下”句。两个人合坐的榻叫合榻。三国时，孙权曾召鲁肃，二人“合榻对饮”，不可理解成二人躺在床上喝酒。到了南北朝，床榻作为坐具在南北方就极为普遍了。今天仍有不少地方把小板凳叫“脚床”，可能就是坐具名称演化的结果。

交通工具中的牛车

诗中有“其日牛马嘶”句，牛车自古就有。由于牛的力气比较大且行动缓慢，所以，人们多用牛车来拉东西。又因牛车车厢宽大，故又叫大车。秦以前的贵族多数乘坐马车，极少有乘牛车的。这种风气到了秦汉仍然存在。西汉初年，由于长期的战乱，经济凋敝。据《汉书》记载：朝中文武官员有很多人乘坐牛车，因此可以说此时乘牛车是出于无奈。整个西汉和东汉前期，人们一直认为乘坐牛车是低贱的行为。但到了东汉后期 ，风气大变，贵族官僚富户不再把乘坐牛车看成丢脸的事情。《晋书》记载：“其后稍见贵之（牛车）。自（东汉）灵、献以来，天子志士庶以为常乘。”而《孔雀东南飞》所写时期（建安年间）正是东汉献帝时，所以“其日牛马嘶”中的“牛马”不能理解为偏义复词“马”。太守给儿子迎亲，马车牛车因载人物的不同用途都被派上用场。

《孔雀东南飞》 译文

序说：东汉末建发（公元196-219）年间，庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家，她（回娘家后）发誓不不再嫁人。她的娘家副迫她改嫁，她便投水死了。焦仲卿听到（刘兰芝投水而死）这件事，也在（自家）庭院的树上吊死了。当时的人哀掉他们，写下这首诗记述这件事。

孔雀鸟向东南方向飞去，飞上五里便徘徊一阵。

“（我）十三岁能够织精美的白娟，十四岁学会了裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁能诵读诗书。十七岁做了您的妻子，心中常常感到痛苦的悲伤。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的规则，专心不移。我一个人留在空房里，我们见面的日子实在少得很。鸡叫我就上机织绸子，天天晚上都不得休息。三天就织成五匹绸子，婆婆还故意嫌我织得慢。并不是因为我织得慢，（而是）您家的媳妇难做啊！我既然担当不了（您家的）使唤，白白留着也没有什么用。（您）现在就可以去禀告婆婆，趁早把我遗送回娘家。”

焦仲卿听了这般诉说后，到堂上去禀告母亲：“我已经没有做高官、享厚禄的命相，幸亏还能娶到这个（贤慧能干）的妻子，结婚后（少年夫妻）相亲相爱地生活，（并约定）死后在地下也要相依为伴侣。（我们）相处在一起不到二三年，（生活）才开始，还不算很久，这个女子的行为并没有什么不正当，哪里料到会使母亲不满意呢？”

焦母对促卿说：“（你）怎么这样没见识！这个女子不讲礼节，一举一动全凭自己的意思。我早就憋了一肚子气，你怎么可以自作主张！邻居有个贤慧的女子，名字叫秦罗敷，（长相）可爱，没有谁比得上，母亲替你去求婚。（你）就赶快休掉刘兰芝，打发她走，千万不要挽留（她）！”

焦仲卿伸直腰跪着禀告：“孩儿恭敬发禀告母亲，现在假如休掉这个女子，我一辈子就不再娶妻子了！”

焦母听了儿子的话，（用拳头）敲着床大发脾气（骂道）：“你这小子没有什么害怕的了，怎么敢帮你媳妇说话！我对她已经没有什么恩情了，当然不能答应你的（要求）。”

焦仲卿默默不敢作声，对母亲拜了两拜，回到自己房里，张嘴想对妻子说话，却抽抽咽咽话也说不成句：“本来我不愿赶你走，但有母亲逼迫着。你只好暂时回娘家去。我现在暂且回太守府里办事，不久我一定回来，回来后必定去迎接你回我家来。为此，你就受点委屈吧，千万不要违背我的说。”

刘兰芝对焦仲卿说：“不要再增加麻烦了！记得那一年冬末，我辞别娘家嫁到你府上，侍奉时总是顺从婆婆的意旨，一举一动哪里敢自作主张呢？白天黑夜勤恳地操作，我孤孤单单地受尽辛苦折磨，总以为没有过错，终身侍奉婆婆。（我）到底还是被赶走了，哪里还说得上再回到你家来？我有绣花的齐腰短袄，上面美丽的刺绣发出光彩，红色罗纱做的双层斗帐，四角挂着香袋，盛衣物的箱子六七十个，箱子上都用碧绿色的丝绳捆扎着。样样东西各自不相同，种种器皿都在那箱帘里面。我人低贱，东西也不值钱，不配拿去迎接你日后再娶的妻子，留着作为我赠送（给你）的纪念品吧，从此没有再见面的机会了。时时把这些东西作个安慰吧，（希望你）永远不要忘记我。”

鸣啼了，外面天将亮了，刘兰芝起床打扮得整整齐齐。穿上我的绣花夹裙，每穿戴一件衣饰，都要更换好几遍。脚下穿着丝鞋，头上戴（插）着闪闪发光的首饰，腰上束着白绢子，光彩象水波一样流动，耳朵戴着用明月珠做的耳坠，手指纤细白嫩象削尖的葱根，嘴唇红润，象含着红色宝石，轻盈地踏着细步，精巧美丽，真是世上没有第二个。

刘兰芝走上厅堂拜见婆婆，婆婆不停地发怒。（兰芝说：）“从前我做女儿时，出世后从小生长在乡间，本来就没受过什么好的教养，同你家少爷结婚，更感到惭愧。接受婆婆送的钱财礼品很多，却不能承担婆婆的使唤。今天我就回娘家去，只是记挂婆婆在家里辛苦操劳。”回头再与小姑告别，眼泪象连串的珠子掉下来。（刘兰芝对小姑说：）“我初来你家时，小姑你刚能扶着床学走路，今天我被赶走，小姑你长得和我一样高了。希望你努力尽心奉养母亲，好好服侍她老人家，初七和十九，在玩耍的时候不要忘记我。”（兰芝说完）出门登上车子离去了，眼泪不停地簌簌落下。

焦仲卿的马走在前面，刘兰芝的车行在后面，车子发出隐隐甸甸的响声，一起会合在大路口，焦仲卿下马坐入刘兰芝的车中，两人低头互相凑近耳朵低声说话。（焦仲卿说）：“我发誓不与你断绝关系，你暂且回娘家去，我现在暂且去庐江太守府（办事），不久一定会回来，我对天发誓，决不会对不起你。”

刘兰芝对焦钟卿说：“感谢你忠诚相爱的心愿！你既然这样记着我，盼望你不久就能来接我，你一定要成为磐石，我一定要成为蒲草和苇子。蒲草和苇子柔软结实得象丝一样，磐石不容易被转移。我有一个亲哥哥，性情行为暴躁如雷，恐怕不会听任我的意愿，想到将来我心里象煎熬一样。”接着举手告别，惆怅不止，两人的感情同样的恋恋不舍。

兰芝走进了家门，来到内堂，上前后退都觉得没有脸里。刘母（看见兰芝回来）大为惊讶，拍着手掌说：“没想到你自己回来了！十三岁就教你纺织，十四岁就能裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁懂得礼节，十七岁送你出嫁，总以为你不会有什么过失。你现在究竟有什么过错，没有人迎接你就自己回来了！”兰芝惭愧地对母亲说：“女儿实在没有什么过错。”母亲听后非常悲伤。

（兰芝）回家才十多天，县令派了媒人上门来。（媒人）说，县令家有个三公子，人长得漂亮文雅，世上无双，年龄只有十八九岁，口才很好，又非常能干。

刘母对女儿说：“你可以去答应他。”女儿含着眼泪回答说：“兰芝才回来时，焦仲卿再三嘱咐我，立下誓言，永不分离。今天违背情义，恐怕这件事这样做不合适。那么你可以回绝来说媒的人，（以后）慢慢再讲这件事吧。”

刘母告诉媒人说：“（我们）贫贱人家，有了这个女儿，她刚出嫁不久就被休回娘家。（她）不能做府吏的妻子，怎么配得上县太爷的公子？希望你多方面打听打听（再访求别的女子），我不能就答应你。”

县令的媒人走了几天后，不久太守派郡丞来求婚了。……说太守家用第五个儿子，娇美俊逸，还没有结婚，请郡丞去做媒人，这是主簿传达下来的话。郡丞直接对刘母说：“我们太守家，有这样一个好公子，既然想和你家结为婚姻，所以派我到你府上来说媒。”

刘母谢绝媒人说：“女儿先前有过誓言，老妇我怎么敢（对她）说再嫁这件事呢？”

兰芝哥哥听到太守求婚被拒这件事，心中烦躁不安，开口对妹妹说：“你作这样打算怎么不好好考虑！前次出嫁得到的是一个小官吏，这次出嫁得到一个贵公子，运气的好坏相差得象天上地下一样，（好运气）足够使你终身荣耀富贵，不嫁给这样仁义的公子，往后你打算怎么办？”

兰芝抬头回答道：“道理确实象哥哥说的话一样，我辞别娘家去侍奉丈夫，半途回到哥哥家里。怎么处理完全听从哥哥的主意，哪敢自己随便作主呢？虽然我与府吏立下誓约，但与他永远没有机会见面了。立刻就答应太守这门亲事，就可以结成婚姻。”

太守的媒人从座位上起来连声说：“是是，就这样办，就这样办。”他回到郡府报告太守说：“我接受您交给的使命，到刘家去做媒，公子很有缘份，说媒很成功。”太守听了这些话，心里非常欢喜，（马上）查看婚嫁历，又翻看婚嫁书，便告诉郡丞：“婚期定在这个月内就很吉利，年、月、日的干支都相适合，好日子就在三十这一天，今天已经是二十七了，你赶快去刘家订好结婚日期。”太守府内大家互相传话说：“赶快筹办婚礼吧！”（赶办婚礼的人）象天上的浮云一样来来往往连接上断。装婚礼（物品）的船绘有青雀和白天鹅的图案，四角挂着绣有龙的旗幡，轻轻地随风飘荡。金色的车子白玉镶的车轮，缓步前行的青骢马，套有四周垂着彩缨、下面刻着金饰的马鞍。赠送的聘金有三百万，都用青色的丝线穿着，各色绸缎有三百匹，从交州广州采购来的山珍海味。跟从的人有四五百，热热闹闹来到庐江郡府门。

阿母对女儿说：“刚才接到太守的信，明天来迎接你，为什么还不做衣裳？不要让婚事办不起来！”

兰芝默默不作声，用手巾捂着嘴哭泣，眼泪淌下就象水一样倾泻。移动我坐着的琉璃榻，搬出来放在前面窗子下。左手拿着剪刀和尺子，右手拿着绫罗绸缎（动手做衣裳）。早晨就做成了绣花的夹裙，晚上做成了单罗衫。阴沉沉地天快要黑了，兰芝满怀悉思，走出门去痛哭。

焦仲卿听到这个变化，于是请假暂时回来，到兰芝家还有二三里的地方，人伤心，马也衣鸣。兰芝熟悉府吏的马叫声，轻步快跑去迎接他，悲伤失意地望着，知道（相爱的）人来了。她举起手抚摸着马鞍，哀声长叹使人心都碎了。说：“自从你离开我以后，人事的变化真料想不到啊！我有亲生母亲，逼迫我的还有亲哥哥，硬把我许配给别人了，你回来有什么指望的地方呢！”

焦仲卿对兰芝说：“祝贺你得到高升！我这块磐石方正又坚实，可以一直存放上千年，而蒲苇一时柔韧，就只能保持在早晚之间罢了。你将会一天天地富贵起来，我一个人独自走到地府去吧！”

兰芝对焦仲卿说：“哪里想到（你会）说出这种话来！同是被逼迫，你这样我也这样，（我们）在地府下互相见面吧！（但愿）不要违背今天的誓言！”（他们）互相紧紧地握着手，然后告别离去，各人回到自己的家里。活着的人却作临死的诀别，心里的愤恨哪里说得尽呢？想到（他们）将要永远离开人世间，无论如何不能再保全（生命了）！

焦仲卿回到家，走上厅堂拜见母亲说：“今天风大又非常寒冷，寒风摧折了树木，院子里的白兰花上结满了浓霜。儿子现在就象快要落山的太阳一样，使得母亲在今后很孤单。（我）是有意作这样不好的打算的，不要再去怨恨什么鬼神了！愿您的寿命象南山的石头一样长久，愿您的身体永远健康又舒顺！”

焦母听到（儿子）这些话，泪水随着说话声一起流下，说：“你是世家的子弟，又在大官里任官职，千万不要为了（一个）妇人去寻死，（你和她）贵溅不同，（休掉了她）哪里就算薄情呢？东邻有个贤慧的女子，她的美丽在城内外是出名的，我替你去求婚，早晚就会有答复。”

焦仲卿向母亲拜了两拜就回房，在自己的空房里长声叹息，自杀的打算就这样决定了。（他）把头转向兰芝住过的内房，（睹物生情），越来越被悲痛煎熬逼迫。

（兰芝）结婚的那一天牛叫马嘶的时候，刘兰芝走进了行婚礼的青布篷帐，在暗沉沉的黄昏后，静悄悄的，人们开始安歇了。（兰芝自言自语说）：“我的生命在今天结束了，魂灵要离开了，让这尸体长久地留在人间吧”！（于是）挽起裙子，脱去丝鞋，纵身跳进清水池里。

焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件事，心里知道（从此与刘兰芝）永远离别了，在庭院里的树下徘徊了一阵，自己就在向着东南的树枝上吊死了。

焦刘两家要求合葬，于是把两个人合葬在华山傍边。（在坟墓的）东西两旁种上松柏，（在坟墓的）左右两侧种上梧桐，（这些树）条条树枝互相覆盖着，片片叶子互相连接着。树中有一对飞鸟，它们的名字叫做鸳鸯，仰头相互对着叫，天天夜里直叫到五更。走路的人停下脚步听，寡妇听见了，从床上起来，心里很不安定。多多劝告后世的人，把这件事作为教训，千万不要忘记啊！

缜密完整 天衣无缝——谈《孔雀东南飞》的艺术结构

长篇叙事诗《孔雀东南飞》是我国诗歌遗产中的瑰宝。诗篇在思想上和艺术上都达到了很高的成就，向为人们所称道。本文仅就诗篇结构的缜密、完整以及艺术结构在表现主题思想、塑造人物形象方面所起的积极作用等问题，试作一些分析。

^^双线结构 交替发展

诗篇的全部叙事是以仲卿、兰芝与封建家长的矛盾、冲突和他们两人间的感情纠葛组织起来的。这是两条主要的线。这两条线交替发展，使诗篇的结构显得非常严整。

先谈焦、刘与封建家长间冲突的这条线索。在兰芝被遣归之前的一大段里，写这条线的有仲卿向母求情与兰芝告辞焦母两小段。仲卿向母求情一段，刻画了焦母的专横自私，也表现了仲卿性格有软弱的一面。兰芝辞别焦母的一段，是悲剧主角与压迫者之间的第一次正面冲突，诗篇通过兰芝的装束、举止、话语，表现了她那特有的比较含蓄的反抗性。

在兰芝被遣归之后，对立双方的冲突则有刘兄的逼婚和仲卿自杀前辞母两大段。刘兄的逼婚是兰芝与压迫者间第二次正面冲突。诗篇通过“仰头答”的动作，表现了兰芝的刚强不屈；通过她针锋相对的揭露性语言“谢家事夫婿，中道还兄门，处分适兄意，那得自任专”，表现了她对自己处境的清醒认识。她知道自己没有选择的自由，因而在被迫允婚的同时准备以死相抗。

在焦、刘已相约同死之后，诗篇安排了仲卿辞母的情节，集中抒写仲卿与焦母之间的冲突。仲卿、焦母的冲突也有两次。第一次围绕着休弃不休弃兰芝的问题进行，结果仲卿在焦母的*威下屈服了；第二次（即辞母的一次）冲突，围绕着仲卿的生与死的问题进行。在蛮横的焦母面前，仲卿发出了这样的怨言：“故作不良计，勿复怨鬼神”（你当初打错了算盘，就不要去抱怨鬼神了），这就明白指出焦母是悲剧的制造者，说明仲卿的态度有了转变。诗篇把仲卿与母亲的诀别插在悲剧的结束之前，表明了封建礼教毒害的普遍性和残酷性。焦母、刘兄主观上并不想酿制悲剧，可是根深蒂固的封建思想和庸俗腐朽的人生观，终于使他们充当了杀害自己亲人的刽子手。

诗篇的另一条线索是兰芝与仲卿的感情纠葛。诗篇一开始便交待了人物间的关系。兰芝对仲卿，可说是怨其家而爱其人。她信赖地向仲卿诉说了所受的虐待，怨愤地说出遣归的话。一个尖锐的家庭矛盾便在仲卿的面前出现了。在这之后，诗篇安排了三段，即三个离别的情节，表现了两人间感情的纠葛。

首先一段是仲卿求告不允，回到房中与兰芝痛苦地话别。仲卿心存幻想，而兰芝则清楚破镜难以重圆。她交待留下的衣物，说到“不足迎后人”实有所怨；说到“久久莫相忘”又实有所爱。短短的对话，写尽了兰芝交织着怨与爱的痛苦的心情。

其次一段是焦、刘在大道口的离别。诗篇着意抒写了二人缠绵不尽的情谊。通过同车、耳语、互誓等一系列的动作与语言，展现了人物丰富的内心世界。描写焦、刘间真挚的爱情，对于刻画人物性格，突出主题都有重大的关系。试想如果焦、刘间缺乏真挚的爱情，那么兰芝的宁死不肯改嫁，就可能被解释成“从一而终”的“贞烈”行为（旧注有此说）。

第三段写兰芝被迫允嫁，仲卿赶来作最后的诀别。这一段以焦、刘的生离死别、郑重相约同命渲染了全篇的悲剧气氛。这时，兰芝用反激语言试探、考验仲卿：“以我应他人，君还何所望？”而仲卿则态度坚决，愤激地回答：“贺君得高迁！磐石方且厚，可以卒千年，蒲苇一时韧，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉。”这充满挖苦、责难的话，使兰芝的疑虑涣然冰释，誓言得到重证，他们决定以死来控诉封建压迫，以死来维护爱情的忠贞。

诗篇通过两条线索的交替发展，将矛盾不断推向前进，使人物性格不断丰富，主题不断深化。

^^穿插巧妙 繁简得宜

诗篇在相当整饬的布局中作了一些巧妙的穿插。如写兰芝辞别焦母之后，插入了与小姑的告别。兰芝告别小姑时，“泪落连珠子”，与辞母的情景适成对照。兰芝对小姑讲了一些感情真挚的话，可见姑嫂间平日亲密的关系。这一插曲很好地表现了兰芝善良，温柔的性格。又如在兰芝被迫允婚之后，插写了太守家准备迎娶的热闹。诗篇以民歌的高度夸张的手法，铺叙了舟车的华丽，礼品的丰盛。这样的描写，对于兰芝的不慕富贵的高尚品格起了映衬作用，而且欲抑先扬，喜庆气氛与悲剧结尾接踵而至，使诗篇起伏跌宕，更加摇曳多姿。

诗篇繁简适宜，表现了作者的剪裁能力。比如它一开始在写兰芝的自述“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”后，紧接着就来了一个跳跃：“十七为君妇，心中常苦悲。”“心中常苦悲”一句有力地概括了平日所受的种种折磨，其后也只讲了故嫌作迟一事，别的便都省略了。诗篇集中写了休弃的事件，已充分说明焦母施加给兰芝的种种不幸。又如兰芝归家后便暂时不提仲卿，以便集中笔墨来写兰芝，这也是裁剪的功夫。又如写兰芝回到娘家的情形，也只用其母的惊痛和兰芝“儿实无罪过”这样一句辩解匆匆带过，接着便立即展开了新的矛盾。用笔十分经济，转换十分迅速。

诗篇对于重要情节，往往不惜笔墨作多重的描写。如兰芝被休离开焦家，这是人物命运转变的关键，诗篇便详加描写。作者写兰芝以不同方式分别与焦母、小姑、仲卿辞别，从不同的角度刻画了人物形象。又如兰芝回到娘家以后，诗篇安排了两次逼婚。这是人物命运的又一次大变化。求婚者一次比一次来头大，家庭的矛盾则一次比一次尖锐。先是县令家求婚，母亲以“汝可去应之”表示了埋怨的情绪；然后太守家求婚，阿兄提出了“不嫁义郎体，其往欲何云？”这样严重的责难。诗篇对逼婚的过程，如媒人的种种活动，母、兄的催逼和兰芝的态度，都作了详尽的描写。这两次逼婚互为补充，深刻地揭露了这一悲剧的社会根源，并为兰芝的暂时允婚和终于自杀提供了充足的根据。

^^前后呼应 互为映衬

诗篇有许多地方前后呼应，起了很好的映衬作用。如开头和结尾都借鸟以为比兴，分别写徘徊留恋的孔雀和永不分离的鸳鸯，渲染了悲剧的气氛，象征性

《孔雀东南飞》赏析

《孔雀东南飞》最早见于《玉台新咏》，题为《古诗为焦仲卿妻作》。诗前有序文：“汉末建安中，庐江府小吏仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃没水而死。卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。”这是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌。其中，主人公刘兰芝、焦仲卿之死，表面上看来，是由于凶悍的焦母和势利的刘兄逼迫的结果。事实上，焦母、刘兄同样是封建礼教的受害者。因为焦母、刘兄的本意，并不想害死自己的儿子、自己的妹妹。这从刘、焦死后，“两家求合葬”这样后悔不及的举动可以看出。——尽管这是他们对刘兰芝、焦仲卿生死不渝爱情的晚到的认可与祝福。他们主观上的出发点虽有利己的打算，但也有把维护自己亲人的终身幸福与自己的利益统一起来的愿望。焦母刘兄是要在自己与焦仲卿、刘兰芝的利益之间找到一块平衡的绿地而共处。然而，他们没有成功。这里，问题的深刻性在于：刘兰芝、焦仲卿毕竟是直接通过他们的手被害死了。焦母、刘兄同时又成了封礼教的帮凶。这种不以个别人意志为转移的社会力量，正是当时封建制度罪恶本质的必然反映。

刘焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或者向焦母刘兄屈服，违背自己的爱情誓约；或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地造反第三个可能。因为他们所处的社会条件并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记·本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，*去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压。那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢？没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然，在当时社会条件下，焦母、刘兄是强者，而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。他们并不是处于打倒孔字店的五四时期，而是处于中国地主阶级还有着远大前途，封建制度正处上升时期的东汉末年。刘兰芝、焦仲卿的抗争只是一种自身合理的人性要求同违背这些要求的封建礼教之间的一种不自觉而且没有出路的冲突。因此，他们的死，是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死，是对封建礼教罪恶本质的控诉。思想上的局限，并不能转移或否定实践意义上的客观作用。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者，因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从，都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。

　　孔雀东南飞

　　外面喧闹的声音传了进来，而此时的我一个人穿着艳丽的红衣，披着红色的盖头，眼前的一切都是红的，化过妆的自己美得如画似的，可那毕竟不是真实的自己，仿佛有层面具似的，而自己的心已经完全的冷了，对这个世界彻底的失望了，爱到最后终归就是这样的结局，爱真的累了也倦了，该离开了。将丫环遣走后，再整了整衣服，看了看镜中美丽的自己，冰冷的眼神，没有生气的。自府台公子提亲以后，自己就想离开了，但怕连累年迈的父母，才答应这门亲事的，现在一切都可以了结了，别了，仲卿，来生我要做个男人了。一伸头，无尽的黑暗笼罩了我。

　　　　我原来就是个清秀的女人，有着一双灵巧的手，父母为了让我以后找个好婆家的，请人教我诗书礼仪，琴棋书画，针织女红的，而我一贯很聪明的，写出来的文章先生看了也很惊讶，说若是个男儿的就该能出来做官了。我的针织女红也很好，不仅好看而且做出来的速度也很快的，闺中女孩子都说将来我一定会找个好婆家的，父母也很欣慰的。转瞬间，我就到了该出嫁的年龄了，有许多户人家来提亲的，父母做主让我嫁给了焦仲卿。

　　　　吹吹打打的将我送进了焦家，耳中能够听见嘈杂的声音，所能见的就是红了。我低着头，心里如同鼓一样，不断猜测着夫君会是什么样的？会不会待我好的。一股酒气冲来，眼前一亮，我的盖头被人掀起来了，我稍稍抬头一看，一个男人，修长的身材，面目俊朗。我的心里就是一喜，而男人看见我时，那眼里有光闪过，惊喜的声音响起：“兰芝，今后你就是我的娘子了。”我羞怯的点点头，男人在我身边坐起来，将我的身子搂入了他的怀里，初闻男人的气息的，我的脸发红了。男人抚摸着我的脸，低低的说：“兰芝，我会好好待你的。”

　　　　天刚亮，我们就赶快起来了。去给婆婆请安的，婆婆已经坐在了大厅里，旁边坐着一个女子。我和仲卿赶快跪倒：“妈，我们给您请安来了！”“好，起来吧！下次要早点起来，看这都什么时候了，不可以太懒惰了。”婆婆的声音有点嘶哑，但却中气十足的，我的心里一紧，这么早就说晚了。我没有敢顶嘴，只是回答道：“是，妈！”这时就听旁边的那女人说：“是啊，妈，第一天就这么晚，以后还怎么得了？”婆婆听见这话，立即说：“听到了吗？你妹妹都说你们这么晚的，以后如敢懒惰的，看我怎么罚你的。”看到婆婆看我的眼神充满了凌厉的，我吓得一紧。就听男人说道：“妈，这是新婚之夜的，稍晚一点也是情有可原的吧？”“放肆！你怎么敢说这样的话？现在就敢维护你的媳妇了，把你妈的话不放在心里了？”一声怒喝在拍桌子中响起。我的脸立时白了，就听男人唯唯喏喏的说：“妈，不敢的。下次一定早的。”

　　　　新婚的喜悦，就在第一天里消失无踪了。我的我的男人产生了一种微妙的情绪，既为他对自己的深情而感动，又为他的懦弱而有些的不满。而此后，我的日子越发难过起来，婆婆和小姑越来越苛刻了，对我要求的也越来越多了，我已经没有任何时间去看那些我珍爱的书了，那些悦耳的音乐再也没有在我的房间里响起了，每天不是织布就是刺绣的，休息的时间也短的。每当我拖着疲累的身体回到房间时，仲卿总会立即放下书本的，将我揽入怀里，帮我按摩的。以前仲卿也曾过来想陪着我的，被婆婆骂走了，就再也不敢来了。仲卿总是软声细语的说：“对不起的啊，兰芝，我妈她就这样的，你忍耐一下的，爸爸死得早的，她拉扯我们长大不容易的。”

　　　　我没有说话的，泪却忍不住在眼里打转的。你的妈不容易的，难道我容易吗？在家里时，父母从来不曾如此的待我的，你还是我男人吗？为什么不能帮我的？当我想这么说时，却看见仲卿的脸上充满了内疚和心疼的感觉。我只好将话咽到肚里去了，拖着疲惫的身体到床上去了，仲卿紧紧的抱着我，抚摸着我，我知道他又想要了。可是我真的很累的，然而我又能如何的呢？看我没有应声的，仲卿就做了他想做的事情。只是就我而言，已经没有了快乐，有的只是想这个男人快乐一些的想法，每天在府台手下做书吏也是非常累的，我是很爱这个男人的，不想他有委屈的。

　　　　天微明，我就拖着酸痛的身体去了织房。开始我每天的工作，天大亮时，婆婆和小姑的身影又出现在门口。我条件反射似的，浑身就是一颤的。婆婆的声音响起了：“兰芝，你怎么回事的？才织这么一点的，快点织的，今天要织两匹布出来的。”“两匹布？这怎么可能的”我低低的说：“妈，这怎么能行的，一天织不了那么多的。”“哟，嫂子现在精贵了啊，怎么这点布都不行吗？”小姑子尖细的嗓音响起来，我的心里真的恼怒得不行，同为女人，何必这么样为难我的，难道你将来就不嫁人了吗？怒骂声响起：“对你好点，你就不知道天高地厚了，今天你必须把这布织出来，否则我就要家法侍候了。”随着婆婆冰冷的声音响起，我的委屈一涌而出，泪一下子冒出来了。“做这副死人脸干什么？哼！”随着门砰地关上，我的心也碎了。

　　　　这一天，我连饭都没有顾上吃的一直在织着的，等到深夜回到房间里，一瘫下来，就再也起不来了。仲卿却也不在房间里，我也没有精力管他了。累，累到了极点的，头痛，有种崩溃的感觉，却一时又睡不着的。突然门一响，仲卿进来了。这次仲卿一把将我抱在怀里，泪一下子流出来的，我不知道怎么回事，勉强挣起来问：“仲卿，怎么了？”泪更加多的涌出来，原来男人也是有泪的。“对不起，兰芝，我对不起你的，我妈让我休了你的。我不同意的，但妈却非常愤怒的，我只能同意了。”“是吗？你同意了？”看着面前深爱的男人的扭曲的脸，我的心也许已经麻木了，竟感觉不到痛了。

　　　　突然的对这个抱着自己的男人产生了无尽的恼意的，所有的柔情蜜意一瞬间荡然无存了。我尽量控制着声音，平静的说：“那好，你写休书吧。”“不，我是真的舍不得你的啊，我即使休了你，以后也不会再娶了。”我冷冷的说：“那随你了。”

　　　　看着这个男人真的拿起笔，在灯下写起休书的时候，我的心痛得不能呼吸了，象针扎一样的。原来爱的这么深这么浓的，抵不上一点点现实的力量的。爱真的就是这么样的现实吗？存不了一点浪漫吗？书写好了，鸡也叫了，我爬起来，将自己的衣服裹进了一个包袱里，不顾仲卿的痛楚的眼神，走出了焦家。

　　　　一晃一个月过去了，在家里，有父母的保护，虽然嫂子的眼神总是冰冷的，但看在我能够织布刺绣的份上，也还算安稳。这些天来，已经开始有人来提亲了，我一直回绝了。我已经伤得够深了，不想再成家了，就想这么样静静的过下去了。三天的天气多好啊，有暖暖的风透窗而过，冬天已经过去了。春暖花开，多美好的季节啊，可我的心怎么还象是枯井一般的。

　　　　“妹妹哟，大好事啊。”一阵脚步声，嫂子走进来，甜甜的喊着我，“妹妹啊，你说你的命怎么这么好的呢？今天府台大人给七公子来提亲了。”“是吗？我不同意的。”我淡淡的说。“哟，你当你是谁？不过是个弃妇的。”嫂子的声调立即变了。我的心一痛，这就是女人的可悲了，无家可归的就只得任人嘲讽了。“我告诉你啊，你可能不知道的，这府台七公子不仅人生的俊俏风流的，还是府台大人最疼爱的儿子的。以后你哥的前途也得仰靠府台大人的。”我只得淡淡的说道：“他再好也与我没有关系的，我不想再嫁的。”

　　　　“兰芝啊，你怎么这样固执的。”随着母亲的声音，父母一起走进来了。“这也是人家府台听说你温婉沉静的才特意来提亲的。”父亲叹口气说：“孩子啊，你总是拒绝提亲的，这回媒人可说了，如果你敢拒绝府台大人的话，那对咱们家可就有害了。”我的心动摇了，我即使不愿意的，可也不能连累家人啊，该怎么办呢？“妹妹，我可告诉你，你不会还想着焦仲卿那个臭男人吧？”嫂子盯着我说。“没有，真的没有。”我心虚了，是的，虽然仲卿如此对我的，我的心真的痛的，但想我们都说了彼此不再婚嫁的，还是有一丝温暖在慰藉着我。看我的脸红了，嫂子又接着说：“不要说那焦仲卿不过只是府台大人手下的一个小小的书吏罢了，而且听说他前几天已经订下亲事了，下个月就要迎娶了，你就死了这条心了吧！”

　　　　仿如一记重锤敲在我的头上，我的眼前一阵晕眩，头脑不受控制的什么都不知道了。等我清醒过来，看见了父母关切的眼神，我无力的点点头，微弱的说：“我同意府台七公子的婚事的。”“太好了，我们现在可以去准备了。”嫂子欢天喜气的出去了。“兰芝啊，你这么说我们就放心了。”“妈，我想静一静。你们先出去吧。”可笑啊，可笑啊，我笑着笑着泪顺着面颊汹涌的流出来了。我一直所执着的是什么样的爱啊，爱，够了，我再也不要什么爱了。

　　　　府台七公子的婚房真的很豪华的。只是我已经心死了，哀莫大于心死，情莫过于不痛，莫过于麻木的。我的死志已生。伸进绳索的时候，我的魂离我而去，我仿佛看见自己变成了一只清洁高贵的孔雀，在室顶飞舞。丫环进来，惊恐的大叫：“新人上吊了啊！”等人们惊慌的涌进来，我看见我的新郎官，一个俊美的男人，和人们一起将我放下来，他搂着我，试了我的鼻息，长叹一声：“你这是何苦？我是真的仰慕你的，会真正的待你好的，不会如你前面的男人那样的不象个真正的男人的。”

　　　　我的死讯很快传到了父母家，也传到焦仲卿的耳里，那晚他久久不睡的，以前的恩情一点一滴的涌现在面前，而自己的软弱和一再的屈服，让自己所爱的女人以死相抗的，而自己竟还听从母命，又打算重新娶一个的，违背了自己的誓言的，自己还算个男人吗？近微明时，焦仲卿走出了家门，来到一个池塘边，一闭眼跳了下去。

　　　　这一切我都仿佛能够看见的，我真的变成了孔雀的，厌倦了人世间的世态炎凉，向着美好的东南方飞去了！

“自古红颜薄命。”当人们读到这句话时，它常常与权力、名利联系在一起。其实这句话也适用于普通家庭和普通人。贾斯珀是汉末刘兰芝庐江县的一个小家庭。“十三会织素衣，十四会学裁衣，十五会弹琴，十六会背诗背书。”看来她是一个受过良好教育，多才多艺的闺阁女孩。十七岁时，他与庐江县的公务员焦仲卿结婚。焦家人口简单。除了丈夫，只有她寡居的母亲和一个小水泵，也算是当地小康之家。嫁到焦家后，他起早贪黑，操持家务：挑水、做饭、洗衣、织布。他整天忙忙碌碌，把一家四口打理得井井有条。焦仲卿看在眼里，乐在心里，工作之余，躲在妻子身边，呢喃情话，偶尔弹一曲筝曲，轻轻唱一曲。他的妻子非常深情和幸福，邻居们都很羡慕这对完美的夫妇，但焦的母亲很不高兴。焦的母亲开始无理增加儿媳妇的工作量，然后百般指责儿媳妇的过错，最后完全失去了理智，认为儿媳妇根本就是一只破坏焦家和谐气氛的狐狸，强迫儿子带回娘家。焦的母亲当时去的理由是，儿媳妇没有教养，凡事爱自己拿主意，我老头子不高兴。这在今天看来是一个天大的笑话，但在古代却是一个重要的原因。古代有所谓“七出”，任何人遇到其中任何一个都可以和妻子离婚。中记载：“女人有七条路可走：违背父母，不生育，嫖娼，吃醋，与恶疾同行，话多，偷盗。”从心理上来说，母亲和儿子多年守寡已经成为一种长期存在的习惯。家里突然多了一个媳妇，让母子相依为命。突然发生了很大的变化，心理平衡失去了，对媳妇生气。当时，焦仲卿认为她儿媳妇的行为没有错。她为什么没有得到母亲的爱？他反对母亲这样做，当着母亲的面发誓：“你要是送了媳妇，这辈子就再也不嫁了！”然而，焦的母亲用她最后的武器，一把鼻涕一滴泪，威胁着她的死亡。在最后一刻，焦仲卿被打败了，屈从于她母亲的意愿。那天晚上，夫妻两人泪流满面，直到天亮，焦仲卿反复解释他的尴尬处境，并承诺假以时日，情况会有所改善，并鼓励妻子再忍耐一会儿，等会儿再回来迎接他。然而，刘兰芝不敢做出这种奢望。这完全是一种告别的姿态。她哭得像个泪人。游子提醒丈夫把刺绣、沙朗裙、桶帐、香囊、梳妆盒、丝绳等妇女用品全部送人。给别人，以免留置，以免被打乱。眼泪还没干，天就快亮了。怀着愤慨的心情，刘兰芝站起来，穿好衣服。她穿着袜子的时候，每一件小事都重复四五遍，每一次都影响着她对丈夫的无限情意。她想说她还是会休息一下。她从容地走出门去，向焦的母亲告别。她一本正经，穿着考究，这是对母亲的抗议。然而，轮到这个圣洁的表情和小本子说再见的时候，却变成了眼泪。她一肚子苦水，在一个女的和自己同龄的小泵面前再也忍受不了了。她要走了，舍不得离开这个家！我很抱歉要离开。一辆马车载着离开了焦的家，骑着一匹白马跟在车后，一次又一次地走着。车轮的每一次转动都像是在碾碎两颗破碎的心，他不禁感到疼痛。焦仲卿下了马，钻进汽车，两个人拥抱在一起，又哭了起来，对天发誓，他们永远不会消极。“你如磐石，妾如芦苇。苇如丝，岩无转。”也就是说，海枯石烂，两者一类。从不

当刘兰芝回到家，她善良的母亲看着“无助”的女儿，她悲痛欲绝。然而，刘兰芝仍然有一个暴力的哥哥。对于哥哥，刘兰芝早有心理准备。回家的路上，她知道，“我有自己的爸爸和哥哥，他们很暴力，怕他们不按我的意思做，所以会炸我的胳膊。”然而，刘兰芝回家后，第一件事就是县长派媒体为他刚满十八岁的三儿子求亲。母亲理解女儿的心情，所以拒绝了女儿的请求。不久，太守让县丞向他的五少爷求婚。当母亲准备再次为女儿婉拒时，她的哥哥介入了。在旧社会，大哥代替了父亲，家庭重男轻女，所以她同意了这门婚事，收养了她的工作，选择了一个好日子结婚。刘兰芝不做声，只是用毛巾捂住嘴哭了，泪流满面。俗话说“被腌了就想出去哭。”听到再婚的消息，赶到了刘家。已经是黄昏了，马嘶的声音是他心中的悲伤。看到门前已经搭起了“绿房子”，是用大布帘搭成的帐篷，是新娘出嫁前一晚用的。看到刘兰芝，焦仲卿生气地说：“我就像一块石头，一千年也不会变，可是你的蒲苇的韧性呢？为什么一天一夜一切都变了？我们永恒爱情的誓言！只能恭喜你攀上高枝，一天天好起来。”刘兰芝肝肠寸断，泣不成声，“人生不如意，一言难尽。你为什么要这么说？”我和你一样被逼，只有一死以示野心。”刘兰芝哭着跑回了鲁青，而焦仲卿则绝望地掉转马头踏上了回家的路。世间各种辛苦，都没有做成死亡或者分离。当时已经是寒冬时节，寒风摧残树木，树叶飘落。渐渐地，尼姑庵的黄昏安静了，月亮冷了，地上结了霜。偶尔有一两只孤独的鸟从空中啼叫。刘兰芝跌跌撞撞地走出了鲁青，在人们毫无防备的时候跳进了村外的池塘，用她的生命诠释了爱情的坚贞。焦仲卿回到那里的家里，就去教堂祭拜母亲，并说了一些告别的话：“你不能以跪下为乐，但希望善良，珍惜自己。”他那迷茫霸道的母亲还在安慰他：“你是一个大家庭，是台湾内阁的官员，你要小心，不要让你的妻子死掉。你如何高贵或卑微？“东有贤妇，城美壁美，你奶奶若有求于你，夜必还。”不管妈妈怎么鼓励，焦促清此时是铁了心要死的，所以她会听。晚上在院子里转悠，过了第三夜，乌鸦成群飞过。焦仲卿知道事情有所不同，他以为他心爱的妻子已经自杀了，正在黄权路上等着他。于是他解下腰带，绑在一根法院树枝上，上吊自杀。拥有“金车玉轮，青马金鞍”富家子弟的刘兰芝，竟然愿意为爱而死，真是令人惊叹。天亮后，和殉情的消息已经在附近的村子里引起了轰动，焦的母亲为土地哭泣，为她唯一的儿子的死哀悼。刘的哥哥更是羞愧和后悔，因为他的贪婪倾向，他的妹妹谁没有选择，只有投水自尽，以保持她的贞操；一般来说，村民们出于同情而义愤填膺，聚集在两家门前，尖叫着诅咒着，要求将他们一起葬在盖华山脚下。在焦仲卿刘兰芝的墓地里，东西两边种了松柏，南北两边种了梧桐树。过了几年，枝繁叶茂，遮阴蔽日，有一种双翅鸳鸯，日夜上下飞来飞去，叽叽喳喳，唱个不停。年轻男女纷纷来到墓地祭奠，祈求婚姻幸福。至今，安徽舒城县南部的盖华山仍有鸳鸯墓的遗迹！焦仲卿是庐江县的一名小官吏，庐江县位于安徽省庐江县、潜山县和舒城县之间

”说到她的打扮，她做了如下的描述：“脚上爬满了丝，头上闪着玳瑁，腰肢飘逸，耳朵上闪着明月。“用了很多笔墨。描写刘兰芝的才情、性格、美貌、打扮，目的是强调这样难得的美人不能讨婆婆欢心，会增加世人的同情和遗憾。1700多年过去了，如今在荧屏和舞台上，这个感人的故事仍在不断上演，仍能让人潸然泪下，可见其不朽的事业不是偶然的，也不是浪传的。”孔雀东南飞，徘徊五里。”“告别生活，厌恶生活是不可能的。”“谢谢后人，小心别忘了。"

“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”　　6开头两句采用了什么艺术手法对表达全诗内容有何作用　　________________________，__________________________________________。　　7第二段前边画线的诗句，主要采用了哪种艺术手法突出了女主人公的什么性格特点　　_________________________，_______________________________________________。　　8第二段最后画线的诗句，所表现的女主人公的性格特点是(　　)　　A勤劳　　B温柔　　C外柔内刚　　D坚强持重　　参考答案　　6用了兴的手法;为全诗写下感情的基调，统摄全诗、引起故事的作用　　7采用了赋的手法;突出了主人公的心灵手巧，多才多艺　　8C汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。[东汉末建安年间，庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家，她（回娘家后）发誓不再嫁人。]其家逼之，乃投水而死。[她的娘家逼迫她改嫁，她便投水死了。]仲卿闻之，亦自缢于庭树。[焦仲卿听到（刘兰芝投水而死）这件事，也在（自家）庭院的树上吊死了。]时人伤之，为诗云尔。[当时的人哀悼他们。写下这首诗记述这件事。]孔雀东南飞，五里一徘徊。[孔雀鸟向东南方向飞去，飞上五里便徘徊一阵。]“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。[“（我）十三岁能够织精美的白绢，十四岁学会了裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁能诵读诗书。]十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。[十七岁做了您的妻子，心中常常感到痛苦的悲伤。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的规则，专心不移。我一个人留在空房里，我们见面的日子实在少得很。]鸡鸣入机织，夜夜不得息。[丑时我就上机织绸子，天天晚上都不得休息。]三日断五匹，大人故嫌迟。[三天就织成五匹绸子，婆婆仍然嫌我织得慢。]非为织作迟，君家妇难为！[并不是因为我织得慢，（而是）您家的媳妇难做啊！]妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”[我既然担当不了（您家的）使唤，白白留着也没有什么用。（您）现在就可以去禀告婆婆，趁早把我遣送回娘家。”]府吏得闻之，堂上启阿母：[焦仲卿听了这般诉说后，到堂上去禀告母亲：]“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。[“我已经没有做高官、享厚禄的貌相，幸亏还能娶到这个（贤慧能干）的妻子，结婚后（少年夫妻）相亲相爱地生活，（并约定）死后在地下也要相依为伴侣。]共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”[（我们）相处在一起不到二三年，（生活）才开始，还不算很久，这个女子的行为并没有什么不正当，哪里料到会招致母亲不满意呢？”]阿母谓府吏：[焦母对仲卿说：]“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。[“（你）怎么这样没见识！这个女子不讲礼节，一举一动全凭自己的意思。]吾意久怀忿，汝岂得自由！[我早就憋了一肚子气，你怎么可以自作主张！]东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。[邻居有个贤慧的女子，名字叫罗敷，姿态可爱无比，母亲替你去提亲。]便可速遣之，遣去慎莫留！”[（你）就赶快休掉刘兰芝，打发她走，千万不要挽留（兰芝）！”]府吏长跪告：[焦仲卿直身而跪禀告：]“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”[“孩儿恭敬发禀告母亲，现在假如休掉这个女子，我一辈子就不再娶妻子了！”]阿母得闻之，槌床便大怒：[焦母听了儿子的话，（用拳头）敲着坐具大发脾气（骂道）：]“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”[“你这小子没有什么害怕的了，怎么敢帮你媳妇说话！我对她已经没有什么恩情了，当然不能答应你的（要求）。”]府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：[焦仲卿默默不敢作声，对母亲拜了两拜，回到自己房里，张嘴对妻子说话，却哭得连话也说不成句：]“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。[“本来我不愿赶你走，但有母亲逼迫着。你只好暂时回娘家去。]不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”[我现在暂且回太守府里事，不久我一定回来，回来后必定去迎接你回我家来。为此，你就受点委屈吧，千万不要违背我说的。”]新妇谓府吏：[刘兰芝对焦仲卿说：]“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。[“不要再白费口舌了！记得那一年冬末，我辞别娘家嫁到你府上，]奉事循公姥，进止敢自专？[侍奉时总是顺从婆婆的意旨，一举一动哪里敢自作主张呢？]昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。[白天黑夜勤恳地操作，我孤孤单单地受尽辛苦折磨，]谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！[总以为没有过错，终身侍奉婆婆。（我）到底还是被赶走了，哪里还说得上再回到你家来？]妾有绣腰襦，葳蕤自生光；[我有绣花的齐腰短袄，上面美丽的刺绣发出光彩，]红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。[红色罗纱做的双层斗帐，四角挂着香袋，盛衣物的箱子六七十个，箱子上都用碧绿色的丝绳捆扎着。样样东西各自不相同，种种器皿都在那箱匣里面。]人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。[我人低贱，东西也不值钱，不配拿去迎接你日后再娶的妻子，留着作为我赠送（给你）的纪念品吧，从此没有再见面的机会了。]时时为安慰，久久莫相忘！”[时时把这些东西作个安慰吧，（希望你）永远不要忘记我。”]鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。[鸡鸣啼了，外面天将亮了，刘兰芝起床打扮得整整齐齐。]著我绣夹裙，事事四五通。[穿上绣花夹裙，每穿戴一件衣饰，都要更换好几遍。]足下蹑丝履，头上玳瑁光。[脚下穿着丝鞋，头上戴（插）着闪闪发光的玳瑁首饰，]腰若流纨素，耳著明月珰。[腰上束着白绢子，光彩象水波一样流动，耳朵戴着用明月珠做的耳坠，]指如削葱根，口如含朱丹。[手指纤细白嫩象削尖的葱根，嘴唇红润，像含着红色朱砂，]纤纤作细步，精妙世无双。[轻盈地踏着细步，精巧美丽，真是世上没有第二个。]上堂拜阿母，阿母怒不止。[刘兰芝走上厅堂拜见婆婆，婆婆的怒气仍未平息。]“昔作女儿时，生小出野里。[（兰芝说：）“从前我做女儿时，出世后从小生长在乡间,]本自无教训，兼愧贵家子。[本来就没受过什么好的教养，同你家少爷结婚，更感到惭愧。]受母钱帛多，不堪母驱使。[接受婆婆送的钱财礼品很多，却不能承担婆婆的使唤。]今日还家去，念母劳家里。”[今天我就回娘家去，只是记挂婆婆在家里辛苦操劳。”]却与小姑别，泪落连珠子。[回头再与小姑告别，眼泪像连串的珠子掉下来。]“新妇初来时，小姑始扶床；[（刘兰芝对小姑说：）“我初来你家时，小姑你刚能扶着坐具学走路，]今日被驱遣，小姑如我长。[今天我被赶走，小姑你长得和我一样高了。]勤心养公姥，好自相扶将。[希望你努力尽心奉养母亲，好好服侍她老人家，]初七及下九，嬉戏莫相忘。”[初七和十九，在玩耍的时候不要忘记我。”]出门登车去，涕落百余行。[（兰芝说完）出门登上车子离去了，眼泪不停地簌簌落下。]府吏马在前，新妇车在后。[焦仲卿的马走在前面，刘兰芝的车行在后面，]隐隐何甸甸，俱会大道口。[车子发出隐隐甸甸的响声，一起会合在大路口，]下马入车中，低头共耳语：[焦仲卿下马坐入刘兰芝的车中，两人低头互相凑近耳朵低声说话。（焦仲卿说）]“誓不相隔卿，且暂还家去；[“我发誓不与你断绝关系，你暂且回娘家去，]吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”[我现在暂且去庐江太守府（事），不久一定会回来，我对天发誓，决不会对不起你。”]新妇谓府吏：[刘兰芝对焦仲卿说：]“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。[“感谢你忠诚相爱的心愿！你既然这样记着我，盼望你不久就能来接我，]君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。[你一定要成为磐石，我一定要成为蒲草和苇子。蒲草和苇子柔软结实得象丝一样，磐石不容易被转移。]我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”[我有一个亲哥哥，性情行为暴躁如雷，恐怕不会听任我的意愿，违反我用来使我烦忧。”]举手长劳劳，二情同依依。[接着举手告别，惆怅不止，两人的感情同样的恋恋不舍。]入门上家堂，进退无颜仪。[兰芝走进了家门，来到内堂，上前后退都觉得没有脸面。]阿母大拊掌，不图子自归：[刘母（看见兰芝回来）大为惊讶，拍着手掌说：]“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。[“没想到你自己回来了！十三岁就教你纺织，十四岁就能裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁懂得礼节，十七岁送你出嫁，总以为你不会有什么过失。]汝今何罪过，不迎而自归？”[你现在究竟有什么过错，没有人迎接你就自己回来了！”]兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。[兰芝惭愧地对母亲说：“女儿实在没有什么过错。”母亲听后非常悲伤。]还家十余日，县令遣媒来。[（兰芝）回家才十多天，县令派了媒人上门来。]云有第三郎，窈窕世无双。[（媒人）说，县令家有个三公子，人长得漂亮文雅，世上无双，]年始十八九，便言多令才。[年龄只有十八九岁，口才很好，又非常能干。]阿母谓阿女：“汝可去应之。”[刘母对女儿说：“你可以去答应他。”]阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。[女儿含着眼泪回答说：“兰芝才回来时，焦仲卿再三嘱咐我，立下誓言，永不分离。]今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”[今天违背情义，恐怕这件事这样做不合适。那么你可以回绝来说媒的人，（以后）慢慢再讲这件事吧。”]阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。[刘母告诉媒人说：“（我们）贫贱人家，有了这个女儿，她刚出嫁不久就被休回娘家。]不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”[（她）不能做府吏的妻子，怎么配得上县太爷的公子？希望你多方面打听打听（再访求别的女子），我不能就答应你。”]媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。[县令的媒人走了几天后，不久太守派郡丞来求婚了。]云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。[说太守家有第五个儿子，娇美俊逸，还没有结婚，请郡丞去做媒人，这是主簿传达下来的话。]直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。[郡丞直接对刘母说：“我们太守家，有这样一个好公子，既然想和你家结为婚姻，所以派我到你府上来说媒。]阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”[刘母谢绝媒人说：“女儿先前有过誓言，老妇我怎么敢（对她）说再嫁这件事呢？”]阿兄得闻之，怅然心中烦。[兰芝哥哥听到太守求婚被拒这件事，心中烦躁不安，]举言谓阿妹：[开口对妹妹说：]“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。[“你作这样打算怎么不好好考虑！前次出嫁得到的是一个小官吏，这次出嫁得到一个贵公子，运气的好坏相差得象天上地下一样，（好运气）足够使你终身荣耀富贵，]不嫁义郎体，其往欲何云？”[不嫁给这样仁义的公子，往后你打算怎么？”]兰芝仰头答：“理实如兄言。[兰芝抬头回答道：“道理确实像哥哥说的话一样，]谢家事夫婿，中道还兄门。[我辞别娘家去侍奉丈夫，半中间回到哥哥家里。]处分适兄意，那得自任专！[怎样处理，完全照哥哥的主意吧，哪敢自己随便作主]虽与府吏要，渠会永无缘。[虽然我与府吏立下誓约，但与他永远没有机会见面了。]登即相许和，便可作婚姻。”[立刻就答应这门亲事吧，就可以结成婚姻"]媒人下床去，诺诺复尔尔。[太守的媒人从座位上起来连声说:“是是，就这样，就这样。”]还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”[他回到郡府报告太守说：“我接受您交给的使命，到刘家去做媒，公子很有缘份，说媒很成功。”]府君得闻之，心中大欢喜。[太守听了这些话，心里非常欢喜，]视历复开书，便利此月内，六合正相应。[（马上）查看婚嫁历，又翻看婚嫁书，便告诉郡丞：“婚期定在这个月内就很吉利，年、月、日的干支都相适合，]良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。[好日子就在三十这一天，今天已经是二十七了，你赶快去刘家订好结婚日期。”]交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。[太守府内大家互相传话说：“赶快筹婚礼吧！”（赶婚礼的人）象天上的浮云一样来来往往连接不断。装婚礼（物品）的船绘有青雀和白天鹅的图案，四角挂着绣有龙的旗幡，]婀娜随风转，金车玉作轮。[轻轻地随风飘荡。金色的车子白玉镶的车轮，]踯躅青骢马，流苏金镂鞍。[缓步前行的青骢马，套有四周垂着彩缨、下面刻着金饰的马鞍。]赍钱三百万，皆用青丝穿。[赠送的聘金有三百万，都用青色的丝线穿着，]杂彩三百匹，交广市鲑珍。[各色绸缎有三百匹，从交州广州采购来的山珍海味。]从人四五百，郁郁登郡门。[跟从的人有四五百，热热闹闹来到庐江郡府门。]阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。[阿母对女儿说：“刚才接到太守的信，明天来迎接你，]何不作衣裳？莫令事不举！”[为什么还不做衣裳？不要让婚事不起来！”]阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。[兰芝默默不作声，用手巾捂着嘴哭泣，眼泪淌下就象水一样倾泻。]移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。[移动坐着的琉璃榻，搬出来放在前面窗子下。左手拿着剪刀和尺子，右手拿着绫罗绸缎（动手做衣裳）。]朝成绣夹裙，晚成单罗衫。[早晨就做成了绣花的夹裙，晚上做成了单罗衫。]晻晻日欲暝，愁思出门啼。[阴沉沉地天快要黑了，兰芝满怀悉思，走出门去痛哭。]府吏闻此变，因求假暂归。[焦仲卿听说有此变故，于是请假暂时回来，]未至二三里，摧藏马悲哀。[到兰芝家还有二三里的地方，人伤心，马也哀鸣。]新妇识马声，蹑履相逢迎。[兰芝熟悉府吏的马叫声，轻步快跑去迎接他，]怅然遥相望，知是故人来。[悲伤失意地望着，知道（相爱的）人来了。]举手拍马鞍，嗟叹使心伤：[她举起手抚摸着马鞍，哀声长叹使人心都碎了。说：]“自君别我后，人事不可量。[“自从你离开我以后，人事的变化真料想不到啊！]果不如先愿，又非君所详。[果然没有像以前想象的那么好,有很多的事情你又不了解]我有亲父母，逼迫兼弟兄。[我有亲生母亲，逼迫我的还有亲哥哥，]以我应他人，君还何所望！”[硬把我许配给别人了，你回来有什么指望的地方呢！”]府吏谓新妇：“贺卿得高迁！[焦仲卿对兰芝说：“祝贺你得到高升！]磐石方且厚，可以卒千年；[我这块磐石方正又坚实，可以一直存放上千年，]蒲苇一时纫，便作旦夕间。[而蒲苇一时柔韧，就只能保持在早晚之间罢了。]卿当日胜贵，吾独向黄泉！”[你将会一天天地富贵起来，我一个人独自走到地府去吧！”]新妇谓府吏：[兰芝对焦仲卿说]“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。[“哪里想到（你会）说出这种话来！同是被逼迫，你这样我也这样，]黄泉下相见，勿违今日言！”[（我们）在地府下互相见面吧！（但愿）不要违背今天的誓言！”]执手分道去，各各还家门。[（他们）互相紧紧地握着手，然后告别离去，各人回到自己的家里。]生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！[活着的人却作临死的诀别，心里的愤恨哪里说得尽呢？想到（他们）将要永远离开人世间，无论如何不能再保全（生命了）！]府吏还家去，上堂拜阿母：[焦仲卿回到家，走上厅堂拜见母亲说：]“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。[“今天风大又非常寒冷，寒风摧折了树木，院子里的白兰花上结满了浓霜。]儿今日冥冥，令母在后单。[儿子现在就象快要落山的太阳一样，使得母亲在今后很孤单。]故作不良计，勿复怨鬼神！[（我）是有意作这样不好的打算的，不要再去怨恨什么鬼神了！]命如南山石，四体康且直！”[愿您的寿命像南山的石头一样长久，愿您的身体永远健康又舒顺！”]阿母得闻之，零泪应声落：[焦母听到（儿子）这些话，泪水随着说话声一起流下，说：]“汝是大家子，仕宦于台阁。[“你是世家的子弟，又在大官里任官职，]慎勿为妇死，贵贱情何薄！[千万不要为了（一个）妇人去寻死，（你和她）贵贱不同，（休掉了她）哪里就算薄情呢？]东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”[东邻有个贤慧的女子，她的美丽在城内外是出名的，我替你去求婚，早晚就会有答复。”]府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。[焦仲卿向母亲拜了两拜就回房，在自己的空房里长声叹息，自杀的打算就这样决定了。]转头向户里，渐见愁煎迫。[（他）把头转向兰芝住过的内房，（睹物生情），越来越被悲痛煎熬逼迫。]其日牛马嘶，新妇入青庐。[（兰芝）结婚的这一天牛马乱叫的时候，刘兰芝走进了行婚礼的青布篷帐，]奄奄黄昏后，寂寂人定初。[在暗沉沉的黄昏后，静悄悄的，人们开始安歇了。]我命绝今日，魂去尸长留！[（兰芝自言自语说）：“我的生命在今天结束了，魂灵要离开了，让这尸体长久地留在人间吧”！]揽裙脱丝履，举身赴清池。[（于是）挽起裙子，脱去丝鞋，纵身跳进清水池里。]府吏闻此事，心知长别离。[焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件事，心里知道（从此与刘兰芝）永远离别了]徘徊庭树下，自挂东南枝。[在庭院里的树下徘徊了一阵，自己就在向着东南的树枝上吊死了。]两家求合葬，合葬华山傍。[焦刘两家要求合葬，于是把两个人合葬在华山旁边。，]东西植松柏，左右种梧桐。[（在坟墓的）东西两旁种上松柏，（在坟墓的）左右两侧种上梧桐，]枝枝相覆盖，叶叶相交通。[（这些树）条条树枝互相覆盖着，片片叶子互相连接着。]中有双飞鸟，自名为鸳鸯。[树中有一对飞鸟，它们的名字叫做鸳鸯，]仰头相向鸣，夜夜达五更。[仰头相互对着叫，天天夜里直叫到五更。]行人驻足听，寡妇起彷徨。[走路的人停下脚步听，寡妇听见了，从床上起来，心里很不安定。]多谢后世人，戒之慎勿忘。[多多劝告后世的人，把这件事作为教训，千万不要忘记啊！]

假如我是刘兰芝

――读《孔雀东南飞》有感

吴山青，越山青，

两岸青山相送迎，谁知离别情

君泪盈，妾泪盈，

罗带同心结未成，江头潮已平！

——引子

没有青山，没有潮水，只有默默伸向远方的道路，一路颠簸的马车承载着我满腔的悲痛。头顶盘旋的孔雀怅然遥望，那令人心悸魄动的歌声依旧唱着：孔雀东南飞，五里一徘徊……

仲卿啊促卿，难道你我的缘分到了这离别的大道口就灰飞烟灭了吗？纵然是感彻肺腑的安慰，是似海深情的叮嘱，也止不隹我的眼泪啊！你可知道，些时此刻，我的心就像那随风飘落的黄叶，跌入无底深渊，让冰凉浸透，让泪水洗涤。

断不了的疼痛，伤在最不易察觉的位置，身体在流泪的时候，谁听得到？

曾经的不辞辛劳换来的却是今天这般棒打鸳鸯。到底是何罪过，让我背着负不起的债？来不及陪你一阵，来不及问你什么算永恒，甚至还来不及哭出声，我就这样头也不回，就这样去，就这样走……

风儿轻轻地吹呀吹，吹落我的眼泪；

泪儿轻轻地飞呀飞，带去我的伤悲

人儿轻轻地悲呀悲，心儿慢慢碎

梦儿轻轻地追呀追，花落随流水。

谁的旋律，将谁缠绕？谁的宿命，将谁纠结？谁的荒凉，让谁断肠？我感觉到了水的冰凉，在暗淡的月光下，我义无反顾地踏进这片冰凉。一切冰冷，一切青白……

我仿佛看到了阳光灿烂但是黯淡在弥漫，时间的彼岸我仍凝视却被冲散。当思念慢慢分裂，当世界依然绕回你的脸，一切没有改变，我只有预感没有答案。于是，我吟道：胸中有血，心中有伤，不要什么月圆花好，不要什么笛短箫长。要穷，穷得像茶，苦有一缕青香。要傲，做得像兰，高挂一脸秋霜……

后记

梦里，很多很多孤独行走的钟。一直、一直提醒我，时间在老去。那是花开，刹那芳华，我看着你，没有别离！

在进入角色之前，我必须尽量弄清楚，她是个什么样的人。或者，你觉得呢？

刘兰芝真的很贤惠吗？焦母真的就那么蛮横吗？

人们认为刘兰芝贤惠，有素质，有教养。貌美自不必说。从小就多才多艺，知书达理，对待长辈也十分有礼貌。即使被休回家，说亲的人也是踏破门槛，看来刘兰芝可真算得上是白素贞级的人物。但是细心一点，我们不难发现，总还有无法解释的地方，也许事实并不像我们想象的那样。

“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。”这是刘兰芝亲口说的。刘母也说过类似的话，说明刘兰芝确实是进过辅导班的。但并不是说，刘兰芝的品德就像素一样洁白，刘兰芝的性情就像歌曲一样柔美，刘兰芝的行为举止都合乎书中的规矩。被母亲强迫学这学那，她是否有过不满呢？她有没有自己的心眼呢？可能她天生就不是个逆来顺受，任劳任怨的人，也许四五年的艰苦学习让她变得性格乖张，或者她根本就是个攻于心计的人，这些我们都无法确定。但刚一上场就自吹自擂，接着埋怨婆婆蛮横，这似乎不是一个封建家庭的贤淑妻子能做的吧。起码可以看出，她并不很大度，并不具有贤妻良媳的规矩意识。两三年的压迫，是谁都会埋怨，但从她的话中，明显可以看出推卸责任和含糊其辞的态度。不是吗？我都没有错，都是婆婆不好。不行了，我吃不消了。你也别怪我情薄，让我回家吧。她是这么说的吧。

她哪里是真的要回家啊！大家有目共睹的，就是因为无法和仲卿在一起，刘兰芝就“举身付清池”，如今她怎舍得离开？鄙人分析，这女人嘛，大家也都知道，在这种时候闹一闹是很正常的，其实就是要仲卿关心她一下，宠她一下，让她感觉在仲卿心里自己还是很重要的。这个动机如此明显，让我们可以猜测到，刘兰芝不太像一个乖乖女，最起码她总有点任性，带点自我的性格。她可以为爱人忍受织机前的寂寞，但绝不甘心做家庭的附属，在感情上，她必须获得一定的尊重，占有一席之地，也就是说，对丈夫她必须要有一定的影响力，而这又是会引起焦母强烈不满的，造成无法解决的矛盾。即使是在当代，这样的矛盾依然存在，并且依然无法解决，更不要说在那样一个尊卑等级森严家教礼法繁杂的时代。所以，焦母的不满是应该得到我们的理解的。可是依刘兰芝如此性格，她受了委屈，在骨子里就断绝了与婆婆的恩义了，她并不是个大度的人嘛，顶多因为你是婆婆，我尊重你一下，我可不是真怕了你。现在刘兰芝的反攻就在自吹自擂和绵里藏针中展开了。

在鄙人看来，刘兰芝的“闹”其实是要仲卿与她建立统一战线，在婆婆为难刘兰芝时向着她一点。这种伎俩，在影视业高度发达的今天已被无数艺人表演得淋漓尽致，我们都知道是这么一回事。但仲卿没看过电视剧，又是个老实人，他无法揣测妻子的心思，本来嘛女孩的心思最难猜嘛。但他也实在是愚，还真跑到母亲面前一把鼻涕一把眼泪，效果无疑是反面的。焦母也是女人嘛，也有十分敏感的神经。看见儿子突然跑过来作出这副可怜相，就是为了老婆，为了一个区区贱内，还顺带威胁母亲，真是要多没出息有多没出息，要多没礼节有多没礼节，于是怒火中烧，口不择言叽里呱啦就骂了一通，悲剧就这样产生了。

人说焦母蛮横无理，并且一手酿成了悲剧（说封建礼教也是一回事），依鄙人看则不然。从母子对话中可得知焦家原是大户，现在家主做小吏，算是家道中落。但作为一个大户人家，还是少不了应有的教养和架子。对于刘兰芝，自然也是严格要求。既然家道中落了，在外面肯定受了不少冷眼，不好摆架子，那在家里的威信就更不能丢了。现在媳妇倚着自己那点条件，那点资本，就行为自主，想搞妇女独立，真是反了！其实事情原本不会很大，可能买来一只鸡婆婆说炖着吃兰芝非要炒着吃，可能仲卿感冒了要买药婆婆说中药好兰芝非要说西药快，本来都是小事，但在婆婆眼里就有另一番意义了。现在连儿子都被她迷住了，竟然顶撞起母亲来，事情发展到了不可收拾的地步。

清官难断家务事。刘兰芝和焦母谁更有理一些，很难说。不过按惯例，刘兰芝来家三年一直未续香火，她就应该乖一点了。就诗歌内容来看，说婆婆虐待刘兰芝也无确凿证据。双方可以说是各执一辞。人们认为焦母蛮横，不讲道理，可能是因为婆婆说话狠了点，且未说明刘兰芝“自专由”的具体罪状。其实仅凭这个就作出判断诚不足取。那个黄鹤楼的徐九经就是断了个二男争一女案而弃官卖酒的，其中便有“侯府报门进，王爷连声请”的故事。受害方侯府让他按军规通报进门，毫不客气，而纵子抢亲的王爷到王府门口迎接徐九经。同样的，不能只凭婆婆和媳妇的表象就对这比歌德巴赫猜想还要难搞的婆媳问题妄下定论。

其实可以想见，焦母对刘兰芝还并未厌弃到非谴不可的地步，也许她还是希望能和平解决内部矛盾的。罗敷似乎是婆婆的“梦中儿媳”，在见识了她的乖巧、懂事之后，焦母可能暗自感叹：要是我家媳妇有这样就好了！原文并未明确说是她主动提出要遣刘兰芝的，只是在仲卿惹怒她之后，才说了一番气话。若刘兰芝没有什么让人不能忍受的地方，若刘兰芝真的像自己说的那样好，焦母为什么要千方百计地虐待她？为什么还要遣她走？焦母是心理变态吗？

而当仲卿来跟她死别时，焦母又是何其悲痛！儿子啊，不要为了那个薄情的女人丢下娘啊！邻家的罗敷长得漂亮，我就快为你求到了！你可别做傻事啊！这时的焦母近乎语无伦次，无比可怜，她会是个蛮不讲理毫无感情的人吗？而仲卿在死前几经犹豫，其实也是放不下母亲。

而刘兰芝呢？她的任性害了自己，害了焦家，也害了前来提亲的太守。在刘兰芝向焦母告别的话中，暗藏有一股辣味。可以说，这段话表面是自谦，其实是恶毒的外交辞令，是台词，是演戏给旁边的仲卿看，让他看看，究竟是自己没教养还是婆婆蛮横。于是焦母被气得说不出话来。到现在还惺惺作态，从此与你恩断义决！刘兰芝心计颇重，临走了还要在仲卿面前提自己的嫁妆，什么意思，不言自明。

然而后来的事让刘兰芝陷入绝境。她做事冲动，由着性子来，到这一步，却也没了主意。当她一开始在沉默中爆发，向仲卿诉苦后，感情的冲动就一直笼罩着她。二三年的阴暗生活消磨了她的耐性，不甘逆来顺受的性格缺乏幸福的滋润，也溶蚀了她的理智。没有了理性的束缚，冲动任性无限泛滥。前路渺无希望，那就一条路走到黑吧。

对了，说了这么多，应该要转入正题了。如果我是刘兰芝呢？那就乖乖在家织布，少惹是非，赶快生个小孩子，保住地位。最后就等待那个难缠的婆婆撒手人寰啦。

假如我是刘兰芝，我会等待我的爱人，不会自取灭亡，死了可以一了百了，不用伤心，不用难过，可是没了希望，只有活着，有期望地活下去，才可以拥有。我想，如果刘兰芝知道自己死后，焦仲卿会徇情，她一定不会投湖。等待不代表永远等。假如我是她，我会给自己一个期限，在这段时间里，如过还是等不到，我就会放弃，去开始我新的生活，我想，如果他真的爱着我，当他忍到极至时，他也会不听母亲的劝告，打破世俗来找我，和我一起生活。

我不会去死，虽说“生命诚可贵，爱情价更高。”可是我却认为跟自尊和骄傲相比，这二者就不那么重要了。刘兰芝选择了死，她是自私的，因为她没有顾及到家人。自古以来，爱情是很高贵，可是亲情是血浓于水的啊！

焦仲卿说的“结发同枕席，黄泉共为友”真的很让我感动。我相信每个人都会感动。可是“信誓旦旦，不思其反”是男人共有的本性。对于男人，何必太在乎呢？谁没了谁都可以活。爱情，它伟大，它富有传奇的力量。可是爱情也是一种毒药，让人失去理智的毒药。我相信真爱，但我不相信永恒，永恒也只是瞬间的，如昙花一现。假如我是刘兰芝，我不会去死，活着才美好，活着可以有奇迹，死了一切都灰飞烟灭了。

可是这样的悲剧又怪得了谁呢？怪焦母的无情，怪刘兰芝的痴情，还是怪焦仲卿的懦弱呢？谁都没有错，错的只是当时的社会。世俗不许，我们就不能去破坏，好可悲。“父母之命不可违”，可是自己的命应该是自己主宰的，不是天，也不是父母，怪只怪当初的社会太封建，怪那时的世俗太根深蒂固。假如我是刘兰芝，或许就没有这段悲剧。

“汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏为仲卿母所谴，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。”

假如我是刘兰芝，那我的故事将会是这样：

我从小生长在乡间，在我很小的时候娘亲就开始教导我怎样成为一个贤妻良母。十几岁的时候我就学会了织素裁衣弹箜篌诵诗书。我像所有的女孩子一样，期盼有一天穿上嫁衣披上盖头嫁给一个自己心仪的如意郎君。

在我十七岁那年，母亲和媒人替我定了门亲事。那个男子是庐江府的一个小吏，我们从未见过面。

在出嫁的那天，当我穿上嫁衣的时候我显得很平静，并不像自己往夕想象的那般喜悦与兴奋。可能是由于我从未见过我的新郎官或者是别的什么。

当我踏进男子的家门时，我的内心仍然很平静。我按着他们的安排一步步的将这婚礼往下进行。进入新房后我一直安静地坐着，什么都不想也不想想什么。

房门被慢慢推开了，我知道是他进来了。他走到我的根前一直安静地站着，始终没有掀开我头上的红色盖头。过了许久，他终于开口说了句：“今晚你睡床上吧，我就睡地上”。我发觉他的声音很温柔很好听。慢慢地我掀起盖头，看见一个高挑清瘦俊爽的男子站在我的面前。我有点害羞地说：“你——”。他看着我轻轻地微笑着，看着他的微笑我莫名地什么话都说不出了，我傻傻的也对着他笑。此后这一夜我们便什么话都没有说了。

“兰芝，兰芝”仲卿像往常一样早早地叫醒我，然后便快速地整理好地上的被垫到府里去。我们见面的机会越来越少，我经常一个人在黑夜里独守着空房。我们结发已经一年多了，但是我和他从未共枕过，甚至他从来都没有抚摸过我。在每个没有他的黑夜里，我都一个人依缩在床角独自流着泪水。我自己对自己说：“我是焦仲卿的妻子，我是他的妻子————”。

婆婆是不喜欢我的，因为我没有给她一个孙子。每天我都不停地织着布，两三天织五六匹，婆婆仍然是嫌我太慢。每次她骂我的时候我都是静静地听着。然后便回到房里独自哭泣，想着仲卿俊朗的笑容。

那天婆婆骂我骂的很凶，我整整哭了一夜。在夜里我看着自己的泪水渗透了整片枕巾。我恨恨地咬着自己的嘴唇，我感到好孤独，我是多么渴望仲卿的抚慰。

第二天，仲卿回来了。我站在他的面前看着他的笑容，那是我曾经一直深爱的笑容。“仲卿，婆婆似乎对我很不满意，请你禀告她老人家，让我早日回到娘家”。我看着那个我曾经一直深爱的笑容在仲卿脸上慢慢地消失。他看着我没有说一句话便转身走向婆婆的房间。在他转身的那一刻，我的泪水夺眶而出。他不知道当一个女子说要离开时不是真的想要离开，而是真的想被挽留。他就是这样，永远都不懂永远都不懂一个叫刘兰芝的女子。

我站在门外偷听着他与婆婆的谈话，只是为了想知道他会说什么。

“母亲，兰芝一直行事有礼妥当，你为什么对她不满意呢？如今她要我们把她送回去，这样怎么可以。”

“我就是对她不满意，你给我把她快点送回去。我对你说东家有个姑娘长的又可爱又美丽，我替你去求亲”。

听到这里我便支持不住了，因为我真的真的要哭出声了。我强忍着哭声跑到房里，我看着镜子中面容憔悴的自己：“难道我不美吗？难道就是因为我不美，他才一直不愿同我共枕，难道就是因为我不美————”。

我在镜子中看着仲卿低着头走进房间，我强忍着双眼中的泪水极力听清他对我说的每一句。

第二天，我早早地起了床把自己精心地装扮了一番。我慢慢地走到仲卿面前：“我美吗？”仲卿看着我不说一句话，我转过身发现有冰凉的液体滚落在我的脸上。“兰芝，我-----，”我站住了，我，我在等他说些什么，但“没，没什么。”我继续往外走不能回头。

仲卿骑着马行在我的马车前，我呆呆地看着他的背影。我读不懂他的背影，就像他始终读不懂我一样。

我回家才十多天，县令就派来了一个媒人，说县令有个三公子品貌出众。

“你可以亲自答应媒人去。”娘亲说。

我含着泪说：“母亲，不，仲卿说他会来接我，我相信他还有一些话想对我说，一定------。”

过了几天，仲卿依然没有来接我。月明星稀，我对着苍空独自哭泣：“他会来接我吗，会吗？”

不久，太守又派郡丞来做媒。娘亲帮我谢绝了。哥哥听说这件事后大声对我说：“那个小府吏有什么好。如果你不嫁给太守的公子，我看你往后打算怎么办。”

这一次，我没有哭。我仰起头说：“哥哥说的确实有理。既然我已经被休回到娘家，那往后就全按哥哥的主意吧，答应这门亲事办理婚事。”

“刚才得到太守的来信，明天就来迎娶你。你为什么还不快做嫁衣？不要让婚事办得不成样子！”娘亲说。

我默默无声，用手帕掩住脸不让自己哭出声来，眼泪却禁不住像流水一样倾泻出来。阴沉沉的天色将晚，我做好了嫁衣。看着红色的嫁衣，我躲到门外失声痛哭。我是爱仲卿的，在我第一次看到他的笑容时，我便知道他将会成为我这一辈子中最重要的人。爱，可能就是丘比特手中的那一根箭，当它穿连了两颗心的时候又同时刺伤了它们！我做的一切只是为了得到他的一个回答，只是为了

不久，仲卿终于来了。当我听到那熟悉的马叫声，便知是他来了。我遥遥望去，发现仲卿正在远远地注视着我。那眼神我依然读不懂！

“我已经许配给别人了，你来还有什么用。”我佯装气愤。

“那我就祝贺你能高迁啊。”他轻描淡写地说着。

我怔住了：“你怎么能说出这样的话来？”

对，这不是我要的答案。怎么会这样呢？！到底是那里出了错！我看着仲卿的眼神，他的眼神深邃而又落寞，我读不懂。

风大天冷，寒风把树木都摧残了，庭院里的兰花上结满了浓霜。

一直以来，一个叫着刘兰芝的女子只是想要她夫君的一个答案；只是想他对她说三个字；只是想他能拥抱她；只是

出嫁这一天，牛马乱叫。黄昏暗沉沉的，我走进了青布帐棚。等到夜深人静的时候，我来到清水池旁。我又想起了仲卿的笑容，我只是想知道一个答案，仅此而以。为什么他始终不懂，难道他真的不喜欢我；难道对我说那三个字就真的那么难。

“我的命今天完结，魂魄要走了。让尸体长留人间吧！”我撩起裙子脱下丝鞋纵身跳进清水池。

冰凉的池水温柔地流过我的每一块肌肤，我慢慢的无法呼吸。我的血液开始凝结，我感受不到痛疼，只是听到自己心滴血的声音。我眼角冰冷的泪水在池水中没有人能看见

“仲卿闻之，亦自缢于庭树”

本是两情相悦，但却其中滋味熟能相知。旦愿天下有情人不要“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。

这些够吗

希望能对你有帮助

　品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此时需要认真思考读后感如何写了哦。为了让您不再为写读后感头疼，以下是我为大家整理的孔雀东南飞的读后感（通用10篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

孔雀东南飞的读后感 篇1

　爱一个人需要什么？我说不出。但焦仲卿与刘兰芝会坚定的告诉你：这份爱情需要全身心的付出，致死不愈的信念，真心的告白等等。

　不知道你发现没有，围绕在焦、刘身边的种种事端全都被一样东西所驱动和主宰，那就是人性中阴暗的一面，怀疑、猜忌、误解，无不一波未停一波又起的兴风起浪，这些渗透进他们的爱情中，如不及时化解，后果是灾难性的。由于焦仲卿之母的极度冷眼，嫁入焦府才两年的刘兰芝无奈的被遣回了娘家。对此，仲卿显的无能为力，在孝字当头的社会里，他选择了妥协。

　且不谈焦母与刘兰芝谁对谁错，单是焦仲卿为兰芝极力的袒护中，焦仲卿爱刘兰芝是有目共睹的。或许送走刘兰芝只是权宜之计，公务缠身的他实在无法顾及这家中变故，也许只想缓和一下局势的他，怎么也料想不到由此而引发的后果。从此人隔两地，两颗心也隔绝了。根据其风俗，媳妇被婆家赶回娘家无异于被休弃了。

　在这种风气的定势下，在漫长而又消沉的岁月中，焦仲卿临别时给她的誓言与希望，犹如残留的烛光一样越来越暗。在家人的止不住的劝说再婚下，与内心里萌生的怀疑，种种的叠加，她终于支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答应再婚。不要责备她，她仅仅只为了知道他还是爱她的么，他什么时候来接他？她是为了确定什么还是在试探什么，我想这场爱情皆因此而暗淡下去。

　当那个熟悉的声音划破夜空传来时，那种雨过天晴心花怒放的心情怎能不使兰芝欣喜若狂，奔出门去，两人深情对望时，兰芝的心结不复存在。但仲卿的话却深深刺痛了她“卿当日胜贵，吾独向黄泉”。悔恨不已的兰芝面对另一个误解，她无能为力，唯一死以证明她对仲卿爱之深，爱之烈，超越生死与时空。结局是美满的，他们完成了他们认为最能保留这段爱情的唯一方式。在临死前，他们心中不再疑惑，不再猜忌、误解。在此之后，那些曾令他们尝尽辛酸的东西将永远不会再撼动他们的爱情了。

孔雀东南飞的读后感 篇2

　“孔雀东南飞，五里一徘徊……”整理书柜时，我无意间看到了自己高中时的读书笔记，而这篇《孔雀东南飞》则被自己工工整整的抄在了第一页。至今仍记得自己初读此文时眼泪潸然、泣不成声的样子。

　其实故事也很简单，人物也很平常，情节也不像现代小说那样跌宕起伏，扣人心弦，一切是那么的平淡，文章以朴实无华的语言讲述了一双情笃伉俪殉情于世的故事。然而我每每读之，总会伤感至极。世界上真的会有如此美好的爱情吗？我不信，我不敢相信。

　“人世间有百媚千红，我独爱你那一种”、“纵然是弱水三千，我只取一瓢饮”、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。这些千古名句不管是甜言蜜语的搪塞还是应诗应景的做作，着实让人揪心的感叹、羡慕了一番。而文中焦仲卿与刘兰芝的“君当做磐石，妾当做蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移”，则有过之而无不及地让我们真正领略了一番感情的忠贞与圣洁。

　俗话说，“动情容易，守情难”，焦仲卿面对母亲让其休妻再娶的想法却以“结发共枕席，黄泉共为友”、“今若遣此妇，终老不复取”与母诤言，以示反抗。试问普天之下会有几人与之同耳？在这灯红酒绿、流光溢彩的社会中，真正能做到坐怀不乱者能有几人？

　“阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹，‘作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地……不嫁义郎体，其往欲何云？’”兰芝兄长无不所言极是。从田间村妇到太守家的贵妇，无异于一步登天。不必“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，此等好事焉有不施为哉？

　傻，真的很傻。在今天这种物欲横流、金钱至上的社会中，充斥我们视网膜的大多是那些用青春在男人这座金山上蹭下绚烂的粉末，等待着聚沙成塔的娇艳女人；或者是打着爱情的旗号，盯着男人的腰包，不惜横刀夺爱、鸠占雀巢的第三者，与刘兰芝的完全不必煞费苦心便可名正言顺的坐享其成，却不去享受，简直形成了鲜明的对比。

　“揽裙脱丝履，举身赴青池”、“徘徊庭树下，自挂东南枝”、“生不同衾，死同穴”，这就是他们的选择，一个无奈而不悔的选择。他们用生命捍卫了感情的忠贞，他们用生命拒绝了私欲的诱惑，他们用生命写下了如歌如泣的凄婉爱情。

　这样的感情对于今天的我们是多么渺茫啊。可以执子之手的不少，然而能够真正与子偕老的却有几人？对于他们的选择，我能够说的只有羡慕，让我在这个感情廉价的社会中又重温了花季时节的纯真，不过那些对我来说似乎是很遥远的了。

　曾看到过李碧华的一段话：爱情是有的，不过大概一千万人之中，只有一双梁祝，才可以化蝶，其它的只化为蛾、蟑螂、苍蝇、金龟子……

　如此看来，焦仲卿与刘兰芝已是不幸中的万幸，因为他们不但情结连理，而且身化鸳鸯，这比梁祝的化蝶似乎更高一筹噢。

　你以为那？

孔雀东南飞的读后感 篇3

　悲剧，之所以能撼动人心，是因为它的美好足够动情，而它的破灭也十分彻底。“孔雀东南飞，五里一徘徊。”焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧中，性格独特鲜明的主人公主导着故事的发展，而正是他们性格中的种种矛盾，加上外界环境推动，促使一段两情相悦的爱情走向了终结。

　焦仲卿虽深爱着刘兰芝，然性格软弱，优柔寡断。他敢于为了爱情挺身而出，出言说服母亲，却因为没有主见，在夫妻生活中处于被动地位，而遭受到母亲决绝的反对。其实，若不是焦仲卿的多愁善感与后知后觉，他完全有机会挽留刘兰芝，赶在失去她之前将她追回。他不像一个真正的男子，没有身为男子的勇敢果断，更没有身为男子的阳刚与顽强。

　而刘兰芝，投入了充分的感情于这段苦难的博弈，与焦仲卿恰恰相反，她坚决、有主见，不仅多才多艺，能言善辩，而且在爱情中占据主导地位，而恰是因为她过于地强势聪颖，使得婆婆心生反感，出言不逊，行为挑衅，使她离开焦仲卿成为了必然。

　他们并没有错，他们善良、柔情，也都深爱着对方，但错就错在他们在恋情之中的关系。如果胆小懦弱的焦仲卿勇敢地成为主导恋情的人，如果刚毅强势的刘兰芝放下自作主张的行为习惯，或许就能长久地在一起，就不再迫于外界的压力。

　而他们爱情悲剧的制高点，便是“举身赴清池”“自挂东南枝”。这段在深情与果敢的跌宕中，最终坠入现实的万丈深渊，唯有在这时，我们真正地看到，一段美好却不恰当的爱情，败给了残忍而又必然的现实。从“结发同枕席，黄泉共为友”的海誓山盟，到“卿但暂还家，吾今且投府，不久当归还，还必相迎取”的缓兵之计；再从“举手长劳劳，而情同依依”的伤感别离，到“处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘”的无奈放手，透露着的，是两人的未坚持与家人的不理解。明明爱得那么认真，没料想到化成一场美丽的错误，一个痛心的悲剧。

　“怅然遥相望，如是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤。”这免不了的告别，却是深情千种。二人甘为爱情付出生命，也只在“念与世同辞，千万不复全！”的一声呐喊后，终于相互成全。

　“行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！”美好的爱情只有在这万般激流的毁灭后，才显得如此动人。幻丽的梦想只有在残忍现实的摧朽下，才变得无比悲情。

孔雀东南飞的读后感 篇4

　孔雀东南飞，五里一徘徊。

　十三能织素，十四学裁衣。

　十五弹箜篌，十六诵诗书。

　十七为君妇，心中常苦悲。

　君当作磐石，妾当作蒲苇。

　蒲苇纫如丝，磐石无转移。

　我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。

　府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。

　这部经典的爱情史诗讲述的是我国汉末建安年间刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧故事，仲卿和兰芝两情相悦，却不能长相斯守，便有了"孔雀东南飞，五里一徘徊"的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉，他们选择了共同殉情。留下了"蒲苇韧如丝，磐石无转移"的千古盟誓。《孔雀东南飞》这部剧被称作是中国版的《罗密欧与朱丽叶》，是一部流传千古的爱情神话。

　看完《孔雀东南飞》，心中一片戚然，依然还在为焦仲卿和刘兰芝的缠绵的悲剧爱情而感叹、而惋惜，一对多么恩爱的少年夫妻就那样匆匆的离去了，一段多么美丽的佳话就那样匆匆结束了，他们还不满二十岁，正值豆蔻年华，却走本文来自的那么仓促、那么凄婉"君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移"那坚定凄楚的誓言穿越了时空，时常回响于耳畔。

　焦仲卿不是没有抗争过，当焦母坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊："今若遣此妇，终老不复取！"但在那个所谓"孝"字当头的年代，母亲举起"孝"的大棒逼散鸳鸯，贤惠美貌的儿媳含冤受屈被遣送回家，从此人隔两地，两颗心也隔绝了。悲剧的序幕被慢慢拉开"揽裙脱丝履，举身赴青池"、"徘徊庭树下，自挂东南枝"、"生不同衾，死同穴"，害人的休妻制度，吃人的封建礼教，让他们做出这样的选择，一个无奈而无悔的选择。他们用生命捍卫了感情的忠贞，他们用生命拒绝了私欲的诱惑，写下了如歌如泣的凄婉爱情。

孔雀东南飞的读后感 篇5

　谁的旋律，将谁缠绕？谁的凄凉，让谁断肠？纵有万般真情，都会弥漫在暗淡的黑夜中。当思念化成灰烬，我仿佛看到了兰芝的无奈，当世界依然萦绕在你的脸颊，一切的一切，都将从顺入流。于是乎，我感慨道：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。也许仲卿与兰芝的“蒲苇韧如丝，磐石无转移”在后人眼里不过是过眼云烟，什麽山盟海誓，什麽至死不渝，都是一席空话。

　一朝为情死，万念皆下情啊！在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝的痴心，都将成为虚无。即使是无，也要固守爱情的忠贞不渝。“人世间有百媚千红，我独爱你哪一种”今生今世的诺言，亘古不变。

　兰芝啊！汝何所惧？即使黑暗中的爱情，我相信，真情的曙光会驱逐一切。从古至今，“不守妇道，红杏出墙”诸多都是在形容你，但我相信你的坚强，只要自己做过的，都会无怨无悔。千般恋爱万种情，一切尽在不言中。纵然弱水三千，我只取一瓢饮，你宁死不再嫁，只为仲卿对你许下的承诺，你的专情，你的专一，让我倾佩。

　仲卿的爱，枝头空。似乎又重演了《梁祝》的凄惨。你爱兰芝，爱的无怨无悔。你对她许下的“山无棱，天地合，才敢与君绝”的誓言，让我置身在封建社会看到了你的执着，看到了你对爱情的追求。但在当时，你的“孝道”未免对兰芝有些残忍吧！你尊你的老母，但又将兰芝置身何处呢？我也许不是你，不能体会你的心情。兰芝只是一个女人，作为一个女人，最不能承受的便是自己最爱的人手里的一纸休书。如果在现代，我相信你对兰芝，一定是不离不弃，对吗？

　但求真心以对今生何惧何悔？时间在老去。那时的花开，那时的刹那芳华，我们目光集聚，没有别离！青山依旧在，真情万古存。棒打鸳鸯，说到底就是一种现实的罪过，这种罪过拆散了多少有情人！我，来不及陪你一世，来不及问你什么是永恒，甚至还来不及哭泣，你就这样悄然而走，头也不回……

　君泪盈，妾泪盈，洛带同心结未成，江头潮已平！

孔雀东南飞的读后感 篇6

　鸣蝉放弃了对往日青春的坚守，一声蛙鸣苍凉了秋夜冰释的温度，一个人孤孤单单坐在窗前，依然还在为焦仲卿和刘兰芝的缠绵的悲剧爱情而感叹，一段多么美丽的佳话就那样匆匆结束了，走的那么仓促、那么凄婉……

　当春去夏来，夏去秋又来，兰芝的泪水从无断流，也许汇成一条小河了吧。而她却还在坚强的等着、盼着、守候着…

　“生命诚可贵，爱情价更高”因为爱情，卓文君奔向了司马相如；因为爱情，孟姜女哭倒了万里长城；因为爱情，林黛玉含恨焚诗稿；也是因为爱情，祝英台忍悲赴清泉；同样是为了爱情，刘兰芝和焦仲卿又演绎了一段人间悲情，谱写了一曲命运悲歌。

孔雀东南飞的读后感 篇7

　千百年过去了，读着《孔雀东南飞》，仿佛还能看见美丽勤劳妇女工作的身影；还能看见面目深沉的婆婆责备媳妇的情形：还能看见软弱无能的府吏跪在床前哀求的表情；仿佛还能听见妇女与府吏别时的信誓旦旦。媒人来了，妇女为了感情，为了誓言，毅然“揽裙拖丝屐，举身赴清池。”成就了一段惊天动地的感情杯具。

　美丽勤劳的妇女是谁？兰芝是也。一个愿意为感情而牺牲的人，她与焦仲卿是真心相爱的。但因为焦母，自我的父母兄长，她走上了绝路。兰芝死去了，她的死不是一种逃避，而是一种解脱；她的死不是懦弱，而是刚强的另一种诠释。

　兰芝，死去千百年了，但她那对感情的坚贞不移的精神却活到此刻，播撒在神州的每一个角落，感动着每一个炎黄子孙。兰芝的死令人感到惋惜，但死或许是最好的办法，更能展现她对感情的忠贞，对自我的解脱，而这也许就是她唯一的选取。

　既然兰芝之死是那么令人惋惜的，那兰芝之死又是谁的错呢？焦母？还是兰芝的父母兄长？这一向都是人们所众说纷纭的。千百年过去了，人们最后晓得：兰芝之死是由于那个时代腐朽的封建制度所造成的，也就是说兰芝但是是那时代的一件牺牲品，有更多的兰芝在我们所不知年代悄然成了牺牲品。而兰芝算是幸运与幸福的那个，至少在这天还有人记得她，记得当年可歌可泣的感情，为她愤愤不平。而更多的牺牲品甚至还说不出名字。对此，我无奈地说：“那是一个末世，是一个人吃人的道德制度下的末世。”

孔雀东南飞的读后感 篇8

　“孔雀东南飞，五里一徘徊”，我打开了被称为“乐府双璧”的《孔雀东南飞》，这首诗是我在高中时期学的一篇文章，今天重新再读一遍，产生了无限感慨。

　《孔雀东南飞》和《木兰辞》一起起被称为“乐府双璧”。东汉末年，庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏，因为被焦仲卿的母亲嫌弃，赶回娘家。而娘家的人又逼迫刘兰芝再嫁，但是刘兰芝已经发誓不再改嫁。后来兰芝投河自杀。焦仲卿闻得妻子死讯之后，在自家的庭院树上自缢而亡。后人同情他们的遭遇，就作了这首诗。

　这首词读起来朗朗上口，却讲述的是一个悲伤的故事，东汉建安年间年仅十七岁的兰芝嫁给仲卿，夫妻两人总是聚少离多。拦在在家里日日纺织，然而却不能得到公婆的喜欢，并希望赶走她，希望儿子去娶隔壁的女子秦罗敷。最终夫妻两纷纷选择用极端的方式结束自己的生命。

　读完这首诗，我深深为刘兰芝和焦仲卿的爱情故事感动了，在古代一夫多妻的情况下能够有如此凄美的爱情，就像梁山伯和祝英台一样凄美。现在社会非常浮躁，充满了诱惑，离婚率非常高，我们经常在新闻上看到各种明星离婚或出轨，各种纠纷分手。很多人为了利益对爱情背叛。孔雀东南飞让我懂得一定要珍惜自己的感情，爱情是美好的，一定要好好经营爱情，不要为了金钱和偏见而伤害爱情。

孔雀东南飞的读后感 篇9

　《孔雀东南飞》全文都用5言的句式，让人读起来朗朗上口。情节紧紧相连，扣人心弦，回味无穷。结尾也秉承了这类歌颂爱情古文的一贯风格，将原本悲伤的结局巧妙地转化为一个虚幻美好又引人深思的结尾。

　《孔雀东南飞》在人物的塑造上善于运用人物的语言来塑造一个人物的形象。就如新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”仅仅用对话就把兰芝不亢不卑，坚强坚贞，以及对焦仲卿的挚爱表现得淋漓尽致。虽然缺少一些动作、神态、外貌描写，但这也更加突出了文章的语言描写。

　本文意在控诉了宗法礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对家长专制和宗法礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。男主人公焦仲卿虽然性格有点软弱，但他身上那男子的骨气与刚强让他勇于反抗，最后自缢殉情。总而言之，《孔雀东南飞》在当时表达了青年男女对自由恋爱的渴望与追求，勇于反抗整个社会背景，在当时是具有先进意义的。

孔雀东南飞的读后感 篇10

　《孔雀东南飞》是一首脍炙人口的五言叙事诗，该诗以叙事的方式，描述了情深意笃的刘兰英、焦仲卿夫妇为家庭所逼，被迫分离，最终殉情而死的故事。

　整篇诗歌，文采飞扬，遣词用句贴切而自然，读来令人感动、催人泪下，其中许多对偶成为后人传诵引用的名言佳句，如“孔雀东难飞，五里一徘徊”。“君当作磐石，妾当作蒲草；蒲草纫如丝，磐石无转移”。

　从诗中可见，当时男女成婚，均为父母（或兄长）包办，媒人说合。然而，在这样的婚姻制度下，也有培养出真情实感，两相依依的夫妻，虽然有家庭和外界的压力，但他们的婚姻感情不以贵贱、贫富而转移，即便在家人看来有更好的前途和归属，他们知道，自己的感情只专属与被迫分离的对方。

　诗歌中的人物及对话活灵活现地显示了人物的性格。刘兰芝说她自己“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦闷”。可见其多才多艺，但她终不能讨婆婆欢心，受尽折磨，以至于她不堪忍受，向丈夫抱怨：既然我不能胜任当你家的媳妇，就让我回娘家去吧。

　焦仲卿母亲的决定是推动悲剧发展的开始，及至后来，刘兰英的母亲和兄长逼迫刘兰英再嫁，都是推动剧情发展的关键，也是中国自古以来遵循“三纲五常”封建礼教的结果。父母之命不可违，男女或夫妻之间的感情则可被强行扼杀。故此在中国的传统文学作品中留下了不少棒打鸳鸯、生离死别的悲惨故事。

　希望在我们这个崇尚自由的现代社会莫要再出现类似的悲剧，希望如此。

当年刘兰芝和焦仲卿发生爱情悲剧的地方现在仍然保留了很多遗迹，这就使《孔雀东南飞》的创作源头得以确认，从而使这首古诗成为中国诗史上为数不多的可与实地相对照的诗篇。有了这些史迹，更使《孔雀东南飞》成为一种独特的文化现象，受到人们的广泛关注。

《孔雀东南飞》故事主人公刘兰芝的家乡在今安徽省怀宁县小市镇，皖水东岸。这座古镇原来叫小市港，又叫小吏港，或称焦吏港。据《怀宁县志》记载：“小吏港，以汉庐江小吏焦仲卿得名。”小市镇不大，镇内有一条逼窄的老街，街上是光滑的石板路，两旁房屋青砖黑瓦，飞檐翘角，古风犹存。在镇东不远处有个叫刘家山的地方，相传就是刘兰芝的故里。据当地人说，村前原有一口池塘，叫月形塘，相传刘兰芝就是在这口池塘中殉情自尽的。塘中有一口井，自从兰芝死后井水便变得苦涩难喝，所以叫苦水井。后来，人们为了纪念兰芝，便把那口池塘改叫了“兰芝塘”。可惜解放后移山造田，塘井均已夷为稻田，不复存在。

焦仲卿的家乡在今安徽省潜山县梅城镇焦家畈，与刘兰芝家乡隔皖水相望，相距只有十多里路程。遥想当年，刘家在河东，焦家在河西，隔水而结亲，成就一对好姻缘。却不料焦母从中作梗，刘兰芝被逼还家，一步一回头，一步一哭泣，何等悲凉！焦家畈地处平原地区，附近有很多小的村庄。据说，原先焦家畈中有几户焦姓人家，是焦家的后裔，但大多已迁往外地。传说中焦仲卿的住宅焦家园，也已成为一片菜地，别无其他遗迹可寻了。

当地传说，焦仲卿的母亲叫焦八叉，脾气凶悍。焦仲卿有个小妹叫焦月英，诗中曾提到过她，叫她“小姑”。这个小姑聪明能干，人称“能小姑”。刘兰芝、焦仲卿双双殉情后，焦母痛悔万分，无地自容。只有焦月英深明大义，出面主持丧事，将兄嫂合葬。后来，人们便将这座合葬墓称作“孔雀坟”。

孔雀坟现在还在，位于怀宁县小市镇老街东侧一座叫乌龟墩的小山岗上。这座小山岗叫花山，也就是“华山”，《孔雀东南飞》中说：“两家求合葬，合葬华山旁。”上世纪三十年代初期，这座孔雀坟还保存得相当好，墓前有古青砖雕刻的墓碑，每年清明节和腊月都有大批群众到此焚香祭祀。但解放以后，这座坟被毁掉了。到了八十年代，怀宁县人民政府对坟墓进行了修缮，面貌为之一新。墓基由块石砌成，墓前竖白色大理石墓碑，高约1米，上刻“汉焦仲卿、刘兰芝之墓”九字，古朴大方。碑的上方还雕刻着一对美丽的孔雀，象征着他们的忠贞爱情。

孔雀坟的东西两边各有一口圆形水塘，当地人说，孔雀坟为龙首，水塘即为龙目。逢年过节的时候，人们都要来这里焚香化纸，祈求平安。尤其读书人到此求祷，可保金榜题名。距孔雀坟不远还有一个“望雀墩”，墩上原建有“望雀亭”。相传刘兰芝死后当地百姓筑墩建亭，逢年过节，携老带幼，攀墩登亭，祈盼孔雀归来。

在怀宁县小市镇北侧下街，有一处著名古迹叫孔雀台，是后人纪念刘兰芝、焦仲卿而修建的。台始建于唐代，初为土台。元时在台上搭竹棚，明永乐年间改为砖木结构舞台，清末曾扩建。孔雀台是当地人世世代代演唱刘焦爱情悲剧的戏台，据说每逢正月，都要在这里不分昼夜连唱三天大戏，热闹非凡。孔雀台原来呈“凸”字形，占地100余平方米，分上下两层，上为舞台，廊殿式屋顶，飞檐翘角，每层有斗拱，雕梁画栋，气宇轩昂。但这座珍贵的建筑在“文化大革命”中被毁掉了，已不复存在。现在只剩一座土台，犹自巍然屹立，仿佛在向人们述说着昔日的辉煌。

小市镇另有相公庙、兰芝桥等古迹，也和焦仲卿、刘兰芝有关。

如今，这些《孔雀东南飞》的斑斑遗迹已经成为当地无比珍贵的文化遗产，受到很好的保护。钟爱历史和文学的人们，无不慕名前来，踏迹探访，重温那段美丽而凄凉的爱情悲剧。