谁能简要回答祥林嫂的人物形象

祥林嫂是鲁迅短篇小说《祝福》中虚构的人物。是旧中国农村劳动妇女的典型。

现代人形容一个人如同祥林嫂一样，意思是这个人悲剧接连着来，神情木讷，精神不振，逢人就诉说不幸，又或者形容结局极度悲惨。

人物经历：辛亥革命前，早寡的祥林嫂听说婆婆要把她卖掉，连夜跑到鲁镇，来到鲁四老爷家帮佣，因不惜力气得到太太欢心。不料又被婆婆把她抢走与贺老六成了亲。

贺老六忠厚善良，为凑钱还债累病而死，儿子也被狼吃掉，于是祥林嫂又回到鲁四老爷家。她怕死后阎王分尸，把一年工钱拿去捐了土地庙门槛。

当她在祝福晚上兴冲冲端出供品时，鲁家的不平待遇又给予她重创，于是从此精神萎靡，做事心不在焉，被赶出去当了乞丐。在一个祝福之夜，她死在了漫天风雪中。

扩展资料：

网络用语

形容人如同祥林嫂一样悲惨，已知最早出现这个词来形容他人的电视剧是1992年的情景喜剧《我爱我家》，傅明老爷子形容丢失了装楼道灯钱的时候的状态“整个一祥林嫂”。除此之外还有：

1、2000年《闲人马大姐》183集中刘勇也用这个词来形容王艾嘉“失恋”的情况。

2、电视剧《男人帮》23集9分8秒，

3、《爱情公寓4》第8集6分34秒,

4、《天生要完美》第12集5分23秒有提及，

5、《罗辑思维》38集39分15秒，

6、《爷们儿》第30集26秒，

7、《爱情保卫战》20151216期26分06秒，

8、《欢乐颂》第11集20分48秒，

9、《绝命毒师第四季》第13集13分53秒。

-祥林嫂

双双的意思：成双成对。

读音：shuāng shuāng。

引证：子公羊子曰：其诸为其双双而俱至者与？”

何休注：“言其双行匹至，似於鸟兽。”

唐权德舆《秋闺月》诗：“稍映妆台临绮窗，遥知不语泪双双。”

《儿女英雄传》第十回：“说着便自己过去，扶了张姑娘同安公子站齐了，双双磕下头去。”

茅盾《脱险杂记》十八：“那两个蹲在地上的挑夫好像触了电，一下子就双双跳了起来，而且抢过我们的行李，就要上挑了。”

双双造句

1、瞧你眼泪双双对对的，受了什么委屈？

2、父母双双惨死之后，剩下了一个孤苦伶仃的他。

3、焦仲卿与刘兰芝生离死别，双双殉情，为后人留下遗恨千古的爱情悲剧故事。

4、在中学生联赛中，一中的男女队虽然都是第一次参加比赛，却出手得卢，双双获胜。

5、满天的星斗像一双双明亮的眼睛，一眨一眨的分外迷人。

6、今年，爸爸妈妈双双评上了先进工作者。

7、星星像一双双明亮的眼镜在夜空中闪烁。

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甄嬛来到了景仁宫拜见皇后，宫女端进来一些鲜花。甄嬛拿起一朵花帮皇后戴在了头发上。后来从甄嬛和皇后的谈话中得知，皇后几乎每天都会簪花。并且皇后每天都会用瓜果来代替那些香料。

皇后为什么每天都带一朵花

她在头上戴一朵鲜花，其实是代替香料的作用。在这皇后头上戴的话，一定是非常高贵的。并且每天给皇后簪花的都是后宫的妃子，这也象征着皇后才是六宫之主的意思！

电视剧甄嬛传中饰演皇后的是蔡少芬

她出演的是纯元皇后的庶出妹妹。外表稳重端庄，但擅于隐忍，城府之深，极爱后位，后宫妃子皆为她的棋子。利用甄嬛打败了华妃，继而将甄嬛赶出宫外。甄嬛回宫后继续步步为营，但最后因害死纯元皇后的事情东窗事发，在太后的力保之下没被废后，但永生禁足于景仁宫，二人死生不复相见，最后新帝登基，心悸而死。

下面说点蔡少芬的事。

提起蔡少芬，可能很多观众对她的印象，都停留在《甄嬛传》里的皇后娘娘。其实，年轻时候的她，可以说是个不折不扣的美人。只此一眼，就足以令人永世不忘！

《风之刀》——凌湘

《孝感动天》——淳于缇萦

不知道大家是否有被蔡少芬的盛世美颜给惊艳到呢？以上这几个角色中，你最喜欢哪一个呢？一起来说说看吧！

蔡少芬又因为婆媳关系引发众议

在《我最爱的女人们》这部综艺里，蔡少芬和张妈妈的关系也是看点十足。从蔡少芬独自去往张晋妈妈家就看得出来婆媳两人的关系不太好，气氛也很尴尬。后来两人的互动更是证实了网友这一猜想，蔡少芬和张晋、婆婆在一起找酒店时就发生了矛盾。

蔡少芬回到酒店后婆婆还在对累瘫的她不断碎碎念，此时蔡少芬也选择了默默忍受。蔡少芬还会极力“讨好”婆婆，甚至“婆婆说跪就跪”，十分迁就和尊敬自己的婆婆，是个十足的好儿媳。但尽管蔡少芬一直在努力，婆婆也不为所动。

不知道是不是因为蔡少芬早年的经历才让婆婆对她有意见。蔡少芬自己可能也有所芥蒂，才会在婆婆无视自己的情况下还再三讨好她，所以才会排除众议在高龄的情况下生下第三胎。而现实中比蔡少芬婆媳关系还僵的比比皆是，婆媳关系自古以来就是一个难以解决的问题，古有刘兰芝卑微离婚，今有蔡少芬力生三胎。

饰演甄嬛的是孙俪

甄嬛因容貌酷似已逝的纯元皇后被选中，一直蒙受恩宠。对皇帝真心实意。因为在后宫算计中受到影响，一步步变得城府至深，结果却是她的一厢情愿，离开后宫，遇到了果郡王，心心相爱。后来设计回宫。经历了后宫无数的明争暗斗，勾心斗角，害死皇帝，扶养子登位，终于成为太后。

孙俪在微博晒出和邓超的旅行照，透露超哥说跟她出来根本不是旅行，是锻炼铁人三项，每天要走很多路，贴身衣服从来没干过，“他说他本来以为自己是去度假的，现在他觉得他需要一段时间来疗伤恢复一下体力，这到底是我的体力太好，还是他的体力太差”。 照片中，孙俪邓超在山野间亲密自拍，或是孙俪背着邓超，互动超甜蜜！

邓超和孙俪在娱乐圈可以说是一对羡慕的一对，他们可以在这么大的染料槽里，他们一直保持着原来的心不变，彼此，那真是太珍贵了；最近我们看到很多明星情侣没有吵架，或者互相伤害；一场大戏也让网友叹气，与影视大片相比。

有时它给我们一种错觉，只有对娱乐业的兴趣，没有感情。正如俗话说得，黑到极致是白，白到极端是黑；邓超和孙俪就像黑暗中的光，让我们仍然相信这个圈子里有真爱。邓超和他的妻子表达了他们的爱，孙俪戴着绿色的围巾，展示了地球上的一个新高度，这张土地的合影太甜了。

摸鱼儿·雁丘词

(元好问)

全词:

问世间、情是何物，直教生死相许？

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

[题解]

这首词作于金章宗泰和五年（1205），当时元好问年仅十六岁。在赴并州（今山西太原）应试途中，他被一只大雁殉情的事深深感动。他买雁葬于汾水旁，并写了这首词。后又据[摸鱼儿]词调加工改定。词作高度赞美了大雁殉情之可贵，谱写了一曲坚贞爱情的颂歌。

乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘辞》。旧所作无宫商，今改写之。

赏析:

问世间，情是何物，直教生死相许——

大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；如熔岩沸腾，奔涌而出。正如后来汤显祖在《牡丹亭题词》中所说：“情之所至，生可以死，死可以复生，生不可以死，死不可以生者，皆非情之至也。”情至极处，具有起死回生的力量。情是何物，竟至于要生死相许？作者的诘问引起读者深深的思索，引发出对世间生死不渝真情的热情讴歌。在“生死相许”之前加上“ 直教”二字，更加突出了“情”的力量之奇伟。 词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑——

这二句写雁的感人生活情景。大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。作者称他们为 “双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。“天南地北” 从空间落笔，“几回寒暑” 从时间着墨，用高度的艺术概括，写出了大雁的相依为命、相濡以沫的生活历程，为下文的殉情作了必要的铺垫。

欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女——

是中：于此，在这里面。这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。长期以来，这对“双飞客”早已心心相印，痴情热爱，矢志不渝。“痴儿女”三字包含着词人的哀婉与同情，也使人联想到人世间更有许多真心相爱的痴情男女。

君应有语。渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去——

君：指殉情的大雁。这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。相反，更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉择，从而揭示了殉情的真正原因：相依相伴，形影不离的情侣已逝，自己形孤影单，前路渺茫，失去一生的至爱，即使荀活下去又有什么意义呢？于是痛下决心， “自投于地而死”。“万里”、“千山”写征途之遥远，“层云”、 “暮雪”状前景之艰难。此四句用烘托的手法，揭示了大雁心理活动的轨迹，交待了殉情的深层原因。

横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚——

这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。 “横汾路”指当年汉武帝巡幸处。“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。楚：即从莽，平楚就是平林。这几句说的是，在这汾水一带，当年本是帝王游幸欢乐的地方，可是现在已经一片荒凉，平林漠漠，荒烟如织。据《史记封禅书》记载，汉武帝曾率文武百官至汾水边巡祭后土，武帝做《秋风辞》，其中有“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌”之句，可见当时是箫鼓喧天，棹歌四起，山鸣谷应，何等热闹。而今天却是四处冷烟衰草，一派萧条冷落景象。古与今，盛与衰，喧嚣与冷落，形成了鲜明的对比。在这几句中，词人用当年武帝巡幸，炫赫一时，转瞬间烟消云散，反衬了真情的万古长存。

招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨——

些，句未象声词。《楚辞招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。这句意思是 武帝已死，招魂无济于事。山鬼自啼风雨——《楚辞九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。这里说的是山鬼枉自悲啼，而死者已矣。以上两句借《楚辞》之典反衬了殉情大雁真情的永垂不朽。

天也妒。未信与，莺儿燕子俱黄土——

大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。而是“留得生前身后名”，与世长存。这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处——

这是从正面对大雁的称赞。词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

[新评]

这首词名为咏物，实在抒情。作者驰骋丰富的想象，运用比喻、拟人等艺术手法，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托，塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象，谱写了一曲凄婉缠绵，感人至深的爱情悲歌。词作中大雁的惨死正象征着青年男女纯真爱情的礼赞，其中深深寄托了词人进步的爱情理想。词中以帝王盛典之消逝反衬雁丘之长存，正说明纯真爱情在词人心目中有着至高无上的地位，也是词人朴素的民本思想的折光。词中写殉情之雁不会与莺儿、燕子一样化为黄土，正是强调其忠于爱情的精神不朽。词人站在历史的高度，写出了这种精神的永不磨灭，使读者不能不佩服他的惊人识见。这首作品中的崇情意识，与辽金文学率真尚情之传统一致，和词人年少之浪漫痴情有关，也与《董解元西厢记》和后来元杂剧肯定个人价值和欲望的精神相通。全词情节并不复杂，行文却腾挪多变。围绕着开头的两句发问，层层深入地描绘铺叙。 有大雁生前的欢乐，也有死后的凄苦，有对往事的追忆，也有对未来的展望，前后照应，上下联，寓缠绵之情于豪宕之中，寄人生哲理于情语之外，清丽淳朴、温婉蕴藉，具有很高的艺术价值。

元好问的词作以雄浑博大见长。在这首词中词人以健笔写柔情，熔沉雄之气韵与柔婉之情肠于一炉，确实是柔婉之极而又沉雄之至。清人刘熙载评元好问词时说“疏快之中，自饶深婉，亦可谓集两宋之大成者矣”（《艺概词曲概》）。这首《雁丘词》正是摧刚为柔，“疏快之中，自饶深婉”的范例。