镜子，这一物件在人们日常生活中早已成为了不可缺少的东西。每天大家洗漱完都要对着镜子打扮打扮自己，男生到还好，女生真的是有一个镜子她可以在那玩一天。不仅是现代人离不开镜子，古代人也一样。“佳人失手镜初分，何日团圆再会君”，“美人与我别，留镜在匣中”，“青楼挂明镜，临照不胜悲”。古代许多诗句中都提到了镜子，说明古代镜子也是人们生活的一部分。
而且我们也可以从许多的影视作品中看到大家闺秀对着镜子梳妆打扮。但是，古代的镜子大都是铜制的，与现在的玻璃镜质量和效果上有很大的差别，那么古代的镜子是不是看不清楚人像呢？要知道这个问题，我们必须从镜子的起源说起。在没有发明铜镜以前，人们为了照清楚自己的样子，就在盆中接满水，趁着夜色中的月光就可以看得异常清晰了。
这种做法挺麻烦的，局限性也比较大，如果光线不好的话就会比较模糊。不过这种做法倒是有一丢丢诗意，花前月下，身姿妙曼的女子看着水中倒映着自己的身影，借着夜色一颦一笑之间肯定显得格外迷人。后来，青铜制造业发达了，人们慢慢开始使用铜镜，由于刚开始工艺不完善，肯定制造的效果会不太理想。但是我们要知道，如果说铜镜的效果和使用方便程度不能代替以前看水中倒影的效果的话，铜镜是不会盛行于世的。
但是，事实是，在唐代的时候，铜镜的制造业已经非常完善了。镜子一面打磨光亮，用来照，另一面装饰各种复杂的纹理图案，中间有些还配有圆孔，用来搭在专门放镜子的台柱上。铜镜不仅仅取代了以前照镜子的方式，而且它本身也是一件精美的工艺品。讲究的镜子会用金银来装点，至于照的效果，那完全不用担心，绝对可以看得清清楚楚。我们现在看到的以前的镜子都是埋在了地底下不知道多少年，肯定会磨损严重，所以给我们一种看不清楚的错觉。以为以前的铜镜看人都是模模糊糊的，这其实是一种错觉。
1 关于初秋的诗句经典诗句
关于初秋的诗句经典诗句 1形容秋季的经典诗句
1一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠 飞霜使荷叶破碎，秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。
唐·来鹄《偶题二首》2夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风 不觉；不睡。 唐·窦巩《秋夕》3菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间 菡萏：荷花的别称。
南唐·李璟《浣溪沙》4碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠 宋·范仲淹《苏幕遮》5一年好景君须记，最是橙黄橘绿时 橙黄橘绿时：指秋冬之交的时节。 宋·苏轼《赠刘景文》6相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁 明日黄花：指重阳过后菊花逐渐枯萎。
蝶也愁：菊花枯萎，蝴蝶无处寻花，故曰“愁”。 宋·苏轼《九日次韵王巩》7萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳 宋·寇准《书河上亭壁》。
2秋天的经典诗句
描写秋天的诗：
《山居秋暝》唐王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
《秋夜曲》唐王维
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
《子夜秋歌》唐李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
《秋登宣城谢眺北楼》唐李白
江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。
《宿建德江》唐孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
秋登兰山寄张五唐孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
《秋夕》唐杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
《登高》唐杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
《中秋月》宋苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《中秋月》唐白居易
万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。
谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？
失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。
描写秋天的词：
《苏幕遮》宋范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
《渔家傲》宋范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
秋波媚
宋陆游
七月十六日晚登高兴亭望长安南山
秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！
多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
名言：
秋色无远近，出门尽寒山。
秋声万户竹，寒色五陵松 。
人人解说悲秋事，不似诗人彻底知。
山色浅深随夕照，江流日夜变秋声。
睡起无觅处，满阶梧叶日明中。
迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
西风吹叶满湖边，初换秋衣独慨然。
夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。
雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。
雨色秋来寒，风严清江爽。
月光浸水水浸天，一派空明互回荡。
砧杵敲残深巷月，梧桐摇落故园秋。
希望对你有帮助！
3关于秋天的经典古诗
1天净沙·秋思
朝代：元代
作者：马致远
原文：
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
2
茅屋为秋风所破歌
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
3
秋词
朝代：唐代
作者：刘禹锡
原文：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
4
秋夕
朝代：唐代
作者：杜牧
原文：
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
（天阶 一作：天街；卧看 一作：坐看）
4
山行
朝代：唐代
作者：杜牧
原文：
远上寒山石径斜，白云深处有人家。（深处 一作：生处）
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
5
长相思·一重山
朝代：五代
作者：李煜
原文：
一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
6
古怨别
朝代：唐代
作者：孟郊
原文：
飒飒秋风生，愁人怨离别。
含情两相向，欲语气先咽。
心曲千万端，悲来却难说。
别后唯所思，天涯共明月。
7
闻雁
朝代：唐代
作者：韦应物
原文：
故园渺何处，归思方悠哉。
淮南秋雨夜，高斋闻雁来。
8,
燕歌行二首·其一
朝代：魏晋
作者：曹丕
原文：
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。
念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
9
秋风辞
朝代：两汉
作者：刘彻
原文：
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何！
10，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
4关于秋的经典古诗,及赏析
秋词——刘禹锡
自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。
赏析：
秋，在大自然中，扮演的永远是一个悲怀的角色，它的“瘦”早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。
然而刘禹锡的《秋词》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品。原诗两首，所选的是第一首。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春潮”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。
5关于秋的优美诗句
找了一下，楼主说的应该是古诗吧《子夜秋歌》唐李白 长安一片月，万户捣衣声秋风吹不尽，总是玉关情何日平胡虏，良人罢远征《秋登宣城谢眺北楼》唐李白 江城如画里，山晓望晴空雨水夹明镜，双桥落彩虹人烟寒橘柚，秋色老梧桐谁念北楼上，临风怀谢公《秋夜曲》唐王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归《秋夕》唐杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星《登高》唐杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来万里悲秋常作客，百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯《宿建德江》唐孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新野旷天低树，江清月近人《九月九日忆山东兄弟》唐王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人《山行》唐杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花《山居秋暝》唐王维空山新雨后，天气晚来秋明月松间照，清泉石上流竹喧归浣女，莲动下渔舟随意春芳歇，王孙自可留《暮江吟》 唐白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓《秋词》唐刘禹锡 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂《秋思》唐张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重复恐匆匆说不尽，行人临发又开封《赠刘景文》宋苏轼荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。
6描写秋天的、名句
描写秋天的、名句
秋，劳绩的季候，金黄的季候--同春一样心爱，同夏一样热情，冬一样诱人。
1多明媚的秋天哪，这里，再也不是焦土和灰烬，这是千万座山风都披着红毯的旺盛的国土。那满身嵌着弹皮的红松，仍然活着，傲立在高高的山岩上，山谷中汽笛欢腾，白望在稻田里缓缓飞翔。
2风，轻轻地温和地吹着，是美丽的灰姑娘姗姗而来；树木开始脱下她绿色的夏装，换上了金色的秋装。
3红艳艳的大苹果撩开绿叶往外瞧；金灿灿的柿子像正月十五的灯笼压弯了枝头；小红灯似的枣子在枝头上一闪一闪的；像玛瑙的葡萄一串串的挂在葡萄架上荡秋千；有的荔枝太胖了，把衣服撑破了，露出白白的肚皮，玉米特意换了一件金色的新衣，咧开嘴笑了，露出满口金黄的牙齿；大豆也许太兴奋了，有的竟笑破了肚皮；西红柿为了让自己更漂亮，便把口红涂在了脸上……
4金黄的稻谷在微风里，一边跳舞，一边唱着秋天的歌。
5欲说还休，却道天凉好个秋。——《丑奴儿·书博山道中》
6芙蓉露下落，杨柳月中疏。
7秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
8秋天是美的画意，情的诉说，漂亮极了。蔚蓝色的天幕，在阳光照射下，那紫边镶金的彩云，夹着如雪的棉朵，在空中飘荡。似峰峦叠障的群山；如草原上滚动的羊群；似牧场里追逐的奔马……
9草低金城雾，木下玉门风。
10解落三秋叶，能开二月花。——李峤《风》
11生活的光环不也同样丰富多彩吗？人生的长河又何尝不是一条斑斓闪烁的彩带。在人生的原野上，燃烧着炽热的追求，流淌着沸腾的热血，焕发着青春的朝气，把无数神奇的梦幻，变成辉煌的画卷。秋天恰如人生的中年，经历漫长的岁月沧桑磨砺正在逐渐充实成熟。
12秋日凄凄，百卉具腓秋天风凄凄，百花都凋蔽。——《诗经·小雅·四月》
7关于春夏秋冬的古代诗句
一、关于春季的古诗 1、《惠崇春江晚景》 宋·苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 2、《春晓》 唐·孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。 3、《钱塘湖春行》 唐·白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿树阴里白沙堤。 4、《春雪》 唐·韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 5、《初春小雨》 唐·韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 6、《晚春》 唐·韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 7、《忆江南》 唐·白居易 江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 能不忆江南？ 8、《春游湖》 宋·徐俯 双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。 9、《江南春绝句》 唐·杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 10、《咏柳》 唐·贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。
不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。 11、《春夜喜雨》 唐·杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。 12、《鸟鸣涧》 唐·王维 人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。 二、关于夏季的古诗 1、《晓出静慈寺送林子方》 宋·杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 2、《所见》 清·袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 3、《孟夏》 唐·贾龠 江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦。 4、《小池》 宋·杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 5、《夏景》 明·朱瞻基 景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥平。
穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。 6、《夏意》 宋·苏舜钦 别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。 7、《闻蝉》 唐·耒鹄 绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。
莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。 8、《夏日六言》 宋·陆游 溪涨清风拂面，月落繁星满天。
数只船横浦口，一声笛起山前。 9、《山亭夏日》 唐·高骈 绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。 10、《夏日对雨》 唐·裴度 登楼逃盛夏，万象正埃尘。
对面雷嗔树，当街雨趁人。 檐疏蛛网重，地湿燕泥新。
吟罢清风起，荷香满四邻。 11、《仲夏》 唐·樊旬 江南仲夏天，时雨下如川。
卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。 12、《四时田园杂兴》 宋·范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。 三、关于秋季的古诗 1、《望洞庭》 唐·刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 2、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 宋·陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。 3、《秋词》 唐·刘禹锡 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。 4、《秋思》 唐·张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 5、《秋月》 宋·程颢 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。
隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。 6、《中秋月》 宋·苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。 7、《秋日》 宋·程颢 闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。 道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不*贫贱乐，男儿到此是豪雄。 8、《宿建德江》 唐·孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。 9、《秋夕》 唐·杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 10、《山行》 唐·杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 11、《山居秋暝》 唐·王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。 12、《夜雨寄北》 唐·李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 四、关于冬季的古诗 1、《江雪》 唐·柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒舟雪。 2、《夜雪》 唐·白居易 已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。 3、《雪梅》 宋·卢梅坡 有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。 4、《雪梅》 宋·卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 5、《山中雪后》 清·郑燮 晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。 6、《观雪》 宋·杨万里 坐看深来尺许强，偏於薄暮发寒光。
半空舞倦居然嬾，一点风来特地忙。 落尽琼花天不惜，封它梅蕊玉无香。
倩谁细橪成汤饼，换却人间烟火肠。 7、《雪望》 清·洪升 寒色孤村暮，悲风四。
盛淮南终于涂口红了这究竟是什么梗？如果你看最近电视剧《暗恋橘生淮南》的话，你一定会知道这个人。该怎么形容盛淮南呢？他的一些行为和举动真的有点渣，而女主洛枳的经历是多少曾经有过暗恋的人的感同身受，暗恋一个人的滋味并不好受，所以，我们愿意去等他。
盛淮南终于涂口红了什么梗电视剧《暗恋橘生淮南》中，男主角盛淮南的唇色几乎是没有任何颜色，整个人都显得很苍白。
而最近几天更新的集数中，我们发现男主终于涂口红了！
所以，你们觉得到底他是涂了好看，还是没涂好看？
电视剧橘生淮南盛淮南是渣男吗有些网友觉得盛淮南很渣，因为和洛枳暧昧的同时，还和前女友保持着联系，最过分的是随身携带前女友的雨衣，还给洛枳穿，脑袋里想什么？
但是，也有网友说，小说里的盛淮南是真的爱过叶展颜，他不是什么纯洁的白月光，他一直都知道自己很冷漠但是却依然和大多数人很好的打交道以至于别人都认为他非常好相处。洛枳心酸的暗恋不可以绑架盛淮南因为他一无所知，他应该是光芒万丈的帅气，所以即使三部曲里我没有很喜欢他也舍不得说他渣男。当然剧里我就难过了，颜即正义。剧版的现在看起来就完全是盛准南是因为把叶认成洛枳才喜欢，感觉这么改可能是让盛准南没有那么渣，然后让洛枳没有那么虐吧！
对橘生淮南里的盛淮南有什么评价二熊笔下最打动我的角色就是洛枳，她打动我靠的不是她的冷静犀利，不是她的骄傲脆弱，而是她的勇敢。没错，这个所有角色里最清冷阴郁的女生，其实是感情里最勇敢的一个。
洛枳的勇敢不是奋不顾身的热烈，山盟海誓的执着。而是『相比你众叛亲离与我相依为命，我宁愿你得天独厚，得偿所愿，哪怕相忘于江湖』，是『我来找你不是为了和他在一起，只是为了他』。
游乐场被稀里糊涂地牵手，她回握得坚定用力。决心追求就费尽心思制造巧合，遇到大雨毫不犹豫地揣着塑料袋和鞋子跑出去。被陷害疏远了，就干脆利落离开。等到盛淮南又自动再也不回她的消息，她还是一个人跑东跑西为他想出路。该沉默时，她沉默了；该努力时，她努力了；该放手时，她放手了；该坚持时，她坚持了。她从未辜负，从未退缩。
我并不觉得盛淮南很渣。他的魅力是有目共睹的，他礼貌疏离，却也不乏天生的温暖干净，又有孩子气的霸道和脆弱。他事事完美，却有缺陷得很真实，那个众星捧月的壳子下藏着的心也真的不坚硬，相反算得上柔软，而柔软最打动人。只是如果我对洛枳的喜欢是十二分，那对盛淮南最多只有六分。这份感情的力量在于洛枳：是她背负着血亲仇怨，背负着所有灰暗过去和沉重后来去爱他。故事里最大的障碍在她那里从一开始就不存在。而盛淮南从头到尾，就像个不懂爱的小孩子在玩一场时进时退的暧昧游戏，最后失去了一切光环就不敢见她。
说老实话我真有点烦二熊笔下这故技重施的感情套路了。三段感情里，林杨追逐余周周，洛枳守护盛淮南，耿耿等待余淮。看《最好的我们》时就在想：哈？不是你这男主一个两个怎么回事啊？自己遇到困难心酸了第一反应是瞒着然后玩人间蒸发？连问她一句愿不愿意都不敢？倒是笔下的女主一个比一个勇敢坚定，认准了谁就义无反顾，自己放下脸皮丢盔弃甲都觉得值得。盛淮南的优越笃定，余淮的自尊，却像是已经混着谎言长在了骨子里。两相比较，这在感情上的成熟程度和处理方式差得也太多了吧。余周周和林杨算是唯一比较势均力敌的一对。
然而现实里能有几个追问『你第二天为什么没有来』的林杨？能有几个『我什么都知道，可我还是喜欢你』的洛枳？能有几个等了七年，最后还能发一句『我在晚秋高地』的耿耿？
正因为没有，正因为这样的心意太珍贵，才会显得另一方做什么都有人觉得不相配。
这段感情里，盛淮南的勇气也许曾经配不上洛枳。但也是他，在她灰暗拥挤的童年里牵着她的手说『奉天承运，朕要娶她』；在她苍白孤寂的少女时代点亮过她所有的字句和希望；在迟来的沉重一切后一个人来找她，站在树下说『我不走了』。
他无需完美，却仍会是那个洛枳和很多其他女生眼中最好的少年。洛枳值得，他同样值得，那淮南河畔的百里橘林，一寸冰川怒放的十万蔷薇。
1有关于游子思乡的诗句
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？ 2谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 3故园东望路漫漫，双袖龙中泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 4回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
思乡 静夜思 唐 李白 床前明月光， 疑是地上霜。 举头望明月， 低头思故乡。 阴雨 唐白居易 岚雾今朝重，江山此地深。滩声秋更急，峡气晓多阴。 望阙云遮眼，思乡雨滴心。 将何慰幽独？赖此北窗琴。 客中寒食 唐李中 旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。 欲饮都无绪，唯吟似有因。 输他郊郭外，多少踏青人
诗中亲情
1慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟》）
2煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。（曹植：《七步诗》）
3爷娘闻女来，出郭相扶将；
阿姊闻妹来，当户理红妆；
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。（《木兰辞》）
4国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。（杜甫：《春望》）
5戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫：《月夜忆舍弟》）
6洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。（张籍：《秋思》）
7独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维：《九月九日忆山东兄弟》）
8邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。（白居易：《邯郸冬至夜思家》）
9稚子牵衣问：归来何太迟？
共谁争岁月，赢得鬓边丝？（杜牧：《归家》）
诗中乡情
1君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？（王维：《杂诗》）
2少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来？（贺知章：《回乡偶书》）
3岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。（宋之问：《渡汉江》）
4客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春人旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾：《次北固山下》）
5人春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。（薛道衡：《人日思归》）
6床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。（李白：《静夜思》）
7谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白：《春夜洛城闻笛》）
8客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。（刘皂：《旅次朔方》）
9戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫：《月夜忆舍弟》）
2关于游子思乡的诗句戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
白居易思乡诗三首
望驿台
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。
两处春光同日尽，居人思客客思家。
邯郸冬至夜思家
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
南浦别
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头
3关于柚的诗句《秋日登扬州西灵塔》李白
宝塔凌苍苍，登攀览四荒。
顶高元气合，标出海云长。
万象分空界，三天接画梁。
水摇金刹影，日动火珠光。
鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。
目随征路断，心逐去帆扬。
露浴梧楸白，霜催橘柚黄。
玉毫如可见，于此照迷方。
《秋登宣城谢脁北楼》李白
江城如画里，山晓望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
《柚子熟了》 作者：明莲
心不再彷徨，
脚步已停下。
高高的院墙，
柚子露橙黄。
心不再迷茫，
脚步已停下，
四溢的芬芳，
爱有了方向
心不再流浪，
脚步已停下。
柚子熟透了，
路人总喜欢
心不再孤单，
脚步已停下。
殷勤的鸟儿，
捎去了希望。
4《秋宿湘江遇雨》：诗人思乡却要"悲橘柚",是否偏离主旨,结合全没有偏离主旨。
“乡思不堪悲橘柚”一句，主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方，一旦移植到北方栽种，因为气候、土壤等条件的变化，结出的果实味道就会有所不同，所以有“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”之说。
湖南地处南方，故盛产橘柚，何况眼下又是橘柚成熟的季节，湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景，对于橘树的适得其所，不禁心向往之。
相形之下，自己滞留此地，已是身不由己，再加上生不逢时、有志难骋的遭遇，不觉更加凄苦、悲凉。更加突出了诗人游子思乡和怀才不遇的感叹。
5古诗赏析：从哪看出是离别2，从哪看出是离别？ 目送征鸿。
1，麻烦赏析一下抄----第一句：“蓼岸风多橘柚香”“蓼”：读作liǎo，是一种草本植物，能开出白色或浅红色的小花蓼岸：这里指蓼花盛开江岸在西方国家蓼花的话语是依赖，在这首东方送别诗中出现蓼花是一种奇妙的巧合，还是中西方情感的共鸣呢？这一句的意思是：长江两岸，蓼花盛开，桔柚飘香很明显这句描写的是美妙喜人的景象，凭着经验，我们知道这里是用乐景来衬托哀情比如我们学过的《诗经·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”离家出征的时候，杨柳轻揉，随风漫舞；如今返回故乡，雪花纷飞，凄清阴郁用杨柳依依的阳春来反面衬托展示在征战过程中经受的磨难用王夫之的话说就是：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”第二句：“江边一望楚天长”描写了美好的景物之后，立刻转入凄苦的境界，诗人站立在江边，感受着美好的秋景，但是，仅仅一望那辽阔的“楚天”，便陷入了无限的惆怅，因为他想到了自己的亲人马上就要远行了大家会想到刘永《雨霖铃》中的句子：“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”楚天：就是南方的天空因为古时候长江下游地区属楚国“一望”二字，非常传神，突出了诗人突然而至的离愁我们在送别亲友的时候也是这样，可能在走进站台的前一刻还有欢声笑语，而当那熟悉的背影消失于站台，一股难以抑制的惆怅便用上心头，正所谓“汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅”第三句：“片帆烟际闪孤光”“烟际”是指云烟迷茫之处江上的雾气和天边的云气混成迷茫的一片，而亲友的那只孤舟即将消失在那里正如李白的名句：“孤帆远影碧空尽唯见长江天际流”又如第一课我们学过的刘长卿的句子：“同作逐臣君更远，青山万里一孤舟”送别诗中常有的情感一是担心旅途遥远，友人能否安全到达，一是担心有人旅途的寂寞孤单这里，用“烟际”来突出一个“远”字，而云烟迷茫也代表着未知的前程用“孤光”来突出旅途的孤独以上是词的上片下片：前两句：“目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫”者两句对仗工整，堪称佳句“征鸿”：就是远飞的鸿雁，常用来比喻离别远去的亲人同时，在古代，鸿雁是书信的代称传说鸿雁可以替人传递书信，所以“征鸿”、“鸿雁”长出现在送别诗、思乡怀人诗当中“杳杳”是渺茫的意思，这里照应上片中的“烟际”亲人乘船远去，诗人独立江边久久目送，可以看出感情的真挚不仅目光随着孤舟远去，连诗人的心也随着亲人远去了：“思随流水去茫茫”“水”象征着无穷无尽的思念与愁苦，象征阻隔，象征青春易逝，年华易老最后一句：“兰红波碧忆潇湘”“兰”是指兰花中开红花的一种“忆潇湘”三个字包含着一个典故传说，舜在南巡视察时，他的两个妻子娥皇和女英没有和他同往，后来她们后悔没有陪伴着舜，于是追赶舜的行程，当她们走到洞庭湖畔时，却得到舜已经死在苍梧的消息，她们悲痛不已就投了湘水而死湘水与潇水在湖南汇合，称为“潇湘”“忆潇湘”常用来比喻分别在天涯的亲人，相互在殷切地思念着那么这句诗的意思是：来年兰花红、江水碧的时候，我们还会互相思念越是花好月圆、良辰美景的时刻，越是渴望和自己最亲近的人在一起，所以，兰红波碧、桔柚飘香更能引起诗人对亲人的无限思念，感情真挚动人。
6表达的思乡的作文我出生在美丽的西双版纳，由于是热带雨林的关系，从小对买水果没什么太深的概念，在记忆中需要花钱买的水果无非就是苹果和梨。
偏我就不是很喜欢这两种水果。 小的时候家门口种了很多很多水果树，芒果柚子香蕉甜角橙子甘蔗石榴波罗蜜桃情人果橄榄。
遍地都是本地的一种叫马里干的水果木瓜树更是随处可见西双版纳属于热带森林，除了水果和旅游，割橡胶是人们赖以生存的，每一层橡胶林的梯田间隔代都会种上很多很多的菠萝本地人一般都喜欢无眼菠萝（但是这个品种现在在北京好像还没见到）。田地间种会种上一些香瓜和西瓜。
我的家后门就是一条小河，小河对面是一座森林，小的时候喜欢缠着爷爷上山打猎，因为爷爷会给我摘各种野果子，记得那个时候特喜欢一种野果子，叫不上什么名，就记得它是红色的，吃的时候酸酸甜甜的，吃完满嘴都是红的，嘴唇就像涂上了口红，那个时候感觉特别美。偶尔还能摘到一些鸡蛋果，**的果子，吃在嘴里黏黏呼呼的，不过味道很好。
小时候我就像一个假小子，但由于有爷爷的庇护，家里没人会说我什么，经常和一些小伙伴去河边捉鱼，玩泥巴，用弹弓去打鸟（虽然从没打到过什么）趁家长不在家，偷偷拿出爷爷的气枪，弟弟会给我拿很多酒瓶子让我打，击中率还很高。看得弟弟总是很开心。
一晃来北京十来年了，走出家乡才知道原来这么多的水果都是需要花钱才能买到。也许习惯了家乡的味道，来京这么多年，从来没有买过菠萝甜角，偶尔会买一些香蕉，但是始终不是那个味道。
每次回家前给奶奶打电话，奶奶总会把最好的香蕉给我留好了，不让孩子们偷吃，临走前还会为了做一大袋子的香蕉干和菠萝干（几个好朋友都很喜欢奶奶做的香蕉干，所以到北京用不了两天就都没了），老人就是这样，无论你走的多远，她都想把所有的一切都让你带走，担心你吃不好。记得有一次回家和奶奶闲聊，我告诉奶奶在北京木瓜128一公斤，甜角30元，奶奶听完吓一跳，因为奶奶没有出过远门，在她的感觉里这些东西应该是不花钱的。
在准备回京的头一天奶奶给我装了一大袋的甜角让我带上（因为我家有两颗甜角树，每年都吃不完都会扔不少）虽然行李已经被奶奶准备的东西赛满了，但是为了不让老人不开心，全都带上回来。导致在去机场严重超重。
最近不知为何，总会想起小时候和家里的种种，也许是想家了。
思念故乡 小荷作文网 ，你也可以投稿 黄昏下，孤零零的身影伫立在城市的天桥中心，看着桥下来来往往的人群和川流不息的车辆，一股浓浓的思乡之情漫上了心头，思念的心情被西下的残阳拉得好长、好远。
我曾经是那么厌恶的故乡，是因为它的贫穷，我曾经是那么急切地想离开的故乡，是因为它的落后。而今，我身在这繁华大都市里，数着满街的高楼大厦，心里牵挂的却全是故乡，故乡的一山一水，一草一木。
细心回想故乡的山山水水，才发现原来身在故乡的日子里从未曾留意过故乡的一切，故乡的美，故乡的纯，故乡的真，我都视而不见。 小荷作文网 归去的落叶将呼唤着对风的依恋堕入尘土，泥土将它的泪水珍藏一地，在矿藏中孕育着新的生机。
思念在等待中疯长，故乡的情在等待中蔓延。眼前飘浮着一浪一浪金**的波浪，那是麦苗成熟的风韵。
低头聆听麦苗在土地里粗重的喘息，听风在庄稼地里窃窃私语，村民们心里充满了欣慰和安谧。儿时和姐姐手拉着手在麦田边打鸟，那是因为害怕烦人的麻雀偷去父母亲劳动的成果。
一声鸣叫，小小的麻雀看见我逃之夭夭，我为逃走的麻雀而兴奋地摇晃着姐姐的双手，仿佛自己已成能帮助父母亲或对父母有用的女儿。稚气的小脸充满着胜利和骄傲，惹笑了正要吹过的秋风，安慰了雄赳赳，气昴昴立在地里的麦苗。
小荷作文网 故乡的河流，静静地拥有她岁月的安谧，河边上的小林子，安稳地望着对面的小河。白青青的河畔，传来频频蛙鼓的声音，蜻蜓在河中央轻轻飞舞，一脚下去，点醒了正在沉睡的河水。
河面上成群结队的野鸭，在河水里欢快地嬉闹。儿时的我早已脱悼穿在脚上的鞋子，进到小河的边沿，等待送上门来的小鱼。
小鱼像是在和我做着游戏，明明是在河边上的，可当我伸出手的一霎时，它早已逃到了小河的深处。我看见它在小河的深处偷偷探出圆圆的小脑袋，仿佛在得意洋洋地笑着我，我生气地从岸边捡起一块土疙瘩，用力扔向小鱼的身边，可除了水面上溅起一朵水花，小鱼早就游得无影踪了。
我只好无精打采地回到了小河岸边，叹口气，两手空空地回了家。 小荷作文网 ，你也可以投稿 我思念的故乡，当我凝视窗外迷茫飘渺的雨丝，听着优美、动人的乐曲，我的心被带回了你的身边。
曾经触摸到土地的灵魂，我知道，这时的我身处在地球东半部的黄土高坡上。在坡上的空地里，我席地而坐，风从身边吹过，吹走了我身上的尘埃，吹走了我全部的忧伤和欢乐。
我开始静静地沉思，心灵便有了一种超俗的意念。身处在原地的时候，没有细心体会，那是因为心早就被轻风吹向远处，可现在回想起来，心灵深处一片的平静。
我思念着的故乡，如果我的心是故乡放飞的一只鸽子，那我。
1 有关牙齿的古诗（古代和现代）
一、关于口腔的健康美白方面
1张枯《吴官曲》：“皓齿初含雪。”
2李白《赠裴司马》：“向君发皓齿。”
3李白《古风》：“粲然启玉齿。”
4陆龟蒙《陌上桑》：“皓齿还如贝色含。”
5刘希夷《采桑》：“红脸耀明殊，绛唇含白玉。”
6卢照邻《和玉是秋夜有所思》：“此曲何人吹，丹唇间玉齿，妙响入云崖。”
7张仲方《赠毛仙翁》：“容貌常如二八童，……方口秀启编贝齿。”
8李白《白纤辞》“杨清歌发皓齿。”
9韦应物《拟古诗十二首》：“艳曲呈皓齿。”
10李贺《将进酒》：“吹龙笛，画鼍鼓，皓齿歌，细腰舞”
二、关于老年人助牙齿变化方面
1白居易《不致仕》：“……可怜八九，齿堕双眸昏。”
2施间吾《诮山中叟》：“老人今年八十几， 口中零落残牙齿。
3白居易《浩行歌》：“鬓发苍浪牙齿琉，不觉身年四十七。”
4白居易《十年三月二十日别微之……》：“齿发（足差、足它 这两个字我不认识呀）将五十“
三、关于牙齿与年龄助关系方面
1白居易《吾雏》：“吾雏字阿罗，阿罗才七龄，我今齿欲堕，汝齿昨始生。”
2白居易《岁暮》：“壮齿韶颜去不回。”
3白后易《梦仙》：“齿发日衰白，耳目减聪明。”
4韩愈《赠刘师服诗》：“羡君牙齿牢且洁，大肉硬饼如刀截。我今牙齿落者多，所存十
余皆兀？。”
四、关于暮齿（晚年）方面
1白居易《渐老》：“今朝复明日，不觉年齿暮。”
2吴融《和杨侍郎》：“烟霄渐葛齿”
3王维《叹白发》：“宿昔朱颜成暮齿”
4白居易《戒药》：“早夭羡中年， 中年羡葛齿。暮齿又叹生，服药求不死。”
五、关于叩齿方面
1自居易《辰兴》：‘‘起坐兀无思，叩齿二十六。”
2白法易《味道》：“叩齿辰兴秋院静。”
3自居易《晚起闲行》；“起来无可作， 闭目时叩齿。”
4李咸用《临川逢陈百年》：“不保元和虚叩齿叩齿。”
六、关于牙齿知觉过敏方面
1白居易《祭社宵兴灯前偶作》：“夜镜藏白发，秋泉漱齿寒。”
2白居易《不如来饮酒》：“齿伤朝水冶，•…。。” ’
3白居易《东院》：“老去齿衰嫌桔醋…。。”
4白居易《和三月三十日四》：“齿为尝梅楚。……”
2 关于牙齿的诗词1张枯《吴官曲》：“皓齿初含雪。”
2李白《赠裴司马》：“向君发皓齿。”3李白《古风》：“粲然启玉齿。”
4陆龟蒙《陌上桑》：“皓齿还如贝色含。”5刘希夷《采桑》：“红脸耀明殊，绛唇含白玉。”
6卢照邻《和玉是秋夜有所思》：“此曲何人吹，丹唇间玉齿，妙响入云崖。”7张仲方《赠毛仙翁》：“容貌常如二八童，……方口秀启编贝齿。”
8李白《白纤辞》“杨清歌发皓齿。”9韦应物《拟古诗十二首》：“艳曲呈皓齿。”
10李贺《将进酒》：“吹龙笛，画鼍鼓，皓齿歌，细腰舞。
3 关于牙齿的诗歌1、梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——《闲居初夏午睡起·其一》宋代：杨万里译文：吃过梅子后，余酸还残留在牙齿之间，芭蕉的绿色映照在纱窗上。
漫长的夏日，从午睡中醒来不知做什么好，只懒洋洋的看着儿童追逐空中飘飞的柳絮。2、投杖出门去，同行为辛酸。
幸有牙齿存，所悲骨髓干。 ——《垂老别》唐代：杜甫译文：扔掉拐杖出门去拼搏一番，同行的人也为我流泪辛酸。
庆幸牙齿完好胃口还不减，悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。3、向君发皓齿，顾我莫相违。
——唐代李白《赠裴司马》译文：微启皓齿向君笑，千万别错过我的美丽容颜。4、可怜八九十，齿堕双眸昏。
——唐代白居易《不致仕》解释：可怜已经是八九十岁的人了，牙齿都脱落了，老眼昏花。5、皓齿还如贝色含，长眉亦似烟华贴。
——宋陆龟蒙 《陌上桑》译文：牙齿就像白而光洁的贝壳，长长的眉毛也似贴上了画眉用的黑色染料。
4 关于“智齿”的唯美句子1 有时会向着邻近牙齿生长，有时则远离邻近牙齿生长，水平或垂直阻生的智齿也较为常见。
2 如果你有第三套磨牙的话，那就是你的智齿了。
3 一个正常人除了那四颗偶尔出来恶作剧的智齿以外，会有二十八颗恒牙。中国古代人认为天上有二十八星宿。四个星期也恰恰等于二十八天。女性的生理周期和新陈代谢周期平均是二十八天。有时候电视广告上的护肤品宣传语经常会说“二十八天带来彻底改变”之类的话。以前有部美国的文艺片，名字就是。
4 智齿是在口腔后部的臼齿和咀嚼齿
5 阻生智齿也可以根据他们是否完全被腭骨包裹分类。
6 如果智齿已经从腭骨萌出，但还没有从牙龈中长出，就称之为软组织阻生。
7 体育锻炼有助于降低智齿冠周炎发病率
8 通常口腔内没有足够的适于智齿生长的空间，因此他们常常会挤撞其他牙齿。
9 齐先生说，原本前牙长的还算整齐，但长出智齿之后，智齿顶到了前牙，导致牙齿向前移动，使前牙排列拥挤，且不整齐。
10 于是，它与其周围的牙龈瓣之间就形成了盲袋，盲袋内容易残留食物残渣，且不易清理，容易造成细菌生长繁殖，刺激龈瓣发炎化脓，形成通常所指的智齿冠周炎。
11 于是，它与其周围的牙龈瓣之间就形成了盲袋，盲袋内容易残留食物残渣，且不易清理，容易造成细菌生长繁殖，刺激龈瓣发炎化脓，形成通常所指的智齿冠周炎。
12 加州大学三藩市分校口腔手术部负责人托尼博格瑞尔温馨提示：“等你人到中年深受其害时再想到拔除智齿，恐怕就不会如早先那般‘舒服’咯。”。
13 智齿在生长的过程中通常会影响到其他牙齿，成为阻生牙或异位，这时候通常要拔除智齿。
14 探讨高频电刀治疗下颌高位垂直阻生智齿远中龈瓣的临床疗效。
15 6个月开始出现，9个月渐渐增加，30个月全心待你。6岁称恒，8岁称乳，18岁智齿，20岁32颗白雪公主陪着你。珍惜吧，你的牙齿！
5 描写古代女性嘴唇的诗句有哪些1，《大招》先秦：屈原
朱唇皓齿，嫭以姱只。比德好闲，习以都只。
丰肉微骨，调以娱只。魂乎归来！安以舒只。
嫮目宜笑，娥眉曼只。容则秀雅，稚朱颜只。魂乎归来！静以安只。
白话文释义：美人们唇红齿白，容貌倩丽实在漂亮。品德相同性情娴静，雍容高雅熟悉礼仪典章。肌肉丰满骨骼纤细，舞姿和谐令人神怡心旷。魂魄归来吧！你会感到安乐舒畅。美目秋波转巧笑最动人，娥眉娟秀又细又长。容貌模样俊美娴雅，看她细嫩的红润面庞。魂魄归来吧！你会感到宁静安详。
2，《江神子·赋梅寄余叔良》宋代：辛弃疾
未应全是雪霜姿。欲开时。未开时。
粉面朱唇，一半点胭脂。
白话文释义：看那开烦的花朵，也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾（未开）有的含苞（欲开），就像红唇的淡雅的女子，只轻轻的扫了些许脂粉。
3，《玉门关盖将军歌》唐代：岑参
紫绂金章左右趋，问著只是苍头奴。
美人一双闲且都，朱唇翠眉映明眸。
白话文释义：紫绶金印的在左右趋，一问才知不过是家中奴。美人一对闲且都，红唇翠眉映着那明泸。
4，《殢人娇·或云赠朝云》宋代：苏轼
空方丈、散花何碍。
朱唇箸点，更髻鬟生彩。
这些个，千生万生只在。
白话文释义：天女在维摩室中散花，室小无任何妨碍。红色口唇似用筷子点画，改变年少时的发髻形态显得更美。这些事，千辈子万辈子的情爱仍在。
5，《郭恒惠牙刷得雪字》元末明初·郭钰
朱唇皓齿娇春风，口脂面药生颜色。
白话文释义：红唇白色的牙齿，娇媚地像春风一样，口红像药一样美。
6，《咏佳人效香奁》元末明初·陶宗仪
色酣眉黛绿，香腻口脂红。
白话文释义：妆容姣好，眉毛是黛绿色的，香气扑鼻，口脂是红色的。
6 古代人有烂牙齿吗古人护齿洁牙方法：杨枝刷牙
刷牙对现代人来说是习以为常的事情，各种各样的牙刷也琳琅满目，且不说普通牙刷，仅电动牙刷就有好几十种。牙刷是什么时候开始介入我们的生活的呢？在牙刷诞生之前，古人又是如何护牙洁齿的？
元末郭钰诗《郭恒惠牙刷得雪字》言：
老气棱棱齿如铁，曾咀奸腴喷腥血。
倦游十载舌空存，欲挽银河漱芳洁。
南州牙刷寄来日，去腻涤烦一金直。
短簪削成玳瑁轻，冰丝缀锁银鬃密。
朱唇皓齿娇春风，口脂面药生颜色。
琼浆晓激凝华池，玉麈昼谈洒晴雪。
辅车老去长相依，馀论于君安所惜。
但当置我近清流，莫遣孙郎更漱石。
由此诗可知，这已经是现代形制的牙刷：柄如短簪，由玳瑁制成，刷毛是白色马鬃，由白色丝线锁固在刷柄上。其有可能还是舶来品，在当时很是新奇，由南方寄来，价值一金。
从更远一点推算，在相当长的历史时间里，古人护齿洁牙的方法是叩齿和漱口。晋葛洪《抱朴子·杂应》篇载：“或问坚齿之道，抱朴子曰：‘能养以华池，浸以醴液，清晨建齿三百过者，永不摇动。’”
北齐颜之推在《颜氏家训·养生》曰：“吾尝患齿，摇动欲落，饮食热冷，皆苦疼痛。见抱朴子牢齿之法，早朝即齿三百下为良，行之数日，即便平愈。今恒持之。”可见其受“叩齿”方法的影响，身体力行之后，受益匪浅。
古代漱口普遍采用的含漱法以盐水、浓茶、酒为漱口剂，唐代孙思邈著《备急千金要方》：“每旦以一捻盐内口中，以暖水含……口齿牢密。”《延寿书》有用浓茶漱口的记载，“凡饮食讫，辊以浓茶漱口，烦腻既去，而脾胃自和，凡肉之在齿，得茶漱涤，不觉脱去而不烦挑剔也。盖齿性便苦，缘此渐坚牢而齿蠢且自去矣。”古人以叩齿和漱口来清洁牙齿，清洁效果不明显，导致古人多患齿疾。
《史记·仓公列传》即有“齐中大夫病龋齿”的记述；《后汉书·梁冀传》载：冀妻孙寿“色美而善为妖态，作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑，以为媚惑”。注引《风俗通》曰：“……龋齿笑者，若齿痛不忻忻。始自冀家所为，京师翕然皆仿效之。”
晋代名臣温峤，因不堪忍受牙疾之苦，自行将病牙拔去，结果因破伤风而死。《晋书·温峤传》曰：“峤先有齿疾，至是（指牛渚矶燃犀照水怪后）拔之，因中风，至镇，未旬而卒，时年四十二。”
唐代大诗人韩愈32岁时口中牙齿已七零八落，作《落齿》诗：“去年落一牙，今年落一齿，俄然落六七，落势殊未已。馀存皆动摇，尽落应始止。”
“牙疼不算病，疼起来要人命”，古人患齿疾的情况普遍，却并无治疗良方，实在令人同情。
《淮南子·说山》：“掘室而求鼠，割唇而治龋，……用智如此，岂足高乎？”
印度人曾经用杨枝刷牙，所以杨枝又叫“木齿”，即梵语“惮哆（齿）家瑟诧（木）”。唐长安大荐福寺僧人义净（634—713）在《南海寄归内法传》记载其“食罢去秽”条曰：
食罢之时，或以器承，或在屏处，或向渠窦，或可临阶，或自持瓶，或令人授水，手必净洗。嚼齿木，疏牙刮齿，务令清洁。馀津若在，即不成斋。……岂容正食已了，谈话过时，不畜净瓶，不嚼齿木，终朝含秽，竟夜招愆。以此送终，固成难矣。
后来此法传入我国，我国人民也逐渐学会了这种刷牙方式。古医书《外台秘要》说，用杨枝将一头咬软，蘸了药物揩牙，可使牙“香而光洁”。
除了杨枝以外，人们还因地制宜找寻其他合适的洁牙材料，如槐枝、桃枝、葛藤等，都与杨枝一样有苦、涩、辛、辣的味道。
没有牙膏的时代，大家不仅能找到洁齿的材料，而且用“嚼”的方法来洁齿，看来比“刷”更为方便，实用。那么，咀嚼嫩树枝用以洁牙的效果究竟如何呢？古今都认为确有良效。李时珍也说，用嫩柳枝“削为牙枝，涤齿甚妙”。
1、啊！多么美好的季节，多么可喜的收获，这天，我们在美丽、富饶的“乡间情趣园”里感受到了劳动的艰辛，品尝到了收获的喜悦。这在我的记忆中抹上了浓浓的一笔，它使我忘不了，真的，永远忘不了。
2、白菜看上去好像一片绿色的海洋。菜农叔叔们忙得不亦乐乎。在果园里，葡萄犹如翡翠一般地挂在枝头。绿葡萄像绿玛瑙，紫葡萄像紫水晶。桔子像大大的灯笼，雪梨像挂在枝头的葫芦，香蕉像弯弯的月牙儿……果农叔叔们带着丰收的喜悦之情采摘着各种各样的水果，嘴里唱着丰收的歌。
3、秋天的快乐，缘自秋天也是一个丰收的季节，一年的辛勤劳作，在秋天收获丰收，对于我们，在那时，也可以放松自己，享受一年努力的结果！所以我觉得秋好像人生，有快乐，也有愁绪。如果一味单调，也是不完美的，而秋天完美的诠释了这一切！
4、秋天，比春天更有欣欣向荣的景象，花木灿烂的春天固然美丽，然而，硕果累累的秋色却透着丰收的喜悦；秋天，比夏天更有五彩缤纷的景象，枝叶茂密的夏天虽然迷人，可是，金叶满树的秋色却更爽气宜人；秋天，比冬天更有生机勃勃的景象，白雪皑皑的冬天固然可爱，但是，瓜果飘香的金秋却更富有灿烂绚丽的色彩。
5、秋姑娘来到农田里，玉米可高兴了，它特意换了一件金色的新衣，咧开嘴笑了，露出满口金黄的牙齿；西红柿为了让自己更漂亮，便把口红涂在了脸上；土豆的兴奋也许太高了，把它那绿色的嘴巴笑破了，露出了**的舌头。
6、轻轻地蹚过小溪，轻踩这青青的草儿，悄悄地来到田野。这里一股泥土便伴这清风扑鼻而来，细闻，还带着丝丝谷穗的清甜。远处，几个农民伯伯扛着锄头，略弯下腰，轻轻地托起一簇金黄的谷穗，沉甸甸的。霎时，农民伯伯舒展开那古藤般的脸，像展开一副百年的画卷。是啊，秋天来了，又该丰收了，心里怎能不甜呢？
7、慢坡的大田里，高粱齐刷刷地骑在垄台上。细长的叶子由绿变黄，个个昂首挺胸，好让自己的头穗更多地接受阳光的“爱抚”。晒着晒着，红扑扑的脸膛更加胀满了。这也许就是人们常说的高粱“晒红米”吧。
8、看！田野里的稻谷，夏天里还是昂首挺胸，现在却像怕羞的大姑娘，腼腆的低着头；金黄的玉米在大地上举着红缨儿，告诉人们：丰收了！
欢迎分享，转载请注明来源：品搜搜测评网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
