《红楼梦》贾母简介 贾母是个什么样的人？

民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分，对广大民众的生活有着深刻的影响。下面是我为大家推荐的《红楼梦》贾母简介 贾母是个什么样的人？：

在《红楼梦》中，贾母应该是最具有福气的人，福寿双全，儿孙满堂。同时她还是朝廷亲封的一品诰命夫人，在她寿诞时，从七月二十八就开始在荣、宁两府齐开筵宴，直到八月初五，整整七日。热闹豪华，非往日家庆活动所比，显示了这位太夫人的尊荣。

活在金玉富贵之中，满堂的儿女媳妇，孙子孙女孙媳妇，外孙等等，没有哪个不孝敬她，身边更是围了一圈数不完认不清的丫环、婆子、小厮服侍她，可谓是享尽了人间的荣华富贵。只可惜没有享福到终老，她最后是在贾府衰败，以及对儿孙们的忧戚中去世的。

我们看贾母其人，从遗产学的角度来看，她年轻时也一定是个美貌的姑娘。我们看与她血脉极亲的林黛玉和贾宝玉，两人的相貌都是世所罕见的，既然能有这么美貌的子孙后代，老太太怎么说也不可能生的平凡丑陋了。

贾母是一个见多识广的贵夫人。贾母出自同为四大家族之一的史家，一个诗礼簪缨之族。嫁过来的时候，正是荣国府最鼎盛的时候，从那个时候起，她就是一直是荣国府的当家人。更难得的是，那个时候荣国府还几次接过圣驾。等到她年纪大了，没有精神处理家中事务后，才慢慢把家政大权，交给王夫人和王熙凤。

贾母是一个很懂得欣赏艺术，品位高雅之人。懂得茶道，会赏琴，会评赏戏剧，能指导惜春画画，教宝钗居室布置。有一次府中之人看戏，贾母点了两出，然后要求戏班只用箫声和笙作伴，这一点让王夫人很惊奇。但贾母却不以为意，她认为这只是个人喜好的问题。从这一点看，便知道贾母在艺术欣赏上的造诣了。

除了很有有艺术观赏能力，贾母还是个很会生活的人，极富生活情趣。知道喝老君眉要用梅花雪水浸泡，赏月的时候喜欢听着悠扬的笛声。在居住上也有自己的心得，她在潇湘馆发表的窗纱配色理论，更显示了她在家庭装修方面的艺术天分。而最能体现她会生活的，还是在"吃"上面。

对于自己年纪大了，贾母有着清醒的认识。因此从饮食上，开始注重养生。贾母很少吃大荤之物，多疑蔬菜瓜果为主。在刘姥姥二进大观园的时候，对于刘姥姥带的豌豆、扁豆之类的食物很是喜欢，还特地提到了刘姥姥家的地瓜很好吃，外头买的不能比。在丫鬟捧来的藕粉桂糖糕、松穰鹅油卷、螃蟹馅的小饺子还有奶油炸的各色小面果时，皱眉说："这油腻腻的，谁吃这个！"

贾母是一个信奉神明的人，这一点从大观园中往来道士和尚尼姑的数量就可以看的出来。甚至是后来住进大观园中的妙玉，便是因为自己是个带发修行的尼姑，于是才被接进去居住的。老太太对于贾宝玉的喜爱，想来有一部分也是因为宝玉出生时，是衔玉而生的，带有传奇和上天宠爱的特点。

贾母的个性基本属于活泼外向型的，这把年纪了还喜欢和年轻人玩笑，年少时贪玩淘气，差一点子掉在水里淹死，头上还跌了个窝。

总之贾母应当是一个再慈善不过的老太太，受到全家的尊重孝敬。

《红楼梦》贾母简介 贾母是个什么样的人？到这里就结束了，

红楼梦贾母

如下：

第一点，对于贾母的性格来说，她首先是一个很和善的人，一大家子那么多人但是都能够比较和睦的相处，而那么多的后辈都喜欢跟在她的身边，就能看出贾母是一个慈善的人。

第二点，贾母是个很精明能干的，从她年轻的时候嫁进贾府就掌管了整个家的事务，不仅管理得很好，还带着贾府发展地越来越好。虽然在晚年的时候，她把权力交给了凤姐，但她还是有着最高的权力的。

第三点，贾母是个很有远近之分的人，对孙儿们都是很宠爱的。远近之分最明显的就是在对待黛玉和宝钗的态度上了。从黛玉刚进贾府的时候，贾母就一直很重视黛玉，对她很是关心。在饮食起居等各方面，黛玉可以说跟宝玉是同等待遇的，这是其他几位贾府**所没有的待遇，由此也能看出贾母对黛玉的疼爱程度有多少。而在对待宝钗的态度就没有这么亲近了。

最后，虽然说贾母很喜欢黛玉，也同意宝黛二人在一起，但是根据那时候府中的情况，贾母还是很现实的，最后同意让宝玉跟宝钗结婚的提议。

相关介绍：

《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，中国古典四大名著之一，一般认为是清代作家曹雪芹所著。

小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。

《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。

红楼梦中贾母的原型是曹雪芹的祖母李氏。

曹雪芹的祖父是曹寅，祖母是李氏。曹寅任江宁织造。曹寅的母亲孙氏是康熙皇帝的保母，曹寅与康熙是发小，一同玩耍，一同读书，后来又助康熙除掉了鳖拜，所以曹寅与康熙关系非常好，人前是君臣，人后是兄弟，所以康熙把江宁织造的肥缺让给了曹寅。

其妻子李氏，是苏州织造李煦的妹妹，同样是皇帝器重的人。在小说中就是贾母，史家人就是李氏的娘家人。曹寅得疟疾死后，康熙令其子曹颙继任，时间不长即病死。此时李氏已经无子，康熙作主将曹寅兄家曹頫过继给李氏。小说中就是贾政。

注意事项：

在贾府当中贾母是权利最高的掌权人，并且都是大家非常公认的，在古代是一个非常重视孝道的朝代，因此贾府上下都必须要孝顺贾母，并且都要听从她的。因此贾母成为《红楼梦》中的一个权力的主要人物象征。在这部小说中大家最关心的莫过于小说中的三个主要人物，贾宝玉，林黛玉和薛宝钗。

无论是贾母还是王熙凤都是支持林黛玉的，在没有贾元春定下金玉良缘之说的时候，贾母等人向来都是支持林黛玉为贾家的宝二奶奶。

我们都知道贾母对林黛玉和贾宝玉的爱是同等的，并且自小的时候就让他们在一起生活，在那个封建社会当中能让他们二人这样自由的发展，自有她的道理，而现实中曹雪芹和他的表妹也是爱而不得，因此他才会在小说中给予贾母这样的权利，因此贾母的原型很可能就是曹寅的夫人，曹雪芹的奶奶。

薛宝琴进贾府，贾母“喜欢得无可不可的”，恰逢冬天下雪，便赏了宝琴一件斗篷，“金翠辉煌”大家都“不知何物”。只有湘云认识，说是“野鸭子头上的毛作的”，并说了一句打击一大片的话：“这一件衣裳也只配她穿，别人穿了，实在不配。”

这个“别人”，既包括她自己，也包括她崇拜的宝钗，更包括被贾母“万般怜爱”的黛玉。

湘云是出了名的心直口快，但不可否认，她说的都是大实话。贾母珍藏的这件斗篷，确实只有薛宝琴配穿，就连林黛玉也不配，因为只有薛宝琴穿上它，才能相得益彰，体现出它的价值来。

这要从贾母极高的审美眼光说起。

贾母爱美，同时具备极高的审美眼光。

贾宝玉爱美是世所共知的，他的这份喜好，来源于贾母，是贾母爱美影响了他。不过，贾宝玉的爱美，远不及贾母，因为贾母具备极高的审美眼光。

关于这一点，作者特意在第四十回刘姥姥游大观园时予以体现。

这一回，贾母带着刘姥姥等一行人来到了潇湘馆，“见窗上纱的颜色旧了”，便跟王夫人说“明儿给她把这窗上的换了”。很多读者的关注点在贾母要求王夫人换窗纱，其实作者的目的并不在此，而在于引出贾母的一番审美言论。

“这个纱新糊上好看，过了后来就不翠了。这个院子里头又没有个桃杏树，这竹子已是绿的，再拿这绿纱糊上反不配。”

注意这句话，窗纱好不好看，不仅只看纱本身，还要看是否与环境搭配，搭配得宜，才能相得益彰，体现出美感来。

接下来她说到“软烟罗”：

“那个软烟罗只有四样颜色：一样雨过天晴，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的；若是做了帐子，糊了窗屉，远远的看着就似烟雾一样，所以叫作‘软烟罗’。”

“软烟罗”要怎么看才好看？要“远远地看”。当刘姥姥说“我们想它作衣裳也不能”时，贾母补充说：“倒是做衣裳不好看。”

为什么呢？这正是“软烟罗”的特性，它不但需要“远远地看”，还必须放置在穿透的环境里，“就似烟雾一样”，放置在大自然的环境里，有一种轻柔缥缈之美。一旦托实了，则像把烟雾关进窄小的房间，反成了阻碍，让人生厌。

这一段，让我们充分感受到了贾母极高的审美眼光，属于段位很高的的艺术家的审美。而且，我们必须重视的是，她对搭配的高要求，这便为凫靥裘只有薛宝琴才配穿打下了基础。

贾母珍藏着凫靥裘，一直在等待一个与之相配的人，直到薛宝琴出现。

贾母珍藏的好东西不少，她也喜欢拿出来送人，但这件“凫靥裘”，却一直藏着，看都没给人看过，“这样疼宝玉，也没给他穿”。

这是为什么呢？这就体现了贾母并非那些只顾疼孙子的普通老太太。

天下疼孙子的老太太很多，有好东西一股脑地送给孙子，也不管合不合适。贾母不是这样，她一定要看是否适合孙子，是否能和孙子相配。比如晴雯，如果不是给了宝玉，也显示不出她的好来，她的“美目盼兮 巧笑倩兮”就没有发挥的空间。

对于真正懂美爱美之人来说，美的东西只有尽量让它呈现出美来，才不至于糟蹋，否则就如牛嚼牡丹，失去了美的价值。

正是因为如此，贾母宁愿把凫靥裘藏在箱子里，也不轻易拿人给穿。

直到薛宝琴出现。

贾母用她极高的审美眼光，一眼就看出了薛宝琴的美。薛宝琴的美，不仅仅在于五官和身材，还在于她明艳的性格，以及她走过千山万水后形成的气质，这是所有闺阁女子所不具备的。

作者通过湘云之口，说明凫靥裘的珍贵就在于它是“野鸭子头上的毛作的”。有人据此说宝琴是“野丫头”，这个说法并非没有道理，但这个“野丫头”不是贬义，反而是褒义。

“野鸭子头上的毛作的”为什么珍贵？因为野鸭子珍贵，非人工饲养，在数量上不由人控制，而且因为野生野长，不受拘束，是大自然之美。贾母曾用烟雾形容“软烟罗”之美，说的不正是大自然之美吗？

薛宝琴的美，同样是不受拘束的大自然之美。在那个女人被禁足于闺阁的社会，能像薛宝琴一样不受拘束自由行走于天地之间的女孩，估计百万里难挑其一。

就便是薛宝琴独特的美，这份独特的美，正与凫靥裘相配。

穿着凫靥裘站在雪中的宝琴，验证了贾母的审美：果然只有她配穿。

贾母的审美眼光有没有不准的时候？作者真是个非常贴心的人，给了我们非常惊艳的答案。

第五十回，一场大雪，激发了大家的诗兴，就连贾母都跑来凑兴。她来得很巧，恰好在宝玉乞梅之后，于是她看到了一幅美景：“一看，四面粉妆银砌，忽见宝琴披着凫靥裘，站在山坡上遥等，身后一个丫鬟，抱着一瓶红梅”。白雪、红梅、凫靥裘、薛宝琴，一衣一人与自然融为了一体，而且是远观，看到的是一个大全景，正像“远远地看”软烟罗。

当大家都说这幅美景“就像老太太屋里挂的仇十洲画的《艳雪图》”时，贾母反驳：“那画的那里有这件衣裳？人也不能这样好！”凫靥裘之美超越了人工之画，宝琴之美同样超越了人工之画，这就是最高级的美，恰似大自然的巧夺天工，非人力所能及。

作者似乎嫌这样的形容还不够，接下来还强调了一句，“贾母因又说及宝琴雪下折梅，比画儿上还好”，再次肯定了宝琴与凫靥裘的相得益彰之美，也再次肯定了贾母的审美眼光。

这就回应了湘云的那句“这一件衣裳也只配她（宝琴）穿，别人穿了，实在不配”。

宝琴身上那种天地精华蕴育出来的自然灵动之美，是众人望尘莫及的，更别说黛玉的病态美了。

　　贾母形象：贾母是红楼梦中重要的人物形象,是我国古典小说中较为少见的塑造成功的祖母形象。她出身高贵,有很高的美学修养,对饮食、艺术等有着独特的认识;她阅历丰富,处事成熟,为家族利益时时操心,对家族事务事事安排妥当。她身处贾府至高地位,儿孙满堂,却也有着难以言说的烦恼。

　　首先，贾母有大慈悲心肠。

　　在小说里，我们随处可见贾母对于那些小厮小丫头的疼爱。随便举个例子，清虚观打醮，一个小道士因剪烛花，在贾母等一干人进来的时候躲避不及，再加上惊慌害怕，撞在了王熙凤的身上，被王一巴掌打得满地乱滚，而众人也都叫喊着要收拾这个不懂规矩的小道士。这时，“贾母听说，忙道：‘快带了那孩子来，别唬着他。小门小户的孩子，都是娇生惯养的，那里见的这个势派。倘或唬着他，倒怪可怜见的，他老子娘岂不疼的慌？’说着，便叫贾珍去好生带了来。贾珍只得去拉了那孩子来。那孩子还一手拿着蜡剪，跪在地下乱战。贾母命贾珍拉起来，叫他别怕。问他几岁了。那孩子通说不出话来。贾母还说‘可怜见的’，又向贾珍道：‘珍哥儿，带他去罢。给他些钱买果子吃，别叫人难为了他。’”即便是对这样一个素昧平生、微不足道的小道士，贾母也如此悲悯，难怪贾府的**们甚至丫鬟、戏子们都会得到善待，这和贾母的慈悲心肠是大有关系的。

　　其次，贾母是个唯美主义者。

　　老太太懂美，欣赏美，也喜欢美，因此，但凡长得清秀端庄美丽的孩子，不管是男孩子还是女孩子，老太太都非常喜欢。男的比如宝玉、秦钟，女的比如黛玉、宝钗、宝琴、邢岫烟等等，都因为长得美而得到老太太的宠爱。

　　第三，贾母懂得珍惜女孩儿。

　　贾母虽然生在一个男权的社会，但她并不因此发生马克思所谓的“社会的异化”，成为鄙视女性的女性，按照女权主义的观点，这是女人最大的悲哀。贾母不是这样，相反，她凭借自己尊贵的地位，尽量多的疼爱女孩子。因她“极爱孙女”，便把迎春、探春以及惜春三个孙女都要过来跟自己住，而以前元春未入宫以前也是跟贾母一块过的。还有后来因母亲亡故而被贾母接过来的黛玉，还有因父母早亡遭受叔叔婶婶折磨的史湘云，以及薛宝钗、薛宝琴、邢岫烟等等，都得到过贾母的关照和呵护。如果说贾宝玉的“女儿至上论”有渊源的话，渊源就在贾母这里。也许，宝玉的思想就是在祖母的熏陶影响以及与祖母身边的女儿的交往中形成的。

　　第四，贾母疾恶如仇。

　　贾赦看上了贾母的贴身大丫鬟鸳鸯，想尽千方百计要达到目的，被贾母知道，臭骂了一顿。她宁愿为了个丫头，也敢于得罪自己的大儿子，表现出一种正义凛然的风骨。而这其中，她最不满意的就是贾赦贪得无厌，吃着碗里的望着锅里的；好色，娶了一个又一个；以及自私不孝，只想着满足自己的性欲，而根本不管母亲有无妥帖的人照顾等等。贾母对于这些恶劣品质的极度反感都被鲜明的表现了出来。与为了一点私利来劝说的鸳鸯的嫂子以及主动帮自己丈夫找小老婆的邢夫人相比，贾母的人格显得相当的高贵和刚直。

　　第五，贾母重感情。

　　他疼爱宝玉，一个很重要的原因就是宝玉很像他的爷爷，也就是贾母的丈夫。在清虚观打醮一节，张道士说宝玉象他爷爷，“贾母听说，也由不得满脸泪痕，说道：‘正是呢，我养这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。’”说到丈夫就满脸泪痕，说明贾母和丈夫感情很深。而她疼爱宝玉也是因为这个孙子依稀有丈夫的影子，能够使她得到安慰。还有，她之所以如此宠黛玉，也是因为“我这些儿女，所疼者独有你母，今日一旦先舍我而去，连面也不能一见，今见了你，我怎不伤心！”所以她要守着黛玉，就仿佛是守着她疼爱的小女儿贾敏一样。鸳鸯服侍贾母多年，日久生情，老太太就再也离不开她，甚至为此和不孝的儿子贾赦翻脸。

　　第六，贾母见不得恃强凌弱。

　　上面所说的对小道士的悲悯、拒绝贾赦纳鸳鸯为妾的要求甚至包括对女孩子的偏爱，都表现出贾母同情弱者的一面。而这种性格，集中体现为贾母挫败王夫人和薛姨妈等人的“金玉良缘”的阴谋。因为，这是一人数众多、势力强大的集团在算计一个父母双亡、孤苦伶仃的女孩子林黛玉的阴谋，贾母在关键时刻挺身而出，即便是得罪皇妃也在所不惜，伸出温暖的羽翼，为自己苦命的外孙女提供一片安宁的天空。

　　这些品质，即便是一个须眉男子也未必能够同时具有。在我看来，正是因为贾母具有上述难得的品质，使她在贾府拥有极高的威望。而且，贾府之所以能够形成自宁荣二公以来皆宽柔以待下人的风气，也跟贾母大有关系。而她之所以敢于违逆皇妃贾元春，也正是因为这个孙女，“自幼亦系贾母教养”，“且同随祖母，刻未暂离”，贾府上下，只有老太太有这个底气敢跟作为皇妃的孙女较劲。