《红楼梦》中，阎王判官都害怕的宝玉，他的真身究竟是什么？

在《红楼梦》中，秦钟死了之后，魂魄被小鬼索拿，要带回阴间，但是这个时候听到“宝玉来了”，然后秦钟就要去和宝玉见面，地府判官都吓得不行，教训鬼差说“天下的官管天下的事，阴阳本无二理，别管他阴也罢，阳也罢，敬着点没有错了的”，从这可以看出，判官是很害怕宝玉的。

关于贾宝玉的真身，其实《红楼梦》开头已经说了，说是天上的神瑛侍者每日浇灌绛珠仙草，然后仙草修成仙女，神瑛侍者要下凡历练，仙女要还这个情。所以贾宝玉的前世就是天上的神仙，没有说具体是多大的官，但是既然是神仙，也是很厉害的，所以地府判官有点怕。

还有一点就是贾宝玉乃是含玉而生，和他一起生下来的玉也是大有来头，那是女娲炼石补天剩下来的，并且已经修炼有成，能口吐人言。这个石头可以说是不在三界内，就像当初的孙悟空一样，所以判官见了贾宝玉带着这个石头，也是很害怕的。这个其实不算是贾宝玉的真身，但是也是能恐吓地府使者的原因。

还有一个最重要的就是，这里也是暗示了贾宝玉将来是要做大官的，他的真身可能就是像荣国公宁国公那样的公侯王者，所以判官才说，天下的官管天下的事，就是说贾宝玉是一个大官。所以这些地府使者见了也是很害怕的。而且后来贾宝玉确实是努力苦读，做了官。

而且当时的贾宝玉时运昌盛，周身阳气很足，一身正气，一身阳刚之气，地府这些人最怕这样的人，所以看见贾宝玉过来，很害怕。但是最让那些地府人怕的就是贾宝玉前身的神瑛侍者和他脖子上带的那个通灵宝玉。这两个都是天上的东西，所以那些鬼差很怕。

单论他，我觉得挺好的。先说明，我没有看过经典版红楼，也没有读过几十遍红楼，所以就说说自己简单的想法而已。无意看到于小彤宝玉的剪辑，感觉十六七八的年纪来演十六七八的宝玉，这样很好。我觉得这和大多数人接受不了三十多四十的女明星还在演傻白甜，而对十八九二十岁的新生代出演偶像剧接受度更好是一样的。另一个是觉得于小彤眼神有光，演技较现在部分明星又还不错。第三是，于小彤的宝玉对黛玉给我一种十分美好的初恋感觉。

新红楼肯定比20年前好。这个没话说，硬要扯用心什么的……李少红也没少细节。色调的确太冷了，还是前文说的个人风格太浓。但是！那假的要死的头饰是不能原谅的！这都多少年了！这头饰还不如大明宫词的呢！就是一盘盘磁带！

但是新红楼的最大缺点还不是这些，是演员从形象到表演，完全没融入角色。杨洋帅吧，但你觉得他是贾宝玉吗？他完全演不出宝玉的性子来啊，之前看到过说他更适合柳湘莲的，的确是这样。于小彤演的的宝玉更是不能看（单指演技）。

林黛玉其实演的还凑合，但是陈晓旭珠玉在前，她的确没有什么色彩，连个性色彩也没有。旧版红楼梦黛玉是顶梁柱，这么至关重要的角色拍的还不如原版的一半的一半精彩，从这点来说就输了。至于李沁，她不适合宝钗，我真的觉得她适合晴雯啊。

你相信世界上会有另一个你的存在吗？也许你们不同身份、国籍、没有任何血缘关系但是你们就是外观出奇的相似。也许这就是生命的奇迹和巧合，国外一位叫布兰莱的摄影师花了12年的时间发现，两个完全无关人也可以长得极其相似。

无独有偶，在中国古代孔子和阳虎就有同样的相貌，在《红楼梦》中男主角贾宝玉也有一个跟他长相和性情一模一样的人，这个人就是甄宝玉。两个宝玉的例子也表达了“原来，这个世界上真的存在另一个你”的意义。在红楼梦中甄宝玉和贾宝玉是两个独特的个人，他们各自有着什么样的艺术形象和含义呢？

第一，甄宝玉和贾宝玉同样的过往，最后还是归入俗世的平静

甄宝玉是金陵省体仁院总裁甄应嘉之子，甄家和贾府是多年的世交和老亲，只是甄家一直都在金陵，而贾府很早就迁入京城，甄家的大**和二**嫁入京城，所以两家的关系一直都维系得很好。

甄宝玉也是家中的幼子，他和宝玉虽然出身在不同的家里，但是他们二人之间不管性情、相貌还是生活经历都是极其的相似。贾宝玉时常喜欢扎在女孩堆里，甄宝玉比他更甚。甄宝玉读书要女儿相伴、让小厮们说起“女儿”二字时都要漱口、被打了还要姐姐妹妹的乱喊来止疼、一样的淘气不爱读书，这样的甄宝玉活脱脱是贾宝玉的升级版。

甄宝玉和贾宝玉最大的不同在于，甄宝玉后来以为家道中落，他便一改往日的习性，读书入仕，结交权贵，成为一个家族过去想要他成为的人，他也变成了当年他眼中不喜欢的“禄蠹”。

甄宝玉十四岁遭遇抄家，与雍正六年（1728）抄家时曹雪芹年龄相符 。抄家后，甄府子孙流散，失去消息 。现实中曹雪芹一家迁回北京后，同样孤立无援，连柴米油盐衣食住行等基本物质生活都失去了保障，曹雪芹更是备尝艰辛。当现实和理想发生冲突的时候，或许为了生活也不得不屈从于现实。

第二贾宝玉，从未变化的性情和信仰，活在曹公心中的幻象

《红楼梦》中常说“真真假假，假假真真”，甄宝玉未必是真，贾宝玉也未必是假，因为甄宝玉或许更符合真实的曹公，但是贾宝玉却是心中未曾破没的幻象。

贾宝玉和一般的世俗公子哥不同，他从来不喜欢仕途经济，他毕生所愿不过是守护好所有的女孩子，让众人可以相伴玩耍，永远不用长大也不必为了生活烦恼，宝玉在贾府一直都尽力的照顾他身边的女孩子。

当她们受到伤害和委屈的时候，他总是能够第一时间给予关怀和照顾，比如为彩云担下偷玫瑰露之责，安慰无辜被打的平儿，照看被欺负的芳官，为香菱解决裙子的麻烦，照顾生病的晴雯，总之宝玉总是在温暖着受伤的女孩。

宝玉的世界里没有长大这个概念，也不知道该如何去承担家庭的重担，在他的意识里不管贾府变成了何种模样，他和黛玉的生活都是有保障的，宝玉的生活也许就是太过天真和诗意，他一直都被保护得很好。

后来贾府突然被抄家，贾宝玉的世界瞬间从金尊玉贵变到一无所有，这个时候他看到众人悲伤和离散的结局，他也出家归隐。也许有自欺欺人的成分的，但是相对而言已是很好。

第三，甄宝玉和贾宝玉梦中相见，原来是彼此的镜中之影

甄宝玉和贾宝玉之间从我见过真正的彼此，但是他们早有神交。贾宝玉第一次听说甄家的宝玉时，他全然不信有一个能够和他完全相同，可是一个梦让他见到了另一个宝玉。

袭人笑道：“那是你梦迷了。你揉眼细瞧，是镜子里照的你影儿。”宝玉向前瞧了一瞧，原是那嵌的大镜对面相照，自己也笑了。

本来因为是两个宝玉重逢，可是袭人叫醒了宝玉，宝玉正好在镜子里看到了自己影子，他也疑惑了原来他见到的人不过是自己镜子里的幻象罢了，不过真真假假，贾宝玉看到的世甄宝玉应该是真的。

他们在梦中相遇，他们也是彼此的一个镜中之像，他们也是另一个自己。虽然一起都相同和相通，可是他们二人注定会有不同的结局，甄宝玉是现实真实的，贾宝玉只是作者心里的幻象，二者并存并不冲突，正如和现实和梦想，可以将就现实的生活但是怀揣着美好的梦想，梦想不一定能够实现，但是它可以给予内心一个积极的暗示会让人朝着心中向往的样子去努力和成长。

总的来说，甄宝玉和贾宝玉他们两个无关的人却有着相同的面容和性情，他们的存在就是彼此的镜中影，他们有相同的过往却又不同结局，甄宝玉必然会向真实的生活出发，成为归入俗世的宝玉，但是贾宝玉却能够成为一个幻想永远活在作者的心中，他可以不用改变也不用受到世俗的约束，他只要永远保持初心就好，他是不灭的梦想也是支撑作者前进的动力。甄宝玉和贾宝玉等同于我们本身和我们生命中想要成为那一个人，也许永远做不到心中的样子，但是有梦才不会活得行尸走肉，才知道心里的归属。

作者：十一，欢迎关注：小说红楼，一起找寻红楼梦中有趣的人和事儿！

《红楼梦》贾宝玉的身份是：

《红楼梦》中贾宝玉前世真身为赤霞宫神瑛侍者，荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔通灵宝玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉，贾府通称宝二爷。

贾宝玉自幼深受贾母疼爱，游于温柔富贵乡，专爱作养脂粉，亲近家里姐妹和丫鬟；他与林黛玉青梅竹马，互为知己，发展成一段世间少有的纯洁感情。

《红楼梦》中贾宝玉的人物形象分析：

《红楼梦》中贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者，是作者所大力肯定的人物。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上，这是对男尊女卑的封建传统观念的大胆挑战。

他和林黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上，带有更其鲜明的叛逆性质。

因此这种爱情愈发展，就和封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的，而且是不知悔改的。他和历来文学作品中的正面形象比较，体现着初步民主主义的色彩，显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿，他对封建主义的背叛不可能是彻底的。