古代女子的化妆品是如何制成的?香味又是怎么来的呢?

古代女子的化妆品是如何制成的?香味又是怎么来的呢?,第1张

现在很多微商都爱用一位清代贵妇作为免费代言人,这位贵妇热衷美容、美甲、面膜,坚持每天吃保健品,爱摆拍,每天花几个小时打扮自己,如果放在现代一定是顶级流量网红,她就是慈禧太后。“慈禧御用”“慈禧养颜秘方”等等广告文案,时不时出现在各路化妆品的宣传单页上,加上古朴典雅的外包装,真有那么点“宫廷秘方”的味道。

那么,古代美女们用什么化妆品呢这些化妆品是怎么制成的呢

今天我们就从清洁、护肤、美妆,这三个大类分析一下我国古代女性的经典化妆品。

古人的个护清洁,澡豆、面药一个不能少

看着现在日本药妆之中动辄几百的、以大米为主要原料的保养品,就会想到《礼记》之中的这句话“三日具沐,其间面垢,燂潘请靧”。这里的“潘”就是淘米水了。也就是说在很早以前,我们的古人已经知道用淘米水来洗脸。不仅起到清除污垢的作用,还能滋润皮肤。

后来,专门用来洁面的“面药”出现了,并且进行了配方改良,成为具有多种功效的美容产品。在唐代孙思邈的《备急千金要方》之中,记载了一方可以滋润美白的面药,里面有白芷、大枣、麝香、杏仁等中药材,用猪胰和面之后晒干,再将药材和在一起捣成粉末。用此方洗脸可以美白皮肤,孙思邈用了“神验”一词评价它的效果。

而在唐朝王焘撰的《外台秘要方》之中还有一方专门用来祛皱、延缓衰老的配方。制作过程与上面一例相似,只是药材换成了白茯苓、桃仁、白术等,还要放在猪蹄汤汁里面捣烂,看来早在唐朝就有人用猪蹄补充胶原蛋白了啊!

随着肥皂的出现,澡豆和面药什么的都慢慢失去了市场竞争力,在明代龚廷贤的《鲁府禁方》之中,详细记载了肥皂的制作方式,不仅有几十味美容的中药材,还要加上蜂蜜、金酒等调匀,做成桂圆大小的丸子,平日拿来洗脸用。

至于古人的洗头膏也是极为讲究,古人日常之中洗头的方药都不是做好备着用的,而是随做随用。在《外台秘要方》的洗发药方之中,我们也能看到现在洗发水产品中常用的原料,比如大豆、醋浆水、淘米水等等,不仅仅可以黑发去屑,还能固发防脱,基本上已经具备了现代洗发水的基础功能。

古代人头发长,清洗不方便,也出现了类似于现代干洗剂之类的洁发粉,将药材研磨成粉末之后,将头发梳顺,将药粉倒在头发上按摩,最后用梳子再梳去,可以一定程度上去除头发上面的油污。

古人的护肤产品,功能全面,保湿至上

对于脸部,古人早就发明了可以锁住水分的面霜,不过这些面霜都比较油腻,被人称为面脂和面膏。

面脂和面膏在我国已经拥有了几千年的历史,早在先秦时期,人们已经会用面脂护肤。《韩非子》有这么一条软广:想要像西施、毛嫱那么美丽吗使劲折腾你的脸吧!涂上面霜,你会白白嫩嫩。(故善毛嫱、西施之美,无益吾面,用脂泽粉黛,则倍其初。)

《齐民要术》之中详细记载了当时女子面霜的制作方法,将藿香、丁香等药材用清酒浸泡两天,再用铜锅加上牛骨头熬煮,将牛骨头之中的油脂熬出来,凝结成块就行了。在《齐民要术》这个方子里面用来起到滋润效果的是牛骨脂肪。当然也有用猪脂、狗脂、羊脂制作保湿面霜的方子。

随着人们需求日渐增大,文献之中出现的面霜配方越来越多,不仅仅可保湿,还能祛皱、去除粉刺等等。面部得到护理的**妹们当然不能忽略双手的保养,文献之中也慢慢出现了大量专门用作手部护理的手脂或者手膏。仔细对比可以发现,其实这些方子和面脂、面膏的方子大同小异,主要也是起到滋润放皲裂的作用。

对于面膜的追捧也不是现代女子才有的习惯,中国古代就有八白散、七白膏等等敷面方子,将这几位美白中药材全部研磨成粉末之后,再加上蜂蜜涂抹在脸上,一段时间之后洗去,长久坚持就有了美白的效果。古人对于面膜也会大胆尝新,什么牛奶、鸡蛋、蜂蜜什么的都是小事,还有木瓜、牡蛎等等奇葩材料,和如今的美妆博主比起来更为敬业。

古人的彩妆,“靓”出古人的时尚

古人对于彩妆的痴迷和妆容设计的痴迷,绝对不会低于现代的美妆博主们。古人对于时尚的追求,首先要从染发开始说起。

对于地位尊贵的夫人们来说,眼睛上长满了鱼尾纹不可控制,但是头上长了白头发就要好好想想办法了。在《外台秘要方》之中记载了用胡粉混合白灰,或者中草药的汁水染发的方子。清代《御香缥缈录》对慈禧太后的染发产品描写地更为细致。

“伊的梳妆台的某一具抽屉内,藏着有几缸颜色深黑,而且瞧上去仿佛是极富胶质的东西。太后便随手取出了一缸来……自己便取起一柄不很大的毛刷来,打那缸里蘸了些黑色的东西,涂上发去……”

虽然没有了隔离和bb霜,古代美人们还有散粉遮瑕,这便是他们所说的香粉了。《楚辞》之中就有对香粉的记载:“粉白黛黑施芳泽,长袂拂面善留客。”看起来十分富有意境和诗意,不过根据后来学者的研究,这很可能只是米粉而已。

那么,这香味是怎么来的呢古人在将大米想方设法研磨细腻之后,会将香料放在香袋之中,和米粉一起放在粉盒里面,以香料味道浸染米粉。大约是出汗流泪后,米粉实在不好看。渐渐地,铅粉代替了米粉的地位。虽然明知铅用作化妆品会带来很严重的不良反应,但为了美丽,铅粉为主要材料的化妆品一直到清朝才正式被禁止。

最后再说说胭脂。古代的胭脂其实有很多形态,有的呈粉末状,有的呈膏体状。胭脂的主要材料是红蓝花,经过“杀花”、兑入碱水、兑入白醋、加米粉、干燥等步骤之后,成为人们常用的胭脂。

说到古代胭脂,我们很多人会想到《红楼梦》之中对胭脂的描写,宝玉说怡红院的胭脂质量很好,可以当口红也可以当胭脂,用量少,而且非常香。胭脂是古代女子必备的一款化妆品,甚至形成了特殊的古代胭脂文化,这两个字也时常出现在古诗词之中。

结语

虽然现在提到“药妆”两个字,很多姑娘们都会想到韩妆和日妆,其实早在古代,我国的女性就已经深受中医药学的影响,研制了诸多美容养颜配方。

随着科技的进步,经过精纯提炼的化妆品成为我们的日常用品,“苏州胭脂扬州粉”已成为过去。而如今,我们也能欣喜看到扬州谢馥春、扬州戴春林、杭州孔凤春呈现的复兴之势,也许这些带着古人爱美情怀的化妆品,具有更加天然的原料和古典质朴的使用感受,这才是大家在重新接受它们的原因。

翻拍的不错,但不能说是成功。

让我们来看看87红楼梦,什么是生的肌骨晶莹,举止娴雅,唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盘,眼如银杏……三个人随便往那儿一站都美的犹如一副画啊!而林妹妹更是我见犹怜,在红楼迷的心目中更是除陈晓旭之后再无林黛玉,可见对陈晓旭的认可度有多高。

新版红楼梦在妆容上选择了额妆,生硬的将戏曲中常用的铜钱头搬到剧中,一坨坨的贴在演员的头上,却没有配套的戏曲妆容,再加上演员们个个小脸惨白,白的就快连眉毛都没有了,怎么看怎么觉得怪。就连一些戏曲的专业人士都表明:“够难看的。”

八七版红楼梦演员,全部都是草根,但是都经过了专家老师的培训,进行了很长时间的练习,书法礼仪坐卧行走等一系列日常,全部按红楼梦原版来拍,而且服饰漂亮大方,很接近于原著,建筑优美,特别是大观园,几乎就是原著中的样子。

新版红楼梦,人物之间的礼仪缺乏太少,服饰也不显得那么优美,语言太过僵硬,完完全全就是按原著上来说,新版红楼梦不应该当作电视剧看,而应该当做一个话剧来看,语言完完全全和原著一样,改动的地方很少,没有体现出现代人的一种古典美,就连音乐这方面也不合格,因为他们说请来的音乐家,不是专门搞古典的。大家觉得呢?

这个也说得通吧,古代的女子是怎么化妆的?她们可没有爽肤水精华液粉底液,通常使用铅粉打底,用胭脂打腮红,涂嘴唇,就算是贾宝玉自制的高级化妆品也不过是紫茉莉花种的粉,花露蒸的胭脂膏子,这种化妆品,又没有定妆喷雾消除粉感,涂在脸上怎么会不浮粉呢?

浮粉这个是时代局限了

浮粉这个是时代局限了,毕竟浮粉了确实比不浮粉要怪一点,但是这也是没办法的事,那拍摄于1987年,那会化妆品制作工艺肯定和现在没法比,我见过一个80年代左右的粉底膏,虽然保存的很好,但是质地粗糙得很,涂都涂不开,放到现在就是用来刷墙的。当时还有一个貌似是纪录片的采访,那会甚至没什么修容粉的概念,睫毛膏都不防水,有些演员偷偷涂了睫毛膏,结果一拍哭戏就成熊猫眼了,后来还是导演严令禁止偷偷涂睫毛膏——那样的化妆品质量,浮粉简直太正常了。

哪怕是现在,演员和日常普通人的妆面肯定不一样,普通人顶多带妆十个小时就算多了,还在开着空调的室内待着,一个持妆的粉底液涂一涂,一个定妆喷雾喷一喷,一个粉质细腻的粉饼随时补补妆,还无法完全避免浮粉情况,演员就更别提了,美人上镜要求无瑕疵,什么黑眼圈,痘印通通不可以有,那么粉底又轻薄又遮瑕这个就没法两全其美,再加上演员还要演戏,哭,笑,生气,淋雨,厚重的戏服裹着,摄影棚动辄三四十度的高温,出汗也是个问题,只能不停的补妆补妆,再怎么巧夺天工的手法技巧,在大量补妆之后,妆面都会越来越厚,现场看演员模特之类的,其实妆面都薄不了,看起来吹弹可破的皮肤质感,其实都只不过是因为现在的拍摄技术高了不少,后期,打光都可以解决浮动卡粉脱妆的问题。

那会儿可没有那么先进的东西,那个时代连绿布抠图都不晓得是啥,差不多同时代的西游记,特效现在来看的话五毛钱都觉得多,那能怎么办?

但是妆面设计是绝对没问题的

但是妆面设计是绝对没问题的,讲真,谈起古典美人造型,最有韵味古意的就数87版红楼梦了,每个美人都有自身的特点,一眼看过去,不用她们说话你就能分得清哪个是黛玉哪个是宝钗,哪个是主子奶奶哪个是大丫头。比如说,黛玉的造型,黛玉的发型都是偏髻比较多,加上垂下来的小辫子,看起来整个人风流婉转中多了几分俏皮,眉毛大胆的采用了偏八字眉的画法,传统美学里眉毛应该画了以后显着精神才好,但是黛玉这里的八字眉反而衬出了黛玉楚楚可怜的气质,契合了这个人物。

宝钗的发型和黛玉相反,几乎都是平滑整齐的发髻,贴合宝钗为人处世平和温厚,与人为善的性格特点,而且我没记错的话宝钗几乎没有在两边垂小辫儿的造型,因为她的角色是个大姐姐,需要看起来比别人都稳重成熟一些,少了点活泼,多了点端庄。凤姐的眉毛也很值得说一说,王熙凤长什么样?

书里明明白白说了,柳叶吊梢眉丹凤三角眼,所以她的眉毛比传统的柳叶眉要更弯更挑一些,弧度大的眉毛比起平缓的眉毛,会显得人更精神更有气场,神情更灵动,看起来比传统温柔的美人更多了几分凌厉,这个眉毛画在普通人脸上肯定说不出的怪异,但是配上王熙凤这个张扬精明,雍容华贵的美人就特别适合。

再比如,丫鬟们的造型也很用心,晴雯的妆面看着就比袭人更娇俏些,袭人一看就是个温柔的大姐姐模样,晴雯,不管是单边垂着的小辫子还是头上灵动的发簪,看着就是个活泼伶俐的小丫头。平儿是通房丫头,所以把头发梳了上去,作妇人发髻,这个现在的古装剧有几个注意到了?不管女人结没结婚,一股脑的披着个头发满镜头乱跑,古代女子为人妇时可是要把头发梳上去的,87版里,太太奶奶,不管年纪大小,结婚了有丈夫的通通都不留辫子。

现在看87版,里头的美人们个个眉如墨画

现在看87版,里头的美人们个个眉如墨画,口若含朱,纤秾合度,粉光脂艳,就像从工笔画上走下来似的,再加上她们的演技加成,美目流转间含情脉脉,一颦一笑,宜喜宜嗔,这才是我想象中古代的那些美人啊。现在的古装剧呢,不是不好看,但是总觉得少了点什么,怎么看怎么像是一帮现代人穿着古装在演戏,而达不到那种“这就是一帮古人”的感觉——现在好像好了点,起码比前几年好,前几年青云志里杨紫,锦绣未央里毛晓彤堪比精神小妹一样的大平眉,哪里好看了?

既不适合演员本人的长相也不适合人物气质,明明杨紫在香蜜里弯弯的柳叶眉,毛晓彤在甄嬛传里清淡的眉毛就很好看。近几年比较好的古装造型,甄嬛传排的上号,妆容浓淡适中,没有采用夸张的假睫毛粗眼线来画蛇添足,芈月传有点翻车,用力过猛了,知否也可以,调色打光相当不错,香蜜的造型设计很良心,毕竟仙侠剧,仙气满满不落俗套就很可以了,清宫戏的话,延禧攻略的风格更有味道,如懿传虽然很精致,但是总觉得说不上来的怪,也有比较好的,例如如懿封后的时候那一身,还原度很高。

现在总有人沉迷于千篇一律的妆容,不论角色性格,演员特点,上来就是一个大平眉,长睫毛,芭比粉的嘴唇,然后无视婚姻状况,个个披着及腰长发在风中凌乱,然而我还是觉得雍容大气,古色古香的造型更香。

《红楼梦》双燕眉是探春。趣历史网显示:“87版红楼梦人物造型妆容是花了心思的,做到了既体现古韵又体现人物性格。比如探春的双燕眉,黛玉的秋波眉、秋水眉、蛾翅眉,长眉,王熙凤的新月眉、大丫鬟平儿的柳叶眉,袭人、晴雯的一字眉”。

在《红楼梦》里宝玉曾经以女儿的“悲愁喜乐”做过 一首打油诗其中有这样一句“女儿喜,对镜晨妆颜色美”,在他看来女子晨起对镜理妆发现自己的依然美丽是高兴的事情,但是“照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头”却是难过的,因为“人比黄花瘦,只为待郎归”,通过这两句话可以知道宝玉最懂女孩心。

但是也从这小小的一面镜子里暴露了女子所有的心事,女为悦己者容的背后是被所爱的人牵绊的喜怒哀乐。借着《红楼梦》中出现的三类镜子,一起看看其中关于美容护肤与打扮的小诀窍。

 第一,可以手持的镜子,时刻都保持自己的美

在古代随着人们对于镜子的重视和需要程度越来越高,镜子经历了从石镜—铜镜—玻璃镜的演变,在康熙皇帝设立玻璃厂,致力于生产包含玻璃镜在内的玻璃器后,玻璃镜正式进入平常人家百姓的生活里。在生活中最为常见的镜子第一种便是可以手拿的小镜子,这一类小镜子是方便梳妆的女子自己可以看到妆容细小的部分有哪里不足,以便随时都可以补妆,时刻都能保持自己的美。

实物类的化妆小镜子。为了日常看妆的方便,手持的镜子在生活中有着较为广泛的运用,其中靶儿镜和菱形的小镜子比较常见。

靶儿镜,就是带柄的镜子,这样的镜子可以方便需要梳妆的人自己查看妆容。其中在52回晴雯生病贴“依弗那”的靶儿镜和55回里就有平儿替探春梳妆时就有出现。

晴雯因为感冒便向王熙凤要了一点西洋药“依弗那”贴在太阳穴上,因为要自己贴,所以她就用了靶儿镜。探春管家被生母赵姨娘闹事当众气哭,于是不得已只得在众人面前洗脸上妆,小丫头站在一旁拿着卸妆的用品和靶儿镜在一旁侍候。古人对于妆容极其重视,探春哭过自然要补妆。

菱形的小镜子,顾名思义就是菱形的一种小镜子。这是一种小巧的可以放置在女子妆容盒内的镜子,紫鹃来照顾生病的宝玉,待他生病好了紫鹃就要收拾妆奁要回去,宝玉看到她梳妆盒里的镜子,执意要走一面菱形的小镜子,说是他出门可以携带平日里照着也方便,紫鹃就给他了。

镜子从古开始都是圆形的,后来隋唐时期,因为丝绸之路的发达,中西方的交流非常繁荣,那么反映在铜镜生产上,不仅镜子的形状打破了以往圆形的模样,从而出现了菱花镜、方形镜、八角形镜等新的镜子形状,还发展出新的纹饰和工艺,比如镶螺钿、错金银等新的工艺。

带有象征意义的风月宝鉴。《红楼梦》是一部神化和写实交织的小说,当有现实不能明讲的道理时,曹公就会借着神化的事物来表明道理,书中出现过一面可以治病的“风月宝鉴”。镜子称呼为“照子”,原来是因为宋太祖的祖父叫赵静,大家为了避讳,将镜子的“镜”改为“照”或“鉴”,所以又把铜镜称为“照子”或者“铜鉴”。

这一面镜子是贾瑞陷入对王熙凤的相思病中时,跛足道人送来救他姓名的镜子,此镜正面是骷髅头,背面是王熙凤娇美的容颜,这镜子就是欲望与现实的对照,贾瑞陷入不该有的情欲里想要挽救自己的姓名他就要克制,可是他始终不能听医嘱那么他也注定了沉沦。小说题名之一是“风月宝鉴”,如果说这镜子是情色与一切繁华荣辱的象征,那么《红楼梦》中出现的情就是要明白正确的看待与接受,不是做无情的人,但是却不会被情所困。

第二,妆奁类放置的镜子,足够的时间打造最美的妆容

在书中除了手持的小镜子,出现得最多的便是妆奁类可以放置的镜子了。正如现在每个女子都有自己的梳妆台一般,那时女子们也都各自的妆奁且一般不与人混用,其中放置了每个人私藏与适合的美容护肤神器,这样放置的镜子可以让大家有足够的时间打造足够的最美的妆容。为什么女子梳妆都很久,因为只是想要让你看到最美的样子。

对镜晨妆颜色美,这是在形容黛玉。宝玉每日都需要被袭人等贴身丫头服侍洗脸穿衣,所以他见到她们的样子大都是梳理妥当的样子。可是宝玉有两次无意中在黛玉还在洗脸的时候就去找她,这个时候的她一直都是记忆里她最美的样子。

宝玉准备好去家塾上学的时候,他临走都要去跟黛玉说一声。彼时黛玉才在窗下对镜理妆,听宝玉说上学去,因笑道:“好,这一去,可定是要‘蟾宫折桂’去了。我不能送你了。”宝玉道:“好妹妹,等我下了雪再吃饭。和胭脂膏子也等我来再制。”

黛玉在窗下正梳妆,她回眸对宝玉的调侃也是很美的样子,宝玉此时也就是回头努努嘴,不过他一直不太放心黛玉,所以总是想着多嘱咐一下,多停留一阵。女子的梳妆过程里不能缺少的一个步骤就是涂胭脂,所以宝玉才会让黛玉等着他回来再弄。

胭脂其实不只是我们现在所认为的口红,它在当时应该是口红和腮红的统称,它一般是用鲜花捣碎了加入油脂、动物骨髓等来适应不同的需要,它的发明对女子而言是一种福利,因为这样制作的化妆品可以让容颜美丽却不会损伤肌肤。鼓捣制作胭脂也是宝玉对女孩偏爱的一种方式。

平儿在怡红院对镜理妆,觉得格外的美丽的容颜。平儿在王熙凤生日那天平白受委屈,宝玉和袭人拉着平儿去怡红院去平复心情。平儿因为受委屈哭了一场,妆容都花了,宝玉平日因为身份的关系不便照顾平儿,所以这一次他只是尽一点绵薄之力。

宝玉为平儿准备的一套化妆品十分齐全,先是玉制的簪花棒,其次涂抹脸颊的的紫茉莉花香粉,如玫瑰膏子一般的也是黛玉所用的胭脂膏,这些化妆品不是从外面的市集上买来的,也就是说这些护肤品全都是纯天然纯手工制作的。

宝玉提供了物品还教给平儿如何使用,用细簪子挑一点儿抹在手心里,用一点水化开抹在唇上,手心里就够打颊腮了。头发是人第二张脸,最后需要装饰的就是头发,宝玉剪下一枝并蒂秋蕙簪在平儿的头上。

平儿看着镜子里的自己会觉得比平常好看且满颊甜香,这一部分是因为宝玉的化妆品确实好,另一部分就是因为平儿觉得她受到了尊重和保护。内心觉得温暖所以她才会觉得自己也格外好看。平儿在凤姐之威和贾琏之*下求生存,不要说好好照顾自己,她能够妥帖维系三方的关系已经足够焦头烂额。这一天也许她受到了伤害,但是她也得到了一份难得的守护。

宝玉为麝月在文具镜匣前捋头发。晚间袭人生病了在睡觉,麝月让众小丫头出去了,自己看着屋子,宝玉知道了麝月的用意便觉得留下来陪她,因为想着她早起说头发痒,于是就决定给她捋头发。

麝月听了将文具镜匣搬来,卸去钗钏,打开头发,宝玉拿了簪子替他一一的梳篦。……宝玉便向镜内笑道:“满屋里就只是他磨牙。”麝月听说,忙向镜中摆手,宝玉会意。

这里的文具镜匣是文具匣和梳妆镜的合体,文具匣就是一个小型的可以上锁的储物盒子,只是比较精美。为了女子化妆的方便,于是文具匣体在顶部增加了镜台,下部的抽屉部分在正面装设对开门,可以随时加锁封固。这样一来既可以保持以前文具镜匣的功能,也可以巩固化妆的作用。不过这样的宝箱不是任何姑娘都可以拥有的,也只是贾府这样人家的姑娘们才能拥有。

宝玉总有一种功能就是发现被落单的人,他总是能够第一时间给与安慰和陪伴,他也是正好发现了一个待着的麝月。古代洗头或许不是那么方便,于是他们就用辫子刮头皮屑和藏在头发里的虱子。

夫妻二人对镜描眉,也是古代女子想要的夫妻和乐之美。全天下的女子都愿意嫁给爱情,也都希望能够与夫君能够恩爱如初、白头偕老,对镜花眉的闺房之乐也是很多人可遇不可求的夫妻和乐。

古代新婚的女子第二天是要去给公公婆婆敬茶的,在收拾妥帖之前她们或许会问丈夫“妆罢低声问夫,,画眉深浅入时无”。这个时候男子只要简单的夸妻子一句,那么这一天就是阳光灿烂的日子,试问哪个女子不是女为悦己者容呢?

这样的新婚幸福或许只有在王熙凤和贾琏的新婚两人你侬我侬的时候,才会出现,不过时光易逝两人到最后早已没有了当初的岁月静好。不过如果说《红楼梦》中哪个女子还可能得到这样的幸福,我想这个人就是黛玉。黛玉的名字通过宝玉的解释,黛就是可代画眉之墨,这里是形容黛玉的眉黑,是否也在暗示黛玉也是可以得到这样爱情的姑娘呢?

第三,穿衣镜类树立的大镜子,整装出行的最后一步

镜子可以照耀女子的容颜之美,那么大的穿衣镜就可以照耀女子的服饰之美,通过镜子打整好自己的发型与衣饰,那就是出门或者会客的最后步骤了。

宝玉恐怕是《红楼梦》中唯一一个比女孩子还讲究穿衣搭配和装饰的人了,因为在他的屋里就摆放着一面很大的穿衣镜。这镜子自然是为爱美的宝玉所准备的,宝玉作为贾府的少爷每日也有很多繁文礼节要遵守,见客的衣服、出门的衣服、在家的家居服、睡衣等等反正一天可能都要换好几套,所以这一面穿衣镜也是正好派上用场。

这一面穿衣镜子,除了本身作为镜子的穿衣参照功能,还有其他很有意义的作用。这面镜子让刘姥姥看到了自己,因为没有见过这样的镜子,她还在自说自话;宝玉也因为这面镜子梦到了平行时空里的另一个他——甄宝玉。《红楼梦曲·枉凝眉》中有“一个是水中月,一个是镜中花”的话,镜子就是让人明白和发现自己的所在。

总的来说,《红楼梦》中出现的镜子大致就是三个大类,其中第一类是可以手持的小镜子,这样的小镜子便于随时补妆或者易于行动;第二类镜子是妆前放置类别的镜子,这一类镜子就是主要便于女子化妆时使用,因为化妆要花费很长时间,那么可以摆放的镜子才能满足这个要求;第三类大型的穿衣镜,可是作为方便搭配衣服,依旧作为整体妆容的最后完善,这也是必不可少的一种镜子。在《红楼梦》中美妆是文化,可是作为参照妆容的镜子也同样是一种文化,细细品读或许能够发现其中的镜子之美,也可以发现镜子装点了生活的美好。

作者:二两半,欢迎关注:小说红楼,一起找寻红楼梦中有趣的人和事儿

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