穿汉服该跳什么舞蹈才好呢

穿汉服跳古典舞好。

有能力的话,舞长绸不错,扇舞也可以哟,惊鸿舞见过了吧,剑舞也行。动作大的像是有高抬腿那种建议用表演服，不然踢腿时裙子接缝那里会敞开漏出里面的衣服，要转圈就得买大裙摆的（三米以上，襦裙或马面裙，但是超贵der，非汉服日常党慎买），古代跳舞也有专门的衣服的，性价比最高的是表演服。

汉服，是中华民族的传统服饰，又称衣冠、衣裳、汉装，在朝代更迭过程中，汉服不断吸收外来样式，历经了多次胡汉融合，形成了丰富的样式和风格，并非单纯的汉人服饰。

汉服是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”的体现，承载了中国的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

与汉人一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’”中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系。

而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度

昆明2023年的花朝节具体时间、地点、活动内容等信息都已经公布啦，届时会有很多汉服**姐小哥哥去参加，大家一起赏花、参加各种传统活动。接下来为大家带来2023昆明花朝节攻略。

活动信息

主题：“百花争放共赴花朝”

时间：2023年3月18日(星期六)10:30——16:00

地点：金殿名胜区文物区和植物园区

活动方介绍

第七届金殿花朝节将是疫情之后的高调重启与回归正式纳入：第43届盘龙江文化艺术节系列活动

主办：盘龙区城市管理局、盘龙区文化和旅游局、盘龙区青云街道办事处

承办：昆明市金殿名胜区、盘龙区文化馆

协办：云南汉服文化研究协会

活动内容

天女散花

凡入园，着中华传统服饰的游客，在繁花似锦的太和宫至铜殿游路上，各执鲜花一支入场(鲜花由主办方提供)

散花地点：太和宫山门时间：10:00-11:30

祈花愿仪式

地点：太和宫紫禁城时间：11:30-12:30

前来助阵的，着中华传统服饰的游客代表在紫禁城铜殿前列队，共祈花愿，祝百花齐放，五谷丰登，风调雨顺，国泰民安。祈愿仪式将由甲士护卫。

《虢国夫人游春图》人物全复原表演

地点：太和宫紫禁城游仙馆下时间：14:30-16:00

觅云棠古典美学团队将选取宋代摹本《虢国夫人游春图》中的六位人物形象，进行完整复原，包括发型，发饰、妆容，服饰，体态，表情等，再现杨玉环三姊虢国夫人及眷从盛装春游的情形。

表演团队：觅云棠古典美学团队

由觅唐记古典妆造工作室，虞阳阁汉服摄影工作室以及汉衿阁古风摄影工作室组成。主力成员均为87版红楼梦妆造大师，有“天下第一梳”之美誉的杨树云先生的亲传弟子。谨承“以古为源，融古为己，化古为新”的师训，通过复原秦汉、魏晋、隋唐五代、宋明等朝代的画卷、壁画、陶俑等人物的妆束，敦煌莫高窟、法海寺、永乐宫等壁画人物妆束，以及创作类的山海经神兽拟人妆造系列致力于传承发扬中国五千年的传统服饰、妆容首饰、礼乐、画卷书籍等优秀的传统文化，展现华夏儿女最宝贵的精神财富。

甲胄服饰展示与战斗对抗表演(演示兵器均为木质仿制)

地点：太和宫紫禁城时间：15:00-16:00

由云南铁骑卫甲胄联盟组织的男女甲士混编队伍为游客带来许花愿仪式护卫及甲胄服饰与战斗对抗表演，将充分体现传统服饰的阳刚之美与青年传统文化爱好者的英武之气。

表演团队：云南铁骑卫甲胄联盟

由云南省的甲胄爱好者们参加组建而成，保有甲胄50套，是目前云南省建制最大、装备最全、知识体系最专业的甲胄爱好者团体，团内有男子甲队和女子甲队，秉承宣传中国传统甲胄、普及中国古代军事历史、让男生更加英武正气、让女生更加英姿飒爽的目标进行活动，长期组织各种铠甲展示、历史复原、战阵重演、相关知识普及活动。

传统服饰赛美暨才艺比赛(舞蹈、乐器、书画等)

地点：太和宫紫禁城铜殿前

时间：13:00-14:30

着中华传统服饰游客可于比赛时刻到达比赛地点现场报名，自带表演曲目u盘及乐器等。凡表演者均能获赠礼物一份。

非遗体验(滇剧画脸、瓦猫制作工艺、传统刺绣工艺、荷包工艺、绒花工艺等)

地点：秋园(陈圆圆雕塑清池一侧)

时间：10:00-16:30

花朝游园

地点：紫禁城、老君殿时间：11:00-16：00

游客可免费参与其中任意项目。

传统文化集市

地点：太和宫紫薇园、铜文化走廊

时间：10:00-17:30

刘亦菲在 娱乐 圈一直是一个神奇的存在，她出道十多年，给人的印象一直是“神仙姐姐”，刘亦菲给观众带来了很多经典的古装角色，赵灵儿、王语嫣、小龙女等等。

去年又因为《花木兰》的上映刷 脸 全球，成为了极具商业价值的女星。

她向来低调，平时很少看到有关她绯闻，但只要有关她的一点风吹草动就能冲上热搜。

最近有路透爆出刘亦菲和陈晓合作的新剧《梦华录》的拍摄场面，刘亦菲的新造型一下子就惊艳了全网，极具古典气质的她似乎就是为了古装而生。

甚至有人说，只要有刘亦菲出演，她的古装造型就是保证。

虽然还不得窥见造型全貌， 但可以看得到宋制汉服的明显特征，交领+箭袖子上衫，配色淡雅素净。

但在早些年的影视剧服饰都还比较“任性”，随着近几年汉服的发展，在很多影视剧的古装越来越尊重正统的汉服形制了，“影楼味”也越来越淡。就比如《妖猫传》、《长安十二时辰》、《知否》等等，随便拿出一个造型都是经典。

相信在刘亦菲和陈晓合作的《梦华图》播出以后，一定会再次带来一股宋制汉服的热潮。

接下来就让飞儿带你了解宋制汉服的美吧

宋制汉服简单来说就是宋朝时候的服装，相对其他朝代的服饰而言，宋制的服装非常能够显身材。

也是目前市面上非常流行的汉服形制之一。

宋制汉服款式日常简便，是继之前介绍的明制汉服之后又一种可以“汉洋折中”的服饰。

初看之下，宋服和初唐时期的服饰比较相似，无论是从款式还是颜色，但唐代的服饰因为风气开放，吸收了很多胡人、西域的元素，风格较为奢华，有一种“生活即舞台”的感觉。

到了宋代的时候 社会 高速发展，在取消宵禁以后，宋朝创造出了比盛唐还要富有的“黄金时代”，大名鼎鼎的《清明上河图》就是北宋时期张择端的作品，从画作中可以看得到当时 社会 的繁荣景象，时代的发展离不开高强度的生产力和劳动力。

因此，人们在服饰上更加追求能在日常中行动轻便，因此在款式上不断删繁就简，力求干净利落，逐渐形成了独有的宋代风格。

首先，最能体现其特点的就是“箭袖”。

唐代的上襦大多是“通袖”，就是从腋下到绣有像一个圆柱一样，两头一样宽，但是“箭袖”确从袖口手小，颇有现代校服袖子的感觉。

人们在劳动的时候为了不怕把袖子弄脏，甚至还会用带子将袖口系住，不仅方便还能能成为一个别致的装饰品。

其次，大胆前卫的抹胸。

抹胸是宋代女性的内衣。 宋代吸收了唐代开放的风气，因此在着装上也是少有的大胆，宋制汉服会将抹胸外露，一般的搭配是 抹胸+加上大袖或者上衫 ，整体结构看起来很像《盏花仕女图》中的诃子裙，但颜色和花纹会更为素净，在日常人们会穿上衫，但是在宴会等重要社交场合，人们就会穿上大袖，大袖就是当时的礼服。

以及， 时尚 清爽的宋裤。

女性能够外穿的裤子在古代上并不多见，大多都是裙装，宋裤可以说是十分前卫和大胆的设计了。

想象一下，一位像刘亦菲新剧所饰演的酒店老板娘，整天需要忙里忙外，在工作的时候自然不方便总是穿着裙子来招待客人了，万一在端着就的时候就踩到裙子摔倒了呢。

在当时“全民打工人的 社会 ”，很多人是这样的生活和工作状态，因此当时的裤装非常流行，几乎可以说是当时的职业装。

每一个时代服饰的形成，都和这个时代的经济发展状态，老百姓的生活状态息息相关 。服饰就像是一面镜子，我们可以从一个朝代的服饰侧面推导出当时人们的生活状态、需求以及喜好，感受到那个时代蓬勃发展、生生不息的气息。

我们如今有了更为实用和方便的服饰，但我们依然不能忘记古人们留下来的审美和智慧，理性审视我们的传统文化，这样我们才能在不断学习中增强自己的文化自信，才能展望更好的未来。

1有关汉服的诗句

中国是个诗的国度，我们的祖先曾经留下大量与汉服冠裳有关的诗句，读这些诗句能够陶冶情操，开阔视野，最重要的是能够看到真实的汉服是这般的绚丽华美、繁复多端。

《秦宫诗》 唐李贺 越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。 楼头曲宴仙人语，帐底吹笙香雾浓。

人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。 飞窗复道传筹饮，十夜铜盘腻烛黄。

秃衿小袖调鹦鹉，紫绣麻霞踏哮虎。 斫桂烧金待晓筵，白鹿青苏夜半煮。

桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。 开门烂用水衡钱，巻起黄河向身泻。

皇天厄运犹曽裂，秦宫一生花底活。 鸾箆夺得不还人，醉睡氍毹满堂月。

这是李贺写汉代美少年秦宫的诗，古代描写男子汉服的诗好象不多见。 《和贾至散人早朝大明宫作》 唐王维 绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒 本诗足见唐天子的服饰之华美以及大唐的气势。 《陌上桑》 汉乐府 日出东南隅，照我秦氏楼。

秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。 头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷， 脱帽著鞒头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怒怨，但坐观罗敷。

2体现汉服之美的诗句

唐 李贺越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。

楼头曲宴仙人语，帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。

飞窗复道传筹饮，十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉，紫绣麻踏哮虎。

斫桂烧金待晓筵，白鹿青苏夜半煮。桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。

开门烂用水衡钱。有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏。

着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。我愿重回汉唐，再谱盛世华章制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下新贴绣罗襦，双双金鹧鸪妾有绣腰襦，葳蕤自生光钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污不信比来长下泪，开箱验取石榴裙南国有佳人，容华若桃李。

这首就很简单了，就是说南方有一位美女，容貌犹如桃李般夺人眼球。首先，这样的诗句足以形容在汉服衬托下的美。

其次，简单的诗句意味着大众都能够接受，明白其中的信息。然后就是《洛神赋》里面的名句了。

髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。时隐时现的样子，像淡淡的一层流云遮盖着月亮。

浮现飘动的时候，像是流动的风儿带着雪打旋儿。这就是曹植笔下，犹抱琵琶半遮面的美女。

也是非常适合与汉服相配的。如果是男生，那么可以配很多书生意气的诗词。

遥想公瑾当年，雄姿英发，羽扇纶巾。配一手羽扇，你就是当代周瑜，街上最靓的仔。

如果想突出个性，又像表现自信。那可以化用杜甫的《饮中八仙歌》。

举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。酒杯一举，抬头傲视苍穹，天下再没有这般的美男子了。

其实可以跳出写人物和服饰的思维。既然是汉服，那么凸显个人性格，又符合传统文化的诗句都是可以的。

配一些雄心壮志的诗句自然是可以的。当然，这都是需要根据汉服颜色、图纹和款式的区别去配诗的。

三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。天生我材必有用，千金散尽还复来。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。这样的诗词还有很多，都是可以根据个人心境去配的。

既然是诗词，那必定绕不开爱情。古诗词中的爱情佳句，也是汉服的绝妙配词。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。只愿君心似我心，定不负相思意。

愿得一心人，白头不相离。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

3赞美汉服的话语,要有排比句

1、我愿重回汉唐，再奏角徵宫商。着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。我愿重回汉唐，再谱盛世华章。何惧道阻且长，看我华夏儿郎。

2、为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的华夏儿郎？我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏。

扩展资料：

排比句的作用：

1、用排比写人，可将人物刻画细致。如：“他的品质是那样的纯洁和高尚，他的意志是这样坚韧和刚强，他的气质是这样的淳朴和谦逊，他的胸怀是那样的美丽和宽广。”

2、用排比写景，可将景物描写得细致入微，能深层次清楚、描写细腻、形象生动之效。如朱自清《春》一文中，“山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸也红起来了。”

3、运用排比说理，可将道理说得充分透彻。比如：“我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”

4、运用排比抒情，节奏和谐，显得感情洋溢。比如：“保卫家乡，保卫黄河，保卫华北，保卫全中国！”

4描写穿汉服女子漂亮的句子

北方有佳人，绝世而独，一顾倾人城，再顾倾人国在中国的北方 有个姿色非常出众的女人并且还没有嫁人，回眸一次全城的人都为她的美貌倾倒 再回眸全国的人都为她的绝色而惊叹。

两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目这几句诗出自清代曹雪芹的《红楼梦》第三回《金陵城起复贾雨村，荣国府收养林黛玉》，是宝玉对她的第一印象。眉尖若蹙，有如一缕轻烟；两眼含情，略带喜悦而又略带幽怨。

这两句遣字造句新颖别致，淡淡两笔即将黛玉面貌的超凡脱俗和性格的多愁多情勾勒而出。眉似远山不描而黛，唇若涂砂不点而朱形容女孩长得天生丽质，眉不需要描画就是黑的，像远处的山一样。

嘴唇像涂了朱砂，但是没有点涂，唇色就是朱砂的红色。清水出芙蓉，天然去雕饰芙蓉从清水中长出 清新明丽 美在天然 没有任何刻意的雕琢装饰 形容人或事物的天生丽质 没有修饰 清新自然。

轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱轻罗小扇就像一朵优雅的白兰花，他的纤腰上裹着用玉装饰的锦带舞动着来自天上的轻纱。双眸剪秋水，十指拨春葱这是写弹筝女子之美妙。

弹筝时，目光要在左手右手十指之间，几十根琴弦之间快速移动，剪秋水是形容其目光明亮迅捷，如快刀可断秋水。春葱剥开后，既嫩且白，作者形容弹筝女的手指如才剥的春葱。

芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香芙蓉花也不及盛妆的美人好看，水殿和风吹来，珠翠香气四溢。出自唐朝诗人王昌龄的《西宫秋怨》。

翩若惊鸿，婉若游龙意思是翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。出自《洛神赋》，是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。

娴静犹如花照水，行动好比风扶柳娴诤时常含羞垂首，好像花儿映照水面；走起路来，腰肢轻摆，袅袅娜娜犹如微风拂柳。

5描写汉服样子的句子

岂曰无衣？与子同袍。

着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦！有章服之美，谓之华；有礼仪之大，故称夏。秦宫诗 唐 李贺 越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。

楼头曲宴仙人语， 帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。

飞窗复道传筹饮，十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉， 紫绣麻踏哮虎。

斫桂烧金待晓筵，白鹿青苏夜半煮。 桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。

陌 上 桑 汉乐府 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑， 采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。

头上倭堕髻，耳中明月珠。 缃绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷， 脱帽著鞒头。

6赞美汉服的话语,要有排比句

1、我愿重回汉唐，再奏角徵宫商。

着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。我愿重回汉唐，再谱盛世华章。

何惧道阻且长，看我华夏儿郎。2、为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的华夏儿郎？我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏。

扩展资料：

排比句的作用：1、用排比写人，可将人物刻画细致。如：“他的品质是那样的纯洁和高尚，他的意志是这样坚韧和刚强，他的气质是这样的淳朴和谦逊，他的胸怀是那样的美丽和宽广。”

2、用排比写景，可将景物描写得细致入微，能深层次清楚、描写细腻、形象生动之效。如朱自清《春》一文中，“山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸也红起来了。”

3、运用排比说理，可将道理说得充分透彻。比如：“我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”

4、运用排比抒情，节奏和谐，显得感情洋溢。比如：“保卫家乡，保卫黄河，保卫华北，保卫全中国！”。

汉唐舞中的袖子分类如下：

1、长袖

汉唐古典舞《飞虹对鼓》，使用的是一丈长的长袖。

2、小袖

汉唐古典舞《踏歌》的袖子只长出手指尖一尺，被称为小袖。

3、宽袖

汉唐古典舞《谢公履》和《楚腰》使用的是博袍宽袖。

袖舞是中国舞蹈中的一个融入情感联结情感的可舞因素，具有优美的造型性和表现人物丰富内心世界的抒情性。袖的分类在舞蹈服饰中，大小不等，长短不一，肥瘦不均的袖子，成为了舞者表现思想，抒发情感的身体延伸。不同的袖子在古典舞中有不同的表现方式，也有不同 的使用方法。

汉服：

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心。

通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

以上内容参考 -汉服

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